2025年初中音樂人音版七年級下冊第二單元《非洲的靈感》教案_第1頁
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文檔簡介

第二單元非洲的靈感 一、教學(xué)目標(biāo) (一)通過演唱和欣賞活動(dòng),以積極的態(tài)度感受非洲民族民間音樂的風(fēng)格特點(diǎn),喜愛非洲民族民間音樂,以正確的態(tài)度對待世界多元音樂文化。 (二)模仿演唱非洲民間歌曲《阿伊亞——非洲的靈感》,感受、體驗(yàn)這首歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)。 (三)聆聽非洲《鼓樂》及非洲民間樂曲片段,感受、體驗(yàn)非洲鼓樂的風(fēng)格特點(diǎn),并能夠模仿簡單的非洲音樂節(jié)奏。 (四)知道馬林巴、非洲鼓等代表性非洲民間樂器,并能辨認(rèn)這些樂器的音色。 (五)能夠在亞洲、拉丁美洲和非洲的民間音樂中,辨別其中具有非洲風(fēng)格特點(diǎn)的音樂。 二、教材分析 (一)《阿伊亞—非洲的靈感》 1.背景資料 中非,是非洲中部的一個(gè)內(nèi)陸國家。南部為丘陵性高原,北部為平原。熱帶性氣候。境內(nèi)有很多河流。面積617000平方公里,人口225萬。人口集中在西部。農(nóng)業(yè)人口占全國人口的90%。主要種植棉花和咖啡,森林面積廣大,盛產(chǎn)名貴木材。礦產(chǎn)豐富,主要生產(chǎn)鉆石和黃金等。公元9世紀(jì)出現(xiàn)過一些部落王國。1885年法國入侵。1960年獨(dú)立,成立中非共和國,首都班吉。 2.歌曲簡介 《阿伊亞—非洲的靈感》是由“黑色之音”演唱組演唱的一首中非民間歌謠。“黑色之音”是英國一個(gè)女子無伴奏歌唱團(tuán)體,由5位英國籍黑人女歌手組成。她們本人來自加勒比海地區(qū),但她們的祖先都是非洲西部黑人。該演唱組專門演唱全世界的黑人音樂,既有非洲的傳統(tǒng)歌曲、黑人靈歌,也有拉丁美洲的黑人歌曲。該演唱組成立于1989年。她們的歌聲不僅在非洲故土回蕩,也把黑人音樂傳播到了北美、歐洲和拉丁美洲各地。1996年2月,她們來到北京,把全球黑人豐富多彩的歌聲帶給中國人民,受到熱烈歡迎?!栋⒁羴啞侵薜撵`感》是由“黑色之音”演唱組改編演唱的中非民間歌謠,演唱形式為無伴奏女聲三重唱。全曲沒有語義性歌詞,只有“嗨呀,嗨呀”一類的襯詞。表達(dá)了一種相互呼喚的情景。黑人歌唱的特點(diǎn)是:多為一人領(lǐng)唱、眾人應(yīng)和的呼應(yīng)歌形式;為多聲部音樂,尤其是復(fù)調(diào)音樂:強(qiáng)烈多變的節(jié)奏和喜歡用多線條節(jié)奏;對敲擊樂器的偏愛等。這首《阿伊亞—非洲的靈感》從頭至尾都采用了領(lǐng)唱和合唱相交替的非洲傳統(tǒng)呼應(yīng)歌的形式。即由一個(gè)人唱出一個(gè)固定的、不斷重復(fù)的音型,然后另一個(gè)人獨(dú)唱,同時(shí)由三個(gè)人組成重唱,形成三條旋律線同時(shí)進(jìn)行的結(jié)構(gòu),女高音聲部有時(shí)用花腔演唱。在音樂進(jìn)行中又形成模仿、交替等,錯(cuò)綜復(fù)雜,富有生氣。本課采用“黑色之音”演唱組的原始演唱錄音。樂譜根據(jù)演唱音響記錄。 《阿伊亞——非洲的靈感》演唱時(shí)反復(fù)遍數(shù)較多,各段的反復(fù)和連接情況: A(一遍)→B(反復(fù)三遍)→B+C(兩遍)→B+D(兩遍) B+E(一遍)→B+C(兩遍)→B+D(兩遍)→B+E(一遍) B+C(兩遍)→B+D(兩遍)→B+E(一遍)→結(jié)尾(B+變化了的E,漸弱) 注:在B+C、D、E時(shí),B減少一個(gè)聲部。 