新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四校2024-2025學(xué)年高三入學(xué)摸底考試語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說改編的影視作品鋪天蓋地。（甲）這意味著，無論你讀不讀網(wǎng)絡(luò)小說，將來你看的電影，電視劇，聽的歌曲，玩的游戲，很可能都跟網(wǎng)絡(luò)小說有關(guān)。可以說，我們正處在“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的通俗文學(xué)。今天被我們奉為圭臬的元雜劇、明清小說，都是通俗文學(xué)，都是在底層文人大量的創(chuàng)作基礎(chǔ)上，于勾欄瓦舍的頻繁演出中，涌現(xiàn)出來的大眾文藝精品。（乙）金庸的大多數(shù)作品本來就是在報(bào)紙上連載的通俗文學(xué)，《書劍恩仇錄》（小說）《絕代佳人》（劇本）就繼承了晚清以來的通俗文學(xué)傳統(tǒng)，但最終融入了主流文化。（丙）有人說:“網(wǎng)絡(luò)小說怪力亂神，子虛烏有，怎么能夠擔(dān)當(dāng)從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)化的重任！”在我看來，網(wǎng)絡(luò)小說在發(fā)展初期，有過放任自流的階段，確實(shí)存在泥沙俱下的問題。但“風(fēng)物長宜放眼量”，今天正是包括網(wǎng)絡(luò)小說在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文藝從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵階段。1．文段中的加點(diǎn)詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．圭臬 B．本來 C．泥沙俱下 D．亞文化2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A．甲 B．乙 C．丙2、下列各項(xiàng)中有關(guān)劃線句子的修辭表述有誤一項(xiàng)是A．“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！蓖醪g在此以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任。B．在《改造我們的學(xué)習(xí)》中引用對(duì)聯(lián)“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！边\(yùn)用比喻手法，刻畫主觀主義者“徒有虛名并無實(shí)學(xué)”的形象。C．《紅樓夢》用“寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀?！毙稳輰氂?，此處運(yùn)用借喻，“紈绔”指富貴子弟所穿細(xì)絹?zhàn)龅难澴樱褐父毁F子弟的華美衣著；“膏粱”喻指貴族子弟。D．王涯《秋思贈(zèng)遠(yuǎn)》中望月懷人：“當(dāng)年只自守空帷，夢里關(guān)山覺別離。不見鄉(xiāng)書傳雁足，唯看新月吐蛾眉?！卑选靶略隆北茸鳌岸昝肌保路饛潖澋男略卵谰拖駤善薜亩昝肌?、閱讀下面的文章，完成小題。牛鈴叮當(dāng)李清明⑴水鄉(xiāng)多水牛。⑵從我記事開始，一直到成年走出水鄉(xiāng)，多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上學(xué)了每天也帶上鐮刀和竹筐，放學(xué)的路上割上滿滿一筐青草，回去喂養(yǎng)水牛。⑶俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng)，可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾成水鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)垸落。湖汊內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布，到處長滿茂盛的蘆葦、青草和野蒿，這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強(qiáng)，容易飼養(yǎng)。⑷春、夏、秋三季均以自然生長的草蒿為食；到了萬物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。漫長的農(nóng)耕時(shí)代，水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會(huì)走路的那天起，它的脖子上便被精心掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié)，水?？捎糜诶缣?、耕田；農(nóng)閑時(shí)分，水牛能幫助拉磨，碾壓菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初，村里就購買了東方紅牌拖拉機(jī)，還配備了犁、耙等成套的耕田機(jī)械。沒承想幾噸重的“鐵?！遍_進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中，有時(shí)淹得只看見頂部的煙囪，最后還得用十頭八頭水牛合力，才能“拖拉”出來。⑸水牛天生就能游泳，還是長距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢，一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生水稻；一旦游到水深處，它便變得特別快捷，一邊用力劃動(dòng)四肢，一邊高高抬起頭角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫喚不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老師”。跟著水牛學(xué)游泳，我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里，雙手死死地拽住牛尾巴，待水牛飛速搶渡時(shí)，再使勁用雙腳拍擊水面。不消兩日，我們便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本領(lǐng)。⑹與水牛朝夕相處，我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站，哪怕它正在吞食草料，也會(huì)趕緊把頭一低，讓你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛還不忘擺動(dòng)頭角，“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲，牛鈴也會(huì)“叮當(dāng)——叮當(dāng)”地響個(gè)不停。騎在牛背上的我們，頭上扎著柳條帽，腰間別著把彈弓，右手高高揚(yáng)起柳條鞭子，活像一個(gè)個(gè)舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。⑺別看水牛平日溫馴，一旦打起架來卻異常勇猛，尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開始時(shí)，公牛們雙眼通紅，抵足弓背，頭縮至前腿中間，亮出尖尖的雙角，沖撞挑擊。一時(shí)間，牛鈴驟響，沙飛石跳，響聲震天。這時(shí)，只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處，方能將它們分開。⑻終于，水牛老了。連田也耕不動(dòng)的水牛，靜靜蹲在牛欄中，等待自己大限的到來。因?yàn)楹ε碌舯?，鄉(xiāng)親們往往會(huì)提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都會(huì)掉下一顆顆好大好大的眼淚，似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活，站在一旁的我們不禁淚眼模糊。⑼現(xiàn)今的水鄉(xiāng)，早已不用水牛精耕細(xì)作，而是直接向稻田拋撒谷種，等天收糧，靠天吃飯。放眼望去，湖洲上唯有水草瘋長，久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場。春天里，不再耕田的水牛被趕至牧場，脖子上換上了刻有記號(hào)的新鈴鐺，直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩：將各家的大牛小牛趕至一處，看哪頭牛犢跟誰家的大牛走，哪頭牛犢就是誰家的。⑽如今，利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛，每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭六條小牛而互不相讓，直至對(duì)簿公堂，一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自然，鑒定最后平息了糾紛，但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價(jià)值，這一時(shí)成了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?。⑾打那以后，水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯，少了駘蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)。1．作者為什么把牛犢引發(fā)的糾紛稱作“黑色幽默”？2．賞析第五段中畫線句。3．文中多次寫到“牛鈴”，有什么藝術(shù)效果？4．簡要概括本文主旨，并談?wù)勀愕母形颉?．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）A．第四段中，“鐵?！薄巴侠奔右?hào)的目的除了起到強(qiáng)調(diào)作用之外，還將“鐵?！迸c“水牛”形成對(duì)照，突出拖拉機(jī)被“拖拉”的尷尬，有幽默的效果。B．這篇文章語言平實(shí)，富有生活氣息，生動(dòng)形象地描繪出水鄉(xiāng)生活的情趣，以及孩子們與水牛的深厚情感。C．這篇文章在講述各種與“水牛”有關(guān)的事情時(shí)，特別提到“殺牛”的事情，意在批判人們對(duì)水牛的無情傷害，抒發(fā)作者壓抑、悲憤的心情。D．文章雖然敘述的是一件件日常生活的小事，但是不乏哲理意味，能夠折射出時(shí)代的變遷，以小見大地揭示出深刻的主題。E.文章第七段對(duì)水牛打架情景的描寫，與前文水牛溫順的形象形成對(duì)比，意在說明水牛也具有攻擊性、危險(xiǎn)性，警告人們不要被表面現(xiàn)象迷惑。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛"拼貼在畫紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)--"守藝長安·大唐工坊"?；顒?dòng)以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來自各地的世界游客表現(xiàn)中國的匠人精神。

對(duì)于工匠精神,《詩經(jīng)·國風(fēng)》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(

