單元檢測(cè)試卷（三）

（時(shí)間：60分鐘滿(mǎn)分：100分）

一、選擇題（每小題2分，共50分）

1.實(shí)體經(jīng)濟(jì)是肌體，金融是血液，金融業(yè)在經(jīng)濟(jì)升級(jí)發(fā)展和

民生改善等方面發(fā)揮著不可替代的作用。要?jiǎng)?chuàng)新推出針對(duì)性強(qiáng)的

金融措施，與財(cái)政政策、產(chǎn)業(yè)政策等相互配合，為穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)

構(gòu)提供支撐。從哲學(xué)上看，這說(shuō)明（）

①事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②人能夠改變

人為事物的聯(lián)系，但不能建立人為事物的新聯(lián)系③事物的聯(lián)系

是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移④事物的聯(lián)系是客觀的，不以人

的意愿而改變

A.①②B.①③

C.②④D.③④

2.民間有“印堂發(fā)黑，乃兇兆也”的說(shuō)法。中醫(yī)認(rèn)為，印堂

是人體幾條重要經(jīng)脈的匯集之處，如果印堂呈現(xiàn)其他顏色，往往

意味著相關(guān)臟腑出現(xiàn)不同程度的病變。從哲學(xué)上看，這表明（）

A.事物的聯(lián)系是具體的、有條件的

B.人們對(duì)同一事物有著相反理解

C.人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于人的意識(shí)

D.整體具有部分所沒(méi)有的功能

3.《中國(guó)制造2025》是我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的第一個(gè)十年

行動(dòng)綱領(lǐng)。綱領(lǐng)指出，智能制造是主攻方向，也是從制造大國(guó)轉(zhuǎn)

向制造強(qiáng)國(guó)的根本路徑。上述材料說(shuō)明（）

①普遍性和特殊性是矛盾的基本屬性②意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)

選擇性③主要矛盾決定事物發(fā)展方向④事物的性質(zhì)由矛盾的

主要方面決定

A.①②B.①④

C.②③D.②④

邁向城市

4.漫畫(huà)《邁向城市》給我們的哲學(xué)啟示是（）

①要根據(jù)事物固有聯(lián)系，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系②

要注重創(chuàng)造有利于農(nóng)民工進(jìn)城并融入城市的有利條件③要注重

把握事物間直接的聯(lián)系，克服事物間間接的聯(lián)系④要發(fā)揮主觀

能動(dòng)性，盡量滿(mǎn)足農(nóng)民工進(jìn)城的一切要求

A.①②B.①③

C.②④D.③④

5.一棵樹(shù)如果孤零零地生長(zhǎng)于荒郊，即使成活也多半是枯矮

畸形；如果生長(zhǎng)于森林叢中，則枝枝爭(zhēng)搶水露，棵棵競(jìng)?cè)￡?yáng)光，

以致參天聳立，郁郁蔥蔥。管理專(zhuān)家們將此現(xiàn)象稱(chēng)之為“森林效

應(yīng)”。這表明（）

①與周?chē)挛锏穆?lián)系，是事物存在和發(fā)展的條件②統(tǒng)籌全

局，使部分功能之和大于整體③聯(lián)系是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

④聯(lián)系是多樣的，要善于建立事物的新聯(lián)系

A.①②B.①③

C.①④D.③④

6.“互聯(lián)網(wǎng)+”是指利用信息通訊技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓

互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)

+”啟示我們（）

①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②可以根

據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系③任何事物之間都存在這樣或

那樣的聯(lián)系④自在事物的聯(lián)系是人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件

A.①②B.①③

C.③④D.②④

7.質(zhì)量之魂，存于匠心。要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文

化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國(guó)工匠”，打

造更多享譽(yù)世界的“中國(guó)品牌”，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)

代。大力弘揚(yáng)工匠精神是由于（）

①正確意識(shí)能夠推動(dòng)客觀事物的發(fā)展②認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以割斷

不利于人的聯(lián)系③精神的力量可以創(chuàng)造出物質(zhì)的力量④量變

引起質(zhì)變，要重視量的積累

A.①③B.①④

C.②③D.③④

8.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉

大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的

是黨的建設(shè)新的偉大工程。這啟示我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)

程中（）

①辦事情要立足局部，統(tǒng)籌全局②離開(kāi)了整體，部分就不

成其為部分③整體與部分相互聯(lián)系、相互影響

④要重視局部對(duì)整體的作用

A.①②B.①④

C.②④D.③④

9.我國(guó)在確定經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，提出在21世紀(jì)

