2025屆上海市嘉定區(qū)封浜高級中學高考沖刺模擬語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝作品是枯燥呆板還是活靈活現(xiàn),理論研究是玄虛莫測還是現(xiàn)實,能否在“身入”之外做到“情入”至關重要。正因為畢生堅守“啟人心智、服務人民,資政育人”的信念,“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學術著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學科。心懷人民不是一句口號,行萬里路、進萬家門,用功是厚積薄發(fā)的。不知稼穡之艱難,就不知貴谷務本之治道;不思紡績之辛苦,就不知創(chuàng)業(yè)營生之艱辛?；矢Υ宥c1年,直到對農村各種人物、風俗習慣和心理狀態(tài)；年屆七旬的杜潤生為掌握農村發(fā)展實際,調研走訪全國25個省份240個縣,主持起草的五個中央“1號文件”對農村改革影響深遠。“不下正洋海,難得夜明珠”,忍受寂寞、抵制誘惑、潛心向學，留下的將是佳作巨著,成就的將是。漫漫時問長河,()。今天,民族復興的壯麗圖景鋪展開來,近1億人民正進行著波瀾壯闊的偉大社會變革,文藝工作者大有可為,也必將大有作為。1．依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿．面對前提洞若觀火大將風度B．面對原因了如指掌大將風度C．直面前提了如指掌大家風范D．直面原因洞若觀火大家風范2．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學術著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學科的理論基礎。B．鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學術著作和教材50多部,奠定了黨史學科的理論基礎。C．“紅色理論家"鄭德榮從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材.先后出版學術著作和教材50多部,為黨史學科奠定了理論基礎。D．鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,先后出版學術著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,為黨史學科奠定了理論基礎。3．下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿．那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問,可以永恒,生命卻不過一瞬。B．生命不過一瞬,那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問,卻可以永恒。C．生命不過一瞬,可以永恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問。D．水恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問,生命卻不過一瞬。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。張鎰，蘇州人，朔方節(jié)度使齊丘之子也。以門蔭授左衛(wèi)兵曹參軍。遷屯田員外郎，轉祠部、右司二員外。母憂居喪有聞，免喪，除司勛員外。大歷五年，除濠州刺史，為政清凈，州事大理。乃招經術之士，講訓生徒，比去郡，升明經者四十余人。李靈曜反于汴州，鎰訓練鄉(xiāng)兵，嚴守御之備，詔書褒異，加侍御史、沿淮鎮(zhèn)守使。德宗即位，征拜吏部侍郎，尋除河中晉絳都防御觀察使。到官數(shù)日，改汴滑節(jié)度觀察使，兼御史大夫，以疾辭。逗留于中路。征入，養(yǎng)疾私第。未幾，拜中書侍郎，集賢殿學士，修國史。盧杞忌鎰名重道直，無以陷之，以方用兵西邊，杞乃偽請行，上固以不可，因薦鎰以中書侍郎為鳳翔隴右節(jié)度使代朱泚，與吐蕃相尚結贊等盟于清水。將盟，鎰與結贊約各以二千人赴壇所，執(zhí)兵者半之，列于壇外二百步；散從者半之，分立壇下，鎰與結贊升壇為盟。初，約漢以牛，蕃以馬為牲，鎰恥與之盟，將殺其禮，乃請結贊曰：“漢非牛不田，蕃非馬不行，今請以羊豕犬三物代之?！苯Y贊許諾。時塞外無豕，結贊請以羝羊，鎰出犬、白羊，乃坎于壇北刑之，雜血一器而歃。盟畢結贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓誓畢復升壇飲酒獻酬之禮各用其物以將厚意而歸。德宗將幸奉天，鎰竊知之，將迎鑾駕，具財貨服用獻行在。李楚琳者，嘗事朱泚，得其心。軍司馬齊映等密謀曰：“楚琳不去，必為亂?！蹦饲渤胀陀陔]州。楚琳知其謀，乃托故不時發(fā)。鎰始以迎駕心憂惑，以楚琳承命去矣，殊不促其行。鎰修飾邊幅，不為軍士所悅。是夜，楚琳遂與其黨王汾、李卓、牛僧伽等作亂。鎰夜縋而走，出鳳翔三十里，及二子皆為候騎所得，楚琳俱殺之。尋贈太子太傅，葬事官給。（節(jié)選自《舊唐書·張鎰傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．盟畢/結贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒獻酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/B．盟畢/結贊請鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒獻酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/C．盟畢/結贊請鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒/獻酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/D．盟畢/結贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒/獻酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/2．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．員外：也叫員外郎。古代六部中職位較高的屬官。從上到下大致分為尚書、員外郎、郎中、侍郎。后來這些官職可以捐買，很多富豪也可稱為員外。B．母憂：也稱“丁母憂”。根據儒家傳統(tǒng)的孝道觀念，官員在位期間，如若父母去世，無論此人任何官職，必須辭官為父母守制，一般為二十七個月。C．歃：文中即“歃血為盟”的意思。古代會盟時，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠意。歷史上不同國家或部落常采取一些莊重的儀式宣誓締約。D．贈：文中即“追贈”之意。古代皇帝給已死的官員或其父祖追封官爵或榮譽稱號，用以表彰官吏的忠誠之心和作出的杰出貢獻。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．張鎰官職變動頻繁。雖然因為母親的喪事和自身的疾病辭去官職，但因為他肯做實事，能力強，受到朝廷的褒獎和重用。B．張鎰名氣大，行為正直。盧杞忌恨他又沒有辦法陷害他，于是借西邊用兵打仗假裝替他請求前往，但皇上識破他的計謀堅持認為不可以。C．張鎰具有重漢人輕夷人的思想，他認為中原與吐蕃結盟是可恥的，于是臨時降低了結盟的禮儀規(guī)格但得到了吐蕃的同意。D．張鎰勤于王事，忠于朝廷。他得知德宗駕臨奉天，準備了很多財物用品獻給皇上下榻的地方，但也因為他過于追求細節(jié)而不被士兵喜歡。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大歷五年，除濠州刺史，為政清凈，州事大理（2）鎰夜縋而走，出鳳翔三十里，及二子皆為候騎所得，楚琳俱殺之。3、學校開展以某位古代詩人為主題的詩歌朗誦會。以下是會場懸掛的標語：①詩圣著千秋②民間疾苦，筆底波瀾③未居廣廈，猶憂天下下列語句也可以作為朗誦會會場標語的一項是A．龍蜷虎臥幾詩客，渚清沙白一草堂 B．半亭清風山與水，一船明月酒和詩C．筆諍時政，心在蒼生，萬戶爭傳新樂府 D．