安徽省六安市第一中學(xué)20172018學(xué)年高二下學(xué)期第一次階段性考試政治試題第I卷：單項(xiàng)選擇題（每題2分，共50分）一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一個(gè)正確答案。）1．書信是有情物，每一封書信都在打開一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場景，在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，《見字如面》電視欄目，用書信打開歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。從這一現(xiàn)象中可以體味到①文化活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②書信作為文化傳播的途徑，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展③文化的力量不僅取決于其本身，更取決于其傳播的廣度④傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)新的根基，可以促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④2．2017年2月8日，《感動中國》2016年度人物頒獎典禮隆重舉行?！陡袆又袊繁环Q為“中國人的年度精神史詩”，15年里，《感動中國》向全國人民推出了150多位年度人物，每個(gè)人物身上都有一種讓國人感到心靈震撼的精神力量。舉辦這一評選活動旨在①引導(dǎo)人們自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀②引領(lǐng)健康向上的良好社會風(fēng)尚③推動中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展④繼承和弘楊中華民族傳統(tǒng)文化A．①②B．①③C．②④D．③④3．2017年全國兩會舉行期間，兩會代表中華文化“走出去”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。隨著中國綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，越來越多的國家希望學(xué)習(xí)中國文化，全方位了解中國，中國也更加重視海外的中華文化傳播，鼓勵建立海外中華文化傳播機(jī)構(gòu)，并加以扶持引導(dǎo)，使中華文化走出去取得更大進(jìn)展。材料體現(xiàn)了①文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，推動中華文化“走出去”是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀要求②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，推動中華文化“走出去”可促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高中華文化國際影響力③文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，推動中華文化“走出去”能為我國對外開放營造良好的外部環(huán)境④文化是綜合國力的基礎(chǔ)，推動中華文化“走出去’有利于提高我國的文化軟實(shí)力A．①③B．②③C．②④D．③④4．“我最親愛的孩子啊，母親不用千言萬語來教育你，就用實(shí)際教育你……?！笨谷諔?zhàn)爭勝利70周年，打開塵封的英雄家書，依然能讀到民族的硝煙和苦難，讀到英雄對家人的思念和牽掛，讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書①凝聚著不屈的民族精神，反映了民族的價(jià)值追求②根源于多元的大眾文化，反映了人們的文化需求③激發(fā)了人們的愛國情感，是一種巨大的物質(zhì)力量④蘊(yùn)含著深厚的家國情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界A．①②B．①④C．②③D．③④5．北京市各區(qū)縣交管部門在多所中小學(xué)組織了“小手拉大手，共創(chuàng)首都文明交通環(huán)境”主題宣讀活動，希望通過教育一個(gè)孩子，帶動一個(gè)家庭甚至整個(gè)社會共同營造“文明交通綠色出行在，從我做起”的良好社會氛圍。這是因?yàn)榻逃偈俏幕瘋鞑サ闹饕侄微谑俏幕l(fā)展的重要因素③是改善交通狀況的關(guān)鍵④對人有潛移默化的影響A．①②B．①③C．③④D．②④6．海明威、馬丁·路德·金、電影《西稚圖不眠夜》、美劇《紙牌屋》……這些美國人熟知的歷史人物和大眾文化被習(xí)近平引用到訪美的演講中，以美國聽眾易于接受的方式傾心交流，“習(xí)式語言一以真誠再次展示其獨(dú)特魅力。這說明①文化與政治相互影響、相互交融②文化越來越成為綜臺國力競爭的重要因素③文化既是民族的又是世界的④不同民族文化可以相互交流，借鑒和融合A．①②B．①③C．①④D．③④7．《中華人民共和圄憲法》第四十八條規(guī)定：“中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。