2024-2025學(xué)年度高二年級(jí)下學(xué)期開學(xué)考

語(yǔ)文

（全卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘）

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、班級(jí)、姓名、考號(hào)填寫在答題卡上。

2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答（答題注意事項(xiàng)見答題卡），在本試題上作答無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成第1?5題。

材料T*

國(guó)家通用語(yǔ)言文字，簡(jiǎn)稱“通語(yǔ)”，是一個(gè)國(guó)家規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)普遍使用的語(yǔ)言和文字，在

當(dāng)代中國(guó)就是普通話和簡(jiǎn)體漢宇。通語(yǔ)是相對(duì)于少數(shù)族群使用的語(yǔ)言文字而言的，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，

通語(yǔ)使用范圍和程度往往與一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。總體上來(lái)看，通語(yǔ)普及程度高的地方，

往往市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。

通語(yǔ)普及程度與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間的這種線性相關(guān)關(guān)系，具有深刻的理論和社會(huì)根源。早

在1966年，有語(yǔ)言學(xué)家就觀察到：“一個(gè)語(yǔ)言極度繁雜的國(guó)家，總是不發(fā)達(dá)的或半發(fā)達(dá)的；而一個(gè)

高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，總是具有高度的語(yǔ)言統(tǒng)一性?！庇袑W(xué)者在基于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作實(shí)證分析后發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)

者語(yǔ)言能力對(duì)勞動(dòng)者收入的影響程度在11.62%至15.60%之間，其內(nèi)在邏輯主要在于語(yǔ)言能力的提

升增加了勞動(dòng)者的就業(yè)機(jī)會(huì)。在更深層次的意義上，語(yǔ)言文字不只是語(yǔ)言文字，更是一種文化資本，

是一種身體化的資本形式，它可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本和人力資本。勞動(dòng)者語(yǔ)言文字能力的提升，也就

意味著勞動(dòng)力資源質(zhì)量的提升，有助于提高整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展與社會(huì)進(jìn)

步。

通語(yǔ)普及程度與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間有相關(guān)關(guān)系，也與人們的日常經(jīng)驗(yàn)深度契合。在城市中從事著環(huán)

衛(wèi)、保潔、保安等收入相對(duì)較低的職業(yè)的人們，許多都操著較為濃重的鄉(xiāng)音。在收入越高的職業(yè)中掌握

通語(yǔ)的勞動(dòng)者比例通常也更高，總體上呈現(xiàn)通語(yǔ)掌握程度與職業(yè)薪酬回報(bào)之間的正比例關(guān)系。

扶貧先扶智，扶智先通語(yǔ)。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，語(yǔ)言扶貧被當(dāng)作是“一項(xiàng)具有先導(dǎo)性、全局性和

基礎(chǔ)性的扶貧措施早在2016年，國(guó)務(wù)院就印發(fā)《“十三五”脫貧攻堅(jiān)規(guī)劃》，提出了“加強(qiáng)民族

聚居地區(qū)少數(shù)民族特困群體國(guó)家通用語(yǔ)言文字培訓(xùn)”等語(yǔ)言扶貧舉措。當(dāng)前，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面建

成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，在中華大地上歷史性地消除了絕對(duì)貧困，同時(shí)也迎來(lái)了鄉(xiāng)村全面振興的艱

巨任務(wù)，更需要充分發(fā)揮國(guó)家通用語(yǔ)言文字在鄉(xiāng)村振興中的積極作用，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，提

高農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)能力素質(zhì)，修筑鄉(xiāng)村振興的“'通語(yǔ)'大道”，實(shí)現(xiàn)從“輸血”到“造血”的轉(zhuǎn)

變。

當(dāng)然，在做好通語(yǔ)推廣普及的同時(shí)，還應(yīng)處理好通語(yǔ)與少數(shù)民族語(yǔ)言、方言的關(guān)系，促進(jìn)少數(shù)

民族語(yǔ)言和地方方言資源的保護(hù)、開發(fā)、利用，形成通語(yǔ)推廣普及與少數(shù)民族和地方方言保護(hù)的有

機(jī)統(tǒng)一，促進(jìn)各民族文化共同繁榮，這本身也是鄉(xiāng)村全面振興的題中應(yīng)有之義。

—（摘編自《修筑鄉(xiāng)村振興的“'通語(yǔ)'大道”》）

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材料二：

隨著城市化進(jìn)程加快以及人口流動(dòng)日益頻繁，普通話得以更廣泛地應(yīng)用，而方言的使用人群和

使用范圍則不斷縮減。對(duì)許多“90后”“00后”而言，方言早已成為一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的概念。

方言，本是鄉(xiāng)土文化的重要載體。在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中，方言已逐漸形成完整的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、

詞匯結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，并已成為區(qū)域內(nèi)民眾進(jìn)行社會(huì)交際的一種聯(lián)結(jié)紐帶。方言富有特色

