《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱《課標》)明確提出“語文課程應發(fā)展思辨能力,提升思維品質”。語文學科在高中學科課程體系中具有重要地位,高中語文課堂理應成為學生發(fā)展自身思辨能力的重要場所。《課標》在“教學建議”中提到“創(chuàng)保護學生的好奇心、求知欲,鼓勵自主閱讀、自由表達,激發(fā)問題意識,引導他們體驗發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程”。由此可見,高中語文同樣注重培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。認知心理學中的劣構問題,可以有效幫助學生提高自己解決問題的能力,從而將該能力運用到實際生活中。那么,劣構問題如何在高中語文課堂中發(fā)揮作用?高中語文課堂中提升學生的思辨能力具有何種重要性與可行性?劣構問題又如何幫助學生實現(xiàn)思辨能力的發(fā)展與提升?這些都是當前高中語文課程改革中極具思考價值的問題。一、劣構問題的定義與特征美國知名教學設計專家喬納森曾將教學中教師拋出的問題分為“良構問題”和“劣構問題”(ill-structured)兩大類,其中,“劣構問題”也被稱為“定義不完整問題”或“定義不良問題”,是指問題條件、范圍、規(guī)則、原理等是開放性的,同時解決問題方法也有多種,答案一般也是多樣化的問題。由此可見,劣構問題的特征主要有以下三點:第一,不確定性。相比較于良構問題中問題條件、范圍、規(guī)則、原理的確定性,劣構問題在問題提出的初始狀態(tài)中就具有不確定性,這種不確定性帶來的是學生面對不確定的問題,從而產生不同的解決方法。因此,劣構問題的不確定性同時也體現(xiàn)在問題的解決方法上,針對課堂上的劣構問題,教師并不會提供,也無法提供唯一的正確答案。第二,多樣性。多樣性是指劣構問題的設計思路、解決方法與評判標準具有多樣性。面對同樣的教學任務,不同的教師會依據不同的學情以及自身的教學風格來設計劣構問題,而劣構問題本身的解決方法也是多樣的,并不會有標準答案,學生會依據自己的已有經驗來設計多樣化的解決方案。因此,在劣構問題中,教師面對學生的解決方案應當提供多樣化的評判標準。第三,境脈依存性。境脈依存性是指劣構問題的需要依靠一定的教學情境設計,且強調從劣構問題提出到解決的始終都必須保證情境性的存在,而不可在學習任務開展提出后就脫離情境。二、高中語文思辨能力培養(yǎng)的重要性與可行性(一)高中語文思辨能力培養(yǎng)的重要性高中生正處于人生發(fā)展的重要階段,此階段的學生在心理上追求個性化與獨特化,不僅僅表現(xiàn)為行為上的標新立異,也表現(xiàn)為追求個人表達的與眾不同。除此之外,高中生還迫切希望自己的個性化能夠得到他人的肯定與認同。但同時,該階段的學生由于生活經驗缺乏,在思考問題時往往具有思考角度單一、思考結論片面的特點,這既不利于高中生學習能力的發(fā)展,也不利于學生心理成長。幫助學生培養(yǎng)與提升自身的思辨能力對于適應學生的心理特征具有重要價值,能夠有效幫助學生獲得該階段的心理需求,收獲一定的個人成就感,從而實現(xiàn)心理上的健康成長。另外,高中生正處于世界觀、人生觀、價值觀確立的重要時期,擁有良好的思辨能力能夠幫助學生正確地分辨善惡、美丑,同時提升個人修養(yǎng),為今后的人生發(fā)展奠定良好的基礎。同時,個人思辨能力的發(fā)展與提升也能夠很好地促進社會進步,達到真正“為國育人”的目的。(二)高中語文思辨能力培養(yǎng)的可行性在傳統(tǒng)的高中語文課堂中,普遍存在著“一言堂”現(xiàn)象,容易扼殺學生思維火花,導致學生盲目跟從教師、教材的思考角度,課堂上缺少反思與質疑的聲音,這樣的傳統(tǒng)課堂無法培養(yǎng)學生的思辨能力。