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文檔簡介
2025屆上海市市北中學高三語文第一學期期末復習檢測模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面一段話,完成下列小題。意境是可以借助藝術(shù)作品形象傳達出的意蘊和境界,亦即是文人士大夫所向往的一種理想境界。他們在吟詩、作畫、奏樂、唱曲或造園之時,會將某種精神寄托其中,如此創(chuàng)作出來的作品,使欣賞者在觀摩、聆聽或游覽時,能夠,產(chǎn)生共鳴。因此,要了解中國園林的意境美,必須了解其中蘊含的人生態(tài)度和哲理。園林意境的欣賞具有意隨人異、境隨時遷的特點。站在欣賞者的角度來講,不同的人在不同的時間,感受到的意境會。園林主人以自我的興趣造園,因而園中諸物皆具園主之色彩,見園如見主人。園林興作的意境營造,具有極大的主觀性。也正是由于創(chuàng)作者和欣賞者將主觀情感融入其中,才足以打動人心,才經(jīng)得起時間考驗。有我之境是把審美主體的主觀情緒、外化于自然景物,并產(chǎn)生情感共鳴的審美心理模式,同樣在中國園林中得到了體現(xiàn)。唐代柳宗元曾說過:“夫美不自美,因人而彰。蘭亭也,不遭右軍,則清湍修竹,蕪沒于空山矣。”所以東方造園藝術(shù)并不注重對真山真水的,而是追求“度物象而取其真”的神似,重視意境的表達,即“山川與神遇而跡化”的“人化自然”。強調(diào)抒情寫意,寓情于景,情景交融。()。能文善詩、揮毫潑墨的文人將詩詞書畫融入園林中,使之成為造園的要素,故“詩情畫意成了中國園林的一個重要特色”。創(chuàng)作者把自己的情感理念熔鑄于園林景物之中,激發(fā)觀景者類似的情感或理念的聯(lián)想。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.身臨其境涇渭分明移植效仿B.觸景生情涇渭分明移置效仿C.觸景生情大相徑庭移置模仿D.身臨其境大相徑庭移植模仿2.下列在括號內(nèi)補寫的語句最為恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.園林作為文人們的“會心處”,不僅是山川樹木的實體結(jié)合,更是抒發(fā)內(nèi)心情感的場所。B.作為文人們的“會心處”,園林不僅是實體結(jié)合的山川樹木,更是抒發(fā)內(nèi)心情感的場所。C.園林作為文人們的“會心處”,不僅是抒發(fā)內(nèi)心情感的場所,更是山川樹木的實體結(jié)合。D.作為文人們的“會心處”,園林不僅是抒發(fā)內(nèi)心情感的場所,更是實體結(jié)合的山川樹木。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。公共文化服務(wù),是以政府部門為主的公共部門向社會成員提供的公共文化產(chǎn)品與服務(wù)。近年來,我國公共文化服務(wù)建設(shè)投入穩(wěn)步增長,覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)基本建立,公共圖書館、文化館、農(nóng)家書屋、電子閱報欄等來到群眾身邊,服務(wù)于廣大群眾的文化需求。當公共文化服務(wù)場所和設(shè)施建起來之后,如何提升使用率的問題便擺在了人們面前。一些基層公共文化服務(wù)設(shè)施利用率不高,農(nóng)家書屋“只見房子不見讀者”等現(xiàn)象在一定范圍內(nèi)存在。究其原因,是隨著生活水平的提高,人們對公共文化的需求日漸呈現(xiàn)出差異化、多樣化趨勢,當前的公共文化服務(wù)供給存在一定程度的“供需錯位”。解決公共文化服務(wù)設(shè)施利用率不高等問題,關(guān)鍵要在供給側(cè)發(fā)力,找準群眾的文化需求,提高公共文化服務(wù)供需的匹配程度。實現(xiàn)公共文化服務(wù)的“精準供給”,需要改變此前一定程度上存在的服務(wù)內(nèi)容單一、供給缺乏彈性等問題,更好同廣大人民群眾的需求相對接?,F(xiàn)實中,我國農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)不斷變化,相關(guān)需求也日益多元。在這種背景下,圍繞公共文化的投入不能是一次性的,應(yīng)當在內(nèi)容資源上不斷進行更新,同時在載體上也應(yīng)與時俱進,更多運用現(xiàn)代科技手段,讓人們更便捷地獲取知識和信息。比如,現(xiàn)在的父母都越來越重視培養(yǎng)孩子的閱讀習慣,兒童圖書館經(jīng)常人滿為患,兒童圖書的借閱量占不少圖書館外借圖書的一半。這就應(yīng)該加大兒童圖書的采購量,擴大兒童閱覽室的面積。讓服務(wù)內(nèi)容更加貼近群眾生活,才能縮小公共文化服務(wù)與群眾文化需求之間的差距。我國文化資源日益豐富,群眾的文化選擇空前廣泛,欣賞水平也日漸提升。如果公共文化供給更新緩慢,不對群眾胃口,自然會導致吸引力不足等問題。我國的公共文化需求正在向更高層次發(fā)展。當群眾呼喚動態(tài)的、社交化的文化服務(wù)時,公共文化服務(wù)就不能全都是靜態(tài)的、非社交化的讀書、看報、看電影等活動;當群眾習慣于從移動互聯(lián)網(wǎng)上獲取資訊和娛樂時,公共文化服務(wù)就不能僅停留在物理空間。提升公共文化服務(wù)的效能,就必須重視群眾在文化需求方面發(fā)生的變化,掌握服務(wù)對象的特點和需求。公共文化服務(wù)是一項潤物無聲的文化事業(yè),也是一個地方的文化名片。讓文化之風充盈社會空間,需要付出更多努力。比如,一些地方探索以“智慧+”為核心的公共文化服務(wù),打造社區(qū)“智慧書房”;一些地方突破傳統(tǒng)服務(wù)界限,充分呼應(yīng)群眾所需,為放學后無人看管的孩子開辦“四點半課堂”;還有地方發(fā)揮本地戲曲、民樂的優(yōu)勢,構(gòu)建有鮮明地方特色的基層公共文化服務(wù)體系,等等。事實證明,立足本地特點,貼近群眾需求,才能有效提升群眾的獲得感,讓公共文化服務(wù)惠及更多人。(摘編自張賀《公共文化服務(wù)需要“精準供給”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.隨著政府逐漸加大公共文化服務(wù)建設(shè)的力度,我國已基本建立起覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。B.目前我國公共文化服務(wù)供需的匹配程度不高,是一些基層公共文化服務(wù)設(shè)施利用率低下的主要原因。C.為了實現(xiàn)公共文化服務(wù)的“精準供給”,需要在內(nèi)容資源上和文化載體上不斷有所創(chuàng)新,與時俱進。D.提升公共文化服務(wù)效能,就需要將文化服務(wù)由靜態(tài)、非社交化的服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)、社交化的服務(wù)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章先展現(xiàn)我國公共文化服務(wù)建設(shè)的成就,后分析存在的問題,通過對比強化論證。B.第二段先結(jié)合具體事例闡明問題,接著分析原因,最后提出解決之道,邏輯性強。C.文章圍繞公共文化服務(wù)的“精準供給”,著重從服務(wù)內(nèi)容和供給更新兩方面展開論述。D.文章結(jié)尾列舉了一些地方的成功案例,以證明公共文化服務(wù)貼近群眾需求的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的建立只是基礎(chǔ),更重要的是要大力宣傳以提升其使用率。B.多開辟網(wǎng)絡(luò)空間,將有利于公共文化服務(wù)適應(yīng)社會發(fā)展,提升效能,更好服務(wù)群眾。C.公共文化服務(wù)供給“供需錯位”,是人們對公共文化需求差異化、多樣化所導致的。D.公共文化服務(wù)是一項文化事業(yè),只有更多的人參與進來,才能完善公共文化服務(wù)體系。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。談到讀書,不能不提及閱讀時的姿態(tài)。你的書,是放在膝益還是拿在手中,是_____還是隨便翻翻,()。為什么?往深里說,涉及閱讀時的心態(tài),還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關(guān)。魯迅在《且介亭雜文。隨便翻翻》中說,自己有個“隨便翻翻”的閱讀習慣:“書在手頭,不管它是什么,總要拿來翻一下,或者看一遍序目,或者讀幾葉內(nèi)容”;不用心,不費力,拿這玩意來作消遣,明知道和自己意見相反的書要翻,已經(jīng)過時的書也要翻,翻來翻去,眼界自然_________,不太容易受騙。