江西省上饒市廣豐貞白中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第三次語文測試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一1969年法國結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)家托多洛夫第一次提出“敘事學(xué)”這一術(shù)語，并將其定義為“關(guān)于敘事作品的科學(xué)”。法國結(jié)構(gòu)主義批評家熱耐特將敘事分為紀(jì)實(shí)敘事與虛構(gòu)敘事，并將新聞列入紀(jì)實(shí)敘事。人物通訊是運(yùn)用描寫、敘述、抒情、議論等多種表達(dá)方式，具體、生動、形象地反映典型人物或新聞事件的一種新聞報道形式。中國新聞獎獎項(xiàng)中，人物通訊在通訊類獲獎作品中占有一定的比重，其作為我國新聞傳播特有的體裁，在進(jìn)行新聞宣傳、匡正社會價值觀上發(fā)揮著重要作用。（一）敘事對象：①。在新中國成立初期，考慮到積貧積弱、百廢待興的現(xiàn)實(shí)情況，新聞報道成為宣傳動員發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要陣地，人物通訊中主要選取具有代表性的人物，并極大地表現(xiàn)人物的全能與優(yōu)秀，甚至脫離實(shí)際，把人神化。至改革開放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的社會生活更加豐富，歷經(jīng)幾屆中國新聞獎評選可窺見人物通訊的敘事對象悄然轉(zhuǎn)變，用平民化視角展現(xiàn)平凡人的不平凡，得到更多關(guān)注。如《馬氏“兄弟”跨越二十年的誠信》一文，將誠信放在二十年的時間跨度中考量，展現(xiàn)的是人性中閃亮的光輝，不分地位與貧賤，更能打動人心。（二）敘事視角：②。在人物通訊中，敘事文本是基礎(chǔ)，人物與事跡通過敘事文本傳達(dá)給受眾，其中，必然存在著一個“支點(diǎn)”，給予受眾一個觀察、知曉事件的窗口，即提供給受眾一個視角。不同的敘事視角所呈現(xiàn)的敘事風(fēng)格、情感偏向也是不同的，如內(nèi)視角下，敘述者自身處于事件人物之中，以事件中自己的眼光去觀察描述，從而可以對人物的心理活動、語言神態(tài)做出細(xì)致描繪；而外視角則是敘述者處于事件之外，以旁觀者的眼光進(jìn)行敘事，表現(xiàn)出中立、客觀的態(tài)度。在中國新聞獎人物通訊的獲獎作品中，多種敘事視角得到了運(yùn)用。如在《“見字如面”23年中》，在轉(zhuǎn)換式內(nèi)聚焦視角下，展現(xiàn)了一家三口每個人的視角而非一個人的固定視角，在父母與孩子的口中表達(dá)出一個家庭23年來的聚少離多和牽腸掛肚，這種轉(zhuǎn)換式內(nèi)聚焦能較好地保證敘事的客觀性，同時也使敘事更加全面。（三）敘事時間：建構(gòu)時間線鋪陳主題。事件是自然發(fā)生并客觀存在的，而敘述者在進(jìn)行敘事時可以按照自己的思路、架構(gòu)來調(diào)整敘事順序，達(dá)到不同的敘事效果，因而，在文本中也出現(xiàn)了一種新的有別于“事件時間”的“敘事時間”。根據(jù)事件時間與敘事時間之間的關(guān)系，可以將敘事順序分為順敘、倒敘與預(yù)敘。順敘即為敘事時間與事件時間同步，遵循事件自身的發(fā)生邏輯，從頭至尾地進(jìn)行邏輯敘事。