2024屆廣州市高三年級階段訓(xùn)練語文

本試卷共8頁，23小題。滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必蔣自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答

案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱?/p>

選擇題時，用簽字筆或鋼筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

清人趙翼贊譽程穎的《黃鶴樓》〃樓真千尺迥，地以一詩傳〃，這一看

法已見于南宋林希逸對李白《登金陵鳳凰臺》的評論〃鳳凰臺著名，以

李翰林一詩也〃。鳳凰臺和黃鶴樓各自憑借李白和崔穎的一首詩而名傳

后世，這就是宇文所安所說的好文章創(chuàng)造一個地點的現(xiàn)象。這個地點可

以大到名山和城市，小至一處勝跡，從一座嘍臺亭閣到一塊墓碑。

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁。

李白《登金陵鳳凰臺》

有關(guān)金陵鳳凰臺的記載始見于唐代，如《法苑珠林》記述東晉升平年間，

”有鳳凰集此地，因名其處為鳳凰臺"。南宋馬光祖的《重建鳳凰臺》

以淳熙時期保寧寺的壁記為據(jù)，也得出了“晉升平已有臺〃的結(jié)論。將

金陵鳳凰臺當作名勝來題寫是自李白開始的。不過，從唐詩可知，金陵

鳳凰臺此時即便存在，也還沒有形成一處名勝地標。李白以《登金陵鳳

凰臺》向崔穎的《黃鶴樓》致敬并與之競爭，對他來說，鳳凰臺不過是

一個方便的借口或話題而已。

李白的《登金陵鳳凰臺》至宋代影響漸著，題寫鳳凰臺自此蔚為風氣。

但入宋之后，鳳凰臺屢遭破壞，長期處于荒廢狀態(tài)。建炎中遭兵火荼毒，

1170年陸游所見鳳凰臺已〃廢為大軍甲仗庫〃。兩宋時期地方官曾多次

重建鳳凰臺，祥符年間〃嘗著亭于斯，斯樓斯亭，咸以鳳字〃；淳熙八

年，〃留守范成大重建，更榜白鳳凰臺〃。歷史上的重建重修往往意味

著改弦更張，另起爐灶，因為遺跡所剩無幾，不足為憑。

既然如此，為什么反而是在入宋之后，出現(xiàn)了題寫鳳凰臺的盛況并綿延

不絕呢？在勝跡業(yè)已消逝或難以確認之際如何繼續(xù)書寫勝跡？書寫勝跡

又意味著什么？周寶供的《亭臺類序》或許道出了其中奧秘：

凡山川佳麗處，須起亭臺樓閣乃足供游人之玩賞。然古跡多埋，傾頹殆

半。其間可登覽者固在所必紀，即有空名而無遺址可問者，亦必存焉，

以俟考古者之窮探，更以期后賢之重建云爾。

這再次證實，題寫名勝是一種非對象化的寫作，后世的詩人來到此地，

不只是為了看到鳳凰臺當下的模樣，更是為了將它從記憶中召喚回來。

在所寫的勝跡消逝或失去了確定遺址之后，書寫本身變成了對它的補償

與替代。消失的勝跡轉(zhuǎn)化為文本，形成文本化的勝跡，并在文本中得以

存活，題寫勝跡既是關(guān)于勝跡的書寫，又最終化為勝跡的一部分，甚至

取勝跡而代之，或以其它的方式介入后世的勝跡修建與景觀重構(gòu)。在勝

跡毀壞和消失后，正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著，也不斷更新著關(guān)于

它的歷史記憶。

（摘編自商偉《〃地以一詩傳〃：題寫勝地的〃跡〃與“文〃》）

材料二

就廣義的書寫而言，勝跡所關(guān)聯(lián)的歷史、文學(xué)、宗教甚至神話、民俗都

至關(guān)重要，但最終既體現(xiàn)"文”而又顯現(xiàn)為"跡"的，無疑是具有物質(zhì)