歌曲結(jié)構(gòu)簡圖如下: (二)《非洲鼓和鼓樂》 1.非洲鼓和鼓樂 鼓是非洲普遍流行的樂器,被稱為非洲傳統(tǒng)音樂之魂。非洲人的生活中舞蹈是不可缺少的,而舞蹈又離不開鼓。非洲音樂中最突出、最主要的因素是節(jié)奏,鼓正是非洲音樂節(jié)奏的基礎(chǔ),是表達(dá)音樂語言的最重要的樂器。鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器無法比擬的。鼓在非洲有多種多樣的功能和用途,除了用于音樂外,有時(shí)還是民族、部落或宗教的象征,或者用來傳遞各種信息。在非洲許多地方,還盛行評選鼓手一類的賽鼓集會(huì),例如,在加納舉行的“賽鼓會(huì)”上,鼓手們分為兩組擂鼓對陣。先用明快、熱烈的鼓聲頌揚(yáng)酋長的美德、功績,然后用徐緩、清新的鼓點(diǎn)敘述遠(yuǎn)古的神話、傳說,接著又用急驟的鼓點(diǎn)宣布族內(nèi)的新聞趣事。鼓聲中復(fù)雜多變的節(jié)奏表達(dá)出人們各種不同的感情,時(shí)而使人悲憤填膺,時(shí)而引人開懷大笑……非洲鼓具有自己的民族特色,無論是制鼓的材料、形狀和演奏技巧都是獨(dú)特的。非洲有幾十種基本鼓型和數(shù)百種鼓的變形,大如水缸到小如茶杯。鼓的形狀有陀螺型、圓錐型、臺柱型、正方型,還有各種飛禽走獸形,甚至還有人形的鼓。非洲鼓上還畫有各種圖形,還加上各種裝飾性的或音響性的飾物。持鼓方法有把鼓置放在兩腿中間,也有把鼓夾在腋下,或掛在頸上,挎在肩上。擊鼓的方法也多種多樣。鼓的演奏方式有獨(dú)奏、重奏和合奏。獨(dú)奏和重奏鼓的節(jié)奏復(fù)雜多變,抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘有力。集體擊鼓時(shí),鼓聲氣勢磅礴,雄壯激越。非洲鼓中最常見的是一種被稱為“達(dá)姆達(dá)姆”的中等尺寸的鼓,置于雙腿中間用手敲打,演奏帶有很強(qiáng)的即興性。 2.背景資料 加納。位于西非,面臨大西洋。面積239460平方千米,人口1830萬。大部為低洼平原,由北向南傾斜??v貫全境的沃爾特河由北向南注入幾內(nèi)亞灣。屬熱帶氣候,全年分雨季和旱季,無四季之分。礦產(chǎn)豐富,盛產(chǎn)黃金、鉆石等。人口百分之八十五從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),盛產(chǎn)可可,可可產(chǎn)量居世界第一,占世界產(chǎn)量三分之一。公元4世紀(jì)建立加納王國,1471年葡萄牙入侵,被稱為“黃金海岸”,隨后,荷蘭、英國殖民者紛紛入侵,掠奪黃金、象牙,販賣黑奴。1957年黃金海岸獨(dú)立,改名加納,1960年成立加納共和國,首都阿克拉。 3.樂曲介紹 本單元的《鼓樂》是非洲加納共和國阿散蒂部落的一首民間鼓樂曲。這首鼓樂曲具有典型的非洲音樂節(jié)奏特點(diǎn)——這種節(jié)奏被稱為“跨節(jié)奏”(crossrhythm)。 “跨節(jié)奏”是非洲音樂最重要的特征之一。在非洲鼓樂演奏中,不同的人演奏不同的節(jié)拍,從橫向歷時(shí)的角度看,每個(gè)人都保持著同樣的時(shí)間長度,并不斷地反復(fù)。但是從縱向共時(shí)的角度看,就形成了極為復(fù)雜的節(jié)奏組合。在建立起這樣的節(jié)奏模式以后,各個(gè)演奏者還做出各種變奏。也就是說,一群人在一起演奏,每個(gè)人演奏的節(jié)奏與別人是不同的,各個(gè)節(jié)奏聲部又都在同一個(gè)周期里獨(dú)立地反復(fù)演奏,形成非常復(fù)雜、彼此跨越的節(jié)奏。