PAGE42020年-成人高考-專升本-政治考試真題答案【選擇題】1、B（唯物主義和唯心主義）2、D（為人類...?）3、D（...具有能動作用）4、A（...是相互依存的）5、B（趨勢和道路）6、A（人類社會實踐不斷發(fā)展）7、B（從概念到判斷）8、D（制約...）9、B（人與自然...）10、D（在國家...）11、D（政治上層建筑...）12、A（獨立自主）13、A（工人階級）14、D（基本內(nèi)容）15、A（沒收政策）16、C（長期共存...）17、B（鄧小平理論）18、C（解放..?）19、B（社會主義...）20、C（富強(qiáng)...）21、C（生產(chǎn)力...）22、B（經(jīng)濟(jì)...）23、A（絲綢之路...）24、D（人民...）25、D（民族區(qū)域自治）26、A（人民...）27、B（培育...）28、B（愛國...）29、D（以人為本）30、B（就業(yè)...）31、D（維護(hù)國家主權(quán)和安全）32、C（臺灣問題）33、D（農(nóng)民階級）34、B（黨的領(lǐng)導(dǎo)）35、C（執(zhí)政能力建設(shè)...）36、D（共和國勛章）37、C（2019年9月）38、B（首次突破1萬美元）39、A（外防輸入，內(nèi)防反彈）40、【辨析題】1.從性質(zhì)上看，新民主主義革命屬于無產(chǎn)階級革命？答：此觀點錯誤。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資本主義民主革命，其革命對象是具有權(quán)力剝削性質(zhì)的剝削集團(tuán)，例如帝國主義集團(tuán)、地主階級、官僚資產(chǎn)階級、官僚主義者階級等。一些非權(quán)力性質(zhì)的剝削階級（例如民族資產(chǎn)階級）、非剝削階級（例如小資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級）等結(jié)合成新民主主義革命的力量。社會主義革命是一個在新民主主義革命或者資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命基礎(chǔ)上進(jìn)一步消滅一切剝削階級的革命，非剝削階級（例如小資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級）結(jié)合成社會主義革命的力量。新民主主義革命跟社會主義革命在革命對象和革命力量的構(gòu)成都不等同。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，所以，中國革命實質(zhì)上是無產(chǎn)階級社會主義革命．2.恐怖主義是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源？答：此觀點錯誤?？植乐髁x是威脅世界和平與穩(wěn)定的因素但不是威脅世界和平與穩(wěn)定的根源.造成世界不安寧的因素有：民族、宗教、領(lǐng)土、資源等因素引發(fā)的局部沖突;各種分裂勢力、恐怖主義勢力和宗教極端勢力;霸權(quán)主義。其中,霸權(quán)主義是威脅世界和平與發(fā)展的主要根源?！竞喆痤}】1.簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。答：馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。第一、就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。第二、就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐和歷史經(jīng)驗提升為理論。第三、就是馬克思主義根置于中國的優(yōu)秀文化之中。2.簡述社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。答：1、社會主義市場經(jīng)濟(jì)首先具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。（1）經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化；（2）企業(yè)行為自主化；（3）宏觀調(diào)控間接化；（4）經(jīng)營管理法制化等。2、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的特性。市場經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)體制，總是同一定的社會基本制度結(jié)合在一起的。十四大明確指出：“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的”。社會主義市場經(jīng)濟(jì)既不同于傳統(tǒng)的社會主義計劃經(jīng)濟(jì)，也不同于資本主義市場經(jīng)濟(jì)，它具有自己的鮮明特征：（1）在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)；（2）在分配制度上，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度；（3）在宏觀調(diào)控上，它是以社會主義國家能夠利用宏觀調(diào)控手段，能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。3.簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。答：①這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的。②和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)，中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。③我國一貫奉行獨立自主的和平外交政策，在處理對外關(guān)系中堅持和平共處五項原則，積極發(fā)展同所有國家的友好關(guān)系。④我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，需要國際交流合作，走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求?！菊撌鲱}】試述實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原理，以及堅持這一原理對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。答：(1)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實踐的特點所決定的:①,實踐成為檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯標(biāo)準(zhǔn),是由真理的本性決定的。檢驗認(rèn)識是否具有真理性,也就是檢驗，人的認(rèn)識是否同客觀實際相符合,顯然，這種檢驗的標(biāo)準(zhǔn)不能在認(rèn)識領(lǐng)域內(nèi)尋找,思想、理論不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標(biāo)準(zhǔn)?？陀^事物及其規(guī)律雖然是真理的內(nèi)容,但它只是人們認(rèn)識的對象,也不能回答認(rèn)識是否同它相符合的問題。檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較對照,從而確定認(rèn)識是否符合客觀事物及其規(guī)律的東西,而唯一能起這樣作用的只有人們的社會實踐。②,實踐不僅具有普遍性的優(yōu)點,而且具有直接現(xiàn)實性的品格。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐是把主觀認(rèn)識和客觀實際聯(lián)系起來的橋梁,并能使客觀實際直接得到改造。實踐作為主觀見之于客觀的活動,一方面同人的主觀世界相聯(lián)系,另一方面又同客觀對象相聯(lián)系;通過實踐,使得思想轉(zhuǎn)化為客觀現(xiàn)實;同時,客觀事物及其規(guī)律反映到人的思想中。因此,人們只有通過實踐才能把主觀認(rèn)識同客觀結(jié)果相比較，最后得出是否具有真理性的結(jié)論。一般說來,人們在一定思想理論指導(dǎo)下的實踐活動,如果取得了預(yù)期的效果,達(dá)到了預(yù)期的目的,那就證明這種認(rèn)識是正確的,反之,則是錯誤的。(2)堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)具有重大的意義:①只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)才能在真理觀問題上堅持徹底的唯物主義認(rèn)識論路線,并與唯心主義和不可知論劃清界限,從根本上揭露不可知論的錯誤觀點。②只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)才能使人們不斷地在實踐中發(fā)展真理、修正謬誤,這就為真理的發(fā)展開辟了廣闊的前景,人類的實踐是不會停止的,人類的認(rèn)識也會在實踐中不斷地得到豐富和發(fā)展。③

堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)有助于