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文檔簡介
長郡中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研考試
語文
本試卷共四道大題,23道小題。時量150分鐘,滿分150分。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮
擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
城市文化空間是“得到城市居民普遍認(rèn)同的,具有文化記載、傳播、生產(chǎn)和消費(fèi)功能的
城市公共空間”。在現(xiàn)代城市社會中,隨著城市商業(yè)化日益加劇,城市商業(yè)文化空間越來
越成為城市空間的重要類型。城市實(shí)體書店空間是一種典型的城市商業(yè)文化空間。
當(dāng)下,如何改造和利用城市商業(yè)文化空間,克服日益嚴(yán)重的人的異化危機(jī),已成為城市
空間現(xiàn)代化建設(shè)的一個重栗議題。近些年來,線上書店不斷擠壓城市實(shí)體書店的生存空間,
消費(fèi)者的電子閱讀習(xí)慣直接威脅著城市實(shí)體書店的發(fā)展前景。城市實(shí)體書店在經(jīng)歷了一段
時期的“倒閉潮”后,依托空間改造轉(zhuǎn)型升級,從資本的空間化到空間的資本化,城市實(shí)
體書店由同質(zhì)化文化空間復(fù)制轉(zhuǎn)向追求異質(zhì)化文化空間符號價值;從文化的空間化到空間
的文化化,城市實(shí)體書店空間由單純的售書場所轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯用竦膹?fù)合型生活空間。實(shí)體
書店空間的改造升級是對消費(fèi)空間變革的一種回應(yīng)。從經(jīng)濟(jì)利益角度來看,城市實(shí)體書店
空間改造找到了解決其生存發(fā)展的門路,但從人文關(guān)懷角度來看,城市實(shí)體書店空間改造
在獲取利益的同時,能否有利于書店自身的可持續(xù)發(fā)展,能否與城市文化共生發(fā)展,能否
支撐城市居民的空間權(quán)利均等化,還有待討論。
“建立公眾互動對話空間、心靈靜思空間及關(guān)愛弱勢群體空間”是城市文化空間正義
的題中之義。非正義的空間常常是服務(wù)于資本的工具,通過隱蔽的手段維持著資本的擴(kuò)張,
擴(kuò)大了權(quán)力的不平等。而正義的空間,則具有公平、平等、包容,可以滿足人們多樣化需
求的特點(diǎn)。
實(shí)體書店的選址依據(jù)是該地區(qū)是否有足夠的客流量、受眾是否有足夠的消費(fèi)能力、書店
1
是否能夠獲得足夠的利潤。截至2020年11月,西西弗書店在全國70多個城市擁有300多
家實(shí)體連鎖書店,主要分布在北京、重慶、成都、上海等城市。從實(shí)體書店的地理空間分
布可以看出,其主要集中于一線城市和新一線城市。于城市內(nèi)部空間而言,這些實(shí)體書店
多分布于購物中心、步行街等地,為了吸引客流量,這些場所甚至提出,只要實(shí)體書店愿
意入駐,商廈、購物中心可以減免租金,給予裝修補(bǔ)貼。
人們進(jìn)入城市實(shí)體書店,可以享受到新型實(shí)體書店空間提供的文化資源,也有機(jī)會建立
人際關(guān)系,積累社會資源。在這個意義上,有城市實(shí)體書店分布的區(qū)域,人們可以利用書
店空間,將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為文化資源和社會資源,這種轉(zhuǎn)化又反過來促進(jìn)新一輪資源的再
生產(chǎn),但并非只有這些區(qū)域的居民才能去實(shí)體書店閱讀和消費(fèi),沒有實(shí)體書店入駐的區(qū)域,
其居民似乎并沒有被排除在外。
相較于傳統(tǒng)實(shí)體書店,如今的實(shí)體書店空間功能分區(qū)更加多元。比如,在PageOne書店
空間,咖啡區(qū)、文創(chuàng)商品區(qū)、小型展覽區(qū)等均是空間延伸的功能分區(qū)。但,只有支付了一
定金額的消費(fèi)者才可以進(jìn)入咖啡區(qū),而舒適寬敞的付費(fèi)課程區(qū)也只有書店會員才可以進(jìn)入,
小型展覽區(qū)和講座區(qū)則提供給具有一定知識素養(yǎng)的群體。
