2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)晨讀晚練（12）

名句默寫+教材素材+詩歌鑒賞+范文誦讀+最新時評

目錄

1.《報任安書》整篇背誦及情境默寫

2.部編版選擇性必修中寫作素材梳理

材料走心讀3.詩歌鑒賞（陳子昂的《和陸明府贈將軍重出塞》）

4.以“呵護生命，綻放生命”為主題的材料作文寫作

5.最新時評《理性看待專業(yè)“冷”與“熱”》

6.語言文字運用（關(guān)于“現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)”的語用材料）

考點滾動練7.文言文閱讀（選自《吳子》和《史記》）+詩歌鑒賞（蘇

軾的《六年正月二十日復(fù)出東門仍用前韻》）

材料走心讀

一、名句默寫

《報任安書》

司馬遷

古者富貴而名匡］滅，不可勝記，唯|倜儻|非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼

厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，園有《國語》；孫子照腳，《兵

法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣

賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫

子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

［助記］列舉古代被人稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策以舒其憤”的例子。

仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，國其成敗

興壞之紀(jì)，上計軒圖，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百

三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是

以就極刑而無國色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖

萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也!

［助記］介紹《史記》的體例和宗旨，說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。

【情境默寫】

1.司馬遷談到《史記》成書的目的是“,,

2.《報任安書》中描寫古代“賢圣”歷盡磨難，強志不屈，獻身著述的句子是“古者富貴而名

摩滅，不可勝記，。蓋文王拘而演《周易》；；

屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，

世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，"。

3.《報任安書》中司馬遷對古代圣賢歷經(jīng)磨難著述豐富總體評價的句子是

“,不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不

可用，,"。

【參考答案】

1.亦欲以究天人之際通古今之變成一家之言

2.唯倜儻非常之人稱焉仲尼厄而作《春秋》大抵圣賢發(fā)憤之所為作也

3.此人皆意有所郁結(jié)退而論書策以舒其憤思垂空文以自見

二、教材素材

語文選擇性必修中

第一單元

1.《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》

恩格斯：用辯證思維思維和嚴密的邏輯厘清經(jīng)濟和歷史發(fā)展、上層建筑的關(guān)系；鏟除了思

想謬誤；捍衛(wèi)了科學(xué)精神；幫助青年成長。

瓦爾特?博爾吉烏斯：一個迷茫的大學(xué)生，又是一個善于思考的大學(xué)生；一個虛心的大學(xué)

生，又是一個大膽質(zhì)疑的大學(xué)生。對錯誤的風(fēng)潮敢于說不，不跟風(fēng)，不盲從，敢質(zhì)疑，善學(xué)習(xí)，

這才是大學(xué)生的本色。

2.《改造我們的學(xué)習(xí)》

強調(diào)理論聯(lián)系實際，呼吁深入研究歷史；不做墻上蘆葦，不做山間竹筍，不靠“想當(dāng)然”，

不做“留聲機”。不改造無以進步，不反思何來成熟。

《人的正確思想是從哪里來》：人的正確思想，只能從社會實踐中來。兩次飛躍，兩次升

華。從物質(zhì)到精神，這是認識世界的必然途徑；再由精神到物質(zhì)，這是改造世界的必然途徑。

3.《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》

(1)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，門捷列夫的元素周期表，經(jīng)歷很長時間才被證明是科

學(xué)的預(yù)測；哥白尼的太陽系假說，經(jīng)歷300年的實踐被證明是真的；馬克思和恩格斯用45年

來驗證《共產(chǎn)黨宣言》的正確；毛澤東用3年時間，寫104篇按語來補充《中國農(nóng)村的社會主

義高潮》的內(nèi)容。這是偉人們的責(zé)任心，更是他們的超凡膽識。

(2)時代是思想之母，時間是理論之源。檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的堅守者，是中國的“普羅米修

斯”，是新時代的“盜火者”。

4.《修辭立其誠》

張岱年：名實一致，言行一致，表里一致。這是發(fā)言著論寫文章的原則，更是做事做人立

世的根本?！皠?wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世”，不嘩眾取寵，多講究實事求是，這是一個正直學(xué)