因此,被稱之為“跨節(jié)奏”。演奏這首《鼓樂》曲的各種樂器包括:鈴鐺和拉托(拉托是一種節(jié)奏樂器,由葫蘆制成)、鼓1、鼓2、鼓3、鼓4、鼓5,各種樂器按照順序逐漸加入演奏,并不斷反復(fù),最后6件樂器同時(shí)演奏。他們的節(jié)奏是各不相同的,各自在基本的節(jié)奏周期中不停地反復(fù)。以課本上的鼓樂隊(duì)“跨節(jié)奏”圖為例: 這首鼓樂曲包含6個(gè)節(jié)奏聲部:第一聲部A鈴鐺和拉托;第二聲部B鼓1;第三聲部C鼓2;第四聲部D鼓3;第五聲部E鼓4;第六聲部F鼓5。 圖中“”表示:鼓和鈴鐺聲音;“”表示:鼓、鈴以外再加上鼓掌等聲音。 從A開始演奏,隨后B、C……逐一加入,直到F,然后各聲部同時(shí)進(jìn)行。 如果把這個(gè)圓形換成類似一般樂譜的形式,是這樣的: (三)非洲民間樂曲片段 1.《西非民間音樂》(馬林巴合奏) 西非是指非洲大陸的西部沿海與內(nèi)陸地區(qū),面臨大西洋的幾內(nèi)亞灣。境內(nèi)有西非最大的尼日爾河。西非地區(qū)的國家有:塞內(nèi)加爾、岡比亞、馬里、布基納法索、幾內(nèi)亞比紹、幾內(nèi)亞、塞拉利昂、利比里亞、科特迪瓦、加納、多哥、貝寧、尼日爾和尼日利亞。馬林巴。流行于非洲各地的木琴稱為馬林巴。非洲馬林巴有數(shù)百種之多,有的僅有1至4鍵,多為10至22鍵,還有2至6人共同演奏的大型木琴。非洲馬林巴大體上有三種樣式,一種是容器式,即把系列木琴鍵置于一個(gè)容器的共鳴箱上,這種木琴主要流行于西非和中非一些國家;另一種是把木琴鍵架在兩根香蕉樹干上,用插在樹干上的小木棍固定琴鍵的位置,這種木琴主要流行于西非、中非和東非;第三種是把琴鍵懸掛在木架上,在它的下面吊有許多干葫蘆作為共鳴器,這種木琴多見于森林地帶。馬林巴既可獨(dú)奏,也有2至4架琴的小合奏,還有10至30架馬林巴琴的大型合奏,也還有和其他樂器的合奏。中南美洲、東南亞及其他國家也有各種的馬林巴,但與非洲的馬林巴略有不同?,F(xiàn)代世界上許多國家把馬林巴用于中小學(xué)課堂教學(xué),并建立有馬林巴演奏樂團(tuán)。本單元選用的這段音樂由兩架非洲馬林巴一起演奏,是岡比亞人演奏的原始錄音。這種馬林巴琴帶有共鳴箱,聲音明亮、悅耳,和正規(guī)樂隊(duì)中使用的木琴音色相似。第一架馬林巴先奏出相對固定的節(jié)奏型和旋律的反復(fù),隨后第二架馬林巴加入,第二架琴的音調(diào)比第一架琴略高,旋律變化明顯,不斷奏出優(yōu)美的旋律。兩架琴的兩個(gè)聲部節(jié)奏變化極為豐富,但是相互映襯、十分和諧。具有鮮明的非洲音樂特點(diǎn)。 2.《戰(zhàn)士的舞蹈》(南非鼓獨(dú)奏) 南非是指非洲大陸的南部沿海及內(nèi)陸地區(qū),西臨大西洋,南臨印度洋。主要國家有:納米比亞、博茨瓦納、津巴布韋和莫桑比克等。南非有少數(shù)白人居住。南非黑人主要是班圖語系部族。 非洲鼓。前面已有詳細(xì)介紹。本單元選用的南非鼓獨(dú)奏《戰(zhàn)士的舞蹈》同樣是南非人演奏的原始錄音。這是一種比較大型的鼓,聲音洪亮。是一種表現(xiàn)戰(zhàn)士們勇敢、熱情舞蹈的伴奏音樂。其基本節(jié)奏型是這樣的: (四)相關(guān)知識 1.非洲音樂的概念 非洲作為一個(gè)地理概念無疑是指整個(gè)非洲大陸。從包括音樂在內(nèi)的文化角度來看,非洲往往是指撒哈拉沙漠以南的地區(qū),因此,從嚴(yán)格的意義上講,所謂非洲音樂是指非洲撒哈拉沙漠以南非洲(又稱黑非洲)各種族部落的音樂。由于北非與西亞同屬于阿拉伯地區(qū),無論從歷史、民族、語言、宗教,還是從文化方面來講,北非與西亞的聯(lián)系要比與黑非洲更為密切。