大鬧天宮的孫悟空讀后感TOC\o"1-2"\h\u9643第一章走進(jìn)《西游記》：一部神話巨著的非凡地位 128069第二章大鬧天宮：情節(jié)中的精彩華章 110903第三章孫悟空的形象：神通廣大且叛逆的齊天大圣 27569第四章我的感悟：對(duì)孫悟空大鬧天宮的欽佩與思考 219933第五章從原文看孫悟空的反抗精神：“皇帝輪流做，明年到我家” 219771第六章大鬧天宮背后的深層意義：對(duì)權(quán)威與自由的探討 323181第七章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：大鬧天宮的現(xiàn)代啟示 37109第八章總結(jié)：孫悟空大鬧天宮帶給我們的永恒財(cái)富 3第一章走進(jìn)《西游記》：一部神話巨著的非凡地位《西游記》在中國(guó)文學(xué)史上那可是有著舉足輕重的地位。它就像一座寶藏，充滿了無(wú)盡的奇幻故事。我小時(shí)候就開始聽《西游記》的故事，什么唐僧師徒四人西天取經(jīng)啦，里面的妖魔鬼怪啦，感覺特別神奇。它不僅僅是一個(gè)神話故事集，更是一種文化的傳承。從爺爺奶奶那一代，到爸爸媽媽，再到我們，大家都知道孫悟空、豬八戒這些形象。就像每到寒暑假，電視上就會(huì)播放版的《西游記》電視劇，男女老少都圍在電視機(jī)前看。那里面的場(chǎng)景、人物造型雖然現(xiàn)在看來(lái)有些簡(jiǎn)單，但是卻把《西游記》的精髓展現(xiàn)得淋漓盡致。而且，《西游記》被翻譯成了好多國(guó)家的語(yǔ)言，讓全世界都能了解到中國(guó)的神話文化。書中描寫的世界，有天庭的威嚴(yán)，地府的陰森，還有人間的百態(tài)，真的是豐富多彩。這都得益于作者吳承恩豐富的想象力，他創(chuàng)造出的這個(gè)神話世界，就像一個(gè)巨大的文化符號(hào)，深深地刻在了中國(guó)人的心中，也讓世界為之驚嘆。第二章大鬧天宮：情節(jié)中的精彩華章大鬧天宮這一情節(jié)，那可真是整個(gè)《西游記》里最精彩的部分之一了。孫悟空本在花果山逍遙自在，可他被天庭招安之后，發(fā)覺天庭對(duì)他各種不公平待遇。你看，他被封了個(gè)弼馬溫，這在天庭里可是個(gè)芝麻小官。原文里說(shuō)“弼馬溫晝夜不睡，滋養(yǎng)馬匹。日間舞弄猶可，夜間看管殷勤，但是馬睡的，趕起來(lái)吃草；走的捉將來(lái)靠槽。那些天馬見了他，泯耳攢蹄，倒養(yǎng)得肉膘肥滿?！彼M心盡力地做著這份工作，卻發(fā)覺自己被天庭眾神看不起。于是他一氣之下就反出天庭。他先是攪亂蟠桃會(huì)，把那些蟠桃吃的吃，扔的扔。書中描寫蟠桃“夭夭灼灼，顆顆株株。夭夭灼灼花盈樹，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹上簇胭脂?！边@等美味被孫悟空肆意享用。然后又和天兵天將打得不可開交。他那金箍棒舞得虎虎生風(fēng)，把天兵天將打得落花流水。什么哪吒三太子、二郎神楊戩都拿他沒(méi)辦法。這一場(chǎng)大鬧天宮，那場(chǎng)面真是壯觀極了，讓我們看到了孫悟空的反抗精神和他無(wú)與倫比的神通。第三章孫悟空的形象：神通廣大且叛逆的齊天大圣孫悟空這個(gè)形象簡(jiǎn)直太迷人了。他神通廣大，一個(gè)筋斗云就能翻十萬(wàn)八千里。就像他去學(xué)藝的時(shí)候，祖師爺問(wèn)他想學(xué)什么，他總是有著自己的想法。他不想學(xué)那些普通的法術(shù)，一心想要長(zhǎng)生不老之術(shù)。他從石頭里蹦出來(lái)，本身就帶著一種叛逆的天性。他在花果山自封為齊天大圣，這個(gè)稱號(hào)可是對(duì)天庭權(quán)威的極大挑戰(zhàn)。他在和天兵天將戰(zhàn)斗的時(shí)候，那股子自信和霸氣讓人欽佩。比如說(shuō)他和二郎神楊戩斗法，一會(huì)兒變成麻雀，一會(huì)兒變成魚，一會(huì)兒又變成土地廟。他還在土地廟那里玩了個(gè)小把戲，把尾巴變成旗桿立在后面。他的這種機(jī)靈勁兒，還有他面對(duì)強(qiáng)大敵人毫不畏懼的勇氣，都讓他成為了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的神話英雄。