長(zhǎng)治縣一中2015—2016學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一歷史試卷命題：范旭燕說(shuō)明：1.本卷滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間100分鐘。2.本卷答題時(shí)不得使用計(jì)算器，不得使用修正液、修正帶。3.答題時(shí)將答案均填在答卷相應(yīng)題號(hào)的位置，不按要求答題無(wú)效。一、選擇題：(每小題1分，共40分)1．某學(xué)者所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)如下材料：“芒芒禹跡，劃為九州”(《左傳》襄公四年)；“夏有亂政，而作禹刑”(《左傳》昭公六年)；“鯀作城郭”(《世本·作篇》)。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料最有可能是為了說(shuō)明()A．階級(jí)的產(chǎn)生B．早期國(guó)家誕生C．王的出現(xiàn)D.世襲制的確立2．王國(guó)維說(shuō)：“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也?！辈牧戏从车闹袊?guó)古代早期政治制度特點(diǎn)是()A．封建等級(jí)秩序森嚴(yán)B．中央集權(quán)尚未形成C．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合D．政治與血緣相結(jié)合3.“烽火戲諸侯”中，諸侯聞警而至以救助周王，反映的是哪一政治制度()A王位世襲制B分封制C宗法制D郡縣制4．《荀子·儒效篇》記載：“(周公)兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！痹摬牧戏从沉宋髦芊址庵艫．同姓親族的封地居于富庶之地B．同姓親族的封地處在戰(zhàn)略要地C．同姓親族是分封的主體D.通過(guò)分封，周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大5．《中國(guó)人史綱》中說(shuō)：“封建制度最重要的問(wèn)題是權(quán)力的繼承……但父親遺留下來(lái)的如果是一個(gè)不能均分的寶座，或是一個(gè)不能均分的世襲爵位，只能由一個(gè)兒子繼承時(shí)，問(wèn)題就發(fā)生了。必須有適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q，才可以保持國(guó)家和家族的完整?！蔽髦軙r(shí)“適當(dāng)?shù)姆椒ā笔侵?)A．分封制B．世襲制C．察舉制D．宗法制6.通過(guò)宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)，“大宗能率小宗，小宗能率其弟?！卑醋诜ㄖ频囊?guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是（）①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫③諸侯國(guó)——諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫④卿大夫封地——卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫A．①②③④B．①②③C．②③④D．②③7.《史記》載:(楚莊王)遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿(mǎn)勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重,對(duì)曰:“在德不在鼎?！背踉?“子無(wú)阻九鼎,楚國(guó)折鉤之喙,足以為九鼎。”上述材料從本質(zhì)上反映了A.鼎是王權(quán)的象征B.周天子對(duì)王國(guó)控制松弛C.西周諸侯國(guó)強(qiáng)盛D.分封制逐步走向瓦解8．在中國(guó)有句古話(huà)“嫁出去的女兒潑出去的水”，女人出嫁后連姓氏都要隨夫，因此也不能繼承娘家的財(cái)產(chǎn)。在某些專(zhuān)業(yè)技藝技巧方面有家規(guī)行規(guī)，如“傳子不傳女”。這種現(xiàn)象受中國(guó)哪種制度的影響()A．禪讓制B．世襲制C．宗法制D．分封制9.2015年2月19日是農(nóng)歷春節(jié)，春節(jié)就是農(nóng)歷一月初一。一月古時(shí)又叫“政月”，秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也改為“征”了。這說(shuō)明皇帝制度的特征是A．中央集權(quán)B．神權(quán)與皇權(quán)結(jié)合C．獨(dú)斷性與隨意性D．皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)尊10.秦朝“以地域劃分為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治和管理，較之以血緣劃分管理為基礎(chǔ)更具穩(wěn)定性，也更符合統(tǒng)治管理的精神?！辈牧现荚谡f(shuō)明（）A．皇帝制有利于中央集權(quán)B．三公九卿制提高了行政效率C．郡縣制有利于國(guó)家統(tǒng)一D．中央集權(quán)制順應(yīng)了歷史潮流11．“夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王。夏傳子，家天下。……始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。嬴秦氏，始兼并，傳二世。”這段《三字經(jīng)》反映了()A．中央集權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng)B．地方行政制度的變遷C．由分封走向統(tǒng)一的進(jìn)程D．君主專(zhuān)制強(qiáng)化的歷程12．柳宗元說(shuō)：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。引文中兩個(gè)“制”分別是指A．分封制和郡縣制B．宗法制和郡縣制C．分封制和專(zhuān)制主義中央集權(quán)制D．宗法制和專(zhuān)制主義中央集權(quán)制13．史書(shū)記載“漢承秦制，略有損益”。“漢承秦制”主要表現(xiàn)在()①皇帝掌握最高權(quán)力，實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治②以郡縣制作為全國(guó)基本的政區(qū)體制③強(qiáng)干弱枝，以刺史監(jiān)察地方官員④以通判監(jiān)督地方，有權(quán)向中央通報(bào)[來(lái)源:學(xué)§科A．①③B．①②C．①④D．③④14．某史籍載：元朔二年，“春正月，詔曰：‘梁王、城陽(yáng)王親慈同生，愿以邑分弟，其許之。諸侯王請(qǐng)與子弟邑者，朕將親覽，使有列位焉。’于是藩國(guó)始分，而子弟皆侯矣”。對(duì)這一舉措的解讀正確的是()A．背景：漢景帝無(wú)力平定七國(guó)之亂B．內(nèi)容：廢除嫡長(zhǎng)子繼承王位的傳統(tǒng)C．結(jié)果：尾大不掉，事與愿違D．意義：避免激起諸侯王武裝反抗的可能15.河南尹田歆的外甥王湛，以知人出名。田歆對(duì)他說(shuō)：“如今應(yīng)推舉六名孝廉，多有貴戚書(shū)信相命，又不好違背，我想自己選一位名士以報(bào)效國(guó)家，你助我求之?！边@體現(xiàn)了（）A．察舉制的弊端B．選拔官吏以品評(píng)為主C．地方無(wú)選官權(quán)D．科舉考試的選官方式16.魏晉南北朝時(shí)期，導(dǎo)致“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”局面出現(xiàn)的因素是（）A．察舉制B．科舉制度C．三省六部制D．九品中正制17.假設(shè)你是唐太宗時(shí)中書(shū)省的長(zhǎng)官，為挫敗突厥對(duì)內(nèi)地的侵?jǐn)_，起草了一份關(guān)于如何出兵防御的詔令，接下來(lái)你要怎么做（）A．交尚書(shū)省執(zhí)行B．交門(mén)下省審議C．交兵部出兵D．交內(nèi)閣處理18.某學(xué)者評(píng)唐朝三省制時(shí)指出：“凡未加蓋中書(shū)門(mén)下之印，未經(jīng)政事堂決議副署，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)?！边@里“違制”的論斷，主要指皇帝背離了（）A．詔令須由政事堂決議的制度B．門(mén)下省執(zhí)掌詔令草擬的規(guī)定C．中書(shū)省監(jiān)查地方政務(wù)的慣例D．尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制19.《明會(huì)典》卷二《皇明祖訓(xùn)》記載：“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相?！睘榇?，明成祖（）A.正式下令罷除丞相職位B.以司禮監(jiān)作為處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)C.賦予六部以法定地位D.以?xún)?nèi)閣作為處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)20.有人評(píng)價(jià)軍機(jī)處說(shuō):“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬。……蓋隱然執(zhí)政之府矣。”對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）A.軍機(jī)大臣只掌握軍權(quán)B.軍機(jī)大臣有決策權(quán)C.軍機(jī)處是處理西北軍務(wù)的機(jī)構(gòu)D.軍機(jī)處權(quán)大但被皇帝絕對(duì)控制21．嘉靖年間一位宦官說(shuō)：“我輩在順門(mén)上久，見(jiàn)時(shí)事幾復(fù)矣。昔日張先生(內(nèi)閣首輔張璁)進(jìn)朝，我們多要打個(gè)躬。后至夏先生(首輔夏言)，我們只平著眼看望。今嚴(yán)先生(首輔嚴(yán)嵩)與我們拱拱手，方始進(jìn)去?！?明·何良俊《四友齋叢說(shuō)》)這套體現(xiàn)在鞠躬拱手上的禮節(jié)變化直接反映了明代()A．宦官專(zhuān)權(quán)政治黑暗的現(xiàn)實(shí)]B．宰相權(quán)力持續(xù)遭到削弱C．宦官與內(nèi)閣首輔矛盾尖銳D．君主專(zhuān)制統(tǒng)治日益強(qiáng)化22.中國(guó)古代有這樣一類(lèi)官員，他們充當(dāng)皇帝私人顧問(wèn)，其權(quán)力來(lái)自與皇帝的私人關(guān)系。