如在《老郭脫貧記》一文中，文章的敘事主線為“致貧—幫扶—致富—脫貧”，循序漸進(jìn)地講述了老郭一家因病致貧，接受政府幫扶就業(yè)，參加扶貧項(xiàng)目自主致富，慢慢脫貧的經(jīng)歷，脈絡(luò)清晰，易于接受和理解。倒敘是指事件時間早于敘事時間，從事件中部或最后開始再回到起點(diǎn)的敘事順序，它將事件結(jié)果放在最前，再追溯起因與發(fā)展經(jīng)過，起到強(qiáng)調(diào)結(jié)果、事件影響的作用，同時先入為主，增加懸念提升受眾的閱讀興趣。如在《一跪驚天下》一文中“近日，一段43秒的視頻引起了全國媒體的關(guān)注。一女孩洋溢著青春的生命救助，發(fā)散著人性光輝的義舉……這位女孩正是咱山西定襄、23歲的李志敏?！笔紫葦⑹鲞@一事件的影響力之大，接著引出事件主人公，這種倒敘方式擴(kuò)展了事件的時空范圍，深化了報道主題。預(yù)敘是指在事件發(fā)生之前預(yù)先對事件進(jìn)行預(yù)測描述。在《天山深處的守望》中，“1985年冬天，陳俊貴辭去工作，帶著妻子和剛剛出生的兒子又回到了終身難忘的地方——那拉堤。在這里一待，就是24個春秋?！币淮褪?4個春秋相對于陳俊貴回到那拉堤來說是未發(fā)生的事件，即屬于預(yù)敘，24個春秋體現(xiàn)了陳俊貴對承諾的全心堅守、不拋不棄。此處預(yù)敘可以讓文本主題得以彰顯與深化。摘編自宋苗《簡析人物通訊中的敘事方法》材料二“全忠，2月14日，咱們一家三口站臺上見?！边@是一本普通家庭日記本上的留言。這樣的日記一寫就是23年，用掉了12本日記本，留下6820多條只言片語，長達(dá)24萬余字。寫下這段留言的妻子叫任亞娟，是蘭州鐵路局蘭州客運(yùn)段武威南車隊(duì)隊(duì)長。丈夫李全忠，是蘭州客運(yùn)段寧波車隊(duì)副隊(duì)長。夫妻二人一個值乘北京列車，一個值乘烏魯木齊列車，每隔3周才能相聚一次。翻開一本本泛黃的日記本，上面密密麻麻記錄著夫妻二人23年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。“亞娟，昨晚在列車上沒合眼吧？一回來就趴在沙發(fā)上睡著了，看著好心疼。冬果梨湯熬好了，醒來記得喝?！薄叭?，女兒說什么時候咱們一家三口能坐在一起吃上你做的臊子面？我都不知道哪一天，心涼！”“爸媽，我在網(wǎng)上給你們定了一款對戒，樣子暫時保密，不過保證你們喜歡！”……“現(xiàn)在翻一下，23年的心酸與牽掛歷歷在目。”李全忠說。23年，經(jīng)歷了傳呼機(jī)、手機(jī)短信、微博微信等不同的通訊工具，但是所有的一切似乎都比不上“見字如面”的純情與質(zhì)樸。隨手寫下的留言，筆筆寫出的愛意，期待與牽掛，相知與守候，與子偕老的“家庭心靈史”盡在其中。摘編自康勁《“見字如面”23年》1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)槿宋锿ㄓ嵲谶M(jìn)行新聞宣傳、匡正社會價值觀上發(fā)揮著重要作用，所以在我國新聞獲獎作品中占有較高的比重。B．建國初，人物通訊中的人物主要是優(yōu)秀的、代表性的人物，作品有脫離實(shí)際的傾向，因而，新聞的社會價值不高。C．綜合運(yùn)用描寫、敘述、抒情、議論等表達(dá)方式，可以讓人物通訊更加具體、生動、形象地反映典型人物或新聞事件。D．不同的敘事視角所呈現(xiàn)的敘事風(fēng)格、情感偏向是不同的，外視角呈現(xiàn)出的態(tài)度是中立、客觀的，內(nèi)視角則完全相反。2．根據(jù)材料一，下列與敘事時間有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（