性的題刻，尤其是摩崖石刻。

對于勝跡而言，題刻不僅具有指認的作用，對其塑造也有一定的意義，

尤其是山東境內(nèi)那些以摩崖石刻著名的山川：泰山經(jīng)石峪、金剛經(jīng)、四

山摩崖與云峰山刻石。泰山上有2500多處題刻，在巫鴻先生看來，它

如同一座歷史堆積起來的紀念碑，“山腳的碑銘年代相對較晚，越往上

年代則越為久遠，沿著這些題銘攀登而上，游客們感到自己正在一步一

步地踏尋歲月的痕跡，深入歷史。而岱頂?shù)臒o字碑，則是沉寂的歷史源

頭〃。

明代文士往往通過選擇什么樣的時機出游，來將自己與普通游人區(qū)別開

來；而乾嘉以后，隨著金石成為時尚，尋訪碑刻亦成為文人旅游的重點，

其時踵出的登岱圖及其題詩之中常見碑刻的內(nèi)容，就是一個顯見的例證。

黃易《鐵橋先生登岱觀摩崖碑》所描繪的是濟寧金石收藏家李東琪觀摩

《紀泰山銘》的場景，兩位游客對著唐玄宗書丹的摩崖指指點點，整個

登岱活動，黃易只選取了這一場景作為定格，可知觀碑已然成為文人登

岱的重頭戲。

一方面，文字的題寫借助于政治、宗教、文學(xué)與書法，參與了風景的塑

造，但題刻與山水的關(guān)系是從屬的，嵌入的，拓展的，不處于主要地位，

雖說沒有《金剛經(jīng)》，便沒有經(jīng)石峪（或石經(jīng)峪）這樣的景點，但這絲

毫不妨礙泰山仍是四海聞名的勝跡；另一方面，一些著名的摩崖石刻周

邊所匯集的種種題刻，相當于山水畫中的題跋，比如宋人陳國瑞題刻、

明人所刻《大學(xué)》一章、萬恭所題寫的《高山流水石壁記》、李邦珍題

寫的"經(jīng)正"、汪坦所刻《周頌》中的《般》等，這些后起的題刻不惟

討論《金剛經(jīng)》的字體與年代，也涉及儒、佛二教在這片摩崖上所展開

的某種競爭。但即便如此，題跋亦不能爭奪本幅的地位，《金剛經(jīng)》仍

然是經(jīng)石峪真正的勝跡所在。

（摘編自薛龍春《點綴山林：摩崖石刻與勝跡的塑造》）

［注］經(jīng)石峪：位于泰山斗母宮東北，上刻隸書《金剛經(jīng)》，明隆慶年

間萬恭書刻“曝經(jīng)石”。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.材料一林希逸對李白《登金陵鳳凰臺》的評論體現(xiàn)了“地以一詩傳”

的觀念，這和宇文所安對文學(xué)與名勝關(guān)系的認識有相通之處。

B.材料一指出，到了宋代，題寫鳳凰臺蔚然成風，但此時鳳凰臺經(jīng)歷多

次重建，遺跡所剩無幾，早已不是它最初的面貌了。

C.材料二指出，題寫在勝跡上碑刻也在塑造著勝跡，往往能給勝跡帶來

一定的文化底蘊，受到文人喜愛。

D.材料二指出，經(jīng)石峪上的《金剛經(jīng)》及周圍的其他石刻共同形成了經(jīng)

石峪景點，它們對經(jīng)石峪景點而言同樣重要。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.文字對現(xiàn)實的影響力在題寫名勝這一文化行為中體現(xiàn)得淋漓盡致，平

凡山水能借文人之手得以揚名。

B.從周寶供的《亭臺類序》可以看出，勝跡書寫不一定反映了勝跡的歷

史原貌，但這種書寫仍然有價值。

C.從材料二可知，物質(zhì)性的題刻較之勝跡所關(guān)聯(lián)的文學(xué)、歷史等書寫方

式，更能顯示“文”與“跡”的雙重內(nèi)涵。

D.兩則材料都談到了勝跡的流傳方式，啟發(fā)我們保護名勝古跡關(guān)鍵在于

與之相關(guān)的題刻、碑文。

3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）

A.李白在《登金陵鳳凰臺》的首聯(lián)化用沈侄期的“龍池躍龍龍己飛”的

句式，來向沈侄期的《龍池篇》致敬。

B.《題鳳臺山亭子陳獻司空》一詩題刻在金陵鳳凰臺上近兩個世紀，它

給人們留下了關(guān)于鳳凰臺的深刻記憶。

C.晚明時期，因崔潁的《黃鶴樓》命名的鸚鵡洲沉入長江，江邊泥沙淤

積，形成了一個新的洲嶼，仍被命名為“鸚鵡洲”。

D.王羲之的《蘭亭集序》和王勃《滕王閣序》中有關(guān)“蘭亭”的語句留

給讀者關(guān)于“蘭亭”的歷史記憶。

4.兩則材料分別論述了“題寫”“題刻”和名勝古跡的關(guān)系，其關(guān)系有

同有異，請簡要分析。

5.為什么說題寫名勝古跡是一種非對象化的寫作？請以蘇軾《赤壁賦》

為例，談?wù)勀愕恼J識。

【答案】1.D2.D3.A

4.①相同之處在于兩則材料都認為題寫或題刻對于勝跡流傳有作用；②

不同之處在于材料一認為題寫勝跡能〃化作勝跡的一部分〃，甚至能〃取

勝跡而代之"，材料二認為"題刻與山水的關(guān)系是從屬的，嵌入的，拓

展的，不處于主要地位〃。

5.①題寫的名勝古跡往往消逝或失去了確定遺址。比如《赤壁賦》里的

赤壁在蘇軾寫作時已經(jīng)改變舊貌（一說地址難以考證）。②題寫是對名

勝古跡的補償與替代。如《赤壁賦》增加了赤壁的文化價值，使其在文

本書寫中內(nèi)涵更為豐富。③在勝跡毀壞和消失后，正是題寫勝跡的詩文

繼續(xù)維系著，也不斷更新著關(guān)于它的歷史記憶?！冻啾谫x》在現(xiàn)代不斷

更新著讀者對赤壁的體驗與想象。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行理解推斷的能力。

D.〃它們對經(jīng)石峪景點而言同樣重要"錯，材料二〃沒有《金剛經(jīng)》，

便沒有經(jīng)石峪（或石經(jīng)峪）這樣的景點〃〃題跋亦不能爭奪本幅的地位，

《金剛經(jīng)》仍然是經(jīng)石峪真正的勝跡所在"，可見不是同等重要。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

D."保護名勝古跡關(guān)鍵在于與之相關(guān)的題刻、碑文〃錯，于文無據(jù)，材

料二認為〃題刻與山水的關(guān)系是從屬的，嵌入的，拓展的，不處于主要

地位〃。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一觀點是“題寫名勝是一種非對象化的寫作”“題寫勝跡既是關(guān)于

勝跡的書寫，又最終化為勝跡的一部分，甚至取勝跡而代之”

A.沒有涉及題寫名勝的非對象化的特點以及勝跡書寫的意義。

故選A。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。

材料一“題寫勝跡既是關(guān)于勝跡的書寫，又最終化為勝跡的一部分，甚

至取勝跡而代之，或以其它的方式介入后世的勝跡修建與景觀重構(gòu)”，

可見，材料一肯定題寫或題刻對于勝跡流傳有作用，認為題寫勝跡能“化

作勝跡的一部分”，甚至能“取勝跡而代之”