因此,一般民族音樂學(xué)和比較音樂學(xué)研究中,均將北非音樂和阿拉伯地區(qū)音樂連在一起。另外,南非部分白人的音樂,也不包含在非洲音樂范疇內(nèi)。因此,本教材將非洲音樂界定在撒哈拉以南地區(qū)的黑人音樂范圍以內(nèi)。 2.非洲音樂概況 非洲大陸有數(shù)十個(gè)國家、數(shù)百種語言和難以計(jì)數(shù)的族群和部落,聚居在撒哈拉以南的非洲黑人分兩大民族(赤道以北、埃塞俄比亞以西至大西洋沿岸,膚色黝黑的蘇丹人;赤道以南,膚色淺黑的班圖人)和四個(gè)少數(shù)民族(東非之角的含米特人;馬達(dá)加斯加的馬來人與黑人的后裔部落;西南非洲的柯依桑諸部落;散居于中非熱帶叢林中的俾格米人)。由于眾多繁復(fù)的部族和各種外來的影響,非洲的音樂文化既千差萬別,豐富多樣,又具有黑非洲民族音樂的共同特性,相互聯(lián)系而具有共同的傳統(tǒng)。例如,非洲各部族的音樂的共性是,西非和中非的復(fù)雜多變的節(jié)奏,旋律中常見三度音程進(jìn)行;東非和南非的比較穩(wěn)定的調(diào)性,多種形態(tài)的多聲部演唱、演奏,以及對鼓的喜愛和崇拜等。非洲黑人音樂與社會(huì)生活有著極為直接、緊密的聯(lián)系,音樂幾乎伴隨著人們所有的活動(dòng),成為生活中不可缺少的有機(jī)組成部分。在非洲,音樂活動(dòng)多數(shù)是隨著日常生活進(jìn)行的,許多勞動(dòng)往往有音樂相伴隨,音樂在許多重要儀式中扮演重要的角色。在喜慶節(jié)日或農(nóng)閑時(shí)節(jié),各種音樂活動(dòng)常常帶有社交的性質(zhì)。他們通常都是在露天環(huán)境中進(jìn)行,或者是一個(gè)廣場、市場,或者是一片樹林、一個(gè)庭院、一處陵墓。在這種公眾活動(dòng)中,自發(fā)聚集在一起的一般都是同一部落或使用同一語言的人。他們通過集體音樂舞蹈演出、載歌載舞的狂歡,加強(qiáng)彼此的感情,加強(qiáng)部落成員間的聯(lián)系。這時(shí)無論男女老幼,都既是觀眾又是演員。他們都可以參加到合唱、樂器合奏和舞蹈中去。即使在有專業(yè)音樂家表演的場合,他們與觀眾也沒有截然分開的界線??傊?,在非洲,音樂是一種社會(huì)性的活動(dòng)。它既注重藝術(shù)性,又強(qiáng)調(diào)社會(huì)性、政治性和宗教性;它既可純粹用于娛樂,又可以成為傳遞信息的手段,而且還是部落成員表達(dá)共同感情和意志的重要渠道;它既可以頌神,又可贊美人,還可以用來驅(qū)魔祛病。 非洲音樂的特征 第一,非洲有多種特殊類型的音階,非洲音樂的旋律通常是圍繞著一個(gè)或幾個(gè)骨干音而進(jìn)行的,有時(shí)干脆只由某種音型的不斷反復(fù)構(gòu)成。非洲音樂的音域較窄,樂句比較短小,常作反復(fù),很少聽到悠長的旋律線和豐富的裝飾音和各種變奏。第二,非洲音樂具有一種自然多聲性傾向。經(jīng)??梢钥吹絻陕暡拷Y(jié)構(gòu)的歌曲和器樂曲,有的是主調(diào)式的多聲部,也有的是復(fù)調(diào)式的多聲部。 第三,特殊的節(jié)奏是非洲黑人音樂中最重要的因素。非洲音樂的節(jié)奏強(qiáng)烈奔放,復(fù)雜多變。非洲音樂節(jié)奏可分為自由節(jié)奏和固定節(jié)奏兩種。前者無明確的、有規(guī)律的律動(dòng)感,一些地區(qū)的哀歌、贊美歌和少數(shù)宗教、歷史歌曲屬于這一類;而后者則具有規(guī)則的律動(dòng),并且可以借助于拍手、跺腳和敲擊樂器,將其律動(dòng)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)出來。