）A．報道同一新聞事件，事件時間相同而敘事順序不同，最終可能產(chǎn)生不一樣的敘事效果。B．《喜看稻菽千重浪》第一部分用倒敘的方式追憶了袁隆平早年發(fā)現(xiàn)天然雜交稻株的往事。C．《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》全篇用順序的方式講述了全國勞動模范張秉貴的突出事跡。D．作者無論采用順敘、倒敘還是預(yù)敘的敘述方式，都是為更好地表現(xiàn)人物通訊的主題服務(wù)。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．在人物通訊中，文本要給予讀者一個固定不變的敘述視角，這一點(diǎn)與小說的人稱相同。B．《馬氏“兄弟”跨越二十年的誠信》中使用的“平民化視角”，不同于材料一中的“敘事視角”。C．《“見字如面”23年》中，多個家庭成員視角的轉(zhuǎn)換，保證了敘事的客觀性、全面性。D．材料一中提到了“轉(zhuǎn)換式內(nèi)聚焦視角”的概念，這里的“轉(zhuǎn)換”是指新聞敘事角色的轉(zhuǎn)換。4．結(jié)合材料一相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)全文中畫橫線的兩處內(nèi)容，每處不超過15個字。5．材料二是發(fā)表于2017年3月18日《工人日報》上的一篇通訊的節(jié)選，該通訊曾獲第二十八屆中國新聞獎文字通訊一等獎，請結(jié)合材料一內(nèi)容，分析其獲獎理由。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。他用左腳打開世界，寫下生命之書李燦克里斯蒂·布朗是愛爾蘭的天才作家、詩人、畫家。他出生于1932年的都柏林，去世于1981年，只活了短短49歲。布朗生下來便被診斷患了先天性大腦癱瘓，四肢和身體都不能自由行動，也不能正常說話，只有左腳可以活動。布朗的一生都被困在這具殘疾的軀體里，但卻為這個世界留下了許多珍貴的畫作和詩歌，尤其是他用左腳寫下的自傳《我的左腳》。《我的左腳》出版于1954年，此時布朗才22歲，他傳奇的人生和天才的創(chuàng)作在歐洲引起了很大轟動。1989年，《我的左腳》被改編為同名電影，由丹尼爾·戴·劉易斯主演，劉易斯憑借此片成為第六十二屆奧斯卡金像獎最佳男主角。相比自傳，電影增加了一些更具有戲劇沖突性的情節(jié)。文字和影像兩種形式，前者宛如布朗私藏的日記本，作者在其間絮絮低語，邀請我們走進(jìn)他的內(nèi)心世界；后者則仿佛一個客觀紀(jì)錄鏡頭，由外而內(nèi)地展現(xiàn)布朗的人生。于是，①在翻譯這部作品的過程中，縈繞我腦海的久久揮之不去的問題是，如果我是布朗呢？如果這樣的命運(yùn)降臨在你我身上呢？我們真正設(shè)身處地地思考過那些不曾擁有健康身體的人的感受嗎？布朗的聲音穿過半個多世紀(jì)抵達(dá)我們，并促使著我們?nèi)シ此甲约旱娜松??！拔荫{著戰(zhàn)車四處巡游儼然是個國王?！睙o論從語言藝術(shù)、敘事方式還是故事架構(gòu)等各個角度看，《我的左腳》都是一本在文學(xué)上相對“簡單”的書。布朗以第一人稱視角回憶自己的生平，按線性時間敘述生命中的重要場景。仿佛一個好友坐在你的身旁，坦然而真誠地娓娓道來他的人生往事。但正是這樣簡單的敘事，對于內(nèi)心掙扎甚至陰暗面的剖析，讓我感受到了布朗巨大的勇氣和他文字動人的力量。更重要的，這是僅靠夾在左腳腳趾間的筆完成的。在《我的左腳》中，布朗大多數(shù)時候都是被“囚禁”在自己狹小的房間里的，但是他對光影和季節(jié)變換的描寫可以一下子就把我們帶入他的生活。而許多我們司空見慣的物品或事件，在他的眼中也都具有了神奇的光輝和魅力。布朗五歲那年，看到自己的兄弟姐妹在房間里拿著一根粉筆做算術(shù)題，一根普通的粉筆，就這樣打開了布朗的生命之門。②“那支粉筆格外地吸引了我的注意力，它細(xì)長的一根，閃爍著明黃的色澤，好像那是一根金子?！庇谑撬耆珶o意識地伸出左腳，搶過粉筆，寫下了人生的第一個字母“A”。童年時一輛破舊的、銹跡斑斑的學(xué)步車，承載了布朗所有的快樂。因?yàn)闊o法自由行動，布朗只能坐在這輛學(xué)步車上，被兄弟們推著玩耍。他給這輛車子起名“亨利”，說自己“駕著它四處巡游儼然是個國王”。他坐著“亨利”平生第一次看到外面的世界：③“冬天漆黑的夜晚，當(dāng)哥哥們坐在路燈下和同伴們打牌的時候，我坐在小車上，路邊水溝里水流潺潺，燈光照下來，宛如黑暗中的金色河流?！