材料二“一方面，文字的題寫借助于政治、宗教、文學(xué)與書法，參與了

風景的塑造，但題刻與山水的關(guān)系是從屬的，嵌入的，拓展的，不處于

主要地位”肯定了題寫或題刻對于勝跡流傳有作用，但認為“題刻與山

水的關(guān)系是從屬的，嵌入的，拓展的，不處于主要地位”。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。

①結(jié)合材料一"入宋之后，鳳凰臺屢遭破壞，長期處于荒廢狀態(tài)"〃遺

跡所剩無幾，不足為憑"〃所寫的勝跡消逝或失去了確定遺址〃可知，

題寫的名勝古跡往往消逝或失去了確定遺址。比如《赤壁賦》里的赤壁

作為古戰(zhàn)場在蘇軾寫作時已經(jīng)改變舊貌（一說地址難以考證）。

②結(jié)合材料一〃在所寫的勝跡消逝或失去了確定遺址之后,書寫本身變

成了對它的補償與替代〃可知，題寫是對名勝古跡的補償與替代。如《赤

壁賦》成為中國古代文學(xué)史上的名篇，增加了赤壁的文化價值，使其在

文本書寫中內(nèi)涵更為豐富。

③結(jié)合材料一〃在勝跡毀壞和消失后，正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著，

也不斷更新著關(guān)于它的歷史記憶〃可知，在勝跡毀壞和消失后，正是題

寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著，也不斷更新著關(guān)于它的歷史記憶?！冻啾谫x》

描寫了赤壁山水及文人墨客載酒中流、扣舷而歌的情形，在現(xiàn)代不斷更

新著讀者對赤壁的體驗與想象。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

守護榮光

王宏甲

我怎么介紹畢節(jié)這條"掛在懸崖絕壁上的公路”呢？

貴州高原之巔有兩座山峰：小韭菜坪，海拔2900.6米，是貴州最高峰；

大韭菜坪，主峰海拔2777米。這條〃掛壁公路"盡頭的石板河村，就

在大韭菜坪的山腳下，海拔超過2000米，是個幾乎"與世隔絕〃的村

莊。

那是20世紀的最后一年二①全村416戶2080人，42%是苗族人，有386戶人還

住在茅草房里。村支書王連科把村民組織起來,歷經(jīng)艱辛鑿?fù)诉@條出山

的路。

〃村支書呢？"我問。

〃修這條路，積勞成疾，累死了。"白果街道辦主任周遵龍說。

接著我聽到了另一個名字：殷開舉。

"打開山門，造福子孫！〃是退役軍人殷開舉說的。

拜訪掛壁公路，我對這個風俗純樸、人窮志堅的村民叫懸崖絕壁讓路的

事跡有了深入的了解。最難忘的是筑路英雄殷開舉之妻——史洪琴那總

是帶著微笑的滄桑的面容，以及全村人對她的尊敬。

史洪琴的娘家在山外的獨山村，雖也是普通的村子，但隔著這道懸崖，

和石板河村就是兩個世界。她20歲嫁過來.②“當初嫁到這里，送親的人都

說再不敢來了”。

90年代，村里中青年多外出打工，老年人病重，婦女難產(chǎn)，誰來幫忙抬

出去？村支書王連科站出來說：〃不能等死，要開一條出山的路！"

那晚的事情史洪琴記憶猶新。大伙討論著，她就想，丈夫要回來了。

果然，她的丈夫第一個回來了。她高興??！丈夫在浙江打工，接到村支

書的電話就回來了。這個被懸崖?lián)踉诤竺娴闹钡?0世紀90年代末都無

電無路無醫(yī)療室的村莊，在50年代就有了小學(xué)。殷開舉讀完小學(xué)后去西

藏當兵，在部隊入黨。丈夫協(xié)助村支書一個寨子一個寨子地做動員，史

洪琴記得丈夫在馬燈卞給村民開會說的話：〃大家不要怕，修好了路給

下一代人造福。"

殷開舉退伍后去浙江打工，有人說，你這么能干，把老婆帶出來，不用

回那山溝多好。他不。他把掙的錢拿回來要蓋村里最好的房子。他說〃要

給村里人做榜樣〃。

〃開舉在部隊鍛煉過，把群眾組織起來，他發(fā)揮了很大作用。〃村主任

唐仁文說。就在1999年11月，公路開工了。我小心置翼問起開舉遇難

的事。村主任說，"每次進場施工，開舉都是走在最前面的。那這是修

路的第七天。大伙幾不讓更洪琴去看丈夫血肉模糊的遺體，但是沒人能

攔得住她。③她哭得幾乎沒有聲音，所有人都被她那山澗細流般的哭泣宸撼。更讓

大家震撼的是，第二天她出現(xiàn)在工地上——她是來參加修路的。

村支書很驚訝！這不是在村里種地，這是用粗麻繩系著腰從懸崖頂上放

下來，懸掛在崖壁上施工……可是她說，她要把丈夫沒修完的修完。

她家里有兩個孩子，一個9歲，一個7歲。家里還養(yǎng)著豬。"不行！〃

村支書和村主任都不同意她來修路?？墒?，沒人能阻止她。開這條路，

村里是把任務(wù)分到戶的。殷開舉去世，村里把他家的任務(wù)取消了，可是

史洪琴不讓?！ㄎ疫€在?！ㄋ磸?fù)說的是，"我要完成開舉的心愿。"

