第8課《世說(shuō)新語(yǔ)》二則

文言文閱讀訓(xùn)練

學(xué)校:姓名：班級(jí)：

一、文言文閱讀

完成下面題目。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七

歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮?/p>

怒日：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不

至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

【乙】

鐘毓、鐘會(huì)①少有令譽(yù)，年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇目：“可令二子

來(lái)！”于是敕見面有汗帝曰卿面何以汗!對(duì)月:“典戰(zhàn)惶惶，—―遷出.奴漿。”復(fù)問(wèn)

會(huì)：“卿何以不汗？”對(duì)曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！?/p>

備注：①鐘會(huì)：魏晉時(shí)期大臣、文學(xué)家、玄學(xué)家、軍事家、書法家。

1.參考表格提示的方法，解釋下列加點(diǎn)詞。

文言詞句方法解釋

(1)謂其父鐘查閱字典法：語(yǔ)(yu)①說(shuō)的話②與人交(1)____(填

繇日談；③語(yǔ)(yu)告訴序號(hào))

(2)尊君在不課內(nèi)積累法⑵______

(3)對(duì)日成語(yǔ)解詞法：無(wú)言以對(duì)(3)____

2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限斷三處。

于是敕見面有汗帝曰卿面何以汗

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

②復(fù)問(wèn)會(huì)：“卿何以不汗？”

4.成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。下列成語(yǔ)不是出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的是（）

A.詠絮之才B.東床坦腹C.東山再起D.溫故知新

5.【甲】【乙】?jī)晌膩?lái)源于《世說(shuō)新語(yǔ)》，【甲】文選自《方正》篇，請(qǐng)結(jié)合下列

三個(gè)門類的選編依據(jù)，判斷【乙】文應(yīng)該編入哪一個(gè)篇章，并結(jié)合文章說(shuō)明理由。

A《德行》：指人的道德品行

B.《言語(yǔ)》：指人的口才辭令

C.《方正》：指為人正直

我認(rèn)為應(yīng)編入,理由是。

“四季印象”攝影組搜集了部分以“冬日觀雪”為主題的資料，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。

【甲】

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛

何所似？”兄子胡兒日：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！?/p>

公大笑樂。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

【乙】

雪

天工剪水①，宇宙飄花，品之，有四美焉：落地?zé)o聲，;

沾衣不染，;高下②平均，;洞窗輝映，

o宜長(zhǎng)松修竹，老梅片月，怪石峻噌③，深林窈窕④。寒江遠(yuǎn)

浦，斷岸小橋。古剎⑤層巒，疏籬幽徑，老叟披蓑垂釣，騷人跨蹇⑥尋詩(shī)。小酌

清淡，高樓長(zhǎng)嘯。船頭茶灶飄煙，座上黛眉⑦把盞。老僧對(duì)座，韻士閑評(píng)。披鶴

鱉⑧，縱步園林；御貂裘，登臨山水。如此景況，何必峨眉⑨千尺？

(選自《閑賞十六則》，有改動(dòng))

【注釋】①剪水：這里指下雪。②高下：高處和低處。③嶗噌(Imgceng)：山

高大突出的樣子。④竊窕：幽深，深遠(yuǎn)。⑤古剎：古老的寺廟。⑥蹇(jian)：跛

驢。⑦黛眉：青黑色的眉，代指女子。⑧鶴壁(chang)：用鶴羽制成的外衣。⑨

峨眉：峨眉山。

【丙】

雪

［唐］羅隱

盡道豐年瑞，豐年事若何？

長(zhǎng)安有貧者，為瑞不宜多。

6.閱讀文言文，可以用不同方法推知詞義。請(qǐng)根據(jù)方法提示解釋加點(diǎn)詞。

文言詞句方法解釋

俄而雪零參考成語(yǔ)法：暴風(fēng)驟雨(1)____

查閱字典法：①善，美好；②整治，治理；③(2)_____(填

宜長(zhǎng)松修竹

高，長(zhǎng)。(《古漢語(yǔ)常用字字典》)序號(hào))

御貂裘，登

語(yǔ)境推斷法：結(jié)合上下文語(yǔ)境，推斷詞義(3)____

臨山水

7.根據(jù)文意對(duì)填入【乙】文中橫線處的內(nèi)容進(jìn)行排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①潔也②明也③勻也④靜也

A.③①④②B.②①③④C.④①③②D.④①②③

8.【甲】文中兩次描寫了謝太傅的神態(tài)，但對(duì)兄子胡兒和兄女謝道鎘的神態(tài)卻并

無(wú)著墨。請(qǐng)仿照“公欣然曰"，在“兄子胡兒日”與“兄女曰”的“曰"之前各增補(bǔ)一個(gè)

詞語(yǔ)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其反映的人物心理。

9.閱讀下面的文字，結(jié)合【甲】文，用自己的話談?wù)勱惿坪陀嗉五a對(duì)胡兒和謝

道提的比喻各持怎樣的觀點(diǎn)？

宋人陳善在《捫虱新話》中說(shuō)：“‘撒鹽空中’，此米雪也；'柳絮因風(fēng)'，

此鵝毛雪也。然當(dāng)時(shí)但以道銀之語(yǔ)為工。予謂《詩(shī)》云：'如彼雨雪，先集維霰。'