薄拔覀兠總€人都是重要的，哪怕是那些微不足道的人。”然而這一天終將會到來。布朗發(fā)現(xiàn)所有兄弟姐妹都開始正常地上學(xué)、戀愛、結(jié)婚、工作……而他卻被排除在這一系列社會活動之外，他看到了鏡子里自己丑陋的外形，路人也開始對他不停抽搐的身體投來異樣的目光。于是，布朗開始面對他的人生中最困難也是最折磨他的一系列問題：“我”是誰？上天為什么要把“我”囚禁在一副殘疾的身體里？“我”有資格去戀愛嗎？“我”的人生又有什么意義？這是布朗內(nèi)心最真實(shí)的掙扎。甚至有那么一個片刻，他決定要自殺，但是記憶里那些美好的片段讓他依然想要活下來。而這所有掙扎和努力最終沒有白費(fèi)，他找到了屬于自己的出路。布朗沒有停止去摸索獲得自我表達(dá)的途徑，從繪畫、音樂，到閱讀、寫作。布朗熱愛繪畫和古典音樂，但并沒有偽飾和夸張這些藝術(shù)形式給他帶來的精神解脫，“除了成為一個用腳趾畫畫的廢物，我的人生還有什么指望？”“縱使有音樂，這幢房子還是宛如一座監(jiān)牢”……直到后來，布朗從模仿自己閱讀的小說開始學(xué)習(xí)寫作，在他的醫(yī)生同時也是他的寫作老師科利斯的幫助下，他終于找到自己的聲音，并登上演講臺，讓自己的故事被更多人聽到。如果說文學(xué)藝術(shù)讓布朗在精神層面和外面的世界產(chǎn)生了鏈接。那么在盧爾德旅行的經(jīng)歷和在大腦癱瘓診所進(jìn)行康復(fù)治療的經(jīng)歷，則讓他看到了更多身陷殘疾痛苦中的人，也使布朗的苦難和更多的苦難聯(lián)結(jié)在一起。盧爾德是法國的一處傳說其圣水可以治愈殘疾的圣地，然而不僅布朗沒有因圣水站立起來，同行的一位19歲的女孩在他們相識的兩天后就在盧爾德去世了。那一刻布朗突然意識到，自己過去一直“縮在自己狹小的殼里”，還有更多遭受著更深切痛苦的人，而他，還擁有和命運(yùn)抗?fàn)幍牧α?。?dāng)然，這種力量也來自布朗身邊一直愛著他的人，尤其是他的母親。母親始終不曾把布朗當(dāng)作不正常的孩子看待，是她教布朗寫字，鼓勵他畫畫、參加比賽，甚至親自動手建造了一座房子，為了讓布朗能安心閱讀和寫作。是愛的力量和希望，讓布朗明白“在命運(yùn)的宏大布局中，我們每個人都是重要的，哪怕是那些微不足道的人”。也正因此，布朗坐在母親建造的房子里閱讀和寫作時，又一次感受到童年時那種純凈的快樂：④“冬天則更加美妙，我坐在黑暗中的火爐旁，看著紅色的火光在墻上舞蹈，當(dāng)光影落在書架上的書脊上，那些燙金的字在幽暗中格外的奪目。”（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．天生只有左腳可以活動的克里斯蒂·布朗創(chuàng)作了許多珍貴的畫作和文學(xué)作品，作者認(rèn)為其中最有影響力的是他的自傳《我的左腳》。B．布朗的宛如私藏日記本的自傳《我的左腳》一經(jīng)出版便引起轟動，而據(jù)此改編的同名電影，情節(jié)動人，極具觀賞性。C．《我的左腳》這本貌似簡單的書實(shí)際上并不簡單，其不簡單之處在于是身殘志堅的布朗僅靠夾在左腳腳趾間的筆完成的。D．童年時那輛學(xué)步車“亨利”雖然破舊又銹跡斑斑，但讓布朗看到了外面的世界，駕著它巡游時布朗感覺自己像個國王。7．下列對文中四處畫橫線句子的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．①處連續(xù)三個反問體現(xiàn)了作者在翻譯這部作品時，代入布朗的角色，反思自己的人生。B．②處運(yùn)用比喻的手法，形象生動地寫出了平凡普通的粉筆對布朗的吸引力和影響力之深。C．③處對光影的描寫非常到位，細(xì)膩真實(shí)地描摹出冬夜河流在燈光的映照下泛著熠熠金光。D．④處直接引用，讓讀者更加深切地感受到布朗閱讀寫作過程中的猶如童年時的那種純凈的快樂。8．克里斯蒂·布朗的心路歷程具體經(jīng)歷了哪幾個階段？請結(jié)合文本簡要概括。9．標(biāo)題“他用左腳打開世界，寫下生命之書”有多重意蘊(yùn)，請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，回答問題。（一）其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。