者人格的高潔寫照，也是整治社會不端風(fēng)氣的良方。

5.《憐憫是人的天性》

盧梭：尤維納爾說：“心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類的同時，贈予人類的禮物”。

憐憫心是人與生俱來的，就像孟子強調(diào)“惻隱之心，仁之端也”一樣，這是天然的美德，也是

最初的稟賦。

6.《人應(yīng)當(dāng)堅持正義》

蘇格拉底：行事是聽從眾人的意見，還是聽從真理？行事是與正義有關(guān)還是與生命有關(guān)？

你心中有秉持的鐵律，“人最重要的不是活著，而是活得好！”?；畹谜?dāng)、正義遠比活著更

重要，這是活得好的標(biāo)準(zhǔn)，也是你心中永恒的坐標(biāo)星辰。

格黎東：對朋友俠肝義膽，對正義不懈追求；朋友危難之時，能伸出援助之手；朋友堅持

理想時，能理解體貼。這是一曲來自西方遠古的“高山流水”，這是一段來自希臘城邦的“管

鮑之交”。

第二單元

1.《記念劉和珍君》

魯迅：面對慘淡的人生，甘于做直面的勇士；面對沉默的社會，敢于爆發(fā)吶喊的力量。不

做偏安一隅的茍活者，做敢于直言的孤勇者。你是高擎民族精神旗幟的旗手，更是催動民族前

進的號手。。

劉和珍：溫柔與勇毅，和藹與堅強，柔弱與從容，在你身上體現(xiàn)的淋漓盡致。以至微之軀，

行勇毅之事。你是沖破黑暗中國黑夜的燭火，更是血色中孕育出的木棉花。

2.《為了忘卻的紀(jì)念》

白莽：一個熱愛詩歌，才華橫溢的進步青年。用努力回應(yīng)自尊，用行動回應(yīng)敏感，用信任

回應(yīng)朋友，用勇敢回應(yīng)黑暗。有原則，有堅持；敢愛憎，敢犧牲。生命和愛情的天平上，永遠

把自由的祛碼，壓的最重。

柔石：你是硬氣和執(zhí)著的結(jié)合體，你是單純和善良的方向標(biāo)。損己利人的事，全都背起來；

最苦最難的事，只要學(xué)起來。忠孝難全，你背負著母親眷眷的心，卻向國家獻出了拳拳的心。

魯迅：為了前行，難忘卻卻要極力忘卻；為了吶喊，不能寫卻又必須寫。是悲憤的吶喊者，

又是沉靜的勇毅者。只要有一點月光如水，就要全身心怒向刀叢。

左聯(lián)五烈士：一群為自由而生的好青年，一群為中國而死的好青年。你們用鮮血暈出微薄

的希望，你們用生命撰寫火焰的詩行。你們是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是

不朽的豐碑。

3.《包身工》

夏衍：只有牢記“歷史上的陳跡”，才能深味新時代的幸福。你用真實攫住我們的心，你

用真實，發(fā)出警告和吶喊。只有你，燃起熊熊的怒火，炙烤這寂靜得像死一樣的黑夜。

4.《荷花淀》

水生嫂：一朵溫柔善良的芙蓉花，一枝堅強勇敢的荷花箭。知大義，識大體，存樂觀，敢

獻身。因為你對家園親人愛得深沉，所以你對敵人侵略恨得徹底。你是多情體貼的好妻子，更

是敢拼敢打的女英雄。

5.《小二黑結(jié)婚》

三仙姑：是包辦婚姻的犧牲者，是封建迷信的受害者，又是知錯即改的行動者。被迫害只

想生存，熱愛美何罪之有？改掉了壞習(xí)氣，你也是農(nóng)村一道亮麗的風(fēng)景。

“荷花淀派”和“山藥蛋派”，孫犁和趙樹理：是新風(fēng)格的開拓者，又是新潮流的守界人。

文雅與通俗，現(xiàn)代與傳統(tǒng)，發(fā)展和繼承，只有深入體驗生活，才能完美闡釋民族的精神。

6.《黨費》

黃新：對待孩子“鐵心腸”，對待同志像陽光；一筐咸菜做黨費，一片赤誠獻給黨。舍個

人為人民，獻生命為革命，最艱難的選擇，也是最決絕的選擇。

第三單元

1.《屈原列傳》

屈原和司馬遷：一個選擇勇敢地死，為了心愛的國家；一個選擇屈辱地生，為了鐘愛的理