看著她滄桑的笑容，我想：也許，接替開舉做他沒做完的事，是她唯一

抵抗痛苦的方式；也許，一個人對另一個人的爰，在那個人不在時會體

現(xiàn)得更加充分。

看著前方懸崖上那條掛壁公路，在村干部的講述中，我看到了她的征程，

每天天蒙蒙亮地就起床，給孩子做好飯，備好豬食，囑咐哥哥帶弟弟去

上學(xué)、放學(xué)回來要喂豬。做完這些，她帶上自己的午飯去工地。傍晚，

她一個人走回家，去時用一個半小時，回來再用一個半小時。我無法想

象那日復(fù)一日在晨光暮靄中獨行于荒山野嶺的一個女子的長征。

〃英雄的妻子也是英雄。〃周遵龍主任說。史洪琴成了村里婦女們的榜

樣。在修路中先后有一百多人受傷，男人受傷了女人頂上，沒有一家落

下自己的修路任務(wù)。

從1999年11月到2002年端午節(jié)后，歷經(jīng)900多天。史洪琴修完了殷

開舉名下的任務(wù)，又參加最后路段的集體攻關(guān)，直到整個工程完工。

這條出山的公路全長7公里，掛壁路段470米。這個兩千多人的村子，

有七百多人參加修路。

④如今全村有小汽車69輛，摩托車56輛，電動車5輛，還有2輛挖掘機。

故事至此該講完了吧，可是史洪琴對孩子說：〃你倆的爸爸決心蓋這房，

房蓋還沒打，就走了。我們再苦也要把房蓋好。"兩個兒子完成義務(wù)教

育后，史洪琴就帶他們?nèi)フ憬蚬ち?。過了第五個年，她鄭重地對兩個

孩子說："你們長大了，要記住，你們的爸爸是光榮的?！八f她要先

回去，〃把你們爸爸的碑立起來。你們兄弟繼續(xù)在外面辛苦掙錢，回來

建房〃。臨別時她再次對兒子說：〃記住爸爸，要有志氣。〃

她獨自回來了，看到建到一半的房子在深深的荒草里，她坐在房前痛哭

了一陣，開始除草。開春，她把承包的5畝地全種上了，還養(yǎng)了9頭豬，

最多時養(yǎng)了11頭豬。她只有一個信念：一定要把丈夫想建的房建好，給

村里人做榜樣。

這個夏天，我看著史洪琴滄桑的笑容，不知該如何表達我對這位鄉(xiāng)村女

子的崇敬。她讓我感到一個村莊也是有史詩的，這條掛壁公路就是這個村莊

的史詩。她讓我看到，她的丈夫是有理想有人生目標的，是為修路而犧牲

的，而史洪琴是以妻子的身份，用半生的堅韌和辛勞，守護著丈夫的光

榮。她讓我想到，一個家庭，一個村莊，一個民族，都需要守護自己先

人的光榮。一個不知爰惜、不知守護、不會捍衛(wèi)先輩光榮的民族，是沒

有未來的民族。

這個夏天，我去拜謁了殷開舉的墓。殷開舉去世后，史洪琴將鎮(zhèn)里給的

安葬費留給孩子讀書，史洪琴掙錢回來后鄭重地給丈夫地立了碑，那天，

我看到史洪琴站立在丈夫碑前那滄桑的微笑,⑤A邈S選在皿漁至生直到

了光芒C

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項是（）

A.文章開篇用“我怎么介紹畢節(jié)這條‘掛在懸崖絕壁上的公路'”引出

公路的地理位置、修路原因和修路的艱難等內(nèi)容。

B.文章對石板河村村支書王連科著墨不多，但讓我們認識了一位體恤村

民疾苦、甘于奉獻、有領(lǐng)導(dǎo)力的優(yōu)秀農(nóng)村基層干部。

C.文章后半部分敘寫建房這一情節(jié)主義表達了史洪琴一家對美好生活的

向往，此外也包含了對殷開舉的緬懷之情。

D.史洪琴“滄桑的笑容”既表現(xiàn)了她生活的艱辛，也彰顯了她用半生的

堅韌和辛勞守護丈夫的榮光的崇高品質(zhì)。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①④列舉村中人口及經(jīng)濟等數(shù)據(jù)，是為了追求語言的科學(xué)性和嚴

謹性，使文章更真實。

B.句子②借史洪琴轉(zhuǎn)述送親人的感受側(cè)面突出山峻路險、進村的艱難，

為后文修路做鋪墊。

C.句子③中史洪琴“山澗細流般的哭泣”震撼了村民，“幾乎沒有聲音”

顯示出人物內(nèi)心的極度悲傷。

D.句子⑤“光芒”內(nèi)涵豐富，既有她完成丈夫遺志的堅韌和欣慰，又有

她修路造福后人的成就感。

8.為什么說“這條掛壁公路就是這個村莊的史詩”？請結(jié)合文本簡要分

析。

9.本文是如何實現(xiàn)新聞性和文學(xué)性的統(tǒng)一的？請簡要分析。

【答案】6.C7.A

8.①這條掛壁公路的修建見證了村莊生活的變遷，具有〃史〃的意義；

②修建掛壁公路展現(xiàn)了建設(shè)新農(nóng)村時，基層干部與普通村民的精神面貌，

可歌可泣的、不怕犧牲的、堅持信念的可貴品質(zhì)，具有〃詩”的一面。

9.①本文的文學(xué)性以真實的新聞人物和新聞事件為基礎(chǔ)。本文的時間、

地點、人物、事件等新聞要素都是真實的；作者實地采訪，運用大量數(shù)