（《老子》第六十四章）（二）老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?？鬃舆m周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之良賈深藏若虛君子盛德容貌若愚去子之驕氣與多欲態(tài)色與淫志是皆無益于子之身吾所以告子，若是而已孔子去，”謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩в嘌远?，莫知其所終?；蛟唬豪先R子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献?，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王昂太傅，因家于齊焉。世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子?！暗啦煌幌酁橹\”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。太史公曰：老子所貴道，虛無，因應(yīng)變化于無為，故著書辭稱微妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。申子卑卑，施之于名實(shí)。韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礅少恩。皆原于道德之意，而老子深遠(yuǎn)矣。（節(jié)選自《史記·老莊申韓列傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．吾聞之/良賈深藏若虛/君子盛德容貌若愚/去子之驕氣與多欲態(tài)色與淫志/是皆無益于子之身/吾所以告子/若是而已B．吾聞之良賈/深藏若虛/君子盛德容貌若愚/去子之驕氣與多欲態(tài)色與淫志/是皆無益于子之身/吾所以告子/若是而已C．吾聞之良賈/深藏若虛/君子盛德容貌若愚/去子之驕氣與多欲/態(tài)色與淫志/是皆無益于子之身/吾所以告子/若是而已D．吾聞之/良賈深藏若虛/君子盛德容貌若愚/去子之驕氣與多欲/態(tài)色與淫志/是皆無益于子之身/吾所以告子/若是而已11．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．姓氏，表明家族的字。姓和氏本有分別，姓起源于女系，氏起源于男系；秦漢以后，姓氏合一，通稱姓或兼稱姓氏。B．名字，人的稱號。古人不僅有名，而且有字，舊說古時嬰兒出生三個月后由父親命名，男子冠禮女子笄禮時取字。C．玄孫，直系親屬稱謂之一。刑法滅九族，按順序包括高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、玄孫、曾孫。D．孝文，謚號。謚號是帝王、貴族、大臣等死后給予或褒或貶或明的稱號，漢孝文帝劉恒是親嘗湯藥的二十四孝之一。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．老子其人史載不詳。老子生卒年月不詳，甚至“道家的老子”是誰，說法都不一。B．老子修為不同凡響。從圣人孔子向老子問禮，孔子在弟子面前對老子的評價可見。C．老子著述博大精深。應(yīng)函谷關(guān)關(guān)令尹喜之請，老子作哲學(xué)著作《道德經(jīng)》上下篇。D．老子是一個隱君子。主張無為而治，主政者自己清心寡欲，則百姓自然正直守義。13．把文中加線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。（2）世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子。“道不同不相為謀”，豈謂是邪？14．司馬遷為什么把道家的代表人物老子、莊子和法家的代表人物申不害、韓非子放在一起寫？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻＃ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，回答問題。調(diào)①張籍韓愈李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量！伊我生其后，舉頸遙相望。夜夢多見之，晝思反微茫。徒觀斧鑿痕，不矚治水航。想當(dāng)施手時，巨刃磨天揚(yáng)。