清廉征文600字左右清廉征文600字左右篇一常言道，人活著總要有點(diǎn)精神。干成事業(yè)，干好事業(yè)，更需要有精氣神。如果缺少了精氣神，干事業(yè)就會(huì)乏力，事業(yè)就失去了活力，最終一事無(wú)成。國(guó)家電網(wǎng)公司正在建設(shè)的特高壓交流試驗(yàn)示范工程，事業(yè)紅紅火火，蒸蒸日上，正是因?yàn)橛辛司珰馍?。筆者以為，建設(shè)好廉潔文化是加快電網(wǎng)建設(shè)的精氣神。人有了精神就會(huì)昂首闊步，信心百倍；電網(wǎng)建設(shè)事業(yè)有了精氣神，就會(huì)活力十足，工作就會(huì)又好又快開(kāi)展?；鶚I(yè)常青，文化制勝。實(shí)踐證明，廉潔文化為加快電網(wǎng)建設(shè)，提供了強(qiáng)有力的精神動(dòng)力。只有建設(shè)好廉潔文化，才能使員工煥發(fā)出昂揚(yáng)進(jìn)取的朝氣、一往無(wú)前的銳氣和清廉節(jié)儉的正氣；只有建設(shè)好廉潔文化，才能建立偉大的世紀(jì)工程，培養(yǎng)能干大事、干成事的和諧團(tuán)隊(duì)。不久前，在特高壓試驗(yàn)示范工程晉東南工地上，建設(shè)者們以國(guó)家電網(wǎng)公司“干事、干凈”廉潔文化理念為指導(dǎo)，積極開(kāi)展編寫(xiě)廉潔短信、廉潔格言警句，制作廉潔公益廣告等活動(dòng)，開(kāi)展廉潔文化“四進(jìn)”活動(dòng)。一是廉潔文化進(jìn)入工地，向干部職工發(fā)送廉政短信；二是廉潔文化進(jìn)入部門(mén)，廉潔文化宣傳手冊(cè)送進(jìn)了辦公室；三是廉潔文化進(jìn)入家庭，開(kāi)展“創(chuàng)建廉潔家庭”活動(dòng)，打造幸福寧?kù)o的生活港灣。四是廉潔文化進(jìn)入生產(chǎn)生活，從細(xì)節(jié)開(kāi)始，從節(jié)約每一度電、每一張紙、每一滴水做起，節(jié)約能源和資源。正是有了這樣實(shí)實(shí)在在的載體，廉潔文化才能深入人心。正因?yàn)槿绱?，我們看到建設(shè)者全力以赴，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入到電網(wǎng)建設(shè)中；正因?yàn)槿绱?，我們看到建設(shè)者鍥而不舍，勇于創(chuàng)新，敢打敢拼，創(chuàng)新發(fā)展，取得了一個(gè)又一個(gè)的成果；正因?yàn)槿绱?，我們看到建設(shè)者清廉節(jié)儉，造福社會(huì)，不求回報(bào)，發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)感人的故事。這些都充分展示了廉潔文化對(duì)于凝聚人心的聚合功能，充分體現(xiàn)了廉潔文化對(duì)廣大員工的積極性的調(diào)動(dòng)能力，為我們更好地進(jìn)行電網(wǎng)建設(shè)工作提供了有力支撐。由此可見(jiàn)，培育內(nèi)容健康、格調(diào)高尚的廉潔文化，形成清正廉潔的文化環(huán)境，充分發(fā)揮其導(dǎo)向、激勵(lì)、約束、凝聚的功能作用，為又好又快地進(jìn)行電網(wǎng)建設(shè)注入一股源頭活水。清廉征文600字左右篇二古有歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。亦有清風(fēng)兩袖朝天去，不辭辛苦出山林。古往今來(lái)，文人墨客政界名流，頻頻由廉潔兩字散開(kāi)，抒胸意也可，闡心聲也罷，細(xì)細(xì)品酌，縱披拂著千百年塵土，亦是振聾發(fā)聵，引人即反思又不得遐想連篇。正所謂寬一分，民受賜不止一分；取一分，我為人不值一分。官場(chǎng)之上，利益的誘惑何止之大。司馬遷卻經(jīng)得起誘惑。西漢時(shí)期，朝中最得勢(shì)的將軍李廣利千方百計(jì)企圖拉攏他，派人送他一對(duì)珍貴的玉璧，司馬遷之女對(duì)這對(duì)晶瑩剔透的玉璧很是喜歡，司馬遷卻勸導(dǎo)女兒：玉璧貴在無(wú)暇，人也應(yīng)如此。如果我收下這玉璧，心靈上就會(huì)留下斑污，并要受制于人。說(shuō)完并命人把玉璧退了回去。司馬遷此舉，并不是因?yàn)樗粣?ài)珍寶，而是因?yàn)樗胍撵`上的廉潔。西漢司馬遷大義退玉璧，以身為例教會(huì)我們廉與潔。自古有清廉守業(yè)之人周公，憂國(guó)憂民之廉之人藺相如。有名跡懸魚(yú)太守，劉憲一錢(qián)太守。還有廉潔文人墨客，用墨汁，羊毛軟毫記敘廉潔，以詩(shī)詞抒胸中之廉潔意之人。他們，亦生平事跡被人傳誦，又亦默默無(wú)聞執(zhí)著于廉與潔。他們，都是廉的詮釋者，潔的傳誦者。不論做官還是做人，守住心靈的底線，但求無(wú)愧于人，方能坦蕩立足世上。然而，這條心靈的底線廉潔，從古至今，又有多少人把他一退而退，到最后彌散于無(wú)形呢？保持一時(shí)的清廉容易，保持一世的清廉卻難。有多少落馬之人，論能力，是個(gè)實(shí)干人才，功績(jī)頗豐；論初心，也曾決心廉潔從政。清清白白地工作一生，卻錯(cuò)聽(tīng)旁人一句有權(quán)不用，逾期則廢。在即將榮休之際想利用最后的利益狠撈一筆，卻落得晚節(jié)不保。令人惋惜。因此，守信廉潔，就要從一而終。哪怕一處防線放松，一個(gè)口子打開(kāi)，貪念的污水如潮水一般逐步涌進(jìn)、逐步吞噬心靈，最終造成道德的缺堤。廉絕不解釋廉價(jià)。身廉志不廉。廉可能是思想飛躍，人人都將廉了記于心，人類(lèi)無(wú)疑向前再跨一步。潔解釋為潔凈。兩袖清風(fēng)即是潔。雙手干干凈凈，心中也涌入甘泉。潔的存在也無(wú)疑在促使人類(lèi)的進(jìn)步。廉與潔絕不只存在