(新教材適用)高中政治第三單元運(yùn)用辯證思維方法測(cè)評(píng)選擇性必修3_第1頁(yè)
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第三單元測(cè)評(píng)(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求)1.辯證思維的根本要求是()A.堅(jiān)持用聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題B.用矛盾分析法來(lái)思考問(wèn)題C.堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)D.在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜止性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物答案:B解析:矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心觀點(diǎn),所以,辯證思維的根本要求是用矛盾分析法來(lái)思考問(wèn)題。故選B項(xiàng)。2.“如果不把不間斷的東西割斷,不使活生生的東西簡(jiǎn)單化、粗陋化,不加以劃分,不使之僵化,那么我們就不能想象、表達(dá)、測(cè)量、描述運(yùn)動(dòng)?!边@段話告訴我們()A.只有將一些復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,大事化小,小事化了,才能抓住事物的本質(zhì)B.只要把問(wèn)題分解開(kāi)來(lái),就能認(rèn)識(shí)事物的整體C.要堅(jiān)持在綜合指導(dǎo)下的分析和分析基礎(chǔ)上的綜合相結(jié)合D.世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的,認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映答案:C解析:這段話告訴我們要把一個(gè)整體分成各個(gè)部分,分別加以研究,然后在分析各個(gè)部分的基礎(chǔ)上再進(jìn)行整合,即分析與綜合相結(jié)合的方法,以實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)。故選C項(xiàng)。面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,我們需要的是理智和清醒的頭腦,凡事多一點(diǎn)理性分析,少一點(diǎn)感性沖動(dòng);多一點(diǎn)辯證法,少一點(diǎn)形而上學(xué)。只有如此,才能不被“熱像”所迷惑。據(jù)此回答3—4題。3.面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,我們需要多一點(diǎn)辯證法,少一點(diǎn)形而上學(xué)。這要求我們()①一切從實(shí)際出發(fā),反對(duì)主觀主義②用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)孤立地看問(wèn)題③用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,反對(duì)靜止地看問(wèn)題④用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)片面地看問(wèn)題A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④答案:D解析:多一點(diǎn)辯證法,少一點(diǎn)形而上學(xué),要求我們遵循辯證法的要求,樹(shù)立辯證思維,避免形而上學(xué)思維,①不是辯證法的要求,與題意不符,排除。故選D項(xiàng)。4.辯證法與形而上學(xué)是對(duì)立的。兩者最根本的區(qū)別在于 ()A.是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.是否承認(rèn)事物是普遍聯(lián)系的C.是否承認(rèn)事物是變化發(fā)展的D.是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉答案:D5.運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法來(lái)分析和把握形勢(shì)就是運(yùn)用辯證思維的方法來(lái)認(rèn)識(shí)事物。辯證思維的方法就是 ()A.承認(rèn)規(guī)律客觀性的世界觀B.一切從實(shí)際出發(fā)看問(wèn)題的方法論C.用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題D.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題的思維方法答案:C解析:辯證思維的方法就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題,C項(xiàng)正確。用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題的思維方法,縮小了辯證法的范圍,錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.“人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈,圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道的越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多?!边@表明()①真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③追求終極真理是永無(wú)止境的④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性A.①② B.①③ C.①④ D.②④答案:C解析:追求真理是永無(wú)止境的,終極真理否認(rèn)了真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一,③說(shuō)法錯(cuò)誤;題干強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的無(wú)限性,而不是反復(fù)性,②與題意無(wú)關(guān)。故選C項(xiàng)。7.在生活中,我們要處理好一些關(guān)系,比如,服藥治病劑量必須適當(dāng),用量少了不治病,用量過(guò)多會(huì)造成藥物中毒;適當(dāng)給作物施肥有助于其生長(zhǎng),肥量過(guò)多反而不利于作物生長(zhǎng)。這說(shuō)明()①處理事情要適當(dāng)、適度,反對(duì)走極端②要主動(dòng)適應(yīng)事物的存在發(fā)展?fàn)顟B(tài),不要改變③堅(jiān)持權(quán)衡利弊,選取達(dá)到適度的最佳狀態(tài)④要積極促進(jìn)事物向其邊緣發(fā)展,實(shí)現(xiàn)一事物轉(zhuǎn)化為他物A.①③ B.①④ C.②④ D.③④答案:A解析:材料說(shuō)明處理問(wèn)題要堅(jiān)持適度原則,防止過(guò)猶不及,①正確;適度并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)不作改變,簡(jiǎn)單地適應(yīng),②錯(cuò)誤;堅(jiān)持適度原則,在進(jìn)行選擇時(shí)要權(quán)衡利弊,獲得對(duì)事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)最好的把握,③正確;④與題意無(wú)關(guān)。