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。唯此兩夫子，家居率荒涼。帝欲長吟哦，故遣起且僵。翦翎送籠中，使看百鳥翔。平生千萬篇，金薤垂琳瑯。仙官敕六丁，雷電下取將。流落人間者，太山一毫芒。我愿生兩翅，捕逐出八荒。精誠忽交通，百怪入我腸。刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫，不著織女襄。顧語地上友，經(jīng)營無太忙。乞君飛霞佩，與我高頡頏②。注釋：①調(diào)（tiáo）：調(diào)侃，調(diào)笑，戲謔。②頡頏：上下飛翔。上飛曰頡，下飛曰頏。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩的開篇兩句高度評價了李白和杜甫的詩文成就，認(rèn)為他們的詩文如同萬丈光芒，照耀文壇。B．“徒觀斧鑿痕，不矚治水航”一句，詩人認(rèn)為后世之人只看到了李杜詩文的斧鑿痕跡，卻未能領(lǐng)略其治水般的深遠(yuǎn)意境。C．“平生……一毫芒”六句，惋惜李杜文章已經(jīng)散佚，他們一生中寫出千萬篇詩歌大多被神兵收去，留下的只是泰山毫末之微。D．最后四句點(diǎn)題，勸導(dǎo)張籍不要老是鉆在書堆中尋章摘句，要同我一起向李杜學(xué)習(xí)，在詩歌廣闊天地中高高飛翔。16．這首詩是如何表現(xiàn)詩人對李白和杜甫詩文的崇敬之情的？請結(jié)合作品簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）南宋戴埴曾說“唐人言李白不能屈身，以腰間有傲骨”，《夢游天姥吟留別》中最能體現(xiàn)這一評價的兩句是“，”。（2）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》運(yùn)筆巧妙，表面寫洞庭之大，實(shí)則顯示詞人豪邁、曠達(dá)氣質(zhì)的神來之筆是“，”。（3）中國古代詩人常常使用設(shè)問這一修辭手法增強(qiáng)情感表達(dá)的力量，如唐詩中“？”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也令人___________，這表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。在賈府沒落的過程中，曹雪芹充分展示了賈氏幾代人不同的精神面貌，并塑造了賈母、王熙鳳、探春以及一大批丫鬟。這些形象大多性格鮮明、____________。以王熙鳳為例，作者對她的描寫在筆墨上不下于寶、黛、釵。她是賈璉之妻，有著出眾的才干和權(quán)術(shù)，因而成為榮國府的管家媳婦?！皡f(xié)理寧國府”就表現(xiàn)了她非凡的治家本領(lǐng)，當(dāng)時寧國府要辦一個隆重的葬禮，事務(wù)繁雜，寧國府竟無人能操辦，于是不得不從榮國府請王熙鳳來幫忙。她果然____________，將所有事務(wù)都處理得井井有條，妥帖得體。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以陰險狡詐的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其談笑風(fēng)生贏得了老少尊卑的認(rèn)可。作者借人物之口，說她是：“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀?！钡褪沁@樣一個精明干練的女人，也自有其艱難窘迫之處，她不僅曾遭到趙姨娘的暗算，還經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣，在賈府日益___________、走向衰落的情況下，她以病體恃強(qiáng)支撐，終于在后40回中因心勞力拙而死去。此外，《紅樓夢》設(shè)計了小說故事的敘述人（作者），小說故事的經(jīng)歷人（通靈玉石），小說故事的見證人（甄士隱），小說故事的旁證人（冷子興），小說故事的閱覽人和知情人（空空道人），作者這樣設(shè)計可借助上面所述人的觀察之眼、思考之心和敘說之口等的不同來完成敘事的多角度和主旨內(nèi)涵的多樣化而起到證明故事真?zhèn)魏妥x者對《紅樓夢》作出不同層面的理解與思考的作用。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．嘆為觀止