)。"縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開放已經(jīng)走過了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國家需要一群________的人,需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說。1．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。B．通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主,向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。C．活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。D．活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來自世界各地的游客表現(xiàn)中國的匠人精神。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B．精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標(biāo)C．匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標(biāo)D．精益求精的匠心始終是匠人的初心5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送樸山人歸新羅尚顏浩渺行無極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。云山過海半，鄉(xiāng)樹入舟中。波定遙天出，沙平遠(yuǎn)岸窮。離心寄何處，目斷曙霞東。（注）樸山人：朝鮮國旅華隱士，生平事跡不詳。新羅為朝鮮的古稱。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．該詩是唐末荊門僧人尚顏所寫的一首贈(zèng)別詩。詩歌語言精煉，用詞工整，意境優(yōu)美，借眼前之景含萬里離別之情。B．首聯(lián)是作者預(yù)想的一幅恢宏的海景畫卷。廣闊無垠的大海沒有盡頭，既然揚(yáng)起了帆就要相信風(fēng)能把船送到目的地。C．頷聯(lián)和頸聯(lián)寓情于景，描寫友人的航程。船只漸行漸遠(yuǎn)，隨著友人離自己家鄉(xiāng)越來越近，與送別之人便越來越遠(yuǎn)。D．尾聯(lián)寫離別后的懷想。山長水闊，別時(shí)不易相見亦難。浩渺的大海既是對(duì)友人征程的實(shí)寫，也是對(duì)別愁的形象表達(dá)。2．詩歌尾聯(lián)與李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”在抒情手法上有何異同？請(qǐng)簡要分析。6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者，________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮，__________________。(屈原《離騷》)(3)________________，隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________，鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________，決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________，焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里，________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學(xué)之道，________________。在親民，在止于至善。(《大學(xué)》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：疫災(zāi)的發(fā)生，既受社會(huì)規(guī)律制約，也受自然規(guī)律制約。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，人口密度不斷提升，人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng)，不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高，而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長。同時(shí)，隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深，疫病種群不斷增多，疫災(zāi)的破壞性不斷增強(qiáng)。從自然規(guī)律看，寒冷期氣候變化大，疫災(zāi)相對(duì)頻繁；溫暖期氣候較穩(wěn)定，疫災(zāi)也相對(duì)稀少。同時(shí)，有的病原體具有自然疫源性，這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行，具有明顯的地方性，如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境，這類疫病也有一定的地方性，如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間，我國至少有893年為疫災(zāi)流行之年。其中，魏晉南北朝時(shí)期的疫災(zāi)頻度為20.99%，為中國歷史上第一個(gè)疫災(zāi)高峰期；北宋以來，疫災(zāi)頻度不斷上升，明清疫災(zāi)頻度高達(dá)2.34%，是第二個(gè)疫災(zāi)高峰期。在中國古代，每當(dāng)疫災(zāi)發(fā)生，政府蠲免租稅，賑濟(jì)錢糧，施醫(yī)給藥；下罪己詔，祭祀神靈，請(qǐng)求上天寬宥。民間則捐錢捐糧，施醫(yī)給棺；行巫道術(shù)，驅(qū)逐厲鬼；抬神巡游，求神保佑。民國時(shí)期，疫災(zāi)的應(yīng)對(duì)漸漸步入科學(xué)的、制度化的軌道。但是，當(dāng)時(shí)公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段，社會(huì)又動(dòng)蕩不安，疫災(zāi)流行之時(shí)，政府和民間的應(yīng)對(duì)效率，總體而言仍然非常低。（摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》，有刪改）材料二：“新冠肺炎”具有強(qiáng)大的人傳人特性，從很大程度上說，普通民眾的行動(dòng)決定了這場戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場重大公共危機(jī)中的行動(dòng)，具有非常重要的意義。一般來說，在全能型政府背景下，民眾的“等、靠、要”思想會(huì)比較嚴(yán)重，被動(dòng)等待政府的“上門服務(wù)”，與國家、政府對(duì)應(yīng)的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng)。但自新冠肺炎爆發(fā)以來，廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息，并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng)，自主解決了很多問題，充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會(huì)能動(dòng)性的發(fā)揮提供了一個(gè)全新的樣本。為了防疫需要，封城、封路等隔離手段，客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮，沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃，沒有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗。整個(gè)城市，運(yùn)行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源，而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。在這次疫情中，最初幾天出現(xiàn)了一些謠言，這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律，但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動(dòng)辟謠而消失，后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失，除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外，主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對(duì)新冠肺炎的認(rèn)知顯然不是提前儲(chǔ)備的，而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情，在輿情的內(nèi)容上，建設(shè)性的批評(píng)逐漸取代了泄憤式的批判，客觀的監(jiān)督性行動(dòng)取代了情緒性的破壞；在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上，廣大民眾一改初期的狂躁，非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論，以及基于冷靜的反思。與此同時(shí)，在較多細(xì)節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下，民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境，不再盲目指責(zé)，社會(huì)包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進(jìn)步，但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進(jìn)步不匹配的一些問題。民眾參與應(yīng)對(duì)重大公共危機(jī)缺乏制度支持，渠道仍需拓寬。同時(shí)，這次新冠肺炎疫情，爆發(fā)之初，疫情信息由于種種原因披露不及時(shí)、細(xì)節(jié)不夠，才釀成后續(xù)的疫情危機(jī)和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對(duì)各種危機(jī)時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的。（摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步》，有刪改）材料三：2019年底，黨的十九屆四中全會(huì)提出要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，此次疫情可謂是對(duì)國家治理體系和治理能力的一場大考。隨著收入和學(xué)歷的不斷提高，人們?cè)絹碓阶⒅靥岣甙踩?、健康、智識(shí)等方面的生活質(zhì)量，而長期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠，需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念，更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí)，要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享，實(shí)現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力。