霰即今所謂米雪耳。乃知謝氏二句，當(dāng)各有謂，固未可優(yōu)劣論也?！?/p>

余嘉錫認(rèn)為：“二句雖各有謂，而風(fēng)調(diào)自以道根為優(yōu)?！?/p>

10.同是寫雪的作品，【乙】文和【丙】詩(shī)表達(dá)的情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文內(nèi)

容簡(jiǎn)要分析。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七

歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒日：

“非人哉！與人期行，相委西去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是

無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。'‘友人慚，下車引之。元方入門不顧。

【乙】

范式字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)人也。少游太學(xué)，與汝南張劭（字元伯）為友。二

人并告①歸鄉(xiāng)里。式謂元伯日：“后二年當(dāng)還將過(guò)拜尊親見孺子焉。'‘乃共克期日

②。后期方至，元伯俱以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌③以候之。母曰:“二年之別，千里結(jié)言,

爾何信之誠(chéng)也？"對(duì)日：“巨卿信士，必不違約?！蹦溉眨骸叭羧唬?dāng)為爾釀酒?！?/p>

至其日，巨卿養(yǎng)至，升堂拜飲，盡歡而別。

（節(jié)選自《后漢書?范式列傳》，有刪改）

【注釋】①告：請(qǐng)假。②克期日：約定見面的日期。③饌：酒食。

11.下列對(duì)文言字詞的解說(shuō)，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.成語(yǔ)“果如所料”意為“事物的變化發(fā)展果真和預(yù)料的一樣”，其中，“果”

是“果然、果真”的意思，乙文中“巨卿果至”中的“果”與之意同。

B.甲文中“相委而去”與乙文中“盡歡而另U”中的‘'而''字的用法是一樣的。

C.“白”在文言文中有“白色”“純潔、干凈”“清楚”“稟告、陳述”等意思,文中

的“元伯俱以白母”中的“白”是“稟告、陳述”的意思。

D.“期”有“約定”的意思，乙文中“后期方至”的“期”應(yīng)該也是這個(gè)意思。

12.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.后二年當(dāng)/還將過(guò)拜/尊親見孺子焉。B.后二年當(dāng)還/將過(guò)拜尊親/見孺子

焉。

C.后二年當(dāng)還將/過(guò)拜尊親/見孺子焉。D.后二年當(dāng)還/將過(guò)拜/尊親見孺子

焉。

13.把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

元伯俱以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。

14.乙文中的張劭有何特點(diǎn)？談?wù)劶滓覂晌慕o你的啟示。

【甲】

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與人*講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何

所似？“兄子胡兒日：“撒鹽空中姜可擬?！靶峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！肮笮?/p>

樂。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)?詠雪》）

【乙】

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月月食。京師不見少而瓊以

狀聞。太后詔問(wèn)所含多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在旁，日：“何不

言日食之余如月之初？''瓊大驚，即?其言應(yīng)詔。

（選自《后漢書?黃琬傳》）

【注釋】①京師不見：京城里看不到那次日食的情況。

15.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。

與小玄講論文義（）撒鹽空中拳可擬（）

16.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.建和元年正月目食/吾耳三省吾身B.太后詔問(wèn)所售多少/飯疏食

C.即以其言應(yīng)詔/愛人以德D.為魏郡太守/為人謀而不忠乎

17.【甲】文中的“公大笑樂”和【乙】文中“瓊大原”描寫手法上有何相似之處？

有何表達(dá)效果？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七

歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮?/p>

怒日：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不

至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)?方正》）

【乙】

孔文舉①年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，文舉至門，謂吏日：“我

是李府君親。”元禮問(wèn)日：“君與仆②有何親？"對(duì)日：“昔先君仲尼③與君先

人伯陽(yáng)④有師資之尊，是仆與君奕世⑤為通好也。”元禮及賓客莫不事之。大夫

陳魅⑥后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)⑦之。題目：“小時(shí)了了?,大未必佳！”文舉日：“想

君小時(shí)，必當(dāng)了了！”劇大跟躇⑨。

(選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》)

【注】①孔文舉：孔融，孔子的二十代孫。②仆：謙辭，稱自己。③仲尼：孔子，

字仲尼。④伯陽(yáng)：即老子，姓李，名耳，字伯陽(yáng)。⑤奕世：累世，代代。⑥陳髭

(wei)：時(shí)任掌管議論的太中大夫。⑦語(yǔ)：告訴。⑧了了：聰明。⑨蹶蹈(cilji)：

局促不安的樣子。

18.解釋下列加點(diǎn)的文言字詞。

文言字詞推理提示加點(diǎn)詞的釋義

太丘舍去聯(lián)系成語(yǔ)推斷：舍近求遠(yuǎn)(1)

入門不顧回顧課內(nèi)所學(xué)(2)

文舉手門根據(jù)字源推斷：(3)

莫不奇之課內(nèi)知識(shí)遷移：好之者不如樂之者(4)

19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)待君久不至，已去。

(2)元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親？”