國家保護(hù)婦女的權(quán)利和義務(wù)。實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部。”雖然時(shí)代在不斷變遷，但重男輕女的封建思想仍在部分家庭中根深蒂固。這表明①文化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不總是同步的③文化是經(jīng)濟(jì)和政治的派生物和附屬品④文化有其自身的相對獨(dú)立性和傳承性A．①③B．①④C．②③D．②④8．親友之間相互饋贈紅包、寄予祝福是中國春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?？蛇@一習(xí)俗卻在電子商務(wù)發(fā)展的推動下悄然發(fā)生著變化—一網(wǎng)絡(luò)“搶紅包”熱潮席卷全國，這場全民參與的風(fēng)絡(luò)“紅包暴雨”讓傳統(tǒng)紅包黯然失色，也讓春節(jié)年俗開始散發(fā)日漸濃郁的現(xiàn)代氣息。這表明①互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)文化的基本特征②傳統(tǒng)文化的影響是深遠(yuǎn)而持久的③新興媒體是文化傳播的重要途徑④科技應(yīng)用為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代元素A．①②B．②③C．②④D．③④9。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。這說明，優(yōu)秀文藝作品①是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟②是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志③能為社會發(fā)展提供精神動力④是人們文化素養(yǎng)的核心與標(biāo)志A．①②B．①③C．②④D．③④10．文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。這表明A．文化無時(shí)不有，無處不在B．文化對社會發(fā)展具有深刻的影響C．文化與社會發(fā)展完全同步D．文化與歷史相伴而行，自然形成11．許多美國家長在如何對孩子進(jìn)行教育的問題上有一個(gè)共同認(rèn)識：在孩子智商、財(cái)商、情商的教育培養(yǎng)中，財(cái)商的教育培養(yǎng)最重要，因?yàn)樵谥T多成功中，賺錢最能培養(yǎng)人的成就感和自信心，所以必須從小教育孩子理財(cái)，培養(yǎng)他們的財(cái)商。這體現(xiàn)了①世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志②文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)③文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式④人們接受文化影響往往是自發(fā)地學(xué)習(xí)，主動接受文化熏陶A．①③B．②④C．②③D．①④12．在當(dāng)前流動社會的影響下，廣大農(nóng)村的留守兒童成為“精神孤獨(dú)的長跑者”，他們有很多困惑，卻沒人可以交流：他們渴望親情，卻沒有可以傾訴的對象，忍受著與其年齡極不相符的孤單、無助。要讓更多陽光照進(jìn)留守兒童的精神世界，應(yīng)該①發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，滿足留守兒童的物質(zhì)需求②提高社會關(guān)注度，開展愛心陪伴關(guān)護(hù)活動③發(fā)展農(nóng)村教育，提高留守兒童文化修養(yǎng)④加強(qiáng)親子溝通，及時(shí)疏導(dǎo)留守兒童心理問題A．①②B．①③C．②④D．③④13．嬰兒時(shí)，長輩用筷子蘸各種味道教你辨別酸甜苦辣，是一種傳承：孩提時(shí)，爸爸敲打你先下手夾菜的筷子，是一種明禮；長大后，你用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜，是一種感恩；除夕夜，熱氣騰騰的飯桌上擺滿了筷子是一種團(tuán)圓。每一個(gè)人，都有一個(gè)關(guān)于家的味道，它是一個(gè)味覺的習(xí)慣，也是一種情感的記憶，南北不一，味道各異，但對家人的愛，卻是唯一。從中我們可以感悟到①筷子的使用在不同階段傳遞著不同的情感②“南北各異的家的味道”寓于“唯一的家人之愛”中③每個(gè)人對家的情感源于其長期的生活體驗(yàn)④人們對家的感悟取決于他的生活意趣A．①②B．②④C．①③D．③④14．某班以“應(yīng)該·淺閱讀”還是更應(yīng)該“深閱讀”為主題舉辦辯論會。小李說：“‘淺閱讀’雖具有簡單、快速、生動等特點(diǎn)，但缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量，因此，我主張‘深閱讀’?！毕铝羞x項(xiàng)正確且能進(jìn)一步支持小李主張的是A．“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活B．“淺閱讀”是現(xiàn)代社會快節(jié)奏生活下的一種文化需要C．“淺閱讀”在文化上對人肯定不會有深遠(yuǎn)持久的影響D．