才氣昂然寫相思，出水芙蓉灑深愁4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是箋紙是中國的非物質文化遺產，是中國固有的藝術形式和交流載體。中國的箋紙內涵豐富、琳瑯滿目，給人以、美不勝收之感。世界上還沒有第二個國家將箋紙印制成一種的藝術品，賦予其如此多的文化內涵，使其精神追求和人文情懷的使命。A．目不暇接巧妙絕倫傳載B．應接不暇巧妙絕倫承載C．應接不暇精美絕倫傳載D．目不暇接精美絕倫承載5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。秋興①陸游白發(fā)蕭蕭欲滿頭，歸來三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮②，病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國，五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸，且占丹楓系釣舟。（注）①這首詩寫于1183年8月。12年，江西水災，陸游開倉放糧，被小人借機彈劾。陸游憤而辭官，回到山陰。這首詩就是閑居山陰后所做。②迮：狹窄。1．下列對本詩的賞析，不正確的一項是A．詩人寫自己頭上長滿白發(fā)，中年以后疾病纏身，流露出人生易老、歲月將盡的感傷。B．詩人想起以前歷經沙場難以入眠，五更時起床吹響畫角，內心生出無窮無盡的愁怨。C．尾聯(lián)是想象之景，詩人想象自己在煙雨中把小船系在桐江岸邊的“楓樹”上去垂釣。D．詩中情景虛實相生，結構對仗工整，語言風格沉郁頓挫，詩人的愛國熱忱可窺一斑。2．1167年，陸游罷官閑居在家，寫了《游山西村》。請比較《游山西村》與《秋興》的不同之處，從詩人形象、思想情感、意境三個角度中任選兩個角度進行比較分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“________________”一句寫詩人有芳香和光澤，所以“________________”。（2）韓愈《師說》沖，作者把“________________”與“士大夫之族”對比，前者從師，后者不從師，其結果是“________________”（3）歐陽修《醉翁亭記》中“________________，________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面的文字，完成各題。在遠古中國，一方面，西北羌姜諸族由“羊飾大人”演進而來的“美”，成為具有宇宙普遍性之美；另一方面，東南夷越諸族由“文身大人”演進而來的“文”，也成為具有宇宙普遍性之美。東漢學者鄭玄就在《樂記·樂象篇》注中說：“文猶美也。”“文”的演進，大趨勢是從原始文身到朝廷冕服，這一進程非常漫長?！拔摹敝饕獊碜詵|和南，《禮記·王制》曰：“東方曰夷，被發(fā)文身……南方曰蠻，雕題交趾?！焙髞?，東方的夷較早進入冕服之美，東南的越雖在政治上與列國一道進步，但在身體之美上仍為文身狀態(tài)。《墨子·公孟》講，齊桓公以“高冠博帶”治國，晉文公以“大布之衣，牂羊之裘”治國，楚莊王以“鮮冠組纓，縫衣博袍”治國；而“越王勾踐，剪發(fā)文身，以治其國，其國治”。從原始文身到朝廷冕服的演進，是中國文化的重要特色。在先秦典籍的語言運用中，文可以用來指人的服飾衣冠、身體禮節(jié)、語言修辭，可以用來指朝廷、宮室、宗廟、陵墓等制度性建筑，可以用來指旌旗、車馬、器物、儀式等美觀性事物，可以用來指文字、詩歌、音樂、繪畫、舞蹈（《禮記·樂記》“聲成文，謂之音”“五色成文”；《說文》“文，錯畫也”）。人在創(chuàng)造社會之文的同時，也以相同的眼光來看自然——日、月、星，天之文；山、河、動、植，地之文?？偠灾斘臄U展為整個天地之美的時候，它就成為一切審美對象的總稱?？鬃臃Q堯舜“煥乎其有文章”，贊西周“郁郁乎文哉”，正是文作為普遍之美的表達。作為普遍之美的文，進入春秋后發(fā)生了變化。從遠古到西周，文都是美善合一的，美的外觀背后有政治、倫理、神學支撐。但春秋之后，禮崩樂壞，一方面，各諸侯大夫為提升自己的地位，紛紛使用越級的禮樂（如魯國大夫季氏用了天子的舞樂，“八佾舞于庭”）；另一方面，各諸侯大夫為了享樂，創(chuàng)造了新的美的類型，如大量出現(xiàn)的俗樂新聲，這些新聲后被各國君主納入宮廷。在春秋各國的宮廷舞樂中，無論是舊樂還是新聲，都被視為享樂對象，率先開始了朝廷之文的意義轉變。在社會變革的推動下，朝廷的文的體系，不斷與政治、倫理、神學脫鉤，成為純粹的享樂對象。在此進程中，只有作為語言的“文”仍然保持著文化高位。文字之美在與色、聲、味等享樂之美有了本質區(qū)別之后，就包含了兩種意義：一是普遍之美，二是比普遍之美更高級的語言之美。從此，中國美學體系有了三個級別：普遍一般的眾物之美，與朝廷之禮相連的政治之美，與語言之美相連的詩文之美；從此，文就成為比一般之美和政治之美更高級的美。因此，在中國美學體系中，美，可用于一切方面，文，則用于更高級的美。比如，用文質彬彬、文氣詩韻等詞去贊美人，比用美品位更高。文來自與雕繪相關的圖案，講究技術，當文字出現(xiàn)并成為文化和美學的主流后，圖案的技術就升華為文字的技術，乃至于詩文成為藝術的最高級，超過了音樂和圖案。文之美，就不再僅是圖案之美、音律之美，首先應是詩文之美。文是與技術相關而成為普遍之美的，“文”就與“不文”、普通、粗俗相區(qū)別。用文來形容一種美，這種美一定是有技術含量的，最主要的就是有書卷氣、高雅的，這也與士農工商中“士”的社會地位相關。文與美都有普遍性，但美可以是一切美，無論低俗或高雅，文則一定是精致之美、高雅之美。（摘編自張法《文：一種高級的美是有技術含量的》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．在遠古中國，“美”與“文”都具有宇宙普遍性，只是演進本源不同，“美”源自西北羌姜，“文”源自東南夷越。B．文作為一切審美對象的總稱，主要來自東南的越國，表達普遍之美，如“郁郁乎文哉”是孔子贊西周的。C．在先秦典籍的語言運用中文有極為廣泛而普遍的社會意義，可以指人的衣冠、宮室、器物、文字等。D．受社會變革的影響，朝廷的文的體系逐漸與政治、倫理、神學脫離了關系，成為純粹的享樂對象。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章闡述了“文”的演進過程，即從原始文身到朝廷冕服，進程漫長且各國不盡相同。B．文章為了論述“文”是最有技術含量的美，先論述“文”擺脫圖案之美和音樂之美的過程。C．文章大量引用古代典籍進行論述，有理有據，如用《禮記》“五色成文”證明“文”可用來指繪畫。D．文章從“文”的產生說起，按照其演進過程推出最后結論：文是精致之美、高雅之美。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．《墨子》記載，越王勾踐文身治國，齊桓公高冠博帶治國，可見，文演進的趨勢是從原始文身到朝廷冕服。B．俗樂新聲的出現(xiàn)，反映了春秋之后的禮崩樂壞，是各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位的結果。C．“文”的語言內涵始終保持著文化高位，用文質彬彬、文氣詩韻來贊美人品位更高。D．在中國古代社會士農工商中“士”的地位最高，是因為有書卷氣、有高雅的“文”之美。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一注：以上三個圖是昆明信息港機器人小明通過識別圖像并檢側標記出的三個時間段自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比情況（選自2018年12月28日“昆明信息港”《大數(shù)據說改革開放四十年綠色出行越來越受青睞》材料二從地鐵站出來就騎個共享單車解決“最后一公里”，出門就優(yōu)選公交和地鐵……這早已成為南京市民的日常、近日，高德地圖聯(lián)合國家信息中心大數(shù)據發(fā)展部、中國社會科學院社會學研究所、清華大學戴姆勒可持續(xù)交通研究中心等多個權威機構發(fā)布的《2019年Q2中國主要城市交通分析報告》顯示，南京綠色出行意愿指數(shù)全國領先。據悉，該報告針對我國城市地面公共出行、城市道路交通、高速公路運行三個方面，通過不同的評價指數(shù)，進行了一次全面的掃描和診斷。據悉，報告首次發(fā)布了“綠色出行意愿指數(shù)”，該指數(shù)依據高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比，歸化處理后得出。