的表達(dá)，往往與一個(gè)地方的風(fēng)俗、文化等相互融合，是鄉(xiāng)土文化不可分割的組成部分。

一句句方言，連綴著很多人有關(guān)故鄉(xiāng)的記憶。方言在長(zhǎng)期的使用中，早已衍化為一種身份識(shí)別

的''符號(hào)"，成為拉近人們情感、凝聚文化認(rèn)同的重要媒介。在急遽變化的全球化與城市化進(jìn)程中，

如果方言與故鄉(xiāng)的過往一并凋零，鄉(xiāng)愁也就成了無(wú)根的浮萍。無(wú)論是出于情感傳承，還是從文化傳

承等角度考慮，方言都應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。

保護(hù)、傳承好方言應(yīng)當(dāng)成為一種共識(shí)，但保護(hù)方言不能只停留于理念層面。要實(shí)現(xiàn)“記得住鄉(xiāng)

愁”的目標(biāo)，必須落腳于切實(shí)可行的舉措之中。作為一種口口相傳的語(yǔ)言文化資源，方言文化一旦

消失就很難恢復(fù)。因而，保護(hù)工作必須重視起來(lái)。

更好地保護(hù)方言，民間層面的傳承與保護(hù)必不可少，相關(guān)職能部門的主動(dòng)作為同樣不可或缺。

湖北省早已啟動(dòng)中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程湖北片區(qū)項(xiàng)目，依托一批高校，湖北建立了10支調(diào)查團(tuán)隊(duì),

計(jì)劃在3年內(nèi)完成對(duì)省內(nèi)50個(gè)漢語(yǔ)方言點(diǎn)的調(diào)查和記錄。政府部門的積極介入，為系統(tǒng)、全面、

深入地開展相關(guān)的調(diào)研和保護(hù)工作，創(chuàng)造了優(yōu)渥的外部條件。

保護(hù)好方言，還離不開新科技、新手段。以湖北為例，調(diào)查團(tuán)隊(duì)分赴不同的漢語(yǔ)方言點(diǎn)實(shí)地調(diào)查，

并進(jìn)行音、像攝錄和語(yǔ)料整理。每個(gè)調(diào)查點(diǎn)，尋找4名“方言發(fā)音人”。這些“發(fā)音人”，需在當(dāng)?shù)厣?/p>

時(shí)間較長(zhǎng)、到外地較少，能說純正地道的方言，調(diào)查團(tuán)隊(duì)將對(duì)他們進(jìn)行語(yǔ)音采集。而在上海、江蘇、山

東等地，語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)等相關(guān)依托新媒體渠道的保護(hù)舉措，也正在推進(jìn)之中。

—（摘編自梁建強(qiáng)《留下鄉(xiāng)音留下方言，或許不能再遲》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在當(dāng)代中國(guó)，通語(yǔ)是一個(gè)相對(duì)于少數(shù)族群使用的語(yǔ)言文字而言的概念，簡(jiǎn)單地說，通語(yǔ)就

是普通話和簡(jiǎn)體漢字。

B.研究表明，勞動(dòng)者的語(yǔ)言能力對(duì)勞動(dòng)者收入有一定的影響，因?yàn)檎Z(yǔ)言能力的提升會(huì)增加勞

動(dòng)者的就業(yè)機(jī)會(huì)。

C.方言是鄉(xiāng)土文化的重要載體，及早地保護(hù)、傳承好方言需要社會(huì)和政府相關(guān)職能部門高度

重視并采取切實(shí)措施。

D.通語(yǔ)掌握程度與職業(yè)薪酬回報(bào)之間總體呈正比例關(guān)系，這從都操著鄉(xiāng)音的保潔、保安的相

對(duì)低的收入可見一斑。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.城市化進(jìn)程加快、人口流動(dòng)日益頻繁、普通話的更廣泛地應(yīng)用，這些都是影響方言保護(hù)與

傳承的重要因素。

B.在我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，語(yǔ)言扶貧的舉措發(fā)揮了重要作用，實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村勞動(dòng)力從“輸血”

到“造血”的轉(zhuǎn)變。

C.湖北省啟動(dòng)中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程湖北片區(qū)項(xiàng)目，將對(duì)50個(gè)漢語(yǔ)方言點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查、記錄，

政府部門的介入對(duì)方言保護(hù)意義重大。

D.新科技、新手段可以有效保護(hù)方言，如對(duì)方言進(jìn)行音、像攝錄和語(yǔ)料整理，建立語(yǔ)言資源

有聲數(shù)據(jù)庫(kù)，都是值得推廣的做法。

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3.下列各項(xiàng)中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.一些農(nóng)村地區(qū)的小方言已呈現(xiàn)瀕危狀態(tài)，徐州、懷化、廈門、廣州等地農(nóng)村的方言，均不

同程度地存在著萎縮趨勢(shì)。

B.截至日前，蘇州市語(yǔ)委辦已連續(xù)舉辦了十屆中小學(xué)生蘇州話比賽，已舉辦了五期蘇州話輔

導(dǎo)培訓(xùn)班。

C.到2030年我國(guó)城市和城鎮(zhèn)化比例將達(dá)到70%,未來(lái)中國(guó)的漢語(yǔ)方言保護(hù)可能就是什么樣

的方言值得保護(hù)的問題。

D.2017年，科大訊飛發(fā)起了“方言保護(hù)計(jì)劃”，己實(shí)現(xiàn)包括粵語(yǔ)、四川話等11種方言的語(yǔ)音

合成，并開始建設(shè)中國(guó)方言庫(kù)。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一的論證思路。（4分）