屬于這類(lèi)官員的有（）A．秦朝御史大夫B．漢朝丞相C．唐朝六部尚書(shū)D．明朝內(nèi)閣大學(xué)士23．古希臘時(shí)期，雅典官方文件關(guān)于雅典人口的表述是“雅典人及其妻子和孩子”。從中可以看出()A．“雅典人”指雅典公民B．雅典居民只有雅典人及其妻子、孩子C．女性不計(jì)入雅典人口D．雅典人與他的妻子、孩子權(quán)利平等24、古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法①有利于全體雅典人參與國(guó)家管理②提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)③確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私④忽視了參與政治者的能力與品德A．①④B．②④C．①②③D．②③④25．古代雅典的陪審法庭一般由抽簽產(chǎn)生的500個(gè)陪審員組成，開(kāi)庭前他們中沒(méi)有任何人事先知道將從事哪一個(gè)案件的審問(wèn)。這說(shuō)明()A．陪審人員的隨機(jī)性可以降低誤判率B．古代雅典只有陪審法庭具有司法職能C．力求保持公平是雅典陪審法庭的重要原則D．雅典陪審法庭是五百人議事會(huì)的下設(shè)機(jī)構(gòu)26.雅典的民主政治是古代奴隸制國(guó)家中一種“高度發(fā)展的國(guó)家形態(tài)”。對(duì)“高度發(fā)展的國(guó)家形態(tài)”理解不正確的是()A．直接民主的運(yùn)行機(jī)制B．法治基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作方式C．城邦貴族的集體管理D．成年男性公民集體民主管理27．美國(guó)左報(bào)派人斯東在《蘇格拉底的審判》中說(shuō)，蘇格拉底的死“在民主身上永遠(yuǎn)留下了一個(gè)污點(diǎn)。這乃是雅典的悲劇性罪行?！睆墓?90年到公元前322年，雅典約有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到民眾的懲罰。這些史實(shí)表明()A．雅典政治腐敗，階級(jí)矛盾激化B．蘇格拉底等人仇視民眾，主張實(shí)行貴族政治C．直接民主導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用D．雅典的民主政治保護(hù)了全體雅典人的利益28.當(dāng)代學(xué)者顧準(zhǔn)說(shuō)：“城邦制度和直接民主兩者是相互依存、互為條件的?！睋?jù)此判斷，雅典城邦為直接民主提供的條件是（）A．城邦人口相對(duì)集中，互相比較熟悉B．城邦公民不從事勞動(dòng)，閑暇時(shí)間多C．城邦人口較少，而且公民數(shù)量更少D．城邦政務(wù)簡(jiǎn)單，人人都有能力管理29.有學(xué)者認(rèn)為，《十二銅表法》的制定是古羅馬平民階層的勝利。該學(xué)者的主要理由應(yīng)該是A．《十二銅表法》的制定，奠定了羅馬公民法的基礎(chǔ)B．《十二銅表法》制定了債務(wù)法規(guī)，改善了奴隸的處境C．與習(xí)慣法相比，《十二銅表法》內(nèi)容有大量的擴(kuò)充D．《十二銅表法》明文公示，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制30.下圖為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖，觀察圖示信息,對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述準(zhǔn)確的是()A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B.雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主D.外邦人享有雅典最廣泛的民主31．《十二銅表法》規(guī)定：“樹(shù)枝越界的，應(yīng)修剪至離地十五尺，使樹(shù)枝不致影響鄰地；如樹(shù)木因風(fēng)吹傾斜于鄰地，鄰地所有人也可訴諸處理。”這表明該規(guī)定（）A.注重調(diào)解個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系B.意在保護(hù)貴族利益C.重視保護(hù)平民利益D.有利于穩(wěn)定羅馬帝國(guó)秩序32．“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理。”這一描述主要說(shuō)明羅馬法（）A．重視法律程序B．保留習(xí)慣舊俗C．強(qiáng)調(diào)法官至上D．體現(xiàn)人人平等33．“隨著版圖的拓展，國(guó)際交往的擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也產(chǎn)生了許多新問(wèn)題、新矛盾……(羅馬法)存在明顯的缺陷。”解決這一“缺陷”的關(guān)鍵是（）A．習(xí)慣法的使用B．《十二銅表法》的頒布C．萬(wàn)民法的實(shí)施D．《民法大全》的通行34.古羅馬《民法大全》：“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人?！辈牧象w現(xiàn)的原則是()A．保護(hù)弱者B．人人平等C．公正合理D．注重證據(jù)35.