這“隨便翻翻”的意思,接近陶淵明《五柳先生傳》所說的“好讀書,不求甚解”??杀仨氂浀?,魯迅說了,這不是讀書的全部,是“當作消閑的讀書”,“如果弄得不好,會受害也說不定的”。這就是魯迅雜文的特點,怕你_______說完了,自我調(diào)侃,甚至自我消解,讓你培養(yǎng)獨立意志與_________精神。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.正襟危坐開朗邯鄲學步懷疑B.道貌岸然開闊邯鄲學步質(zhì)疑C.正襟危坐開闊膠柱鼓瑟懷疑D.道貌岸然開朗膠柱鼓瑟質(zhì)疑2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.閱讀的心態(tài)不同,心情也不一樣B.閱讀的姿態(tài)不同,效果也不一樣C.閱讀效果的好壞與閱讀的心態(tài)相關(guān)D.閱讀的姿態(tài)好,閱讀效果自然就好3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.往深里說,這涉及閱讀時的心態(tài),還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等,都與閱讀效果有關(guān)。B.這涉及閱讀時的心態(tài),再往深里說,還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關(guān)。C.不但涉及閱讀時的心態(tài),再往深里說,還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等,都與閱讀效果有關(guān)。D.這涉及閱讀時的心態(tài),再往深里說,還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等,都與閱讀效果有關(guān)。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。美國國會不顧中方多次交涉和香港社會強烈反對,通過所謂“2019年香港人權(quán)與民主法案”,粗暴干涉中國內(nèi)政。美國一些政客出于搞亂香港以遏制中國發(fā)展的政治圖謀,公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰、給亂局,這種危險之舉,嚴重違背道義和公理,必將付出代價。止暴制亂、恢復秩序,是當下香港最緊迫的任務(wù)??纯词澜缟夏切┌l(fā)生騷亂的地方,社會的后果都是人權(quán)與民主遭到巨大破壞。一段時間以來的香港,就出現(xiàn)了這種令人痛心的狀況—暴力犯罪分子有恃無恐,制造多起的惡性傷人事件,甚至導致無辜平民死亡;商鋪被打砸搶燒,交通大面積中斷,學校停課,廣大市民的基本權(quán)利和自由受到嚴重損害和威脅。試問,哪一個文明社會能夠容忍野蠻暴行?哪一個法治社會能夠放任肆意破壞?哪一個國家的民眾不希望和平安定呢?()只要依法制止和懲治暴力犯罪活動,就能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定,才能維護香港廣大民眾的福祉。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.嚴正火上澆油失序令人發(fā)指B.嚴肅煽風點火失當令人發(fā)指C.嚴肅火上澆油失序甚囂塵上D.嚴正煽風點火失當甚囂塵上2.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.止暴制亂,民心所向,文明所需,法治所依!B.民心所向,止暴制亂,文明所需,法治所依!C.止暴制亂,文明所需,法治所依,民心所向!D.止暴制亂,法治所依,民心所向,文明所需!3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動,才能提高香港廣大民眾的福祉,才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。B.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動,才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定,才能維護香港廣大民眾的福祉。C.只要依法制止和懲治暴力犯罪活動,就能維護香港廣大民眾的福祉,就能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。D.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動,才能維護香港廣大民眾的福祉,才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。5.閱讀下面的詩歌,完成下面小題。贈何七判官昌浩李白有時忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛。心隨長風去,吹散萬里云。羞作濟南生,九十誦古文。不然拂劍起,沙漠收奇勛。老死阡陌間,何因揚清芬。夫子今管樂,英才冠三軍。終與同出處,豈將沮溺群?(注)濟南生即西漢伏生,名勝,濟南人。曾為秦博士,秦時焚書,伏生壁藏之。傳九篇,即今文《尚書》。漢文帝時召伏生,是時伏生年九十余,老不能行。1.下列對這首詩的分析,不正確的一項是()A.開篇的“有時忽惆悵,匡坐至夜分”兩句,直接點出作者積郁于心的“惆悵”。B.“心隨長風去,吹散萬里云”二句,上承“解世紛”用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活。C.“夫子今管樂,英才冠三軍?!痹娙擞霉苤?、樂毅來比喻何昌浩,同時,也是在寫自己的懷抱。D.“終與同出處,豈將沮溺群?”表示自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實的隱士。2.這首詩在情感表達上有什么特點?請結(jié)合詩句分析。6.從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。請以“成人之始與終”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據(jù)恰當充實,論證合理。②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光請以“祖國風光圖”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實,感情真摯,運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式。7.閱讀下面文字,完成下面小題。丟失的腳步王開嶺大,正讓城市削掉雙足,腳步日漸枯萎。點與點之間的遙遠,讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道?,F(xiàn)代人的日常身份,不再是“行人”,而是“乘客”。北京城,已套上了第6個大呼拉圈,且環(huán)距越來越大。沒人再敢把城市當棋枰、視自己為棋子了。城市的態(tài)勢只能用漣漪來形容,且是巨石“撲嗵”激起的那種。面對急劇的放擴,沒人敢吹噓熟悉每一條波紋了,連的士司機都像片警那樣,專挑熟悉的“片”跑。由于太大,任何人都只能消費極小一部分,無法從整體上參與它、擁有它。這是一盤誰也下不完的棋。人只能在上面流浪,胡亂移動。某種意義上,已無真正的“北京人”“上海人”“廣州人”。無邊無際、日夜更新的城市,所有人都變成了它的陌生客。據(jù)說,法國學者皮埃爾·卡藍默訪問了幾座中國城市后感嘆:“它們太大了,每一次進入我都忍不住發(fā)抖?!痹跓o界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會恐懼、自卑、抽搐。由于“腳”和“歷程”之間的邏輯馳散了,“人生腳步”一詞,正喪失其象征性。城市無法用腳來丈量,人生也不再用腳來記錄。我的辦公室同事,人均每日乘車3小時,那是一種天天出差的感覺。一家伙惡狠狠道:“天天三小時!三小時!他媽的……”是的,我們最有效的生命時間,虛擲在了路上。而且,這是純物理、純機械的“趕路”,絕無精神活動和審美可能:堵、擠、搶、搡、刮擦、焦灼、噪音、污……整個一皺眉和不斷罵娘的過程。我一直深以為——美好的地方一定是養(yǎng)腳的地方。詩意的城市應(yīng)該是漫步的城市。在一座美好之城里,道路系統(tǒng)應(yīng)在細節(jié)上處處體現(xiàn)對行人的體恤,人行道應(yīng)享有特殊的榮譽和尊嚴。那天,我要到馬路對面去,一個外地來的朋友正拼命揮手,可附近既無天橋亦無路口,我想了半天,也不知如何跨越幾十米天塹,最后招了輛車,到一橋底再繞回來,跋涉了幾公里,才和朋友握上手,真可謂咫尺天涯。