試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第一單元探索世界與把握規(guī)律綜合測試一、單選題1．當代世界體系、文明、大國關系處于重建和適應的時期，當代哲學世界產生了新的趨勢。哲學不同領域的交叉正在展開，哲學不同傳統(tǒng)之間的深層對話正不斷擴展，哲學在人類公共事務中的作用和個人生活中的重要性正日益增強。為此，中國哲學界在從事精細化哲學研究的同時，又關注不同領域的綜合和會通。這說明（

）①任何哲學都能把握時代脈搏，是社會變革的先導②哲學的任務是指導人們正確認識世界和改造世界③哲學隨著時代和社會實踐的變化而不斷變化發(fā)展④哲學作為“科學之科學”，推動了具體科學發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．“45°人生”形容年輕人想卷卷不動、想躺又躺不平的尷尬姿態(tài)。幸福都是奮斗出來的，廣大青年應正確看待45°階段，克服“玻璃心”，練就“鉆石心”，實現(xiàn)45°向90°的過渡。這說明（

）A．哲學總是直接影響著我們的學習、工作和生活B．哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一C．世界觀是關于整個世界的最普遍的問題D．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論3．柳宗元為了答復戰(zhàn)國時期偉大詩人屈原在《天問》中所提出的有關宇宙和歷史的大問題，以詩一樣的語言作了《天對》，他開宗明義地指出，宇宙是悠遠渺茫的，關于宇宙起源的許多荒誕的傳說都不足以信。晝夜交替，明暗變化，萬物從混沌中發(fā)生、發(fā)展，都是元氣的運動所致。由此可見，柳宗元（

）①對世界本原的認識具有樸素唯物主義的特點②在實踐的基礎上正確把握了人和自然界的關系③對以往舊的唯心主義宇宙觀進行了徹底的否定④認為“元氣”這一物質形態(tài)是自然界運動變化的載體A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．“不信馬列信鬼神，不信組織信大師”。下列說法與漫畫中黨員干部思想最一致的是（

）①生死有命，富貴在天②理氣一體，理在氣先③心有多大，舞臺就有多大

④氣者，理之依也A．①② B．②④ C．①③ D．③④5．柏拉圖認為“理式”或宇宙間的原則和道理是第一性的、永恒普遍的，而感官接觸的世界則是“理式”世界的摹本或幻影，無永恒性和普遍性，因此是不真實的。下列與柏拉圖的主張一致的是(

)①萬物生于水，又復歸于水②未有天地之先，畢竟是先有此理③吾心是宇宙，宇宙是吾心④天地合而萬物生，陰陽接而變化起A．①② B．①③ C．②③ D．③④6．宇宙中有許多人們無法解釋的現(xiàn)象。每當解決一個問題之后，新的問題就會隨之出現(xiàn)，以至于在科技飛速發(fā)展的今天，越來越多的人信奉“科學的盡頭是神學”，相信或許冥冥之中存在造物主，造物主安排好了宇宙中的一切。材料給我們的警示是（

）①要堅決反對唯心主義，做堅定的唯物主義者②唯物主義觀點是認識和改造世界的根本遵循③正確認識世界本原要承認思維和存在的同一性④認識和改造世界要以正確的世界觀和方法論為指導A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．毛烏素沙漠曾經以其惡劣的自然環(huán)境而為人所知。經過當?shù)厝嗣耖L達40多年的不懈努力，如今的毛烏素由沙漠變成了生機盎然的綠洲。這體現(xiàn)出（

）①運動是物質的運動，世界上不存在脫離物質的運動②物質是運動的物質，要在物質的運動中去把握事物③運動是有規(guī)律的，把握規(guī)律就能掌控自然界的發(fā)展④規(guī)律具有客觀性，但人在規(guī)律面前不是無能為力的A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．使用全診通AI語音電子病歷，醫(yī)生在問診時只需打開錄音鍵，無需額外語音輸入，系統(tǒng)自動記錄問診對話內容，將語音轉換成文本，同時智能分析醫(yī)患溝通的臨床語義，自動生成電子病歷。這說明，全診通AI醫(yī)助（

