PAGE2《論語(yǔ)》刻畫人物的獨(dú)特性及其語(yǔ)言風(fēng)格分析本課題研究目的、主要內(nèi)容本課題研究目的《論語(yǔ)》是中國(guó)古代的經(jīng)典之作，它不僅影響了中國(guó)兩千多年的歷史，而且很早就傳到了海外，在世界上產(chǎn)生了巨大的影響，被譽(yù)為東方的“圣經(jīng)”。讓人不禁產(chǎn)生疑問：《論語(yǔ)》的影響這么巨大？除廣為人知于人生哲學(xué)、思想文化、倫理道德、教育理念等方面的價(jià)值外。筆者認(rèn)為，這與《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)魅力也是分不開的。對(duì)此，我國(guó)文學(xué)史家歷來(lái)重視不夠，甚至連中國(guó)文學(xué)史上最有權(quán)威性的教材都未加以分析和介紹，這是中國(guó)文學(xué)史上的一點(diǎn)遺憾。所以本文就《論語(yǔ)》文學(xué)價(jià)值問題展開了研究。本課題研究的主要內(nèi)容（提綱）一、前言二、《論語(yǔ)》中的孔子形象（一）矢志不渝的進(jìn)取精神（二）樂觀自信的人生態(tài)度（三）博學(xué)聰睿的智者神貌三、《論語(yǔ)》刻畫人物的獨(dú)特性（一）通過復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系展示人物形象（二）通過不同的語(yǔ)錄類型展示人物形象（三）通過歷史與文學(xué)的結(jié)合展示人物形象四、《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)貌（一）書面語(yǔ)與口語(yǔ)的融合（二）文采華贍與樸實(shí)醇厚的統(tǒng)一（三）情感與理性的交織（四）凝練含蓄、明快顯豁與精警睿智的共存五、結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)

本課題研究現(xiàn)狀及主要參考文獻(xiàn)本課題研究現(xiàn)狀：《論語(yǔ)》熔鑄了教育學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)與文學(xué)等學(xué)科、它的博大精深之意影響著中國(guó)二千多年文明史。在我國(guó)古代，《論語(yǔ)》被稱為“群經(jīng)之首”，而其中又以“文”為最高境界，成為人們學(xué)習(xí)借鑒的典范。因此，我們對(duì)《論語(yǔ)》文學(xué)價(jià)值進(jìn)行了考察，汲取其中的精華對(duì)于傳統(tǒng)文化的豐富與發(fā)展會(huì)有很大的幫助?！墩撜Z(yǔ)》中包含著大量的文學(xué)性內(nèi)容，這一點(diǎn)在其散文部分尤其明顯?！墩撜Z(yǔ)》中有一系列文學(xué)見解與命題，建構(gòu)起文學(xué)理論初始框架，它強(qiáng)調(diào)以人物對(duì)話的方式展示人物的性格特點(diǎn)，揭示其內(nèi)心世界，它的語(yǔ)言亦是自然無(wú)華、樸實(shí)無(wú)華的，文體特征為理論色彩明顯的語(yǔ)錄體?！墩撜Z(yǔ)》不僅有很高的思想性和藝術(shù)性，而且還有較深的教育意義。開創(chuàng)了中國(guó)原始文學(xué)之先河，能夠引起我們極大的閱讀熱忱。本文主要研究《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值。首先分析《論語(yǔ)》中的孔子形象，其次對(duì)《論語(yǔ)》刻畫人物的獨(dú)特性進(jìn)行分析，最后對(duì)《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)貌進(jìn)行分析，以期望能從文學(xué)角度對(duì)《論語(yǔ)》有更深入的鑒賞與感受。曹文星研究認(rèn)為，《論語(yǔ)》不僅是國(guó)之瑰寶，而且是世界人民的精神財(cái)富。兩千多年來(lái)，由于它的深刻的哲理性和極強(qiáng)的藝術(shù)感染力而影響著中華文化的發(fā)展，培育了民族的情操和美德。早在漢唐時(shí)代,《論語(yǔ)》就傳入朝鮮，日本，越南等國(guó)，直接影響了這些國(guó)家的思想，文化的發(fā)展，從而形成了一個(gè)“東，南亞文化圈”。耿振東研究認(rèn)為，《論語(yǔ)》產(chǎn)生于詩(shī)的時(shí)代，具有詩(shī)的特質(zhì)，因此可以用詩(shī)的比興手法分析《論語(yǔ)》的藝術(shù)表現(xiàn)?！墩撜Z(yǔ)》中的比興不僅形式多樣，涉及對(duì)象也極為廣泛。比興的運(yùn)用不僅使《論語(yǔ)》說(shuō)理深入淺出、感情表達(dá)形象生動(dòng),而且提升了《論語(yǔ)》的詩(shī)境。比興使《論語(yǔ)》中充滿鮮明活潑的意象，影響了后世詩(shī)文創(chuàng)作，體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)精神。李永新研究認(rèn)為，宋朝開國(guó)宰相趙普說(shuō)過一句話：“半部《論語(yǔ)》治天下”?，F(xiàn)在看來(lái)未免言過其實(shí)，但是，在中國(guó)文化史上《論語(yǔ)》確實(shí)是最重要的一部書。