傳統(tǒng)實(shí)體書店空間布局多以書籍類別為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分區(qū)陳列,而新型實(shí)體書店空間則是根
據(jù)書籍內(nèi)容、封面設(shè)計、受眾點(diǎn)評意見等要素進(jìn)行劃分,并根據(jù)書籍內(nèi)容和風(fēng)格,在書籍
周邊空間擺放關(guān)聯(lián)產(chǎn)品。顧客在傳統(tǒng)書店空間閱讀書籍文本與在轉(zhuǎn)型升級后的實(shí)體書店空
間閱讀書籍文本的效果是完全不同的,在新型實(shí)體書店空間中,顧客可以快速感知和體驗(yàn)
書籍文本豐富的符號價值與意義,同時,”在閱讀文本時所產(chǎn)生的理解,不完全受文本自
身的束縛”,或能生產(chǎn)出新的文本意義。在資本邏輯的驅(qū)動下,大多數(shù)普通藝術(shù)家總是難
以實(shí)現(xiàn)機(jī)會公平,而實(shí)體書店作為城市商業(yè)文化空間,不能脫離受眾的審美體驗(yàn)和審美需
求。從2010年開始,誠品書店發(fā)起“藝術(shù)家駐店計劃”行動,邀請藝術(shù)家、設(shè)計師等參與
書店空間場景營造,還提供專門的展演和公關(guān)團(tuán)隊(duì),為藝術(shù)家制定宣傳推廣計劃,使書店
成為藝術(shù)作品創(chuàng)作和展演的空間。全球化和城市化時代,許多城市居住著來自世界各地的
外來人口,對他們來說,語言、習(xí)俗、生活方式會成為他們獲取城市空間資源的障礙。許
多地區(qū)的外文書店為他們提供無障礙接觸書籍的空間,減少了因地域身份差異帶來的空間
使用權(quán)利不平等。少數(shù)族裔群體的生存狀況和被霸權(quán)話語所建構(gòu)的“非正常”群體也得到
了越來越多的社會關(guān)注。比如,舊金山的城市之光書店為支持非洲裔作者,專門為他們設(shè)
置書架,每周更新一次書籍;而書店外南側(cè)墻壁上則涂鴉著由少數(shù)族裔藝術(shù)家完成的作品。
總之,城市實(shí)體書店空間試圖關(guān)懷處境艱難的藝術(shù)家、身處異鄉(xiāng)的外國旅居者、位于社會
底層的邊緣群體,正是借助空間正義追尋社會正義的一種嘗試。
2
(摘編自江凌《論城市商業(yè)文化空間正義——
以城市實(shí)體書店空間為中心的考察》)
★1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.城市商業(yè)文化空間在城市商業(yè)化的過程中變得越來越重要,其改造利用可以在一定
程度上克服人的異化危機(jī)。
B.作者認(rèn)為,依托空間改造,城市實(shí)體書店能否突破被線上書店擠壓的困境,能否實(shí)
現(xiàn)人文關(guān)懷,還有待討論。
C.客流量是實(shí)體書店考慮是否入駐的因素之一,而購物中心等商業(yè)空間吸引實(shí)體書店
入駐也為了追求客流量。
D.傳統(tǒng)實(shí)體書店空間主要按書籍類別分區(qū)陳列,人們在此空間閱讀書籍產(chǎn)生的理解受
到文本束縛的可能性更大。
★2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.處于消費(fèi)空間變革的當(dāng)下,城市實(shí)體書店通過出售書籍營利的同時,還要滿足人們
文化生活、社會生活等方面的需求。
B.“其居民似乎并沒有被排除在外“,說明非實(shí)體書店入駐區(qū)的居民也能利用書店空間
實(shí)現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化,但是便利性不足。
C.從第六段的內(nèi)容可以看出,實(shí)體書店的功能分區(qū)打破了空間區(qū)域的門檻限制,使人
們能根據(jù)自身需求進(jìn)入不同功能區(qū)。
D.城市實(shí)體書店邀請藝術(shù)家參與書店空間場景營造,既能為受眾提供審美體驗(yàn),又能
使藝術(shù)家借此平臺展現(xiàn)自己的才華。
★3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐文中畫橫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)
A.北京人文考古書店看似冷清,實(shí)則常有來自博物館、研究所的客戶來消費(fèi)、交流,
依托書店形成龐大的考古文博圈。
B.日本BookTruck書店以卡車作為流動空間,運(yùn)行于城市各個角落,不同地區(qū)的城市