想；一個懷瑾握瑜，不染塵埃；一個甘受污垢，幽憤著史；一個死的偉大，一個生的光榮。

漁父：擁有了隨波逐流，與世浮沉的智慧和圓滑，卻缺少了明知不可為而為之的決絕和堅

守；當(dāng)你拿起船槳，“軟乃一聲山水綠”時，有沒有一絲的“爽然自失”？

2.《蘇武傳》

蘇武：以死報國，義不受辱；不畏淫威，不為利動，不為情移；你是堅守氣節(jié)的奇男子,

你是忠于祖國的偉丈夫。

李陵：一失足而千古恨，一步錯而鄉(xiāng)人羞。滿腔悲憤，難敵通天之罪；淚下沾襟，難洗百

代之羞。古人言勿以惡小而為之，何況是叛國大罪呢？

3.《過秦論》

秦朝滅亡：善攻不一定善守。缺少了因時而變的智慧，再強大的力量，也最終不堪一擊。

陳涉：懂得了順應(yīng)時代，把個人發(fā)展和時代變革相結(jié)合，再弱小的力量，也能掀起滔天的

浪潮。

山東六國：合則兩利，分則兩傷；沒有了團結(jié)的詠嘆調(diào)，只喜歡個人得失的獨奏曲，人再

多，也是一盤散沙。

4.《五代史伶官傳序》

李存勖：盛衰之理，重在人事。多憂勞，少逸豫；謹忽微，慎所溺，又怎能讓天下得而復(fù)

失呢？

第四單元

1.《玩偶之家》

娜拉：女人可以追求浪漫的愛情，但不能被一廂情愿的浪漫迷失雙眼。做一棵頂天立地的

木棉，不做依附別人的玩偶。敢于做自我生命的主宰，才能贏得獨立的人格。

2.《迷娘》

迷娘：故國的美好，家鄉(xiāng)的堂皇，自然的風(fēng)景，都浸染著愛人的影子。這就是愛情的偉大，

熱烈而又憂傷。

3.《致大?！?/p>

普希金：把所有的贊美都給海洋，把所有的力量都給海洋，把所有的自由都給海洋。再大

的磨難又如何？把海洋裝在心里，讓自由永不磨滅。

4.《樹和天空》

樹可以走動，樹可以停歇，它和我們一樣，都是自然之子。這就是人和自然萬物的和諧相

處之道。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩并賞析。

和陸明府贈將軍重出塞

陳子昂（唐）

忽聞天上將,關(guān)塞重橫行。

始返樓蘭國,還向朔方城。

黃金裝戰(zhàn)馬,白羽集神兵。

星月開天陣,山川列地營。

晚風(fēng)吹畫角，春色耀飛旌。

寧知班定遠,猶是一書生。

【譯文】

忽聽得天上降下將軍，在邊塞再次縱橫馳騁。剛剛從樓蘭之國歸來，馬上又奔向朔方邊城。

戰(zhàn)馬披掛上黃金鎧甲，白羽旗下召集了神兵。按星月分布擺開天陣，據(jù)山川形勢排列地營。晚

風(fēng)吹來軍中的號角，春光耀眼軍旗在飛動。哪里知道定遠侯班超，他原來還是一介書生。

【賞析】

由詩題可知，這是一首唱和之作。有位將軍再度出塞，姓陸的縣令寫詩贈別，詩人遵循該

詩原韻，運用描寫、想象、夸張等多種藝術(shù)手段，熱烈頌揚了將軍的愛國精神。

詩人一落筆就以“忽聞”兩字表達了意想不到的驚嘆，同時，又用“天上將”盛贊了將軍

的神武智勇。為下文寫他再次馳騁疆場的壯舉作了鋪墊。三、四句，緊承第二句，以“始返”

與“還向”相呼應(yīng)，簡潔流暢地表現(xiàn)了將軍的西征北戰(zhàn)，奔馳不息。他剛從遙遠的“樓蘭國”

返回，現(xiàn)在又要奔赴數(shù)千里之外的“朔方城”。但是為了安邦御敵，這個以赫赫戰(zhàn)功贏得天將

之稱的將軍急國家之所急，不貪圖安逸享樂，品德非常高尚。

“黃金裝戰(zhàn)馬”以下六句，是設(shè)想將軍再度出塞后的戰(zhàn)斗生活,詩中沒有表現(xiàn)軍旅的艱辛，

也沒有渲染戰(zhàn)斗的激烈悲壯，而是突出表現(xiàn)了將軍的指揮才能，刻劃了一個威儀堂堂、諳熟六

韜，足智多謀、善于用兵的統(tǒng)帥形象。他騎著黃金裝飾的戰(zhàn)馬，揮動系有白旄牛尾的令旗，調(diào)