然而,語文學科實際上是一門極其利于培養(yǎng)與鍛煉思維能力的科目。在高中語文學科中培養(yǎng)與發(fā)展學生思辨能力的可行性可從以下幾個方面得出:1.教學活動的主體已完成轉變學生是教學活動的主體,語文課堂應當以學生的思考和理解為主,應當尊重學生的個體發(fā)展特征。新課標下的高中語文教學重點在于通過系列教學活動培養(yǎng)學生的“自主、合作、探究”的能力,發(fā)揮學生在課堂上的主體能動性,為培養(yǎng)學生思辨能力提供了前提條件。2.高中語文學科具有邏輯性強的特征當今教育背景下的語文學科已不再使用以往“死記硬背”的傳統(tǒng)語文教學方式。語文課堂上學生的閱讀理解與寫作表達無處不體現(xiàn)著學生的邏輯思維水平?！墩n標》中明確表示,要引導學生思辨性閱讀和表達,發(fā)展實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力,增強思維的邏輯性和深刻性,提高理性思維水平,部編版高中語文教材設立了專門的單元——選修上冊第四單元“邏輯的力量”,這表現(xiàn)了利用高中語文課堂提升學生邏輯能力的重要性。3.新教材為培養(yǎng)高中生思辨能力提供了豐富內容統(tǒng)編版高中語文教材非常注重培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,無論是必修教材中的整本書閱讀,還是選擇性必修上冊第四單元“邏輯的力量”,都在向教師與學生展示新教材對于培養(yǎng)學生思辨能力的重視,語文課堂必須成為培養(yǎng)與發(fā)展學生思辨能力的重要陣地。教材內容的改變,促進教法與學法的改變。新課標、新教材的指導下,學生在語文課堂上的輸入與輸出,都助力于培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。三、基于劣構問題的高中語文思辨能力發(fā)展與提升實施路徑當前,我國的語文教學走向“大單元、大主題、跨學科”教學,這為高中語文課堂融入劣構問題提供了有利的教研環(huán)境。本文以高中語文部編版教材必修上冊第三單元“生命的詩意”第5課時“失意人生吟詩意”為例,具體闡釋基于劣構問題的高中語文思辨能力發(fā)展與提升實施路徑。(一)劣構問題的設計需結合生活情境情境認知理論認為,知識具有情境性,學習者需要在情境中獲得和應用知識,真實的活動和文化背景更能促進學習者對知識的掌握。因此,要想利用劣構問題促進學生思辨能力的發(fā)展,首先要構建真實的學習環(huán)境,利用情境幫助學生提高知識理解和遷移能力,進而發(fā)展學生的思辨能力。基于此,筆者在“失意人生吟詩意”這一課時中首先設計教學任務一:失意時刻,共傾訴。結合學生剛剛進入高中階段的身心特點,就自身所遇到的失意時刻共赴一場心靈旅途。既能幫助學生深度理解詩人面對失意人生吟發(fā)出的詩意感嘆,更能夠幫助學生正確對待當前生活中所遇到的困難,樹立正確的生命觀。為此,筆者在教學過程中引導學生從不同角度探討“如何面對人生的失意時刻?”這一劣構問題,取得了較好的效果。首先,筆者提問學生:“人生的失意時刻于我們而言意味著什么?”大部分同學都認為“人生中的失意會讓我情緒低落、不敢面對?！惫P者對這一類消極的情緒進行了肯定和理解,并提問:“除了讓我們有了負面情緒,人生的失意時刻還有其他意義嗎?”經過討論,有的學生認為:“人生中的失意時刻是真正讓我們得到成長的時刻?！惫P者肯定了這一回答,并繼續(xù)提問:“我們到底如何面對人生的失意時刻?”