他不像其他神仙那樣規(guī)規(guī)矩矩，他有著自己的想法和追求，這種叛逆在他身上不是缺點(diǎn)，反而讓他更加富有魅力。第四章我的感悟：對(duì)孫悟空大鬧天宮的欽佩與思考看了孫悟空大鬧天宮，我心里真的是充滿了欽佩。他那種敢于反抗權(quán)威的精神，在我們現(xiàn)實(shí)生活中是很難得的。我們常常會(huì)被各種規(guī)則和權(quán)力所束縛，不敢去表達(dá)自己的不滿。而孫悟空呢，他可不管那么多。他覺得天庭對(duì)他不公平，他就反抗。這讓我想起了我們?cè)趯W(xué)校里有時(shí)候會(huì)遇到一些不合理的規(guī)定。比如說(shuō)，有些學(xué)校規(guī)定學(xué)生必須每天穿校服，但是校服的質(zhì)量不好，穿著還不舒服。這時(shí)候我們很多人可能只是默默忍受，而不是像孫悟空那樣去爭(zhēng)取改變。同時(shí)我也在思考，孫悟空的這種反抗是不是完全正確的呢？他大鬧天宮雖然是為了自己的尊嚴(yán)，但是也造成了很多破壞。這就好比我們?cè)谏鐣?huì)上，如果為了自己的利益去反抗一些東西，也要考慮到會(huì)不會(huì)對(duì)其他人造成不好的影響。第五章從原文看孫悟空的反抗精神：“皇帝輪流做，明年到我家”“皇帝輪流做，明年到我家”，這句話真的是把孫悟空的反抗精神體現(xiàn)得淋漓盡致。在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的天庭，玉皇大帝高高在上，被視為無(wú)上的權(quán)威。而孫悟空只是一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的妖猴，他卻敢說(shuō)出這樣的話。在原文里，當(dāng)他和天兵天將戰(zhàn)斗到白熱化的時(shí)候，他毫不畏懼地喊出了這句話。這是對(duì)傳統(tǒng)的等級(jí)觀念的巨大沖擊。就像在古代社會(huì)，皇帝被認(rèn)為是天子，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，百姓們只能服從。但是孫悟空卻不這么認(rèn)為，他覺得自己有能力，就應(yīng)該有相應(yīng)的地位。這和西方的一些思想也有點(diǎn)相似，比如法國(guó)大革命時(shí)期的“自由、平等、博愛”思想，人們開始反對(duì)封建專制統(tǒng)治，追求平等的權(quán)利。孫悟空在天庭這個(gè)封建等級(jí)制度森嚴(yán)的地方，敢于挑戰(zhàn)玉皇大帝的權(quán)威，就如同那些革命者挑戰(zhàn)封建君主的權(quán)威一樣，是非常了不起的。第六章大鬧天宮背后的深層意義：對(duì)權(quán)威與自由的探討大鬧天宮背后有著對(duì)權(quán)威與自由的深刻探討。天庭象征著權(quán)威，有著各種規(guī)矩和等級(jí)制度。孫悟空在花果山的時(shí)候是自由的，他可以隨心所欲地生活。但是進(jìn)入天庭后，他受到了諸多限制。他的反抗其實(shí)是對(duì)自由的一種追求。他不想被天庭的規(guī)矩束縛住，他想要按照自己的意愿生活。這就像我們現(xiàn)代社會(huì)，人們也在不斷地追求自由。比如在工作中，我們不希望被那些不合理的制度約束，我們希望能夠有更多的自主性。但是權(quán)威也有它存在的必要性。如果沒(méi)有天庭的管理，也許世間就會(huì)陷入混亂。就像在社會(huì)中，如果沒(méi)有法律和的管理，社會(huì)秩序就會(huì)崩潰。所以，大鬧天宮讓我們思考，如何在權(quán)威和自由之間找到一個(gè)平衡。第七章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：大鬧天宮的現(xiàn)代啟示在現(xiàn)代社會(huì)，大鬧天宮也有著很多啟示。比如說(shuō)在職場(chǎng)上，有時(shí)候我們會(huì)遇到不公平的待遇，像孫悟空被封弼馬溫那樣。這時(shí)候我們是像孫悟空一樣勇敢地反抗，還是默默忍受呢？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。如果我們選擇反抗，我們要像孫悟空那樣有足夠的能力，不然可能會(huì)被打壓得更慘。還有在社會(huì)中，對(duì)于一些不合理的制度，我們也需要去思考如何去改變。就像現(xiàn)在一些地方的教育制