英國(guó)前首相布萊爾在2007年6月27日正式向英國(guó)女王遞交辭呈后，向人們告別。同樣來(lái)自英國(guó)執(zhí)政黨工黨的新任領(lǐng)袖布朗27日下午應(yīng)英國(guó)女王伊麗莎白二世的邀請(qǐng)前往白金漢宮，接受女王授權(quán)組建新一屆內(nèi)閣，并從女王手中接受玉璽，正式就任英國(guó)首相后向人們致敬。而英國(guó)女王、首相、內(nèi)閣的說(shuō)法，不正確的是()A.英王是國(guó)家名義上的象征，“統(tǒng)而不治”B.內(nèi)閣名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際上是對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)C.首相是下院多數(shù)黨的領(lǐng)袖，實(shí)際上掌握著國(guó)家大權(quán)D.內(nèi)閣受到下院的反對(duì)，首相只能辭職并解散內(nèi)閣36．有學(xué)者認(rèn)為：“（光榮革命）不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！边@里“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是（）A．通過(guò)《權(quán)利法案》結(jié)束了國(guó)王的權(quán)力B.國(guó)家權(quán)力的重心由國(guó)王轉(zhuǎn)移至議會(huì)C.議會(huì)與國(guó)王在國(guó)家權(quán)力上實(shí)現(xiàn)了平衡D.英國(guó)君主立憲制確立37.面對(duì)當(dāng)前的金融危機(jī)，英國(guó)政府提出一系列救市法案，如果這些法案在下院不能通過(guò)，首相可能采取的措施是（）①?gòu)?qiáng)迫投反對(duì)票的議員退出議會(huì)②率全體內(nèi)閣成員辭職③解散議會(huì)重新選舉④呈請(qǐng)女王做出最終裁決A．①②B．②③C．①②④D．①③④38．“我以我自己以及我妻子的名義宣布，我們將衷心接受這個(gè)宣言……我們將以英國(guó)議會(huì)制定的法律作為治理這個(gè)國(guó)家的準(zhǔn)則……”他面色嚴(yán)肅地當(dāng)眾宣布接受宣言，然后戴上王冠?！斑@個(gè)宣言”()A．標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制開(kāi)始確立B．完善了英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制C．使英王成為“統(tǒng)而不治”的國(guó)家元首[來(lái)D．使首相成為國(guó)家權(quán)力中心39.1721年,沃波爾成為英國(guó)第一位內(nèi)閣首相,他()A.取代了前英王的全部權(quán)力B.不需要國(guó)王的任命C.雖對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),但可以解散議會(huì)D.集國(guó)家元首和行政首腦的權(quán)力于一身40.1832年英國(guó)議會(huì)改革使哪一政治力量獲取了更多的議會(huì)席位,提高了政治權(quán)利()A.工人階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.大貴族D.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)二．非選擇題（41題19分，42題15分，43題12分，44題14分，共60分）41、（19分）在中國(guó)歷史上，專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度似乎是一個(gè)永恒的政治主題。不同時(shí)期有不同的中樞權(quán)力體系及其相適應(yīng)的地方控制網(wǎng)絡(luò)。閱讀材料回答問(wèn)題：材料一：漢哀帝說(shuō)：“丞相者……統(tǒng)理海內(nèi)，輔朕之不逮以治天下也?！钡魈嬷煸皡s認(rèn)為：“自秦以下，人君天下者，皆不鑒秦設(shè)相之患，相從而命之?！辈牧隙毫谠凇斗饨ㄕ摗分姓f(shuō)：“（夏、商）周、漢封建而延，秦郡邑而促（短促）。”材料三：兩漢時(shí)期，皇帝對(duì)丞相代之以禮。丞相謁見(jiàn)皇帝時(shí)，皇帝起立，賜丞相座。丞相病了，皇帝還要親自去探望。隋唐時(shí)期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝，宰相只能站著同皇帝議事。據(jù)說(shuō)是宋太祖改變這一做法的，有一天，宰相范質(zhì)等人向宋太祖奏事，開(kāi)始大臣們還坐著，宋太祖稱(chēng)自己眼睛昏花看不清楚，讓大臣們近前指給他看。等范質(zhì)等人回到原位時(shí)，座位已經(jīng)被撤掉了。此后，宰相大臣就只好站在皇帝面前議事了。明代自朱元璋起，明文規(guī)定“大朝議”須“眾官皆跪。”清代的官僚上朝跪地時(shí)間特別長(zhǎng)，以至于大臣們都備有特別的護(hù)膝。請(qǐng)回答：⑴在專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度下伴隨著兩種基本矛盾的斗爭(zhēng)，請(qǐng)歸納出這兩種矛盾。（2分）⑵結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，歸納西周、秦、漢初、元朝的地方行政制度的變化及趨勢(shì)。