）①突破人腦的思維局限，自動把握疾病的本質與規(guī)律②高效模擬醫(yī)生的意識，減輕了醫(yī)生書寫病歷的負擔③作為新型的思維主體，提高了醫(yī)生的醫(yī)療技術水平④作為醫(yī)生的智能代理，讓醫(yī)生的工作更加便捷高效A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．在談到抓改革落實時，習近平總書記強調：“制定好實施方案，做到精準施策、適時適度，盡力而為、量力而行?！敝袊浆F(xiàn)代化是前無古人的偉大事業(yè)，艱巨繁重的系統(tǒng)工程，“畢其功于一役”不可取也不可能。盡力而為突出的是擔當與干勁，量力而行考驗的是智慧和韌勁。下列做法既符合“盡力而為”又體現(xiàn)“量力而行”的是(

)①調動一切積極因素，盡最大努力多做民生實事②做好群眾工作不能好大喜功，不能強調客觀條件③堅持從群眾實際出發(fā)，深入調查研究，加強科學論證④亦步亦趨改善民生和解決人民群眾關心的利益問題A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．羌笛是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經常提到羌笛，象征凄切悲涼之意境。如王之渙《涼州曲》:“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”范仲淹《漁家傲》:“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地?！弊x這些詩句，會使人聯(lián)想到蒼涼的大漠、蕭瑟的關塞以及遠在家鄉(xiāng)的親人。以羌笛為載體的詩詞意境(

)①根源于創(chuàng)作者獨特的個人才華和內心感受②是主觀之“意”與客觀之“象”的完美結合③是在意識指導下通過實踐改造客觀事物的結果④是物質的派生物，體現(xiàn)了意識活動的能動創(chuàng)造性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．近段時間，廣東、山東、河南等地陸續(xù)出臺政策，建設縣、鄉(xiāng)、村三級寄遞物流體系，支持村級寄遞物流綜合服務站建設。如今，每天有1億多件快遞包裹在農村地區(qū)流動，持續(xù)激發(fā)鄉(xiāng)村消費活力。國務院辦公廳印發(fā)的《關于加快農村寄遞物流體系建設的意見》提出，到2025年，實現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)有網點、村村有服務。從哲學上看(

)①整體功能大于部分功能之和，要完善物流體系，促進鄉(xiāng)村振興②“最后一公里”制約了農村寄遞物流體系的整體功能的發(fā)揮③發(fā)揮“最后一公里”這一部分對農村寄遞物流體系的決定作用④要立足全局，打通“最后一公里”，服務鄉(xiāng)村振興A．①② B．①③ C．③④ D．②④12．在上海，垃圾分類這個“新時尚”已經成了“新日?！?。推進小區(qū)加裝洗手池、自動除臭機、優(yōu)化使用體驗；開發(fā)回收小程序，暢通回收物再利用渠道；推行綠色賬戶，以積分兌換禮品調動市民積極性……上海打出一套有機銜接、互相配合的制度“組合拳”，形成精細化治理，讓群眾持續(xù)受益。上述做法（

）①堅持普遍聯(lián)系的觀點，把握事物存在的各種條件②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合思維方法認識事物③調整事物固有的聯(lián)系，建立新的人為事物的聯(lián)系④既把握事物的內部條件，又關注事物的外部條件A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．時尚是一個輪回。2023年穿搭界刮起美拉德色系風潮。它的主打色系棕色是20世紀的流行色，設計師以及穿搭博主們以棕色調為主，加入其他色彩的點綴或用不同面料的疊加碰撞，讓美拉德穿搭再度翻紅。這一現(xiàn)象說明（

）①物質世界處于永恒的運動、變化、發(fā)展之中②事物發(fā)展在一定程度上是對歷史的復歸③任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一④事物的發(fā)展是既肯定又否定的辯證過程A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．隨著我國人均預期壽命、健康水平、人口結構、國民受教育程度等因素的變化，我國作出漸進式延遲法定退休年齡的決定。根據(jù)決定，從2025年1月1日起，我國將用15年時間，逐步將男職工的法定退休年齡從原60周歲延遲到63周歲，將女職工的法定退休年齡從原50周歲、55周歲，分別延遲到55周歲、58周歲。由此可見（