丹尼貝爾說:城市不僅是一個地方,更是一種心理狀態(tài),一種生活方式的象征。選擇一座城市,就是投奔一種生活。規(guī)劃一座城市,就是設(shè)計一種生活。柳永有過一篇《望海潮》,寫宋朝杭州市景:“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人……”讀罷,我真有股沖動,恨不得即刻動身,奔赴那座偉大的城池。那樣的戶外,你想不挪步都難,會覺得呆屋里是犯罪,走得太急也是犯罪。不可否認,長安街乃京城最偉大的街。但真正對漫步發(fā)出邀請的是胡同。其一磚一木都有體溫,元素鮮活、細節(jié)密集,最具酵母氣息和微生物色彩,所遇之人也有趣……重要的是,你能與它對話,一副門礅、春聯(lián),一棵槐樹和一窩喜鵲,一叢墻頭草或一只流浪貓,都是一個有趣的信息體。而長安街,你就沒法交流,它根本不打算和你平等。那些威風凜凜的建筑體,陰郁僵冷,拒絕握手,拒絕攀談,只接受瞻仰、服從。胡同街區(qū)的枯萎、市井活性的天折、“步行街”的出世,皆意味著漫步文化漸行漸遠?!斑@樣的城市非常乏味,它顯示的是技術(shù)能量,沒有靈魂?!逼ぐ枴たㄋ{默說。給雙足一塊有力量的落點吧。腳,是要用來走路的。否則,從肉體到精神皆有“失足”感。那年,崔永元拉一幫人去搞“新長征”,紅旗飄飄,走了趟物非人非的老路。央視欄目做了期紀錄片,講這群好事者如何折磨自己,如何痛并快樂著。還發(fā)明了個詞:“精神足療”。在我看來,不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人做了次“足底按摩”罷了。據(jù)說療效不錯,很多腳激動得熱淚盈眶。足底穴位那么多,通著那么多的經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)元,不治百病才怪呢。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.作者引用法國學者皮埃爾·卡藍默訪問中國城市后發(fā)出的“忍不住發(fā)抖”的感慨,表達了自己對城市不斷擴建、無邊無際的否定。B.作者從“同事的抱怨”“和朋友咫尺無法相聚”等生活瑣事人手,反思城市發(fā)展帶來的問題,由表及里,體現(xiàn)了作者對生活的思考。C.文章善用修辭,語言生動形象,如“巨石激起的漣漪”比喻了城市猛烈打張的態(tài)勢;“威風凜凜”形容出長安街建筑的高大和傲慢。D.對所謂的“精神足療”法,作者認為其精神價值實際上相當有限,不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人為自己所做的“足底按摩”。2.綜合全文,作者認為“丟失的腳步”是怎樣造成的?3.文中倒數(shù)第三段畫線句中“失足”加上引號有什么作用?談?wù)勀銓@句話的理解。8.閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:新型冠狀病毒屬于β屬的冠狀病毒,有包膜,顆粒呈圓形或橢圓形,常為多形性,直徑60-140nm。其基因特征與SARS-CoV和MERS-CoV有明顯區(qū)別。目前研究顯示與蝙蝠SARS樣冠狀病毒(bat-SL-CoVZC45)同源性達85%以上。體外分離培養(yǎng)時,新型冠狀病毒96個小時左右即可在人呼吸道上皮細胞內(nèi)發(fā)現(xiàn),而在VeroE6和Huh-7細胞系中分離培養(yǎng)需約6天。對冠狀病毒理化特性的認識多來自對SARS-CoV和MERS-CoV的研究。病毒對紫外線和熱敏感,56℃30分鐘、乙醚、75%乙醇、含氯消毒劑、過氧乙酸和氯仿等脂溶劑均可有效滅活病毒,氯己定不能有效滅活病毒。經(jīng)呼吸道飛沫和密切接觸傳播是主要的傳播途徑。在相對封閉的環(huán)境中長時間暴露于高濃度氣溶膠情況下存在經(jīng)氣溶膠傳播的可能。由于在糞便及尿中可分離到新型冠狀病毒,應(yīng)注意糞便及尿?qū)Νh(huán)境污染造成氣溶膠或接觸傳播。(摘編自《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第七版)》)材料二:從尚未構(gòu)成大流行,到絕對有大流行的潛力,到大流行的威脅真實存在,直至“官宣”大流行,一段時間以來,隨著疫情愈演愈烈,世衛(wèi)組織的措辭也在不斷升級。被世衛(wèi)組織蓋上“大流行”的戳印意味著什么?英國廣播公司(BBC)認為,世衛(wèi)組織宣布大流行表明,疫情蔓延已構(gòu)成全球緊急狀況,無異于最嚴重的警告。外媒分析稱,宣布新冠肺炎全球大流行是一把雙刃劍。一方面敲響最高音量的警鐘,引起各國足夠重視,采取更積極、有效的措施防控、抗擊疫情,同時還促進各國分享醫(yī)療知識和抗疫經(jīng)驗;另一方面,也會產(chǎn)生重大的政治和經(jīng)濟影響,可能進一步?jīng)_擊本已脆弱的全球市場,并導致更加嚴格的旅行和貿(mào)易限制。這在全球頭號經(jīng)濟體美國身上表現(xiàn)得淋漓盡致。本周三成為美國股市歷史上的一個黑色坐標——一場長達11年的狂歡謝幕。在疫情和油價的雙殺之下,美股周一遭“血洗”,史上第二次熔斷;次日,受特朗普政府將推刺激措施的提振有所反彈。然而,喘息未定,周三又遭遇世衛(wèi)組織“大流行”的致命一擊。紐約三大股指再次暴跌,道指深跌逾1400點,相比近期高點下跌20%。外媒紛紛“判決”:道指墮入熊市,華爾街創(chuàng)紀錄的11年牛市結(jié)束。(摘編自《世衛(wèi)“官宣”加劇美股震蕩》)材料三:從病毒分析、疫苗開發(fā)、藥物研發(fā),到診斷輔助、智能測溫、AI消毒……在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中,AI技術(shù)前所未有地被應(yīng)用其中。人工智能加持抗病毒藥物和檢測試劑研發(fā),不僅在篩選藥物方面大顯身手,還能“妙算”新冠病毒的進化方向。華為云聯(lián)合華中科技大學同濟醫(yī)學院基礎(chǔ)醫(yī)學院等,于2月3日宣布篩選出5種可能對新型冠狀病毒有效的抗病毒藥物,供研究機構(gòu)和制藥企業(yè)在藥物研發(fā)中參考。上海深蘭科技根據(jù)新冠病毒全序列基因組,研究病毒的變異位點,為針對病毒的靶位藥物研發(fā)提供全面的數(shù)據(jù)支持。當前已完成細胞自動機模型的建立,進行了256種規(guī)則的變換統(tǒng)計,分析出新型冠狀病毒S蛋白及N蛋白序列與原SARS相應(yīng)蛋白序列人傳人的變異位點,借助AI算力預(yù)測新型冠狀病毒今后的進化特點和方向,為防范病毒下一步變異提供依據(jù),為精準靶位藥物篩選提供數(shù)據(jù)支持。(摘編自《AI抗疫:人工智能國家試驗區(qū)顯身手》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.相比在VeroE6和Huh-7細胞系中分離培養(yǎng)所需時間,新型冠狀病毒在人呼吸道上皮細胞內(nèi)發(fā)現(xiàn)所需時間約少2天。B.結(jié)合對冠狀病毒理化特性的認識,56℃30分鐘、乙醚、75%乙醇、含氯消毒劑、過氧乙酸和氯己定等脂溶劑均可有效滅活病毒。C.隨著疫情愈演愈烈,從尚未構(gòu)成大流行,到絕對有大流行的潛力,直至“官宣”大流行,世衛(wèi)組織的措辭在不斷升級。D.對新型冠狀病毒S蛋白及N蛋白序列與原SARS相應(yīng)蛋白序列人傳人的變異位點的研究,可以為針對病毒的靶位藥物研發(fā)提供數(shù)據(jù)支持。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.除了呼吸道飛沫和密切接觸傳播途徑,氣溶膠傳播也應(yīng)當引起警惕,尤其是在相對封閉的環(huán)境中長時間暴露于高濃度氣溶膠情況下。B.由于疫情蔓延已構(gòu)成全球性緊急狀況,世衛(wèi)組織將會正式宣布新冠肺炎全球大流行,這將會給全球各國帶來多方面的重大影響。C.在疫情的沖擊下,近期美國股市震蕩加劇,紐約三大股指多次暴跌,道指相比近期高點下跌20%,深跌逾1400點,被認為由牛轉(zhuǎn)熊。D.除了在篩選藥物方面大顯身手,人工智能還能“妙算”新冠病毒的進化方向,為新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)提供強大助力。3.要提高新冠疫情的防控應(yīng)對水平,應(yīng)從哪些方面加強努力?請根據(jù)材料簡要概括。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國當代詩歌有過一個劃時代的發(fā)展,它以囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起。新詩變革中的一個重要現(xiàn)象,詩的朦朧性的呈現(xiàn),是觸發(fā)詩壇情緒激動的動因之一。這原是現(xiàn)代藝術(shù)潮流中并不新鮮的話題,許多現(xiàn)代藝術(shù)大師對此都有過精彩的論述。