第7課三國兩晉南北朝時期的科技與文化領(lǐng)域

時代代表人物代表作品

、成就地位科技數(shù)學

農(nóng)學地理學鋼鐵業(yè)宗教佛教/道教文學詩歌建安文學田園詩詩文總集小說

文學評論藝術(shù)書法繪畫祖沖之南朝圓周率精確到小數(shù)點后七位、《大明歷》北朝賈思勰《齊民要術(shù)》、現(xiàn)存最早的完整農(nóng)書北魏酈道元《水經(jīng)注》、綜合性地理學著作西晉裴秀《禹貢地域圖》、“制圖六體”東晉南朝工匠灌鋼法北朝山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、敦煌莫高窟東晉南朝葛洪《肘后備急方》、《抱樸子》《蒿里行》、王粲《七哀詩》、蔡琰《悲憤詩》曹操

東漢東晉《歸園田居》《歸去來兮辭》等陶淵明《文選》、現(xiàn)存最早的詩文總集南朝蕭統(tǒng)南朝劉義慶《世說新語》、東晉《搜神記》《典論·論文》、南朝《文心雕龍》《詩品》曹魏曹丕東晉王羲之《蘭亭集序》、鐘繇楷書、魏碑東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》

第7課三國兩晉南北朝時期的科技與文化科學家祖沖之中文名稱：祖沖之時代：南朝職業(yè)：數(shù)學家、天文學家、機械制造師1.科學家祖沖之一.科技成就：圓周率、《綴術(shù)》、《大明歷》、指南車、水碓磨、千里船等

第7課三國兩晉南北朝時期的科技與文化科技與文化

數(shù)學方面成就（1）運用劉徽的割圓術(shù)，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，即3.1415926到3.1415927之間。領(lǐng)先世界近千年。（2）撰寫《綴術(shù)》作為官方數(shù)學教材。科學家祖沖之

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天文歷法方面成就測算一年的時間，與現(xiàn)代天文科學測算結(jié)果只差50秒。制定出當時最先進的歷法《大明歷》?？茖W家祖沖之

第7課三國兩晉南北朝時期的科技與文化

科學家祖沖之機械制造方面成就設(shè)計制造出了指南車、水碓磨、千里船、定時器等。連環(huán)畫中的“水碓磨”指南車祖沖之千里船日行百余里圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一

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科學家祖沖之其他方面成就他在音律、文學、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異記》，是歷史上少有的博學多才的人物。為紀念這位偉大的古代科學家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。

賈思勰和《齊民要術(shù)》內(nèi)容地位（1）總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)。（2）強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要尊遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時。（3）要改進生產(chǎn)技術(shù)和工具。我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書（書中提到的“綠肥農(nóng)輪作法”，歐洲人在19世紀30年代后才實行）。在世界農(nóng)學史上占有重要地位?！洱R民要術(shù)》蘊含的寶貴思想，對今天發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有什么啟示？第7課三國兩晉南北朝時期的科技與文化賈思勰和《齊民要術(shù)》

《齊民要術(shù)》雖屬農(nóng)書，但內(nèi)容"起自耕農(nóng)，終于醋酸"。就是說，農(nóng)耕是手段，最終把農(nóng)產(chǎn)品制造成食品才是目的，方可以使"齊民"(平民)獲得"資生"之術(shù)。"中國古代的烹任百科全書"達爾文《物種起源》中認為《齊民要術(shù)》為"中國古代百科全書"。3.地理學酈道元的《水經(jīng)注》【北魏】

是對三國的桑欽所著的《水經(jīng)》一書所作的注。

全書以注錄水道系統(tǒng)為綱，詳細地記述了全國水系分布、水利灌溉，介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風土人情、歷史古跡等。

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灌鋼灌鋼又叫團鋼法，或生熟法，是中國早期煉鋼技術(shù)一項最突出的成就。17世紀以前，世界各國一般都是采取熟鐵低溫冶煉的辦法，鋼鐵不能熔化，鐵和渣不易分離，碳不能迅速滲入。中國發(fā)明的灌鋼法，成功解決這一難題，為世界冶煉技術(shù)的發(fā)展做出劃時代貢獻。

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雕塑書法、繪畫與雕塑南北朝時期，統(tǒng)治階級為宣揚佛教，在一些地方的山崖上，開鑿了許多石窟。

二.佛教和道教的傳播為什么這一時期佛教石窟如此流行？三國兩晉南北朝的社會狀況：政治：從東漢后期到南北朝時期，除了西晉短暫的統(tǒng)一外，其余時間基本上處于戰(zhàn)亂環(huán)境，政權(quán)更迭不斷。經(jīng)濟：北方經(jīng)濟相對調(diào)敝。社會生活：多數(shù)百姓流離失所，家破人亡亂世中的人們想要尋求精神的安慰和心靈的解脫視頻：如果國寶會說話——莫高窟飛天莫高窟，坐落于河西走廊的西部盡頭的敦煌。它的開鑿從十六國時期至元代，前后延續(xù)約1000年。是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過的不同文明之間對話和交流的重要見證。

建安文學，是指中國古代建安時期的文學?！敖ò病笔菨h獻帝的年號，文學史一般所說的建安文學，是建安前幾年至魏明帝最后一年（239年）這段時間的文學，實即曹氏勢力統(tǒng)治下的文學，而創(chuàng)作主要是在建安年間。

代表作家主要有：曹氏父子（曹操、曹丕、曹植），建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）和蔡琰等。代表作：

曹操《蒿里行》

王粲《七哀詩》

蔡琰《悲憤詩》四.文學和藝術(shù)

2.東晉

陶淵明田園詩代表作：《歸園田居》

《歸去來兮辭》散文《桃花源記》3.南朝

詩歌

蕭統(tǒng)《文選》

小說

劉義慶《世說新語》

干寶《搜神記》文學評論

劉勰《文心雕龍》

鍾嶸《詩品

》隸書楷書草書行書魏碑體［北魏］［秦漢］［魏晉］甲骨文［商周］金文大篆小篆［秦］［商］［周］文字的演變：三、文學和書法

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隸書

草書

行書

楷書

魏碑體

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書法方面成就書法、繪畫與雕塑鐘繇獨創(chuàng)楷書書法，被稱為“楷書鼻祖”，字體剛?cè)峒鎮(zhèn)?，點畫之間，多有異趣，后人稱他的楷書為絕世之作?！缎颈怼?/p>

第7課三國兩晉南北朝時期的科技與文化書法、繪畫與雕塑本名：王羲之所處時代：東晉出生地：瑯邪臨沂（今屬山東）代表作：《蘭亭集序》天下第一行書史稱：

書圣（2）書法之二行書

東晉王羲之

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書法方面成就書法、繪畫與雕塑

王羲之代表作《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。王羲之《蘭亭集序》拓片當時的人就稱贊王羲之的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云、矯若驚龍”。

第7課三國兩晉南北朝時期的科技與文化書法、繪畫與雕塑南北朝時期，由于佛教盛行，宗教畫占了主要地位。4、繪畫雕塑繪畫

書法、繪畫與雕塑《女史箴圖》《洛神賦圖》東晉

顧愷之顧愷之擅長的人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性?？偨Y(jié)

三國兩晉南北朝時期是政權(quán)分立的時期，出現(xiàn)了