5.為了實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，普及通語(yǔ)與保護(hù)方言是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成第6?9題。

羅羅鍋

馮驥才

羅羅鍋家住城東，在南斜街?jǐn)[攤，世代做鞋修鞋補(bǔ)鞋，鞅鞋尤其做得好，遠(yuǎn)近有點(diǎn)名氣。雖說

鞍鞋大路貨，但他用青色小標(biāo)布做面，鞋幫結(jié)實(shí)，白色千層布納底，浸過桐油再納，不怕水，還有

軟硬勁兒，走起路來(lái)跟腳。鞋臉上有兩條羊皮梁，既防碰撞，又精神好看。不管嘛樣的腳——肥腳、

瘦腳、雞爪、鴨掌、豬蹄子，往鞋里頭一蹬，那舒服勁兒就別提了。

羅羅鍋的爺爺把這門手藝傳給他爹，他爹把手藝原原本本傳給他。手藝是手藝人的命根子。羅

家?guī)状硕际仟?dú)生子，一路單傳下來(lái)。人單傳，手藝也單傳。

羅羅鍋天生羅鍋，從背影看不見腦袋，站在那兒像個(gè)立著的羹匙?？墒沁@身子卻正好干鞋匠。

他姓羅，人羅鍋，人就給他一個(gè)好玩的號(hào)，叫羅羅鍋。羅羅鍋人性好，小孩叫他羅羅鍋，他就一笑。

不認(rèn)為人是罵他。

從嘉慶年間，羅家的鞋攤就擺南斜街慈航院的墻跟下，直到現(xiàn)今的光緒，還擺在那兒。一個(gè)小

架子上，擺著大中小號(hào)三種鞋，擺的都是單只，你試好這只，他再拿出那只給你試。南斜街上人雜，

怕叫人拿去。他腰上系一條褐色的圍裙，坐在一個(gè)小馬扎上，賣鞋也修鞋。南斜街東西幾個(gè)大廟，

香客往來(lái)；北邊隔一條街就是白河，河邊全是裝船卸貨的船，腳夫成群。他不愁人來(lái)修鞋買鞋?？?/p>

是，他從這些窮人手里能賺到多少錢？窮人一個(gè)銅子還要掰成兩半花呢?？墒歉毁F的人誰(shuí)會(huì)來(lái)買他

的鞋？

一天，他想起祖輩曾經(jīng)有一種鞍鞋，專做給富人穿。樣子超艷，用料講究，做工奇絕，是他羅

家的獨(dú)門技藝。這鞋叫作鷹嘴鞋。不過他打小也沒見過。據(jù)說他爺爺把這鞋的做法傳給了他爹。為

嘛從來(lái)也沒見他爹做過這鷹嘴鞍鞋就不知道了。只記得他爹說過一句“有錢的人不好伺候”，而且

他爹也沒把這鞋的做法傳給他?，F(xiàn)在他爹他娘全不在了，誰(shuí)還知道鷹嘴鞋是嘛模樣？

羅羅鍋總琢磨這事。一天忽想起他娘留下一個(gè)裝破爛雜物的小箱子，一直扔在柒房里，扒出來(lái)

一看，居然有個(gè)小包袱，解開再瞧，竟然就是他要找的東西，是不是祖先顯靈了？這東西扔了許多

年了，怎么沒叫老鼠啃了。里邊花花綠綠，不僅有各種鞋樣子、繡花粉稿、布緞小料、錐子頂針、

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針頭線腦，居然還有一雙完完整整讓他喊絕的鷹嘴鞋！細(xì)品這雙鞋的用料、配色、做工、針法，叫

他傻了眼。

羅羅鍋想，人愈將就窮就愈窮，為嘛不試一把拼一把？于是他把自己關(guān)在家七七四十九天，幾

成幾敗，用盡了心血心思心力，還有一輩子做鞋的功力，終于把先人的鷹嘴鞍鞋一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)活了。尤

其鞋子前邊那個(gè)擋土又蓋腳面的“鷹嘴”，叫他翻過來(lái)倒過去做了十八遍，才做出神氣來(lái)。他這才

明白，先人的本事不在樣子上，都在神氣上。

等到他把這雙鷹嘴鞍鞋往南斜街上一擺，驚住了東來(lái)西往的人。有人出高價(jià)要買，出的價(jià)錢高

出市面上一雙好鞋的三四倍。但羅羅鍋不賣。他沒賣過鷹嘴鞋，不知道該嘛價(jià)；再有就是他舍不得

賣，害怕賣了，手里這東西就沒了。

這樣一連三天，每天早早晚晚鞋攤前都聚著一些人，很快就有從城里聞名而來(lái)的了。

到了第五天，忽有一行人從天后宮那邊過來(lái)。旗羅傘蓋，衙役兵弁，前呼后擁，中間一頂八抬

綠呢大轎，不知是誰(shuí)，一準(zhǔn)是個(gè)大官。

待這行人馬走過眼前時(shí)，忽然停住，轎簾一掀，走下一個(gè)人。瘦高的個(gè)子，氣質(zhì)不凡，帶著一

股威風(fēng)與霸氣，竟然朝自己走來(lái)。他覺得好像過來(lái)一只老虎。

他想跑，但兩條腿打哆嗦，邁不開步了。

這人已走到面前，對(duì)他說：“我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就瞧你這雙鞋做得不凡，拿過來(lái)叫我試試。”