）①聯(lián)系具有多樣性，一切要以時間地點和條件為轉移②量變是質變的前提和必要準備，量變必然引起質變③要果斷抓住時機，促進事物質變，實現(xiàn)事物的飛躍④量變質變是事物發(fā)展的兩種形式，要重視量的積累A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．2024年9月5日，習近平主席出席中非合作論壇北京峰會開幕式并發(fā)表主旨講話提出，推進國家現(xiàn)代化建設，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際。中非雙方要攜手推進公正合理、開放共贏、人民至上、多元包容、生態(tài)友好、和平安全的現(xiàn)代化，中方愿同非方加強治國理政經驗交流，支持各國探索適合本國國情的現(xiàn)代化道路，確保各國權利平等、機會平等。習近平主席上述講話的哲學依據(jù)是（

）①一切從實際出發(fā)是正確解決矛盾的關鍵

②矛盾的特殊性寓于普遍性之中③共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一

④矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．浙北莫干山腳下閑置的宅基地和農房，經過巧手改造，變成備受城里人歡迎的精品民宿、網紅民宿；上海長江之濱鋼鐵廠搬遷后留下的高大廠房，搖身一變成為數(shù)據(jù)中心，實現(xiàn)從吞吐物料到吞吐數(shù)據(jù)的巨大轉變；曾經風沙肆虐的大西北戈壁荒漠，裝上光伏板和風機后變身“陸上三峽”，收獲“發(fā)電+治沙”的雙重效益……推動“冷”“熱”轉換說明（

）①矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含②矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結、相互轉化③辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)④要重視量的積累，積極主動促成事物的質變A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、主觀題17．閱讀材料，完成下列要求。非物質文化遺產是中華民族的瑰寶。習近平總書記強調，要扎實做好非物質文化遺產的系統(tǒng)性保護，更好滿足人民日益增長的精神文化需求，推進文化自信自強。在推動非遺創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展的實踐中，貴州各地立足于本地特色文化資源，努力探索傳承和發(fā)展的新路徑新方法。麻江縣龍山鎮(zhèn)河壩村是瑤族聚居村落，村民世代都傳承著楓香印染的非遺技藝，當?shù)卣ㄟ^政策、資金支持、人才培養(yǎng)，引導當?shù)厍嗄昃偷貏?chuàng)業(yè)，將非遺技藝與現(xiàn)代元素現(xiàn)代潮流有機結合，大膽創(chuàng)新，開發(fā)特色服裝、飾品等產品，將產品推出國門，讓非遺技藝走出大山，走向世界；貴州省遵義市烏江寨將非遺傳承核心區(qū)打造成旅游體驗地，讓中國百余名非遺傳承人匯聚在烏江寨，集中展示60余個非遺項目，為游客帶來一場非遺盛宴，實現(xiàn)非遺與旅游寬領域、深層次、高質量融合發(fā)展，走出了“非遺+旅游”的融合發(fā)展之路；黃平縣、丹寨縣依托泥哨、刺繡、蠟染等豐富的非遺資源，探索開發(fā)系列受學生歡迎的研學課程，讓學生“零距離”體驗非遺文化，感受非遺魅力。如今“非遺+產業(yè)”“非遺+旅游”“非遺+研學”等“非遺+”模式，不僅激發(fā)了傳統(tǒng)文化新活力，也讓貴州文化火爆出圈，取得了良好的社會效益和經濟效益。結合材料，運用所學哲學知識分析貴州各地是如何堅持一切從實際出發(fā)推動非遺文化的轉化與創(chuàng)新的。18．閱讀材料，完成下列要求材料一