20.下列對(duì)選文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()

A.【甲】文在開頭就交代了故事的起因，為元方辯駁友人做了鋪墊。

B.【甲】文從“慚”“引"“不顧''等詞中可看出友人有悔過(guò)之心。

c.［乙】文孔融認(rèn)為老子、孔子有師生情誼，拉近了孔李兩家的關(guān)系。

D.【乙】文中陳魅聽見了孔融的機(jī)智表現(xiàn)后，心有不屑，語(yǔ)帶譏諷。

21.【甲】【乙】?jī)晌脑胶涂孜呐e的形象有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分

析。

參考答案：

1.③“不”同"否”回答2.于是敕見/面有汗/帝曰/

卿面何以汗3.（1）過(guò)了正午（友人）沒有到，陳太丘丟下（他）就離

開了，太丘離開后（友人）才到。

（2）（文帝）又問(wèn)鐘會(huì)：“你臉上為什么不出汗？”4.D5.B在

魏文帝面前，鐘毓、鐘會(huì)對(duì)出汗與不出汗的解釋都是因?yàn)楹ε?，但表述不同，?/p>

示出不同的人物性格，應(yīng)該歸入“言語(yǔ)”一類。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，通過(guò)兩個(gè)故事展現(xiàn)了古人的智慧和言

語(yǔ)風(fēng)采。第一部分描繪了一個(gè)七歲小孩憑借正義與禮儀面對(duì)失約友人，突出其機(jī)

智與穩(wěn)重。第二部分展示了鐘毓、鐘會(huì)兄弟二人面對(duì)魏文帝時(shí)不同的應(yīng)對(duì)智慧，

反映了其敏捷反映和語(yǔ)言能力。兩則故事雖短小精悍，卻生動(dòng)展現(xiàn)了歷史人物在

人情世故中的應(yīng)答和性格魅力，體現(xiàn)出中華文化中重禮儀、重智慧的價(jià)值觀。

1.本題考查實(shí)詞含義。

①根據(jù)查閱字典法可確定選③。句意：對(duì)他們的父親鐘繇說(shuō)。

②聯(lián)系課文，“尊君在不”中的“不”是通假字，通“否”。句意：您的父親在不在家

呀？

③根據(jù)成語(yǔ)推斷法，“無(wú)言以對(duì)”意思是：沒有話來(lái)回答；對(duì)，回答。據(jù)此可知“對(duì)

日”中的“對(duì)”理解為“回答”；句意：回答說(shuō)。

2.本題考查文言文斷句。

句意：于是（皇帝）下令召見（他們），（鐘毓）臉上有汗，皇帝問(wèn)道：“你臉上

為什么出汗呢？”

“于是敕見”意思是于是下令召見（鐘毓、鐘會(huì)），這是一個(gè)表意完整的行為動(dòng)作；

接著，“面有汗”描述的是鐘毓當(dāng)時(shí)臉上出汗這一狀態(tài)；“帝曰"很明顯是引出皇帝

說(shuō)話的內(nèi)容；“卿面何以汗”則是皇帝詢問(wèn)的具體話語(yǔ)。

故斷為：于是敕見/面有汗/帝曰/卿面何以汗。

3.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、

一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：

①過(guò)中，過(guò)了正午的時(shí)候；舍，舍棄、丟下；去，離開；乃，才。

②復(fù)，又、再；何以，為什么；汗，出汗。

4.本題考查文化常識(shí)。

A.“詠絮之才”出自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》，說(shuō)的是東晉才女謝道提以“未若柳絮因風(fēng)起”

來(lái)比喻雪花，后用“詠絮之才”稱贊女子有非凡的文學(xué)才華。

B.“東床坦腹”出自《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量》，講的是都鑒派人到王家選女婿，其他人都

正襟危坐，只有王羲之袒腹躺在東床上，卻被郡鑒看中選為女婿的故事，常用來(lái)

形容女婿或形容人豁達(dá)、真性情等。

C.“東山再起”出自《世說(shuō)新語(yǔ)?排調(diào)》等記載，說(shuō)的是謝安退隱后又再度出山做官

等相關(guān)故事，后來(lái)用于比喻失勢(shì)后重新恢復(fù)地位。

D.“溫故知新”出自《論語(yǔ)?為政》，意思是溫習(xí)舊的知識(shí)，能得到新的理解和體會(huì)

等，并不是出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。

故選D。

5.本題考查文言文內(nèi)容的理解。

【乙】文中，魏文帝召見鐘毓、鐘會(huì)兄弟二人，看到鐘毓臉上有汗，便問(wèn)“卿面

何以汗”，鐘毓回答“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿”，這個(gè)回答生動(dòng)形象地體現(xiàn)出他當(dāng)時(shí)

緊張害怕，以致汗出如漿的狀態(tài)，通過(guò)簡(jiǎn)潔且形象的話語(yǔ)將自己的心境表達(dá)了出

來(lái)。而后魏文帝又問(wèn)鐘會(huì)“卿何以不汗”，鐘會(huì)回答“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出”，這句