羅羅鍋趕忙取了鷹嘴鞅鞋往這大官腳前一擺。馬上三個(gè)差役上來(lái)，兩個(gè)左右攙著大官，一個(gè)半

跪下身給大官脫鞋、穿鞋，一邊還說：“請(qǐng)中堂大人站穩(wěn)?！?/p>

羅羅鍋聽了差點(diǎn)嚇暈，竟然是李中堂！只見李中堂把腳往鞋里一伸，跟著情不自禁地說：“真

舒服，踩進(jìn)云彩里邊了?！?/p>

羅羅鍋一直嚇得腦袋扎在懷里，不敢抬頭不敢看，只聽李中堂的聲音：“這鞋好像就是為我做的?！?/p>

說完，中堂大人穿著他的鞋轉(zhuǎn)身就走。

等到開道鑼“唯唯”再響起來(lái)，抬頭看，中堂大人的人馬轎子早往西走了，一直拐出街去，羅

羅鍋還傻站著。

在街對(duì)面開古董店的吳掌柜過來(lái)，笑嘻嘻對(duì)他說：“中堂大人喜歡你的鞋，這回該你發(fā)了！”

羅羅鍋說：“發(fā)嘛，鞋穿走了，也沒給錢?！?/p>

吳掌柜笑道：“中堂大人穿鞋，嘛時(shí)候花過錢？可你這鞋叫中堂大人穿上了，還不發(fā)？”

羅羅鍋說：“怎么發(fā)？”

吳掌柜說：“你在天津這么多年還不明白這道理。不論嘛東西，沒名分，不值錢；沾上名分，

就有錢賺了。我若是不說我腰上這玉件是老佛爺當(dāng)年丟在避暑山莊的，誰(shuí)買？不就是塊破石頭嗎？

現(xiàn)在你的鞋要賣高價(jià)，不是你做的好，是中堂大人穿在腳上了?！?/p>

羅羅鍋將信將疑，回去趕出來(lái)幾雙，拿出來(lái)一擺，當(dāng)天搶光！這幾雙鞋賣的錢，頂他一年擺攤

賺的錢。原來(lái)這時(shí)候整個(gè)天津衛(wèi)全知道中堂大人喜歡上他的鷹嘴鞋了！一時(shí)買鞋來(lái)的人太多，做不

過來(lái)，只能預(yù)訂。預(yù)訂鷹嘴鞋最多的人是大小官員們。大人喜歡，“小人”要更喜歡才行。

一年后，羅羅鍋不在南斜街風(fēng)吹日曬地?cái)[鞋攤了。他在東門里臨街買房開店。房子門臉不大，

縱深幾間，后邊還有個(gè)小院，正好前店后坊，他一家人也住在那兒，取名“羅家鞋鋪”。有位高人

對(duì)他說：“你這鞋得有個(gè)俏皮的名字，既留下中堂大人的故事，又不直接用中堂大人的名義，我給

你起一個(gè)鞋名，叫‘貴人鞋'吧。”

—（選自馮驥才《俗世奇人（新增本）》）

2024-2025學(xué)年度高二年級(jí)下學(xué)期開學(xué)考語(yǔ)文第4頁(yè)共8頁(yè)

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.羅羅鍋的爹不愿意讓兒子去做伺候富貴人的事情，又怕祖宗的獨(dú)門手藝失傳，這才有了后

來(lái)從柴房里找出鷹嘴鞋的情節(jié)。

B.“從嘉慶年間……直到現(xiàn)今的光緒，還擺在那兒”，既寫出羅家?guī)状藢?duì)手藝的堅(jiān)守，也寫

出手藝人難憑手藝改變命運(yùn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C.羅羅鍋費(fèi)盡心力，加上平日做鞋的功力，經(jīng)過多次重做后，終于復(fù)活了鷹嘴顆鞋，并從中

明白了“做鞋要做出神氣”的道理。

D.“貴人鞋”這一名字實(shí)在巧妙，既暗含了中堂大人的故事，又能抬高買鞋人的身份，同時(shí)也

有力地深化了小說的主題思想。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開篇寫羅羅鍋?zhàn)龃舐坟洶靶?，不惜筆墨，極力寫出鞋的結(jié)實(shí)、好看、舒適，表現(xiàn)出羅羅鍋