指數(shù)越高表明城市綠色出行需求強度越大，反之綠色出行需求強度越小。最終“綠色出行意愿指數(shù)”達到了2.64，排名全國第一。其中，排名第一的是南京，其公交和地鐵、騎行、步行出行意愿指數(shù)均高于被調查的50個城市均值，尤其是騎行出行意愿指數(shù)相比其他兩項表現(xiàn)較好，蘭州、西安、上海、北京、武漢、廈門、長沙、杭州、南昌依次排名前十，南方城市占7成。《報告》從監(jiān)測的50個城市中，選取了公交信息化程度較高的21個城市進行分析，發(fā)現(xiàn)2019年二季度，寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高，達到85.05%，而南京排名也非?？壳?，全國第七位。由于公共交通的便捷，加上路網的建設發(fā)展，如今南京也早已脫離了“堵城”的序列根據，高德地圖交通大數(shù)據監(jiān)測的50個主要城市結果顯示，二季度最擁堵的重慶路網高峰行程延時指數(shù)1.964，平均車速24.95km/h，高峰擁堵延時指數(shù)本季最高；本季十大堵城依次為重慶市、哈爾濱市、北京市、長春市、呼和浩特市、大連市、濟南市、沈陽市、蘭州市、西寧市，而南京則排在全國第19位。（選自2019年7月21日《揚子晚報》《南京綠色出行意愿指數(shù)全國第一》）材料三本報訊（記者孫宏陽）北京交通發(fā)展研究院昨晚發(fā)布了北京交通年報系列《北京市居民出行調查報告》。2018年，北京中心城區(qū)工作日出行總量3924萬人次，增速較上年放緩，在綠色出行比例增長的同時，小汽車出行量較上年下降1.9%。數(shù)據顯示，2018年，北京中心城區(qū)（城六區(qū)）工作日出行總量3924萬人次，增速0.8%,較上年有所放緩。其中，軌道交通出行量635萬人次，較上年增長5.8%；地面公交出行量630萬人次，較上年增長1.9%；小汽車出行量916萬人次，較上年下降1.9%。隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進一步優(yōu)化完善，本市出行結構不斷優(yōu)化。2018年底，本市新開通8號線三期、四期，6號線西延三段新線，軌道交通線網逐步完善，軌道交通出行比例較上年增長0.8個百分點；地面公交線網持續(xù)優(yōu)化調整，公交服務多樣化舉措日漸深入，地面公交出行比例較上年增長0.3個百分點。2018年，中心城區(qū)綠色出行比例達到73%，較上年增長0.9個百分點。（選自2019年9月12日《北京晚報》《北京2018年中心城區(qū)綠色出行比例達73%》）材料四9月16日，劉小明在由交通運輸部、公安部、國管局、中華全國總工會聯(lián)合舉辦的2019年綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周啟動儀式上表示，黨的十九大發(fā)出了交通強國建設和綠色出行行動的號召，此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周，正是貫徹落實黨的十九大精神、深入開展綠色出行行動、構建生態(tài)文明交通、推進美麗中國建設的重要舉措。“中華人民共和國成立70年來，我國城市交通發(fā)展面貌煥然一新，公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施，綠色出行發(fā)展取得顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式。”劉小明指出，目前，全國共有城市公共汽電車67萬輛，其中新能源公交車突破34萬輛，占比達51%，位居全球第一。共有37個城市開通軌道交通運營，運營里程超過5300公里，城市公共交通年客運量超過900億人次，共享單車日均使用量超過4000萬人次，綠色出行方式每天服務近3億人次出行網約車、共享單車等交通運輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展，為全球提供了中國經驗。劉小明要求，各地相關部門要高度重視、精心組織，因地制宜、注重實效，加強宣傳、擴大影響，確?；顒尤〉脤嵭?。（選自2019年9月16日“北京晚報”《我國綠色出行發(fā)展成效顯著每天服務近3億人次》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．20世紀90年代，汽車成為大多數(shù)人首選的交通工具；進入千禧年后，小汽車數(shù)量持續(xù)增加，保持了出行交通工具的主流地位。B．愈來愈多的人選擇能解決“最后一公里”問題的共享單車出行，表明“綠色出行”意愿在增強，標志著“綠色出行”已深入人心。C．北京市的出行結構隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進一步優(yōu)化完善而不斷優(yōu)化，2018年公民綠色出行的比例較上一年有所增長。D．新中國成立以來，我國城市交通發(fā)展突飛猛進，特別是近年來的綠色出行發(fā)展取得的顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．材料一的三個圖表明，整個時間段中自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比前后變化最小的是公共汽車占比。B．依據高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比歸化處理得出的指數(shù)越高，表明城市綠色出行需求強度越大。C．《北京市居民出行特征》報告用數(shù)字表明了北京中心城區(qū)工作日出行總量的增速較上年有所放緩，而綠色出行比例在增長。D．材料四在具體分析我國城市交通的發(fā)展狀況之后，又特別強調了網約車、共享單車的出現(xiàn)為全球提供了中國經驗的事實。3．請結合材料，概括說明我國該如何加快推進綠色出行工作。9、閱讀下面的文章，完成各題。泉州，泉州丁立梅①我到泉州，泉州用雨迎接了我。②我住在風雅頌書局的民宿里。民宿在五店市，棲身于一群老建筑中。③月洞門進去，有一小小院落，紅紅的院墻上攀著三角梅。在南方，見多了這花，它一旦開起來就沒完沒了，用洶涌澎湃來形容一點兒也不過頭。它打扮得既艷麗又妖嬈，或一身熱烈的紅，或一身昂揚的紫，或一身橘色，或一身素白。它讓人誤以為它就是風華絕代的，真是聰明得有些狡黠了，鬼精靈般的。其實呢，它的花朵細小得很，乳黃色，藏在艷麗的三枚苞片間。如它這般懂得包裝自己的花，少見。我每回見它，都要驚詫、驚喜。④院落的花架上爬著蜜豆花，不見花只見葉，這也是好的。密匝匝的葉片油亮油亮的，它們倒垂下來，跟耍雜技一般。花架下安放著一架秋千，秋千沒人蕩的時候，就蕩清風、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲。⑤雨聲真好，我在聽雨!雨嘀嗒嘀嗒，如彈六弦琴。蘇東坡的十六件賞心事里有“微雨竹窗夜話”，又有“雨后登樓看山”。我輕易就得到了這樣的賞心事。當然，夜話最好不要，我情愿沉默。在這樣的老房子里，實在不宜多話，就聽聽雨敲竹葉吧，一聲聲里，敲的都是從前的韻律。從前的那戶人家去了哪里呢?我在那木門上，聞到了面線糊的味道;還有潤餅的味道，薄薄的面皮里，包著萬般滋味。在這里，芋頭可以跟南瓜相親相愛，鴨蛋里可以灌進去肉末。甜湯里的蕓豆，吃起來很面。牛肉羹上漂著綠綠的蔥花……⑥雨后登樓實在美妙。⑦天藍得闊綽，云也白得闊綽。藍天下的五店市給我閭閻撲地之感，紅墻紅瓦，一派喜氣洋洋。最有意思的是屋頂上的燕尾脊，全都精雕細琢。磚雕、石雕……各種雕繪手藝齊齊出馬，人物、鳥獸、花卉應有盡有?？淳昧?，我老是疑心屋頂上搭著一個戲臺子，趁我一不留神，那戲就開演了，鑼鼓鏗鏘響起來，人物鳥獸也都活動起來。⑧巷道里有回響，有老師領著一群小學生參觀房子。閩南人愛把房子稱“厝”，這“厝”字讓我著迷，是屋子里住著昔日啊，或宋朝，或明朝，或清朝，或民國。我似乎看到，從那舊舊的院落里走出一個燒火的丫頭，紅衫，藍褲，兩條小辮子，辮梢上纏著紅頭繩。親切啊，我小時候的模樣!遠隔著歲月的長河，遠隔著千重山，竟遇到一樣的煙火。⑨煙火?對，滿大街的煙火氣。一個孩子告訴我：“老師，我們泉州的面線糊好好吃啊!”我真的去找來吃。我吃了，并非如孩子形容的那般好吃，然而我又深知孩子說此話時的真誠，味蕾只忠實于熱愛它的人。(10)晚上，我在五店市內閑逛。街頭的熱鬧漸漸散去，一家一家的店鋪，關門了。一枚月亮，突然從一棵榕樹的后面爬上來，明晃晃的一張臉，像朵豐腴的白菊花，照亮了燕尾脊屋頂上的那些彩雕彩繪，是鳳凰，是老鷹，是牡丹花開，是彩衣彩袍的信男信女。