理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實(shí)現(xiàn)的15．梁海宏先生主要從事網(wǎng)絡(luò)輿情口碑檢測、soCialCRM系統(tǒng)解決方案、客戶分析研究等工作。他往研究有關(guān)大數(shù)掂、互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)、社交媒體的影響等書籍的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了“連接”與以往“分工”的不同。從這個(gè)角度梁海宏撰寫了《連接時(shí)代——一未來網(wǎng)絡(luò)商業(yè)化模式解密》一書，從“連接”的角度去展示未來網(wǎng)絡(luò)化商業(yè)的巨變。這說明A．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段B．文化是人創(chuàng)造的，是社會實(shí)踐的產(chǎn)物C．書籍影影響是文藝創(chuàng)作的源泉D．文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的派生物17．2016年11月30日，我國的“二十四節(jié)氣”獲批列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。對此有人認(rèn)為，“二十四節(jié)氣在今天的作用已經(jīng)微乎其微，意義不大?！比绻埬惴瘩g這種觀點(diǎn)，下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是A．文化平等文化差異文化交融B．文化影響文化傳承文化自信C．文化借鑒文化包容文化繁榮D．文化傳播文化市場文化自覺18．2017年4月16日零時(shí)起，我國多條高鐵線路進(jìn)行了調(diào)整。據(jù)悉鄭州到北京最快只需2小時(shí)24分。一條高鐵讓河南人在2小時(shí)就擁有了故宮和北海，讓北京人在2小時(shí)就有了鄭州的燴面和洛陽的牡丹……可見，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步①創(chuàng)新了文化的存在形式②方便了人們的文化交流③改變了文化的傳播方式④延展了人們的文化空間A．①②B。①③C．②④D．③④19．在一個(gè)國際班的課堂上，加拿大小伙安東尼說：“狗忠誠而且勇敢，是人類的朋友，我們對吃狗肉的行為無法理解和接受。”此言一出，韓國學(xué)生立即面漏尷尬之色。老師問安東尼；在大部分印度人看來，西方人吃牛肉是一種野蠻行為。你怎么看？”安東尼的表情立刻就不自然了。這個(gè)故事說明①不同的民族文化有先進(jìn)和落后之分②文化多樣性是人類社會的基本特征③不同民族的文化要相互尊重和理解④人們應(yīng)該增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同A．①②B．③④C．②③D．①④20．不同文明多彩多姿，各有千秋，沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別。我們要尊重文明多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生。下列詩句與習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)相一致的是①問渠那得清如許，為有源頭活水來②一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園③治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦④萬物并育而不相害，道并行而不相悖A．①②B．①③C．③④D．②④21．一窗一世界，江南園林以其獨(dú)特的魅力嫁到海外，掀起海外投建江南園林的熱潮。隨著中國綜合國力持續(xù)增強(qiáng)和全球化不斷深入，近年來中華文化的海外傳播有了長足的進(jìn)步。中華文化要更好地走出去，需要①依托經(jīng)貿(mào)，在往來中獲得商業(yè)利潤的同時(shí)進(jìn)行價(jià)值觀念上的宣傳和滲透②體現(xiàn)尊重，尊重文化多樣性首先要尊重其他民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣③順其自然，循序漸進(jìn)的發(fā)展和創(chuàng)新自身文化，實(shí)現(xiàn)國際影響力的飛躍④立足民間，將中華文化的根和魂植根于廣大人民群眾的生活與實(shí)踐之中A．①②B．①③C．②④D．③④22．某國際學(xué)術(shù)期刊的封面，用中國山水畫形象地表現(xiàn)了中國某生物研究組的一項(xiàng)重要研究成果。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài)；連接各山頂?shù)臉虼硇》肿?，能夠促進(jìn)各山頂之間的橫越：山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法，通過不同的路線實(shí)現(xiàn)重編程。采用繪畫形式表現(xiàn)科學(xué)研究成果反映了A．科學(xué)與藝術(shù)具有相通性B．科學(xué)與藝術(shù)都來自于創(chuàng)新思維C．