做鞋技藝的高超，為下文寫他復(fù)活鷹嘴鞍鞋做好鋪墊。

B.小說中的吳掌柜為人精明，熟諳經(jīng)營(yíng)之道，作者設(shè)計(jì)這一人物的目的在于讓他和羅羅鍋形

成鮮明的對(duì)比，從而反襯出羅羅鍋樸實(shí)善良的品格。

C.當(dāng)李中堂朝自己走過來(lái)時(shí)，羅羅鍋覺得好像過來(lái)一只老虎，這一心理描寫既寫出了李中堂

的威風(fēng)霸氣，又寫出了羅羅鍋的驚慌懼怕心理。

D.小說中“嘛”字多次出現(xiàn)，既有天津方言的地方特色，充滿濃郁的生活氣息，又不乏幽默

感，通過輕松詼諧的筆觸展現(xiàn)了人物性格和社會(huì)風(fēng)貌。

8.馮驥才的《俗世奇人》寫了眾多民間“奇人”的傳奇故事。本文中“羅羅鍋”的“奇”體現(xiàn)在

哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.小說家是“講故事的人”。小說敘事要引人入勝，就要寫出情節(jié)的曲折起伏，還要表現(xiàn)情節(jié)中

內(nèi)在的思想意蘊(yùn)。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（45分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成第10?14題。

材料一?：

李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師產(chǎn)］擊匈奴，

陵叩頭自請(qǐng)日：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，

毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾.步兵五千人涉單于庭?！鄙夏甓S之。陵至?；?，與單于相值，

騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬(wàn)余騎攻陵。

陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵

日：“無(wú)耳耳報(bào)陛下！"遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，

與士信，常奮不顧身以徇國(guó)家之急，其素所畜積也，有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬

之地，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼與不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！鄙弦?/p>

遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無(wú)救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無(wú)功還，因目：

“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙?。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非

陵也。陵使人刺殺緒，大鬧氏欲殺陵，單于匿之北方。大鬧氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校

王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利

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將七萬(wàn)人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。

—（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）

材料二：

李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武

帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，

亦將委罪于緒乎？如日陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無(wú)可信之人？令陵有兩袒之心，單

于亦何能信陵而耒以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎(jiǎng)

其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也。李陵

日“思一得當(dāng)以報(bào)漢“，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。

——（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）

［注］貳師，指漢代貳師將軍李廣利。

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

為將而降回降而為之回效死?以戰(zhàn)回雖欲浣回滌其污國(guó)而已同緇之素不可復(fù)白。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.壯，認(rèn)為……豪壯，與“不貴難得之貨”（《老子》）的“貴”用法相同。

B.“無(wú)面目報(bào)陛下”與“何面目以歸漢”（《蘇武傳》）的“面目”含義相同。

C.“彼之不死”與“莫能與之爭(zhēng)”（《五代伶官傳序》）的“之”用法不同。

D.“委以重兵”與“俯首系頸，委命下吏”（《過秦論》）的“委”含義不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí)，李陵請(qǐng)求以少擊眾,

率五千步卒深入單于王庭，王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。

B.李陵遭遇單于三萬(wàn)人馬，奮力作戰(zhàn)，單于震恐，召八萬(wàn)人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數(shù)千。

對(duì)于李陵的戰(zhàn)功，司馬遷稱贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。

C.李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為，司馬遷這樣做的原因，是

擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。

D.武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì)，誅殺李陵家族，其實(shí)幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為，

即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責(zé)也無(wú)可推卸。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。

（2）李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。

14.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)

要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成第15?16題。

利州南渡

溫庭筠（唐）

澹然空水帶斜暉，曲島蒼茫接翠微。

波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。

數(shù)叢沙草群鷗散，萬(wàn)頃江田一鷺飛。

誰(shuí)解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī)。

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15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)寫詩(shī)人在岸邊待渡時(shí)所見之景象，交代了時(shí)間和地點(diǎn)是日暮時(shí)江邊渡口。

B.頷聯(lián)寫人馬急欲渡江的情形，也是詩(shī)人待渡時(shí)岸邊所見，由江中到岸上，由遠(yuǎn)及近。

C.頸聯(lián)寫船只驚散了沙草中的群鷗，它們飛向廣闊的江田，渲染了江邊的清曠寧?kù)o。

D.整首詩(shī)以寫景為主，江中與岸上交替著墨，描繪了一幅寧?kù)o而充滿生機(jī)的渡江圖。

16.有人說，溫庭筠以山水、行旅為題材的詩(shī)多感慨深切，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，16分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（16分）

（1）張若虛《春江花月夜》中“，”兩句，勾勒出一幅江潮連海、月共潮

生的春江月夜的壯麗畫面。

（2）《燕歌行并序》中“，”兩句以強(qiáng)烈的對(duì)比，寫出了將軍的享樂和士

兵的苦難，揭示了將軍與士兵之間的巨大反差。

（3）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極弘大，所舉的

事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是“,”

（4）陸游在《書憤》一詩(shī)中就曾對(duì)諸葛亮做出高度評(píng)價(jià)：“，"