實(shí)現(xiàn)三個(gè)“零增長(zhǎng)”：2030年實(shí)現(xiàn)人口規(guī)?！傲阍鲩L(zhǎng)”；2040年

實(shí)現(xiàn)能源資源消耗速率的“零增長(zhǎng)”；2050年實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境退化

速率的“零增長(zhǎng)”。這一目標(biāo)的確立，從哲學(xué)上看（）

A.堅(jiān)持了發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律的觀點(diǎn)

B.體現(xiàn)了我們國(guó)家的性質(zhì)和發(fā)展

C.堅(jiān)持了用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D.否認(rèn)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展

10.漫畫(huà)《這里沒(méi)有水》給我們的哲學(xué)啟示是（）

這里沒(méi)有水

A.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

B.改造客觀世界離不開(kāi)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

C.量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的

D.運(yùn)動(dòng)和靜止在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

11.下面漫畫(huà)告訴我們，看不出問(wèn)題就是最大的問(wèn)題。這說(shuō)

明()

A.承認(rèn)矛盾是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)

B.必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事

C.矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有

D.矛盾特殊性離不開(kāi)普遍性

12.“自己是對(duì)方的對(duì)方”，與這句話包含相同哲理的是

()

①公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理②福兮禍所伏，禍兮福所倚③

路遙知馬力，日久見(jiàn)人心④天下皆知美之為美，斯惡已；皆知

善之為善，斯不善已

A.①②B.①③

C.②④D.③④

13.“太極圖”是中華文化的瑰寶，它是由黑白兩個(gè)魚(yú)形紋

組成的圓形圖案，俗稱(chēng)“陰陽(yáng)圖”。該圖看似簡(jiǎn)單，卻包含著豐

富的哲學(xué)意蘊(yùn)。下列古詩(shī)與其哲學(xué)寓意一致的是（）

①人有悲歡離合，月有陰晴圓缺②人間四月芳菲盡，山寺

桃花始盛開(kāi)③禍兮福之所倚，福兮禍之所伏④橫看成嶺側(cè)成

峰，遠(yuǎn)近高低各不同

A.①③B.①④

C.②③D.③④

14.“虛假安全”現(xiàn)象，指的是接近成功的情況下精神越來(lái)

越放松，也有了安全感，然而恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。

與此現(xiàn)象蘊(yùn)含的哲理一致的是（）

A.方中方睨，方生方死

B.螳螂捕蟬，黃雀在后

C.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)

D.月盈則虧，水滿(mǎn)則溢

15.下列選項(xiàng)與漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理相近的是（）

A.勿疏小善，方恢大略

B.塞翁失馬，焉知非福

C.畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同

D.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同

16.有人曾問(wèn)：湘西在哪里？湘西在沈從文的書(shū)里，在宋祖

英的歌里，在黃永玉的畫(huà)里，在芬芳的酒鬼酒里。沈從文、宋祖

英、黃永玉、酒鬼酒是湘西的“四張名片”。這段話蘊(yùn)含的哲學(xué)

道理是（）

①具體分析矛盾特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提

②矛盾的普遍性寓于特殊性中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)③

正確認(rèn)識(shí)事物應(yīng)堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一④整體離不

開(kāi)部分，要著眼于事物的各個(gè)構(gòu)成部分

A.①③B.①④

C.②③D.②④

17.“裝水的塑料袋用火燒不破是真的嗎？”央視科學(xué)類(lèi)節(jié)

目《是真的嗎》通過(guò)嘉賓的現(xiàn)場(chǎng)演示發(fā)現(xiàn)，如果塑料袋里裝的是

70攝氏度左右的熱水，用火燒塑料袋，袋子很快就會(huì)破掉；而換

成常溫的涼水，燒了30秒塑料袋仍然沒(méi)有破。這說(shuō)明（）

A.事物性質(zhì)具有不確定性

B.矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性之中

C.猜想經(jīng)過(guò)驗(yàn)證就會(huì)成為真理

D.條件變化會(huì)導(dǎo)致事物特性變化

18.美國(guó)一位智者給債權(quán)人上了一堂課：“如果你欠銀行100

美元，你會(huì)有麻煩；但如果你欠銀行1億美元，有麻煩的是銀行。”

該智者的名言蘊(yùn)含的哲理是（）

①矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②主要矛盾

和次要矛盾相互聯(lián)系、相互影響③具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)

