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訓(xùn)練3圣雄甘地一、選擇題1.甘地在《武力政策》一文中說過:“我不是因?yàn)橛《人ト醪盘栒儆《葘?shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識了印度的力量我才號召印度實(shí)行非暴力主義?!睂Α坝《鹊牧α俊边@句話理解最準(zhǔn)確的是 ()A.印度勞動(dòng)人民深受壓迫,反抗性較強(qiáng)B.英國殖民勢力強(qiáng)大,印度實(shí)力弱C.印度宗教文化積淀極深而新的經(jīng)濟(jì)因素脆弱D.印度無產(chǎn)階級力量不大2.1920年,印度國大黨通過了甘地提出的“非暴力不合作”計(jì)劃。其根本目的是()A.?dāng)U大國大黨的勢力 B.反對英國殖民統(tǒng)治C.取得印度自治 D.提高民族自尊心3.“如果和平不能在我們周圍,在整個(gè)印度和巴基斯坦得到恢復(fù),那么我將了此一生。”由此可見甘地最后一次絕食的主要目的在于()A.抑制非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中的群眾暴力行為B.要求英國人徹底結(jié)束在印度的殖民統(tǒng)治C.反對印度跟隨英國卷入第二次世界大戰(zhàn)D.希望平息印度教徒和穆斯林之間的沖突4.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)期間發(fā)生暴力事件時(shí),國大黨即宣布停止運(yùn)動(dòng),本質(zhì)上反映出()A.民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性B.對人民力量的保護(hù)C.害怕引發(fā)無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)D.害怕危及民族資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)地位5.孫中山、華盛頓和甘地都被本國人民尊為“國父”,主要是因?yàn)?)A.領(lǐng)導(dǎo)本國人民實(shí)現(xiàn)了歷史巨變B.實(shí)現(xiàn)與友黨的合作C.領(lǐng)導(dǎo)人民大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.與殖民統(tǒng)治者進(jìn)行堅(jiān)決斗爭二、非選擇題6.閱讀下列材料:材料一甘地認(rèn)為,非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的唯一正確辦法。同時(shí),他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對外國統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道:“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí),我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度用暴力來保護(hù)自己的榮譽(yù),而不愿意印度卑躬屈節(jié)、含垢忍辱地聽人家侮辱,失去自己的榮譽(yù)。可是,我認(rèn)為非暴力比暴力高明得多。因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘栒儆《葘?shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識印度的力量我才號召印度實(shí)行非暴力主義?!薄醮毫肌妒澜绗F(xiàn)代史諸問題》材料二1920年8月1日,甘地第一次發(fā)動(dòng)了非暴力不合作運(yùn)動(dòng)?!安缓献鳌钡木V領(lǐng)包括:受封者退回爵位封號,抵制立法機(jī)構(gòu)選舉,抵制在政府機(jī)關(guān)和法院工作;拒絕在英國學(xué)校讀書;提倡手紡車運(yùn)動(dòng)以抵制英國貨物泛濫。在運(yùn)動(dòng)后期,提出拒絕納稅的要求。12月,在國大黨年會上通過了自治為目標(biāo)的不合作綱領(lǐng)?!R世榮、吳于廑主編《世界史》請回答:(1)據(jù)材料一,分析甘地選擇非暴力主義的理由是什么?實(shí)際原因又是什么?(2)據(jù)材料二,分析非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是什么?“不合作”的范圍涉及哪些具體的社會部門或領(lǐng)域?(3)有人認(rèn)為,非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是號召群眾逃避斗爭。你是否同意這種看法?說明你的理由和看法。7.閱讀下列材料,回答問題。材料一(1919年)甘地決定……采取非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的方式,來反對羅拉特法案,為此,他……一方面號召印度人民在1919年4月6日舉行總罷業(yè)和絕食……另一方面,不準(zhǔn)人民群眾以暴力手段反對英國殖民統(tǒng)治。這充分暴露了印度資產(chǎn)階級的兩面性。——《世界現(xiàn)代史》(上冊)(1983年版)材料二(1919年)哈里發(fā)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們接受了甘地主義的原則……甘地在團(tuán)結(jié)印度教徒和穆斯林爭取印度民族獨(dú)立的斗爭中起了很大作用。他這時(shí)事實(shí)上是把哈里發(fā)運(yùn)動(dòng)和非暴力不合作運(yùn)動(dòng)匯流成為統(tǒng)一的反對英國殖民統(tǒng)治的斗爭。——齊世榮《世界史現(xiàn)代史編·上卷》(1994年版)上述兩個(gè)材料是如何評價(jià)甘地在1919年印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的作用的?這兩種評價(jià)有何差異?
答案1.A2.C3.D4.A5.A6.(1)非暴力比暴力高明得多,認(rèn)識到了印度的力量。印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、資本主義發(fā)展不充分,無法與英國的經(jīng)濟(jì)和軍事力量相比;印度民族資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性;以往民族起義遭到失??;另外印度的宗教信仰復(fù)雜,民族矛盾也很突出。(2)爭取自治。立法、司法、行政、教育、手工業(yè)、稅務(wù)等部門。(3)不同意。非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上束縛了群眾斗爭的主動(dòng)性,限制了人民爭取獨(dú)立斗爭的范圍和手段,但對于團(tuán)結(jié)各階層反抗英國的殖民統(tǒng)治有重大意義。它是一種特殊的斗爭方式,不是逃避斗爭,非暴力運(yùn)動(dòng)給英國殖民主義者以沉重的打擊,這種斗爭的方式是由印度落后的經(jīng)濟(jì)和民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性所決定的。7.(1
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