他們確認準確的描繪并不等于真實,描繪可見的東西并不說明藝術(shù)家的獨創(chuàng);把不可見的東西創(chuàng)造出來往往說明才能。至于詩的主題的模糊性和多重性,更得到現(xiàn)代科學的有力佐證??茖W的發(fā)展啟示我們,對象的復雜性與模糊性有難解之緣。系統(tǒng)科學承認,凡與人有關(guān)聯(lián)的各種系統(tǒng),均存在模糊性。當代詩歌既然把人的復雜存在作為表現(xiàn)的基本對象,詩作為人的復雜精神的對象化,當然就具有朦朧的特性。封閉的時代業(yè)已結(jié)束。隨著時代的開放而來的,必然是藝術(shù)的開放。陌生的、讓人驚詫的“古怪”詩風的出現(xiàn),使許多詩失去傳統(tǒng)的明朗色調(diào),而蒙上了一層朦朧的氛圍。詩變得費解或不可解了。它意蘊甚深卻不求顯露;它適應(yīng)當代人的復雜意識而摒棄單純;它改變詩的單一層次的情感內(nèi)涵而為立體的和多層的建構(gòu)。模糊性使詩歌的錯綜復雜的內(nèi)涵的展現(xiàn)成為可能。急速的節(jié)奏,斷續(xù)的跳躍,以及貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯如電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感,音樂的抽象,繪畫的線條與色彩。這些“引進”,都使新詩藝術(shù)有一個突進的擴展。這更加重了這些新詩潮對于已有新詩的挑戰(zhàn)性。原有的藝術(shù)經(jīng)驗顯得不夠用了,或不很重要了,于是便出現(xiàn)忽視乃至“蔑視”傳統(tǒng)的現(xiàn)象。但正如羅丹說的,“真正的藝術(shù)家總是冒著危險去推倒一切既存的偏見,而表現(xiàn)他自已所想到的東西”。要是說,新詩潮在它初起之時,有感于因襲力量的羈束所造成的詩的困窘與衰竭,從而表現(xiàn)出對于傳統(tǒng)的某種程度的批判意向,應(yīng)當認為是合理的。每一代人都在否定和批判傳統(tǒng),每一代人也都在創(chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。被稱為“朦朧詩”的這一變革新詩的現(xiàn)象一經(jīng)發(fā)生,詩壇旋即掀起一場廣泛的、時間跨度很長的論戰(zhàn)。由于藝術(shù)偏見的深刻和積習的沉重,加上種種復雜的非藝術(shù)因素的干擾,這一新的探求所遇到的艱難是難以想象的——前一時期甚至表現(xiàn)為人為的窒息。毋庸諱言,這些詩確像初潮的涌現(xiàn),是幼稚的和探索性的。它們有不可回避的缺憾和不足,正如培根在《論變更》中所述:“一切生物的幼兒在最初的時候都不好看,一切變更也是如此,變更者時間之幼兒也……時間是轉(zhuǎn)動不停的,所以固執(zhí)舊習,其足以致亂與革新之舉無異;而過于尊崇古昔將為今世所貽笑也?!睍r間最終將證明,20世紀70年代后半期中國出現(xiàn)的詩的變革運動,其意義是深遠的。(摘編自謝冕《<朦朧詩選)序》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.曾達到極致而因歷史原因消隱了的中國當代詩歌,囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性。B.“朦朧詩”使詩壇情緒激動,掀起了長期論爭,而現(xiàn)代科學為新詩朦朧性出現(xiàn)的合理性提供了支持。C.時代的開放帶來藝術(shù)開放,推動新詩藝術(shù)突進式更新,也促成“朦朧詩”對已有新詩的批判與創(chuàng)新。D.偏見、積習、非藝術(shù)因素使“朦朧詩”步腹維艱,與之伴生的詩的變革運動正走在艱難的跋涉之中。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.作者對“朦朧詩”深刻的評論,是以時代的巨大變遷為背景的,歷史將證明詩歌在新時期崛起的價值。B.文章引用《論變更》時提及“幼兒在最初的時候都不好看”,說明作者不回避“朦朧詩”的缺憾和不足。C.書序先從《朦朧詩選》時代背景說起,多次引名家名言,逐層論證了新詩變革運動的歷史與時代意義。D.文章在論證過程中列舉音樂、繪畫、雕塑、電影等具體的例子,證明新詩藝術(shù)有了一個突進式的擴展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.當代詩歌發(fā)展到極致而被毀滅,而今又興起,印證新興詩潮的發(fā)展規(guī)律:有否定方能發(fā)展,有批判方能更新。B.對原有的藝術(shù)經(jīng)驗?zāi)酥羵鹘y(tǒng)猛烈批判,是詩歌新潮前行途中的主要動力,否則就無法打破因襲力量的羈束。C.從系統(tǒng)科學看,與人有關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)都存在模糊性,詩歌的新潮要表現(xiàn)復雜的事物,它當然就具有朦朧的特性。D.“朦朧詩”興起以來,強大的因襲力量拒絕和排斥它,但是詩歌藝術(shù)的新生卻使人們感受到時代躍動的活力。10.閱讀下面的文字,完成下面小題?;羧ゲ?,年十八為侍中。善騎射,再從大將軍。大將軍受詔,予壯士,為票姚校尉,與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利,斬捕首虜過當。于是上曰:“票姚校尉去病斬首捕虜二千二十八級,得相國、當戶,斬單于大父行籍若侯產(chǎn),捕季父羅姑比,再冠軍,以二千五百戶封去病為冠軍侯?!比ゲ『钊龤q,元狩二年春為驃騎將軍,將萬騎出隴西,有功。其夏,去病與合騎侯敖俱出北地,異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平,異道。廣將四千騎先至,騫將萬騎后。匈奴左賢王將數(shù)萬騎圍廣,廣與戰(zhàn)二日,死者過半,所殺亦過當。騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當斬,贖為庶人。而去病出北地,遂深入,合騎侯失道,不相得。去病至祁連山,捕首虜甚多。合騎侯敖坐行留不與驃騎將軍會,當斬,贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如去病,去病所將常選,然亦敢深入,常與壯騎先其大軍,軍亦有天幸,未嘗困絕也。由此去病日以親貴,比大將軍。其后,單于怒渾邪王居西方數(shù)為漢所破,亡數(shù)萬人,以驃騎之兵也,欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢,使人先要道邊。是時,大行李息將城河上,得渾邪王使,即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊,乃令去病將兵往迎之。去病既渡河,與渾邪眾相望。渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者,頗遁去。去病乃馳入,得與渾邪王相見,斬其欲亡者八千人,遂獨遺渾邪王乘傳先詣行在所,盡將其眾渡河,降者數(shù)萬人。去病為人少言不泄,有氣敢往。上為治第,令視之,對曰:“匈奴不滅,無以家為也?!庇纱松弦嬷貝壑H簧俣讨匈F不省士其從軍上為遣太官赍數(shù)十乘既還重車余棄梁肉而士有饑者事多此類。元狩六年薨。(選自《漢書·衛(wèi)青霍去病列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類B.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類C.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍/數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類D.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官/赍數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一一項是A.詔是古代的一種文體名稱,可以指以皇帝的名義發(fā)布的各種命令、文告。B.單于,匈奴人對部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱呼,除此之外他們也稱部落聯(lián)盟首領(lǐng)為“可汗”。C.李廣,西漢時期的名將,多次與匈奴交戰(zhàn),留名于青史,人稱“飛將軍”。D.行在所,簡稱“行在”,皇帝所在的地方。后專指皇帝行幸所至之地。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.霍去病戰(zhàn)功顯著,被封為冠軍侯。