惟妙惟肖

不負(fù)眾望

顧此失彼B．登堂入室

栩栩如生

不孚眾望

顧此失彼C．嘆為觀止

栩栩如生

不負(fù)眾望

捉襟見肘D．登堂人室

惟妙惟肖

不孚眾望

捉襟見肘19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．在賈府沒落的過程中，曹雪芹充分塑造了賈氏幾代人不同的精神面貌和賈母、王熙鳳、探春以及一大批丫鬟。B．在賈府沒落的過程中，曹雪芹充分展示了賈氏幾代人不同的精神面貌，并塑造了賈母、王熙鳳、探春以及一大批丫鬟的藝術(shù)形象。C．在描寫賈府沒落的過程中，曹雪芹充分展示了賈氏幾代人不同的精神面貌和賈母、王熙鳳、探春以及一大批丫鬟。D．在描寫賈府沒落的過程中，曹雪芹充分展示了賈氏幾代人不同的精神面貌，并塑造了賈母、王熙鳳、探春以及一大批丫鬟的藝術(shù)形象。20．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。每次讀普希金的作品，我都感受到一個作家應(yīng)有的價值所在，他不僅要像旁人那樣對生活發(fā)言，而且更要為提升自己民族的語言負(fù)責(zé)。只有這樣的作家，才能給人們留下的記憶。因此當(dāng)普希金去世后，盡管時過境遷，作為斗士的普希金逐漸淡出人們的視野，但是作為詩人的普希金卻永存，因?yàn)樗儩嵙硕砹_斯的語言。直到19世紀(jì)初，俄語似乎還是一種沒有希望的粗陋的語言，俄國上流社會人士以說法語為榮，俄語作家。但是在不到一個世紀(jì)的時間里，俄國卻奇跡般地出現(xiàn)了托爾斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等一批大作家，可謂群星璀璨。他們用自己的語言開創(chuàng)了世界性的文學(xué)，他們?nèi)加匈Y格做一批人的精神導(dǎo)師，而他們?nèi)几屑さ匾暺障＝鸬淖髌窞椋阉醋鍪恰耙徊哭o典，包括著俄國語言全部的豐富、力量和靈魂”（果戈理語），從中汲取清泉。這一偉大的遺產(chǎn)，穿越了黑暗的19世紀(jì)，又在20世紀(jì)俄國動蕩的天空下綿延不絕地變成了一些新的杰作，新的名字，新的源流。21．請在文中橫線處依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。22．材料中加點(diǎn)的“全都”有怎樣的表達(dá)效果？請簡要分析。四、寫作（60分）23．根據(jù)要求作文。有人說，多方聽取不同意見，會讓我們明辨是非、智慧通達(dá)，所謂“兼聽則明”。也有人說，大數(shù)據(jù)時代每天都有各種各樣的“聲音”向我們涌來，“兼聽”更容易讓人產(chǎn)生困惑，甚至迷失自我。以上關(guān)于“兼聽”的看法，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰；不少于700字。將題目寫在答題卡上。參考答案：1．C2．C3．A4．①從代表性人物到平凡人物；②外視角與內(nèi)視角的運(yùn)用5．獲獎理由主要有：①獨(dú)特的敘事視角，通過家庭成員的轉(zhuǎn)換式內(nèi)聚焦視角，全面客觀地展現(xiàn)一家人的生活點(diǎn)滴，增加報道的感染力。②積極表現(xiàn)普通人的不平凡，以長期堅持和樸實(shí)的日常記錄，呈現(xiàn)出人物的誠信與家庭的溫情，提升社會價值觀。③采用倒敘的順序，用日記的形式回顧23年的工作和生活點(diǎn)滴，開頭總述23年“用掉了12本日記本，留下6820多條只言片語，長達(dá)24萬余字”引發(fā)讀書興趣，使報道更有感染力。