2025屆高考語文復(fù)習(xí)：統(tǒng)編版選擇性必修上冊中冊下冊默寫練習(xí)題匯編

選擇性必修上冊背誦默寫

1、《論語》十二章

①子曰：“人而不仁，?人而不仁，?”（《八侑》）

②子曰：“朝聞道，!”（《里仁》）

③子曰：“，小人喻于利?！保ā独锶省罚?/p>

④子曰：“，見不賢而內(nèi)自省也。”（《里仁》）

⑤子曰：“質(zhì)勝文，文勝質(zhì)。,然后君子?！保ā钝找病罚?/p>

⑥子曰：“，仁者不憂，。"（《子罕》）

⑦子曰：“譬如,,止，吾止也；譬如,,進(jìn)，吾往也?！保ā蹲?/p>

罕》）

⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。,不亦重乎？,不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰

伯》）

⑨子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？"子曰：“!,勿施于人?！保ā缎l(wèi)

靈公》）

⑩子曰：“小子，何莫學(xué)夫詩？詩可以—，可以—，可以—，可以o—之事父，—之事

君；?！埃ā蛾栘洝罚?/p>

?子曰：“君子,,,,可謂好

學(xué)也已。”（《學(xué)而》）

?顏淵問仁，子曰：“為仁。,o為仁由己，

?"顏淵曰：''請問其目？“子曰："非禮，非禮，非禮，非禮

顏淵曰：“回雖,請事斯語矣?！保ā额仠Y》）

2、秦風(fēng)?無衣

豈曰無衣？___________o王于興師，___________。與子同仇！

豈曰無衣？_________________o王于興師，___________0與子偕作

豈曰無衣？___________。王于興師，修我甲兵。

3、《春江花月夜》（張若虛）

春江潮水連海平，o，何處春江無月明!

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,;空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，。?江月何年初照人？

，o不知江月待何人，但見長江送流水。

，。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，?玉戶簾中卷不去，o

此時相望不相聞，。鴻雁長飛光不度，O

,可憐春半不還家。江水流春去欲盡，O

,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，?

4、《將進(jìn)酒》（李白）

君不見黃河之水天上來，o

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，O

人生得意須盡歡，o,千金散盡還復(fù)來。

,會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，。,但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，。陳王昔時宴平樂，o

主人何為言少錢，O

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，。

5、《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》（蘇軾）

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。,

，小軒窗，正梳妝。，。料得年年腸斷處，明月

夜，短松岡。

【情景默寫】

一、《論語》十二章

1.《論語?里仁篇》孔子以對待大義和利益的不同認(rèn)識表現(xiàn)君子、小人不同的兩句話是

2.孔子認(rèn)為質(zhì)樸與文飾應(yīng)比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子，否則“

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3.智、仁、勇是儒家傳統(tǒng)道德中的三個重要范疇，孔子曰：“

4.在《〈論語》十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是:“

5在《〈論語》十二章》中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是:“

6在《〈論語》十二章》中,孔子用“文”和“質(zhì)”對“君子”下了定義的句子是：“

7在《〈論語〉十二章》中，“,”兩句很好地闡釋了“文”

和''質(zhì)”的關(guān)系:質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛華無實。

8《論語?衛(wèi)靈公》中，子貢詢問孔子有沒有可以拿終身去實踐的一個字，孔子告訴他是“恕”。接著

孔子又對“恕”做了進(jìn)一步的解釋，",

9唐太宗李世民曾說“以人為鑒，以明得失”,由此可以想到《論語?里仁》中的："

10青年擔(dān)當(dāng)著國家興盛的重責(zé)，應(yīng)當(dāng)以《論語?泰伯》中曾子所說的：“，

_____________________“自勉。

二、《大學(xué)之道》

1.《大學(xué)之道》中，寫性情安和才能夠思慮精詳，思慮精詳才能夠處事合宜的句子是

2.《大學(xué)之道》中，寫知道應(yīng)達(dá)到的“至善”境界，則志向堅定不移志向堅定才能夠做到心不妄動的

句子是“________________,___________________

3.《大學(xué)之道》中，寫每一樣?xùn)|西都有根本有始末，每件事情都有開始有終結(jié)的句子是

4.《大學(xué)之道》中，用“,”兩句，強調(diào)上自天子，下至平民百姓，

一切都要以修身作為為人處世的根本。

5.《大學(xué)之道》中，論說古代那些要想在天下彰明美德的人，先要治理好自己的國家的句子是

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6.《大學(xué)之道》中，齊家的前提條件是"，修身的前提條件是“”o

