南海先生在戊戌變法失敗后，曾吟聯(lián)一副憑吊友人：復生不復生矣；有為安有為哉？讓康有為因為他的離去一度萬念俱灰的人就是:譚嗣同（字復生）譚嗣同傳梁啟超作者、背景梁啟超（1873－1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。近代資產階級改良派的政治活動家、資產階級宣傳家、學者。他的一生經歷了晚清與民國兩個時期；他的業(yè)績包括了政治和學術兩個方面。喪權辱國的馬關條約簽訂以后，與康有為聯(lián)合1300多名在京參加會試的舉人，發(fā)動了著名的“公車上書”，在社會各界引起強烈反響；創(chuàng)辦維新團體“強學會”，與康有為共倡戊戌變法；變法失敗后，作為改良派的主將，與革命派論戰(zhàn)，遭到反對。引進介紹西方文化，發(fā)起領導了“詩界革命”、“文界革命”、“小說界革命”和戲劇改良運動，成為“五四”文體改革的先導，創(chuàng)造了一種新的散文體裁“新文體”，將小說提高到“文學之最上乘”的地位。作品結集為《飲冰室文集》。戊戌變法是一場自上而下的資產階級政治改良運動，由康有為、梁啟超領導，得到要鞏固清朝統(tǒng)治、急于從慈禧手中將國家權柄奪回來的光緒皇帝的支持。戊戌年（1898）6月11日，光緒帝宣布變法。封建頑固派首領慈禧太后和舊官僚感到這是對他們最大的威脅，立即采取措施，派奸詐陰險的榮祿任直隸總督，統(tǒng)率北洋三軍以重兵控制北京政局，9月21日發(fā)動政變。新政只維持了103天，史稱“百日維新”。姓名：譚嗣同性別：男籍貫：湖南職業(yè)：政府官員(約1896-1898)生卒年月：1865-1898.9.28

譚嗣同字復生,號壯飛,又號華相眾生。湖南瀏陽人。少時博覽群書,并致力于自然科學的探討,鄙視科舉,喜好今文經學。后為新疆巡撫劉錦堂幕僚,曾往來于直隸、甘肅、新疆、陜西、河南、湖北、湖南、江西、江蘇數(shù)省,察視風土,結交名士,有“風景不殊,山河頓異；城郭猶是,人民復非”的感慨。

1895年中日《馬關條約》簽訂,異常不滿,即努力提倡新學,呼號變法,并在家鄉(xiāng)組織算學社,集同志講求鉆研,同時在南臺書院設立史學、掌故、輿地等新式課程,開湖南全省維新風氣之先。1896年2月入京,結交梁啟超、翁同和等人。1897年,協(xié)助湖南巡撫陳寶箴等人設立時務學堂,籌辦內河輪船、開礦、修筑鐵路等新政。1898年,創(chuàng)建南學會,主辦《湘報》,積極宣傳變法,成為維新運動的激進派。同年4月，得翰林院侍讀學士徐致靖推薦,被征入京,擢四品卿銜軍機章京,與林旭、楊銳等人參與新政,時號“軍機四卿”。當宮中后黨密謀政變,光緒帝傳密詔康有為等設法相救時,即“拔刀以救上自任”。9月8日夜,赴北京法華寺訪袁世凱,請袁發(fā)兵相救。袁佯為應允。9月20日袁回天津向榮祿告密。9月21日,政變遂起。9月25日被捕,9月28日與林旭等5人同時被害。時年33歲。臨刑絕命詞為“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”

解讀課文（一）介紹譚嗣同的出身、性情，交代其初學新學的情況。倜儻：豪爽灑脫。淹通：深通。故操心危，慮患深：語出《孟子·盡心上》，內云：“獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達?！币馑际钦f，受疏遠的大臣和地位卑賤的兒子，經常操心著危難的事，深深憂慮著禍患的降臨，所以能通達事理。補充：古代年齡稱謂襁褓——不滿周歲黃口——本指雛鳥，后比喻幼兒，10歲以下。總角、孩提——幼年泛稱。垂髫（tiáo）、始齔（chèn）——童年泛稱。