故選A項(xiàng)。8.為盡快完成房屋裝修,某業(yè)主讓水電工、泥工、木匠等同時(shí)進(jìn)場(chǎng),各顯神通,結(jié)果不是電線弄濕了,就是家具被污損了。水電工、泥工、木匠同時(shí)裝修不但麻煩不斷,也達(dá)不到業(yè)主想要的整體效果。從思維方法的角度看,該業(yè)主在決策上犯的錯(cuò)誤是()A.沒(méi)有分析B.沒(méi)有綜合C.只按部就班,沒(méi)有創(chuàng)新D.把綜合理解為各組成部分的簡(jiǎn)單相加答案:D解析:對(duì)房屋進(jìn)行裝修要求水電工、泥工、木匠等在總體目標(biāo)的前提下,有機(jī)配合,協(xié)調(diào)行動(dòng)。而該業(yè)主讓水電工、泥工、木匠等工人同時(shí)進(jìn)場(chǎng),各顯神通,這就忽視了有機(jī)配合,即把綜合理解為各組成部分的簡(jiǎn)單相加。故選D項(xiàng)。9.楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?從其所契者入水求之??讨矍髣φ叩乃季S方法屬于()A.整體性思維B.動(dòng)態(tài)性思維C.用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題,屬于形而上學(xué)思維D.否認(rèn)了相對(duì)靜止答案:C解析:刻舟求劍者的思維方法屬于用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題,把靜止絕對(duì)化,否認(rèn)運(yùn)動(dòng),是一種形而上學(xué)思維,故選C項(xiàng)。10.望、聞、問(wèn)、切合稱“四診”,是中醫(yī)診斷病癥的基本方法。中醫(yī)診斷病癥進(jìn)行分析時(shí),強(qiáng)調(diào)“四診合參”。這一過(guò)程 ()①要堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合②貫穿了去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識(shí)原則③有助于實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)④是一種形而上學(xué)的思維方法A.①②④ B.①③④C.①②③ D.②③④答案:C11.運(yùn)用辯證思維的方法來(lái)分析和把握形勢(shì),就必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。這是因?yàn)?()A.唯物辯證法是唯一科學(xué)的方法B.客觀世界本來(lái)就是一個(gè)普遍聯(lián)系、變化發(fā)展和充滿矛盾的世界C.唯物辯證法是與形而上學(xué)根本對(duì)立的世界觀和方法論D.唯物辯證法為我們指明了當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的方向答案:B12.“用分析的方法來(lái)研究事物就好像剝蔥一樣,將蔥皮一層層剝掉,但原蔥已經(jīng)不在了?!边@句話啟示我們()A.分析必須與綜合相結(jié)合,而不能單純地“分”B.認(rèn)識(shí)問(wèn)題必須堅(jiān)持先綜合后分析的原則C.分析必須與合理想象和創(chuàng)造性思維相結(jié)合D.分析必須抓住各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,不能簡(jiǎn)單地相加答案:B13.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以要真學(xué)、真懂、真信、真用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是因?yàn)?)A.認(rèn)識(shí)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐B.真理性認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中獲得成功C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的是獲得真理D.真理是與客觀實(shí)際相符合的認(rèn)識(shí)答案:B解析:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是真理性認(rèn)識(shí)。要真學(xué)、真懂、真信、真用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是因?yàn)檎胬硇哉J(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中獲得成功。故選B項(xiàng)。在對(duì)沙塵暴的科學(xué)考察中,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),人為破壞是造成沙塵暴現(xiàn)象的首要原因,風(fēng)力、氣溫、降水等是形成沙塵暴的基本因素,土壤表層沙化是主要原因。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,人們?yōu)榱藭簳r(shí)的經(jīng)濟(jì)效益而濫墾、濫牧、濫伐,嚴(yán)重破壞了土壤表層,造成了土壤表層沙化。據(jù)此回答14—15題。14.人們?yōu)榱俗非髸簳r(shí)的經(jīng)濟(jì)效益而濫墾、濫牧、濫伐,造成巨大的危害。這一事實(shí)說(shuō)明在思維方法方面應(yīng)()A.堅(jiān)持局部獨(dú)立性思維B.堅(jiān)持靜態(tài)平衡的辯證思維C.堅(jiān)持用辯證思維看問(wèn)題D.堅(jiān)持用形而上學(xué)思維分析問(wèn)題答案:C解析:人們?yōu)榱俗非髸簳r(shí)的經(jīng)濟(jì)效益而濫墾、濫牧、濫伐,造成巨大危害,說(shuō)明缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,沒(méi)有堅(jiān)持用發(fā)展、聯(lián)系、全面的辯證思維看問(wèn)題。故選C項(xiàng)。15.在對(duì)沙塵暴的科學(xué)考察中,科學(xué)家們運(yùn)用的科學(xué)思維方法是()A.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.具體問(wèn)題具體分析C.孤立的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)D.綜合指導(dǎo)下的分析和分析基礎(chǔ)上的綜合答案:D解析:結(jié)合題意可知,在對(duì)沙塵暴的科學(xué)考察中,科學(xué)家們認(rèn)定,人為破壞是首要原因,首先總體分析,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行具體分析。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(共5個(gè)小題,共55分)16.運(yùn)用辯證思維的知識(shí),評(píng)析漫畫(huà)《吃祖宗飯,斷子孫路》中的做法,并找出解決問(wèn)題的方法。(12分)答案:①材料中吃祖宗飯,斷子孫路的做法,沒(méi)有用辯證思維的方法看問(wèn)題,是錯(cuò)誤的。②世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物的反映。要獲得對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的正確認(rèn)識(shí),人們的思維必須遵循客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律,堅(jiān)持辯證思維,即用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題。