7.《大學(xué)之道》中，寫要想治理好自己的國家，先使家族中的各種關(guān)系整齊有序的句子是

8.《大學(xué)之道》中，寫要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識的句子是

9.《大學(xué)之道》中的“”說明獲得知識在于推究事物的原理，而""

則說明推究事物的原理后才能對外物之理認(rèn)識充分。

10.《大學(xué)之道》中，寫要想使家族中的各種關(guān)系整齊有序，先要修養(yǎng)自身的品性的句子是

11.《大學(xué)之道》中，論說推究事物的原理后才能對外物之理認(rèn)識充分，對外物之理認(rèn)識充分后意念才

能真誠的句子是“:

12.《大學(xué)之道》中，用“,”兩句強調(diào)家庭經(jīng)營有序與國家治理安好的重要

性。

13.《大學(xué)之道》中，治國的前提條件是“”,齊家的前提條件是“”。

三、《老子》四章

1.《老子四章》中勸誡人不要固執(zhí)己見、自以為是的兩句是：“,?！?/p>

2.我們常說要防患于未然，要未雨綢繆，在《老子四章》里也表達(dá)了同樣的意思的句子是

3.《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時候失敗了，即“"，如果能

做到“"，就不會失敗。

4.儒、道兩家都曾用“行路”來論述積累的重要性，荀子在《勸學(xué)》中說“故不積蹉步,無以至千里”，

《老子》中說“,"。

5.老子認(rèn)為，在最后關(guān)頭仍像開始的時候那樣謹(jǐn)慎從事，就不會讓事情失敗的句子是：

6.荀子在《勸學(xué)》中說“積土成山，風(fēng)雨興焉”，《老子》中也有類似的表述:“:。'

這些名言都啟發(fā)我們做事要從點滴做起。

7.老子以事物脆弱時容易分離、事物細(xì)小時容易散失的現(xiàn)象為例，說明解決問題要做至h

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8.自我夸耀常常只得一時風(fēng)光，難以維持?！独献印分械摹?”正好說明

這個道理。

9.《老子》第三十三章中的“,”，認(rèn)為知己知彼才是聰明人。

10.《老子》第二十四章中，老子從人的行為舉例，主張無為立身，認(rèn)為刻意為之反而不成功的句子是

11.有所作為是值得提倡的，但是如果超過了必要的限度，過于偏執(zhí)，反而會失敗，因而老子說:

12.《老子》總是提醒世人注意觀察日常事物那通常被忽視的一面。如通過觀察車子、器皿、房室等日

常事物，老子看到了“無”的意義，并得出“,”的結(jié)論。

13.《老子》中以大樹為喻說明萬事萬物都是從微小發(fā)展壯大起來的句子是“:"

14.《老子》中指出能戰(zhàn)勝別人和能克制自己的弱點的重要性的兩句是:,0

15.《〈老子〉四章》中，“,”兩句說明一個對自己的事業(yè)執(zhí)著追

求的人，人可謝世，而精神、事業(yè)、價值卻可以萬古長青。

四、《無衣》

（1）《無衣》中，描寫將士們修理鎧甲兵器，共同趕赴戰(zhàn)場的句子是:

(2)《無衣》中，描寫將士們團(tuán)結(jié)友愛，同穿襯衫的句子是：_?

(3)《無衣》中，描寫將士們團(tuán)結(jié)友愛，同穿下衣的句子是：

(4)《無衣》中，描寫將士們修理矛戟，準(zhǔn)備一個行動的句子是：一

(5)《無衣》中，描寫將士們團(tuán)結(jié)友愛，同穿戰(zhàn)袍的句子是：______?