幼學——10歲束發(fā)——15歲左右弱冠——20歲而立之年——30歲不惑之年——40歲知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50歲花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年——60歲古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——70歲杖朝之年——80歲耄耋（màodié）之年——八九十歲的年紀鮐背之年——90歲期頤（jīyí）之年——100歲（二）介紹譚嗣同撰述《仁學》的由來及其在湖南從事新政的情況。需次：挨著次序，等待補官。冥探：深探。心法：思想方法。衍繹：發(fā)揮。提倡桑梓：（在）家鄉(xiāng)提倡（新學）。省略句、狀語后置句。(三)介紹譚嗣同北上從事新政的情況。國是：國事，國家大事。大病：名詞活用作動詞?；贾夭　Ｈ胗P：朝見皇上。超擢：破格提拔。少：同“稍”，稍微。銳意：意志堅決，勇往直前。今年四月，決定國家大計的詔書下達以后，譚嗣同先生經由翰林院侍讀學士徐致靖先生的推薦，被（光緒皇帝）宣召，恰巧他生大病，未能成行，到了七月（他）才帶病進京朝見皇帝。他回答皇帝的話很合皇帝的心意，（于是）光緒皇帝破格提升他（賞賜他）四品卿的官銜，任用他做軍機處辦理文書的官員，同楊銳、林旭、劉光第一起參預新政，當時號稱為“軍機四卿”。（他們）參與新政，有如唐宋兩朝的“參知政事”，這實際上就是宰相的職位。光緒皇帝想重用康有為先生，但皇上又畏懼西太后，不敢按照自己的意愿去做。幾個月以來，皇上有什么要詢問的問題，就讓總理衙門傳達御旨，康有為先生有什么要稟奏的意見，也只能把它寫在他呈給皇帝看的書籍里而已，自從這四位官員進入軍機處以后，皇上跟康有為先生之間的想法才能稍微溝通，皇上下大決心要進行改革了。可是西太后和那批賊臣的忌恨也就更加厲害了，不到十天戊戌政變就發(fā)生了。問題討論：1.課文寫光緒與慈禧矛盾緊張，有兩個字十分傳神，是哪兩個字？光緒對慈禧是“畏”，因手中無權，“不敢行其志”。西后對光緒則是“忌”，雖然大權在握，但光緒畢竟是皇帝，一旦得勢，無可挽救。一個力圖守舊，一個意欲維新，矛盾不可調和。2．課文寫光緒破格提拔譚嗣同有什么作用？一是表明光緒急切地推行新政，實施變法。二是交代光緒與慈禧之間的矛盾必然激化。三是為譚嗣同自甘犧牲“以酬圣主”埋下伏筆。第四段：介紹譚嗣同密謀袁世凱，以圖解救光緒帝的情況。君不之信：他不相信這件事。賓語前置。故事：舊例。無所為計：計，辦法、計策。講中外之故：講求（研究）中國和外國（強弱不同）的原因。緩急：偏義副詞，偏指急。激切：激昂、懇切。徑造：直接到達。曠代：當代沒人比得上。首：告發(fā)。皆受榮所節(jié)制：被動句。健者：強有力的人。參劾：向君王或國家元首告發(fā)。市恩：把私人的恩惠來討好人家。條理：具體措施。袁復召見：被動句。當初，譚嗣同剛剛進京的時候，（有人）對他說了皇上沒有實權，西太后阻撓變法等情況，他并不相信這些，等到七月二十七日，皇上想開懋勤殿設顧問官，命令譚嗣同起草上諭，先派太監(jiān)拿了前幾代皇帝的遺訓給他，傳達皇上的話，說康熙、乾隆、咸豐三代皇帝都有開懋勤殿（設顧問官）的先例，叫他查出來，寫入詔書之中，原來（皇上）要帶著它在二十八日親自到頤和園向西太后請示。譚嗣同退朝后，這才對同事們說：“今天我才知道皇上是真正沒有權力了。”到了二十八日，京都朝廷里人人都知道了皇上要開懋勤殿的事，認為當天詔書就要下達，然而終于沒有下達，于是更加清楚西太后和皇上水火不相容了。二十九日，皇上召見楊銳，同時賜給他一道藏在衣帶間的密詔，里面有我的皇位幾乎保不住了，命令康有為和軍機四卿以及維新派的同志們趕快想辦法籌謀救駕的話。譚嗣同和康有為捧著詔書痛哭，可是皇上手中沒有一點點權柄，毫無辦法。