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龍東高中十校聯(lián)盟高三學年歷史學科試題一、選擇題:本大題共16個小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.春秋時期,衛(wèi)懿公愛鶴如命,讓鶴乘軒車出行,封為“鶴將軍”,后來當外敵入侵,士兵百姓紛紛四處)A.文化多元包容,選拔人才方式獨特B.中央集權初步形成,國君肆意妄為C.政治生態(tài)失衡,傳統(tǒng)秩序遭到踐踏D.社會風氣奢靡,貴族追求享樂成風【答案】C【解析】干信息可知,衛(wèi)懿公將鶴封為“鶴將軍”,給予極高待遇,卻冷落士兵百姓,導致人心離散,外敵入侵時未體現(xiàn)文化多元包容及獨特的選拔人才方式,與材料主旨不符,排除A項;春秋時期尚未形成中央集權,B項不符合歷史階段特征,排除B社會風氣奢靡,排除D項。故選C項。2.察舉制下考試在西漢時并不占主導地位,考試只是區(qū)分人才高下,授官大小的參考。至東漢時,為糾正察舉薦人之濫,開始注重考試,形成察舉與考試相結合的選士制度,而且考試成份日益增加。這反映出察舉制()A.選官日益理性B.以考試為基礎C.注重品德才能D.打破門第限制【答案】A【解析】干信息可知,考試成份日益增加,這體現(xiàn)了察舉制在選官過程中不斷調(diào)整和完善,更加注重通過一定的標排除B項;題干主要強調(diào)察舉制中考試因素的變化,沒有突出對品德才能的注重,排除C項;題干中沒有提及察舉制打破門第限制的相關內(nèi)容,排除D項。故選A項。3.忠孝都是儒家思想的核心內(nèi)容,一般來說,在忠孝之間統(tǒng)治者往往更重視忠,但是魏晉南朝的世族把宗第1頁/共14頁族利益置于王朝之上,保衛(wèi)宗族勝過捍衛(wèi)王朝。這主要是因為()①政權頻繁更迭②門閥制度盛行③儒學危機出現(xiàn)④人口流動頻繁A.①②B.②③C.②④D.①④【答案】A【解析】間統(tǒng)治者往往更重視忠,但是魏晉南朝的世族把宗族利益置于王朝之上,保衛(wèi)宗族勝過捍衛(wèi)王朝”,并結合所學知識可知,魏晉南朝時期,朝代更替頻繁,政治局勢動蕩不安。各個政權存在的時間相對較短,世族很難對某個特定的王朝形成長期穩(wěn)定的忠誠。這一時期門閥制度高度發(fā)展,世族憑借其家族的門第、聲望和龐大的家族勢力,在政治、經(jīng)濟等各方面都享有特權。他們的地位和利益主要來源于家族的傳承和勢力的積累,而不是某個具體的王朝,因此①②正確。魏晉時期儒學雖受沖擊,但儒家的倫理觀念等在社會中仍有很大影響力,而且世族重視宗族本身也是在一定程度上對儒家家族觀念等的一種體現(xiàn),并非是因為儒學危機才導致他們更重視宗族利益,③錯誤。人口流動頻繁在一定程度上會影響社會秩序和人們的生活,但它與世族將宗族利益置于王朝之上沒有直接的必然聯(lián)系,④錯誤。A項正確,排除BCD。故選A項。4.西京(今大同)等地廣為流傳?;兆谀觊g又在京師(今開封)一帶流傳,用以預示靖康之變。這可以用來說明()A.各族間和平共處促進文化交流交融B.統(tǒng)治者對民間文化管控乏力,致其肆意傳播C.女真族音樂成就突出主導文化發(fā)展D.民間文藝作品對社會現(xiàn)實具有敏銳的洞察性【答案】D【解析】據(jù)題干“女真歌舞《臻蓬蓬歌》是一首遼朝末年諷喻統(tǒng)治者因政治腐敗而即將亡國的預言詩”“徽宗年間即將亡國,在北宋徽宗年間又預示靖康之變,它是當時的政治狀況的反映,說明民間文藝作品能夠敏銳地接體現(xiàn)出“和平共處促進文化交流交融”,排除AB第2頁/共14頁女真族音樂成就突出并主導文化發(fā)展,排除C項。故選D項。5.