居民可以來此購買需要的書籍與服務(wù)。
C.顧客可通過預(yù)約進(jìn)入上海朵云書院,置身于配有巨大的盆栽噴水池和石墩的書店“空
中花園”,可觀賞黃浦江兩岸景色。
D,單向空間書店創(chuàng)辦人許知遠(yuǎn)曾發(fā)出求助信,直言“書店撐不住了”,后在讀者、社會
人士的捐贈支持下,渡過難關(guān)。
★4.舉例論證有概括總體性事實(shí)和枚舉個別事實(shí)兩種事實(shí)形式。作者運(yùn)用舉例論證的不同事
實(shí)形式證明了城市實(shí)體書店的空間正義特點(diǎn)。請根據(jù)文本完成下列表格。(5分)
3
事實(shí)形式事例闡述空間正義特點(diǎn)
新型實(shí)體書店根據(jù)多樣元空間互動性及多樣
概括總體性事
素進(jìn)行空間劃分性
實(shí)
①②
③④
枚舉個別事實(shí)
⑤空間包容性
★5.梅溪書院作為長沙的新地標(biāo),是集書店與藝術(shù)館于一身的城市文化綜合體。其建筑外觀
呈現(xiàn)鋼琴形象,空間結(jié)構(gòu)錯落有致;書店內(nèi)的文創(chuàng)、手工、展覽等眾多項(xiàng)目互補(bǔ)共存;
書目甄選則考慮文化主題、湖湘文化、時下熱點(diǎn)等。請結(jié)合材料中關(guān)于城市實(shí)體書店的
闡釋對梅溪書院的特點(diǎn)加以分析。(5分)
答:________________________________________________________________________
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
文本一
與一坡莊稼深情對視郭立泉
太陽,在夜色中洗浴完,爬上扶桑的巨枝,不緊不慢地晾干身子,準(zhǔn)時光臨黃河口的大
地。四百萬年了,黃河這條世界上含沙量最大的河流,每年都要把十六億噸泥沙拋入大海。
當(dāng)她深情地回望一眼中國北方的土地,一頭撲進(jìn)渤海的懷抱,身后淤積出的處女地,每年年
底一盤點(diǎn),都要以萬畝計。在地球這片最新鮮的原野上,太陽偉大的巡幸日復(fù)一日,永不失
約。數(shù)不清的莊稼以身相許,數(shù)不清的草木歡呼雀躍。
在歷史的遠(yuǎn)點(diǎn),爺爺正與一坡植物深情對視,她們優(yōu)美的豐姿、飽滿的果實(shí)和馨香的氣
味,讓爺爺?shù)哪抗鉁厝岫鴪?zhí)著。她們有著一堆妙不可言的名字——谷子、麥子、大豆、高粱、
玉米、水稻、綠豆、白豆、小豆,這些上蒼賜予的尤物,奉養(yǎng)著百姓蒼生,快意生長在這片
不斷延展的土地上。
在黃河口,利津縣付窩探馬橋村的西面兩條河溝中間的土地,鄉(xiāng)親們叫它河子西。河子
西,這是一片多么豐饒而富有詩意的土地。在這片土地上,百草豐潤,五谷茂然,萬蟲歡唱,
狐兔撒歡。
探馬橋是由前探馬橋和后探馬橋兩個自然村組成的。現(xiàn)在的人都圖省事,連叫個名字也
使懶,前探馬橋就叫成了前橋,后探馬橋就叫成了后橋。
我們前橋村的莊稼地都在村西頭。出村走過了一片不大的鹽堿地,就是能長莊稼的西大
井了。一聽西大井的名字就知道,這里有一口水井。沾了這口水井的光,前橋村就有了一個
4
像模像樣的菜園。你如果以它為圓心,以百十步為半徑,就畫出了我們村的瓜菜園。
瓜園的南邊是一條東西走向的溝,向西一直通到草橋溝。溝南邊是水澆地,那可真是好
地塊啊,麥子一鐮下去割不透。溝北面是插花地,依次是六十畝的高老三地塊,四十畝的郭
成義地塊,再往西是片堿場地,堿場地再往西就是一大片的荒場,茅草、蔓草長得又高又密,
這里長蟲(蛇)也多,孩子們一般不大敢走這里。爺爺領(lǐng)著我去這人跡罕至的地方,說草越
厚的地方好東西越多,你看這些蘑菇,都是打雷震出來的,你看這些老鵠枕頭,又大又嫩,
正好吃哩。
爺爺曾是河子西當(dāng)之無愧的王!
滿溝的莊稼簇?fù)碇橐暗纳`呵護(hù)著他,成群的鳥兒環(huán)繞著他。爺爺有事沒事喜歡
在河子西轉(zhuǎn)悠,奶奶說,你看你爺爺背著個手在地里轉(zhuǎn)的樣子,多像個領(lǐng)導(dǎo)干部。爺爺?shù)暮?/p>
子就會一翹一翹的,好像說是啊是啊,腰板也挺得更直了。
爺爺雖然不會說“朝耕及露下,暮耕連月出”,但他好像種地有癮,“帶月荷鋤歸”
是常有的事。爺爺種地很講究,情地之前,總栗把地耙得平平整整,他說,麥子不怕草,就
怕坷垃咬,人不能糊弄地,人誤地一時,地誤人一年??!他個子高,嗓門大,一說話就像
和人吵架,在他六十多歲時,我老遠(yuǎn)還能聽到他吆喝牲口的聲音,穿過一片片莊稼地傳過來,