集威武神勇的士兵，排列成像星空一樣壯觀神秘的軍陣，又借山川之便巧妙地安置了營寨。接

著，詩人又以“晚風(fēng)吹畫角，春色耀飛旌”暗示征戰(zhàn)的必勝。噫亮的號角聲和軍旗上閃耀的春

色透露，全軍士氣十分高昂，大捷在望。將軍的神武，也借這兩句氛圍描寫得到了渲染烘托。

在這六句中，詩人分別使用了“裝”、“集”、“開”、“列”、“吹”、“耀”六個動詞，

把戰(zhàn)馬、令旗、神兵、星月、山川、畫角、軍旗、晚風(fēng)、春色交織在一起，生動地再現(xiàn)了英勇

雄壯、聲勢震天的軍陣場景，大大增強了全詩的形象性和藝術(shù)感染力。

末二句：“寧知班定遠，猶是一書生”，借東漢班超投筆從戎，平寇立功，封定遠侯的事

例，肯定書生出身的將軍定會建立名垂青史的功業(yè)。詩人先用反詰詞“寧知”領(lǐng)起，于后又以

“猶是釋疑”，避免了平鋪直敘，表達了對將軍的殷切期望。

此詩氣勢激昂雄健，體現(xiàn)出一種蒸蒸日上的初唐氣象。詩中多處用典，或暗或明，羚羊掛

角，縱橫開闔，語出自然，渾然一體，實為大家手筆。宋人陳振孫《直齋書錄解題》中稱陳子

昂“實是首起八代之衰者”，由此詩觀之，此言并不為過。

四、范文誦讀

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

生命，那是自然贈予人類去雕琢的寶石。

----諾貝爾

蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。

——秋瑾

熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。

——周國平

學(xué)校舉辦“呵護生命，綻放生命”主題論壇，邀請你作為優(yōu)秀畢業(yè)生代表參會并發(fā)表演講。

請結(jié)合以上材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認識與思考。

確定角度和立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，字數(shù)

不少于800字。

【參考立意】

1.雕琢生命，如花綻放。

2.愛群如己，共筑和諧之花。

3.敬畏生命，堅守信仰。

【范文】

雕琢生命，如花綻放

“人生如同一塊璞玉，只有經(jīng)過精心雕琢，才能展現(xiàn)出璀璨光芒?！鄙囊饬x在于不斷

地雕琢自我，方能綻放出絢麗的花朵。

雕琢生命，需要堅守初心。

君可見，“雜交水稻之父”袁隆平，懷著讓天下人都吃飽飯的初心，一生扎根稻田，無論

條件多么艱苦，無論經(jīng)歷多少挫折，從未改變讓雜交水稻覆蓋全球的夢想。他精心選育每一株

稻苗，反復(fù)試驗每一種種植方法，最終實現(xiàn)了高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的目標(biāo)，為全球糧食安全做出了巨大貢

獻；且看，屠呦呦為了研制青蒿素，挽救無數(shù)瘧疾患者的生命，不忘初心，在實驗室里默默耕

耘。她歷經(jīng)無數(shù)次失敗，查閱大量古籍，嘗試多種提取方法，終于成功發(fā)現(xiàn)青蒿素，為人類健

康事業(yè)立下不朽功勛；看，樊錦詩堅守保護和傳承敦煌文化的初心，從繁華都市來到大漠深處，

在艱苦的環(huán)境中，幾十年如一日，致力于敦煌石窟的研究和保護工作。她克服重重困難，精心

修復(fù)每一幅壁畫，用心守護每一件文物，讓敦煌文化得以延續(xù)和發(fā)揚。

雕琢生命，需要不懈奮斗。

君可見，中國航天英雄們?yōu)榱藢崿F(xiàn)中國人的航天夢，不懈奮斗。他們面對高強度的訓(xùn)練和

復(fù)雜的技術(shù)難題，毫不退縮。從“神舟”五號載人飛船成功發(fā)射到“嫦娥”奔月，再到“天問”

