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人生的枷鎖-誠信讀后感人生的枷鎖-誠信讀后感篇一毛姆的《人生的枷鎖》(OfHumanBondage)讀完了。沉重的書名恰如陰郁的開篇:書的大致情節(jié)如下:主人公Philip先后掙脫了宗教、金錢、情愛、生老病死,樂苦悲歡的人生枷鎖,完成身心救贖與升華。本書的主旨接近佛教空即是色,色即是空的思想,似乎還能看到道家的影跡。書中多次提到人生無意義,無意義為什么還要活?用Philip的話來說,不管有沒有意義,人生就像拼圖,不管好與不好,幸福與痛楚,成功還是失敗,都要完成這幅拼圖。感覺可以這么理解:人生的過程毫無意義,但如果一個人完成人生拼圖的時候,他(她)的人生便有了意義。好繞。毛姆用詞比較考究,讀《月亮和六便士》的時候已領(lǐng)略了一次,《人生的枷鎖》也是如此,大概《刀鋒》也是。原著讀了一章頭便大了,太難了……也許不是?下次讀讀《刀鋒》,據(jù)說毛姆的小說也就這三部質(zhì)量上乘,可讀性較強。人生的枷鎖-誠信讀后感篇二幾個月前趁著當當打折囤了這本書,結(jié)果不小心買了雙份,朋友們便調(diào)侃這是雙重枷鎖?。 耙粋€人生下來,工作、結(jié)婚、生兒育女,最后死去。這不也是最完美的圖案嗎?也許向幸福屈服就是自認失敗,但這是比無數(shù)勝利還要強的失敗。”這是菲利普最后編織的人生地毯圖案。近來發(fā)現(xiàn)周遭很多同學也是如此,金秋十月的邀請已有三場。菲利普從最初的擺脫宗教的信仰,到柏林的留學,到倫敦的會計事務所,到巴黎的學畫,再回到倫敦學醫(yī)嗯。對自我的探知,對周圍人事的探知,對米爾德里德的情感,愛一個人是不由自主的,也會是不對等的。“世界上只有兩件事是人值得活下去,那就是愛情和藝術(shù)。我認為應該把人生看作是一場冒險,一個人的心中應該燃燒起熊熊的、寶石般的火焰;人應該冒險,應該經(jīng)風浪”。精美的波斯地毯圖案,人生的圖案都需自己去編織,尋找其中的意義。人生的枷鎖-誠信讀后感篇三成長里自然生長出來的枷鎖,就像藤蔓一樣包裹住心,枝繁葉茂根深蒂固,太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談談的機會,更何談去打開枷鎖。那些枷鎖里包含了太多,不肯放棄的驕傲,自以為是的純粹,桀驁的愛,不被理解的自由,還有深到望不見盡頭的孤獨。打不開鎖的成長和生活,就像帶著傷口前行,并不是不能走,只是比常人要慢,每一步都是煎熬,撐不住一個放松,崩潰和死亡就接踵而來?!度松募湘i》主人公自幼父母雙亡,不幸又先天殘疾,在冷漠而陌生的環(huán)境中度過了童年,性格因此孤僻而敏感。在寄宿學校度過的歲月讓他飽受了學校不合理制度的摧殘,而當他走入社會后,又在愛情上經(jīng)歷了傷痛。在坎坷的人生道路上,他每跨一步,都要付出艱辛的掙扎,但思想和個性都獨立不羈的主人公,一直努力掙脫宗教和小市民意識的精神桎梏,力圖在紛擾的生活漩流中,尋求人生的真諦。主人公的人生經(jīng)歷證實了人生不是自我欲望實現(xiàn)的結(jié)果,而是他們天性與環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。這樣一來,主人公的人生結(jié)論也就充斥著時代、種族、環(huán)境決定論的自然主義色彩,也浸潤著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。書里沖破人生枷鎖的過程,就是打破那些相信——更美好的那個世界就是此時此刻,努力并不一定有什么結(jié)果,而結(jié)果則是更無意義的事,自由從未存在,愛情總需面對妥協(xié)……本來就沒意義的這不完美世界,不相信的話,會比較容易幸福。