6．C7．A8．①童年時純凈的快樂：許多別人司空見慣的物品或事件，比如粉筆、學(xué)步車，在無法自由行動的布朗眼中都具有了神奇的光輝和魅力，帶給他快樂。②長大后內(nèi)心掙扎甚至開始有了陰暗面：自己丑陋的外形、路人異樣的目光讓他痛苦；因排除在一系列社會活動之外，內(nèi)心受到折磨，甚至一度想要自殺。③努力獲得一些精神解脫：不斷嘗試用多種藝術(shù)形式進(jìn)行自我表達(dá)，讓布朗在精神層面和外面的世界產(chǎn)生了連接。④旅行讓他開闊了視野，母親的愛帶給布朗力量和希望：盧爾德旅行等相關(guān)經(jīng)歷，使布朗感受到自己還擁有與命運(yùn)抗?fàn)幍牧α?；母親陪伴他，讓他安心閱讀和寫作。9．①布朗生下來便被診斷患了先天性大腦癱瘓，四肢和身體都不能自由行動，也不能正常說話，只有左腳可以活動。②布朗不斷用繪畫、音樂、閱讀、寫作這些藝術(shù)形式進(jìn)行自我表達(dá)，他根據(jù)自己的經(jīng)歷用左腳寫下自傳《我的左腳》，體現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和人與命運(yùn)抗?fàn)幍目少F品質(zhì)。10．D11．C12．D13．（1）因此圣人想要常人所不想要的，不看重難得的財物，學(xué)習(xí)常人所不學(xué)習(xí)的，補(bǔ)救眾人所犯的過錯，以此輔助萬物的自然變化而不敢妄為。（2）社會上信奉老子學(xué)說的人就貶斥儒學(xué)，信奉儒家學(xué)說的人也貶斥老子學(xué)說?！爸鲝埐煌娜?，彼此說不到一塊去”，難道就是說的這種情況嗎？14．①他們都原始于道德的理論，而老子的思想理論更深邃罷。②老子是道家思想的源頭，莊子繼承并發(fā)展了老子的思想，而申不害、韓非子則在一定程度上受到了老子思想的影響，但又有所不同。15．B16．①開篇兩句直接贊頌李杜詩文的萬丈光芒，凸顯其文學(xué)成就之高。②詩人用“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”的比喻，諷刺那些無知之輩對李杜詩文的誹謗，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)李杜詩文的不可動搖的地位。③詩人通過描繪李杜詩文的創(chuàng)作過程如同大禹治水般的宏大與非凡，進(jìn)一步突顯了詩人對李杜詩文創(chuàng)作才華的崇敬之情。④詩人通過想象自己生出雙翅，飛遍八荒，尋找李杜詩文的精髓，以及與李杜精誠交通，獲取他們的創(chuàng)作靈感，表達(dá)了自己對李杜詩文的無限熱愛和追求。17．安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉座中泣下誰最多江州司馬青衫濕（岱宗夫如何

齊魯青未了/丞相祠堂何處尋

錦官城外柏森森）18．C19．D20．上面所述人的觀察之眼、思考之心和敘說之口等有不同之處，作者借助這些不同來完成敘事的多角度和主旨內(nèi)涵的多樣化，這樣的設(shè)計不僅起到證明故事真?zhèn)蔚淖饔?，而且有助于讀者對《紅樓夢》作出不同層面的理解與思考。21．刻骨銘心

寥若晨星

源頭活水22．“全都”，表示所指范圍內(nèi)無一例外，作者先以此強(qiáng)調(diào)托爾斯泰等一大批作家成就之大；然后指出這些作家又無一例外地感激普希金，突出了普希金一個人對俄國文學(xué)的影響之大。兩個“