據(jù)，體現(xiàn)報告文學(xué)的真實性。

②本文用文學(xué)的語言和手法報道社會生活中的典型事件，增強了作品的

感染力。運用多種手法塑造人物形象，通過人物的語言、動作、細節(jié)描

寫塑造史洪琴的形象，富有文學(xué)性；靈活豐富的文學(xué)表達，采用記敘、

描寫、議論、抒情和說明等多重表達方式相結(jié)合的表達方式，增強本文

的文學(xué)性。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。

C.〃表達了史洪琴一家對美好生活的向往〃錯誤，敘寫蓋房子的情節(jié)主

要是為了表達對丈夫的緬懷，讓丈夫的精神得以延續(xù)。

故選配

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文中重點句子分析與鑒賞的能力。

A."是為了追求語言的科學(xué)性和嚴謹性"不當，數(shù)據(jù)在文中的作用是凸

顯環(huán)境造成的生活艱苦以及公路修好后生活的改善。

故選A。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。

修路前，“20世紀的最后一年,全村416戶2080人,42%是苗族人,

有386戶人還住在茅草房里”，修路后，“如今全村有小汽車69輛，

摩托車56輛，電動車5輛，還有2輛挖掘機”，這條掛壁公路的修建

見證了村莊生活的變遷，具有“史”的意義：

結(jié)合“村支書……’修這條路，積勞成疾，累死了?！煞騾f(xié)助村

支書一個寨子一個寨子地做動員……她哭得幾乎沒有聲音，所有人都被

她那山澗細流般的哭泣震撼。更讓大家震撼的是，第二天她出現(xiàn)在工地

上——她是來參加修路的……傍晚，她一個人走回家，去時用一個半小

時，回來再用一個半小時……在修路中先后有一百多人受傷，男人受傷

了女人頂上，沒有一家落下自己的修路任務(wù)”分析可知，修建掛壁公路

展現(xiàn)了建設(shè)新農(nóng)村時，基層干部與普通村民的精神面貌，可歌可泣的、

不怕犧牲的、堅持信念的可貴品質(zhì)，具有“詩”的一面。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分體文章體材特征的能力。