識(shí)事物的關(guān)鍵④量變達(dá)到一定程度必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生

A.①③B.①④

C.①②D.③④

19.行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“稀缺心理”，指只看到蠅頭小利而壓

縮必要消費(fèi)開(kāi)支，反而因小失大的行為。例如，為了省錢(qián)選擇低

劣食品導(dǎo)致疾病，反而損失更多的醫(yī)療費(fèi)用?！跋∪毙睦怼卞e(cuò)在

()

①?zèng)]有看到解決次要矛盾有助于解決主要矛盾

②沒(méi)有看到解決矛盾要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析

③沒(méi)有看到矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

④想問(wèn)題、辦事情沒(méi)有放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)和樹(shù)立全局觀念

A.①②B.①③

C.②④D.③④

20.“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，

包含的哲學(xué)道理是()

A.辯證的否定是一事物對(duì)另一事物的徹底否定

B.否定是對(duì)舊事物的保留

C.事物的否定是對(duì)事物的克服

D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

21.匠心之道，看似無(wú)著處，實(shí)則有跡可循。匠心之道貴在

“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己的想

法謂之“破”，開(kāi)創(chuàng)自己新境界謂之“離”?！笆仄齐x”蘊(yùn)含的

哲理是（）

A.豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新

B.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.創(chuàng)新思維對(duì)推動(dòng)人類(lèi)的實(shí)踐有決定作用

D.樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)

22.李克強(qiáng)總理指出，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，”是一個(gè)化

蛹成蝶的轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程，既充滿(mǎn)希望又伴隨陣痛……”。從哲學(xué)

角度看，“化蛹成蝶”的過(guò)程是（）

①?gòu)膶?shí)踐中獲得正確認(rèn)識(shí)的過(guò)程②從普遍性中概括出特殊

性的過(guò)程③既肯定又否定的揚(yáng)棄過(guò)程④曲折中創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)

程

A.①②B.②③

C.①④D.③④

23.考慮到一些色盲駕駛者無(wú)法識(shí)別紅綠燈，某設(shè)計(jì)師將圓

形的紅綠燈進(jìn)行了一下小的修改，在保持原有顏色的基礎(chǔ)上，改

變指示燈的形狀，將紅燈變成三角形，綠燈變成方形，黃燈則保

持圓形不變。這樣，只要能識(shí)別出亮著的燈的形狀，色盲人群即

可判斷此時(shí)是停是走了。這一事例說(shuō)明（）

①正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)

②創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破

③專(zhuān)業(yè)知識(shí)和辯證思維是創(chuàng)新的源泉

④豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新

A.①②B.①④

C.②③D.③④

24.面對(duì)第三方支付機(jī)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)公司、電商平臺(tái)對(duì)傳統(tǒng)銀

行核心業(yè)務(wù)的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)銀行的危機(jī)意識(shí)不斷增強(qiáng)，并正以積極

姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。為此，傳統(tǒng)銀行要（）

①注重研究新情況，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際②在創(chuàng)新

的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)，推動(dòng)傳統(tǒng)銀行業(yè)務(wù)發(fā)展

③解放思想，放棄傳統(tǒng)，打造傳統(tǒng)銀行新業(yè)態(tài)④樹(shù)立創(chuàng)新

意識(shí)，促進(jìn)銀行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

A.①②B.①④

C.②③D.③④

25.習(xí)近平總書(shū)記多次在公開(kāi)講話中引用古語(yǔ)名句，這些古

語(yǔ)名句蘊(yùn)含著深刻的哲理。下列對(duì)古語(yǔ)名句的哲學(xué)寓意理解正確

的有（）

①天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)—關(guān)鍵部分對(duì)整

體起決定作用②明者因時(shí)而變，知者隨事而制——事物是變化

發(fā)展的③靡不有初，鮮克有終——重視量的積累④傷其十指,

不如斷其一指——要樹(shù)立正確的意識(shí)

A.①④B.①②

C.②③D.③④

二、非選擇題（共50分）

26.閱讀材料，完成下列要求。

國(guó)家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)

安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。千家萬(wàn)戶(hù)都

好，國(guó)家才能好，民族才能好。同時(shí)，國(guó)家好，民族好，家庭才

能好。只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，家庭夢(mèng)才能夢(mèng)想成

真。廣大家庭都要把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民

族夢(mèng)之中。

國(guó)家主席習(xí)近平指出，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩

子的第一任老師。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教

育，是如何做人的教育。要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，

引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的

人。廣大家庭都要重言傳、重身教，幫助孩子扣好人生的第一粒

扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義

核心價(jià)值觀。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝?/p>

謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、

培育文明風(fēng)尚。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分辯證關(guān)系的知識(shí)，談?wù)剬?duì)“中