近年來，福建積極推進制造業(yè)數(shù)字化、高端化、智能化、綠色化轉型，注重頂層設計和系統(tǒng)謀劃，制定出臺了《福建省工業(yè)數(shù)字化轉型三年行動計劃（2023—2025年）》《推進縣域重點產業(yè)鏈高質量發(fā)展的意見》等文件，全面支持現(xiàn)代化產業(yè)體系構建。積極推進電子信息、先進裝備制造、現(xiàn)代紡織服裝等支柱產業(yè)向高端化攀升，推動動力電池、新型儲能、海上風電等新能源產業(yè)發(fā)展壯大，全力抓好縣域重點產業(yè)鏈，聚“鏈”成“群”，提升縣域經濟高質量發(fā)展的水平。材料二

福建省縣域經濟雖然總體貢獻顯著，涌現(xiàn)出福清的汽車玻璃、長樂的紡織化纖、德化的陶瓷工藝、光澤的圣農肉雞、邵武的氟化工、長汀的稀土深加工等福建的“金名片”，但也存在自主創(chuàng)新能力不足，產業(yè)結構單一，產業(yè)鏈較短，協(xié)同性不強，“同質化”嚴重等問題。為此，福建省以縣域重點產業(yè)鏈為抓手，加大政策支持。一是因地制宜、分類指導，編制重點產業(yè)鏈圖譜，根據(jù)各縣域自身的區(qū)位、資源、產業(yè)基礎等現(xiàn)狀，明確主導產業(yè)、發(fā)展重點、發(fā)展路徑。二是創(chuàng)新引領，轉型提質。實施技改融資貼息等政策，加快企業(yè)的“智改數(shù)轉”，促進產業(yè)高端化、智能化、綠色化發(fā)展；三是龍頭帶動，梯次培育。梳理產業(yè)鏈的龍頭企業(yè)，鼓勵和支持企業(yè)做大做強，提升鏈主企業(yè)的帶動力，加強優(yōu)質中小企業(yè)梯度培育，打造一批國家級、省級中小企業(yè)特色產業(yè)集群，全面塑造發(fā)展優(yōu)勢。(1)結合材料一，運用整體與部分的辯證關系，分析說明福建省推進制造業(yè)轉型升級政策的正確性。(2)結合材料二，分析說明福建省推進縣域經濟發(fā)展過程中，是如何堅持“用對立統(tǒng)一的觀點看問題”。19．9月20日上午，中共中央、全國政協(xié)在全國政協(xié)禮堂隆重舉行慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立75周年大會。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席大會并發(fā)表重要講話。材料一

人民政協(xié)是中國共產黨把馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論、民主政治理論同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的偉大成果，是中國共產黨領導各民主黨派、無黨派人士、人民團體和各族各界人士在政治制度上進行的偉大創(chuàng)造。材料二