那聲音渾厚遼遠(yuǎn),底氣十足。從我穿著紅肚兜開始,爺爺就好帶著我去河子西,那里有許多
好吃的等著我,洋茄子、枸杞子、老鵠枕頭,這些野生的果子我一彎腰就能摘到;想吃花
生、地瓜,得爺爺親自去扒,他怕我扒了那些還沒熟的,糟蹋了莊稼;想吃燒熟的東西,
就得等爺爺在谷子地旁點(diǎn)起堆火,燎豆子、烤玉米、燒螞蚱的香氣彌散開來。
單身漢小懶信趕著一鞭羊過來了,鞭子甩得啪啪響,還念叨著:“前橋,后橋;季家
屋子,薄家窯。"爺爺一邊往火里添著谷秸,一邊說饞貓鼻子尖啊。小懶信嘿嘿笑著直接來
到火堆旁,用鞭桿撥拉出一塊地瓜抄在手里。爺爺說,別燙著呀,潮巴蛋。小懶信仍是嘿嘿
笑著,兩只手倒騰著烤地瓜,唱著攆羊去了:“小小子,坐門墩。俺娘不給俺說媳婦……”
爺爺對我說,長大了給你說個谷子一樣的媳婦,然后指著河子西說,看,這些谷子全是
我們村的。聽到爺爺這句話,一坡的谷子點(diǎn)頭稱是,密密實(shí)實(shí)的谷子上,那些鳥兒笑得花枝
亂顫。
而現(xiàn)在,爺爺已長眠在河子西,老人家墳前的那棵樹,已過了三十八個清明。
(有刪改)
文本二
親親的河子西郭立泉
河子西,在草橋溝和一條老河的中間,有紅土也有沙土。老河的東邊地堿,而河子西卻
5
是難得的好地,種啥啥長,滿洼的莊稼翻波涌浪。這里是前橋村莊稼的集散地,是我童年的
游樂場。
或許幸福本來就不需要廣袤無邊,只需要河子西那么大的地方。
我的河子西,這莊稼諸神巨大的婚床。在這個我夢想長出淺芽的地方,不但有莊稼,還
有許多東西長在我的記憶里。那些不用照料就兀自茂密的草們——茅草、熱草、節(jié)節(jié)草、蒿
子苗、福子苗、曲曲菜、灰灰菜、吐嚕酸、谷莠子、蒼子棵,那些喜人的動物們——刺猬、
黃鼬、蒼老鼠、地猴子,還有那些蟲字旁的——蟋蟀、螞蚱、螞蟻、蚯蚓、蜥蜴、蜻蜓、蝴
蝶,還有那些不見天日的蟒蟾、蜷姑,在河子西這片原野上,它們共生共存,和滿天星斗、
一地莊稼樂享天年。
河子西,是爺爺傳給我的調(diào)色板。我栗在大地上調(diào)出五顏六色的鄉(xiāng)愁,給爺爺看。我的
鄉(xiāng)愁是地瓜一樣的駝紅,高粱一樣的深紅,玉米一樣的深綠,小麥一樣的金黃。
(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文本一開篇以擬人手法寫太陽光臨、黃河造陸,凸顯黃河口土地在古老與新生的變奏
中勃發(fā)出孕育生命的力量。
B.小懶信聞著香味兒就來到火堆旁自己扒拉地瓜吃,爺爺提醒他別燙著,通過兩人的對
比突出了爺爺?shù)那趧谏屏肌?/p>
C.文本二中,作者通過羅列草、動物、蟲子等事物,表現(xiàn)了對河子西的深刻記憶,渲染
了對河子西濃烈的喜愛之情。
D.文本二末尾,作者在描寫鄉(xiāng)愁時聯(lián)想到了各種顏色的莊稼,從這一描寫中可以看出作
者對莊稼有著深厚的感情。
7.下列關(guān)于文本一第九段內(nèi)容的理解與分析,說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文本通過引用古人詩句,表明爺爺雖然不會吟詠,但能親身踐行,刻畫了爺爺?shù)男?/p>
象。
B.“麥子不怕草,就怕坷垃咬”,這句民諺的使用主要表現(xiàn)了爺爺種地十分講究的特點(diǎn)。
C.對爺爺“吆喝牲口的聲音”的描寫,主要表現(xiàn)了爺爺?shù)那趧谀芨梢约八麑μ锏氐木鞈佟?/p>
D.段尾寫爺爺會為“我”在谷子地旁點(diǎn)起火堆燒吃食,從細(xì)微之處體現(xiàn)土地對人類的恩
典。
8.有人評價文本一結(jié)尾段“不寫悲而悲不可禁”,請結(jié)合文本分析結(jié)尾段的妙處。(4分)
答:____________________________________________________________________________
9.兩則文本中的“河子西”既是一個真實(shí)的地名,更是作者以故鄉(xiāng)為原型,運(yùn)用文字構(gòu)建起
6
的文學(xué)世界,請結(jié)合文本簡析其文學(xué)意蘊(yùn)。(6分)
答:________________________________________________________________________________
二、古代詩文閱讀(37分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一(吳王)壽夢病將卒。有子四人:長曰諸樊,次曰余祭,次日余昧,次日季札。
季札賢,壽夢欲立之,季札讓,曰:“禮有舊制,奈何廢前王之禮,而行父子之私乎?”