（5）在《〈論語(yǔ)〉十二章》中，強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子

B.“，"o

（6）李商隱《錦瑟》中“,”兩句，回環(huán)曲折地表達(dá)了詩(shī)人的惆悵苦痛，

讓人為之哀惋不已。

（7）《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中作者以“,”帶出蘇軾當(dāng)年的閨房

之樂，寥寥數(shù)字，勾勒出亡妻在自己心目留存的溫柔美好的印象。

（8）《〈老子〉四章》中，與“人貴有自知之明”表達(dá)的意思相同的句子是“,

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成第18?20題。

行走在初夏的早上，盡是雨后的微涼和氤濕的綠意，令人o清晨，在小區(qū)健身廊道跑步

鍛煉時(shí)，忽然瞥見路邊花園里有幾株石榴樹開花了?！爸淮G蔭芳樹合，蕊珠如火一時(shí)開?！边h(yuǎn)看，

石榴樹上開滿許多像小喇叭似的花朵，紅紅的，綴滿在朦朧的綠叢里，O

我不由自主地停下腳步，走近柵欄，來(lái)到石榴樹下，仔細(xì)端詳。昨夜下了一陣小雨，空氣是那

樣清新，石榴樹的枝葉上還有一層水滴。綠葉紅花，點(diǎn)綴滴滴晶瑩露水，石榴花越發(fā)顯得纖細(xì)、秀

美、嬌艷。漫步于石榴樹下的蜿蜒小徑，我忽然讀懂了（）,此時(shí)，恰是石榴花開時(shí)節(jié)的最美寫照。

紅紅的石榴花，一樹樹，一簇簇，一團(tuán)團(tuán)，抓人眼球，張力十足，灼熱，爛漫，飛揚(yáng)，充滿了

蓬勃的生命感，成為初夏時(shí)節(jié)一道絢麗的風(fēng)景線。望著石榴花.遐想著金秋時(shí)滿樹的石榴果，我的

思緒又飄飛到老家的那棵石榴樹身上，石榴樹枝繁葉茂，石榴花紅艷似火，秋后碩果累累，讓兒時(shí)

的我有了的美味。在零食匱乏的年代，那棵石榴樹結(jié)出的果實(shí)，汁液飽滿，甜而不酸，還未

入口，已讓我滿口生津，成為我童年味蕾的一份O

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18.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

A.沁人心脾花團(tuán)錦簇齒頰生香流連

B.心曠神怡花團(tuán)錦簇齒頰生香留戀

C.沁人心脾燦若煙霞大快朵頤流連

D.心曠神怡燦若煙霞大快朵頤留戀

19.下列各項(xiàng)中，填入括號(hào)最適合的一項(xiàng)是（3分）

A.王維口中的“颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉”

B.蘇軾口中的“無(wú)人不道看花回，惟見石榴新蕊，一枝開”

C.蘇軾口中的“微雨過，小荷翻，榴花開欲然”

D.司馬光口中的“榴花映葉未全開，板影沉沉雨勢(shì)來(lái)”

20.請(qǐng)賞析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。（6分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成第21?22題。

春節(jié)為世界理解中國(guó)打開一扇窗。百節(jié)年為首，四季春為先。春節(jié)是中華文化中最古老、最重

要的傳統(tǒng)節(jié)日，是萬(wàn)家團(tuán)圓、辭舊迎新的喜慶日子。對(duì)于海內(nèi)外中華兒女來(lái)說，①，走得多

遠(yuǎn)，“過年回家”是不變的寄望。年味，是經(jīng)歷漫長(zhǎng)旅途后與家人團(tuán)聚的溫馨，是拎著年貨走親訪

友的熱鬧，是大街小巷張燈結(jié)彩的喜慶，是對(duì)新年更美好生活的祈愿。隨著時(shí)代變遷，中國(guó)人過年

有了更多方式，數(shù)字人民幣紅包成為春節(jié)喜慶新元素，不少家庭嘗試“旅游過年”新體驗(yàn)……—

②，不變的是刻進(jìn)中國(guó)人骨子里的家文化。英國(guó)廣播公司一部紀(jì)錄片聚焦中國(guó)春節(jié)的視角，

正是“億萬(wàn)人同時(shí)遷徙的壯觀，只為了春節(jié)的一次團(tuán)圓”。③,也就讀懂了中國(guó)人候鳥歸鄉(xiāng)

般的團(tuán)圓情結(jié)與具有高度凝聚力的家國(guó)情懷。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超

過10字。（5分）

22.根據(jù)文本內(nèi)容，用一個(gè)單句給“春節(jié)”下定義。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，不超過30字。（3分）

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2024-2025學(xué)年度高二年級(jí)下學(xué)期開學(xué)考

語(yǔ)文參考答案

1.D【解析】“都操著鄉(xiāng)音”錯(cuò)誤，以偏概全，原文是“許多都操著較為濃重的鄉(xiāng)音”。

2.B【解析】“實(shí)現(xiàn)了……的轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤，未然與已然混淆，原文是“更需要充分發(fā)揮國(guó)家通用

語(yǔ)言文字在鄉(xiāng)村振興中的積極作用……實(shí)現(xiàn)從‘輸血‘到‘造血’的轉(zhuǎn)變”；“對(duì)鄉(xiāng)村勞動(dòng)力

從‘輸血'到‘造血’的轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤，偷換概念，原文是為了實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”從“輸血”到