霍去病活捉相國、當戶,殺死單于祖父輩的籍若侯產(chǎn),生擒單于叔父羅姑比,功勞兩次勇冠全軍,被封為冠軍侯。B.霍去病身先士卒,深人敵區(qū)作戰(zhàn)。霍去病深入匈奴地區(qū),率軍到達祁連山,捕殺敵人很多,并且常和精壯士卒奔馳在大軍的前面,從沒遭遇過很大的危險。C.霍去病機智應(yīng)變,陣前平定叛亂。渾邪王和休屠王等商量降漢,于是皇帝命令霍去病前去迎接,不料休屠王反悔,霍去病沖人匈奴軍營,殺死要逃的八千人。D.霍去病志向遠大,誓言消滅敵人?;实厶婊羧ゲ⌒藿艘蛔?,讓他去看看,他誓言不消滅匈奴,就無以為家,因此皇帝更加重視和寵愛他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)去病侯三歲,元狩二年春為驃騎將軍,將萬騎出隴西,有功。(2)騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當斬,贖為庶人。11.閱讀《鴻門宴》節(jié)選文字,完成下列小題。楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”沛公曰:“君安與項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王?!迸婀唬骸爸Z。”于是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!表椡踉S諾。1.《鴻門宴》出自《史記》。魯迅先生對《史記》的評價是“________,無韻之離騷”。今天我們使用“鴻門宴”這個詞通常指___________。2.寫出下列加點詞的句中的意思。(1)素善留侯張良(______________)(2)距關(guān),毋內(nèi)諸侯(______________)(3)固不如也(______________)(4)籍吏民,封府庫(______________)3.下列句子中加點詞“因”的意義和用法相同的兩項是A.具以沛公言報項王,因言曰 B.惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策C.不如因善遇之 D.項王即日因留沛公與飲4.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語。(1)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(2)愿伯具言臣之不敢倍德也。5.根據(jù)文意,劉邦為了打動項伯,采取的行為是先______,后_______。(均用自己的話概括)12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.A【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,身臨其境:親自到了那個境地。觸景生情:受到眼前景物的觸動,引起聯(lián)想,產(chǎn)生某種感情。語境強調(diào)的是欣賞者欣賞作品時與作者產(chǎn)生共鳴,應(yīng)選“觸景生情”。第二處,涇渭分明:比喻界限清楚,是非、好壞分明。大相徑庭:比喻相差很遠,大不相同。語境強調(diào)的是不同的人在不同的時間,感受到的意境會不同,突出差別大,應(yīng)選“大相徑庭”。第三處,移植:將秧苗或樹木移至他處栽種,比喻引進別處經(jīng)驗、長處、做法等。移置:轉(zhuǎn)移建置;移動放置。也指調(diào)動安置。與“主觀情緒”搭配,應(yīng)選“移置”。第四處,效仿:仿效;學著做。模仿:照某種現(xiàn)成的樣子學著做。根據(jù)語境對象此處應(yīng)選“模仿”。故選C。2.本題考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。根據(jù)前文語境可知,前面句子主語是“東方造園藝術(shù)”,而所填句子“作為文人們的‘會心處’”,陳述對象明顯是“園林”,所以不能承前省略。據(jù)此排除B、D兩項?!安粌H是……,更是……”表遞進關(guān)系,C項語序不當,所以排除C項。故選A。2、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。D項,“就需要將文化服務(wù)由靜態(tài)、非社交化的服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)、社交化的服務(wù)”說法錯誤。原文是“公共文化服務(wù)就不能全都是靜態(tài)的、非社交化的”,說明兩者都要兼顧。故選D。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“通過對比強化論證”說法錯誤。文章先展現(xiàn)我國公共文化服務(wù)建設(shè)的成就,后面再分析存在的問題,是為了辯證說理,并非對比。故選A。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的建立只是基礎(chǔ),更重要的是要大力宣傳以提升其使用率”說法錯誤。文章談的是公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)供需錯位的問題,而不是宣傳不夠的問題。C項,“公共文化服務(wù)供給‘供需錯位’,是人們對公共文化需求差異化、多樣化所導致的”說法錯誤。人們對公共文化的需求日漸呈現(xiàn)出差異化、多樣化趨勢、公共文化服務(wù)供給存在一定程度的“供需錯位”是“只見房子不見讀者”等現(xiàn)象存在的原因,選項強加因果。D項,“只有更多的人參與進來”說法錯誤?!爸挥懈嗟娜藚⑴c進來”錯,文章中“公共文化服務(wù)體系”的構(gòu)建是指立足地方特色而采取的各種公共文化服務(wù)措施,并不是單指人數(shù)多少。故選B?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。3、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一空,“正襟危坐”與“道貌岸然”都有神態(tài)嚴肅之意,但“道貌岸然”含貶義,用于嘲諷人,不符合語境。第二空,“開朗”也有“開闊”的意思,但“開朗”還有明朗之意,文中與“眼界”搭配,用“開闊”比較恰當。第三空,“膠柱鼓瑟”是比喻固執(zhí)拘泥,不知變通,而“邯鄲學步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了,根據(jù)語境,用“膠柱鼓瑟”比較恰當。第四空,“懷疑”是指心中存疑,“質(zhì)疑”是提出疑問,文中與“精神”搭配,用“懷疑”比較恰當。故選C。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。本句的上文談的是“閱讀時的姿態(tài)”,下文指出“都與閱讀效果有關(guān)”,據(jù)此排除A.C兩項;文本沒有涉及閱讀的姿態(tài)好與不好的問題,故排除D。故選B。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。A項,語序不當,可把“往深里說”移至“還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等”前;B項,搭配不當,可去掉“的講究”,并把“有”改為“關(guān)涉”;C項,成分殘缺,可把“不但”改為“這”。故選D?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語。嚴正:嚴肅正當。嚴肅:莊敬、莊重,使人感到敬畏;嚴謹而有法度,謂作風、態(tài)度等嚴格、鄭重、認真。語境說的是中方的交涉嚴肅而正當,所以應(yīng)選用“嚴正”?;鹕蠞灿停罕扔魇谷烁討嵟蚴骨闆r更加嚴重。煽風點火:比喻煽動別人鬧事。語境說的是美國除了粗暴干涉中國內(nèi)政外,美國一些政客還公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰,所以應(yīng)選用“火上澆油”。失序:次序混亂失去常規(guī)。失當:不適宜、不恰當。語境說的是多起惡性傷人事件造成次序混亂,所以應(yīng)選用“失序”。令人發(fā)指:意思是使人頭發(fā)都豎起來了。形容使人極度憤怒。一般指別人的行動令某些人厭惡,恐懼。甚囂塵上:原意是形容軍中忙于備戰(zhàn)的狀態(tài)。后比喻消息到處流傳,議論紛紛。今多用來形容某種傳聞或謬論十分張。結(jié)合語境中說的“惡性傷人事件,甚至導致無辜平民死亡;商鋪被打砸搶燒,交通大面積中斷,學校停課”等讓人極度憤怒情況,應(yīng)選用“令人發(fā)指”。故選A。2.本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。聯(lián)系上下文語境,注意“哪一個文明社會能夠容忍野蠻暴行?哪一個法治社會能夠放任肆意令人發(fā)指破壞?