目前我國國家治理制度體系基本健全，但是在野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補(bǔ)足相關(guān)制度。要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞，避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行，增強(qiáng)制度的權(quán)威性，避免制度停留在紙面上，使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。此次疫情應(yīng)對(duì)，廣大醫(yī)護(hù)人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個(gè)中國人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿，使全政府和全社會(huì)的防控策略得以奏效。但是總書記也指出，這次疫情防控工作中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上，必須引起高度重視。比如，湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象，暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)，使其在專業(yè)知識(shí)和綜合能力上能夠適應(yīng)國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵，必將在各個(gè)方面加快國家治理轉(zhuǎn)型，把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。（摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵》，有刪改）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．疫災(zāi)的發(fā)生與人類活動(dòng)、自然環(huán)境密切相關(guān)，既有人類社會(huì)原因，也有自然生態(tài)原因。B．受社會(huì)規(guī)律的制約，疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C．從自然規(guī)律看，疫災(zāi)流行受氣候變化的制約，同時(shí)，有些類型的疫災(zāi)具有地方性特征。D．近三千年來，中國疫災(zāi)頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢，平均3年左右的時(shí)間就發(fā)生1次。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．從科學(xué)角度看，古代部分防疫措施帶有迷信色彩，甚至有些結(jié)果會(huì)適得其反，使疫病流行速度更快。B．全能型政府背景下民眾的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng)，疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C．廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識(shí)，提升判斷力，主動(dòng)辟謠，就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D．實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化，從而滿足人民日益增長的美好生活需要，需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念。3．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn)，同時(shí)指出了存在的不足，體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B．材料二和材料三都是運(yùn)用了先總后分的論證結(jié)構(gòu)，分別從民眾和國家角度展開論述。C．材料三運(yùn)用引用論證和舉例論證，指出疫情防控中存在的問題，增強(qiáng)了文章的說服力。D．三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比，體現(xiàn)了國家疫情防控能力的大幅提升。4．在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中，普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡要概括。5．材料三指出“此次疫情可謂是對(duì)國家治理體系和治理能力的一場大考”，在這場“大考”中，政府在哪些方面尚需改進(jìn)和完善？8、閱讀下面的文字，完成下面小題。劉姥姥①初見賈母曹雪芹劉姥姥進(jìn)去，只見滿屋里珠圍翠繞，花枝招展，并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆，身后坐著一個(gè)紗羅裹的美人一般的丫鬟，在那里捶腿，鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，道了萬福，口里說：“請(qǐng)老壽星安。”賈母亦欠身問好，又命周瑞家的端過椅子來讓坐著。那板兒②仍是怯人，不知問候。賈母道：“老親家，你今年多大年紀(jì)了？”劉姥姥忙立身答道：“我今年七十五了?！辟Z母向眾人道：“這么大年紀(jì)了，還這么健朗。比我大好幾歲呢。我要到這么大年紀(jì)，還不知怎么動(dòng)不得呢?！眲⒗牙研Φ溃骸拔覀兩鷣硎鞘芸嗟娜?，老太太生來是享福的。若我們也這樣，那些莊家活也沒人作了?！辟Z母道：“眼睛牙齒都還好？”劉姥姥道：“都還好，就是今年左邊的槽牙活動(dòng)了?！辟Z母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聾，記性也沒了。你們這些老親戚，我都不記得了。親戚們來了，我怕人笑我，我都不會(huì)，不過嚼的動(dòng)的吃兩口，困了睡一覺，悶了時(shí)和這些孫子孫女兒頑笑一回就完了?！眲⒗牙研Φ溃骸斑@正是老太太的福了。我們想這么著也不能。”賈母道：“什么福，不過是個(gè)老廢物罷了。”說的大家都笑了。賈母又笑道：“我才聽見鳳哥兒說，你帶了好些瓜菜來，叫他快收拾去了，我正想個(gè)地里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的，不像你們田地里的好吃?！眲⒗牙研Φ溃骸斑@是野意兒，不過吃個(gè)新鮮。依我們想魚肉吃，只是吃不起。”賈母又道：“今兒既認(rèn)著了親，別空空兒的就去，不嫌我這里，就住一兩天再去。我們也有個(gè)園子，園子里頭也有果子，你明日也嘗嘗，帶些家去。你也算看親戚一趟?！兵P姐兒見賈母喜歡，也忙留道：“我們這里雖不比你們的場院大，空屋子還有兩間。你住兩天罷，把你們那里的新聞故事兒說些與我們老太太聽聽?！辟Z母笑道：“鳳丫頭，別和他取笑兒。他是鄉(xiāng)屯里的人，老實(shí)，那里擱的住你打趣他?！闭f著，又命人去先抓果子與板兒吃。板兒見人多了，又不敢吃。賈母又命拿些錢給他，叫小幺兒們帶他外頭頑去。劉姥姥吃了茶，便把些鄉(xiāng)村中所見所聞的事情說與賈母，賈母益發(fā)得了趣味：正說著，鳳姐兒便命人來請(qǐng)劉姥姥吃晚飯。賈母又將自己的菜揀了幾樣，命人送過去與劉姥姥吃。鳳姐知道合了賈母的心，吃了飯便又打發(fā)過來。鴛鴦③忙命老婆子帶了劉姥姥去洗了澡，自己挑了兩件隨常的衣服令給劉姥姥換上。那劉姥姥那里見過這般行事，忙換了衣裳出來，坐在賈母榻前，又搜尋些話出來說。彼時(shí)寶玉姊妹們也都在這里坐著，他們何曾聽見過這些話，自覺比那些瞽目先生們說的書還好聽。那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來的有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的，見頭一個(gè)賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了話也編出些話來講。因說道：“我們村莊上種地種菜，每年每日，春夏秋冬，風(fēng)里雨里，那里有個(gè)坐著的空兒，天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭，什么奇奇怪怪的事不見呢。就像去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。我那日起的早，還沒出房門，只聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來了。我爬著窗眼兒一瞧，卻不是我們村莊上的人?！辟Z母道：“必定是過路的客人們冷了，見現(xiàn)成的柴，抽些烤火去也是有的?！眲⒗牙研Φ溃骸耙膊⒉皇强腿耍哉f來奇怪。老壽星當(dāng)個(gè)什么人？原來是一個(gè)十七八歲的極標(biāo)致的一個(gè)小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子——”剛說到這里，忽聽外面人吵嚷起來，又說：“不相干的，別唬著老太太。”賈母等聽了，忙問怎么了，丫鬟回說“南院馬棚里走了水④，不相干，已經(jīng)救下去了”。賈母最膽小的，聽了這話，忙起身扶了人出至廊上來瞧，只見東南上火光猶亮。賈母唬的口內(nèi)念佛，忙命人去火神跟前燒香。王夫人等也忙過來請(qǐng)安，又回說“已經(jīng)下去了，老太太請(qǐng)進(jìn)房去罷”。賈母足的看著火光熄了方領(lǐng)眾人進(jìn)來。寶玉且忙著問劉姥姥：“那女孩兒大雪地里作什么抽柴草？倘或凍出病來呢？”賈母道：“都是才說抽柴草惹出火來了，你還問呢。剛說這個(gè)了，再說別的罷。”寶玉聽說，心里雖不樂，也只得罷了。（有刪改）（注）①劉姥姥，一個(gè)鄉(xiāng)村老寡婦，其女婿家二十年前與賈政的太太王夫人家連過宗?！都t樓夢》第六回曾描寫她因女婿女兒生活困難到賈府尋求接濟(jì)，此次到賈府是帶著家產(chǎn)的果蔬來報(bào)恩。②板兒，劉姥姥的外孫。③鴛鴦，賈母的大丫鬟。④走了水，失火的委婉說法。1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．開頭通過劉姥姥的視角描寫賈母房里圍繞著賈母的人和賈母當(dāng)時(shí)“歪”在榻上的姿態(tài)，表現(xiàn)了賈母在賈府的地位。B．文中有兩處對(duì)板兒的描寫，這兩處描寫雖屬閑筆卻不可或缺，既增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，又可以陪襯主要人物，還能使敘述更顯靈活。C．“鳳姐知道合了賈母的心，吃了飯便又打發(fā)過來”一句，在平常的敘述中把鳳姐的善于逢迎、賈母和劉姥姥地位的巨大懸殊都表現(xiàn)了出來。D．賈母把家中失火歸咎于劉姥姥講故事說到了抽柴草，這并非賈母的真實(shí)的想法，而是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結(jié)尾找的借口。2．小說中說劉姥姥經(jīng)歷過世情，她的這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡要分析。3．小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略，這樣安排的好處是什么？請(qǐng)簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。