壽夢乃命諸樊日:“我欲傳國及札,爾無忘寡人之言?!敝T樊日:“周之太王知西伯之
圣,廢長立少,王之道興。'注】今欲授國于禮,臣誠耕于野。"王日:“昔周行之德加于四
海,仝次于區(qū)區(qū)之國別蠻之鄉(xiāng)奚熊成天子之業(yè)乎旦令于丕忘前人之言必授國以次及于李札。.一'
諸樊日:“棗不如命?“壽夢卒,諸樊以嫡長攝行事,當(dāng)國政。
吳王諸樊元年,已除喪,讓季札,日:“昔前王未薨之時,嘗晨昧不安,吾望其色也,
意在于季札。又復(fù)三朝悲吟而命我曰:'吾知公子札之賢,欲廢長立少。'事發(fā)言于口。雖
然,我心已許之,然前王不忍行其私計,以國付我,我敢不從命乎?今國者,子之國也,吾
愿達(dá)前王之義?!?/p>
季札謝日:“夫嫡長當(dāng)國,非前王之私,乃宗廟社稷之制,豈可變乎?”
諸樊日:“茍可施于國,何先王之命有!太王改為季歷,二伯來入荊蠻,遂承為國。周
道就成,前人誦之,不絕于口,而子之所習(xí)也?!?/p>
札復(fù)謝日:“昔曹公卒,庶存嫡亡,諸侯與曹人不義而立于國。子臧聞之,行吟而歸。
曹君懼,將立子臧,子臧去之,以成曹之道。札雖不才,愿附子臧之義。吾誠避之?!?/p>
吳人固立季札,季札不受而耕于野,吳人舍之。諸樊驕恣,輕慢鬼神,仰天求死。將死,
命弟余祭曰:“必以國及季札?!蹦朔饧驹谘恿?,號日延陵季子。
(節(jié)選自《吳越春秋?吳王壽夢傳》)
材料二吳子諸樊既除喪,將立季札。季札辭日:“曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹
君,將立子臧。子臧去之,遂弗為也,以成曹君。君子曰:‘能守節(jié)。'君,義嗣也。誰
敢奸君?有國,非吾節(jié)也。禮雖不才,愿附于子臧,以無失節(jié)?!惫塘⒅?。棄其室而耕。
乃舍之。
(節(jié)選自《左傳?襄公十四年》)
【注】周太王古公亶父為了傳位給孫子姬昌(西伯),將王位傳給小兒子季歷(姬昌之
父),長子次子遷至楚地定居,季歷去世后姬昌即位,周王朝治國之道得以興盛。
★10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號
7
涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
今汝于區(qū)區(qū)之國國荊蠻之鄉(xiāng)固奚能成天?子之業(yè)乎Q]且今同子不忘目前人之言
何必授國同以次及于季札。
★11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.敢,豈敢,用于反問,與“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事”中的“敢”詞義不同。
B.重,慎重,謹(jǐn)慎,也表對某事感到為難,與成語“安土重遷”中的“重”詞義相同。
C.城,在文中用為動詞,指修筑城墻,與“然后踐華為城”中的“城”詞義用法不同。
D.舍,在文中用為動詞,指安置住宿,與“舍相如廣成傳舍”句首的“舍”用法相同。
★12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.吳王壽夢欲廢長立幼傳位給賢明的幼子季札,即使被拒,依然把此愿托付給了諸
樊。
B.季札謝絕壽夢傳位的理由主要是不能讓父子之間的私情超越了先王傳下的禮法制
度。
C.周太王廢長立幼而王朝興盛,諸樊借此以表示對父王的理解,也引此例以勸說季
札。
D.諸樊沒能實(shí)現(xiàn)先王的遺愿,心懷憾恨而哀痛過度,臨終之際依然令二弟傳位給季
札。
★13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)壽夢卒,諸樊以嫡長攝行事,當(dāng)國政。
譯文:_____________________________________________________________________
(2)周道就成,前人誦之,不絕于口,而子之所習(xí)也。
譯文:_____________________________________________________________________
★14.季札答復(fù)諸樊讓位的言辭內(nèi)容,《吳越春秋》與《左傳》的記載各有什么不同?依據(jù)
文本,簡要概括。(5分)
答:________________________________________________________________________
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。
將歸贈孟東野房蜀客
韓愈
君門不可入,勢利互相推。
借問讀書客,胡為在京師。
8
舉頭未能對,閉眼聊自思。
倏忽十六年,終朝苦寒饑。
宦途竟寥落,鬢發(fā)坐差池①。
潁水②清且寂,箕山坦而夷。
如今便當(dāng)去,咄咄無自疑。
【注】①差池:參差不齊,此處指黑白相雜。②潁水:相傳古代高士巢父、許由曾隱
居潁水之北,故用以代指隱棲之地。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“借問”二句承上啟下,實(shí)際是詩人在自問:京城充滿“勢利”,自己為何還要留在這
里。
B.詩人回顧與反思了自己十六年來做官的歷程,“終朝”二字為詩歌增添了悲涼之感。
C.“潁水清且寂,箕山坦而夷”二句用典,表達(dá)了詩人寄情山水,對當(dāng)前隱居生活的滿