一號火星探測，他們不斷攻克難關(guān)，勇攀科技高峰；且看，蘇翊鳴為了實現(xiàn)自己的冬奧冠軍夢，

從小就刻苦訓(xùn)練。他在雪場上一次次摔倒，又一次次爬起，不斷挑戰(zhàn)高難度動作，最終在北京

冬奧會上斬獲金牌；看，江夢南自幼失聰，但她憑借頑強的毅力和不懈的奮斗，克服了重重困

難。她努力學(xué)習(xí)唇語，付出比常人更多的汗水和努力，最終考上了清華大學(xué)，為自己的人生創(chuàng)

造了奇跡。

雕琢生命，需要勇于創(chuàng)新。

君可見，華為公司在通信領(lǐng)域不斷創(chuàng)新，面對激烈的市場競爭和技術(shù)封鎖，毫不畏懼。他

們投入大量研發(fā)資金，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，推出了一系列具有自主知識產(chǎn)權(quán)的領(lǐng)先技術(shù)和產(chǎn)品，讓

世界為之矚目；且看，南仁東勇于創(chuàng)新，提出建造“中國天眼”的大膽構(gòu)想。他帶領(lǐng)團隊克服

種種困難，不斷優(yōu)化設(shè)計方案，最終建成了世界上最大的單口徑射電望遠鏡，為人類探索宇宙

奧秘提供了有力工具；看，葉嘉瑩在詩詞研究和教學(xué)中勇于創(chuàng)新，將傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代教育理念

相結(jié)合，運用多種方式傳播詩詞文化，培養(yǎng)了眾多詩詞愛好者，讓古典詩詞在新時代煥發(fā)出新

的魅力。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！鄙牡褡敛⒎且货矶?，而是一個漫長而艱辛

的過程。但只要我們堅守初心、不懈奮斗、勇于創(chuàng)新，定能讓生命之花璀璨綻放。讓我們在歲

月的長河中，不斷雕琢自我，書寫屬于自己的精彩篇章。

五、最新時評

理性看待專業(yè)“冷”與“熱”

來源：光明網(wǎng)

最近，大學(xué)陸續(xù)發(fā)放錄取通知書。不少考生在社交平臺分享錄取情況，從中不難感受到高

校專業(yè)“冷”“熱”切換之快?？偟膩碚f，土木工程、外語、金融、對外貿(mào)易、管理類等曾經(jīng)

熱門的專業(yè)在近幾年遇冷，高招錄取中不同程度遭遇降分，有的學(xué)校甚至不得不選擇縮招。而

反觀一批新工科專業(yè)則“高分出道”，表現(xiàn)火熱，成為不少高分考生的首選。

昔日的“熱門”爆冷，過去不曾被關(guān)注的專業(yè)成功翻紅，對于高校專業(yè)的冷熱切換，人們

雖已不再新鮮，但依然對該話題保持著關(guān)注。從高招季到就業(yè)季，關(guān)于高校專業(yè)的新聞總能引

起不小的討論。人們試圖從各種蛛絲馬跡中感知風(fēng)向的變化，并以此修正自己的選擇，包括但

不限于家中考生的志愿填報、職業(yè)賽道的選擇。

專業(yè)本身并無絕對的冷熱之分，公共話題中所言的專業(yè)冷熱，其實更接近于反映市場對專

業(yè)人才的需求度的指標(biāo)，更直白地說，也即就業(yè)前景。而這又與專業(yè)對經(jīng)濟社會發(fā)展的適應(yīng)度

息息相關(guān)。當(dāng)一個專業(yè)的發(fā)展順應(yīng)了經(jīng)濟社會的發(fā)展方向和趨勢，行業(yè)對專業(yè)人才的需求大且

容納能力強，那么自然就會吸引更多人報考，并最終表現(xiàn)為走高的報考人數(shù)和錄取分數(shù)線，也

即“熱”。反之亦然。

僅以就業(yè)前景來對一個專業(yè)作出定義，當(dāng)然是片面的。不過，在當(dāng)前就業(yè)競爭激烈、求穩(wěn)

心態(tài)強烈的現(xiàn)實背景下，人們對專業(yè)的選擇賦予就業(yè)前景這個指標(biāo)以更高的權(quán)重，似乎也無可

厚非。只是，“追高”總有“踩空”的風(fēng)險。任何專業(yè)和行業(yè)發(fā)展都有自己的周期，當(dāng)初的熱

門專業(yè)不一定在幾年之后還是“香悖?！?。特別是，科技創(chuàng)新帶動經(jīng)濟社會加速發(fā)展與變革，

可以預(yù)見的是，與之相關(guān)聯(lián)的專業(yè)調(diào)整也將更加頻繁和顯著。

盡管人們對于所學(xué)專業(yè)與所從事職業(yè)強對應(yīng)的思維慣性依舊存在，但事實上，過去那種一

考定終身，考什么干什么的時代早已過去。當(dāng)今時代，科技發(fā)展日新月異，新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)新模