當時眾多將領中只有袁世凱長期出使朝鮮，研究過中國和外國的國情，竭力主張變法，譚嗣同就秘密奏請皇上拿優(yōu)厚的待遇聯(lián)絡他，希望他在危急的時候有可能救助皇上，言詞極為激動、懇切。八月初一那一天，皇上召見袁世凱，特別賞賜他侍郎的官銜；初二那天，又召見袁世凱。初三的晚上，譚嗣同直接來到袁世凱住處法華寺，直截了當?shù)貑栐绖P說：“您認為當今皇上是怎樣一個人？”袁世凱說：“是當代沒人比得上的圣明皇帝。”譚嗣同說：“天津閱兵的陰謀，您知道嗎？”袁世凱說：“是的，我已經聽到些。”譚嗣同就直接拿出密詔給袁世凱看，說：“今天可以救我們圣明皇上的，只有您了，您愿意救就救他！”又用手摸著自己的脖子說：“如果不愿意救，就請（您）到頤和園去告發(fā)我，殺了我，您就可以升官發(fā)財了?！痹绖P板起面孔高聲說：“您把我袁某當做什么人了？皇上是我們共同擁戴的皇上，我和您一樣受到了（皇上）非同一般的恩遇，救護（皇上）的責任，不只在您身上。如果您有什么指教的話，我當然是很愿意聽的?！弊T嗣同說：“榮祿的陰謀，全在于借在天津閱兵這件事（來實現(xiàn)），您和董福祥、聶士成的三支軍隊，都受榮祿指揮調遣，榮祿將依仗武力來逼迫光緒皇帝退位。雖然如此，董福祥和聶士成的兩支軍隊是不值一提的；天下強有力的，只有您袁將軍。如果發(fā)生事變，您用一支軍隊對抗他們兩支軍隊，保護圣明的皇上，恢復皇上大權，肅清皇上周圍的壞人，整肅宮廷里的秩序，指揮起來穩(wěn)操勝算，鎮(zhèn)定自若，這是一世無比的千秋大業(yè)?。　痹绖P說：“如果皇上在閱兵時快速地馳入我的軍營，發(fā)出號令來誅滅奸臣賊子，那么我一定追隨在各位先生后面，竭盡一切力量拼死挽救?！弊T嗣同說：“榮祿對您素來不薄，您將怎樣對待他呢？”袁世凱笑笑不說話。他的一個幕府官員說：“榮祿老賊并不是推心置腹地對待慰帥的。過去有人想增加慰帥的兵員，榮祿說：‘漢人不能給他大的兵權?！瓉硭幌虿贿^是籠絡（慰帥）罷了，就像前些時候胡景桂參本彈劾慰帥那件事，胡景桂是榮祿的親信，榮祿派他出面彈劾慰帥，又由榮祿自己出面查辦，為慰帥昭雪，用施恩惠的辦法來換取慰帥的好感。隨后胡景桂就被委任寧夏知府，不久又提升為寧夏道員，這就是榮祿老賊用心計十分陰險十分狡猾的地方，慰帥難道不了解他（的為人）嗎？”譚嗣同就說：“榮祿本是曹操、王莽一類的人物，是世上少有的奸雄，對付他恐怕不很容易。”袁世凱怒目而視說：“如果皇上在我的軍營里，那（我）殺榮祿就像殺一條狗罷了。”于是譚嗣同跟袁世凱非常詳細地談了救皇上的具體措施。袁世凱說：“現(xiàn)在軍營的槍彈火藥都在榮賊的手里，而且營、哨的各級軍官大多是他的老部下，事情很緊急了，既然已經商量好了對策，那我就得趕快回營，更換將官，并且設法儲備彈藥才行?！庇谑亲T嗣同再三囑咐他然后才離去，這時已是八月初三的夜里，打了三更了。到了初五那天，袁世凱再次被光緒帝召見，聽說也是領有密詔的。到初六，戊戌政變就爆發(fā)了。問題討論：在這一段中對譚嗣同這個人物刻畫很生動，性格躍然紙上，怎樣看待譚嗣同劾袁世凱的交往？結合當時的歷史情勢來看，譚嗣同主張用袁世凱來救皇上是當時可能有的唯一選擇。這是因為：一、袁世凱主張變法；二、袁世凱接受了皇上的恩賜；三、只有袁世凱的實力才可以解救天津閱兵廢君的危難。“徑造”袁寓“直詰”，看似懷有十分把握，實則詰責方式太“直”、所詰內容太露，經不住老奸巨滑、裝模作樣的袁世凱的誆騙，他“直出密詔”，“言救上之條理甚詳”。雖然他曾想用動聽的美言奉承一番，“救我圣主者，惟在足下”，“天下健者，惟有足下”；想用聳聽的危言反激一下，“首仆而殺仆”；還曾對袁世凱與榮祿之間的關系有過懷疑（既有懷疑，怎能不經調查而當面直言?。?，但都經不住袁及其幕府的三言兩語便支吾過去。第五段介紹譚嗣同被捕及就義的情況。