話巧妙地回應(yīng)了皇帝的疑問(wèn)，以一種幽默又巧妙的言辭，借“汗不敢出”表明自己

同樣內(nèi)心惶恐，只是外在沒有出汗的表現(xiàn)，從語(yǔ)言表達(dá)上展現(xiàn)出了他的急智和獨(dú)

特的應(yīng)對(duì)口才。

兄弟二人面對(duì)皇帝同樣關(guān)于出汗與否的詢問(wèn)，各自用不同卻都很精妙的話語(yǔ)進(jìn)行

了回應(yīng)，重點(diǎn)突出的是他們言辭方面的表現(xiàn)以及借助言語(yǔ)展現(xiàn)出的不同性格特點(diǎn),

并非著重體現(xiàn)道德品行，也不是聚焦于為人正直與否。所以按照《世說(shuō)新語(yǔ)》不

同篇章的選編依據(jù)來(lái)看，【乙】文應(yīng)編入《言語(yǔ)》篇（選B）。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。過(guò)了正午（朋友）還沒

到，陳太丘便丟下（他）而離開，（陳太丘）離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年僅七

歲，正在門外玩耍?？腿藛?wèn)元方：“令尊在不在家？”（元方）回答說(shuō)：“（父親）

等了您很久您卻沒來(lái)，已經(jīng)離開了。“友人便生氣地說(shuō)：“真不是人??！和別人相

約同行，卻丟下別人自己走了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約定在正午時(shí)分。正午您

沒到，這就是不講信用；對(duì)著兒子罵他的父親，這就是沒有禮貌?！庇讶烁械綉M

愧，下車去拉元方。元方頭也不回地走進(jìn)家門。

【乙】鐘毓、鐘會(huì)在年少時(shí)就有美好的聲譽(yù)，（他們）十三歲時(shí)，魏文帝聽說(shuō)了

他們的名聲，對(duì)他們的父親鐘繇說(shuō)：“可以叫這兩個(gè)孩子來(lái)（讓我見見）！”于是

（兄弟二人奉皇帝的詔令前來(lái)）覲見。（鐘毓）臉上有汗，皇帝問(wèn)：“你臉上為什

么出汗呢？”鐘毓回答說(shuō)：“（因?yàn)椋?zhàn)戰(zhàn)兢兢、惶恐不安，所以汗水像水漿一樣

流出?！被实塾謫?wèn)鐘會(huì)：“你為什么不出汗呢？"（鐘會(huì)）回答說(shuō)：“（因?yàn)椋?zhàn)戰(zhàn)

兢兢、誠(chéng)惶誠(chéng)恐，（所以）汗水不敢流出來(lái)呀?！?/p>

6.急③穿著7.C8.示例：胡兒竊喜日，反映出他喜

形于色，自以為勝券在握的心理；兄女悠然日，反映出謝道鎘沉著淡定而又自信

的心理。9.陳善：胡兒與謝道鎘兩人的詩(shī)句各有千秋，是針對(duì)不同形態(tài)的

雪所作的比擬，不能用優(yōu)劣去評(píng)價(jià)。

余嘉錫：兩個(gè)人的詩(shī)各有特色，但謝道提的詩(shī)句更有情調(diào)，也更雅致，比胡兒的

詩(shī)高明。10.【乙】文通過(guò)對(duì)雪具體的場(chǎng)景的描繪，展示了雪景中的各種美

好情境，表達(dá)了對(duì)自然美喜愛和深刻體悟，以及對(duì)寧?kù)o、純潔、公平、光明的追

求；

【丙】詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者的滿腔憤怒和不滿，流露出詩(shī)人對(duì)廣大貧苦人民的

深刻同情。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章通過(guò)多個(gè)視角描述雪景以及由其引發(fā)的不同感悟，展現(xiàn)了

文學(xué)作品中關(guān)于“雪”的多樣表達(dá)方式?！对佈分?，兄妹的比喻帶出了兒童的天

真和才思；《雪》中，描繪了雪景中的靜謐美好，富有畫面感和情韻；《雪》詩(shī)則

關(guān)注雪與貧富不均的社會(huì)矛盾，展示對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判與思考。這些作品各有其藝術(shù)

風(fēng)格，折射出從自然美到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，雪在不同思想境界中的深刻含義。