學生們結合李白、杜甫、白居易三人的失意人生與詩意吟嘆,有的認為:“我們要有‘安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏’的頑強不屈。”有的學生認為:“我們也可以有白居易‘座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕’的悲情落淚。”劣構問題結合生活情境,文本解讀嵌入辯證思考。讓學生不只是從單一的角度思考人生困境,正視人生的多樣情感與個人發(fā)展的曲折性,思辨能力由此得以發(fā)展。(二)劣構問題的設計需整合多個學科所謂跨學科學習,是基于跨學科意識,運用兩種或兩種以上的學科觀念以及跨學科觀念,解決真實問題的課程與學習去向。劣構問題本身依賴于跨學科教學,在知識的整合中激發(fā)學生多角度思考。在高中語文學科教學中,注重跨學科教學,利用跨學科教學提出劣構問題,有利于幫助學生整合多學科知識,樹立全局觀念,進而提升思辨能力。在“失意人生吟詩意”這一課時的教學中,筆者結合歷史學科知識,將李白、杜甫、白居易三位詩人的人生處境置于唐朝的歷史大背景下,帶領學生領略“時代漩渦中的人”,進而體味“時代漩渦中的詩”。在這一環(huán)節(jié)中,筆者向學生們提出劣構問題:“如果穿越到唐朝,你更愿意成為誰?”在這樣的問題激發(fā)下,學生首先需要結合歷史知識,厘清三位詩人所處的同一個朝代下的時代差異。有的學生說:“想成為李白,因為可以走進盛唐,感受到盛唐的繁華?！庇械膶W生說:“更想成為杜甫,在目睹安史之亂下的蒼生百姓后,依舊選擇我手寫我心?！币灿袑W生說:“想成為白居易,中唐的官場已經開始走向黑暗,想經歷一次從中唐走向晚唐的道路,也許自己也會感受到內心的孤獨,也許愿意為之奮力一搏。”筆者對以上答案都給予了肯定,并再次向學生拋出問題:“時代與個人的關系到底是什么樣的?”結合之前所了解到的時代歷史知識,學生們在這一問題上有兩種觀點:一種是時代會促進個人發(fā)展,個體需要契合時代需求,正是悲苦的安史之亂,讓才華絕倫的杜甫成了一代“詩圣”;另一種是時代會阻礙個人發(fā)展,時代需要滿足個體發(fā)展需要,盛唐氣象萬千,但是并沒有使李白實現(xiàn)自己的個人志向,不是人人都能成為“詩仙”。學生在一次次觀點碰撞中,整合歷史知識,培養(yǎng)正確歷史觀,反過來又促進學生對詩人、詩歌的理解,并提升了學生的個人思辨能力。(三)劣構問題的設計需拓展文本意義解讀文本是語文課堂上的重要內容,也是培養(yǎng)學生語文學科核心素養(yǎng)的重要活動之一。解讀文本依賴于個體自身的經歷與見解,因此,不同的文本解讀體現(xiàn)了學生個體經歷的多樣性及思維方式的差異性,教師在課堂上的引導即為塑造學生思維方式的過程。一直以來,語文教學強調對文本的多樣化解讀,文本解讀是一種創(chuàng)新性實踐過程,是在理性指導下對文本資源的苦心整合、審慎經營,需要在尋求理解中追求發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。劣構問題的開放式情境為加強文本解讀的深度、拓寬文本解讀廣度提供了條件。一直以來,針對“李白的夢境是美夢還是噩夢?”這一問題,學界普遍認為是美夢,但是針對這個問題,不同的見解會得出不同的答案。在本課中,學生依據自己的個人體驗與理解,從多個角度進行了分析。有同學認為“李白的夢境是噩夢”,學生關注到詩歌文本中提到的“猿啼”“熊咆龍吟”“栗深林”“驚層巔”,認為這些都是悲傷、恐怖的場景,同時有學生結合李白三年的宮廷生活中感受到了官場的黑暗,“恍驚起而長嗟”一句也可以判斷李白是從噩夢中被驚醒。針對此種觀點,部分同學堅持認為李白的夢境是美夢。他們認為無論是夢里李白登山的過程,還是登山后所見到“仙之人兮列如麻”的仙境,都表明李白在夢境中見到了一個美好的世界,并且以此來反襯現(xiàn)實