山地回憶孫犁從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表，參觀天津的工業(yè)展覽會(huì)。我們是老交情，已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽，他對(duì)于中紡的織紡，對(duì)于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時(shí)候，我一定要送點(diǎn)東西給他，我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因?yàn)樗砩洗┑倪€是那樣一種淺藍(lán)的土靛染的粗布褲褂。這種藍(lán)的顏色，不知道該叫什么藍(lán)，可是它使我想起很多事情，想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月，使我記起很多人。這種顏色，我就叫它“阜平藍(lán)”或是“山地藍(lán)”吧。他這身衣服的顏色，在天津是很顯得突出，也覺得土氣。但是在阜平，這樣一身衣服，織染既是不容易，穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時(shí)候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計(jì)用麻代線，連襪底也是用麻納的。就是因?yàn)橐m子，我和這家人認(rèn)識(shí)了，并且成了老交情。那是個(gè)冬天，該是一九四一年的冬天，我打游擊打到了這個(gè)小村莊，情況緩和了，部隊(duì)決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉，河里結(jié)了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對(duì)面的山坡上。我又登在那塊石頭上去，砸開那個(gè)冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴(yán)厲，我聽了很不高興。這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火，就也大聲說：“離著這么遠(yuǎn)，會(huì)弄臟你的菜!”我站在上風(fēng)頭，狂風(fēng)吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，象帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲。十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。不知道為什么，我一時(shí)心平氣和下來。我說：“我錯(cuò)了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我，過了一會(huì)才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜!”我笑著說：“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟，這么一條大河，哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來，我到下水去，你還說不行，那怎么辦哩?”“怎么辦，我還得往上走!”她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了?！笆裁磿r(shí)候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了!”“也許三年，也許五年，也許十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我們總是要打下去，我們不會(huì)悲觀的?！蔽疫@樣對(duì)她講，當(dāng)時(shí)覺得這樣講了以后，心里很高興了。“光著腳打下去?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時(shí)沒弄清是怎么回事，就問：“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎?不會(huì)求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布，求誰做去呀?”“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋恚拔壹揖妥≡谀莻€(gè)坡子上，“她用手一指，“你要沒有布，我家里有點(diǎn)，還夠做一雙襪子?！彼酥俗吡?，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍的發(fā)黑的腳，一時(shí)覺得我對(duì)于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。第五天，我穿上了新襪子。女孩子的父親是個(gè)生產(chǎn)的好手，現(xiàn)在地里沒活了，他正計(jì)劃販紅棗到曲陽去賣，問我能不能幫他的忙。部隊(duì)重視民運(yùn)工作，上級(jí)允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運(yùn)輸，每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好，一天，大伯說：“同志，你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年，我一個(gè)人背棗，我們妞兒是不會(huì)給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說：“沾他什么，他穿了我們的襪子，就該給我們做活了!”又說：“你們跑了快半月，賺了多少錢?”我們一同數(shù)了票子，一共賺了五千多塊錢，女孩子說：“夠了?！薄皦蚋墒裁戳?”大伯問?！皦蚪o我買張織布機(jī)子了!這一趟，你們?cè)谇柦o我買架織布機(jī)子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我，都沒人反對(duì)女孩子這個(gè)正義的要求。我們到了曲陽，把棗賣了，就去買了一架機(jī)子。大伯不怕多花錢，一定要買一架好的，把全部盈余都用光了。我們分著背了回來，累的渾身流汗。這一天，這一家人最高興，也該是女孩子最滿意的一天。這象要了幾畝地，買回一頭牛；這象制好了結(jié)婚前的陪送。以后，女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織。當(dāng)她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強(qiáng)盜，我從延安回來，在磧口地方，跳到黃河里去洗了一個(gè)澡，一時(shí)大意，奔騰的黃水，沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對(duì)于那女孩子的紀(jì)念。開國典禮那天，我同大伯一同到百貨公司去買布，送他和大娘一人一身藍(lán)士林布，另外，送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布，對(duì)我說：“多買上幾尺，再買點(diǎn)黃色的!”“干什么用?”我問?！斑@里家家門口掛著新旗，咱那山溝里準(zhǔn)還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子，一塊帶回去，叫妞兒給做一個(gè)，開會(huì)過年的時(shí)候，掛起來!”他說妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子了，還象小時(shí)那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會(huì)。1949年12月。(選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪改)1．下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A．“我”想給農(nóng)民代表買幾匹布，是出于對(duì)他粗陋衣著的憐憫，同時(shí)也包含了對(duì)于當(dāng)年給予自己慷慨幫助的感激。B．女孩子之所以反對(duì)“我”在河的上流洗臉，是因?yàn)樗X得“我”作為一名八路軍戰(zhàn)士，沒能保護(hù)百姓，心存不滿。C．小說寫到買布做旗，戛然而止，讀來余韻繚繞。從“送襪子”到“做國旗”，也反映了時(shí)代的偉大進(jìn)程。D．小說的語言將通俗與優(yōu)美、簡練與細(xì)膩、清淡與濃烈等特色和諧地統(tǒng)一起來，形成了清新明凈的風(fēng)格。2．小說運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來塑造妞兒的形象？請(qǐng)結(jié)合文本概括分析。3．孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”，請(qǐng)結(jié)合文本分析理由。10、閱讀下文，完成下列小題①于休烈，河南人也。至性貞愨，機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué)，善屬文。舉進(jìn)士，授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。②值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵(lì)精聽受，嘗謂休烈曰：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?”對(duì)曰：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶。”時(shí)中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏曰：“《國史》《實(shí)錄》，圣朝大典，修撰多時(shí)，今并無本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國史》《實(shí)錄》，如送官司，重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史，獻(xiàn)《五代帝王論》,帝甚嘉之。③宰相李揆矜能忌賢以休烈修國史與己同列嫉之奏為國子監(jiān)祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。④代宗即位，甄別名品，宰臣元載稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東?？す?，加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進(jìn)，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。⑤大歷七年卒，年八十一。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈(zèng)尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。（節(jié)選自《舊唐書?于休烈傳》）1．寫出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）善屬文（2）值祿山構(gòu)難2．為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）肅宗踐祚A逃亡B即位C履職D廢位（2）不忘規(guī)過A法則標(biāo)準(zhǔn)B勸告建議C糾正改正D謀劃打算3．下列用“/”為第③段畫線部分?jǐn)嗑浜侠淼囊豁?xiàng)是A．