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文檔簡介
PAGEPAGE6好仁不好學,其蔽也愚
老師姓名上課班級授課時間授課時數1課時課
題《好仁不好學,其蔽也愚》教材分析本文是選修課本《先秦諸子選讀》中的第一單元《論語》選讀,本單元內容共有七節(jié),每一節(jié)基本圍繞一個主題來選擇和編排《論語》中的材料。本課主要內容是孔子“學”這一概念的特別意義。教材整體理解難度不大,關鍵在于對先秦諸子基本思想的了解,同時兼顧文言學問的學習補充,提升學生文言文的閱讀實力。同時,要留意聯(lián)系實際,留意學生價值觀方面的提升。學情分析經過必修課本的學習,學生對于學習本單元及本課,不僅有愛好而且有基礎,所以可以給學生充分的自由去自己解讀文本,讓學生提前預習課文,采納完成學案“質疑問難”的形式,讓學生經過自己的思索后發(fā)覺問題,并在課堂上與老師一起解決問題,提高學生主動性。但是,《論語》的內容言簡義豐,博大精深,學生自主學習還有一些困難,須要老師在課堂上有效地指導。教學目標1.學問與實力:了解孔子涉及學習的思想。2.過程與方法:引導學生深化地了解孔子對社會人生問題的思索3.情感看法與價值觀:相識孔子的學習觀與其核心思想“仁”“禮”的關系。教學重難點重點:1.主要是講授第4則、第6則、第7則、第11則選文。2.通過了解孔子對社會人生問題的思索,找到立身處世的借鑒。難點:1.第4、6、11則如何提現(xiàn)孔子的學習觀
2.引導學生駕馭孔子所說的“學”的基本內涵教法與學法激趣、引導、朗讀、探討、點撥(1)努力展示孔子思想的高度、深度及其現(xiàn)代價值。(2)努力挖掘語料在寫作方面可以賞鑒的那些要素。(3)盡量聯(lián)系學生的現(xiàn)實人生問題。(4)留意培育學生的文言文閱讀實力教學過程設計教學環(huán)節(jié)教學內容一、
教學導入二、整體感知三、內容講解四、小結,探討五、聯(lián)系現(xiàn)實,提升修養(yǎng)六、小結本課今日我們一起學習《好仁不好學,其弊也愚》。進入課文之前,先回答老師一個問題:你們現(xiàn)在一共開設幾門文化課?哪些是和提升道德修養(yǎng)有關的?語文,語文也是實力家修養(yǎng),也就是六門學科中五科以上是在學習學問與實力,不到一科在提升道德與修養(yǎng)。請同學們看本課的“引入話題”部分。假如只留意學問與實力的學習,那么我們失去了什么?我們現(xiàn)階段的教化現(xiàn)狀明顯存在著重學問技能而輕道德修養(yǎng)的狀況,今日我們來一起探討孔子的學習觀,了解孔子關于學的相識。材料節(jié)選自《論語》各章,我們進行一下梳理。學習觀:為什么學1—4什么是好學7、8學什么5、6、10、11(一)為什么學1.齊讀第1—3則,疏通句意。2.第1則孔子把人分成四等,生而知之、學而知之、困而學之、困而不學,然后2、3則明確自己并非生而知之,三則承認自己的才能都是學來的,其實孔子并未確定過誰是生而知之者,也就是說這種人是不存在的,那么既然沒有為什么還要說呢,這就強調了后天學習的重要性。學習有什么作用呢?“可去弊”板書:人非生而知之(二)什么是好學,齊讀7、8則,回答。7則:食無求飽,居無求安,敏于事慎于言,就有道而正8則:不遷怒,不貳過(文言詞:貳過)共同都指向了品德修養(yǎng)。但是,我們總覺得孔子給出的好學的定義有些難以理解,緣由是什么?與孔子強調的學的內容有關??鬃泳烤挂藗儗W什么?學什么1.自讀選文4、5、6、10、11則,回答:孔子所說的“學”的內容?我找同學舉手回答。4則:仁、智、信、直、勇、剛(禮)5則:禮6則:品德修養(yǎng)、修身(禮)10則:修身先(禮)后文11則:《詩》《禮》同屬于:品德修養(yǎng)因此,孔子所受的學指的是學禮、學修身,相對于如今我們學習強調學問與實力,孔子明顯更留意人的品德與修養(yǎng)?!镜?