當前，世界之變、時代之變、歷史之變不斷向廣度和深度延展，中國式現(xiàn)代化正在全面推進，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復興。協(xié)商民主是全過程人民民主的重要組成部分，是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。面向未來，要更加堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的領導、統(tǒng)一戰(zhàn)線、協(xié)商民主有機結合，在發(fā)展全過程人民民主中把人民政協(xié)的顯著政治優(yōu)勢更加充分發(fā)揮出來，不斷鞏固和發(fā)展生動活潑、安定團結的政治局面。(1)結合材料一，運用《哲學與文化》的相關知識，說明人民政協(xié)的完善和發(fā)展是如何體現(xiàn)正確發(fā)揮主觀能動性的。(2)結合材料二，運用“事物發(fā)展的趨勢”的知識，談談你對人民政協(xié)能不斷鞏固和發(fā)展我國生動活潑、安定團結的政治局面的理解。20．閱讀材料，完成下列要求。首期繞月工程就是研制和發(fā)射探月衛(wèi)星嫦娥一號。研制團隊短短三年間，攻克軌道設計等一系列技術難題，突破并掌握一大批具有自主知識產權的核心技術。作為探月工程二期先導星，嫦娥二號衛(wèi)星驗證探月工程二期部分關鍵技術，深化月球科學探測。研制團隊歷經了近三年的艱苦鏖戰(zhàn)，攻破一個個技術難題。嫦娥二號發(fā)射成功后，衛(wèi)星軌道設計、導航控制、熱控、X波段測控、微小相機視頻成像等各技術驗證項目均按程序進行并次次成功。2018年5月，“鵲橋”中繼星發(fā)射升空，成為世界首顆地球軌道外專用中繼通信衛(wèi)星，為地月通信架起“天路”。2020年12月，嫦娥五號攜帶月壤圓滿回歸，實現(xiàn)了中國航天史乃至世界航天史上的多個“首次”，收獲了研究月球乃至太陽系行星的寶貴科學樣品，奏出了中國探月工程“繞、落、回”三步走的終章強音。2024年6月25日，嫦娥六號完成了世界首次月球背面采樣返回的壯舉，實現(xiàn)了月球逆行軌道設計與控制、月背智能采樣、月背起飛上升等三大技術突破，這也是我國迄今為止開展的最復雜的深空探測任務。結合材料，運用世界是永恒發(fā)展的知識，分析我國探月工程是怎樣奏出三步走的終章強音的。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號12345678910答案CDBACBCCAD題號111213141516答案DABBDA1．C【詳解】②：哲學在人類公共事務中的作用和個人生活中的重要性正日益增強，這說明哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界，②符合題意。③：隨著世界體系、文明大國關系的變化，當代哲學產生了新的趨勢，這說明哲學會隨著時代和社會實踐的變化而不斷變化發(fā)展，③符合題意。①：真正的哲學才能把握時代脈搏，是社會變革的先導，①不選。④：把哲學看作凌駕于一切具體科學之上的“科學之科學”的觀點是錯誤的，④排除。故本題選C。2．D【詳解】A：哲學總是直接或間接地影響著我們的工作和生活，故A錯誤。B：哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，哲學有正確和錯誤之分，哲學未必是科學的，故B錯誤。C：世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點，故C錯誤。D：漫畫強調，廣大青年應正確看待45度階段，樹立正確的世界觀，克服“玻璃心”，練就“鉆石心”，奮發(fā)有為，奮斗不止，實現(xiàn)45度向90度的過渡，擺脫“半擺爛”狀態(tài)，這體現(xiàn)了世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，故D正確。故本題選D。3．B【詳解】①④：材料中指出萬物從混沌中發(fā)生、發(fā)展，都是元氣的運動所致，這表明柳宗元認為“元氣”這一物質形態(tài)是自然界運動變化的載體，是世界萬物的本原，對世界本原的認識具有樸素唯物主義的特點，①④正確。②：柳宗元認為世界萬物由“元氣”產生，并沒有從實踐的基礎上正確把握人和自然界的關系，②不選。③：柳宗元認為“元氣”是世界萬物的本原，屬于古代樸素唯物主義，“對以往舊的唯心主義宇宙觀進行了徹底的否定”夸大了影響，說法過于絕對，③不選。故本題選B。4．A【詳解】①②：“不信馬列信鬼神，不信組織信大師”諷刺了某些黨員干部具有封建迷信等客觀唯心主義思想?！吧烙忻?，富貴在天”和“理氣一體，理在氣先”均屬于客觀唯心主義，與漫畫中黨員干部思想一致，①②正確。③：“心有多大，舞臺就有多大”屬于主觀唯心主義，③不符合題意。④：“氣者，理之依也”屬于唯物主義，④不符合題意。故本題選A。5．C【詳解】①：柏拉圖認為“理式”或宇宙間的原則和道理是第一性的、永恒普遍的，而感官接觸的世界則是“理式”世界的摹本或幻影，無永恒性和普遍性，因此是不真實的。柏拉圖的觀點屬于唯心主義，萬物生于水，又復歸于水認為水是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義，①不符合題意。