還是要活在這個不完美的世界里,活在當下,無為,不浮夸。就算無意義,也要努力地活下去。吃茶,讀書,賞花,長談。一睡仿佛百年過去,回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠十七,他們固守著無解的鎖孔沉沉睡去,等著很多年以后,他們的同輩人用更長的時間行完他們走過的路才意識到終點通向絕望和虛無——那些熱絡(luò)終究會過去,沉實也好輕快也罷,唯有冷是永恒的,也只有永恒才是真的冷。幸福只能來源于自己的內(nèi)心,如果迷失在別人的表象中,如果活出了別人眼中幸福的樣子,活成了一個幸福的模版,隨波逐流,只會離幸福越來越遠。對于自己僅有一次的生命,也是一種莫大的悲哀!依然活著,依然可以體驗到屬于自己的痛苦與快樂,這本身就是彌足珍貴的。遵循內(nèi)心,走進生活,去希望去憧憬去追逐去體驗去哭去笑,用心去感受這點點滴滴,生活終不舍遺棄你,生活是不會放棄一個真正活著的人的。既然生命本沒有意義,那么活出獨一無二的自己,便活出了屬于自己的意義。成長本就是一個抽絲剝繭的過程,在這一過程中,有人隨波逐流,有人不可避免的沉淪,有人則找到了生活的真諦!人生而自由,卻無往不在枷鎖之中;人生的枷鎖,總是會一個接著一個。而生活的意義,就是不斷地掙脫枷鎖,這就是生活本身。人生的枷鎖-誠信讀后感篇四《人生的枷鎖》是英國作家威廉.薩默塞特.毛姆的自傳題小說,這本書基本上寫的是毛姆30歲之前的故事。毛姆在《人生的枷鎖》中并沒有明確給出枷鎖的定義。他通過主人公菲利普的經(jīng)歷和菲利普遇見的每一個人,全方位引導我們?nèi)ニ伎迹⑷松募湘i"到底是什么。我們可以說,讓毛姆被重重枷鎖束縛的,是那個特出的時代。推而廣之,我們每個人都會落下時代的烙印,尤其是我們遇到今天改革開放的偉大時代。時代飛速發(fā)展,科技日新月異,各種新思想不斷涌現(xiàn)。思想保守固執(zhí),頭腦不開放,內(nèi)心不容納就會被時代淘汰。緊跟時代發(fā)展就要頭腦開放,學習新知識,容納新觀念,接受新事物,這是歷史的必然。其實人的最本質(zhì)的進步莫過于思想觀念的進步,最大的解放莫過于思想觀念的解放,最徹底的革命莫過于思想觀念的革命。我們常常被一些條條框框給框住了,它阻礙了我們前行的腳步??茖W證明,生理成熟三十年,心智成熟無止境,人類的潛能是無限的。人人進化,人類進化,這是一種偉大的力量,是賦予人類的特殊意義,也是人類與其他動物的最大區(qū)別。人未定型,并將繼續(xù)發(fā)展。小說也談到了人生毫無意義,這只是一種感嘆而已。人本身生存就有他的特殊意義。存在即合理,合理就有意義。人生的意義,每個人都有不同的解釋。價值觀不同,人生的意義也不相同,人生的意義是人類自己賦予的。人類要生存和發(fā)展,離不開人類思考、創(chuàng)造、生產(chǎn)的方式,因此人生的意義應該是創(chuàng)造價值,這才是正確的人生觀。好吃懶做,不思進取,厭惡勞動,貪圖享受,損人利己,那只能走向滅亡。人生的枷鎖-誠信讀后感篇五這本小說讀的頗費勁,半是因為這部并不像其他的小說那樣行文洗練,而是略顯嘮叨;半是因為毛姆在嘮嘮叨叨中用一如既往的辛辣赤裸裸的揭露了生活的現(xiàn)實。包括在學校里被嘲笑和自己的內(nèi)心斗爭、因教員的賞識熱情萬丈達到目的又覺得不是自己所想、對未來的憂慮、對米爾德里德無望、荒謬又無法停止的愛我想很多人都在其中或多或少看到了自己的影子。30歲之前的菲利普是追求個人幸福的,這從他每次毅然決然的人生選擇中不難看出。追求實現(xiàn)自我價值、追求對于自身才能的探索和發(fā)展。