足。
D.詩人將自己的官場經(jīng)歷告知給孟東野和房蜀客兩位友人,借此表明自己的復(fù)雜心緒。
16.“不平則鳴”出自韓愈“大凡物不得其平則鳴……人之于言也亦然。有不得已者而后言,
其歌也有思,其哭也有懷”,請簡要分析該詩抒發(fā)了哪些不平之氣。(6分)
答:________________________________________________________________________________
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)從孔子時代起,讀書人就有著內(nèi)圣外王的自覺,主動去承擔(dān)推動國家發(fā)展的重任。
曾子認(rèn)為讀書人任重道遠(yuǎn),具體表現(xiàn)為:“”和“
(2)《歸園田居》中“,”兩句寫狗吠、雞鳴,與王籍的五言律詩《入若
耶溪》中“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙,襯托出和諧、安寧的意境。
(3)“月”在中國古典詩詞中有諸多寓意,其中借“月”以表達(dá)人與自然關(guān)系的句子是
“,,
,°
三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成18~22題。
青藏高原是全球中低緯度地區(qū)多年凍土分布最為廣泛的地區(qū),多年凍土的存在和變化
對區(qū)域乃至全球的水文、生態(tài)和氣候系統(tǒng)都具有顯著影響。凍土中冰凍著土壤、巖石、水
以及各種有機(jī)生物,被稱為地球的“天然冰箱”,溫度升高導(dǎo)致高原凍土明顯退化。
A,1981年以來,該地區(qū)最大凍土深度平均每十年減少7.1厘米,區(qū)域生
9
態(tài)環(huán)境、水循環(huán)和氣候系統(tǒng)可能面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。與此同時,三江源地區(qū)典型冰川也呈退縮
態(tài)勢。從近年科考情況來看,氣溫升高帶來的冰川退化和凍土消融較為明顯,長江源區(qū)湖
泊、濕地面積增長已成為普遍現(xiàn)象。
為應(yīng)對極端天氣帶來的新挑戰(zhàn),當(dāng)?shù)厮块T構(gòu)建了測雨雷達(dá)、雨量站點(diǎn)、水文站網(wǎng)
雨水情監(jiān)測“三道防線”,創(chuàng)建多階段遞進(jìn)式預(yù)報預(yù)警體系。同時,通過衛(wèi)星遙感監(jiān)測,
科學(xué)家們實(shí)現(xiàn)了對高原湖泊面積的動態(tài)監(jiān)測,積累了大量關(guān)鍵數(shù)據(jù)。通過遠(yuǎn)程視頻監(jiān)測管
理系統(tǒng),工作人員實(shí)現(xiàn)了“()”。
①目前,針對青藏高原的氣候變化研究仍有很多領(lǐng)域需要突破。②根據(jù)科學(xué)家們所言表
示,應(yīng)繼續(xù)增設(shè)長期觀測站網(wǎng),③加強(qiáng)不同區(qū)域、部門、學(xué)科領(lǐng)域的合作,④利用技術(shù)手
段統(tǒng)一生態(tài)環(huán)境栗素數(shù)據(jù),⑤建立高原氣候變化綜合數(shù)據(jù)庫,⑥提升高原氣候變化整體適
應(yīng)性評估,加強(qiáng)風(fēng)險分析。
保護(hù)高原生態(tài)系統(tǒng)不僅是源頭責(zé)任、干流擔(dān)當(dāng),Bo我們應(yīng)該牢固
樹立“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,使用節(jié)能電器、節(jié)約用紙……當(dāng)綠色低碳生
活方式成為人們的行動自覺,人人都是氣候治理的參與者,點(diǎn)滴努力,終將匯成應(yīng)對氣候
變化的磅礴力量。
18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,
每處不超過10個字。(2分)
答:____________________________________________________________________________
19.將下列俗語填入文中括號內(nèi),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.三個臭皮匠,賽過諸葛亮
B.秀才不出門,全知天下事
C.人往高處走,水往低處流
D.鞍不離馬背,甲不離將身
20.文中第三段有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。
不得改變原意。(4分)
答:________________________________________________________________________________
21.下列句子中都有“當(dāng)”字,請簡要分析其含義及表達(dá)效果。(4分)
【甲】m綠色低碳生活方式成為人們的行動自覺,人人都是氣候治理的參與者,點(diǎn)
滴努力,終將匯成應(yīng)對氣候變化的磅礴力量。
答:____________________________________________________________________