則】串講。(言,弊,居,語,知,蕩,賊,絞,亂,狂)題目:好仁不好學,其弊也愚。——一味喜愛仁而不喜愛學,它的弊病是愚蠢(濫施仁愛)一個人的品質要通過努力學習去完善,去把握一個“度”,假如不加強學習,不擅長運用,即使有“仁”“智”等美德也會害人害己。如寓言故事“東郭先生與狼”和“農夫與蛇”中的主子公,就因為沒明辨是非而帶來麻煩甚至送了命。思索:“仁”和“愚”的關系,“知”和“蕩”、“信”和“賊”、“直”和“絞”、“勇”和“亂”、“剛”和“狂”的關系。明確:把握度—仁得過度則愚,“知”得過度則“蕩”、“信”得過度則“賊”、“直”得過度則“絞”、“勇”得過度則“亂”、“剛”得過度則“狂”。如何把握度?學。學什么?學的內容是“禮”。第五則也正好回答了這一點?!镜?則】齊讀這一則。明確說出了無禮的弊端。無禮則“恭”“慎”“勇”“直”變?yōu)椤皠凇薄拜摺薄皝y”“絞”有禮則“民興于仁”“不偷”“學”指向“禮”?!镜?則】什么是學?對父母盡孝,對君主盡忠,對摯友誠信就是學了。這里的學明顯不是文化學問。在孔子看來一個人有沒有學問,學問好壞主要不看文化學問而要看他能不能實行忠、孝、信等道德原則。也就是父兄之禮、君臣之禮、摯友之禮?!皩W”指向品德與修養(yǎng)?!镜?0則】說得更加明確:先禮后文?!镜?1則】講解重點詞,快速串講大意。問:本則孔子說要學什么?《詩》《禮》??鬃又灰浴对姟贰抖Y》來教化孩子和學生。且“不學禮,無以立身處世?!弊阋砸姷闷渲匾?。我們發(fā)覺孔子所謂的學的基本內容是學禮和修身,也就是說孔子的學指向了品德和修養(yǎng),而把人們賴以生存的學問和技能的學習放在其后。你贊同孔子對于學習的看法嗎?你認為先進的學問技能和良好的道德修養(yǎng)哪個更重要?哪一個更能使你成就華蜜的生活?學問和技能:保證基本的生存,溫飽,享受生活推動社會進步的主要力氣(科技革命)可以用來掙錢只擁有了道德修養(yǎng)而忽視學問技能明顯不符合社會的發(fā)展的規(guī)律,人人擁有高尚的道德卻沒有基本的生存本事、滿腹經綸學富五車,卻對社會毫無作為毫無貢獻,怎么算得上高尚?當然假如只擁有學問和技能而缺乏道德規(guī)范,唯恐學問實力學得越好,給人類帶來的禍害越深重,有多少駕馭了高科技的人讓自己的學問與實力用錯了地方。當然,這二者確定是缺一不行的,但是我們也必需相識到我們的社會發(fā)展到現(xiàn)階段,對學問和實力的重視已經無需再來強調現(xiàn)實一次次給我們的道德修養(yǎng)的提升敲響警鐘。我們來看摘自報紙網絡的一些新聞標題:1.電話詐騙受害者狀告銀行,消退管理漏洞成關2.珠海出重拳打擊銀行卡犯罪3.洛杉磯警方設立高科技反恐中心4.蘇州破網絡犯大案5.網絡黑客盜虛產50億6.福建電力嚴厲打擊高科技竊電行為7.往奶粉里摻三聚氰胺,地溝油的提煉,用瘦肉精喂豬……我們必需看到由于學校教化的缺位、家庭教化缺位、自我教化的缺位,品德修養(yǎng)的提升任重而道遠。正所謂:“仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”學完孔子的學習觀之后,首先,希望大家學會在道德的層面去思索現(xiàn)實問題,我們這些就是我們常見的時評類作文的材料,許多社會問題的解決都須要從道德層面加以考慮分析,如2015年高考作文“小陳舉報父親”,再如上次月考作文“獎孝金制度”,其次,我們必需看到由于學校教化的缺位、家庭教化缺位、自我教化的缺位,品德修養(yǎng)的提升任重而道遠。正所謂:“仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”希望大家把提升自己的道德修養(yǎng)作為畢生的不懈追求。
課后反思本課的教學緊扣教材及學情綻開,教學設計能從學生學習的基本狀況動身?;?/p>
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