我又疑心那里搭著個戲臺子，耳邊有梨園戲曲響起，咿呀旖旎。唱的是什么呢?是泉州的從前呢，男人們遠下南洋，女人們倚門數(shù)著日月。僑批往來，裝的是數(shù)不清的想念和牽掛。他稱她阿欣，給她寄信寄錢。信中萬言千語，殷殷囑托，一定要孝順父母，教育好子女，督促子女多讀書，勤修德，“淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁”。寄來的銀錢，買下磚瓦木頭，砌出一進落二進落三進落的房，門框上刻上這樣的家訓：讀未見之書如得良友，見已讀之書如逢故人，可謂好學。(11)我問泉州的孩子們：“你們愛泉州嗎?”“愛!”孩子們異口同聲，聲音嘹亮。我感動于這聲“愛”，倘若一個人連自己所在的家鄉(xiāng)都不愛，又何談愛遠方?孩子們的眼神清亮，他們七嘴八舌，從泉州的美食到美景，一一道來。有個男孩子很動情地給我講了他父親的故事，他說父親遭遇過很多艱難時刻，卻一直很樂觀，從來不曾放棄對生活的熱愛。所以，他愛他的父親，愛他們泉州人。(12)我為之動容。(13)人永遠是這個世上最美的風景，我們留戀一個地方，多半是因為這個地方的人，我也就很留意泉州人。無論大街上，還是尋常小巷里，我在泉州人的臉上都看到了兩個字：從容。歷史上，泉州曾因其形狀頗像一條魚，被稱為“鯉城”，我覺得這名字很貼切，再看泉州人，可不就是一條一條鯉魚嘛，有見慣了風浪的處事不驚。(14)雨后登山實在有趣。(15)落葉不掃，兀自在山路上鋪積。沿石階上去，不時有花撲過來，我一一去辨認，是鬼針草，是馬纓丹……還看到三角梅，它居然跑到這座山上來了。(16)我覺得泉州人真奢侈，可以把花像小貓小狗似的養(yǎng)著，讓它們四處溜達。你在泉州的大地上走著，路過，不留神，就被一枝花碰了頭，也許是妖嬈的三角梅，或者是著紫衣的馬纓丹。九里香在一個古老的院落里香著，引得人去尋香。我在一條竹徑上走著，兩旁的桂花香得撩人，我摘些裝口袋里。后來我掏紙巾擦鼻子，鼻子很快樂地打了個噴嚏———被袋子里的桂花香熏的!我突然很愛泉州。(17)有鳥聲不知響在哪棵樹后面。僧人寒山有詩云：“鳥語情不堪，其時臥草庵。”太陽好好地照著，鳥聲好好地響著，花朵好好地開著。我真想就此找一處草叢臥下，什么也不想，就這么看看天看看地，也是好的。(18)山頂上鋪滿鬼針花，山崖邊立著一簇簇茅花，作鶴欲飛狀。我站在山頂，看山下的泉州，那里煙火人間，熱氣騰騰，生生不息。(19)離開泉州的前一晚，我寫下這樣的留言：我在這里，望過月，望過云，聽過雨打竹葉，撫過木門上從前的氣息，那落在上面的煙火，燙疼了我的手指。(20)我知道，我會懷念。我現(xiàn)在，已經開始懷念了。(選自2019年《讀者》，有刪改)1．下列對文中加點詞語的解說，正確的一項是A．真是聰明得有些狡黠了狡黠：狡猾﹑詭詐B．藍天下的五店市給我閭閻撲地之感閭閻撲地：形容繁華熱鬧C．鑼鼓鏗鏘響起來鏗鏘：鼓聲鳥獸聲節(jié)奏明快D．那里煙火人間，熱氣騰騰，生生不息生生不息：不斷生長﹑繁殖2．下列對文章內容的理解，不正確的一項是A．第①段作者運用擬人的手法營造了詩意的氛圍，行文中寫雨中、雨后的所見所聞，給人親切自然之感。B．第④段作者看到花架上安放的秋千無人蕩時，由眼前之景，不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時的美好生活。C．第⑤段中作者“聽雨”時情愿沉默，因為這樣可以在“老房子”里聽到從前的韻味，聞到煙火的氣息。D．作者文筆細膩、清新，在看似平淡尋常的小場景、小事件中傳遞著愛與感動，用文字感懷溫暖的人生。3．“煙火”一詞在文中多次出現(xiàn)，頗有意蘊，請你至少找出三處來，細細品味它的涵義。4．作者在第⑤段中提到自己輕易得到了蘇東坡十六件賞心事中聽雨和登樓兩件。縱觀全文，引發(fā)作者懷念的賞心事還有很多，請概括其中的一件事，結合你的經歷，談談對這類“賞心事”的體會。5．小說中，人物和環(huán)境兩個要素聯(lián)系緊密，典型環(huán)境塑造典型人物。請你結合原著內容談一談《紅樓夢》中秋爽齋的室內布置與賈探春的性格有什么關系?10、閱讀下面的文字，完成下面小題。李含，字世容，隴西狄道人也。僑居始平。少有才干，兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲與結交，含距而不納，商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。司徒選含領始平中正。秦王柬薨，含依臺儀，葬訖除喪。尚書趙浚有內寵，疾含不事己，遂奏含不應除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰：“秦王之薨，悲慟感人，百僚會喪，皆所目見。而今以含俯就王制，謂之背戚居榮，奪其中正。天王之朝，既葬不除，藩國之喪，既葬而除。藩國欲同不除，乃當責引尊準卑，非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國服于下此為藩國之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務在敦重也?！钡鄄粡模毂毁H，退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位，或謂孫秀曰：“李含有文武大才，無以資人?！毙阋詾闁|武陽令。河間王颙表請含為征西司馬，甚見信任。頃之，轉為長史。颙誅夏侯奭，送齊王冏使與趙王倫，遣張方率眾赴倫，皆含謀也。后颙聞二王兵盛，乃加含龍驤將軍。初，梁州刺史皇甫商為趙王倫所任，倫敗，去職詣颙，颙慰撫之甚厚。含諫颙曰：“商，倫之信臣，懼罪至此，不宜數(shù)與相見。”商知而恨之。初，含之本謀欲并去乂、冏，使權歸于颙，含因得肆其宿志。既長沙勝齊，颙、穎猶各守藩，志望未允。颙表含為河南尹。時商復被乂任遇，商兄重時為秦州刺史，含疾商滋甚，復與重構隙。商說乂曰：“河間之奏，皆李含所交構也。若不早圖，禍將至矣。且河間前舉，由含之謀?！眮V乃殺含。（節(jié)選自《晉書?李含傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務在敦重也／B．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制宜?。瘎赵诙刂匾玻疌．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務在敦重也／D．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制宜?。瘎赵诙刂匾玻?．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．孝廉，是漢武帝時設立的察舉考試的一種科目，《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B．檄，是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱，常用于曉諭、征召、聲討等。C．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨，也可用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主。D．刺，有檢核問事的意思。刺史，官職名，刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．李含少有才干，得到舉薦任用。李含在少年時代就表現(xiàn)出了出眾的才華，先受到隴西、始平兩郡的推薦，后又得到郭奕的提拔重用。B．李含依禮服喪，遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世，李含按制度服喪除喪，卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀，后被貶官。C．李含富有謀略，深受上司信任。司馬颙殺夏侯奭，派張方投赴司馬倫等計策，都出自李含；被司馬颙視為心腹，先后被封征西司馬、龍驤將軍。D．李含志愿未遂，最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權，但最終愿望還沒實現(xiàn)，后在皇甫商的挑唆下，被司馬乂所殺。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。田單者，齊諸田疏屬也。湣王時，單為臨菑市掾，不見知。