雍正二年的《同行商賈公議戥秤定規(guī)概》碑記述:社旗縣山陜會館的賣貨行戶由原來的數(shù)家增至二十余家,各家戥秤大小不一。于是合行商賈會同集頭等齊集關帝廟公議,規(guī)定“秤足十六兩,戥依天平為則”,并約定公議之后,不得私自改換戥秤,如不遵者,舉秤稟官究治。這說明會館()A.是政府設立的管理商業(yè)的機構B.主要功能是調(diào)解商業(yè)糾紛C.具備規(guī)范商業(yè)秩序的重要作用D.促進了區(qū)域間的貿(mào)易往來【答案】C【解析】“合行商賈會同集頭等齊集關帝廟公議,規(guī)定‘秤足十六兩,戥依天平為則’,并約定公議之后,不得私自改換戥秤”可以看出,會館通過召集同行商賈共同商議,制定統(tǒng)一的戥秤標準,來規(guī)范商業(yè)活動中的計設立的管理商業(yè)的機構,排除A項;材料內(nèi)容主要是強調(diào)會館組織商賈公議統(tǒng)一戥秤標準,規(guī)范商業(yè)行為,不是主要體現(xiàn)調(diào)解商業(yè)糾紛這一功能,排除B項;材料中并未提及會館促進了區(qū)域間貿(mào)易往來的相關內(nèi)容,排除D項。故選C項。6.光緒帝在1898年8辦之事,并無一字復奏。迨經(jīng)電旨催問,劉坤一則籍口部文未到,一電塞責。譚鍾麟且并電旨未復,置若罔聞??梢姡ǎ〢.通訊方式落后使政令傳達不暢B.守舊勢力激烈阻撓變法開展C.光緒帝急切求變地方應接不暇D.晚清中央集權面臨嚴重挑戰(zhàn)【答案】D【解析】干“于本年五六月間諭令籌辦之事,并無一字復奏。迨經(jīng)電旨催問,劉坤一則籍口部文未到,一電塞責。譚鍾麟且并電旨未復,置若罔聞”可知,劉坤一、譚鐘麟對于光緒帝的諭令,要么借口推脫、要么直接無視,顯示出地方督撫對中央指令的漠視,這反映了晚清中央對地方的管控力嚴重下降,中央集權面臨嚴峻挑戰(zhàn),D項正確:材料中明確提到“電旨催問”,這說明當時已經(jīng)運用電旨這種相對便捷的通訊手段來傳達政令,排除A項;僅從劉坤一、譚鐘麟二人對諭令未及時復奏這一行為,無法確鑿判斷他們就是守舊勢力,也不能直接得出他們是在激烈阻撓變法開展,該項過度推斷,排除B項;材料反映的是對于光緒帝諭CD第3頁/共14頁項。7.“中國的共和基礎之磽薄,專制傳統(tǒng)之深厚,讓人們習于帝制,疏于共和。僅靠國家高層精英發(fā)動的一層次反映了()A.民族工商業(yè)發(fā)展艱難,共和制缺乏經(jīng)濟根基B.辛亥革命不徹底,民眾仍受專制觀念禁錮C.民國初年政治構建不夠完善,提供可乘之機D列強奉行以華治華政策,支持袁世凱復辟【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:北洋軍閥統(tǒng)治時期式,但在思想層面的改造極不徹底,民眾內(nèi)心依舊被專制觀念牢牢禁錮,這為袁世凱復辟帝制筑牢了思想AC對袁世凱復辟帝制的態(tài)度,排除D項。故選B項。8.下表為民國時期經(jīng)濟發(fā)展的部分數(shù)據(jù)。這反映出當時()農(nóng)業(yè)工礦業(yè)
工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總年份值產(chǎn)值占比產(chǎn)值占比1920年219.03億元165.2億元53.83億元1936年306.12億元億元65%億元35%——資料來源:吳承明《中國資本主義與國內(nèi)市場》A.安定的社會環(huán)境保障經(jīng)濟發(fā)展B.近代工業(yè)體系已經(jīng)初步建立C.政府經(jīng)濟政策調(diào)整的成效顯著D.