（5分）⑶結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納秦朝、西漢、隋唐、宋代、明朝丞相權(quán)力的變化。（10分）⑷材料中宰相大臣由座到站再到跪的上朝禮儀變化，說(shuō)明了什么問(wèn)題？（2分）42．(15分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。——(唐)孟郊《登科后》材料二：最初的考試完全是綜合性的，強(qiáng)調(diào)儒家的經(jīng)典著作，但也包括其他科目。漸漸地，這些考試集中于文體和儒家正統(tǒng)觀念。最后結(jié)果是形成一種制度：從理論上說(shuō)，官職之門(mén)向一切有才之士敞開(kāi)，但實(shí)際上卻有利于那些有足夠財(cái)力進(jìn)行多年的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備的階層。這并不意味著統(tǒng)治中國(guó)的是世襲貴族階層，相反，是一個(gè)由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)即文人學(xué)士集團(tuán)，他們?yōu)橹袊?guó)提供了一種贏得歐洲人敬佩的有效穩(wěn)定的行政管理?！?美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)材料一中反映的現(xiàn)象與哪種選官制度相關(guān)？唐詩(shī)繁榮與其有何關(guān)系？(3分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出該選官制度的特點(diǎn)及產(chǎn)生的政治原因。(6分)（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納科舉制的積極影響。（6分）43．(12分)閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)回答問(wèn)題。材料一：雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，如柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德的《政治學(xué)》和《雅典政制》——這些著作流傳下來(lái)，經(jīng)中世紀(jì)而到近代——近代的英國(guó)兩院國(guó)會(huì)制、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的議會(huì)制與中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)制及法國(guó)三級(jí)會(huì)議，乃至古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系。材料二：英國(guó)通過(guò)“光榮革命”克服了專(zhuān)制王權(quán)，議會(huì)成為最高權(quán)威。在君主立憲制的政治框架內(nèi)，英國(guó)又用和平、漸進(jìn)方式實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移，從而完成了政治民主化歷程。(1)據(jù)材料一指出雅典民主傳統(tǒng)傳承后世的主要途徑，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明雅典為后世民主政治的發(fā)展積累了哪些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。(6分)(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概述13世紀(jì)上半期至19世紀(jì)中期前，英國(guó)是怎樣從法律和制度方面實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移，并推動(dòng)政治民主化進(jìn)程的？(6分)44．(14分)閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一：我們的政體的確可以稱(chēng)為民主政體，因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對(duì)所有的人都一視同仁，公正地調(diào)解人們的私人爭(zhēng)端時(shí)，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。——伯里克利材料二：材料三：下圖是有關(guān)秦朝和古希臘中央行政管理體制的示意圖(1)材料一中的“多數(shù)人”是指哪些人？從政治、經(jīng)濟(jì)、地理環(huán)境三個(gè)方面，分析古代希臘民主政治的成因。(4分)(2)材料二體現(xiàn)了雅典的兩項(xiàng)重要制度，簡(jiǎn)述其職能或作用。(4分)(3)“文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)”。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括秦朝和古希臘所創(chuàng)造的政治制度產(chǎn)生的必然性。秦朝和雅典的政治制度分別對(duì)中國(guó)古代和近代西方的政治制度產(chǎn)生了怎樣的影響？(6分)參考答案1—5BBBCC6—10DDCDC11—1