本文是報告文學(xué)，文章的文學(xué)性以真實的新聞人物和新聞事件為基礎(chǔ)。

“貴州高原之巔有兩座山峰……這條'掛壁公路'盡頭的石板河村，就

在大韭菜坪的山腳下，海拔超過2000米，是個幾乎'與世隔絕’的村

莊……那是20世紀的最后一年，全村416戶2080人，42%是苗族人，

有386戶人還住在茅草房里。村支書王連科”“從1999年11月到2002

年端午節(jié)后，歷經(jīng)900多天。史洪琴修完了殷開舉名下的任務(wù)……如今

全村有小汽車69輛，摩托車56輛，電動車5輛，還有2輛挖掘機……

她把承包的5畝地全種上了，還養(yǎng)了9頭豬，最多時養(yǎng)了11頭豬”，本

文的時間、地點、人物、事件等新聞要素都是真實的；作者實地采訪，

運用大量數(shù)據(jù)，體現(xiàn)報告文學(xué)的真實性。

〃‘我還在?！磸?fù)說的是，‘我要完成開舉的心愿.....每天天蒙

蒙亮地就起床，給孩子做好飯，備好豬食，囑咐哥哥帶弟弟去上學(xué)、放

學(xué)回來要喂豬。做完這些，她帶上自己的午飯去工地〃"她只有一個信

念：一定要把丈夫想建的房建好，給村里人做榜樣〃

運用多種手法塑造人物形象，通過人物的語言、動作、細節(jié)描寫塑造史

洪琴的形象，富有文學(xué)性，本文用文學(xué)的語言和手法報道社會生活中的

典型事件，增強了作品的感染力；

〃貴州高原之巔有兩座山峰:小韭菜坪海拔2900.6米,是貴州最高峰；

大韭菜坪，主峰海拔2777米。這條……〃為記敘，〃建到一半的房子在

深深的荒草里〃為描寫，〃一個不知愛惜、不知守護、不會捍衛(wèi)先輩光

榮的民族，是沒有未來的民族”為議論，〃她的丈夫第一個回來了。她

高興啊"為抒情，"小韭菜坪，海拔2900.6米，是貴州最高峰；大韭菜

坪，主峰海拔2777米〃為說明。文章靈活豐富的文學(xué)表達，采用記敘、

描寫、議論、抒情和說明等多重表達方式相結(jié)合的表達方式，增強本文

的文學(xué)性。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

趙簡子圍衛(wèi)之郛郭，犀盾、犀櫓，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。

簡子投袍曰：〃烏乎！吾之士數(shù)弊也?！ㄐ腥藸T過免胄而對曰：〃臣聞

之：亦有君之不能土耳，士無弊者。昔者吾先君獻公①并國十七，服國三

十八，戰(zhàn)十有二勝，是民之用也。獻公沒，惠公即位，淫衍暴亂，身好

玉女，秦人恣侵，去絳十七里，亦是人之用也?；莨珱]，文公授之，圍

衛(wèi)，取鄴，城濮之戰(zhàn)，五敗荊人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有

君不能土耳，士無弊也。"簡子乃去盾櫓立矢石之所及鼓之而上乘之戰(zhàn)大勝C

簡子曰："與吾得革主千乘，不如聞燭過之一言也?！?/p>

或日：行人未有以說也，乃道惠公以此人是敗，文公以此人是霸，未見

所以用人也。簡子未可以速去盾、櫓也。嚴親在圍，輕犯矢石，孝子之

所愛親也。孝子愛親，百數(shù)之一也。今以為身處危而人尚可戰(zhàn)，是以百

族之子于上皆若孝子之愛親也，是行人之誣②也。好利惡害，夫人之所有

也。賞厚而信，人輕敵矣；刑重而必，失人不比矣③。長行徇上④，數(shù)百

不一矣；喜利畏罪，人莫不然。將眾者不出乎莫不然之數(shù)，而道乎百無

一人之行，行人未知眾之道也。

（節(jié)選自《韓非子?難二》）

材料二：

孔子適衛(wèi)，衛(wèi)將軍文子問曰："吾聞魯公父氏不能聽獄，信乎？〃孔子

答曰："不知其不能也。夫公父氏之聽獄，有罪者懼，無罪者恥。“文

子日：〃有罪者懼，是聽之察，刑之當也。無罪者恥，何乎？"孔子日：

〃齊之以禮，則民恥矣；刑以止刑，則民懼矣。"文子曰："今齊之以

刑，刑猶弗勝。何禮之齊？〃孔子曰：〃以禮齊民，譬之于御則轡也，

以刑齊民，譬之于御則鞭也。執(zhí)轡于此而動于彼，御之良也。無轡而用

策，則馬失道矣?！ㄎ淖釉唬骸ㄒ杂灾?，左手執(zhí)轡，右手運策，不亦

速乎？若徒轡無策，馬何懼哉？“孔子日：“吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組,

皿史坦△四當她。是以先王盛于禮而薄于刑，故民從命。今也廢禮而

尚刑，故民彌暴。"

（節(jié)選自《孔叢子?刑論》）

［注］①獻公：即晉獻公。②誣：謊言。③失人不比矣；人們都不敢敗

逃了。④長行徇上：為了君主而犧牲自己的高尚行為。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相

應(yīng)位置的答案標號涂黑。

簡子乃去A盾B櫓C立矢D石E之所及F鼓之而士G乘之H戰(zhàn)大勝。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.行人，掌管禮儀的官職，跟辛棄疾《菩薩蠻》中的“中間多少行人淚”

的“行人”意思不同。

B.弊，意為困乏、疲敝，與《過秦論》中“秦有余力而制其弊”的“弊”

意思不同。

C.速，意為快、迅速，與《六國論》中“始速禍焉”〃速〃意思不同。

D.何懼，意為懼怕什么，與《歸去來兮辭》中“樂夫天命復(fù)奚疑”的“奚

疑”結(jié)構(gòu)相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.趙簡子包圍衛(wèi)國國都的城郭，敲響戰(zhàn)鼓但士兵卻不進攻，燭過認為這

不是戰(zhàn)士的問題，而是趙簡子不會使用戰(zhàn)士。

B.晉獻公和晉惠公善于用人，使國家領(lǐng)土增加；晉文公也善于用人，因

而奪取鄴地,打敗楚軍，得到霸主之名。

C.趙簡子覺得燭過的話很有道理，但韓非子卻不認同燭過的觀點，他認

為好利惡害是人的本性，燭過其實不懂統(tǒng)兵之道。

D.衛(wèi)將軍文子聽人說公父氏不能“聽獄”，他向孔子求證，孔子通過對

“有罪者懼，無罪者恥”的分析反駁了這一說法。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)與吾得革車千乘，不如聞燭過之一言也。

(2)吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組，兩修如舞，非策之助也。

14.文中韓非子和孔子對于“刑”的認識有什么不同？

【答案】10.CFH11.B12.B

13.(1)與其讓我得到一千輛兵車，不如聽到燭過的一句話啊。

(2)我聽說古代善于駕馬的人拿著韁繩就像拿著絲帶一樣，車轅兩邊的

馬就像在舞蹈，不是靠鞭子的幫助。

14.韓非子認為治理百姓要厚賞重刑，孔子認為治理百姓要盛禮薄刑。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：簡子于是丟了盾牌，站在箭和滾石能打得著的地方，敲擊戰(zhàn)鼓，

戰(zhàn)士們乘勢進攻，戰(zhàn)斗取得全勝。

〃盾櫓〃作〃去〃的賓語，賓語〃盾櫓"斷開，即C處；

“矢石之所及"是"立"的后置狀語，〃立〃前省略主語〃簡子〃，整

句話結(jié)構(gòu)完整，在〃之所及〃后斷開，即F處；

“之〃是〃乘”的賓語，〃戰(zhàn)〃是〃大勝〃的主語，在〃之"和"戰(zhàn)〃

中間斷開，即H處。

故在CFH三處斷句。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。掌管禮儀的官職；行路之人。句意：行人燭過脫下頭盔回答說。

/水中有多少行路之人的眼淚。

B.錯誤。都為困乏、疲敝。句意：戰(zhàn)士沒有會疲憊的。/秦有剩余的力量

趁他們困乏而制服他們。

C.正確。快，迅速；招致。句意：不更快嗎？/才招致了（滅亡的）禍患。

D.正確。都是賓語前置句，正常語序分別為：馬懼何哉；樂夫天命復(fù)疑

奚。句意：還會懼怕什么呢？/抱定樂安天命的主意，還猶疑什么呢？

故選Bo

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.〃晉獻公和晉惠公善于用人，使國家領(lǐng)土增加〃錯誤，由原文〃惠公

即位，淫衍暴亂，身好玉女，秦人恣侵，去絳十七里，亦是人之用也〃

可知，惠公荒淫無度，殘暴昏亂，被泰人肆意入侵，沒有使國家領(lǐng)土增

加。

故選Bo

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力,

（1）〃與……不如"，與其……不如；〃革車千乘"，定語后置，一千

輛兵車；〃聞〃，聽,聽到。

（2）“御〃，駕馭，駕馬；〃組"，絲帶，拿著絲帶；"策〃，鞭子。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