科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng)D．藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量23．針對一些地方在語文教材中刪減舊體詩詞的問題，習(xí)近平總書記說：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’是很悲哀的”。要重視古典詩詞教學(xué)，是因?yàn)楣诺湓娫~A．蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵B．是民族文化的集中展示C．是中華文化創(chuàng)造的源泉D．被人們稱為凝固的藝術(shù)24．一部名為《美麗的森林》動畫短片把藏在故宮“深閨”中的十余幅宋代工筆畫——“復(fù)活”風(fēng)吹樹葉動，鳥飛展翅高，古畫仿佛有了生命。為了讓花鳥“復(fù)活”，作者還創(chuàng)新出一套已申請專利的計(jì)算機(jī)技術(shù)，輔助形成動畫效果。短片古韻悠然，精美的畫面，濃郁的中國風(fēng)打動了美國電視藝術(shù)學(xué)學(xué)院的專業(yè)人士，成為首部沖擊2017年奧斯卡動畫短片獎的中國作品。這表明①傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶②有價(jià)值的文化創(chuàng)新源于文化傳播載體的變革③源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化借助現(xiàn)代科技得以彰顯和傳播④依托科技的文化創(chuàng)新增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的國際影響力A．①②B．①③C．③④D．②④第II卷綜合題（共52分）二、非選擇題（本大題共4小題，共52分。）25．2017年是我國倡導(dǎo)和開展全民閱讀的第十一年，在4月23日世界讀書日到來前夕，“2017書香中國”全民閱讀系列活動在湖南長沙啟動．啟動儀式上，文化學(xué)者、作家等圍繞著共讀詩書、共誦經(jīng)典、共筑中國夢，分享閱讀故事，倡議閱讀行動，還有最近一段時(shí)間熱播的《朗讀者》《見字如面》等傳播優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化的節(jié)目，這些都在一定程度上掀起了全民閱讀的熱情和小高潮。（1）請從“文化對人的影響”的角度，分析在全社會倡導(dǎo)和開展全民閱讀的重要性。（9分）（2）請你寫兩句倡導(dǎo)閱讀鼓勵讀書的口號。（4分）26．習(xí)近平指出，我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信，學(xué)者甲認(rèn)為，增強(qiáng)文化自信必須保持民族文化的特色。中華文化綿延敷千年，足以證明它具有不容置疑的存在合理性和頑強(qiáng)的生命力。中華文化與西方文化一樣，都有其鮮明特色、獨(dú)特創(chuàng)造，價(jià)值理念，兩者之間也存在共同的、普適性的理念，如誠信的價(jià)值理念。把中華文化與西方文化中任何獨(dú)特價(jià)值理憊說成是普適性價(jià)值理念，都是錯(cuò)誤的。結(jié)合學(xué)者的觀點(diǎn)，運(yùn)用文化生活知識，說明“增強(qiáng)文化自信必須保持民族文化的特色”這一觀點(diǎn)的合理性。（12分）古鎮(zhèn)旅游與消費(fèi)逐漸成為熱點(diǎn)，這就是一種逆城市化的表現(xiàn)，你是如何認(rèn)識這一現(xiàn)象的？運(yùn)用文化生活知識加以分析。（13分）28．國學(xué)，泛指中國傳統(tǒng)文化。悄然興起的“國學(xué)熱”可謂“文化尋根”現(xiàn)象的折射，這與我國綜合國力不斷增強(qiáng)、國際地位日益提升密切相關(guān)。就現(xiàn)實(shí)層面而言，中國傳統(tǒng)文化對個(gè)人，家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，國學(xué)也穿上“現(xiàn)代時(shí)裝”，并通過通俗化的解讀，在文化的傳播和普及上有了更高的效率。我國政府大力提倡國學(xué)，推動國學(xué)發(fā)展，就是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對接，使我們的民族文化煥發(fā)更強(qiáng)的生命力，在經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮積極作用。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識分析說明我國傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因。（14分）

政治參考答案15BABBD 610BDCBB 1115CCCAB 1620ABCCD 2124DAAC26．①民族文化包含民族特有的價(jià)值理念和思維方式，具有民族風(fēng)格、民族氣派，對本民族的人民產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。保持民族文化特色，能維系人們對民族文化的認(rèn)同感。②民族文化的鮮明