然而生活一遍一遍教育了這個善于自省的年輕人,學業(yè)、愛情、生活的挫折,以及對于“這些人獲得的成就和他們的付出多么不成正比!”這一人生悲劇的認識,讓他最終意識到克朗肖贈予的波斯地毯的意義——“人生毫無意義”,人生的唯一意義不過是用個人的經(jīng)歷鉤織出一副人生圖畫,無關(guān)美丑、無關(guān)成敗、無關(guān)幸與不幸。所有的人事都不過是經(jīng)歷,也僅限于經(jīng)歷,這樣想來做什么工作、和誰一起生活、選擇何種人生,也都不重要了,于是人終于擺脫了“追求幸?!薄@一“人生枷鎖”的束縛,而可以心平氣和的接受上天的任何賜予。菲利普想通了,于是他安然接受了命運的給予(賢良淑德的標準人妻薩利),準備開始一種安穩(wěn)寧靜的生活。對宗教的熱忱、對愛情的憧憬、對自我價值實現(xiàn)的堅定、對幸福的追求,在菲利普之后的生活中,都被一一否定。而年輕時不以為然的世俗的快樂、普通人的生活,最終被這個歷經(jīng)跌宕人生的青年所接受。否定之否定之后,某種程度上走向了關(guān)于人生的“虛無主義”——人生無意義。我想包括我在內(nèi)的很多人都背負著“人生的枷鎖”,這個枷鎖包括對現(xiàn)實的不甘、對幸福的渴望、對自我實現(xiàn)的期許,看看那些遠離家鄉(xiāng)追求夢想的8090后,看看那些在北上廣漂泊的年輕人。當然現(xiàn)實中也有那些卸下了人生枷鎖安于安穩(wěn)生活的人,活在小確幸里,每天知足常樂。對于這兩種人生,至少現(xiàn)在的我是絕不會選擇后者的,卻是很多人最終獲得的成就和付出并不成正比,甚至即便成功對比下付出的代價這成功也顯得過于慘重,以至于成功并不比失敗成功多少。然而即便人生只是一塊毫無意義的波斯地毯,地毯圖案是簡單反復還是妙趣橫生也是有區(qū)別的。也許“人生的枷鎖”過于沉重,但是與其卸下枷鎖安于天命,不如戴著枷鎖翩然起舞。人生的枷鎖-誠信讀后感篇六每個人都應有選擇不同人生價值觀的自由。人生價值觀:是因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論,是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。具體可分為人生觀,價值觀來講。人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標準的認識,這些認識的不同,形成了人們不同的價值觀。世界觀支配和指導人生觀、價值觀;另一方面,人生觀、價值觀又反過來制約、影響世界觀。但人類卻背負著沉重的枷鎖。人生的枷鎖-誠信讀后感篇七這本書不是自傳,而是自傳體的小說。作者綜合自身的經(jīng)歷和周邊人的生活,集中展現(xiàn)在主人公菲利普身上。毛姆和主人公菲利普的成長環(huán)境驚人的相似:都是中產(chǎn)階級,幼年父母去世,被寄養(yǎng)在伯父家里,伯父是牧師,都有學會計、學醫(yī)的人生經(jīng)歷。毛姆說:"此書問世之后,我發(fā)現(xiàn)自己永遠地擺脫了過去一直折磨著我的痛苦和不幸的回憶”??梢哉f此書幫助毛姆沖破了人生的最后一道人生枷鎖,徹底實現(xiàn)了人生的救贖。主人公菲利普經(jīng)歷的人生的枷鎖包括家庭、宗教、愛情、職業(yè)以及人生的意義。菲利普小時對宗教是篤信和虔誠的,到后來大失所望,永遠擺脫了宗教的枷鎖。菲利普因投資失敗挨餓、露宿街頭,在絕望中想自殺,甚至希望伯父早死繼承遺產(chǎn)。他切身體會到了被貧窮吞噬掉尊嚴和靈魂的感覺。菲利普對米爾德里德由第一階段相處中的喜歡,到第二階段瘋狂迷戀,到第三階段的厭惡,最后再見的時候僅余同情。菲利普經(jīng)歷身邊親友的生離死別之后,終于悟出那塊波斯地毯的寓意:人生毫無意義。