②：未有天地之先，畢竟是先有此理屬于客觀唯心主義觀點，②符合題意。③：吾心是宇宙，宇宙是吾心屬于主觀唯心主義觀點，③符合題意。④：天地合而萬物生，陰陽接而變化起屬于古代樸素唯物主義，④不符合題意。故本題選C。6．B【詳解】①④：越來越多的人信奉“科學的盡頭是神學”，將未知歸因于超自然力量，這警示我們要堅決反對唯心主義，做堅定的唯物主義者，以正確的世界觀和方法論認識世界、改造世界，①④符合題意。②：唯物主義觀點認為物質決定意識，對人們認識和改造世界具有重要的導向作用，但這不是根本遵循，②不選。③：材料體現(xiàn)的是世界的本源問題，沒有涉及思維和存在的同一性，③不選。故本題選B。7．C【詳解】②④：毛烏素沙漠曾經自然環(huán)境惡劣，后經過當?shù)厝嗣耖L達40多年的不懈努力，變成了生機盎然的綠洲，從中可以看出要用運動的觀點去把握事物，也可以看出人在規(guī)律面前不是無能為力的，②④正確。①：材料毛烏素沙漠的變化強調物質是運動的，而不是強調運動的主體是物質，①排除。③：自然界的發(fā)展是客觀的，要尊重和利用自然界的規(guī)律，而不是掌控自然界的發(fā)展，③排除。故本題選C。8．C【詳解】②④：全診通AI醫(yī)助能自動記錄問診對話內容將語音轉換成文本，生成相應的電子病歷，這說明全診通AI能夠對醫(yī)生的意識以及思維過程進行高效模擬，具有醫(yī)生不具備的能力，減輕了醫(yī)生書寫病歷的負擔，讓醫(yī)生的工作更加便捷高效，②④符合題意。①：全診通AI醫(yī)助是人類意識的產物，不能自動把握疾病的本質與規(guī)律，①不選。③：人是思維的主體，診通AI醫(yī)助是人類實踐的產物，③不選。故本題選C。9．A【詳解】“盡力而為”又體現(xiàn)“量力而行”體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。①：調動一切積極因素，盡最大努力多做民生實事，體現(xiàn)了從民生實際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性多做民生實事，①入選。②：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，做好群眾工作應該充分尊重和利用客觀條件，而不是不強調客觀條件，②說法錯誤。③：從群眾實際出發(fā)，深入調查研究，加強科學論證，強調立足實際，正確發(fā)揮主觀能動性，做到了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一，③入選。④：“亦步亦趨”比喻沒有主見，處處追隨模仿的意思，沒有做到發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一，④排除。故本題選A。10．D【詳解】①：詩詞意境屬于意識，根源于物質，而不是根源于創(chuàng)作者的才華和內心感受，①說法錯誤。③：詩詞意境是人們認識世界，而不是改造客觀世界，③排除。②④：唐代邊塞詩中經常提到羌笛，象征凄切悲涼之意境，說明以羌笛為載體的詩詞意境是主觀之“意”與客觀之“象”的完美結合，是物質的派生物，體現(xiàn)了意識活動的能動創(chuàng)造性，②④符合題意。故本題選D。11．D【詳解】①：當部分以有序、合理、優(yōu)化的結構形成整體時，整體的功能才會大于各部分功能之和，①錯誤。②④：建設縣、鄉(xiāng)、村三級寄遞物流體系，支持村級寄遞物流綜合服務站建設，到2025年，實現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)有網點、村村有服務，從哲學上看，鄉(xiāng)村物流堵在了“最后一公里”，體現(xiàn)了部分制約農村寄遞物流體系的整體功能，整體居于主導地位，要立足整體，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，②④符合題意。③：材料強調的是要立足整體，統(tǒng)籌建設寄遞物流服務站，推動鄉(xiāng)村建設，未強調部分對整體的決定性作用，且關鍵部分甚至對整體起決定性作用，③不選。故本題選D。12．A【詳解】①②：上海在垃圾分類方面打出一套有機銜接、互相配合的制度“組合拳”，體現(xiàn)了堅持普遍聯(lián)系的觀點，把握事物存在的各種條件，以及掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，用綜合思維方法認識事物，①②符合題意。③：聯(lián)系具有客觀性，“調整事物固有的聯(lián)系”這一觀點錯誤，③錯誤。④：材料沒有涉及把握事物的內外部條件問題，④不符合題意。故本題選A。13．B【詳解】①：美拉德穿搭再度翻紅體現(xiàn)了物質世界處于永恒的運動、變化、發(fā)展之中，①符合題意。②:事物發(fā)展是前進的、上升的，是新事物的產生和舊事物的滅亡，不是對歷史的復歸，②錯誤。③:材料強調事物是運動變化發(fā)展的，不體現(xiàn)事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一，③與題意不符。