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。B．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。C．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。D．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。4．把第④段畫線部分譯成現(xiàn)代漢語。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進(jìn)，雖位崇年高，曾無倦色。5．第②段于休烈的“對(duì)曰”很有智慧，請(qǐng)從對(duì)話雙方身份這一角度加以分析。6．第⑤段寫了妻韋氏及于休烈去世的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)分析其作用。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李玨，字待價(jià)，幼孤，事母以孝聞。甫冠，舉平答。李絳為華州刺史，見之，曰：“日角珠廷，非庸人相。明經(jīng)碌碌，非子所宜。”乃更舉進(jìn)士高第。河陽烏重胤表o以拔萃補(bǔ)渭南尉，擢右拾遺。穆宗即位，荒酒色，景陵始復(fù)土，即召李光顏于邠寧，李想于徐州，期九月九日大宴群臣。玨與宇文鼎等同進(jìn)曰：“道路皆言陛下追光顏等，將與百官高會(huì)。且個(gè)珂未改，陵土新復(fù)，三年之制，天下通喪。今同軌之會(huì)適去，遠(yuǎn)夷之使未還，遏密弛禁，本為齊人，鐘鼓合饗，不施禁內(nèi)。夫王者之舉為天下法不可不慎且光顏憩忠勞之臣方盛秋屯邊如令訪謀猷付疆事召之可也豈以酒食之歡為厚邪帝雖置其言，然厚加勞遣。開成中，楊嗣復(fù)得君，引玨同中書門下平章事，與李固言皆善。三人者居中秉權(quán)，乃與鄭覃、陳夷行等更持議。一好惡，相影和，朋黨益熾矣。玨數(shù)辭位，不許。帝嘗自謂:“臨天下十四年，雖未至治，然視今日承平亦希矣!”玨曰：“為國者如治身，及身康寧，調(diào)適以自助，如恃安而忽，則疾生。天下當(dāng)無事，思所闕，禍亂可至哉？”始，莊恪太子薨，帝意屬陳王。既而帝崩，中人引宰相議所當(dāng)立，玨曰：“帝既命陳王矣！”已而武宗即位，人皆為危之。玨曰"“臣下知奉所言，安與禁中事？”帝新聽政,玨數(shù)稱道《無逸篇》以勸。宣宗立，內(nèi)徙郴、舒二州，以本亍寒專分司東都。遷河陽節(jié)度使，罷橫賦宿逋百余萬。以吏部尚書召，玨去鎮(zhèn)，而府庫十倍于初。俄署淮南節(jié)度使。江淮旱，發(fā)倉廩賑流民，以軍羨儲(chǔ)殺半價(jià)與人。卒，年六十九，贈(zèng)司空，謚曰貞穆。（節(jié)選自《新唐書?李玨傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/B．夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/想忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/C．夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/懇忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/D．夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/2．下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．明經(jīng),在唐代，明經(jīng)是考試科目，主要考查傳統(tǒng)經(jīng)書的內(nèi)容，與進(jìn)士科是并列科目。B．幕府,本指將帥在外的營帳，后亦泛指軍政大吏的府署，被召入幕府的人士稱幕僚。C．元朔，舊歷一年的第一個(gè)朔日，即正月初一日。文中的“元朔未改”指的是還沒改年號(hào)。D．太子賓客，是居?xùn)|宮的太子延請(qǐng)的一批陪同自己從事游賞、宴飲、作詩活動(dòng)的客人。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李玨相貌非凡，深被賞識(shí)。他尚未成年，參加明經(jīng)科考試，華州刺史李絳認(rèn)為他額角寬闊，天庭飽滿，應(yīng)該參加進(jìn)士科考試,將來一定能有所作為。B．李玨勸諫新君，曉以情理。剛登基的穆宗打算將一些地方要員請(qǐng)入朝中宴飲，李玨認(rèn)為先君去世不久，墳土尚新，大宴群臣違背喪制，是不應(yīng)該的。C．李玨請(qǐng)辭要職，遠(yuǎn)離朋黨。深得新君信任的楊嗣復(fù)將李玨安排在權(quán)力的核心位置，與政敵鄭覃、陳夷行等人形成對(duì)立,李玨幾次辭職，但未被批準(zhǔn)。D．李玨為政一方,體恤百姓。他任河陽節(jié)度使時(shí),停止征收額外和拖欠的賦稅;任淮南節(jié)度使時(shí)遇旱災(zāi)，他開倉濟(jì)民，還將多余的糧食折價(jià)賣給百姓。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臨天下十四年，雖未至治,然視今日承平亦希矣?。?）帝新聽政，玨數(shù)稱道《無逸篇》以勸。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。模范輩出的激情歲月，標(biāo)志偶像：雷鋒、焦裕祿、革命先烈……——20世紀(jì)60年代從單一走向多元，標(biāo)志偶像：陳景潤、中國女排、朦朧詩人、港臺(tái)明星……——20世紀(jì)80年代互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，誰都有可能被萬人欣賞，做做偶像夢？為什么不呢？——要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、1．A2．A【解析】

1．本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時(shí)，首先明確詞語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。這類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。A項(xiàng)，圭臬，比喻標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和法度。語境中說的是“元雜劇、明清小說”，此處宜用“經(jīng)典”。B項(xiàng)，本來，即由本而來。常被用來形容事物先天本有、唯一之不變的自然存在狀態(tài)。本來，指原來，向來；原先；先前。語境中是“原來”的意思，使用正確。C項(xiàng)，泥沙俱下，指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好壞性質(zhì)不同的人或者事物混雜在一起。語境說的是網(wǎng)絡(luò)小說初期質(zhì)量參差不齊，使用正確。D項(xiàng)，亞文化，又稱集體文化或副文化，指與主文化相對(duì)應(yīng)的那些非主流的、局部的文化現(xiàn)象，指在主文化或綜合文化的背景下，屬于某一區(qū)域或某個(gè)集體所特有的觀念和生活方式。語境中正是與“主流文化”相對(duì)，使用正確。故選A。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”，然后根據(jù)自己的識(shí)記，瀏覽選項(xiàng)，排除有錯(cuò)誤的句子即可。甲處，“電影”后應(yīng)用頓號(hào)，因?yàn)椤半娪啊薄半娨晞　敝g是小并列，用頓號(hào)以區(qū)分層次。改為“你看的電影、電視劇，聽的歌曲，玩的游戲......”。故選A。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的復(fù)習(xí)與備考，應(yīng)該把主要精力放在辨認(rèn)識(shí)別上。首先應(yīng)弄清楚16種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法，知道哪幾種在實(shí)際運(yùn)用中易混易錯(cuò)，然后選擇相應(yīng)的練習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練，通過練習(xí)，探求規(guī)律，掌握方法。具體說來，要做到以下幾點(diǎn)：1、弄清功用。切實(shí)掌握每一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的獨(dú)特功用，特別是對(duì)于那些易混淆的標(biāo)點(diǎn)，更要掌握它們的用法，從而正確地使用和判斷。1揣摩語氣。判斷句子的語氣要從整個(gè)句子去考慮，不能只看其中的一些詞語。如有的句子雖有疑問詞，但整個(gè)句子表達(dá)的是陳述語氣，句末就只能用句號(hào)，而不能用問號(hào)。2、分析結(jié)構(gòu)。句子的結(jié)構(gòu)影響著標(biāo)點(diǎn)的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)），同樣，復(fù)句的各分句之間，不能使用頓號(hào)。4、緊扣語境。標(biāo)點(diǎn)在一定語言環(huán)境里有一些變通的用法。如：①我們清楚地看到，上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭中為江浙人民作出了重大貢獻(xiàn)。②科學(xué)研究表明：人類是由猿猴進(jìn)化而來的。同是動(dòng)賓之間，一者用逗號(hào)，一者用冒號(hào)，為什么？①句用逗號(hào)的條件是，賓語是一個(gè)比較長的主謂詞組，不用逗號(hào)隔開，讀起來就會(huì)感到吃力。②句用冒號(hào)的條件是為了強(qiáng)調(diào)賓語的重要性，因而把它放在比較突出的位置上。5、理解句意。審視標(biāo)點(diǎn)的正誤要和正確理解句意結(jié)合起來。如：老楊同志，請(qǐng)您稍等一下！“稍等”說明語氣比較舒緩，既然是語氣舒緩的祈使句，那么末尾就該用句號(hào)，而不是感嘆號(hào)。6、留意套用。所謂“套用”是指在標(biāo)點(diǎn)使用時(shí)，有不少情況是點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)連在一起使用，最常見的有引號(hào)與句末點(diǎn)號(hào)的套用和括號(hào)與點(diǎn)號(hào)的套用這兩種。它們的位置關(guān)系都有一些要求，要留意。7、注意區(qū)別。如冒號(hào)中總說與分說的用法，容易和破折號(hào)中表示說明或注釋的用法相混淆。同時(shí)，凡是用破折號(hào)表示注釋的，可以把注釋刪去，句子的內(nèi)容與形式仍是完整的；而用冒號(hào)表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。從語氣方面分析，用冒號(hào)表示總說與分說時(shí)，中間的停頓時(shí)間較長；而用破折號(hào)表示注釋時(shí)，則沒有停頓時(shí)間或停頓時(shí)間很短。2、C【解析】