（6）《無衣》中，描寫君王要發(fā)兵了，要修理好戈矛準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的句子是:

（7）有人說《無衣》這首詩的語言有強烈的動作性，主要表現(xiàn)在“—

三句上，這使人想象到戰(zhàn)士們在磨刀擦槍，舞戈揮戟的熱烈場面。

五、《春江花月夜》

（1）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海，月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是“

（2）《春江花月夜》中寫出個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長，表明詩人雖有對

人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望的句子是“,”。

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(3)《春江花月夜》中寫出江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中的句子

旦“，，

9o

(4)《春江花月夜》中，清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個純凈的世界，這就自然地引起了

詩人的遐思冥想的句子“,”。

(5)《春江花月夜》中寫出互相望著月亮可是互相聽不到聲音，希望隨著月光流去照耀著你的句子是

(6)《春江花月夜》中寫出不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊

的樹林的句子是“,”。

(7)《春江花月夜》中寫出不止一家、一處有離愁別恨的句子是“,”。

(8)《春江花月夜》中，一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿；月光下，

只有大江急流，寫出了江月有恨，流水無情的句子是“,

(9)《春江花月夜》中寫出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好

像細(xì)密的雪珠的閃爍，點染出春江月夜中的奇異之花的句子是“,

(10)《春江花月夜》中白云、青楓浦托物寓情，寫出游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在

離別的青楓浦憂愁的句子："，"。

(11)《春江花月夜》中寫出月光像白霜一樣從空中流下，照得江畔的白沙看不見的句子是“,

(12)《春江花月夜》中按照古代傳說托鴻雁、鯉魚捎書帶信，但此時沒有用的句子是“

六、《將進(jìn)酒》

1.《將進(jìn)酒》表現(xiàn)了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是

2.《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是“

3.《將進(jìn)酒》中，“,”兩句是詩人的豪情，也是他的

憤慨之語，充分肯定“飲者”的地位。

4.《將進(jìn)酒》中藐視富貴利祿又懷才不遇的詩句是“,

5.《將進(jìn)酒》中對人生易老光陰易逝感慨的詩句是“,

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七、《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》

1.《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“,,

”這三個長短句，把現(xiàn)實與夢幻混起來，把死別后的個人種種憂憤，包括在容顏的

蒼老、形體的衰敗之中。

2.《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時，“執(zhí)手相看淚眼，竟

無語凝噎”情形的兩句：“,

3.《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“,”既是詩

人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁緒，無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說，亦包括亡妻亦無法向千

里之外的詞人訴說。

4.《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中寫夢會亡妻，妻臨窗而作，對鏡梳妝，“,

"再現(xiàn)當(dāng)年閨房生活情景。

5.《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中詞人從夢中醒來，仍然沉浸在深深的哀痛之中，

"，，"寫清冷的明月之夜，長滿小

松林的墳岡，表達(dá)出對亡妻永不能忘懷的濃郁情思。

選擇性必修中冊背誦默寫

《過秦論（上）》（賈誼）

秦孝公據(jù)靖函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有,,

之意，之心。

當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)，,，外o于是秦人拱手而

取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。

諸侯恐懼，,不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，,o當(dāng)此之時，

齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆，,

,約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有甯越、

徐尚、蘇秦、杜赫之屬，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒,吳

起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫o嘗以十倍之地，百萬之眾，o

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秦人，九國之師，o秦?zé)o之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭

割地而賂秦。秦有余力，，伏尸百萬,;因利乘便，宰割天下，分裂山河。,

o延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

及至始皇，奮六世之余烈，，吞二周而亡諸侯，

—,,威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，

，O乃使蒙恬北筑長城而,卻匈奴七百余里；胡人,士

o于是廢先王之道，焚百家之言，；,殺豪杰；收天下之兵，

聚之咸陽，,鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后,,據(jù)億丈之城，

,以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為

，,子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有

仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；行伍之間，,,將數(shù)百之

眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，,天下云集響應(yīng)，

―。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，嵯函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、

衛(wèi)、中山之君也；,;謫戍之眾，非抗于九國之師也；,

,非及向時之士也。,,?試使山東之國與陳涉,

,則不可同年而語矣。,,序八州而朝同列，百有余年矣；然后

____________，靖函為宮；____________

，身死人手，為天下笑者，何也？o

《屈原列傳》（司馬遷）

屈平疾王聽之不聰也，,,，故憂愁幽思而

作《離騷》?！半x騷”者,猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者,人之本也。,故

未嘗不呼天也；，未嘗不呼父母也。屈平,,以事其君，讒人間之，

可謂窮矣。，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》,?！秶L(fēng)》，

《小雅》o若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝善，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。