由原文“好利惡害，夫人之所有也。賞厚而信，人輕敵矣；刑重而必，

失人不比矣③。長行徇上④，數(shù)百不一矣；喜利畏罪，人莫不然。”可

知，韓非子認為治理百姓要厚賞重刑；

由原文”是以先王盛于禮而薄于刑，故民從命。今也廢禮而尚刑，故民

彌暴”可知，孔子認為治理百姓要盛禮薄刑。

參考譯文：

材料一：

趙簡子圍攻衛(wèi)國國都的外城，拿著犀牛皮做的盾牌（作掩護），站在箭和滾

石達不到的地方，擊打戰(zhàn)鼓然而戰(zhàn)士卻不進攻。簡子扔掉鼓槌說：〃哎

呀！我的戰(zhàn)士這么快就疲憊了?！ㄐ腥藸T過脫下頭盔回答說：〃我聽說：

僅僅是君主不會使用戰(zhàn)士罷了，戰(zhàn)士沒有會疲憊的。過去我們的先君晉

獻公吞并了十七個國家，征服了三十八個國家，打了十二次勝仗，就是

用的這些民眾。獻公死了，惠公即位，他荒淫無度，殘暴昏亂，貪戀美

女，于是泰人肆意入侵，打到距離晉國國都絳城只有十七里的地方，用

的也是這些民眾。惠公死后，文公繼承君位，圍攻衛(wèi)國，攻下鄴地；城

濮之戰(zhàn)，五次打敗楚軍，在天下得到霸主之名，用的也還是這些民眾。

所以，僅僅是君主不會使用戰(zhàn)士罷了，戰(zhàn)士沒有會疲憊的?！焙喿佑谑?/p>

丟了盾牌，站在箭和滾石能打得著的地方，敲擊戰(zhàn)鼓，戰(zhàn)士們乘勢進攻，

戰(zhàn)斗取得全勝。簡子說：〃與其讓我得到一千輛兵車，不如聽到燭過的

一番話啊?！?/p>

有人說：外交官燭過并沒有說出有理論價值的話，只是說惠公失敗用的

是這些人，文公稱霸用的是這些人，卻沒有發(fā)現(xiàn)他們是如何用人招致失

敗或稱霸的。趙簡子不應(yīng)該這么快就丟掉防身用的盾牌。父親在包圍之

中，兒子不怕冒著箭和滾石的危險去援救，這是孝子熱愛父親的緣故。

孝子熱愛父親，一百里面才有一個?，F(xiàn)在認為君主處在危險之中兵士還

可以戰(zhàn)斗，就是認為從各家各戶來的兵士對于君主都能像孝子熱愛父親

一樣去拼命，這是外交官燭過的謊言。喜好利益嫌惡禍患，這是任何一

個人都有的感情。賞賜多而守信用，人們就不怕敵人；刑罰重而一定實

行，任何人都不敢敗逃了。為了君主而犧牲自己的高尚行為，數(shù)百人里

沒有一個；喜歡利賞害怕犯罪，沒有人不是這樣。統(tǒng)率兵士的人不采用

必然的術(shù)數(shù)，而根據(jù)百人中無一人能做到的行為行事，外交官燭過其實

不懂如何使用兵士的道理。

材料二：

孔子到衛(wèi)國，衛(wèi)國將軍文子問他：“我聽說魯國公父氏不能審理案件，

是真的嗎？”孔子回答道：“我不知道他不能。公父氏審理案件，讓有

罪的人恐懼，讓無罪的人感到羞恥?！蔽淖诱f：“讓有罪的人懼怕，是

案件能審察，刑罰恰當。讓無罪的人感到恥辱是什么原因呢？“孔子說：

“齊國用禮教來統(tǒng)一他們的言行，那么百姓就會感到羞恥；用刑罰遏制

犯罪，達到不用刑胃的目的，那么百姓就會懼怕?！蔽淖诱f：“現(xiàn)在齊

國用刑法來整治百姓，刑法尚且用不盡，為何還要用禮教來統(tǒng)一他們的

言行呢？”孔子說：“用禮教來統(tǒng)一百姓的言行就好像騎馬時用上韁繩，

用刑法來整治齊國百姓就好像騎馬時用鞭子。在這邊拿著鞭子在那邊動，

這是善于駕馬。沒有韁繩而用鞭子，那么馬就會迷失道路?！蔽淖诱f:

“用駕馬來說的話，左手拿著韁繩，右手拿著鞭子，不更快嗎？如果只

有韁繩而無鞭子，馬還會懼怕什么呢？”孔子說：“我聽說古代善于駕

馬的人拿著韁繩就像拿著絲帶一樣，車轅兩邊的馬就像在舞蹈，不是靠

鞭子的幫助。所以，先王重視禮教而很少用刑法，所以百姓服從命令。

現(xiàn)在廢掉禮教而崇尚刑罰，所以百姓更加暴亂?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面唐詩，完成小題。

同從弟南齋玩月憶山陰崔少府

王昌齡

高臥南齋時，開帷月初吐。

清輝澹水木，演漾在窗戶。

荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微風吹蘭杜I注，

［注］蘭杜：蘭草、杜若，均為香草。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩的開頭兩句照應(yīng)詩題，交代了時間、地點、事件。“月初吐”運用