及燕使樂毅伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。燕軍聞齊王在莒，并兵攻之，數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨，城中相與推田單，立以為將軍，以即墨距燕。頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸以伐齊為名實欲連兵南面而王齊齊人未附故且緩攻即墨以待其事齊人所懼惟恐他將之來即墨殘矣”燕王以為然，使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙，燕人士卒忿。而田單乃宣言曰：“吾唯懼燕軍之劓得齊卒，置之前行。與我戰(zhàn)，即墨敗矣?！毖嗳寺勚缙溲?。城中人見齊諸降者盡劓皆怒堅守唯恐見得。田單知士卒之可用，乃身操版插。與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食饗士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬歲，由此益懈。田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆畔燕而歸田單。田單兵日益多，乘勝，燕日敗亡，卒至河上。而齊七十于城皆復為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政。襄王封田單，號曰安平君。（《史記·田單列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/B．樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/C．樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/D．樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．諸田：指齊王田氏宗族的各個分支，齊國原為姜姓呂氏，至齊康公時被大夫田和篡權。B．劓：割去鼻子，古代五刑之一，“五刑”均為酷刑，一般指墨、劓、剕、宮、大辟。C．行伍：古代軍隊中五人為“伍”，二十五人為“行”，因此被后世用作軍隊的代稱。D．封指古代帝王把土地或爵位給予親屬或臣僚，所封的土地和爵位子孫可以世代承襲。3．下列對文章內容的概括與分析，不正確的一項是A．田單受命于危難之際，被推為首領。他早年擔任首都臨淄佐理市政的小官，并不被齊王重用，因為燕國入侵，成為了守衛(wèi)即墨的主要將領。B．田單面對強大的敵人，靈活運用計謀。他先利用新上臺的燕惠王和樂毅的矛盾，撤掉了樂毅，再用計讓燕軍割下齊國降卒鼻子，激發(fā)齊人士氣。C．田單身先士卒，和士兵同甘共苦。他親自手持工具修筑工事，并把自己最喜歡的妻妾都編入軍隊之中，使內部團結一心，為勝利奠定了基礎。D．田單以火牛沖鋒陷陣，出奇制勝。田單給趕牛的人穿上大紅衣服，牛角綁上利刃，并點燃牛尾，火牛都狂怒地直奔燕軍，使燕軍驚慌失措，非死即傷。4．把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）城中人見齊諸降者盡劓，皆怒，堅守，唯恐見得。（2）燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆畔燕而歸田單。12、閱讀下面一段文字，按要求作文?！抖Y記·樂記》言“感于物而動，故形于聲”，韓愈說“大凡物不得其平則鳴”。世間萬物，面對外界，總在努力發(fā)出自己獨特的聲音，這些聲音，既有和諧美妙的交響，也有對人生社會的反響與抗爭。風聲雨聲聲聲入耳，聲音也總能引起心靈的共鳴，讓人回首往事，浮想聯(lián)翩，也讓人心潮激蕩，思緒紛飛。請你就此展開聯(lián)想和思考，寫一篇作文，要求自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目，不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．B【解析】1．試題分析：本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別首先閱讀語段，把握語境含意，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法?！懊鎸Α泵鎸γ?會面、面臨；“直面”面對面,不逃避,去面對,用于修飾面對事情的態(tài)度。根據語境,“直面”更準確一些，“面對”缺少語言力度?！扒疤帷笔侵复嬖诘谋匾獥l件有了前提才能辦好事情。“原因”造成某種結果或引起另一件事情發(fā)生的條件。根據下文語境這里強調必要的條件,應用“前提”?！岸慈粲^火”,比喻對事情觀察得十分清楚透徹?！傲巳缰刚啤毙稳輰κ挛锪私獾梅浅Ｇ宄裰钢约旱氖终平o人家看樣?！岸雌\觀火”偏重在觀察徹底。“了如指掌”偏重在了解清楚,這里根據語境可知,應是側重了解清楚,應用“了如指掌”?！按髮L度”,形容大將的風范和氣度,形容沉著、冷靜的風度?！按蠹绎L范”出自高貴人家特有的氣派。根據語境可知,此處應是強調成就大家的氣派,應用“大家風范”。故選C。2．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。A項正確，原句“奠定了黨史學科”成分殘缺,“奠定”后缺少賓語中心詞,應在最后加上“的理論基礎”；B、C兩項,“培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學術著作和教材50多部”順序顛倒,應先研究寫著作、出教材，再以教材培養(yǎng)棟梁,故應“先后出版學術著作和教材50多部”在前,“培養(yǎng)出一批棟梁之材”在后,C、D兩項“為”是表目的,而鄭德榮從教是以培養(yǎng)人才為目的,故“為黨史學科奠定了理論基礎”不當。故選A。3．試題分析：本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。答題時注意前后文的照應以及語意的提示根據前后語境，從括號所處的位置看，括號內所填的句子應是承接上下文的。根據上文的“漫漫時間長河”可知,此處應是說生命的短暫,所以“生命不過一瞬”應放在前面,故排除A、D兩項；B項,“生命……一瞬,作品和學問……永恒”句式一致,比C項中“生命……一瞬,永恒的是……作品和學問”更恰當。故選B?！军c睛】對于詞語題，第一、要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等，切忌望文生義。第二，要辨析感情，明確詞語的感情色彩，是褒義，還是貶義。第三，要辨析用法，包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，（1）逐字解釋詞語，把握大意；（2）注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；（3）要注意詞語使用范圍，搭配的對象；（4）弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；（5）從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。2、1．D2．A3．B4．（1）大歷五年，被授予濠州刺史，為政清廉干凈，州里的事務得到很好的治理。（2）張鎰連夜用繩子拴著自己從城墻上送下來逃跑，出了鳳翔三十里，和他的兩個兒子都被等在那里的騎兵抓獲，楚琳把他們都殺了?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂唷＞渥右鉃椤皶私Y束，結贊請張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓，結束后，又登上祭壇飲酒。雙方獻出給對方的禮物，都用自己的物產，用來讓對方帶著彼此的深厚的情義回去”?！坝纭笔墙锹渲?，作定語，表“佛幄”的方位，與“佛幄”之間不應斷開，排除BC；“升壇飲酒”應為獨立句子，“獻酬之禮”的“之”為結構助詞，中間不應斷開，排除AB。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“古代六部中職位較高的屬官”“從上到下大致分為尚書、員外郎、郎中、侍郎”錯誤。員外，六部中職位較低，從上到下排序為尚書、侍郎、郎中、員外郎。員外：正式名額之外之意。故選A。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。