明，，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，

o其志潔，；其行廉，o自疏濯之中，

,以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，。推此志也，

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《五代史?伶官傳序》（歐陽修）

嗚呼！盛衰之理，,!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之

矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背

晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。,!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,

則遣從事以一少牢告廟，請其矢，,,及凱旋而納之。

方其,,入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂

壯哉！及仇雕已滅，天下已定，,,倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，

不知所歸。，，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自

于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！?/p>

,,自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，,,為天下笑。

,,豈獨伶人也哉！

《燕歌行》（高適）

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。,0

,o校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土，。戰(zhàn)士軍前半死生，?

，孤城落日斗兵稀。，力盡關(guān)山未解圍。

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，。少婦城南欲斷腸，o

,o殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，o君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。

《李憑箜篌引》（李賀）

吳絲蜀桐張高秋，o,李憑中國彈箜篌。

,o十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女婿煉石補天處，?夢入神山教神嫗，o

______________________，露腳斜飛濕寒兔。

《錦瑟》（李商隱）

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。,。

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,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？?

《書憤》（陸游）

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。，o

,o出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

【情景默寫】

《過秦論》

1.《過秦論》中，秦始皇繼承前代功業(yè)、靠武力征服天下的兩句是：“，O

2.《過秦論》中,最能揭示秦始皇奴役天下百姓的一句是“"，而最能表現(xiàn)秦始皇對待北方

少數(shù)民族的一句則是。

3.在完成統(tǒng)一天下大業(yè)后，為了北方的長治久安，秦始皇采取了“,”等系列行動。

4.《過秦論》中秦始皇統(tǒng)一天下后，在政治軍事上采取了一系列措施，作者用

“2”這兩句寫采取措施后的影響。

5.蒙恬駐守邊防、擊退匈奴后的結(jié)果是：“,

6.賈誼《過秦論》通篇采用對比論證，在對陳涉和九國的對比中，體現(xiàn)二者軍力差距的語句是

7.《過秦論》中，秦國控制天下之后以華山、黃河為天然屏障的句子是：“,。”

8.《過秦論》中，總括惠文王、武王、昭襄王時秦國強大盛況的句子是：“,

9.《過秦論》中，寫秦孝公時期占有有利地勢的兩句是：“—，—

10.《過秦論》中，用“,?！眱删湫蜗蟮孛鑼懥饲厥蓟逝汕驳昧㈩I(lǐng)、精銳的

士兵守衛(wèi)要害之地的情形。

11.《過秦論》中，以議論方式來寫陳涉起義軍戰(zhàn)爭裝備極為簡陋的句子是：“,

12.《過秦論》中描寫陳涉起義時一呼百應(yīng)的句子是：“,?！?/p>

13.《過秦論》中，寫秦始皇統(tǒng)一天下后，在文化上采取措施是：“,

14.《過秦論》中，秦國利用諸侯國的弱點，乘勝追擊，把諸侯打得“:

15.賈誼在《過秦論》中寫陳涉起義隊伍的武器裝備極其簡陋的兩句是“,?！?/p>

26.賈誼在《過秦論》中寫陳涉起義隊伍數(shù)量少、不堪一擊的兩句是“,?！?/p>

17.在《過秦論》中，賈誼認(rèn)為，由于九國之師各懷心思，誰都不愿意率先進(jìn)軍秦國，使得秦國

“,"。合縱政策就這樣解體了。

《屈原列傳》

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(1)司馬遷對屈原的《離騷》評價極高，其中認(rèn)為其文字簡約，用詞含蓄隱晦的兩句是:

(2)司馬遷認(rèn)為，屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言，不能明辨是非以外，還有

“,"，一針見血地指出了當(dāng)時朝廷小人當(dāng)?shù)?，正直之士遭受排擠的

社會現(xiàn)實。

(3)在《屈原列傳》中，作者司馬遷連用了“,”兩個被動句，

寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實，為下文寫屈原心生怨氣并作《離騷》做了鋪墊。

(4)我們讀屈原的《離騷》，會發(fā)現(xiàn)屈原在詩中經(jīng)常用美人香草作比喻，關(guān)于這一點，司馬遷在《屈原列

傳》中做出了解釋：,o

(5)在《屈原列傳》中，司馬遷對屈原的人格做出了高度的評價。其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大，即使與日月對照，