④：設計師以及穿搭博主們以棕色調為主，加入其他色彩的點綴或用不同面料的疊加碰撞，體現(xiàn)了事物的發(fā)展是既肯定又否定的辯證過程，④符合題意。故本題選B。14．B【詳解】①：隨著我國人均預期壽命、健康水平、人口結構、國民受教育程度等因素的變化，我國調整法定退休年齡，體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性，要一切以時間、地點和條件為轉移，①正確。②：量變是質變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質變，②排除。③：材料強調的是量的積累而不是抓住時機實現(xiàn)事物的飛躍，③排除。④：我國將用15年時間，逐步提高男女職工法定退休年齡，體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一，應重視量的積累，④正確。故本題選B。15．D【詳解】①：具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵，故①錯誤。②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，故②錯誤。③④：推進國家現(xiàn)代化建設，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結，是共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一，故③④正確。故本題選D。16．A【詳解】①：“冷”（如閑置的宅基地、廢棄的廠房、戈壁荒漠等原本被閑置的）和“熱”（變成精品民宿、數(shù)據(jù)中心、發(fā)電基地等熱門的）是相互對立的雙方。但是它們之間又相互貫通，閑置的宅基地和農房能夠轉變?yōu)榫访袼?，說明原本“冷”的資源中包含著可以轉化為“熱”的因素，體現(xiàn)了矛盾雙方相互滲透、相互包含的關系，①正確。②：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化。斗爭性與同一性是矛盾的兩個基本屬性，二者不能相互轉化，②錯誤。③：這些從“冷”到“熱”的轉換都是對原有事物的否定，如宅基地和農房不再是閑置狀態(tài)、戈壁荒漠不再是單純的風沙肆虐之地等，這是對舊事物的否定。同時，又保留了原有事物的一些合理因素，并且發(fā)展出了新的功能，如民宿、數(shù)據(jù)中心、發(fā)電等，體現(xiàn)了辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，③正確。④：材料主要強調矛盾雙方的轉化以及事物的辯證否定，沒有體現(xiàn)重視量的積累促成質變的內容，④不符合題意。故本題選A。17．①一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們從客觀存在的事物出發(fā)，充分發(fā)揮主觀能動性，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合。②貴州各地立足于本地特色文化資源，努力探索傳承和發(fā)展的新路徑新方法，在尊重客觀規(guī)律的基礎上，充分發(fā)揮主觀能動性，開創(chuàng)“非遺+產業(yè)”“非遺+旅游”“非遺+研學”等“非遺+”模式，實現(xiàn)經濟效益和社會效益的統(tǒng)一。【分析】背景素材：貴州各地推動非遺創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展考點考查：一切從實際出發(fā)能力考查：描述闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問要求析貴州各地是如何堅持一切從實際出發(fā)推動非遺文化的轉化與創(chuàng)新的。屬于措施類主觀題，需要調用一切從實際出發(fā)的知識，結合材料分析作答。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息：在推動非遺創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展的實踐中，貴州各地立足于本地特色文化資源，努力探索傳承和發(fā)展的新路徑新方法→可聯(lián)系一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們從客觀存在的事物出發(fā)，充分發(fā)揮主觀能動性，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合。第三步：整合信息，組織答案，注意教材信息與材料、時政信息相結合。18．(1)①整體處于主導地位，整體統(tǒng)率部分。要樹立全局觀念，立足整體，優(yōu)化組合，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。福建省立足整體，注重頂層設計和系統(tǒng)謀劃，制定出臺各項政策，積極推進制造業(yè)數(shù)字化、高端化、智能化、綠色化轉型。②整體由部分組成，部分功能會影響整體功能。