B項，“假裝替他請求”錯誤，原文“杞乃偽請行”，意思是假裝自己前往。“皇上識破了他的計謀”理解有誤，原文“上固以不可”是皇上堅持不同意盧杞前往。故選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題，（1）中，“除”，授予官職；“清凈”，清廉干凈；“大理”，很好的治理。（2）中，“夜縋”，在夜里用繩子拴著往下送；“走”，逃跑；“及”，和；“候騎”：等在那里的騎兵?！军c睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)剡M行意譯。參考譯文：張鎰，蘇州人，是朔方節(jié)度使齊丘的兒子。因為先輩的功勛被授予左衛(wèi)兵曹參軍的官職，升遷任屯田員外郎，又轉任祠部、右司二員外。母親去世，他在家守喪有名望，被免官服喪，被授予司勛員外。大歷五年，被授予濠州刺史，為政清廉干凈，州里的事物得到很好的治理。于是他招來懂得經書學問的的人，為學生做講解培訓，等到他離開當?shù)貢r，因為懂經意而被選為士的的人達到四十多人。李靈曜在汴州造反，張鎰訓練鄉(xiāng)兵，嚴格加強了防守抵御的準備，皇上頒詔特別嘉獎，加封侍御史、沿淮鎮(zhèn)守使。德宗即位，招到京城授予吏部侍郎，不久又被任命河中晉絳都防御觀察使。上任幾天之后又改任滑節(jié)度觀察使、兼御史大夫，因為患病辭去官職，在路途中停留了一段時間，被召回京城，在自己家里養(yǎng)病。不久，被授予中書侍郎、集賢殿學士，編修國史。盧杞忌恨張鎰名氣大行為正直，又沒有辦法陷害他，因為西邊正用兵打仗，盧杞就假裝請求前往，皇上堅持認為不可以，于是推薦張鎰憑中書侍郎的身份作為鳳翔隴右節(jié)度使來取代朱汕。吐蕃相尚結贊等人在清水結盟。將要舉行結盟儀式，張鎰和結贊約定各帶二千人趕赴祭壇所在地，有一半人帶著兵器，在祭壇外二百步遠排列：散開另一半跟隨的人，分別站在祭壇下，張鎰和結贊登上祭壇結盟。開始的時候，雙方約定漢人用牛，吐蕃人用馬來作為祭禮供品，張鎰認為中原與吐蕃結盟是恥辱的，準備降低這個禮儀的規(guī)格，于是請求結贊說：“漢人沒有牛就不能種田，吐蕃人沒有馬就不能行路，請求用羊、豬、狗三種家畜來代替牛馬?！苯Y贊同意了。當時塞外沒有豬，結贊請求用公羊來代替，張鎰拿出狗和白羊，于是在祭壇的北邊修筑臺子殺了這些牲禮，把這些動物的血混在一個器皿里然后抹在嘴唇上。會盟結束，結贊請張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓，結束后，又登上祭壇飲酒。雙方獻出給對方的禮物，都用自己的物產，用來讓對方帶著彼此的深厚的情義回去。德宗將要駕臨奉天，張鎰私下里知道了，準備迎接皇上，準備了一些財物用品要獻給皇上下榻的地方。李楚琳曾經侍奉朱批，知道他的想法。軍司馬齊映等人密謀說；“楚琳不離開，一定會造反”于是派楚琳到隴州駐守。楚琳了解這個計謀的用意，于是找借口不按時出發(fā)。張縊起初因為迎接皇上而心中憂慮惶惑，認為楚琳會接受命令離開，也就沒有特別地督促他行動。張鎰過于追求迎駕活動的細節(jié)，不被軍隊里的人喜歡。當天晚上，楚琳就和他的同黨王汾、李卓、牛僧伽等發(fā)起叛亂。張鎰連夜用繩子從城墻上順下來逃跑，出了鳳翔三十里，和他的兩個兒子都被等在那里的騎兵抓獲，楚琳把他們都殺了。不久朝廷追贈張鎰太子太傅，喪事由公家出財物辦理。3、A【解析】

本題考查對古代詩歌的理解能力。應對這類問題，讀懂詩歌是唯一的辦法，所以考生平時要對中國古典詩詞多記多背。由題干“詩圣”“民間疾苦”“廣廈”“憂天下”可知，題目所說的詩人是杜甫，杜甫被稱為詩圣，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，一生寫了大量反映百姓生活疾苦的詩歌，其代表作《茅屋為秋風所破歌》中就有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句。A項，依據“清沙白”和“草堂”可知，詩中所言人物是杜甫。B項，寫的是李白。“半亭清風山與水，一船明月酒和詩”是黃山太平湖黃金島太白亭中的對聯(lián)，此聯(lián)既寫了李白一生飄泊、酒詩作伴的特點，又寫了太白亭周圍的景色，還表現(xiàn)了李白崇尚自然的內涵。C項，寫的是白居易。由“新樂府”便可想到“白居易”，因為他提倡新樂府運動。D項，寫的是李清照?！俺鏊饺亍北砻髁伺陨矸?，“相思”“深愁”是李清照作品中常見的情感，“才氣昂然”是對李清照才華的肯定。故選A。4、D【解析】

本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。目不暇接：意思是指東西多，眼睛都看不過來。應接不暇：原形容景物繁多，來不及觀賞。后多形容來人或事情太多，應付不過來。結合“中國的箋紙內涵豐富、琳瑯滿目”分析，修飾“感覺”，選用“目不暇接”。巧妙絕倫：靈巧高明，無與倫比。精美絕倫：意思是指精致美妙得沒有東西可以比得上。修飾“藝術品”，選用“精美絕倫”。承載：指承受支撐物體。傳載：記載流傳。結合“使命”分析，選用“承載”。故選D。5、1．B2．①形象上，在《游山西村》中熱愛家鄉(xiāng)與農民親密無間的詩人形象躍然紙上；《秋興》中卻是中年多病、空有報國之志卻無法施展的憂國憂民的詩人形象。②情感上，詩人在《游山西村》并不心灰意冷，而是在農村生活中感受到希望和光明；在《秋興》中卻生出歲月將盡、壯志未酬的無窮的愁怨。③意境上，《游山西村》把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統(tǒng)一，意境優(yōu)美；《秋興》中詩人眼中所見秋山、狹窄天地，耳中所聽五更畫角讓人感到悲涼壓抑?！窘馕觥?．本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應對此類試題，讀懂詩歌是關鍵，同時要掌握常見的考查角度（內容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結構的把握），將選項回歸詩歌進行分析比較，特別要注意的是，詩歌每一聯(lián)的內容和情感都要結合全詩，不可孤立理解。B項，“五更時起床吹響畫角”錯誤，“五更畫角只生愁”是借用杜甫《閣夜》的典故：五更鼓角聲悲壯。意思是：五更時從遠處傳來畫角聲，內心生出無窮無盡的愁怨。畫角聲是詩人聽見的，而不是起床吹響畫角。故選B。2．本題考查比較鑒賞詩歌的能力。應對這類問題，首先要理解兩首詩歌的內容，然后認真審題，明確比較鑒賞的角度。如本題要求從詩人形象、思想情感、意境三個角度中任選兩個角度進行比較分析。考生可以根據自己的情況選擇角度進行分析作答。這首詩的首聯(lián)寫詩人頭發(fā)稀少且已變白，點明自己年老；而“歸來三見故山秋”是說自己辭官歸鄉(xiāng)，轉眼已是三年時間。頷聯(lián)寫詩人憑欄高閣之上，感嘆山河破碎、自己遭小人陷害，加之身體老病，所以空懷滿腔憤恨，只能解酒消愁。頸聯(lián)一個“空”字點明了陸游空有一腔愛國熱情，卻報國無門的感慨；“五更畫角只生愁”則點明了山河破碎、戰(zhàn)爭不息的現(xiàn)狀。尾聯(lián)寫詩人面對山河破碎、年老多病、宦海險惡、報國無門的種種無奈而只能寄情山水的感慨。所以本詩整體沉郁頓挫、悲涼壓抑；詩中的作者是一個年老多病，遭人排擠，空有報國之志卻無法施展的形象；表達了作者對山河破碎的痛心之情，以及自己年華已逝，壯志難酬的苦悶。而《游山西村》則是一首紀游抒情詩，抒寫江南農村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興，熱愛家鄉(xiāng)與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。全詩首寫詩人出游到農家，次寫村外之景物，復寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調。這首詩雖也是詩人被彈劾罷歸故里，但相較于虛偽的官場，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。其中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。【點睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”，理解字義去記憶?！军c睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類，識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會。