光輝也毫不遜色的句子是：,。

(6)《屈原列傳》中，屈原在回答漁父的話里交代的自己被流放的理由是：“,

(7)司馬遷在《屈原列傳》中對《離騷》高度評價，稱它兼有《國風(fēng)》的“”和《小

雅》的““。

(8)《屈原列傳》中闡明《離騷》治國理想“靡不畢見”的兩句是:“,。

(9)在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不辨是非以外，還有

“,"，揭示出當(dāng)時朝廷小人當(dāng)?shù)赖暮诎惮F(xiàn)實。

(10)在《屈原列傳》(節(jié)選)中，司馬遷對“離騷”一詞做出自己的解釋的句子：“,

(11)在《屈原列傳》(節(jié)選)中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點,舉了“

“這一例子進(jìn)行了論證。

(12)《屈原列傳》中，強調(diào)小人當(dāng)?shù)?，正直之人不為所容的兩句是?

(13)《屈原列傳》中用“,”兩個句子高度評價《離騷》的

主題宏大、言近旨遠(yuǎn)。

(14)屈原以“,”的生動比喻，表達(dá)了不愿意讓

自己高潔的品格蒙受世俗玷污的態(tài)度。

(15)司馬遷評價《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》《小雅》的句子是：“,?！?/p>

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《五代史伶官傳序》

(1)歐陽修《五代史伶官傳序》中，開宗明義，用帶感嘆語氣的反詰句道出了此文的中心論點：

"，，!”可謂立論鮮明，催人警醒。

(2)《五代史伶官傳序》引用《尚書》中的話“,”，結(jié)合莊宗得失天下的史

實，得出結(jié)論：“,,

(3)《五代史伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國的事警誡后人的句子是：“，，

(4)《五代史伶官傳序》中，作者論述由盛而衰的史實后，連用兩個設(shè)問句：“?，

?”既引人深思，又寓結(jié)論于疑問之中。

(5)《五代史伶官傳序》中，歐陽修在引《尚書》中的話“滿招損，謙得益”作答時，順勢從中引申出

“,”的道理。

(6)歐陽修在《五代史伶官傳序》中以“舉天下之豪杰，莫能與之爭”和“身死國滅，為天下笑”兩種截

然相反的結(jié)果，引出了",”的經(jīng)驗教訓(xùn)。

《燕歌行》

(1)高適《燕歌行》中，“,”兩句揭露了軍中將軍和士兵苦樂不均、

生死迥異的地位和待遇。

(2)高適《燕歌行》中，“,”兩句通過描寫思婦和征夫分別后對對

方的思念，從側(cè)面折射出戰(zhàn)爭的殘酷。

(3)高適《燕歌行》中，描寫前線軍情緊急，敵軍侵略的戰(zhàn)火已經(jīng)點燃的兩句是“，

(4)高適《燕歌行》中，“,”兩句描寫出了邊塞的廣漠、蒼涼、壯

美，與王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”異曲同工。

(5)《燕歌行》開頭便指明了戰(zhàn)爭的方位和性質(zhì)的兩句:“,?！?/p>

(6)《燕歌行》中描寫行軍時，金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場面的句子：“,

(7)《燕歌行》中用“飛”字警告軍情危急,氣氛緊張的兩句:“,

(8)高適的《燕歌行》最末兩句，詩人想起八九百年前威鎮(zhèn)北邊的將軍李廣而發(fā)出感慨:

《李憑箜篌引》

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(1)李賀《李憑箜篌引》中，“寫聲，著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變；“