6.本題考查詞語(yǔ)解釋，根據(jù)提示的方法做出解釋即可。

（1）根據(jù)成語(yǔ)“暴風(fēng)驟雨”意思是來(lái)勢(shì)急速而猛烈的風(fēng)雨，比喻聲勢(shì)浩大，發(fā)展

迅速的運(yùn)動(dòng)，也作暴風(fēng)疾雨，成語(yǔ)中的“驟”理解為“急速”。據(jù)此遷移，“俄而雪

驟''的“驟”為“急”的意思，句意：不久，雪下得急了。

（2）根據(jù)查閱字典法確定選③，“宜長(zhǎng)松修竹”譯為：蒼勁的松樹，修長(zhǎng)的翠竹。

修：高，長(zhǎng)。

（3）根據(jù)上下文語(yǔ)境，“披鶴磐'與“御貂裘”相對(duì)應(yīng)。根據(jù)“披”來(lái)推斷“御”有“穿

著”的意思。句意：穿上貂裘，山水間去流連。御：穿著。

7.本題考查內(nèi)容理解和詞語(yǔ)排序。

第一空，原文“落地?zé)o聲”意思為“雪悄然落地，寂靜無(wú)聲”，而“靜也”，意為“很安

靜”，寫雪的靜態(tài)美。故選④；

第二空，原文“沾衣不染”意思為“雪輕輕沾衣，纖塵不染”，而“潔也”，意為“很潔

凈”，寫雪的純潔美。故選①；

第三空，原文“高下平均”意思為“高處和低處平均，不多不少”，而“勻也”，意為

“很公平”。寫雪的公正品性。故選③；

第四空，原文“洞窗輝映”意思為“雪將窗戶映亮”，而“明也”，意為“很明亮”，寫

雪的光亮。故選②；

正確排序?yàn)椋孩堍佗邰冢?/p>

故選C。

8.本題考查修辭。

文段講的是，謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)講詩(shī)文時(shí)，下起大雪，便高興地問(wèn)

雪像什么。胡兒搶先說(shuō)出：“跟把鹽撒在空中大體可以相比“，接著謝道福說(shuō)：“不

如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞”，太傅高興得笑了起來(lái)?？梢钥闯鰵夥蘸芎茫?dāng)時(shí)胡

兒應(yīng)該是很高興，很驕傲，并帶有男孩的陽(yáng)光灑脫，覺得自己很快就想到了令人

滿意的答案，因此用“竊喜”“急”等詞比較合適。謝道瓶作為一名溫柔聰慧有才華

的女子，也很快說(shuō)出了自己覺得最好的答案，韻味未盡，余韻悠然，因此用“悠

然”“樂”等詞比較合適?？梢钥闯鲋x道鎘沉著淡定而又自信的心理。

示例一：胡兒慨然日，表現(xiàn)他的躊躇滿志，又有點(diǎn)驕傲自負(fù)。兄女笑曰，表現(xiàn)她

的自信和和與家人詠詩(shī)的喜悅。

示例二：胡兒急曰，反映他急于回答，想要表現(xiàn)自己才學(xué)的心理。兄女樂日，反

映她做出了好詩(shī)后的開心。

9.本題考查文言文內(nèi)容的理解。

根據(jù)“乃知謝氏二句，當(dāng)各有謂，固未可優(yōu)劣論也”譯為：才知道胡兒、謝道福兩

人的詩(shī)句，應(yīng)當(dāng)各自有其所指，本來(lái)就不可以去評(píng)判它們的優(yōu)劣，可知胡兒、謝

道掘兩人的詩(shī)句，指的是不同形態(tài)的雪的一種比擬，“撒鹽空中”是米粒般的雪，

“柳絮因風(fēng)”是鵝毛般的大雪。這不能用優(yōu)劣去評(píng)價(jià)。

根據(jù)“二句雖各有謂，而風(fēng)調(diào)自以道鎘為優(yōu)”譯為：這兩句詩(shī)雖然各自有其含義，

但從音韻格調(diào)上來(lái)說(shuō)，自然是謝道福的那句更佳，可知余嘉錫認(rèn)為兩人的詩(shī)各有

特色，但從謝道掘的詩(shī)句在情調(diào)和韻律上更雅致。

10.本題考查情感。

【乙】文通過(guò)對(duì)雪具體的場(chǎng)景的描繪，展示了雪景中的各種美好情境，如“長(zhǎng)松

修竹”、“老梅片石”、“怪石峻噌”等，表達(dá)了作者對(duì)自然美的深刻感悟。

“靜,，”潔”勻,，“明”，雪的四種美德不僅反映了雪本身的特性，也象征了作者對(duì)寧

靜、純潔、公平和光明的追求。“如此景況，何必峨眉千尺？”：這句話表達(dá)了作

者對(duì)眼前美景的滿足感，認(rèn)為眼前的雪景已經(jīng)足夠美好，無(wú)需再去追求更高更遠(yuǎn)

的地方。這種態(tài)度體現(xiàn)了作者對(duì)簡(jiǎn)單生活的向往和對(duì)自然美的深刻體會(huì)。

【丙】詩(shī)"長(zhǎng)安有貧者，為瑞不宜多”的詩(shī)意：在長(zhǎng)安還有許多饑寒交迫的人，即

使是瑞雪，也還是不宜多下。他們盼不到“豐年瑞”所帶來(lái)的好處，卻會(huì)被你們所

津津樂道的“豐年瑞”所凍死。一夜風(fēng)雪，明日長(zhǎng)安街頭會(huì)出現(xiàn)多少“凍死骨”啊!