要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。福建省注重局部發(fā)展，全力抓好縣域重點產業(yè)鏈，聚“鏈”成“群”，提升縣域經濟高質量發(fā)展的水平，推動福建整體經濟發(fā)展。(2)①矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。福建省因地制宜、分類指導，推動“個性化發(fā)展”。不同的縣域，根據(jù)自身現(xiàn)狀，找準縣域產業(yè)的內生動力，打造特色產業(yè)體系；②矛盾主次方面的辯證關系，要分清主流和支流，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。福建省全面認識縣域經濟發(fā)展的現(xiàn)狀，既認識到縣域經濟總體貢獻顯著，也存在著不少問題。③主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定性作用，要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾。福建省以縣域重點產業(yè)鏈為抓手，加大政策支持，以創(chuàng)新引領，龍頭帶動，推進縣域經濟發(fā)展?！痉治觥勘尘八夭模焊＝ń洕l(fā)展政策考點考查：整體與部分的辯證關系、對立統(tǒng)一的有關知識能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】（1）第一步：審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類試題，要求分析說明福建省推進制造業(yè)轉型升級政策的正確性，需要調用整體與部分的辯證關系原理，從正確性角度分析作答。第二步：審材料。提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：福建注重頂層設計和系統(tǒng)謀劃，出臺一系列政策，全面支持現(xiàn)代化產業(yè)體系構建→可聯(lián)系整體的地位與作用及其方法論。關鍵詞②：福建全力抓好縣域重點產業(yè)鏈，聚“鏈”成“群”，提升縣域經濟高質量發(fā)展的水平→可聯(lián)系部分的地位與作用及其方法論。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材相關知識與材料相結合。（2）第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題，需調用用對立統(tǒng)一的觀點看問題的相關知識結合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：福建省因地制宜、分類指導，根據(jù)各縣域自身的區(qū)位、資源、產業(yè)基礎等現(xiàn)狀，明確主導產業(yè)、發(fā)展重點、發(fā)展路徑→可聯(lián)系教材要堅持具體問題具體分析。關鍵詞②：福建全面認識縣域經濟發(fā)展的現(xiàn)狀，既認識到縣域經濟總體貢獻顯著，也存在著不少問題→可聯(lián)系教材矛盾主次方面的辯證關系，要分清主流和支流，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。關鍵詞③：福建省以縣域重點產業(yè)鏈為抓手，加大政策支持，以創(chuàng)新引領，龍頭帶動，推進縣域經濟發(fā)展→可聯(lián)系教材主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。19．(1)①人民政協(xié)是中國共產黨領導人民群眾在政治制度上進行的偉大創(chuàng)造，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性可以能動地認識世界，人的意識具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。②人民政協(xié)作為一項立足中國具體實際的制度創(chuàng)造，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。(2)①事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。②事物發(fā)展的前途是光明，我們要對未來充滿信心，積極支持新事物的成長。人民政協(xié)是馬列主義政黨理論同中國具體實際相結合的產物，符合社會發(fā)展的規(guī)律，具有遠大前途和強大生命力，必定能不斷鞏固和發(fā)展生動活潑、安定團結的政治局面。③同時，我們也應認識到，事物發(fā)展的道路是曲折的，我們要勇于面對前進道路上的困難和挑戰(zhàn)。當前，世界之變、時代之變、歷史之變不斷向廣度和深度延展，我們更應該堅定四個自信，充分發(fā)揮人民政協(xié)的獨特優(yōu)勢，不斷鞏固和發(fā)展生動活潑、安定團結的政治局面?！痉治觥勘尘八夭模褐袊嗣裾螀f(xié)商會議成立75周年大會考點考查：正確發(fā)揮主觀能動性、事物發(fā)展的趨勢能力考查：描述和闡述事物，獲取和解讀信息，論證和探究問題核心素養(yǎng)：科學