列強放松對中國的經(jīng)濟侵略【答案】C【解析】據(jù)題干“民國時期經(jīng)濟發(fā)展的部分數(shù)據(jù)”表的信息可知,1936年工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值、農(nóng)業(yè)產(chǎn)值與工礦業(yè)產(chǎn)值,第4頁/共14頁相較于1920年均有不同程度的上升,且1936年農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占比下降、工礦業(yè)產(chǎn)值占比上升。結合所學知識世紀30會環(huán)境并不安定,排除A項;僅從工礦業(yè)產(chǎn)值占比有所提升,不能判定近代工業(yè)體系已初步建立,排除B項;20世紀20-30年代,列強并未放松對中國的經(jīng)濟侵略,反而通過傾銷商品、控制市場等手段加強侵略,排除D項。故選C項。9.1951年底到1952年10運動和在私營工商業(yè)者中開展“反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國家經(jīng)濟情報”的“五反”運動。這些斗爭旨在()A.加強黨的領導地位B.規(guī)范經(jīng)濟建設秩序C.鞏固新生人民政權D.推行社會主義改造【答案】C【解析】年底到1952年10權穩(wěn)定的因素,有力地鞏固了新生的人民政權,C等強化黨的純潔性與領導力,但“五反”主要針對私營工商業(yè)者,不能單純將“三反”“五反”目的歸結為加強黨的領導地位,排除A反”主要是整肅黨政機關,規(guī)范經(jīng)濟建設秩序不是“三反”“五反”的全面目的,排除B項;社會主義改造從19531951年底到1952年10月,時間上不契合,排除D項。故選C項。10.)第5頁/共14頁A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制推行B.西部大開發(fā)戰(zhàn)略有力實施C.加入世貿(mào)組織融入全球市場D.城市經(jīng)濟體制改革的開展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:當代中國。據(jù)材料可知,材料中王寶強是油漆廠工人,工資大幅上漲是在1985—2009年期間,此時期是城市經(jīng)濟體制改革全A21B入全球市場是在2001年,與材料中時間不符,排除C項。故選D項。的是身披華麗斗篷,準備向佛祖敬獻香料的國王站像。這枚金幣最早制作于印度的()A.吠陀時代B.貴霜帝國C.笈多王朝D.德里蘇丹國【答案】B【解析】息可知該金幣上有希臘字母、印度宗教中的濕婆形象和佛教信息,綜合這些信息,應該屬于印度文明產(chǎn)物,年—3751500年至公元前600年,此時佛教還沒有產(chǎn)生,排除A項;笈多王朝是4世紀初興起,晚于貴霜帝國,排除C項;德里蘇丹國存在時間是1206~1526年,晚于貴霜帝國,排除D項。故選B項。12.1086年,由國王指定的教俗封建主在英國全境進行廣泛的土地調(diào)查。內(nèi)容包括地產(chǎn)歸屬、莊園的面積、以用來說明當時英國()A.國民宗教信仰虔誠B.封建統(tǒng)治面臨嚴重危機C.王權統(tǒng)治趨勢加強D.外來征服者的暴力掠奪【答案】C第6頁/共14頁【解析】料信息是英國諾曼王朝建立初期,國王領導下在全國范圍進行的土地調(diào)查,目的在于了解王田及國王的直接封臣的地產(chǎn)情況,以便收取租稅,加強財政管理,并確定封臣的封建義務,這體現(xiàn)了國王權力的加強,CA項;材料描述的是王權的加強,體現(xiàn)的是封建統(tǒng)治的鞏固,而非危機,排除B項;材料沒有涉及外來征服者的信息,排除D項。故選C項。13.17海商和東南亞本地王公等國圍繞東南亞和東亞的海上貿(mào)易權展開激烈爭奪。這一時期荷蘭貿(mào)易霸權形成的最主要原因是()A.