國(guó)夢(mèng)”與“家庭夢(mèng)”關(guān)系的認(rèn)識(shí)。（12分）

（2）努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和

諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方，需要全社會(huì)的共同努

力。請(qǐng)你為推動(dòng)幸福家庭建設(shè)，設(shè)計(jì)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（要求主題鮮

明，朗朗上口，每條不超過(guò)20字）（4分）

27.文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化獨(dú)一無(wú)

二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心

深處的自信和自豪。傳統(tǒng)文化中的國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)，堅(jiān)韌不

拔、鍥而不舍等強(qiáng)大的精神信念為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了澎湃動(dòng)力；

待人友善、恪守信用，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉等深厚的價(jià)值觀為實(shí)

現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚奮進(jìn)力量。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化

軟實(shí)力，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

傳統(tǒng)文化的傳承必須緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)

夢(mèng)，深入貫徹新發(fā)展理念，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，不斷

賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，不斷補(bǔ)充、拓展、完善，使

中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)

調(diào)。堅(jiān)持交流互鑒、開(kāi)放包容，吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果，積

極參與世界文化的對(duì)話交流，立足社會(huì)實(shí)踐，推陳出新，為傳統(tǒng)

文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)夢(mèng)之間的

有效融通。

結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)、分析如何在傳統(tǒng)與

現(xiàn)代的融通中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。（12分）

28.古人云：人之初，性本善。善良本是人性中最本真、最

原始的組成，為什么實(shí)際生活中頻頻出現(xiàn)“善行受阻”？熱點(diǎn)新

聞不乏熱議“扶人被訛”？有人說(shuō)，這是一個(gè)利益多元的時(shí)代，

誘惑與功利并存。有人說(shuō)，這是善心貶值的時(shí)代，世俗與人心共

舞。其實(shí)，這是一個(gè)善良彌足珍貴的時(shí)代。透過(guò)社會(huì)的屏障，我

們可以看到：琴弦上的放歌者閻肅、熱心公益的磨刀老人吳錦

泉……無(wú)數(shù)的好人故事，他們?nèi)缤旰蟠汗S般地涌現(xiàn)出來(lái)，展現(xiàn)

了一個(gè)道德提升的文明中國(guó)，他們是當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)好人”。

“事不關(guān)己，高高掛起”“萬(wàn)一被訛詐，豈不是兩敗俱

傷”……當(dāng)形形色色的負(fù)面思想在孵化、在蔓延，我們更應(yīng)該清

醒地意識(shí)到：只有堅(jiān)定心底的善念，付出行動(dòng)的善舉，才是這個(gè)

時(shí)代的正義所在。意外事件的“發(fā)酵蒸發(fā)”絕非社會(huì)風(fēng)貌的全部，

不管怎樣的憑空假設(shè)，乃至肆意的虛假捏造，都無(wú)法左右世道人

心的善義走向，更無(wú)從影響正直昂揚(yáng)的道德旋律。

運(yùn)用矛盾主次方面辯證關(guān)系的知識(shí)，結(jié)合材料，分析如何認(rèn)

識(shí)生活中出現(xiàn)的“善行受阻”現(xiàn)象。（12分）

29.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一2018年4月16日，美國(guó)商務(wù)部宣布，將禁止美國(guó)公

司向中國(guó)某通訊企業(yè)銷(xiāo)售零部件、商品、軟件和技術(shù)7年，直到

2025年3月13日。本次禁運(yùn)事件，給我國(guó)通信產(chǎn)業(yè)、半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)

敲響了警鐘，科技創(chuàng)新和自主可控不僅僅是口號(hào)，而是涉及國(guó)家

安全、國(guó)計(jì)民生的要?jiǎng)?wù)。

材料二1999年，為了祖國(guó)集成電路事業(yè)的進(jìn)步，鄧中翰毅

然放棄了在美國(guó)的成功事業(yè)和優(yōu)裕生活，憑一顆滾燙的“中國(guó)

心”，回國(guó)創(chuàng)辦中星微，擔(dān)任“星光中國(guó)芯工程”總指揮，率領(lǐng)