菲利普少時的求學目標是做牧師、后沖破宗教的枷鎖,聽從伯父建議去學習了半年會計,后又聽從內(nèi)心去法國學習繪畫,后又回英國學醫(yī),并把醫(yī)生作為終身的職業(yè)。這是菲利普的一生,更是毛姆的一生,他經(jīng)歷很多、做了很多,但是好像是在他自己的小世界里打轉(zhuǎn),和別人毫無關(guān)系。正如人生本無意義,你賦予它什么意義,它就是什么意義。人生的枷鎖-誠信讀后感篇八這是本帶著毛姆自傳色彩的小說,也是我讀的第三本毛姆的長篇。一個好的作家應該是獨樹一幟的,無論是在文筆還是思想范疇上,都會有自己明顯的風格。正如這個世上的人,會因以與他人的不同而區(qū)分開來。毛姆的故事總是這樣,情節(jié)緩慢,語氣溫和,卻娓娓動人。所以讀毛姆好像是聽一個長者正在跟你講故事。主人公菲利普是個一條腿殘疾的孤兒,由他的伯父伯母撫養(yǎng)長大,但屬于中產(chǎn)有資階級,擁有一定的社會地位。他性格獨立而敏感,并熱愛閱讀思考,因而對世俗的許多事情會加以審視并有自己的看法。這就和大部分人不一樣——一概接受。故事里,他的人生稱不上成功:上學時被同學嘲笑跛足,而后自己孤立起來。第一次戀愛,卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。學習會計卻與事務所的人格格不入并且對會計毫無興趣。轉(zhuǎn)而去巴黎學習自己喜愛的繪畫卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有多少天賦,頂多當個二流畫家——杰出的藝術(shù)家是需要大天賦的。在巴黎間,卻陷入一位本質(zhì)庸俗冷薄的女子戀情中,迷戀她的身體而不能自制,她一次次傷害他卻一次次求助他。于是,菲利普便又神魂顛倒,心靈因此而深深自責。去上醫(yī)學院,漸漸發(fā)覺自己喜歡這職業(yè)卻遇到了磨難——因股票是去了所有的財產(chǎn),他只能停學。而后費勁艱辛尋找一個低級工作來填飽肚子,得出人生無意義的結(jié)論安慰自己。最后飽受生活磨難的他,才遇到了完美的情人,因此內(nèi)心得到安頓與幸福??墒撬恢毕霃纳钪凶穼と松恼嬷B。主人公只是一個普通人,經(jīng)歷著很多普通人的事情,生命中的大事也不過為戀愛,求學,職業(yè)選擇。然而在經(jīng)歷了生活的種種后,卻越顯得高貴敏銳。這些是由他的一些內(nèi)在特質(zhì)所決定的。他獨立不羈,努力掙脫束縛頭腦的宗教和小市民著兩條鎖鏈,來追求自由。他熱愛思考,生平最大的嗜好便是讀書,并對開啟自己的心智充滿熱忱。因此他早熟,與同齡人相處時會厭煩無聊,寧可獨自一人,這就促使他更為獨立。獨立思考后,決定放棄宗教信仰和繪畫藝術(shù)。他充滿仁愛待人厚道,因此看到同伴的云春膚淺后,仍然善待他們。在別人向他求助時,極力給予幫助并認為理所當然,卻不愿求人,對別人對自己的少許恩惠便感激涕零。因此后來把救助并了解病人看做是一件樂事。然而菲利普身上最珍貴的東西應該是他的自省精神和本能般的對生活的熱愛。因為這兩個特質(zhì),菲利普一直向前,也在不斷地去除自己的毛疵,成為心智和品格上的優(yōu)秀者。好比是游戲中的人物,他喜歡關(guān)卡中的挑戰(zhàn),而生活中的苦與樂,就如關(guān)卡中的障礙與補血的紅心。菲利普克服了障礙并從中得到經(jīng)驗,拿到了補血的紅心,打穿了關(guān),最后成為升到滿級的英雄。小說中有這樣一段話語:人就像未盛開的花苞,在世上所做的很多事情,對他是沒有意義的。他讀得書,做得事情很多都不會產(chǎn)生影響??蓪嶋H會有偶然
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