先進的社會制度B.靈活的商貿(mào)方式C.發(fā)達的航海技術D.廣闊的貿(mào)易網(wǎng)絡【答案】A【解析】蘭是世界上最早建立資本主義制度的國家,相較于西班牙、葡萄牙、英國、亞洲諸國,17世紀荷蘭的發(fā)展,排除B、C項;憑借先進的社會制度,荷蘭才建立起廣闊的貿(mào)易網(wǎng)絡,排除D項。故選A項。14.下表是英國近代不同時期為解決城市問題頒布的法案。這些法案的頒布表明英國()年份名稱內(nèi)容1601《濟貧法》修正案建立了為貧困無助者提供居住和工作的濟貧制度1848《城市公共衛(wèi)生法》解決城市公共衛(wèi)生方面存在的問題1866《城市環(huán)境衛(wèi)生法》旨在解決城市環(huán)境衛(wèi)生問題1868《工人住宅法》解決貧民窟問題1880《雇主責任法》雇主應對雇工的安全負責1909《城市規(guī)劃法》政府開始規(guī)劃城市的建設第7頁/共14頁A.政府職能不斷擴大B.工業(yè)革命加劇社會矛盾C.民主程度顯著提高D.資本主義制度走向完善【答案】A【解析】格中的法案從17世紀到20世紀初,主要集中于19世紀中后期工業(yè)革命后的英國,這些法案涉及濟貧、公共衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、住房、勞工安全及城市規(guī)劃等領域,表明政府為解決城市化帶來的社會問題,逐步介主制度(如選舉權擴大等)關系不大,排除C項;資本主義制度的完善包括經(jīng)濟政策、政治體制、法律體系等的發(fā)展,但這些法案更多是政府社會職能的擴展,并非整個資本主義制度的完善,排除D項。故選A項。15.()A.參加第一次世界大戰(zhàn)B.實行余糧征集制C.開展農(nóng)業(yè)集體化建設D.實施新經(jīng)濟政策【答案】D【解析】世紀20年蘇俄開始實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,該政策規(guī)定農(nóng)業(yè)實行余糧征集制、大小企業(yè)收歸國有、實行義務勞動制,這嚴重損害了農(nóng)民和工人的利益,信息判斷,該時期是蘇維埃俄國時期,此時蘇俄已經(jīng)退出第一次世界大戰(zhàn),排除A項;余糧收集制是農(nóng)民暴動的原因,不是解決措施,排除B1929年開始開展農(nóng)業(yè)集體化建設,時間不符合,排除C項。故選D項。16.20世紀60年代西方最著名的大眾文化英雄是甲殼蟲(披頭士)樂隊,他們采取了爵士樂、搖滾樂等美國流行音樂的風格,在即興發(fā)揮的表演和對權威的嘲弄中加入了一種真正屬于工人階級的感覺,表達了一)第8頁/共14頁A.跨國文化交流歷史趨勢B.打破政治觀念枷鎖的強烈訴求C.資本主義弊端的充分暴露D.提高工人階級地位的普遍要求【答案】B【解析】料并結合所學可知,甲殼蟲樂隊流行信息中包含了融合跨越國界的多元文化因素,打破階級界限,崇尚生命自由的渴望,在六七十年代的風靡世界體現(xiàn)出當時人們反抗冷戰(zhàn)下政治壓抑,意識形態(tài)束縛,個性解放A中沒有涉及到資本主義弊端充分暴露的信息,甲殼蟲樂隊的音樂風格和流行文化的傳播與資本主義弊端并無直接關聯(lián),排除C項;雖然樂隊加入了工人階級的感覺,但并沒有提及提高工人階級地位的普遍要求,材料重點在于音樂風格和流行文化方面,排除D項。故選B項。二、非選擇題(本大題共4小題,17小題14分,18小題12分,19小題14分,20小題12分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一吾松素稱奢淫黠傲之俗,已無還淳挽樸之機。兼以嘉隆以來,豪門貴室。導奢導淫,博帶儒冠,長奸長傲,日有奇聞疊出,歲多新事百端?!