【乙】四十多個青年的血,洋溢在我的周圍,使我艱于呼吸視聽,那里還能有什么
10
言語?長歌m哭,是必須在痛定之后的。(魯迅《記念劉和珍君》)
答:____________________________________________________________________
22.當(dāng)今氣候問題日漸嚴(yán)峻,請你以學(xué)生會的名義,結(jié)合文段內(nèi)容給學(xué)生及家長發(fā)一則短信,
引導(dǎo)其增強(qiáng)責(zé)任意識,主動成為氣候治理的參與者。不超過120字。(5分)
答:_________________________________________________________________________________
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
節(jié)奏,是音樂的靈魂,或快或慢,或舒緩或急促,并無是非之分,優(yōu)劣之別。我們
的生活也是如此,節(jié)奏無處不在,比如,有人贅賞“特種兵式”旅游,有人喜愛“沉浸
式”漫步……在學(xué)習(xí)、生活中,如何找尋自己的節(jié)奏,把控自己的節(jié)奏,成了不少青少
年面對的問題。
請結(jié)合以上材料寫一篇文章,展現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
11
長郡中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研考試
語文參考答案
1.B(“城市實(shí)體書店能否突破被線上書店擠壓的困境”錯。從原文第二段可知,實(shí)體書
店的空間改造已經(jīng)為其找到解決生存發(fā)展的門路,有待討論的是“實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷”。)
2.C(“打破了空間區(qū)域的門檻限制”錯。由第六段內(nèi)容推知,書店對每個功能區(qū)設(shè)置了
準(zhǔn)入門檻。)
3.A(A項(xiàng)“來自博物館、研究所的客戶來消費(fèi)、交流”體現(xiàn)了將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為考古文
化、社會資源,“形成龐大的考古文博圈”體現(xiàn)了資源轉(zhuǎn)化對這一群體文化、社會交際
等的再生產(chǎn)。B項(xiàng)體現(xiàn)了實(shí)體書店的空間流動性,且顧客只是將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為文化資
源,不能完全支撐橫線句觀點(diǎn)。C項(xiàng)體現(xiàn)了實(shí)體書店空間給人的審美體驗(yàn)。D項(xiàng)體現(xiàn)了
社會資源對書店的幫助支持,不能論證橫線句觀點(diǎn)。)
4.①多地外文書店為外來人口提供無障礙閱讀
②空間平等性
③誠品書店發(fā)起“藝術(shù)家駐店計劃”行動
④空間公平性
⑤城市之光書店支持少數(shù)族裔群體
【評分標(biāo)準(zhǔn)】共5分。每點(diǎn)1分,意思相近即可。第1、2空也可填“城市實(shí)體書店使人
們實(shí)現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化(互動性)”“城市實(shí)體書店功能分區(qū)更加多元(多樣性)”。
5.①梅溪書院是具有文化傳播、消費(fèi)等功能的城市商業(yè)文化空間
②梅溪書院追求空間的異質(zhì)化(獨(dú)特性),是城市居民的復(fù)合型生活空間
③梅溪書院與城市文化共生發(fā)展(滿足人們的多樣化需求),具有人文關(guān)懷
④梅溪書院的空間功能區(qū)多元,陳列標(biāo)準(zhǔn)多樣,實(shí)現(xiàn)了空間正義
【評分標(biāo)準(zhǔn)】共5分。一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分,意思相近即可。
6.B(“通過兩人的對比突出了爺爺?shù)那趧谏屏肌卞e誤,小懶信的出現(xiàn)的確表現(xiàn)了爺爺?shù)?/p>
勤勞善良,但兩人之間并沒有形成對比。)
7.C(“主要表現(xiàn)了爺爺?shù)那趧谀芨梢约八麑μ锏氐木鞈佟卞e誤,選項(xiàng)對應(yīng)的信息是“他
個子高,嗓門大,一說話就像和人吵架,在他六十多歲時,我老遠(yuǎn)還能聽到他吆喝牲口
的聲音,穿過一片片莊稼地傳過來,那聲音渾厚遼遠(yuǎn),底氣十足”,可見對爺爺“吆喝
牲口的聲音”的描寫主要表現(xiàn)的是爺爺嗓門大,雖然年老,但依舊精神十足。)
8.①結(jié)尾簡短一句話交代了爺爺已經(jīng)過世三十八年,于平靜中蘊(yùn)含痛失親人的悲傷,更加
扣人心弦;②樹本無感情,但是作者把它與爺爺過世聯(lián)系起來,移情于物,更能引發(fā)讀
者凄婉惆悵的共鳴;③作者以寫樹巧妙結(jié)束全篇,借樹形成今昔對比,表露出無限的人
生悲懷和無盡的滄桑之感。(每點(diǎn)2分;如有其他回答,只要符合要求,亦可酌情給分)
語文答案(第1頁,共4頁)
9.①河子西豐饒而富有詩意,它的田地里有好吃的、好玩的,承載著“我”的美好回憶,