式不斷催生而出，尤其是人工智能的發(fā)展持續(xù)顛覆著我們對職業(yè)的認知和想象。在未來的競爭

中，大學(xué)幾年所積累的專業(yè)知識和技能固然重要，但高階的認知能力、學(xué)習(xí)遷移能力、通融見

識、寬廣視野等可能更能決定一個人能走多遠。

因此，對于學(xué)生來說，與其焦慮專業(yè)選擇，不如重新思考并設(shè)定自己的成長目標(biāo)與規(guī)劃。

以專業(yè)為基，但又不為其所限，在關(guān)注就業(yè)的同時更關(guān)注個人長遠發(fā)展，盡可能拓展個人未來

發(fā)展空間。

對于高校來說，則有必要進一步優(yōu)化專業(yè)設(shè)置和調(diào)整，不斷提高教育質(zhì)量，幫助學(xué)生打下

深厚的基礎(chǔ)，積極回應(yīng)專業(yè)焦慮背后人們對高質(zhì)量教育的強烈需求和期待。此前，不少高校公

布了本科生轉(zhuǎn)專業(yè)“新政”，進一步放寬了專業(yè)選擇的相關(guān)限制，比如允許院內(nèi)專業(yè)自由選、

轉(zhuǎn)出學(xué)院不受限制；轉(zhuǎn)出“零門檻”且可轉(zhuǎn)多次等。這些充滿彈性的調(diào)整將有助于打破專業(yè)間

的壁壘，賦予學(xué)生更多的選擇權(quán)和容錯空間，讓他們擁有更多實現(xiàn)自主發(fā)展和個性化成長的機

會。如何進一步暢通專業(yè)間流動，完善人才評價機制，加強通識教育，等等，顯然，等待我們

破解的難題，還有很多。

考點滾動練

語言文字運用+古詩文閱讀

一、語言文字運用

閱讀下面的文字，完成1一5題。

在我們這個時代，（甲）。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力

量，然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉，由于某種奇怪的、——A__的魔力而變

成貧困的根源。技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個

人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在

_B_的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，

而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?，F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困、衰頹為另一方的這種

對抗，我們時代的生產(chǎn)力與社會關(guān)系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的和無庸?fàn)庌q

的事實。①有些黨派可能為此痛哭流涕；②另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突和希望拋開現(xiàn)

代技術(shù)；③還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進步要以政治上同樣巨大的倒退來補充。

④可是我們不會認錯那個狡才會的精靈在這一切矛盾中經(jīng)常出現(xiàn)。我們知道，要使社會的新生力

量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來掌握它們，（乙）。工人也同機器本身一樣，是現(xiàn)代

的產(chǎn)物。在那些假資產(chǎn)階級、貴族和可憐的倒退預(yù)宜家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)史，一.我們心出一工我們

的.夏整的朋-友好人兒羅賓，――送個會迅速刨土的老用鼠、一光滎的工兵一一堇金。—英國工人是現(xiàn)代

工業(yè)的頭一個產(chǎn)兒。他們在支援這種工業(yè)所引起的社會革命方面是不會落在最后的，這種革命

意味著他們的本階級在全世界的解放，這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性

質(zhì)。我知道英國工人階級從上一世紀(jì)中葉以來進行了多么英勇的斗爭，這些斗爭只是因為資產(chǎn)

階級歷史家把它們掩蓋起來和隱瞞不說才不為世人所熟悉。

1.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

2.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不

超過20個字。

3.請把文中畫橫線的句子改成三個短句，可以增刪少量字詞，但不得改變原意。

4.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴密，

不得改變原意。

5.文中劃波浪線的句子用到了比喻的修辭，把“革命”比作三種事物，請找出三種喻體來并

分析其妙處。

二、古詩文閱讀

（一）閱讀下面的文言文，完成6—10題。

材料一：

武侯問日：“嚴刑明賞，足以勝乎？”起對日：“嚴明之事，臣不能不。雖然，非

所恃也。夫發(fā)號布令而人樂聞，興師動眾而人樂戰(zhàn)，交兵接刃而人樂死，此三者，人主

之所恃也?！?/p>

武侯日：“致之奈何？”對日：“君舉有功而進饗之，無功而勵之。”于是武侯設(shè)