缤呃阕酌保诩尉赋跄?,惟生員始戴,至二十年外,服,邇年制為寒酸。貧者必用細絹色衣,謂之薄華麗?!猍明]范濂《云間據(jù)目抄》卷二材料二成化以前,平民不論貧富,皆遵國制,后漸侈,士夫峨冠博帶,而稍知書為儒童者,亦方巾彩履色衣,富室子弟或僭服之?!猍明]《新昌縣志》卷四《風俗志》(1)根據(jù)材料,概括明代商人服飾的變化。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析明代商人服飾變化的原因?!敬鸢浮浚?)款式更加新潮、材質(zhì)更加華美;出現(xiàn)服飾僭越現(xiàn)象;呈現(xiàn)出“尚儒”現(xiàn)象。(2)商品經(jīng)濟快速發(fā)展提供物質(zhì)基礎;儒家思想的統(tǒng)治地位;社會階層之間的流動和融合;傳統(tǒng)社會秩序的松動;人們對生活品質(zhì)和審美追求的提高?!窘馕觥俊拘?詳解】第9頁/共14頁稍知書為儒童者,亦方巾彩履色衣”,可得出呈現(xiàn)出“尚儒”現(xiàn)象?!拘?詳解】積累和社會消費水平的提高,為服飾的多樣化和奢華化提供了物質(zhì)基礎;結合所學知識可知,儒家思想在明代占據(jù)主導地位,士大夫階層的文化影響深遠,普通民眾尤其是有一定文化素養(yǎng)的人群,傾向于模仿士大夫的服飾風格,以提升自己的社會地位;結合所學知識可知,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,社會階層之間的流動和融合,許多富商和新興階層通過財富積累獲得了較高的社會地位,他們希望通過穿著來展示自己的成功和地位,從而促進了不同階層間的服飾融合與僭越;結合所學知識可知,明代中期以后,傳統(tǒng)的社會秩序逐漸松動,社會風氣趨于開放,人們不再嚴格遵守原有的等級規(guī)定,導致了服飾僭越現(xiàn)象的出現(xiàn);結合所學知識可知,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和文化的繁榮,人們對生活品質(zhì)和審美的追求不斷提高,更加注重個人形象和時尚感,推動了服飾款式的多樣化和材質(zhì)的高檔化。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1938年,蔣廷黻在中國近代史(1840~1919牛二虎之力”,已“向近代化走了好幾步”。蔣廷黻認為洋務運動的成績在于開啟了“全盤西化”的步伐,推動了中國近代化進程。材料二在1947平天國的新封建軍閥”,認為洋務運動的直接后果是“加深殖民地化”。1954年,他在第九版《中國近代為‘圣人’,以此來麻醉青年,欺騙群眾……”這些觀點為后來很長一段時間全盤否定洋務運動定下基調(diào)?!陨喜牧暇幾灶櫗偯簟稓v史解釋及對解釋的解釋》年,任國民黨行政院政務處長;后在國民政府從事外交事務,1945年被任命為中國駐聯(lián)合國常任代表。京師范大學執(zhí)教。1939年,加入中國共產(chǎn)黨,1940年任中共中央馬列學院歷史研究室主任。(1)根據(jù)材料一、二,概括蔣廷黻和范文瀾對洋務運動觀點的不同之處。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析二者觀點差異的原因。第10頁/共14頁【答案】(1)蔣廷黻:肯定。認為洋務運動開啟了“全盤西化”的步伐,推動了中國近代化進程。范文瀾:否定。認為洋務運動的重要目的是鎮(zhèn)壓太平天國等國內(nèi)人民的反抗,加深了中國的殖民地化。(2)兩人經(jīng)歷、和歷史視角(政治立場)不同;書籍撰寫時代背景不同;洋務運動具有積極意義和局限性?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是對比題,時空是近代中國。