是"我”童年的樂園;②河子西的莊稼孕育出淳樸的黃河口文化,養(yǎng)育了純樸的黃河口
人,是大地恩典的象征;③河子西是爺爺?shù)摹邦I(lǐng)地”,也是他的歸宿地,那里有“我”
對爺爺?shù)挠篮阌洃?;④河子西寄寓著作者向漸遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明的深情回眸,向這片土地的
生命的詩意莊嚴(yán)致敬的情感。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)即可)
10.BDG
11.D(舍,在文中指舍棄。)
12.D(“心懷憾恨而哀痛過度”是對原文的誤解,于文無據(jù)。)
13.(1)壽夢去世,諸樊便以嫡長子的身份代理操辦國事,執(zhí)掌(秉持/主持)國家的政權(quán)。
(2)周王朝的治國之道由此成就,前人稱頌這件事,贊不絕口,這也是您所了解熟悉
的啊。
14.《吳越春秋》:強(qiáng)調(diào)嫡長子繼承王位的國家制度不可改變。(2分)
《左傳》:引古之君子稱贊子臧的話語,激勵自己效法子臧堅(jiān)守名節(jié)。(3分)
15.C(分析錯誤,結(jié)合詩歌標(biāo)題中的“將歸”和最后兩句詩,可知詩人只是下定決心將要
歸隱田園?!皾}水”二句虛寫了潁水、箕山的幽靜,但詩人并未表明已在此隱居,因此
也并沒有表達(dá)寄情山水,對當(dāng)前隱居生活的滿足。)
16.①抒發(fā)了對落魄讀書人的同情以及對險惡官場的厭棄。②表達(dá)了自己仕途困頓、饑寒潦
倒、年華老去的辛酸,以及對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。③表達(dá)了官場難有作為、理想難以實(shí)現(xiàn),
于是只能歸隱的苦悶。(6分,每點(diǎn)2分。需從對落魄讀書人的同情、自己經(jīng)歷的辛酸
不滿、理想難以實(shí)現(xiàn)只能歸隱的苦悶三個方面作答:如有其他答案,言之有理亦可酌情
給分。)
17.(1)仁以為己任死而后已
(2)狗吠深巷中雞鳴桑樹顛
(3)示例一:人生代代無窮已江月年年望相似
示例二:江畔何人初見月江月何年初照人
示例三:醉不成歡慘將別別時茫茫江浸月
示例四:東船西舫悄無言唯見江心秋月白
示例五:挾飛仙以邀游抱明月而長終
18.A:比如在三江源地區(qū)(1分)B:更需要全社會共同行動(1分)
19.B(B項(xiàng),“秀才不出門,全知天下事”意思是讀書人知識廣博,坐在家里就可通曉天下
事,用于此處形容運(yùn)用技術(shù),不用出門就能了解高原湖泊的面積動態(tài),與原文表達(dá)的意
思一致,故應(yīng)選用“秀才不出門,全知天下事A項(xiàng),"三個臭皮匠,賽過諸葛亮”比喻
人多智慧多,有事情大家商量,就能想出好辦法來。C項(xiàng),“人往高處走,水往低處流”
指人總是向上進(jìn)取,追求美好生活,而水總是往低處流動。D項(xiàng),“鞍不離馬背,甲不
離將身”形容時刻準(zhǔn)備行動,絲毫不懈怠。)
語文答案(第2頁,共4頁)
20.語句:②;修改為:科學(xué)家們表示。(2分)
語句:⑥;修改為:加強(qiáng)風(fēng)險分析,提升高原氣候變化整體適應(yīng)性評估。(2分)
21.①【甲】句的“當(dāng)”意為“正在(那時候)”(1分),在句中有一定呼吁作用,表明
只有人人參與氣候治理,才能有力應(yīng)對氣候變化(1分)。
②【乙】句的“當(dāng)”意為“當(dāng)作”,“長歌當(dāng)哭”意為“用寫文章來當(dāng)作哭泣”(1分),
“當(dāng)”具有強(qiáng)調(diào)作用,表明魯迅先生已氣憤到無話可說,只能以文章悼念劉和珍等人,
突出了他的哀痛與悲憤。(1分)
22.示例:如今,高原凍土冰川消融加劇,雖然科技的進(jìn)步為監(jiān)測高原氣象提供了便利,但
仍有很多研究領(lǐng)域亟待突破。氣候變化帶來的弊端與我們生活息息相關(guān),其治理也需全
社會共同發(fā)力。愿你我一心,攜手共治,踐行“綠色低碳”生活理念,共創(chuàng)美好明天。
【學(xué)生會】(短信圍繞問題現(xiàn)狀、弊端分析、呼吁全民參與展開,可得3分;語言表達(dá)
流暢、得體,可得2分。)
23.略。參考2024年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)閱卷。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
一等(20-16分)二等(15-11分)三等(10~6分)四等(5~0分)
符合題意符合題意基本符合題意偏離題意
中心突出主題明確中心基本明確中心不明確
內(nèi)容
基內(nèi)容充實(shí)內(nèi)容較充實(shí)內(nèi)容單薄內(nèi)容不當(dāng)
20分
思想健康思想健康思想基本健康思想不健康
礎(chǔ)
感情真摯感情真實(shí)感情基本真實(shí)感情虛假
等符合文體要求符合文體要求基本符合文體要求不符合文體要求
級表達(dá)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)基本完整結(jié)構(gòu)混亂
2
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