坐廟廷，為三行饗士大夫。上功坐前行，肴席兼重器、上軍；次功坐中行，肴席，器差

減；無功坐后行，肴席，無重器。饗畢而出，又頒賜有功者父母妻子于廟門外，亦以功

為差。有死事之家，歲被使者勞賜其父母，著不忘于心。行之三年，秦人興師，臨于西

河。魏士聞之，不待吏令，介胄而奮擊之者以萬數(shù)。武侯召吳起而謂曰：“子前日之教

行矣?！?/p>

起對日：“臣聞人有短長，氣有盛衰。君試發(fā)無功者五萬人，臣請率以當(dāng)之。脫其

不勝，取笑于諸侯，失權(quán)于天下矣。今使一死賊，伏于曠野，千人追之，莫不梟視狼顧。

何者？忌其暴起而害已。是以一人投命，足懼千夫。今臣以五萬之眾而為以一死賊，率

以討之，固難敵矣?！?/p>

于是武侯從之，兼車五百乘，騎三千匹，而破秦五十萬眾，此勵士之功也。先戰(zhàn)一

日，吳起令三軍曰：“諸吏士當(dāng)從受敵。車騎與徒，若車不得車，騎不得騎，徒不得徒，

雖破軍，皆無功?！惫蕬?zhàn)之日，其令不煩而威震天下。

（節(jié)選自吳起《吳子?勵士》）

材料二：

起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。

卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”

母日：“韭然也往年是公吸其父其久戰(zhàn)丕旋踵遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死

多■矣。是以哭之?！?/p>

文侯以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。

（節(jié)選自司馬遷《史記?孫子吳起列傳》）

6.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂

黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

非然也?往年回吳公目吮其父同其父目戰(zhàn)目不旋踵回遂死臼于敵

7.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.悉，指詳盡地敘述，與《出師表》中“事無大小，悉以咨之”的“悉”意思不同。

B.舉，指推舉、選拔，與《陳情表》中“后刺史臣榮舉臣秀才”中的“舉”意思相同。

C.牢，祭祀用的牲畜，《五代史伶官傳序》中的“少牢”指祭祀用的牛、羊、豬三牲。

D.所，指地方，名詞，與《項脊軒志》中“某所，而母立于茲”的“所”意思相同。

8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.吳起否定“嚴刑明賞”，認為士卒在戰(zhàn)場上“樂聞”“樂戰(zhàn)”“樂死”才是君王所應(yīng)

依賴的。

B.吳起建議“舉有功而進饗之”，魏武侯設(shè)宴時分等級款待將士，取得了激勵的效果。

C.吳起以“一人投命，足懼千夫”為例，來說明在戰(zhàn)場上“不怕死”的士氣是重要的。

D.吳起善于領(lǐng)兵作戰(zhàn)，行事廉潔、待人公平，能贏得軍心，被魏文侯任命為西河地區(qū)的

長官。

9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）饗畢而出，又頒賜有功者父母妻子于廟門外，亦以功為差。

（2）今使一死賊，伏于曠野，千人追之，莫不梟視狼顧。

10.吳起的“勵士”思想對后世影響深遠。請根據(jù)材料簡要概括“勵士”的具體措施。（3

分）

（二）閱讀下面這首宋詩，完成11—12題。

六年正月二十日復(fù)出東門仍用前韻?

蘇軾

亂山環(huán)合水侵門，身在淮南盡處村。

五畝漸成終老計，九重②新掃舊巢痕③。

豈惟見慣沙鷗熟？已覺來多釣石溫。

長與東風(fēng)④約今日，暗香先返玉梅⑤魂。

【注】①蘇軾被貶黃州后，曾作詩贈友人，本詩與之前作的兩首詩用韻相同。②九重，指朝廷。

③新掃舊巢痕，暗指當(dāng)時王安石革新官制，蘇軾曾任職過的史館被撤除。④東風(fēng)，春風(fēng)，此處

有暗指君王意。⑤玉梅，二度開放的梅花通體如玉。

11.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.首聯(lián)里詩人所寫的黃州的環(huán)境特點與白居易在《琵琶行》中寫的潺陽的環(huán)境特點相似。