否則，要談默寫就是無源之水，無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦，不要死記硬背。7、1．B2．B3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構，歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。B項，“主要來自東南的越國”說法有誤，原文第三段中說到，“總而言之，當文擴展為整個天地之美的時候，它就成為一切審美對象的總稱”，“文”作為一切審美對象的總稱，是經歷了一個漫長的發(fā)展階段的，不是單純地來自于東南的越國。故選B。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，“擺脫”說法有誤，原文是說“文之美，就不再僅是圖案之美、音律之美，首先應是詩文之美”，可見，“文”并不是擺脫圖案之美和音樂之美，而是超越圖案之美和音樂之美。故選B。3．本題考查學生篩選整合文中信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“可見”推導有誤，作者列舉齊桓公高冠博帶治國而越王勾踐文身治國的例子，主要是證明“東方的夷較早進入冕服之美，東南的越雖在政治上與列國一道進步，但在身體之美上仍為文身狀態(tài)”這一觀點，越王勾踐文身治國和齊桓公高冠博帶治國是同一時期，不能由此看出“文”演進的趨勢。B項，“春秋之后的禮崩樂壞，是各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位的結果”說法有誤，“各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位”是“禮崩樂壞”的表現(xiàn)。D項，“‘士’的地位最高，是因為有書卷氣、有高雅的‘文’之美”說法有誤，依據文中最后一段，“用文來形容一種美，這種美一定是有技術含量的，最主要的就是有書卷氣、高雅的，這也與士農工商中‘士’的社會地位相關”，可見原文只是說與士的社會地位相關，并未明確指出士的社會地位最高，而士的社會地位高也不僅僅是這一個原因。故選C。8、1．D2．D3．①國家大力倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②深入實施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，提高公交出行的幸福指數(shù)。③進一步調整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng)，讓出行結構不斷優(yōu)化。④各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑，制定切實可行的政策?！窘馕觥?．本題考查學生理解分析文章內容的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。D項，原文說“我國城市交通發(fā)展面貌煥然一新，公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施，綠色出行發(fā)展取得顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”，可知“推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”是三者共同作用的結果。故選D。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。D項，應該是“網約車、共享單車等交通運輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展，為全球提供了中國經驗”，并不是“網約車、共享單車的出現(xiàn)”為全球提供了中國經驗。故選D。3．本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。①依據材料四“黨的十九大發(fā)出了交通強國建設和綠色出行行動的號召”“此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周”，可知推進綠色出行需國家大力倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②依據材料四中的“公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施，綠色出行發(fā)展取得顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”，以及材料二中的“寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高，達到85.05%”，可知推進綠色出行需深入實施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，提高公交出行的幸福指數(shù)。③依據材料三中北京市“隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進一步優(yōu)化完善，本市出行結構不斷優(yōu)化”，可知推進綠色出行需進一步調整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng)，讓出行結構不斷優(yōu)化。④依據材料四“城市公共交通年客運量超過900億人次，共享單車日均使用量超過4000萬人次，綠色出行方式每天服務近3億人次出行網約車、共享單車等交通運輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展，為全球提供了中國經驗”，可知推進綠色出行需各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑，制定切實可行的政策。9、1．D2．B3．(1)⑧段“竟遇到一樣的煙火”：指孩童時代燒火做飯時的情景，喚起作者對兒童時代親切的回憶。(2)⑨段“滿大街的煙火氣”：指街市上煙火繚繞的場景，表達對泉州小吃的鐘愛。(3)?那里煙火人間：指泉州人子孫繁多，生活美滿。表達作者希望泉州后人代代昌盛的美好祝愿。(4)?段那落在上面的煙火：實寫煙和火，表達作者對泉州及泉州人刻骨銘心的眷戀。4．概括其中的一件事，比如：清幽的民宿環(huán)境，怡人的景色；在“老房子”里聽雨的愜意；雨后登樓的心曠神怡；雨后登山時的鳥語花香……體會：結合自身經歷，寫出真切感受即可。5．例如：秋爽齋的視野開闊，氣勢宏大，風雅清高等特點表明了探春志向高遠、趣味高雅、灑脫大方。秋爽齋布置以書畫為主，而不是一般大家閨秀的胭脂和脂粉之類。結合原著內容第四十回：探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶觀，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》、左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：“煙霞閑骨格，泉石野生涯?！卑干显O著大鼎，左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘?！瓥|邊便設著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳?！窘馕觥?/p>