在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口、資源、環(huán)境的關(guān)系時(shí),要貫徹、執(zhí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,既要追求經(jīng)濟(jì)利益,滿足當(dāng)前需要,又要保護(hù)好環(huán)境,節(jié)約有限資源,從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)著想,尋求一條既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人的發(fā)展構(gòu)成危害的道路。17.我國(guó)在2006年全面取消農(nóng)業(yè)稅。全部取消農(nóng)業(yè)稅后,鞏固和發(fā)展農(nóng)村稅費(fèi)改革成果的任務(wù)仍然十分艱巨,關(guān)鍵是要全面推進(jìn)農(nóng)村綜合改革,這既涉及農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整,也直接觸及農(nóng)村上層建筑變革,意義更深刻,工作更艱難,一定要堅(jiān)定不移地推進(jìn)。閱讀上述材料,運(yùn)用辯證思維的相關(guān)知識(shí)分析我國(guó)農(nóng)村改革的原因。(12分)答案:①整體性是辯證思維的重要特征。辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,并從整體角度去思考如何解決問(wèn)題。從整體角度看,推進(jìn)農(nóng)村改革有利于促進(jìn)國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福,有利于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,所以必須進(jìn)行改革。②整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。事物既相對(duì)獨(dú)立,又相互聯(lián)系,既是非此即彼,又是亦此亦彼。“全面推進(jìn)農(nóng)村綜合改革,這既涉及農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整,也直接觸及農(nóng)村上層建筑變革”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。③動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征。用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,就是用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我國(guó)全面取消農(nóng)業(yè)稅,是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,也是切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的客觀要求。18.想一想你所在的班級(jí)剛組建時(shí)有多少同學(xué),各自的模樣如何,任課教師有哪些,教室里有哪些與眾不同的特征;再想一想你現(xiàn)在對(duì)這個(gè)班級(jí)的印象又是怎樣的。以上兩種思考的結(jié)果分別體現(xiàn)了思維運(yùn)動(dòng)的哪個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?(10分)答案:①前者體現(xiàn)了感性具體階段。這一階段的特點(diǎn)是:它已經(jīng)進(jìn)入了對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí),但這種認(rèn)識(shí)還只是停留在感性認(rèn)識(shí)階段的外部形象上。②后者體現(xiàn)了思維具體階段。這一階段的特點(diǎn)是:它不但已經(jīng)進(jìn)入了對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí),而且把事物本質(zhì)多方面的屬性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),形成了對(duì)事物整體本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。19.有人認(rèn)為,思維抽象是對(duì)事物本質(zhì)規(guī)定的認(rèn)識(shí),因而是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的終結(jié)。這種觀點(diǎn)是否正確?為什么?(10分)答案:不正確。①思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定,或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。但思維抽象只是停留在對(duì)事物的某一方面、某一部分或某種共性的認(rèn)識(shí)上,還沒(méi)有達(dá)到對(duì)本質(zhì)和現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)要深化,就需要進(jìn)入思維具體階段。②運(yùn)用從思維抽象上升到思維具體的方法,目的在于把握客觀對(duì)象的整體及其發(fā)展規(guī)律。這種方法以感性具體為起點(diǎn),經(jīng)過(guò)思維抽象的中間環(huán)節(jié),又回到思維中的具體。從感性具體到思維抽象,再?gòu)乃季S抽象到思維具體,思維過(guò)程的這兩個(gè)階段相互依賴、不可分割。掌握抽象和具體之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,正確地運(yùn)用這種辯證思維方法,對(duì)于我們獲得對(duì)事物全面而具體的認(rèn)識(shí)具有重要意義。20.兩位藥物學(xué)家想知道一種治療高血壓的藥物是否有效。第一位藥物學(xué)家把藥分給1000個(gè)高血壓病人服用,然后觀察有多少病人的血壓有所下降。第二位藥物學(xué)家則是將病人分成兩個(gè)對(duì)照組,每組各500人,第一組服藥,第二組不服藥,然后觀察這兩組病人中血壓下降情況如何。哪一種測(cè)試藥物作用的方法更有效?從思維方法上進(jìn)行比較。(11分)答案:①第二種測(cè)試藥物作用的方法更有效,因?yàn)樗\(yùn)用了分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法。②分析是指把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解成各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段,分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法。分析的任務(wù)是從事物或現(xiàn)象的總體中,分析構(gòu)成該事物或現(xiàn)象的部分要素和屬性。第二種方法將1000名病人平均分成兩個(gè)對(duì)照組,對(duì)兩組病人的血壓情況分別進(jìn)行研究,這是一種分析對(duì)比的過(guò)程。③綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維

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