非洲音樂的節(jié)奏有單線型和多線型兩種形式。非洲音樂的節(jié)奏具有一種豐富而獨(dú)特的表現(xiàn)力,它通過單線條和多線條的種種變化和樂器的音色的明暗對比,可以產(chǎn)生交響式的音響效果,并表達(dá)出多種不同的內(nèi)涵。有時(shí),甚至具有語義性,成為一些部落用以傳遞信息的鼓語。因此,可以認(rèn)為非洲的節(jié)奏是非洲黑人對世界音樂文化的重大貢獻(xiàn)?,F(xiàn)代的西方通俗音樂和部分藝術(shù)音樂作品,都從非洲音樂的節(jié)奏中獲得豐富的營養(yǎng)和啟示。 現(xiàn)代非洲音樂 第二次世界大戰(zhàn)后,西方音樂的影響在非洲形成兩種潮流。一方面是為教堂、學(xué)校和音樂廳而作的專業(yè)音樂。另一方面是現(xiàn)代流行音樂,它以不同的形式出現(xiàn)在非洲大陸,和西方流行音樂一起風(fēng)靡整個(gè)非洲。如西非的一種現(xiàn)代舞曲被稱為“高尚生活”,結(jié)合了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音色和美國黑人音樂的特點(diǎn),運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)奏,使用各種爵士樂器,有時(shí)還加上傳統(tǒng)木琴和非洲鼓。在西方音樂的沖擊下,傳統(tǒng)非洲音樂被保存下來,并有所發(fā)展,20世紀(jì)60年代以來,世界重視非洲傳統(tǒng)音樂的趨勢更有所加強(qiáng),非洲音樂更加引起國際上的注意。 三、教學(xué)建議 (一)單元課時(shí)分配建議 本單元共2課時(shí)。 第一課時(shí):概括介紹“非洲音樂”,初步學(xué)習(xí)歌曲《阿伊亞—非洲的靈感》; 第二課時(shí):繼續(xù)學(xué)習(xí)歌曲《阿伊亞——非洲的靈感》,欣賞《鼓樂》并作模仿非洲音樂節(jié)奏的練習(xí),欣賞《非洲民間樂曲片段》,小結(jié)本單元內(nèi)容。 本單元學(xué)習(xí)的“非洲音樂”,具有較大的特殊性,對學(xué)生來說比較陌生,教學(xué)中要采用引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)的方法,注意激發(fā)學(xué)生對它的興趣。 (二)學(xué)習(xí)歌曲《阿伊亞——非洲的靈感》 1.充分利用示范演唱,通過模仿學(xué)習(xí)歌曲。這首非洲民間歌謠具有濃郁的非洲音樂特點(diǎn),與一般的歌曲有很大的不同,因此要讓學(xué)生多聽。主要采用聽唱和模唱的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。要著重注意感受音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。2.注意領(lǐng)唱與應(yīng)和的配合。學(xué)會(huì)歌曲之后再做各種變換形式的練習(xí)。可以參照教參上提供的歌曲反復(fù)和連接的結(jié)構(gòu)進(jìn)行演唱,也可以另行設(shè)計(jì)反復(fù)和連接。還可以分小組進(jìn)行練習(xí)。分組練習(xí)后再進(jìn)行分組匯報(bào),相互觀摩、評論。3.從節(jié)奏部分來看,領(lǐng)唱的第三聲部比較難。教師可以多做示范,或由個(gè)別有音樂特長的學(xué)生擔(dān)任領(lǐng)唱。 (三)欣賞樂曲《非洲鼓樂》

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