重點字詞：擘畫：（謀劃，商量）竟日：（竟，終；整天）及難：（趕上災禍）系獄：（被扣押在獄中）春秋：（年歲）問題討論：（1）政變發(fā)生后譚嗣同做了哪些事？一是勸梁啟超出走以圖將來，二是要梁啟超設法營救康有為，三是把書籍文稿交托梁啟超，四是與俠士（大刀王五）謀救光緒帝。當時我正在譚嗣同先生的寓所拜訪，（兩人）面對面坐在榻上，籌劃布置事情，忽然查抄康有為住處，要逮捕康有為的消息傳來了，不久又聽到（西太后）垂簾聽政的上諭。譚嗣同從容地對我說：“過去想救皇上而無法救，現(xiàn)在想救康先生也無法救，我已無事可做，只等著死的那一天罷了！即使如此，天下的事情明明知道它很難做，卻盡力做到它，您試試到日本使館，去見伊藤先生，請他發(fā)電報給上海的領事來救康先生吧。”我這天晚上就住在日本使館，而譚嗣同整日不出大門，等待來逮捕他的人。逮捕他的人結果沒有來，他就在第二天進入日本使館，同我會面，勸我到日本去，并且?guī)е鴰妆舅珜懙臅驮娢霓o稿本，一小箱家信，托付給我。說：“若沒有出走的人，就沒有辦法籌劃將來的維新沒有犧牲的人，就沒有辦法報答圣上?，F(xiàn)在康有為先生的生死還不知道，作程嬰或是作杵臼，作月照或是作西鄉(xiāng)，我和您分別擔任吧?！庇谑莾扇艘槐Ф鴦e。初七、初八、初九三天，譚嗣同先生又和俠士想辦法救皇上，事情最終都未成功。初十那天他就被捕了。被捕的前一天，幾位日本的志士苦苦地勸他到日本去，他不聽，再三再四勸他，他說：“世界各國變法維新，沒有不經過流血而成功的，現(xiàn)在中國還沒有聽說過因為變法維新而流血的，這就是國家不能強大昌盛的原因啊。（如果）需要流血的話，就從我譚嗣同開始吧?！保ㄋ┦冀K不肯離開，所以遭了禍。譚嗣同先生關進監(jiān)獄以后，……于八月十三日在北京南城菜市口被殺害。年僅三十三歲，就義那一天，觀者達萬人，先生慷慨激昂，神色沒有一點改變。當時是由軍機大臣剛毅監(jiān)斬，譚嗣同叫剛毅到跟前說：“我有一句話……”剛毅走開不聽，于是譚嗣同先生從容就義。唉！多么壯烈啊譚嗣同為什么不肯逃亡？一為“酬圣主”，二為報國家，有強烈的愛國之情。他在獄中曾賦詩一首：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！迸R刑前更慷慨高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉?！彼?，梁啟超以一個“烈”字作為評價十分恰切。但他的忠君思想，他在政治上的幼稚也是顯而易見，對此應有所批判。資產階級改良主義的道路在中國行不通，這是戊戌變法留給我們的深刻教訓。（他若逃亡，結局更慘。）3、第六段介紹譚嗣同的治學及著述情況。舍己從人：舍棄自己的短處，學習別人的長處持躬嚴整：思考討論：1、譚嗣同具有怎樣的政治見解，我們應如何評價？

譚嗣同的政治見解，文中并沒有作很多正面的述說，但我們從字里行間也能看到一斑。文章一開頭就提到譚嗣同“奏對稱旨”，回答皇帝的話很合皇帝的心愿。原來光緒想“行其志”，即“欲行大改革”，卻又因“畏西后”而“不敢”。就是說，這一“大改革”是“西后”一派反對的，光緒又無權。于是譚嗣同他們考慮該如何“保護圣主，復大權，清君側，肅宮廷”。譚認為，“今日可以效我圣主者，惟在足下”，非袁世凱莫屬。他“密奏”要光緒給袁世凱“以恩遇”，他“徑造”袁寓“直詰”，最后竟至“相與言救上之條理甚詳”。這次維新，最終失敗了，但是，我們認為這次維新運動是中國最早的一次要求民權的運動，領導運動的知識分子，譚嗣同以及康有為、梁啟超他們這些所謂維新派，都是略略有些資本主義思想的士大夫。他們擁護皇帝，提倡君主立憲，主張抵御外侮，挽救中國，發(fā)展資本主義，希望中國也走日本“明治維新”那樣的道路。這樣的政治見解，這樣