哪一個國家的民眾不希望和平安定呢”這三句話的順序,根據(jù)一一對應(yīng)原則,前一句首先說的是“野蠻暴行”,所以“止暴制亂”應(yīng)排在第一,排除B項。而“止暴制亂”是文明社會所需的,其次根據(jù)“哪一個法治社會能夠放任肆意令人發(fā)指破壞”可推知“止暴制亂”除了文明社會所需之外,還是法治社會所依,而最后一句中的“和平安定”正是“民心所向”,所以“民心所向”應(yīng)排在最后。故選C。3.本題考查成語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從成語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語,然后分析成語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的成語。A項,“提高”與“福祉”搭配不當,應(yīng)把“提高”改為“維護”。B項,語序不當,要“先維護民眾福祉”,再談“保持社會長期繁榮穩(wěn)定”。C項,“只要……就”是充分但不必要條件。據(jù)文意應(yīng)改為“只有……才”。故選D。【點睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.B2.情感表達特點:直接抒情,間接抒情,對比,用典(1)直接抒情:開篇四句,直接抒發(fā)詩人內(nèi)心的矛盾和苦悶。“心隨長風去,吹散萬里云”直接抒發(fā)自己的理想與抱負的遠大。(2)間接抒情:第一,用典?!敖K與同出處,豈將沮溺群”借用典故表示,自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實的隱士。第二,對比。“羞作濟南生,九十誦古文”表明自己面對安史之亂的混亂局面,即使已年逾花甲,也不會像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國于民毫無補益。【解析】【分析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的分析,不正確的一項”。B項,“上承‘解世紛’用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活”錯誤,“心隨長風去,吹散萬里云”二句,應(yīng)是上承“解世紛”以狀寫理想與抱負的遠大。故選B。2.本題考查學生鑒賞詩歌抒情的方式,評價詩歌情感態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“這首詩在情感表達上有什么特點?請結(jié)合詩句分析”,然后回顧詩歌抒情的技巧,接著聯(lián)系具體的詩句作答。詩歌情感的表現(xiàn)方式如下:直接抒情,間接抒情,間接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等?!坝袝r忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛”意思是“有時我忽覺心情惆悵,兀然獨坐直至夜半。天亮時空懷壯志,仰天長嘯,欲為世間解亂釋紛,一展懷抱”,“惆悵”“思欲”等表明這是直接表達情感,直接點出積郁于心的“惆悵”;“心隨長風去,吹散萬里云。羞作濟南生,九十誦古文”意思是“我的心隨長風直上萬里,吹散天空中的浮云。我羞作濟南伏生,九十多歲了還在啃書本,吟誦古文”,前兩句狀寫理想與抱負的遠大,后兩句是反面的對比,就李白看來,面對安史之亂的混亂局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國于民毫無補益;“思欲解世紛”用了戰(zhàn)國時魯仲連的典故,表明自己想要解除安史之亂給國家和人民帶來的苦難,“終與同出處,豈將沮溺群”意思是“我想您終會一起建功立業(yè),豈能一輩子與長沮、桀溺為伍呢”,表明自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實的隱士。由此看來,考生可以圍繞直接抒情、用典抒情、對比等方面進行分析。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責任在肩,勇于擔當。——題記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f里長城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊下,華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠是每個時代的楷模,錢學森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻的精神正浸染著當下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢想誰都了不起,有勇氣就會有奇跡?!痹趪H競爭日趨激烈的當下,作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去?!白鎳睦镄枰遥揖驮谀睦铩?,該是每個華夏兒女擲地有聲的壯志豪言,青春因裝點祖國大好河山而絢爛,人生因譜寫時代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼??倳浀恼媲性捳Z感召著我們:“青年一代,既是追夢人,也是圓夢人。”縱使當下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因為愛你,所以不負韶華;因為熱愛,我輩青年選擇只爭朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責任扛在肩上,為中華民族的偉大復興做出自己應(yīng)有的貢獻吧。例文二:祖國風光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍天白云藍藍的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個“變臉大師”,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說到山,只要聽說過中國,都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方,像一個堅守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國大地。當然,不僅是珠峰,中國還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對不對,這分明是一條“血脈”,祖國的血脈啊?。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河,我們的母親河??!多少年來,你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強,是那驚濤駭浪的浪花。同時,美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現(xiàn)出他們的風采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力啊?。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳嗝疵利惏?!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國家的獨立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻。新中國成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復興中華的強國夢孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國》以紀錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國更加旖旎、璀璨的風光,這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅信,與時俱進的中國,在未來將會更加美麗富強?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過程及要點:這是一道復合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。主要講的是青年的責任擔當、家國情懷。先要認識責任,進而承擔責任,才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發(fā)我們對“善始者實繁,克終者蓋寡”之說的深刻理解,進一步不忘初心,勇?lián)熑?。