“造血”的轉(zhuǎn)變。

3.C【解析】A.表述能支撐材料二的“方言的使用人群和使用范圍則不斷縮減”的觀點(diǎn)。B.表述

能支撐“民間層面的傳承與保護(hù)必不可少，相關(guān)職能部門的主動(dòng)作為同樣不可或缺”。C.表述

為挑選的方言進(jìn)行保護(hù)，不能支撐材料二的觀點(diǎn)。D.表述能支撐“保護(hù)好方言，還離不開新科

技、新手段”這個(gè)觀點(diǎn)。

4.①首先詮釋通語(yǔ)的概念并提出通語(yǔ)使用與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系密切的中心觀點(diǎn)；②接著從理論和

社會(huì)根源以及人們的日常經(jīng)驗(yàn)等三個(gè)方面論證了本文中心觀點(diǎn)；③然后論述通語(yǔ)在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

及未來(lái)鄉(xiāng)村全面振興中的作用；④最后指明普及通語(yǔ)的同時(shí)應(yīng)處理好通語(yǔ)與少數(shù)民族語(yǔ)言、地

方方言的關(guān)系。（每點(diǎn)1分，共4分）

5.不矛盾。①通語(yǔ)普及對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興有重要意義；保護(hù)方言是保護(hù)地方文化資源，

對(duì)鄉(xiāng)土風(fēng)俗、文化的傳承有重要意義。兩者并不矛盾。②通語(yǔ)推廣普及與方言保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一，

可以促進(jìn)各地區(qū)文化的繁榮。③通語(yǔ)普及有利于鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，提高農(nóng)村勞動(dòng)力的就

業(yè)能力素質(zhì)；保護(hù)好方言有利于拉近人們情感、凝聚文化認(rèn)同，更好地窿續(xù)關(guān)于鄉(xiāng)愁的記憶，

這對(duì)鄉(xiāng)村振興有百利而無(wú)一害。所以說兩者并不矛盾。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

6.A【解析】“又怕祖宗的獨(dú)門手藝失傳”錯(cuò)誤，從原文看，羅羅鍋的爹不愿意兒子走伺候富貴

人這條路，以至于父親不把獨(dú)門絕技傳給兒子，所以沒有害怕獨(dú)門手藝由此失傳。

7.B【解析】“目的在于讓他和羅羅鍋形成鮮明的對(duì)比，從而反襯出羅羅鍋樸實(shí)善良的品格”錯(cuò)

誤，從全文看，吳掌柜是小說中的次要人物，主要作用在于推動(dòng)了故事發(fā)展，并借他的話暗示

小說主題。

8.①身世奇。他家?guī)状鷨蝹?，做鞋的手藝也是一路單傳下?lái)的。②相貌奇。他天生羅鍋，從背影

看不見腦袋，可卻正好干鞋匠；③手藝奇。他靠自己的悟性做出了鷹嘴鞍鞋；④性格奇。如他

“性好”，別人喊他外號(hào)他也不惱火；又如他作為手藝人，卻不精通營(yíng)商之道；⑤經(jīng)歷奇。他

做出鷹嘴鞍鞋，巧遇李中堂，改變了自己的命運(yùn)。（每點(diǎn)2分，任意答出兩點(diǎn)即可。）

9.①小說情節(jié)跌宕起伏。羅家世代做鞋，有絕活，到羅羅鍋時(shí)卻沒有傳下來(lái)；無(wú)望之時(shí)，羅羅鍋

卻從母親的遺物中發(fā)現(xiàn)了鷹嘴鞋；他費(fèi)盡心力做出鞋，李中堂卻未付鞋錢；不過，在“高人”

指點(diǎn)下，他卻因此發(fā)財(cái)。②小說在情節(jié)的起伏中，表現(xiàn)了對(duì)底層小人物命運(yùn)的關(guān)注，批判了權(quán)

貴階層的行為，諷刺了當(dāng)時(shí)攀附權(quán)貴的社會(huì)現(xiàn)象。（每點(diǎn)3分，共6分）

10.ADF【解析】句意：身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己

身上的污點(diǎn)，可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白?！盀閷⒍怠迸c“降而為之……”為頂針的

修辭手法，在中間的A處斷開?！盀橹弊觥靶酪詰?zhàn)”的狀語(yǔ)，“效死”是“戰(zhàn)”的修飾成分，

中間均不可斷開，可在后面的D處斷開。”雖……，而……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，在中間的F

處斷開。

II.D【解析】A.正確。壯，認(rèn)為……豪壯，貴，以……為貴，均為意動(dòng)用法，B.正確。面目，臉

面。兩處含義相同。C.正確。第一處“之”為助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，第二處

“之”為代詞，指代他。D.不正確。委：交付、托付，兩處含義相同。

12.C【解析】C.“擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”錯(cuò)，材料二“遷之為

陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)”，說的是司馬遷替李陵掩飾過錯(cuò)唯恐來(lái)不

及，他對(duì)李廣稱道不己，是希望漢武帝看在李廣的情分上寬恕李陵。

13.（1）我愿意親自率領(lǐng)一支隊(duì)伍，到蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對(duì)付貳師將軍

的軍隊(duì)。（“當(dāng)”，主持，引申為率領(lǐng)；“?！?，專門，可意譯為“全力”；“鄉(xiāng)”，

同“向”，朝向，奔向，引申為對(duì)付；句意1分。）

（2）李陵說“我是想找一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)答漢朝”，只不過是見到蘇武義舉感到慚愧而找