“為瑞不宜多”，蘊(yùn)含著深沉的憤怒和熾烈的感情。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者的滿腔憤

怒和不滿，流露出詩(shī)人對(duì)廣大貧苦人民的深刻同情。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽

然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)

子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中大體可以相比?！彼绺绲呐畠旱梨k說(shuō)：“不如比作

風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道鎘是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、

左將軍王凝之的妻子。

【乙】天空中飄起雪花，細(xì)品起來(lái)，有四種美：落在地上沒有聲音，很安靜；沾

在衣上不染一點(diǎn)污漬，很潔凈；高處低處均勻落下，很公平；雪后將洞窗都映亮

了，很明亮。大雪之下，適合有高大的松樹，修長(zhǎng)的竹子，老樹梅花靠著一小堆

石頭；怪石高聳，樹林幽深；江水寒清，河浦遠(yuǎn)去，兩岸之間一座小橋；古寺掩

映在群山之中，幽深的小徑通往稀疏的籬笆邊；老翁披著蓑衣在水旁垂釣，詩(shī)人

騎著毛驢尋找詩(shī)意；和朋友喝一點(diǎn)小酒，聊一陣天，在高樓上長(zhǎng)嘯抒懷；船頭的

茶坊飄起青煙，席上的美女倒著美酒；老僧對(duì)坐談佛講經(jīng)，風(fēng)雅士人評(píng)古論今;

披上蟹衣，在園林中漫步；穿著貂裘，登上高山觀望風(fēng)景。這樣的景況，又何必

去登臨千尺高的峨眉山？

【材料】宋人陳善在《捫虱新話》中說(shuō)：“把鹽撒在空中，這是米粒般的雪；柳

絮乘風(fēng)飛舞，這是鵝毛般的大雪。但是當(dāng)時(shí)只認(rèn)為謝道鎘的話很巧妙?！蔽艺J(rèn)為

《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：‘如同雪花飄眼前，先集而下的是雪珠和雪花’，古人所說(shuō)的“霰”

就是現(xiàn)在所說(shuō)的“米粒般的雪”，才知道胡兒、謝道據(jù)兩人的詩(shī)句，應(yīng)當(dāng)各自有其

所指，本來(lái)就不可以去評(píng)判它們的優(yōu)劣。”

余嘉錫認(rèn)為：“這兩句詩(shī)雖然各自有其含義，但從音韻格調(diào)上來(lái)說(shuō)，自然是謝道

鎘的那句更佳。”

11.D12.B13.張劭把這件事全都告訴了母親，請(qǐng)求母親準(zhǔn)備酒食等

待范式的到來(lái)。14.張劭：誠(chéng)實(shí)守信。啟示：（示例）人要守信，承諾的事

情一定要做到，不然就會(huì)失去別人的尊敬。（圍繞守信答即可）

【導(dǎo)語(yǔ)】這兩篇文言文通過(guò)兩個(gè)故事體現(xiàn)了古人重承諾和誠(chéng)信的價(jià)值觀。甲文描

述陳太丘的兒子元方在面對(duì)客人無(wú)禮批評(píng)父親時(shí)，以智慧和機(jī)智回應(yīng)，表現(xiàn)出對(duì)

誠(chéng)信和禮儀的堅(jiān)守；乙文中，范式和張劭即便在相隔千里的情況下，仍能遵守兩

年前的約定，突顯了友誼中的信任和諾言的重要性。兩個(gè)故事都強(qiáng)調(diào)人與人之間

的信任和誠(chéng)信，也是對(duì)現(xiàn)代人良好道德操守的啟發(fā)。

11.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。

D.乙文中“后期方至”的意思是：當(dāng)約好的日期快到的時(shí)候。這里“期”不是“約定”

的意思，而是“日期”的意思；

故選D。

12.本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，

然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。

句意為：二年后我回到太學(xué)讀書，我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。根

據(jù)句意可知，“后二年當(dāng)還”“將過(guò)拜尊親”“見孺子焉”是三個(gè)主語(yǔ)相同的主謂句構(gòu)

成。這三個(gè)句子的主語(yǔ)均為“范式”，因?yàn)槭菍?duì)范式的語(yǔ)言描寫，翻譯時(shí)主語(yǔ)為“我”。

所以斷句為“后二年當(dāng)還/將過(guò)拜尊親/見孺子焉”；

故選B。

13.本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”，基本原則

是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。

重點(diǎn)字詞：俱：全部；以：把；白：告訴；設(shè)：設(shè)置，準(zhǔn)備；饌：酒食；以：來(lái)；

候：等候；之：代詞，他，指范式。

14.本題考查人物分析及獲得的啟示。解答此題要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析。

(1)由乙文中“元伯俱以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：‘二年之別，千里結(jié)言，

爾何信之誠(chéng)也？‘對(duì)曰：‘巨卿信士，必不違約?！薄爸疗淙?，巨卿果至”等內(nèi)容可

知，張劭與范式約定兩年后相見，他對(duì)這個(gè)約定非常認(rèn)真，相信范式一定會(huì)遵守

承諾。這表現(xiàn)在他提前告訴母親，并準(zhǔn)備酒食等待范式的到來(lái)。張劭對(duì)朋友的信

任和對(duì)約定的重視，顯示了他重信守諾的品格。

由以上分析可知，張劭是一個(gè)重諾守信的人。

(2)由甲文中“陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去”“友人便怒日：

‘非人哉！與人期行，相委而去?！熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信”等內(nèi)