蔣廷黻:根據(jù)材料一“蔣廷黻認為洋務運動的成績在于開啟了‘全盤西化’的步伐,推動了中國近代化進程”可得出,蔣廷黻肯定洋務運動,認為洋務運動推動了中國近代化進閥’,認為洋務運動的直接后果是‘加深殖民地化’”可得出,范文瀾否定洋務運動,認為洋務運動的重要目的是鎮(zhèn)壓太平天國等國內(nèi)人民的反抗,加深了中國的殖民地化?!拘?詳解】入中國共產(chǎn)黨,1940年任中共中央馬列學院歷史研究室主任”和所學可知,兩人經(jīng)歷、和歷史視角(政治立場)不同;根據(jù)材料一“1938年,蔣廷黻在中國近代史(1840~1919年)研究的開山之作中提出”、材料二“在1947年出版的《中國近代史》中”和所學可知,書籍撰寫時代背景不同;根據(jù)所學可知,洋務運動具有積極意義和局限性。19.閱讀材料,完成下列問題。材料一他強調(diào)戰(zhàn)爭應具有正當理由,比如為了自衛(wèi)、恢復自己的財產(chǎn)等,并且在戰(zhàn)爭過程中也需遵循一定的法則,不能肆意妄為?!幾远钨毁弧秾Ω駝谛闼拐x戰(zhàn)爭理論的簡析》材料二1928年8月,德、美、比、法、英、意、日、波、捷等15個國家的代表在巴黎簽訂了《關爭作為實行國家政策的工具;只能用和平方法加以處理和解決一切爭端和沖突。截至193363個?!喖s國對公約提出了各自的保留條件,即各國都擁有自己“決定情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭以實行自衛(wèi)”的權利?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史——現(xiàn)代史編上卷》(1)根據(jù)材料一和材料二,指出兩者對待戰(zhàn)爭的相同點和不同點。(2)根據(jù)材料二及所學知識,分析《非戰(zhàn)公約》的歷史意義?!敬鸢浮浚?)相同點:都要求對戰(zhàn)爭行為進行約束。第11頁/共14頁不同點:格勞秀斯認為出于自衛(wèi)和保護財產(chǎn)等正當理由時可以進行戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭需遵循一定法則,受理性和(2)意義:限制了國家的戰(zhàn)爭權;奠定了“侵略戰(zhàn)爭是國際犯罪”的法律基礎,為二戰(zhàn)后審判德日戰(zhàn)犯提供法律依據(jù)?!窘馕觥啃?詳解】為”、材料二“宣布締約各國在它們的相互關系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具”可得出都要求對戰(zhàn)爭行為進行約束。不同點:據(jù)材料一“自然法是正當?shù)睦硇詼蕜t,它指示任何與我們理性和社會性相一致的行為就是道義上公正的行為”“戰(zhàn)爭應具有正當理由,比如為了自衛(wèi)、恢復自己的財產(chǎn)等,并且在戰(zhàn)爭過程中也需遵循一定的法則,不能肆意妄為”、材料二“廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具;只能用和平方法加以處理和解決一切爭端和沖突”可得出格勞秀斯認為出于自衛(wèi)和保護財產(chǎn)等正當理由時可以進具,主張一切爭端只能用和平方法解決?!拘?詳解】以處理和解決一切爭端和沖突”可得出限制了國家的戰(zhàn)爭權;根據(jù)所學知識可知,它在歷史上第一次以普遍性國際公約的形式,正式宣布廢棄以戰(zhàn)爭作為推行國家政策的工具,是二戰(zhàn)后后審判德日主要戰(zhàn)犯(危害和平罪)的重要法律依據(jù),因此
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