第二個作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風光。題目要求寫《祖國的風光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國的風光,從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國風景如畫。立意角度(一):1.成長是一個艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國家的未來,一定要有責任擔當意識,才能報效國家。4.青年立志成才,國有美好未來。立意角度(二):1.名山大川是祖國的風景,我們要引以為傲,更要保護每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風光不僅是山川河流、亭臺樓閣,更是人們昂揚的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國風光圖》為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現(xiàn)祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到:華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗!中間部分寫到:作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心,不斷地學習科學文化知識,提高自己建設(shè)祖國的本領(lǐng),從而書寫不凡的人生??v觀全文,結(jié)構(gòu)嚴謹,論證有力,觀點鮮明,很有號召力。范文《祖國風光圖》,從“藍天白云”,寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅持自己的獨立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格,有使命感和責任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨立性。飽含憂患意識,擔當歷史責任。儒家從憂患意識出發(fā),探討的是個人與整體之間的關(guān)系,強調(diào)的是個人之與整體的義務(wù)和責任,強調(diào)的是入世與擔當,“茍利社稷,生死以之”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢,修齊治平濟世心。中國傳統(tǒng)哲學以及傳統(tǒng)知識分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會關(guān)懷中。2.中國人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天,“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛,是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強的精神,也是國家認同感和責任意識的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國天下”意識傳統(tǒng),并對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義?!凹覈煜隆币庾R作為積極的入世精神,將個人發(fā)展的訴求與社會進步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺,社會成員才具有了責任擔當、價值共識。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍色的海面上翻滾,仿佛藍色的布匹上點綴著細碎的白花;遠處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍把天的藍徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月,他就要告別心愛的艦艇,告別祖國的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當然忘不了他在海軍的第一個崗位:某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前,陳復禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風光。改革開放后,陳復禮的作品開始捕捉時代的脈搏,記錄社會的變遷,滲透了濃厚的時代色彩。如果說風光攝影著重體現(xiàn)了陳復禮追求的“美”,那么一系列寫實性較強的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會現(xiàn)象,陳復禮也沒有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進行犀利的批判。3.國慶節(jié)在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實這里與北京氣候無異。連日預(yù)告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多。花瓣一層一層,組成一個小團,茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時才開的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇擁著,仰起小臉笑著。【點睛】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語,只有抓住了關(guān)鍵性詞語,才能體現(xiàn)文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點、對象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時要弄清楚,作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想。因為只有想到?jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個性化表達。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實樸素的,還是充滿文學韻味的,錘煉語言,使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。7、1.A2.(1)城市不斷擴大,點與點之間越發(fā)遙遠,人不得不放棄步行而借助交通工具。(2)城市規(guī)劃與建設(shè),忽視體恤行人的細節(jié),讓人無法養(yǎng)足,無法漫步。(3)街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點,失去了漫步或行走的價值。3.第一問,引號表示有特殊含義,“失足”在此特指“失去雙腳”,有“失落”“失去支撐”的含義。第二問,本句強調(diào)路對于有意義的行走的價值。如果雙足缺乏有力量的落點,亦即所走的道路沒有價值,那么不但肉體會退化;精神也無法通過行走而找到依托。【解析】【分析】1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,“表達了自己對城市不斷擴建、無邊無際的否定”分析錯誤。作者引用的目的是證明“在無界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會恐懼、自卑、抽搐”。而且作者并不否定城市的大,只是惋惜漫步文化的缺失。故選A。2.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先要根據(jù)題干要求,到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容,篩選的時候要細致、準確,并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案,然后分點作答即可。本題,要求答出作者認為“丟失的腳步”是怎樣造成的。也是讓概括出“丟失的腳步”形成的原因。我們需要通讀全文,找到相關(guān)內(nèi)容進行概括。“大,正讓城市削掉雙足,腳步日漸枯萎。點與點之間的遙遠,讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道”,可以概括為:城市不斷擴大,點與點之間越發(fā)遙遠,人不得不放棄步行而借助交通工具?!