1．此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。A項，狡黠：在文中無貶義，從段末句“我每回見它，都要驚詫、驚喜”可推斷出；B項，閭閻撲指房屋眾多，街市繁華；C項，鏗鏘：無鳥獸聲。故選D。2．此題考查對文章的綜合理解和分析能力。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細閱讀文章找到這些問題。B項，“由眼前之景，不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時的美好生活”錯誤，聯(lián)想到的不是“自己童年的生活”，只是“花架下安放著一架秋千，秋千沒人蕩的時候，就蕩清風、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲”，聯(lián)想一種美好的意境。故選B。3．此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。第八段語境“我似乎看到，從那舊舊的院落里走出一個燒火的丫頭，紅衫，藍褲，兩條小辮子，辮梢上纏著紅頭繩。親切啊，我小時候的模樣！遠隔著歲月的長河，遠隔著千重山，竟遇到一樣的煙火”，由閩南人對房子的稱呼，想到在這些房子里生活過得孩子們，再想到自己的童年；第九段，“煙火?對，滿大街的煙火氣”，孩子推薦美食，“老師，我們泉州的面線糊好好吃啊”，作者去尋美食來品嘗，飲食就是煙火氣；十八段，“山頂上鋪滿鬼針花，山崖邊立著一簇簇茅花，作鶴欲飛狀。我站在山頂，看山下的泉州，那里煙火人間，熱氣騰騰，生生不息”，此處的煙火是對泉州的祝福，希望泉州子孫繁多，生活美滿。表達作者希望泉州后人代代昌盛的美好祝愿。4．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息，個性化閱讀的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容?！拔易≡陲L雅頌書局的民宿里。民宿在五店市，棲身于一群老建筑中”“月洞門進去，有一小小院落，紅紅的院墻上攀著三角梅”“如它這般懂得包裝自己的花，少見。我每回見它，都要驚詫、驚喜”，住在泉州的民宿，看民宿的美麗院落，清幽的民宿環(huán)境，怡人的景色，引發(fā)自己對美好生活的喜愛，對眼前生活的珍惜，對來日定會故地重游的打算等等。5．此題考查學生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著，了解名著主要內容，把握名著脈絡，熟悉重要故事情節(jié)；能根據相關故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關的文學常識。秋爽齋的室內裝飾風格?！褒S”，也就是書房。顧名思義，秋爽齋應該是一個充滿了濃郁書卷氣息的地方。在紅樓夢一書中，只是在第四十回中，對秋爽齋內部布局和裝飾給予了一些簡單的描寫。書中道：“探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘……東邊便設著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳?！边@段描寫，也是全書對賈探春住所唯一較為詳細的描述。由這段有關秋爽齋內部建筑裝飾的描述，我們不難窺見秋爽齋居住者賈探春的一些志趣、追求以及性格特征等。大空間、大物件體現(xiàn)了賈探春的大志向。賈探春喜歡開闊，這是小說中就已經交代過的。她把3間房子的隔斷全部除掉，將其改變成為了一個整體的大空間。室內沒有了隔斷，空間自然大了。而空間大了，給人的感覺就是沒有了任何的約束和牽絆。喜歡無拘無束，也是賈探春所心之向往。室內氣派的裝飾顯示其不同凡響。在秋爽齋內，其裝飾陳設特點不僅著眼于“大”，還有一個鮮明的特點就是“氣派”。氣派的裝飾風格，能給人與眾不同的感覺，它所顯現(xiàn)出的也是大氣、壯觀的景象和姿態(tài)。秋爽齋的氣派，我們能從諸如花梨大理石大案、紫檀架等一一看出。而且，它們樣樣都是精品，有的更是無價之寶。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內容和手法進行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。10、1．B2．B3．B【解析】

1．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據句式特點斷句是最簡潔的方法。句子翻譯：現(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國施行于下，這是抬高了藩國的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強調喪制應該隆重，是力求敦厚凝重。具體斷句，“終喪”的意思是“服滿喪期”，中間不能斷開，所以“喪”后斷句，排除選項AD，“喪制宜隆”意思是“喪制應該隆重”，這是主謂結構，中間不能斷開，所以“隆”后斷句，排除選項C。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱”表述錯誤，檄，是中國古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。不是“上行文書的名稱”，故表述錯誤。故選B。3．本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。B項，“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀”表述錯誤，參考原文“本州大中正傅祗以名義貶含”，意思是“本州大中正傅祗以名譽和道義貶了李含的官職”，可見傅祗沒有中傷詆毀。故選B?！军c睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)倪M行意譯。翻譯：李含，字世容，是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時有才干，兩郡同時舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他結交，李含拒絕而不接受，皇甫商對李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世，李含依照臺省制定的儀規(guī)，等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏說李含不應過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說：秦王去世，悲慟感人，百官共同吊喪，實為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制，說他居于尊榮之位而輕忘悲哀，奪去他中正的職位?；食缬袉适?，葬畢而不脫去喪服；可藩國有了喪事，葬畢便脫去喪服。藩國如果也想同樣不脫喪服，就應當指責他們引用尊者的制度作為卑者的準則，是不應宣揚的?，F(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國施行于下，這是抬高了藩國的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強調喪制應該隆重，是力求敦厚凝重。惠帝沒有聽從，李含于是被貶，削退到五品。后來李含擔任始平令。到了趙王司馬倫篡位時，有人對孫秀說：“李含文武雙全，不要讓他幫助了別人。”孫秀任命他為東武陽令。河間王司馬颙上表請求任李含為征西司馬，李含很受信任。不久，轉任長史。司馬颙殺夏侯奭，把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處，派張方率眾士兵投赴司馬倫，都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強盛，便加封李含為龍驤將軍。當初，梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用，司馬倫失敗后，皇甫商離職到了司馬颙身邊，司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說：“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣，因害怕治罪才投奔這里，不應頻繁地與他相見?！被矢ι搪犝f后便憎恨李含。當初，李含本來打算同時除掉司馬乂、司馬冏，使權力歸于司馬颙，李含也可以藉此實現(xiàn)自己長久以來的愿望。長沙王打敗齊王后，司馬颙、司馬穎仍然各自守護著藩國，李含的愿望并未實現(xiàn)。司馬颙上表請求任李含為河南尹。當時皇甫商又被司馬乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重產生了矛盾?；矢ι虅袼抉R乂說：“先前河間王的奏本，都是李含編造虛構的。如果不早些想辦法，禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動，都出自李含的計謀?！彼抉R乂便殺了李含。11、1．A2．D3．D4．（1）城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子，人人義憤填膺，