研發(fā)團(tuán)隊(duì)取得了“星光中國(guó)芯”七大核心技術(shù)的突破，并實(shí)現(xiàn)了

研發(fā)成果的產(chǎn)品化和產(chǎn)業(yè)化。

有人認(rèn)為，“掌握核心技術(shù)的科技創(chuàng)新才有意義”。請(qǐng)從唯

物辯證法角度分析這一觀點(diǎn)。（10分）

單元檢測(cè)試卷（三）

1.詳細(xì)分析：③當(dāng)選，”要?jiǎng)?chuàng)新推出針對(duì)性強(qiáng)的金融措施”，

說(shuō)明事物的聯(lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移；④當(dāng)選，金融措

施”與財(cái)政政策、產(chǎn)業(yè)政策等相配合”，說(shuō)明事物的聯(lián)系是客觀

的，不以人的意愿而改變；①錯(cuò)誤，事物的聯(lián)系并不是多變的，

穩(wěn)定的聯(lián)系是存在的；②錯(cuò)誤，人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系，也

能建立人為事物的新聯(lián)系。

答案：D

2.詳細(xì)分析：中醫(yī)認(rèn)為相關(guān)臟腑出現(xiàn)不同程度的病變而導(dǎo)致

印堂呈現(xiàn)了其他顏色，這表明事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，A

項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué)；材料中“印堂發(fā)黑，乃兇兆也”是主

觀臆造的聯(lián)系，不是哲學(xué)上所說(shuō)的人為事物的聯(lián)系；臟腑出現(xiàn)病

變而導(dǎo)致印堂呈現(xiàn)其他顏色屬于自在事物的聯(lián)系，材料中不涉及

人為事物的聯(lián)系的問(wèn)題，C項(xiàng)不選；整體具有部分所沒(méi)有的功能

在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)不選。

答案：A

3.詳細(xì)分析：十年行動(dòng)綱領(lǐng)屬于意識(shí)的范疇，《中國(guó)制造2025》

是我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)，說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)

具有自覺(jué)選擇性，②符合題意；智能制造是主攻方向，也是從制

造大國(guó)轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國(guó)的根本路徑，這體現(xiàn)了主要矛盾決定事物發(fā)

展方向，③符合題意；同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性，①是

錯(cuò)誤的；事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定的，④是不科學(xué)

的。故本題答案選C。

答案：C

4.詳細(xì)分析：漫畫(huà)反映戶(hù)口成為農(nóng)民工邁向城市的制約因素,

①②是其應(yīng)有的啟示。③與題意不符。農(nóng)民工的要求有合理與不

合理之分，④錯(cuò)誤。

答案：A

5.詳細(xì)分析：統(tǒng)籌全局，整體功能大于部分功能之和，②錯(cuò)

誤；矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，③錯(cuò)誤；①④符合題意。

答案：C

6.詳細(xì)分析：聯(lián)系是有條件的，不是任何事物之間都存在著

聯(lián)系，③不選；自在事物的聯(lián)系不是人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件，

④不選。

答案：A

7.詳細(xì)分析：②否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。精神的力量必須通過(guò)

人的實(shí)踐才能創(chuàng)造出物質(zhì)的力量，③不選。

答案：B

8.詳細(xì)分析：偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,

緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，說(shuō)明整體與部分相互聯(lián)系、相

互影響；其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程，說(shuō)明關(guān)

鍵部分的發(fā)展對(duì)整體發(fā)展起重要作用，要重視局部的發(fā)展，③④

符合題意；立足局部，表述錯(cuò)誤，①排除；②與題意無(wú)關(guān)，排除。

故本題選D。

答案：D

9.詳細(xì)分析：國(guó)家在確定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，提出三個(gè)“零

增長(zhǎng)”，表明國(guó)家是在用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，C入選。A

中“改變規(guī)律”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除；B為政治觀點(diǎn)，排除；D與材

料不符，排除。

答案：C

10.詳細(xì)分析：該漫畫(huà)《這里沒(méi)有水》多次挖都沒(méi)有挖到水,

其實(shí)離水已經(jīng)很近了，說(shuō)明沒(méi)有處理好量變與質(zhì)變的關(guān)系，C項(xiàng)

是漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示。

答案：c

11.詳細(xì)分析：“看不出問(wèn)題就是最大的問(wèn)題”，說(shuō)明矛盾

是普遍存在的。故答案選C。

答案：c

12.詳細(xì)分析：“自己是對(duì)方的對(duì)方”，強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的對(duì)