霸谝蛔篮弥抢铮缆废到y(tǒng)應(yīng)在細節(jié)上處處體現(xiàn)對行人的體恤,人行道應(yīng)享有特殊的榮譽和尊嚴”,可以概括為:城市規(guī)劃與建設(shè),忽視體恤行人的細節(jié),讓人無法養(yǎng)足,無法漫步。“這樣的城市非常乏味,它顯示的是技術(shù)能量,沒有靈魂”“給雙足一塊有力量的落點吧”,可以概括為:街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點,失去了漫步或行走的價值。3.本題考查引號的用法和文中重點語句含義的能力。考生需要熟記標點符號的用法,并根據(jù)語境進行具體分析。把握文中重點語句的準確含義,其中包括分析句子本身的意思,句子的深層含義,體味句子的言外之意?!熬洳浑x篇”是理解句意的原則,也是準確理解句意的切入點。在理解具體的句子時應(yīng)結(jié)合句子所處的具體環(huán)境靈活運用,要看句子所在的語段,注意與此相鄰的上下句和與之對應(yīng)的解說句,抓住相鄰句,挖掘隱含信息,這樣去體味、推敲句子才能做出正確合理的解釋。本題,第一問,引號的用法常見的有:直接引用、特殊含義、著重強調(diào)、特定稱謂、否定或諷刺等。注意語境,“腳,是要用來走路的。否則,從肉體到精神皆有‘失足’感”,前文提到了“腳”,所以“失足”在這里特指“失去雙腳”;前文有“精神”,所以,在這里有“失落”“失去支撐”的含義。第二問,“否則”指的是腳無法走路,結(jié)合前文“給雙足一塊有力量的落點吧”,也就是說,雙足缺乏有力量的落點。根據(jù)第一問對引號作用的解釋,“從肉體到精神皆有‘失足’感”,指的是不但肉體會退化;精神也無法通過行走而找到依托。這句話強調(diào)了有意義的行走的價值?!军c睛】關(guān)于散文:散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現(xiàn)在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。《辭?!氛J為:中國六朝以來,為區(qū)別韻文與駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書),統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學體裁。隨著時代的發(fā)展,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變,并受到西方文化的影響。8、1.B2.B3.①認識上:了解病毒特性,知曉傳播途徑;②措施上:各國聯(lián)防聯(lián)控,應(yīng)對政經(jīng)影響;③技術(shù)上:應(yīng)用新型技術(shù),加強科技研發(fā)?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“氯己定等脂溶劑均可有效滅活病毒”錯誤,材料一說的是“氯己定不能有效滅活病毒”。故選B。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。B項,“將會正式宣布”錯誤,材料二“從尚未構(gòu)成大流行,到絕對有大流行的潛力,到大流行的威脅真實存在,直至‘官宣’大流行,一段時間以來,隨著疫情愈演愈烈,世衛(wèi)組織的措辭也在不斷升級”可見已經(jīng)正式宣布。故選B。3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。本題“提高新冠疫情的防控應(yīng)對水平”主要從三個方面努力,即認識上、措施上和技術(shù)上。主要信息有:根據(jù)材料一“病毒對紫外線和熱敏感,56℃30分鐘、乙醚、75%乙醇、含氯消毒劑、過氧乙酸和氯仿等脂溶劑均可有效滅活病毒,氯己定不能有效滅活病毒”“經(jīng)呼吸道飛沫和密切接觸傳播是主要的傳播途徑……應(yīng)注意糞便及尿?qū)Νh(huán)境污染造成氣溶膠或接觸傳播”概括出“了解病毒特性,知曉傳播途徑”;根據(jù)材料二“宣布新冠肺炎全球大流行是一把雙刃劍。一方面敲響最高音量的警鐘,引起各國足夠重視,采取更積極、有效的措施防控、抗擊疫情,同時還促進各國分享醫(yī)療知識和抗疫經(jīng)驗;另一方面,也會產(chǎn)生重大的政治和經(jīng)濟影響,可能進一步?jīng)_擊本已脆弱的全球市場,并導致更加嚴格的旅行和貿(mào)易限制”概括出“各國聯(lián)防聯(lián)控,應(yīng)對政經(jīng)影響”;根據(jù)材料三“從病毒分析、疫苗開發(fā)、藥物研發(fā),到診斷輔助、智能測溫、AI消毒……在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中,AI技術(shù)前所未有地被應(yīng)用其中”“人工智能加持抗病毒藥物和檢測試劑研發(fā),不僅在篩選藥物方面大顯身手,還能‘妙算’新冠病毒的進化方向”概括出“應(yīng)用新型技術(shù),加強科技研發(fā)”?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。9、1.A2.D3.D【解析】【分析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。A項,曲解文意,“消隱了的中國當代詩歌”說法有誤,消隱的不是中國當代詩歌,而是中國當代詩歌中“有過一個劃時代的發(fā)展階段”。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“列舉……例子,證明……”是舉例論證的表述,D項涉及的“電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感、音樂的抽象、繪畫的線條與色彩”是對“貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯”的具體說明,是從理論上論述朦朧詩的“古怪”詩風。因此,D項對論證方法及其目的的理解都是錯誤的。故選D。3.本題考查學生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,理解有誤,依據(jù)第一段“中國當代詩歌有過一個劃時代的發(fā)展,它以囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起?!笨芍?,“當代詩歌發(fā)展到極致被毀滅”這一說法不準確,詩歌不是被毀滅,而是那個極致發(fā)展的時代消隱了,而新詩潮的興起其實就是代表著詩歌的再次興起。B項,說法不全面,詩歌新潮前行途中的主要動力,不只是批判傳統(tǒng),還要創(chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。C項,邏輯推理過程有錯誤,原文是“當代詩歌既然把人的復雜存在作為表現(xiàn)的基本對象,詩作為人的復雜精神的對象化,當然就具有朦朧的特性”,前提應(yīng)該是要表現(xiàn)人的復雜存在,不是復雜的事物。故選D。10、1.B2.B3.C4.(1)霍去病封侯的第三年,即元狩二年的春天,被任命為驃騎將軍,率領(lǐng)一萬名騎兵從隴西出發(fā)進擊匈奴,立下戰(zhàn)功。(2)直到張騫部趕到,匈奴才退走。張騫因為部隊行動遲緩,判處斬首,用錢贖了死罪,被降為平民。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。斷句,指在說話或朗讀時,在語句前后以及中間所做的間歇,其作用在于使句子結(jié)構(gòu)層次分明,也為了充分表達感情,朗讀停頓一般是以意思為單位。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。句意為:但是霍去病很小就在皇帝身邊任侍中,貴寵慣了,不太關(guān)心士兵。他率領(lǐng)部隊出征時,皇帝還要專門派太官為他帶數(shù)十車生活用品,回來時丟掉剩余的米和肉,而士兵卻有挨餓的。事情大多如此。從句法結(jié)構(gòu)和句意上看,“侍中”,官職名,名詞動用,應(yīng)在“中”后斷開;“貴不省士”,連動短語,應(yīng)在其后斷開;“上”作主語,主語更換,應(yīng)在“上”前斷開;“既還”的主語是“霍去病”,主語更換,應(yīng)在“既”前斷開;“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,應(yīng)在“而”前斷開;“事多此類”,主謂賓結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在其前斷開。故本句斷句為“然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/
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