本題考查學(xué)生把握修辭手法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“有關(guān)劃線句子的修辭表述有誤一項(xiàng)”，然后回顧常見修辭的特點(diǎn)，再結(jié)合具體的選項(xiàng)進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“用‘寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀?！稳輰氂?，此處運(yùn)用借喻”錯(cuò)誤，此處應(yīng)該是借代手法，“紈绔”是衣著服飾，“膏粱”是飲食，用這些來代指富貴子弟或貴族子弟，體現(xiàn)的是相關(guān)性，而不是相似性。故選C。3、1．①利益的爭奪與得不償失的結(jié)果形成反差，產(chǎn)生諷刺性的喜劇效果。②追逐利益的現(xiàn)實(shí)與古老的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)相沖突，折射出時(shí)代變遷帶來的無奈。2．通過動(dòng)作、神態(tài)描寫，以及在水淺處與水深處不同游泳姿勢的對(duì)照描寫，形象刻畫了水牛善于游泳的習(xí)性和生命的靈性。3．①呼應(yīng)題目，點(diǎn)明題旨；②線索，貫穿全文；③渲染背景旋律，增添感染力；④有象征意味，承載了農(nóng)耕時(shí)代的情感與記憶。4．表達(dá)了對(duì)淳樸、詩意的鄉(xiāng)村的眷戀，對(duì)田園牧歌圖景消逝的悵惘。感悟示例：現(xiàn)實(shí)社會(huì)缺少一份淳樸、詩意，有太多名利紛爭，我們要保持一顆善良的心，守住心靈的底線，支撐道德的大廈。（也可有其他個(gè)性化理解）5．CE【解析】

1．本題考查賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答該題，首先要將“黑色幽默”放到原文中，根據(jù)其所處的語境考慮。通過回顧原文九、十兩段可知，“黑色幽默”是作者在寫到“利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)”時(shí)提出的，則應(yīng)當(dāng)是表現(xiàn)了對(duì)時(shí)代變遷的無奈；另外還要聯(lián)系文中“鑒定最后平息了糾紛，但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價(jià)值”一句，表現(xiàn)的是“利益的爭奪與得不償失的結(jié)果形成反差，產(chǎn)生諷刺性的喜劇效果”。2．本題體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。理解句子的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。賞析句子，應(yīng)該明確句中運(yùn)用的表現(xiàn)手法或修辭手法，抓住一些重點(diǎn)詞語分析，通過分析可知，“劃動(dòng)”“抬起”屬于動(dòng)作描寫，“得意地叫喚”屬于神態(tài)描寫，通過這些直接刻畫描寫了水牛的形象；“水淺處水牛游得很慢”“一旦游到水深處，它便變得特別快捷”這屬于對(duì)比手法的運(yùn)用，也是為了突出水牛形象的；第二個(gè)畫線句子也是運(yùn)用了一連串的動(dòng)詞，如“趕”“拽住”“拍擊”等，這是為了表現(xiàn)“我們”自由嬉戲的天性以及與水牛的親密關(guān)系。答案中分析出這些信息即可。3．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答該題，應(yīng)該聯(lián)系文章的標(biāo)題、主旨考慮，也就是照應(yīng)標(biāo)題“牛鈴叮當(dāng)”，明確文章主旨；“牛鈴”出現(xiàn)多次，貫穿全篇，因此可以看為本文的線索；“牛鈴”是一種聲音，因此可以從背景旋律角度分析；最后可以結(jié)合作者創(chuàng)作文章的意圖來談，“牛鈴”象征的是農(nóng)耕時(shí)代，它承載著作者的情感與記憶。答案可以從這幾方面考慮，但具體文字不唯一，言之成理即可。4．本題考查概括文章主旨的能力，具有一定的探究性。解答此類題要熟讀文章，把握思路，文章1——8段，重點(diǎn)寫了水鄉(xiāng)農(nóng)耕時(shí)代，水牛的作用和水牛跟“我們”的密切關(guān)系。9——11段重點(diǎn)寫了現(xiàn)今，“水?！蓖顺鲎鳛橹匾ぞ吆蟮那闆r，“水?！备覀兊年P(guān)系不再那么密切，養(yǎng)“水?！眱H是為了“經(jīng)濟(jì)利益”；鄰里鄉(xiāng)親的關(guān)系也開始利益化，失去了原有的淳樸。由此可概括出主旨，基本感情是眷戀與惆悵。第二問談感悟，可以是理解、贊同或者反對(duì)，言之成理即可。5．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，篩選信息，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，C項(xiàng)，“意在批判人們對(duì)水牛的無情傷害，抒發(fā)作者壓抑、悲憤的心情”錯(cuò)，根據(jù)原文“被牛繩綁囚在樹下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都會(huì)掉下一顆顆好大好大的眼淚，似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活，站在一旁的我們不禁淚眼模糊”可知，作者在這里是表達(dá)對(duì)水牛的不舍與同情，這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活。E項(xiàng)，“意在說明水牛也具有攻擊性、危險(xiǎn)性，警告人們不要被表面現(xiàn)象迷惑”錯(cuò)，作者在這里寫水牛打架，是為了讓水牛的形象更為的豐滿，而不是警告人們。故選CE。4、1．C2．D【解析】1．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”錯(cuò)誤，語序不當(dāng)；應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動(dòng)”前。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主”錯(cuò)誤，缺少主語；可在“通過”前加主語“活動(dòng)”，或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語“活動(dòng)”一詞并把此句調(diào)整到“通過……”之前。B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，“向來自世界各地的游客表現(xiàn)中國的匠人表現(xiàn)”錯(cuò)誤，“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng)；可把“表現(xiàn)”改為“展示”。D錯(cuò)誤。故選C。2．本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”，所以陳述對(duì)象應(yīng)是“精益求精的匠心”，排除A。根據(jù)前句話“秦始皇統(tǒng)一中國之前，呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名，方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷，這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段，不是“終極目標(biāo)”，排除BC。故選D。主語殘缺的三種類型：1、偷換主語導(dǎo)致主語殘缺。例如：藝術(shù)團(tuán)的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為：“藝術(shù)團(tuán)的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，（觀眾）對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。”2、濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺。例如：從這件小事，說明了一個(gè)大道理。主語因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語殘缺。例如：通過豐富的實(shí)踐，使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過”或“使”。5、1．B2．（1）同：都用了直抒胸臆的手法。兩首詩分別用“離心”“愁心”直接點(diǎn)明離愁。（2）異：①尚詩借景抒情（或以景結(jié)情）：當(dāng)友人歸去，天各一方，只有向東方太陽升起的地方遙望祝福，使人借眼前之景抒發(fā)萬里不盡之情。②李詩借物抒懷（或移情于景）：我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能一直陪伴著你到夜郎以西，詩人把一片深情托付給千里明月，表達(dá)了自己對(duì)友人的關(guān)懷、同情、擔(dān)憂。【解析】

1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“既然揚(yáng)起了帆就要相信風(fēng)能把船送到目的地”錯(cuò)誤，“揚(yáng)帆但信風(fēng)”中“但”是“只”的意思；“信”是“聽?wèi){”“任由”的意思。故選B。2．本題考查對(duì)詩句手法的對(duì)比鑒賞能力。解答時(shí)可先分別分析兩首詞（詩）的句子各運(yùn)用了什么手法，然后進(jìn)行對(duì)比，找出異同。比較鑒賞這類題給出兩首或幾首詩詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類題要：要通讀這幾首詩詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識(shí)；要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等）來尋求詩詞的差異性；要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。《送樸山人歸新羅》是唐朝末年湖北荊門僧尚顏所寫的一首五言律詩。這首贈(zèng)別詩是作者寫給一位朝鮮隱士的。當(dāng)樸山人即將起程返回故鄉(xiāng)時(shí)，作者生動(dòng)地為之描繪了海上歷程的風(fēng)光，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)這位旅人的深厚情誼?！半x心寄何處，目斷曙霞東”和“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒情手法都用了直抒胸臆的手法。兩首詩分別用“離心”“愁心”直接點(diǎn)明離愁?！半x心寄何處，目斷曙霞東”，寫詩人離別后的懷想之情。當(dāng)友人歸去，天各一方，只有向東方太陽升起的地方（指新羅）遙望祝福。以景結(jié)情，借眼前之景含萬里不盡之情?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”，人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。詩人李白通過豐富的想象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）；（3）對(duì)比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯(cuò)別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子，同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞，都要格外留意。7、1．B2．A3．D4．①積極主動(dòng)參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高，能夠主動(dòng)辟謠。④認(rèn)識(shí)上更加理性和包容。5．