容可知，友人因遲到而對(duì)元方的父親出言不遜，最終被元方指責(zé)為無(wú)禮。這提醒

我們?cè)谂c人交往時(shí)應(yīng)做到言而有信，才能贏得他人的信任和尊重應(yīng)保持禮貌和尊

重；由“友人慚，下車引之”可知，友人在被元方指出錯(cuò)誤后感到羞愧，并主動(dòng)下

車向元方道歉。這告訴我們，犯錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵是要有改正錯(cuò)誤的勇氣和決心。

甲乙兩文的啟示可從以下幾方面闡述：

誠(chéng)信為本：無(wú)論是《陳太丘與友期行》中的友人失約，還是《范式與張劭》中的

信守諾言，都強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是人際交往中最基本的原則之一，只有

做到言而有信，才能贏得他人的信任和尊重。

尊重他人：在《陳太丘與友期行》中，友人因遲到而對(duì)元方的父親出言不遜，最

終被元方指責(zé)為無(wú)禮。這提醒我們?cè)谂c人交往時(shí)應(yīng)保持禮貌和尊重，尤其是對(duì)待

長(zhǎng)輩時(shí)更應(yīng)該如此。

知錯(cuò)能改：《陳太丘與友期行》中的友人在被元方指出錯(cuò)誤后感到羞愧，并主動(dòng)

下車向元方道歉。這告訴我們，犯錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵是要有改正錯(cuò)誤的勇氣和決

心。

友誼的力量：《范式與張劭》中的故事展示了深厚的友誼是如何建立在相互信任

和尊重的基礎(chǔ)上的。真正的友誼需要時(shí)間和考驗(yàn)，但只要雙方都能信守承諾，友

誼就能經(jīng)受住時(shí)間的洗禮。

綜上所述，這兩篇文章通過(guò)不同的故事情節(jié)，傳達(dá)了一個(gè)共同的主題：誠(chéng)信、尊

重和友誼的價(jià)值。這些品質(zhì)不僅在古代社會(huì)中被視為美德，在現(xiàn)代社會(huì)也同樣重

要。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒到，陳太丘不再等候

他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外玩耍。朋友問(wèn)元

方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)

離開了。”朋友便生氣地說(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先

離開了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用；對(duì)著孩

子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友慚愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回

地走進(jìn)家門。

【乙】范式，字巨卿，是山陽(yáng)金鄉(xiāng)人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，與汝南的張劭是同窗

好友。張劭字元伯。兩人一起休假（離開太學(xué)）返回家鄉(xiāng)。范式對(duì)張劭說(shuō)：“兩

年后我會(huì)回來(lái)，到時(shí)候我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子?！庇谑且黄鸺s

定好了日期。后來(lái)當(dāng)約定好的日期快到的時(shí)候，張劭把這件事詳細(xì)地告訴他的母

親，請(qǐng)母親準(zhǔn)備酒菜等候范式到來(lái)。母親說(shuō):“（你們）分別已經(jīng)兩年了，相隔千

里，你就那么確定地相信他會(huì)來(lái)嗎？"（張劭）回答：“范式是一個(gè)講信用的人，

（他）一定不會(huì)違約的?！蹦赣H說(shuō)：“如果是這樣，那我就應(yīng)該替你釀酒。”到了

約好的那天范式果然來(lái)了，上堂拜見張劭的父母，一同喝酒，盡興后分別。

15.子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女大體16.C17.示

例：甲文中的“公大笑樂”和乙文中的“瓊大驚”都運(yùn)用了神態(tài)描寫和側(cè)面描寫的手

法，分別表現(xiàn)了“兄女”和黃琬的機(jī)敏、聰明。

【導(dǎo)語(yǔ)】本文引用《世說(shuō)新語(yǔ)?詠雪》和《后漢書?黃琬傳》兩個(gè)小故事，通過(guò)對(duì)

人物才思敏捷的描寫，展現(xiàn)了古代兒童非凡的智慧和出色的比喻能力?！对佈?/p>

中，王氏家族女兒以“柳絮因風(fēng)起”形容雪景，形象生動(dòng)，引人贊賞?！饵S琬傳》

中，黃琬巧用月象解釋日食，表現(xiàn)出高超的聰慧與應(yīng)對(duì)能力。這兩則故事，通過(guò)

細(xì)節(jié)生動(dòng)的描繪，突出表現(xiàn)出孩子們的機(jī)智與天賦，給人以深刻印象。

15.本題考查文言詞語(yǔ)理解。

“與兒女講論文義”句意：和他子侄輩的人講解詩(shī)文。兒女：子女，這里泛指小輩，

包括侄兒侄女。

“撒鹽空中差可擬”句意：在空中撒鹽差不多可以相比。差：大體。

16.本題考查一詞多義。

A.太陽(yáng)/每天；

B.吃/食物；

C都意為“用”;