B.頷聯(lián)寫蘇軾早就做好了“終老”的打算，“新掃舊巢痕”點明他作“終老計”的原因。

C.尾聯(lián)中“與東風(fēng)約今日”點明了標(biāo)題“復(fù)出東門”的緣由，又引出末句“暗香先返”。

D.這首詩感事抒懷，寫景與抒情渾然一體，而且寓意豐富，顯得婉轉(zhuǎn)含蓄、情意溫厚。

12.詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)寫出了詩人內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

【參考答案】

1.答案：A不可思議；B愚昧無知

2.答案：甲：每一種事物好像都包含有自己的反面乙：而這些新生的人就是工人

3.答案：對抗是顯而易見的、不可避免的和無庸?fàn)庌q的事實。這種對抗包括現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)

為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的對抗，也包括我們時代的生產(chǎn)力與社會關(guān)系之間的對抗。

4.答案：②“和”改為“而"；④”狡才會的精靈”放到“發(fā)現(xiàn)”后面，變成“可是我們不會

認錯那個在這一切矛盾中經(jīng)常出現(xiàn)的狡才會的精靈”

5.答案：①喻體：羅賓。分析：羅賓是好人兒，形象地寫出了革命造福于廣大群眾的作用。

②喻體：老田鼠。分析：老田鼠能迅速刨土，寫出了革命的迅速和有力。③喻體：工兵。分析：

工兵能開路，寫出了革命有開路先鋒的作用。

6.［答案］ADG

［詳解］本題考查理解文言文實詞、虛詞和文言句式的能力。原文標(biāo)點：非然也。往年吳

公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵

7.［答案］C

［詳解］本題考查理解文言文實詞和了解并掌握常見的古代文化知識的能力。少牢指羊、

豬二牲。。

8.［答案］A

［詳解］本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。否定“嚴刑明賞”有誤。

9.（1）酒宴結(jié)束后大家退出，（魏武侯）又在祖廟大殿的門外頒發(fā)獎品賞給有功人員的父

母妻子兒女，（獎品等級）也按照功勞大小分出差別。

（2）（假如）現(xiàn)在讓一個亡命徒，在曠野上埋伏，上千人追捕他，沒有人不像梟鳥和惡狼

一■樣瞻前顧后。

［詳解］本題考查理解并翻譯文中句子的能力。（1）“畢”“妻子”、狀語后置句、“以……

為”各1分。（2）“死賊”“莫”“梟”“顧”各1分，“顧”翻譯成“看”“環(huán)顧”

都可。

10.①尊崇有功，論功行賞。②優(yōu)待死者家屬。③激勵無功者，調(diào)動其積極性。④身體

力行，關(guān)愛士兵，同甘共苦。

【解析】本題考查理解文言文內(nèi)容的能力。任寫3點，給滿分。

【參考譯文】

材料一：

武侯問道：“賞罰嚴明就足以打勝仗了嗎？”吳起答：“賞罰嚴明這件事，我不能

詳盡地敘述。雖然這很重栗，但它不是您要依賴的關(guān)鍵。發(fā)號施令而人們樂于聽從，出

兵打仗而人們樂于參戰(zhàn)，沖鋒陷陣而人們樂于效死。這三點，才是君主所應(yīng)該依靠的?！?/p>

武侯說：“如何才能做到您說的這三點呢？”吳起答：“您選拔有功將士，舉行盛

大宴會款待他們，對無功的人則勉勵他們?！庇谑俏浜钤谧鎻R的大殿設(shè)席，分三排座位

宴請將士。立上等功的坐前排，有豐盛的食物、貴重的器皿，以及豬、牛、羊三牲：立

次等功的坐中排有豐盛的食物，但器皿的質(zhì)量遞減一等：沒有功的坐后排，有豐盛的食

物，沒有貴重器皿。酒宴結(jié)束后大家退出，（魏武侯）又在祖廟大殿的門外頒發(fā)獎品賞

給有功人員的父母妻子兒女，（獎品等級）也按照功勞大小分出差別。對于死難將士的

家屬，每年派使者慰問、賞賜他們的父母，表示心里沒有忘記他們。這個辦法實行了三

年之后，秦國出兵，到達魏國的西河邊境。魏國的士卒聽到這一消息，不待官吏的命令，

就有數(shù)以萬計的人穿上鎧甲、戴上頭盔奮勇抗敵。武侯召見吳起說：“您以前教我的辦

法見到成效