所謂“千里滔滔水，源自濫觴時(shí)”，它是許多中國(guó)文化傳統(tǒng)的源頭，所以有人說(shuō)認(rèn)識(shí)中國(guó)文化傳統(tǒng)須從儒家開始，而認(rèn)識(shí)儒家則須從孔子開始。孫伯涵研究認(rèn)為，《論語(yǔ)》中的"子曰"是一個(gè)特殊的語(yǔ)言格式，它具有鮮明的學(xué)派性。由這一語(yǔ)言格式引出的孔子的獨(dú)白和對(duì)話，塑造著孔子的形象?！墩撜Z(yǔ)》的敘事是簡(jiǎn)約的，但也是極具表現(xiàn)力的，尤其是不重故事而重情節(jié)的寫法，更能表現(xiàn)人物的神韻。在《鄉(xiāng)黨》一篇中對(duì)孔子衣食住行的描述彌補(bǔ)了《論語(yǔ)》缺乏肖像描寫的不足，并且使孔子的形象具有了偉大而又平凡的實(shí)踐精神。李軍研究認(rèn)為，《論語(yǔ)》是孔子弟子們記錄孔子言行的一部儒家經(jīng)典著作，其內(nèi)容博大精深，真實(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)了孔子的思想和形象。其文學(xué)價(jià)值澤被后世，影響全世界。淺論《論語(yǔ)》中的人物形象、語(yǔ)言藝術(shù)及文體特征等幾方面，略述己見，以期更好地學(xué)習(xí)和鑒賞這本書。王麗，樊彩霞等人研究認(rèn)為，《論語(yǔ)》是公認(rèn)的儒家經(jīng)典，學(xué)者們就《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值進(jìn)行了廣泛的研究和論述，認(rèn)為它是先秦文學(xué)語(yǔ)錄體散文的典范。本文在前輩學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，從《論語(yǔ)》的人物形象，語(yǔ)言特色，場(chǎng)景描寫等幾方面進(jìn)行粗略分析，以期更好地從文學(xué)的視角欣賞和感悟《論語(yǔ)》。楊涵麟研究認(rèn)為，《論語(yǔ)》是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集，主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治，文化，道德和價(jià)值觀?！墩撜Z(yǔ)》還涉及教育，哲學(xué)以及為人處世的學(xué)問等。其內(nèi)容涉及范圍雖廣，但"仁"自始至終貫穿整部《論語(yǔ)》，是研究孔子及其創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)的重要途徑，也是后世發(fā)現(xiàn)及汲取前人思想精髓的文學(xué)經(jīng)典，更是后世傳承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良文化的百科全書。全書通過簡(jiǎn)潔明了，生動(dòng)自然的語(yǔ)言來(lái)闡述孔子的觀點(diǎn)，時(shí)而簡(jiǎn)單互動(dòng)，時(shí)而侃侃而談，波蕩起伏，更顯形象生動(dòng)。陽(yáng)清在《論語(yǔ)》一書中研究了《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值，認(rèn)為《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在人物形象和語(yǔ)言方面。當(dāng)然，通過人物形象和語(yǔ)言這兩大部分，還穿插說(shuō)明了其它方面的文學(xué)價(jià)值。比如場(chǎng)景的渲染，小故事的記載等，這些都為以后的小說(shuō)，戲劇發(fā)展帶來(lái)了某些影響。本文得出的結(jié)論是：作為哲學(xué)倫理的表達(dá)，《論語(yǔ)》文本不僅存在著較為復(fù)雜的文學(xué)因素，而且澤被深遠(yuǎn)。參考文獻(xiàn)：[1]曹文星.《論語(yǔ)》文學(xué)價(jià)值初探[J].貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào),1987(4):42-47.[2]耿振東.論比興對(duì)《論語(yǔ)》文學(xué)價(jià)值的提升[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,21(1):4.[3]李永新.《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究：綜合天地,2006(2):2.[4]孫伯涵.《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003,24(3):5.[5]李軍.淺論《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值[J].科教文匯旬刊,2009.[6]楊涵麟.《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值[J].青年文學(xué)家,2019(29):1.[7]李軍.淺論《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值[J].科教文匯,2009.[8]陽(yáng)清.《論語(yǔ)》文學(xué)研究[D].