立統(tǒng)一。②強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一，當(dāng)選；④強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的

對(duì)立統(tǒng)一，當(dāng)選；①體現(xiàn)認(rèn)識(shí)受主觀因素的影響而具有主體差異

性，不選；③強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用，不選。

答案：c

13.詳細(xì)分析：太極圖主要體現(xiàn)事物是一分為二的，矛盾雙

方相互依存。②體現(xiàn)矛盾特殊性，不符合題意，④體現(xiàn)看問(wèn)題角

度不同，認(rèn)識(shí)不同，不符合題意。

答案：A

14.詳細(xì)分析：根據(jù)題意，題中“虛假安全”現(xiàn)象體現(xiàn)矛盾

雙方的對(duì)立統(tǒng)一，A只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，而否認(rèn)相對(duì)靜止，故排除。

B體現(xiàn)聯(lián)系多樣性，而沒(méi)有涉及矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，故排除。C體現(xiàn)

部分影響整體，關(guān)鍵部分甚至起決定作用，故排除。D強(qiáng)調(diào)矛盾

雙方的對(duì)立統(tǒng)一，故入選。

答案：D

15.詳細(xì)分析：同樣是拿望遠(yuǎn)鏡，在不同場(chǎng)合有不同的理解,

這說(shuō)明矛盾具有特殊性，同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有

不同的矛盾。C體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，與漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理一致;

A、B體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；D體現(xiàn)了世界上一

切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中。

答案：C

16.詳細(xì)分析：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,

①不選；湘西的普遍性特征要通過(guò)特殊的“四張名片”體現(xiàn)出來(lái),

這體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),

②正確；書(shū)、歌、畫(huà)、酒都是特殊的，但這其中有著對(duì)湘西共同

特征的表述，這說(shuō)明我們正確認(rèn)識(shí)事物應(yīng)堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的

歷史的統(tǒng)一，③正確；要著眼于事物的整體性，再研究事物的部

分，④有誤。

答案：c

17.詳細(xì)分析：如果塑料袋里裝的是70攝氏度左右的熱水，

用火燒塑料袋，袋子很快就會(huì)破掉；而換成常溫的涼水，燒了30

秒塑料袋仍然沒(méi)有破，這說(shuō)明聯(lián)系具有多樣性和條件性，條件變

化會(huì)導(dǎo)致事物特性變化，D符合題意；事物的性質(zhì)具有穩(wěn)定性，A

錯(cuò)誤；矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，B錯(cuò)誤；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理

的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C錯(cuò)誤。

答案：D

18.詳細(xì)分析：由材料“如果你欠銀行100美元，你會(huì)有麻

煩；但如果你欠銀行1億美元，有麻煩的是銀行”可以看出，因

為欠的錢(qián)的數(shù)額不同會(huì)導(dǎo)致麻煩的轉(zhuǎn)換，即體現(xiàn)了矛盾的主次方

面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，量變達(dá)到一定程度必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)

變的發(fā)生，故①④入選，②③選項(xiàng)表述與題意不符。選B。

答案：B

19.詳細(xì)分析：小與大屬于矛盾方，①不選。②不符合題意。

答案：D

20.詳細(xì)分析：A、B、C屬于形而上學(xué)的否定觀，應(yīng)選D。

答案：D

21.詳細(xì)分析：豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)思維創(chuàng)新但不“必

然促進(jìn)”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；跟著師傅修業(yè)謂之“守”，體現(xiàn)辯證的否

定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，在傳承中加入自己想法謂之“破”，說(shuō)明辯證

的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，B項(xiàng)當(dāng)選；創(chuàng)新思維對(duì)推動(dòng)人類(lèi)的實(shí)踐有

促進(jìn)作用而非決定作用，C項(xiàng)錯(cuò)誤；矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的

根本觀點(diǎn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

答案：B

22.詳細(xì)分析：化蛹成蝶的轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程，既充滿(mǎn)希望又伴

隨陣痛，這是辯證否定的過(guò)程，也是創(chuàng)新的過(guò)程，③④正確；①

不為材料所反映；應(yīng)從特殊性中概括普遍性，②錯(cuò)誤。

答案：D

23.詳細(xì)分析：專(zhuān)業(yè)知識(shí)和辯證思維對(duì)于創(chuàng)新非常重要，但

創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐，③錯(cuò)誤；豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有利于促進(jìn)創(chuàng)新，

不是必然促進(jìn)創(chuàng)新，④錯(cuò)誤。

答案：A

24.