D.擔(dān)任/替；

故選C。

17.本題考查寫作手法分析。

在甲文中，“公大笑樂”中的“大笑樂”是對(duì)謝太傅神態(tài)的描寫。通過(guò)這一神態(tài)，從

側(cè)面反映出兄女“未若柳絮因風(fēng)起”這一比喻的精妙，展現(xiàn)出兄女的聰慧機(jī)敏。謝

太傅因兄女的回答而感到愉悅與贊賞，以他的反應(yīng)側(cè)面烘托出兄女的才情出

眾。

在乙文中，“瓊大驚”中的“大驚”是對(duì)黃瓊神態(tài)的刻畫。黃瓊作為魏郡太守，在面

對(duì)太后詔問(wèn)日食情況而苦思應(yīng)對(duì)之策時(shí)，黃琬年僅七歲卻能說(shuō)出“何不言日食之

余如月之初”這樣巧妙的回答。黃瓊的“大驚”，從側(cè)面突出了黃琬的聰慧過(guò)人，

小小年紀(jì)就能有如此獨(dú)特且恰當(dāng)?shù)南敕?，用黃瓊的驚訝神態(tài)來(lái)襯托黃琬思維的敏

捷與獨(dú)特，讓讀者更能深刻感受到黃琬的早慧形象，也使黃琬的聰明才智在與祖

父的對(duì)比中得以凸顯，增強(qiáng)了故事的感染力與表現(xiàn)力。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】謝太傅在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，和他子侄輩的人講解詩(shī)文。不久，雪

下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？"他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō):

“在空中撒鹽差不多可以相比。”謝太傅大哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮趁著風(fēng)飛

舞。”太傅大笑起來(lái)。她就是謝太傅大哥謝無(wú)奕的女兒謝道鎘，左將軍王凝之的

妻子。

【乙】黃琬從小就聰明，祖父黃瓊擔(dān)任魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食。京城

里看不到那次日食情況，黃瓊把他聽到的情況告訴皇上?；侍笳僖娝麊?wèn)他日食

的情況。黃瓊思考該如何回答太后的詢問(wèn)但卻又不知道該如何描述。黃琬年齡七

歲，在旁邊，說(shuō)：“為什么不說(shuō)日食剩下的像初升之月？”黃瓊十分驚喜，立即按

照黃琬說(shuō)的回答詔令。

18.(1)丟下

(2)回頭看

(3)到達(dá)，到

(4)對(duì)……感到驚奇19.(1)(我父親)等了您很久您卻還沒有到，(他)

已經(jīng)離開了。

(2)李元禮問(wèn)(孔融)說(shuō)：“您和我有什么親戚關(guān)系？”20.B21.元方

和孔文舉都機(jī)智聰慧。元方面對(duì)友人的無(wú)禮指責(zé)，以“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)

子罵父，則是無(wú)禮”進(jìn)行有力反駁，維護(hù)了父親的尊嚴(yán)；孔文舉十歲時(shí)，面對(duì)李

元禮的詢問(wèn)，巧妙地以孔子和老子的關(guān)系回應(yīng)，顯示出他的聰明伶俐。同時(shí)，他

們都懂得維護(hù)家族尊嚴(yán)，元方在辯駁中強(qiáng)調(diào)父親的行為是合理的，孔文舉則通過(guò)

拉近距離來(lái)維護(hù)家族的聲譽(yù)。

【導(dǎo)語(yǔ)】這兩則文言故事刻畫了兩個(gè)機(jī)智聰穎且富有正義感的少年形象。甲文中

的元方面對(duì)父親友人的無(wú)禮指責(zé)，鎮(zhèn)定自若地指出對(duì)方失信和無(wú)禮之處，表現(xiàn)出

早熟的智慧和對(duì)禮儀的捍衛(wèi)。乙文中的孔融在面對(duì)成年人的譏諷時(shí)，巧妙地回?fù)?

以幽默的方式贏得了他人贊賞，展現(xiàn)出善于辭令的聰慧。兩位少年都表現(xiàn)出了冷

靜應(yīng)對(duì)、巧妙言辭以及對(duì)理的堅(jiān)持，體現(xiàn)了良好的家庭教養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

18.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體

語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)成語(yǔ)“舍近求遠(yuǎn)”的意思是丟下近的尋找遠(yuǎn)的，比喻做事走彎路或方法不對(duì)

頭，“太丘舍去”的意思是“太丘丟下（他）而離開”，由此可以推斷出，“舍”在這

里的意思是“丟下”；

（2）聯(lián)系課上所學(xué)可知,“入門不顧”的意思是“走進(jìn)家門不回頭看”，“顧”的意

思是“回頭看”；

（3）“至”是一個(gè)象形字，是遠(yuǎn)處的箭落到眼前的地上之狀，表示到達(dá)，至U，“文

舉至門”的意思是“孔融到了他家門前”，因此“至”的意思是到達(dá)，至U；

（4）“好之者不如樂之者”的意思是“愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人”，

“樂”在這里是意動(dòng)用法，“莫不奇之”的意思是“沒有不對(duì)他的話感到驚奇的”,“奇”

在這里也是意動(dòng)用法，可譯為“對(duì)……感到驚奇”。

19.本題考查翻譯句子。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所

謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，

甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。

（1）“待（等）”“至（至D，，“已（已經(jīng)），，“去（離開）”是此句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一

定要解釋準(zhǔn)確。

（2）“君（您）”“仆（謙辭，稱自己,譯為，我‘）”“何（什么）”“親（親戚）”是

此句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。

20.本題考查