①應(yīng)更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入彌補(bǔ)和管理；加強(qiáng)價(jià)值共享，實(shí)現(xiàn)國家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補(bǔ)野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和漏洞；提高對(duì)制度的執(zhí)行力，增強(qiáng)制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)?！窘馕觥?．本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，人口密度不斷提升，人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng)，不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高，而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長”，選項(xiàng)曲解文意?！白匀灰咴吹氐貐^(qū)”應(yīng)是受自然規(guī)律制約。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問；然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來，廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息，并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng)，自主解決了很多問題，充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”，選項(xiàng)曲解文意。C項(xiàng)，“廣大民眾……，就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失，除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外，主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長、判斷力的提升有關(guān)”，選項(xiàng)以偏概全。D項(xiàng)，“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念”，選項(xiàng)隨意刪減詞語，曲解文意。故選A。3．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施，材料二寫古現(xiàn)代防疫措施，應(yīng)該是前兩則材料形成對(duì)比。故選D。4．本題考查篩選信息，概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內(nèi)容，概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn)，從而確定答案范圍；然后根據(jù)題干要求，回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息；最后進(jìn)行整理，分點(diǎn)加以概括。閱讀題干及原文可知，本題答案應(yīng)在材料二中。勾畫原文關(guān)鍵語句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來，廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息，并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng)，自主解決了很多問題，充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮，沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃，沒有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗”“知情民眾主動(dòng)辟謠而消失，……這次新冠肺炎各種謠言的消失，……主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長、判斷力的提升有關(guān)”“在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上，廣大民眾……非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論……民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境，不再盲目指責(zé)，社會(huì)包容度顯著提升”。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。5．本題考查篩選信息，概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內(nèi)容，概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn)，從而確定答案范圍；然后根據(jù)題干要求，回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息；最后進(jìn)行整理，分點(diǎn)加以概括?；卮鹫行韪倪M(jìn)和完善的方面，需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關(guān)鍵語句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí)，要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享，實(shí)現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞，……要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行，增強(qiáng)制度的權(quán)威性”“暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)”，保留有效信息，分點(diǎn)作答即可。8、1．D2．①善察言觀色，頗有眼光。雖沒見過，但根據(jù)神態(tài)和周圍人的表現(xiàn)就能一眼認(rèn)出賈母；在談話的過程中，能準(zhǔn)確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好。②知自己身份，行為謹(jǐn)慎。一見賈母忙上前請(qǐng)安；賈母問話，忙立身回答。③懂投人所好，很會(huì)說話。稱賈母為“老壽星”，不斷恭維賈母享福并表示羨慕；見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。3．①詳寫劉姥姥與賈母初見時(shí)的談話及劉姥姥編的故事，表現(xiàn)主要人物的身份、地位、個(gè)性。②略寫劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容，有利于故事情節(jié)的推進(jìn)，兼顧對(duì)主要人物（寶玉姊妹）和場面的描寫。③使行文疏密有致，張弛有度，富于變化。【解析】

1．此題考查考生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、修辭分析、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結(jié)尾找的借口”說法錯(cuò)誤，根據(jù)前文失火后，賈母“忙命人去火神跟前燒香”判斷，賈母即使不認(rèn)為講故事說到抽柴草就引發(fā)火情，至少也認(rèn)為不吉利，所以選項(xiàng)說“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結(jié)尾找的借口”是錯(cuò)誤的。故選D。2．本題考查考生賞析人物形象的能力。解答此類試題時(shí)要求考生仔細(xì)閱讀文本，然后根據(jù)人物、情節(jié)等來概括答案。概括小說中的人物形象一般從以下幾方面分析概括：1、從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。情節(jié)往往是人物性格的形成發(fā)展的過程。2、從人物之間的矛盾沖突中認(rèn)識(shí)人物性格。在激烈的矛盾沖突中，人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。3、從描寫手法中認(rèn)識(shí)人物性格。作品對(duì)人物的肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等，都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。4、借助歷史背景、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、活動(dòng)場景及人物關(guān)系來認(rèn)識(shí)人物性格。5、注意從作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)中把握人物基本特征。本題要求分析小說中說劉姥姥經(jīng)歷過世情這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面，此題可從對(duì)人物的描寫中分析概括答案。從原文第1段“劉姥姥進(jìn)去，只見滿屋里珠圍翠繞，花枝招展，并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆，身后坐著一個(gè)紗羅裹的美人一般的丫鬟，在那里捶腿，鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，道了萬福，口里說：‘請(qǐng)老壽星安。’”及2、3段的人物對(duì)話可知?jiǎng)⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在善察言觀色，頗有眼光。雖沒見過，但根據(jù)神態(tài)和周圍人的表現(xiàn)就能一眼認(rèn)出賈母；劉姥姥很會(huì)說話，稱賈母為“老壽星”，不斷恭維賈母享福并表示羨慕；從原文第6段“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來的有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的，見頭一個(gè)賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了話也編出些話來講”可知?jiǎng)⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在從談話的過程中，能準(zhǔn)確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好；懂投人所好，見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。從原文第2段“賈母道：‘老親家，你今年多大年紀(jì)了？’劉姥姥忙立身答道：‘我今年七十五了?！笨傻贸鰟⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在知自己身份，行為謹(jǐn)慎。一見賈母忙上前請(qǐng)安；賈母問話，忙立身回答。3．本題考查考生賞析小說情節(jié)敘述藝術(shù)的能力。小說詳略得當(dāng)有以下好處：1、使讀者感到文章內(nèi)容的豐富性；2、讓讀者可以更加容易的抓到重點(diǎn)；3、有詳有略，相輔相成。詳寫必須有略寫配合，略寫補(bǔ)充詳寫，使文章繁簡適當(dāng)，重點(diǎn)突出。