的借口。（“得當(dāng)”，適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)；“愧”，意動(dòng)用法，感到慚愧；“辭”，借口；句

意1分。）

14.①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂；③率領(lǐng)大軍追擊漢軍。

（每點(diǎn)1分，共3分）

參考譯文：

材料一*

李廣有個(gè)孫子名叫李陵，擔(dān)任侍中，擅長(zhǎng)騎馬射箭。漢武帝認(rèn)為他有李廣的風(fēng)范，讓他在酒

泉、張掖一帶教士兵射箭，以防備匈奴。等到貳師將軍出擊匈奴時(shí)，李陵叩頭自己請(qǐng)求說：“我所

率領(lǐng)屯墾戍邊的人，都是荊楚地區(qū)勇敢的人和奇才劍客。我愿意親自率領(lǐng)一支隊(duì)伍，到蘭干山南面

去分散單于的兵力，不讓他全力對(duì)付貳師將軍的軍隊(duì)。臣愿以少擊多，只用五千步兵直搗單于王庭?！?/p>

皇帝贊許李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。李陵到達(dá)?；?，與單于軍隊(duì)相遇，匈奴約三萬(wàn)騎

兵包圍了李陵軍隊(duì)。李陵搏戰(zhàn)攻擊，匈奴軍轉(zhuǎn)身退回上山，漢軍追擊，殺敵幾千人。單于大驚，召

集八萬(wàn)多騎兵前來(lái)圍攻李陵。李陵的軍隊(duì)在樹林間徒步與匈奴騎兵戰(zhàn)斗，又殺敵幾千人。李陵的部

隊(duì)被困在山谷中，匈奴軍在山上，從四面射箭，箭如雨下。士兵很多被殺死，無(wú)法前進(jìn)。李陵說：

“沒有臉面回去見皇上呀！”于是投降了?；实鄯浅嵟?，群臣都責(zé)備李陵，皇帝拿這件事問太史

令司馬遷的看法。司馬遷極力辯護(hù)說：“李陵侍奉父母很孝順，結(jié)交土人講信用，常常奮不顧身來(lái)

為國(guó)家的危難而獻(xiàn)身，他歷來(lái)積鑄的品德，我認(rèn)為有國(guó)土的風(fēng)度。而且李陵率領(lǐng)的步兵不滿五千人，

深踐（深入）敵人的軍事要地，阻擋（抵擋）數(shù)萬(wàn)敵軍。他雖然身陷重圍，兵敗投降，然而他摧垮、

打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。他之所以沒有死節(jié)，應(yīng)該是想得到恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)

來(lái)報(bào)效朝廷?！睗h武帝認(rèn)為司馬遷在誣陷欺騙，把司馬遷下獄（關(guān)進(jìn)牢獄），施以宮刑。很久以后，

漢武帝才對(duì)原先使李陵陷入孤立無(wú)援的境地表示后悔。武帝派公孫敖帶兵深入匈奴境內(nèi)接李陵。公

孫敖無(wú)功而返，于是對(duì)武帝說：“抓獲了匈奴俘虜，說李陵在教單于制造兵器，以防備漢軍。”于

是漢武帝下令誅殺了李陵全家。不久后聽說，教單于練兵的是投降匈奴的漢朝將領(lǐng)李緒，并非李陵。

李陵派人將李緒刺殺。匈奴單于的母親大鬧氏要?dú)⒗盍?，單于將他藏匿在北方。直到大鬧氏去世后，

李陵才回到王庭。單于將自己的女兒嫁給李陵為妻，封其為右校王，與衛(wèi)律一起都成為掌權(quán)的貴族。

衛(wèi)律常常伴在單于身邊，李陵則在外朝，有大事才召入王庭議事。征和三年三月，武帝遣李廣利率

七萬(wàn)人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大將與李陵率三萬(wàn)多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)了九天。

材料二：

李陵投降匈奴，罪行顯著而不可掩蓋。如果說他孤軍奮戰(zhàn)而無(wú)援助，那么他率領(lǐng)五千步兵出

塞，是他自己炫耀勇敢，而不是漢武帝命令他無(wú)法推辭的。李陵的家族因此受禍，他將災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給

了李緒；等到后來(lái)李廣利征討匈奴，李陵率領(lǐng)三萬(wàn)多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九天，難道也要把罪責(zé)推

給李緒嗎？如果說李陵受單于的控制，不得不追擊轉(zhuǎn)戰(zhàn)，那么匈奴難道沒有可信任的人嗎？如果李

陵有兩面討好的心思，單于又怎么能信任他并委以重兵，讓他深入敵境與漢將對(duì)峙呢？司馬遷為李

陵文過飾非好像不夠，卻不斷地稱贊李廣，以此來(lái)獎(jiǎng)掖其家族世代相傳的事業(yè)。身為將領(lǐng)卻向敵要

?投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點(diǎn)，可已經(jīng)染黑的白布，不可能重

.新變白。大節(jié)已失.則其余的都沒法洗干凈了。李陵說“我是想找一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)答漢朝”，

只不過是見到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛，本來(lái)就不是司馬遷所能文飾的。

15.C【解析】C項(xiàng)，