比擬手法，形象地寫出了月亮剛剛升起的景象。

B.詩的三、四句從視覺角度寫水光上映，月光下瀉，交相輝映窗棱「?！?/p>

“演漾”化靜為動，生動傳神，極具特色。

C.詩的五、六句慨嘆流光易逝、世事多變，和張若虛的“人生代代無窮

己，江月年年望相似”一樣都體現(xiàn)了詩人對人生的思考。

D.詩歌緊扣“憶”，先寫月下美景，由玩月到憶人，由寫景到抒情，情

景交融，雄渾開闊，有極強的藝術(shù)感染力。

16.謝莊《月賦》“美人邁兮音塵絕，隔千里兮共明月”兩句表達了思

鄉(xiāng)懷人之情。本詩最后四句化用了上述詩句，請結(jié)合詩歌談?wù)勀銓@四

句詩的理解。

【答案】15.D16.①七、八句化用〃美人〃句，借〃美人〃這一典故

寫朋友在這月光普照的夜晚于江畔苦吟，思念自己，通過想象朋友的行

為更突顯自己對朋友的深深牽掛。

②最后兩句化用〃隔千里〃句，借〃明月”來抒思念之情，〃微風吹蘭

杜〃句，借蘭草杜若之芳，贊揚友人的美好品格。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解鑒賞古代詩歌的能力。

D.〃雄渾闊大”錯。詩歌寫景，月光的照射使水面和樹木蒙上了一層清

輝，月光在窗戶上蕩漾,意境恬淡悠遠；再到思鄉(xiāng)懷人，抒情委婉含蓄。

故選D。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生理解鑒賞古代詩歌表達技巧和思想感情的能力。

"美人清江畔，是夜越吟苦〃，德高望重的崔少府在清江河畔，他今夜

必定如莊舄思越之苦。句中〃美人〃指崔少府，化用了謝莊《月賦》〃美

人邁兮音塵絕“句，借〃美人"這一典故寫朋友在這月光普照的夜晚于

江畔苦吟，思念自己。此處從對面寫起，通過想象朋友的行為更突顯自

己對朋友的深深牽掛。

〃千里共如何，微風吹蘭杜〃，千里迢迢可否共賞醉人嬋娟？微風吹拂

著清香四溢的蘭杜。詩句化用〃隔千里兮共明月〃句，借〃明月〃來抒

思念之情，〃微風吹蘭杜〃句，寫故人的文章道德，恰如蘭杜，芳香四

溢，聞名遐邇。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

①《孟子?盡心下》說：“言近而指遠者，善言也。”《屈原列傳》

〃〃兩句也表達了相近的意思。

②陶淵明《歸去來兮辭》中""兩句運用疊詞描繪了

一幅樹木茂盛繁榮、泉水潺潺流淌的圖畫。

③暑期檔電影《長安三萬里》一經(jīng)上映，受到很多人的喜愛，請寫出

含有"長安〃二字的詩句，如""。

【答案】①.其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠③.木欣欣

以向榮④.泉涓涓而始流⑤.西北望長安⑥.可憐無數(shù)山（長安一

片月，萬戶搗衣聲/春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花/長安回望繡成堆，

山頂千門次第開）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：稱、指、邇、見義、欣、涓、搗、蹄、疾、堆。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

說起冬天，忽然想到豆腐。是一〃小洋鍋〃（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰

的。水滾著，像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐仰在里面，嫩而滑，仿

佛反穿的白狐大衣。鍋在〃洋爐子〃上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯

出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點著"洋燈〃，也還是陰暗。圍

著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個?！ㄑ鬆t子"太高了，父親得常常站

起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氯的熱氣里伸進筷子，夾起豆腐，

一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手，_A,夠著吃

力，總還是坐享其成的多。父親說晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜

歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里

從父親筷子上掉下來的豆腐。

在臺州過了一個冬天，一家四口子。我們住在樓上，書房臨著大路，路

上有人說話，可以清清楚楚地聽見。但因為走路的人太少了，間或有點

說話的聲音,_L,想不到就在窗外。我們是外路人，除上學(xué)校去

之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著。外邊

雖老是冬天，—A,有一回我上街去,回來的時候,樓下廚房的大

方窗開著，并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑地向著我。

似乎臺州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人c

18.請在文中畫橫線處補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容

貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

19.文中畫波浪線的句子表現(xiàn)了“我們”一家人相依相守的情狀，請簡

要分析這一效果是如何取得的。

【答案】18.①但爐子實在太高了

②聽起來似乎很遠

③家里卻老是春天（家里卻很溫暖）

19.①環(huán)境襯托，用環(huán)境的"空空〃反襯一家人相依相守的踏實和溫馨；

②句式的反復(fù)（疊詞），句式〃……空空的，只有我們四人〃的重復(fù)，突

出強調(diào)〃我們四人"相依相守的滿足；

③范圍、程度的加深，從"臺州空空"到〃天地空空〃范圍和"空〃的

程度都加深，突出強調(diào)〃我們四人〃相依相守就是幸福。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

①結(jié)合后文〃夠著吃力"可知，此處說爐子高，應(yīng)填〃但爐子實在太高

了"。

②此處和后文"想不到就在窗外〃為轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)是感覺說話的聲音遠，

應(yīng)填〃聽起來似乎很遠〃。

③此處和〃外邊雖老是冬天〃為對照句，且是轉(zhuǎn)折關(guān)系，說家里溫暖，

應(yīng)填〃家里卻老是春天〃或〃家里卻很溫暖"。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生賞析句子表達效果的能力。

〃似乎臺州空空的〃為環(huán)境襯托，用環(huán)境的〃空空〃反襯一家人相依相

守的踏實和溫馨；

〃空空〃為疊詞，句式"……空空的，只有我們四人"為反復(fù)修辭，句式

的重復(fù)運用，突出強調(diào)〃我們四人〃相依相守的滿足；

從“臺州空空，，到“天地空空”范圍增大，“空”的程度加深，突出強

調(diào)“我們四人”在一起就是世界的全部，相依相守就是幸福。

（二）語言文字運用n