可見，詳寫和略寫是兩種互為補(bǔ)充的表達(dá)方法。本題要求分析小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略，這樣安排的好處，這就要求考生首先找到談話的詳寫部分和略寫部分，然后分析總結(jié)這樣安排的好處。從選文1、2段可知內(nèi)容可知小說詳寫劉姥姥與賈母初見時(shí)的談話表現(xiàn)主要人物的身份、地位；從詳寫劉姥姥編的故事，表現(xiàn)劉姥姥的個(gè)性；從第6段“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來的有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的，見頭一個(gè)賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了話也編出些話來講”可知略寫劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容，有利于故事情節(jié)的推進(jìn)；這樣詳略得當(dāng)?shù)陌才攀剐形氖杳苡兄?，張弛有度，富于變化?、1．B2．（1）語言描寫。妞兒剛出場時(shí)，小說就通過對(duì)她語言的描寫，如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”表現(xiàn)了其潑辣直率的性格。（2）外貌描寫。小說通過“風(fēng)吹紅了她的臉，象帶霜的柿葉”等外貌描寫，表現(xiàn)了人物生活的貧困艱辛。（3）側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對(duì)話，“同志，你知道我是沾你的光嗎?”，側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對(duì)八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3．（1）《山地回憶》不以故事情節(jié)的連貫、縝密和完整取勝，而是打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，用一連串的生活畫面串通起來，呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu)；（2）《山地回憶》中關(guān)于鄉(xiāng)村景象的記憶、戰(zhàn)爭年代的日常生活的真切表現(xiàn)以及自然流露的詩意，都給讀者以綿長的回味。（3）敘述過程中抒情主體的融入，使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運(yùn)棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情，因而楚楚動(dòng)人，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項(xiàng)，對(duì)女孩子心理的解讀不正確，反對(duì)“我”在上流洗臉，應(yīng)該主要是源于對(duì)陌生人的戒備和性格里的潑辣。故選B。2．本題考查分析小說中塑造人物形象的藝術(shù)手法的能力。小說中描寫人物的方法有正面描寫和側(cè)面描寫。正面描寫是對(duì)人物直接的外貌、語言、動(dòng)作、心理等描寫方法，側(cè)面描寫可以借助環(huán)境、作者的議論，或者作品中其他人物的評(píng)價(jià)。語言描寫和神態(tài)描寫。妞兒剛出場時(shí)，小說就通過對(duì)她語言的描寫，如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去”“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟”“她冷冷地望著我，過了一會(huì)才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜’”，表現(xiàn)了其潑辣、直率的性格。外貌描寫。小說通過“洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲”等外貌描寫，表現(xiàn)了妞兒家生活的貧困艱辛?！八f著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了”，直接表現(xiàn)了妞兒對(duì)八路軍戰(zhàn)士的友好?！啊庵_打下去？’女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了”“我給你做”“你要沒有布，我家里有點(diǎn)，還夠做一雙襪子”，直接表現(xiàn)了妞兒對(duì)八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨?！皦蚪o我買張織布機(jī)子了！這一趟，你們?cè)谇柦o我買架織布機(jī)子回來吧”他說妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子了，還象小時(shí)那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會(huì)?！芭⒆泳蛯W(xué)習(xí)紡織的全套手藝了”，表現(xiàn)了妞兒聰明能干。側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對(duì)話，“同志，你知道我是沾你的光嗎”，側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對(duì)八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3．本題考查分析小說的體裁的能力。題干要求分析孫犁小說被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”的理由。“散文化小說”主要特征有：（1）淡化情節(jié)，稍有沖突，缺少懸念，小說呈現(xiàn)日常生活的自然形態(tài)，展示生活的本色；（2）虛化人物，作者故意淡化人物的臉譜化，呈現(xiàn)人物的本真原貌；（3）散文化或詩話小說營造的意境主要是表現(xiàn)氣氛，包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、人間百態(tài)、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，也包括作者情感、情緒的自然流露；（4）主旨較多反映人物自然、人與生存狀態(tài)，突出人與人的感情糾葛，人性的復(fù)雜多變等主旨?；卮鸫祟}要從以上各方面分析。這篇小說選擇鄉(xiāng)村景象的記憶和戰(zhàn)爭年代的日常生活，沒有完整而縝密的故事情節(jié)，但讀之真切感人。敘事時(shí)，采用一連串家常閑話、紡紗織布、運(yùn)棗賣棗等極其普通的生活瑣事的畫面，打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu)，所敘述的飽含真情，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。。小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛，所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等，可以說是一種綜合型試題。做好這種題目，既要通觀全文，又要分析細(xì)節(jié)。（1）首先要分析人物，明辨感情。小說中的人物是鮮活的，作者在塑造人物形象時(shí)，往往會(huì)通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度，或愛或憎，或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中，命題人往往從親貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。（2）然后根據(jù)情節(jié)，分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項(xiàng)，考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。（3）借助原文，明辨技巧。這道題時(shí)?？疾楸磉_(dá)技巧，在選項(xiàng)中，命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說進(jìn)行賞析，一般會(huì)從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱?？忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù)，準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。（4）最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容，這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。10、1．（1）連綴、撰寫（2）造成、結(jié)成2．（1）B（2）C3．B4．（于休烈）恭謹(jǐn)儉樸溫和仁義，從不將喜怒之情表現(xiàn)在臉上。并且親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然地位尊崇年事已高，從沒有倦怠的神色。5．于休烈“對(duì)曰”并沒有直接回答肅宗“朕有過失，卿書之否”的問題，而是以“禹、湯罪己，其興也勃焉”作類比，贊頌皇帝是能夠“勵(lì)精聽受”聽取諫議的有德之君，于國于臣值得慶賀，既委婉表達(dá)了良史忠實(shí)記錄君王過失的態(tài)度，更側(cè)重于以贊頌皇上的方式巧妙地諷諫了皇上，從君臣身份角度看，應(yīng)對(duì)得體而巧妙。6．第⑤段寫妻韋氏去世，皇上給予追贈(zèng)等，從側(cè)面表現(xiàn)了于休烈的德高望重。寫于休烈去世，皇上追思良久、追贈(zèng)以及派遣謁者去宅第宣旨慰問等細(xì)節(jié)，與妻子去世互為映證，突出于休烈受到皇上的倚重，“儒者之榮，少有其比”。以于休烈去世及身后榮耀作為傳記收束，呈現(xiàn)人物完整的一生，有力突顯了人物的業(yè)績功德?！窘馕觥?．此題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對(duì)照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。本題，（1）句意為：善于寫文章。善：連綴、撰寫。（2）句意為：時(shí)值安祿山叛亂。構(gòu)：造成、結(jié)成。2．此題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對(duì)照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。本題，（1）句意為：肅宗即位。踐祚：即位。故選B。（2）句意為：不忘改正過錯(cuò)。規(guī)過：糾正改正。故選C。3．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。本題中，“宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意”，意思是“宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能，因于休烈修撰國史與自己平列，便嫉恨他，奏請(qǐng)他任國子祭酒，暫且留在史館從事修撰來貶低他。于休烈安然自處，毫不介意”?！凹抵笔恰耙孕萘倚迖放c己同列”的結(jié)果，應(yīng)單獨(dú)成句，排除CD；“恬然”是“自持”的狀語，中間不能斷開，排除A項(xiàng)；故選B。4．此