一句則是以形寫聲，刻意渲染樂聲的優(yōu)美動聽。

(2)李賀《李憑箜篌引》中“,”兩句，詩人用浪漫夸張的手法，寫

樂音效果。箜篌聲使籠罩整個長安城的月光變得溫煦，高高在上的天神也被打動。

(3)李賀《李憑箜篌引》中，以女嫻補天的神話表現(xiàn)箜篌樂音的震撼效果的詩句是“,

(4)李賀《李憑箜篌引》中，“"絕倫的樂聲傳入神山，能讓善彈箜篌的神仙求教；樂

聲感物至深，致使“

(5)《李憑箜篌引》中表明時間是九月深秋的詩句是“”。交代演奏者姓名和演奏地

點的詩句是""。

(6)《李憑箜篌引》中“,”兩句，寫每天伐桂、勞累不堪的

吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，也不

肯離去。

《錦瑟》

(1)《錦瑟》中，以錦瑟起興，引起對華年往事追憶的句子是:“,O

(2)古典詩詞善以杜鵑表達(dá)悲切之意，如李商隱《錦瑟》中的“,

(3)李商隱《錦瑟》中的“,”兩句，用陰陽冷暖的不同

境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思。

(4)李商隱在《錦瑟》一詩中，回環(huán)曲折地表達(dá)自己的無限悵惘的句子是：“?

《書憤》

(1)《書憤》中采用蒙太奇手法敘述兩次抗金勝仗，構(gòu)成一幅幅氣勢磅礴的畫面的詩句是:

(2)《書憤》在今昔對比中強烈地抒發(fā)了歲月蹉跖、壯志難酬情懷的詩句是：“

(3)陸游《書憤》中用典明志的詩句是：“

選擇性必修下冊背誦默寫

《離騷》(屈原)

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帝高陽之苗裔兮，o攝提貞于孟限兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，:名余日正則兮，

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮，。朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，。,恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修娉以機(jī)羈兮，o

既替余以蕙絨兮，又申之以攬苣。亦余心之所善兮，o

,終不察夫民心。,謠豚謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，o背繩墨以追曲兮，0

,吾獨窮困乎此時也。，余不忍為此態(tài)也。

,自前世而固然。,夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，O,。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。,退將復(fù)修吾初服。

,集芙蓉以為裳。不吾知其亦己兮，o

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。,唯昭質(zhì)其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，=，豈余心之可懲？

2《蜀道難》（李白）

噫吁嗷，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！,!爾來四萬八千歲,

不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，。地崩山摧壯士死，

0上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，

o青泥何盤盤，o捫參歷井仰脅息，

問君西游何時還？。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁

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空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

o其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！

,一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。,o朝避猛虎，夕避長

蛇，,o錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！

《蜀相》（杜甫）

丞相祠堂何處尋？。,隔葉黃鵬空好音。

，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，o

《望海潮》（柳永）

東南形勝，二吳都會，錢塘自古繁華。,，參差十萬人家。，

，o市歹!J珠磯，戶盈羅綺，O

，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，,

o千騎擁高牙，，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

《揚州慢》（姜夔）

淮左名都，竹西佳處，。過春風(fēng)十里，。自胡馬窺江去后，廢池

喬木，猶厭言兵。漸黃昏，,O

杜郎俊賞，算而今，重到須驚。，，。二十四橋仍在，波心蕩，

冷月無聲。,?

《項脊軒志》（歸有光）

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，，;每移案，顧視

無可置者。又北向，不能得日，O

余稍為，使不上漏。，,以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹

木于庭，,o借書滿架，,，萬籟有聲；,小鳥

時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，,風(fēng)移影動，。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是庭中通南北為一。，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于

廳。庭中始為籬，，凡再變矣。

家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每

謂余曰：“某所，。"嫗又曰：“汝姊在吾懷，;娘以指叩門扉曰：'兒寒乎？

欲食乎？'吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。

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余自讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，,,大類女郎也？”

比去，，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此

吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”,如在昨日，令人長號不自禁。

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。,久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，

余既為此志，后五年，,時至軒中，,。吾妻歸寧，述諸小妹

語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，

,其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，o

《陳情表》（李密）

臣密言：,o生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉,

O臣少多疾病，九歲不行，,至O既無伯叔，終鮮兄弟，,

。外無之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，,o而劉,

,臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以,。詔

書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。,,非臣隕首所能上報。臣具以表聞，

辭不就職。,?？たh逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲,則

欲,則:臣之進(jìn)退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，,況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖

宦達(dá)，o今臣亡國賤俘，至微至陋，,,豈敢盤桓，有所希冀。但以劉

日薄西山，氣息奄奄，,。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、

孫二人，,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。—

,。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土,。愿陛下,

聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣________