山東省滕州市第一中學(xué)20242025學(xué)年高二下學(xué)期3月考?xì)v史試題一、單選題1．如圖為仰韶及龍山時代出土銅器地點分布示意圖。小件青銅器、銅器物及銅渣在多個仰韶遺址中被發(fā)現(xiàn)。至龍山時代，銅器出土數(shù)目增多，器物種類更多樣化。這從一個側(cè)面反映出中國（

）A．銅冶煉技術(shù)具有本土性 B．最早發(fā)明銅器鑄造技術(shù)C．區(qū)域文明交流不斷發(fā)展 D．黃河流域手工業(yè)最發(fā)達(dá)2．下表是江西萬年仙人洞遺址發(fā)掘的信息記錄。據(jù)此推斷，仙人洞先民（

）（1）石器有打制和磨制兩種，以打制石器為主，出土最多的是用于砍伐樹木的砍斫器（2）陶器以央砂粗紅陶為主（3）堆積層中都有一定數(shù)量的獸骨，其中包括已被飼養(yǎng)的羊、牛等家畜的骨骼（4）出土大量的獸骨和魚骨，骨器中有鏃和魚鏢等工具（5）發(fā)現(xiàn)栽培稻硅石遺存A．已經(jīng)建立起完備的手工業(yè)生產(chǎn)體系B．初步具備了穩(wěn)定獲取食物的生產(chǎn)能力C．開始出現(xiàn)以血緣關(guān)系為紐帶的社會組織D．依靠漁獵采集為主的生活方式得以轉(zhuǎn)變3．如圖為春秋時期晉國貨幣“空首布”，體型大，形制極像青銅農(nóng)具“镈”。戰(zhàn)國時期韓、魏、趙、燕、楚等都鑄造布幣。這些諸侯國的布幣隨著時間的發(fā)展，形態(tài)差異越來越大，但尺寸卻都逐漸變小，重量都逐漸變輕，且出現(xiàn)文字，正面鑄有數(shù)字、干支、以及地名等等。這一現(xiàn)象說明了（

）A．各國經(jīng)濟發(fā)展的不平衡情況加劇 B．戰(zhàn)亂導(dǎo)致了布幣的使用日益混亂C．農(nóng)業(yè)發(fā)展影響了布幣的形制變化 D．貨幣變化適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展需要4．閱讀下表，表中人物言論（

）人物主張商鞅“故治國者，其專力也，以富國強兵也”荀子“輕田野之稅，平關(guān)市之征，省商賈之?dāng)?shù)，罕興力役，無奪農(nóng)時，如是則國富矣”韓非子“富國以農(nóng)，距敵恃卒”，“明主之國……無事則國富，有事則兵強”A．順應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要 B．表達(dá)了重農(nóng)抑商的愿望C．折射出德治與法治之爭 D．提出了民本的治國理念5．戰(zhàn)國末期，呂不韋作為秦國丞相，召集士人編纂《呂氏春秋》，以儒、道、墨等學(xué)派思想為基礎(chǔ)，試圖整合百家學(xué)說，提供治國理政的理論依據(jù)。這一舉動折射出（

）A．地主階級對諸子百家的包容 B．士階層壟斷了知識C．社會由動蕩走向統(tǒng)一的趨勢 D．實用主義思想興起6．如表為漢初諸侯王的有關(guān)記述（部分），說明了當(dāng)時（

）內(nèi)容出處黥布反，參從悼惠王（劉肥的謚號）將車騎十二萬，與高祖會擊黥布軍，太破之?！稘h書·曹參傳》高帝封王子弟，地犬牙相制，所謂磐石之宗也?！稘h書·文帝紀(jì)》海內(nèi)晏如，亡（無）狂狡之憂，卒折諸呂之難，成太宗之業(yè)者，亦賴于諸侯也?！稘h書·諸侯王表》A．國家結(jié)構(gòu)適應(yīng)形勢需要 B．王國問題威脅中央集權(quán)C．地理環(huán)境影響國家統(tǒng)一 D．地方管理延續(xù)秦朝制度7．如圖為西漢時期關(guān)中地區(qū)水利工程分布圖。這些工程在當(dāng)時發(fā)揮的主要作用是（

）A．構(gòu)建京畿區(qū)的軍事防衛(wèi)圈 B．保障政治中心物資供應(yīng)C．加強關(guān)中各地的經(jīng)濟交流 D．利用黃河資源灌溉農(nóng)田8．下表秦漢發(fā)展情況對照表，據(jù)表可知秦漢時期（

）時間秦朝西漢東漢行政制度三公九卿；郡縣制（民族地區(qū)：道）郡國并行制；“推恩令”；中外朝；察舉制；刺史制；雖置三公，事歸臺閣；控制外戚；整頓吏治；裁撤郡縣經(jīng)濟體制統(tǒng)一車軌、度量衡、貨幣；編制戶籍“與民休息”到統(tǒng)一貨幣、鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)、抑制工商清查墾田、戶口；釋放奴婢思想“書同文，行同倫”；焚書坑儒“黃老”之學(xué)至“尊崇儒術(shù)”重視儒學(xué)A．地方行政權(quán)力不斷強化 B．治國理政思想的一脈相承C．重農(nóng)抑商政策開始推行 D．國家治理踐行大一統(tǒng)理念9．秦漢時期，南北城市的地域分布很不平衡，名都大邑多數(shù)集中在北方地區(qū)（成都除外）。魏晉南北朝以后，北方長安、洛陽等城市經(jīng)歷一定時期的衰落。與此相反，南方城市在數(shù)量、規(guī)模和職能方面發(fā)生了很大變化，以六朝都城建康為中心的長江下游地區(qū)已經(jīng)形成頗具規(guī)模的城市群。導(dǎo)致這一現(xiàn)象發(fā)生的主要原因是（

）A．古代政治重心的逐步轉(zhuǎn)移 B．南北城市的不同社會職能分工C．北方長期戰(zhàn)亂和經(jīng)濟衰退 D．北民南遷和南方經(jīng)濟迅速發(fā)展10．三國時期，大臣衛(wèi)覬向魏明帝上疏稱：“刑法者，國家之所貴重，而私議之所輕賤；獄吏者，百姓之所懸命，而選用之所卑下，王政之弊未必不由此也。請置律博士，轉(zhuǎn)相教授”。這份奏疏（

）A．側(cè)面反映了以儒治國理念的推行 B．維護了基層司法官員的法律權(quán)威C．表明以吏為師的傳統(tǒng)已蕩然無存 D．標(biāo)志著古代法律分科設(shè)學(xué)的開始11．南朝時期，南方一方面承襲原有傳統(tǒng)，推廣和普及水稻種植；另一方面從北方移植麥、粟、菽等作物。此外，栽桑養(yǎng)蠶、園地栽培、藥材種植等行業(yè)也漸趨興旺。史書描述當(dāng)時江南“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”。材料表明這一時期南方（

）A．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化B．精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式產(chǎn)生C．農(nóng)業(yè)發(fā)展逐漸追上北方D．少數(shù)民族逐步與漢族交融12．下圖是唐朝前期（618～755年）河?xùn)|北部邊防調(diào)整示意圖。這一調(diào)整反映出唐朝（

）A．版圖的拓展 B．制度的創(chuàng)新C．國力的強盛 D．民族的交融13．唐開元二十五年雜令：“諸公私以財物出舉者，任依私契，官不為理?！惫俑坏酶缮婀健⑺饺酥g達(dá)成的約定。但奴婢、牛馬等交易，要按時到市司訂立契券。這反映了唐朝（

）A．商品交易缺乏法律保障 B．重農(nóng)抑商政策逐漸松弛C．官府壟斷部分商業(yè)交易 D．關(guān)注勞力資源重新分配14．史載唐代在高昌等西域市場上，有很多內(nèi)地的絲織品、香料和藥材；吐魯番出土文書中也記載隨葬品中的絲織品都是由商人從內(nèi)地途經(jīng)河隴地區(qū)運到當(dāng)?shù)氐?。下列詩句能與這些史實互證的是（

）A．勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人 B．涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶C．自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家 D．無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西15．下面兩幅圖是秦朝三公九卿制和隋唐三省六部制的分工結(jié)構(gòu)圖。其變化反映了（

）A．家國一體的政治觀念淡化B．行政權(quán)與決策權(quán)徹底分離C．外朝官逐漸向中朝官轉(zhuǎn)化D．中樞機構(gòu)出現(xiàn)一體化趨勢16．下表為學(xué)者統(tǒng)計的有關(guān)唐代敦煌地區(qū)不同時期家庭結(jié)構(gòu)情況。據(jù)此推測，當(dāng)時（

）類型比例（%）時期核心家庭（2~3人）主干家庭（6—8人）聯(lián)合家庭10人以上其他家庭總計701~769年戶數(shù)（戶）471391483百分比56.615.710.417.3100820~876年戶數(shù)（戶）3612223百分比132651.29.8100A．戰(zhàn)爭導(dǎo)致了個體小農(nóng)經(jīng)濟瓦解 B．稅制變化推動家庭結(jié)構(gòu)變遷C．農(nóng)本觀念在中原地區(qū)影響深遠(yuǎn) D．精耕細(xì)作生產(chǎn)模式不斷完善17．下表是唐朝宰相科舉出身統(tǒng)計表，據(jù)此可知唐朝（

）太宗高宗玄宗代宗憲宗穆宗敬宗文宗宣宗懿宗宰相總數(shù)2941271229147242321科舉出身3131871786182017所占比例10%31%67%58%57%57%85%75%87%81%A．科舉制成為選官的主要途徑 B．中央集權(quán)呈不斷加強趨勢C．庶族地主逐漸取得政治優(yōu)勢 D．制度變革沖擊舊利益格局18．唐朝喜好舞蹈成為社會風(fēng)氣。唐太宗曾自作《破陣舞圖》，由樂工128人披甲執(zhí)戟而舞。而令人印象最深刻的則是奔放健朗的胡旋舞、胡騰舞、拓枝舞。唐代敦煌壁畫經(jīng)常有此類場景的刻畫：舞伎手指和腳趾用力屈張，身后的飄帶因舞動的節(jié)奏快、力度大而卷出花朵。由此可見，唐朝（

）A．尚武崇俠風(fēng)氣濃厚 B．實行兼收并蓄的文化政策C．市民生活豐富多彩 D．具有豪邁進取的文化氣質(zhì)19．文天祥認(rèn)為：“宋懲五季之亂，削藩鎮(zhèn)，建郡邑，一時雖足以矯尾大之弊，然國亦以寢弱，故敵至一州則一州破，至一縣則一縣殘，中原陸沉，痛悔何及。”其意在強調(diào)宋代（

）A．加強集權(quán)削弱了地方戰(zhàn)力 B．借鑒教訓(xùn)維護了政權(quán)穩(wěn)定C．崇文抑武導(dǎo)致了國家敗亡 D．因循保守降低了行政效率20．如表為元朝國號的演變，如表集中反映了元朝（

）時間國號制定情況1206年成吉思汗統(tǒng)一草原，建國號“大蒙古國”1215年成吉思汗命行于漢地的漢文文書使用“大朝”之號1271年忽必烈采用《易經(jīng)》“大哉乾元”卦辭，建國號“大元”A．加強邊疆管理 B．貫徹因俗而治 C．改變統(tǒng)治策略 D．確立儒學(xué)一統(tǒng)21．古代食鹽不易，食糖更是一種奢侈。宋元時期，民間“嗜蜜”之風(fēng)盛行，蜂蜜被廣泛用于飲食、醫(yī)藥等領(lǐng)域，蜜制品備受社會各階層的青睞。這體現(xiàn)了當(dāng)時（

）A．飲食文化的重構(gòu) B．社會成員身份趨于平等C．社會生活平民化 D．商業(yè)經(jīng)營模式發(fā)生變化22．下圖所示為唐中葉后城市之間的經(jīng)濟交往及其商品流向。據(jù)此分析可知（

）A．商品流向呈南北均衡 B．經(jīng)濟重心逐漸南移C．長途和大額貿(mào)易興起 D．海上絲綢之路開辟23．史載，宋代“民聚不成縣而有稅課者，則為鎮(zhèn)”，即政府設(shè)立鎮(zhèn)官與稅務(wù)官對達(dá)到一定人口規(guī)模的市實施管理，如常熟的梅李、慶安鎮(zhèn)就是分別由梅李市、石闥市升級而來。這種情況在經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)很常見，如北宋熙寧時期，京東、京西兩路新設(shè)鎮(zhèn)就超過了40個；宋代僅蘇、常、湖、秀地區(qū)就有20余鎮(zhèn)。這反映出宋代（

）A．市鎮(zhèn)經(jīng)濟職能顯著增強B．人口增長速度空前提高C．商品經(jīng)濟呈現(xiàn)活躍局面D．南北經(jīng)濟發(fā)展差距擴大24．唐宋時期，廣州出現(xiàn)幾種新行業(yè)：和香（把舶來的香料制成香品）、解犀（把舶來的象牙和犀牛角進行切割）、譯人（翻譯）和舶牙（舶來品交易經(jīng)紀(jì)人）每年進入廣州的外國人約一萬人次，廣州出現(xiàn)了供外國人居住、經(jīng)商的“蕃坊”。這表明，當(dāng)時廣州地區(qū)（

）A．居于對外貿(mào)易中心地位 B．造船航海技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)C．卷入資本主義世界市場 D．經(jīng)濟交流影響職業(yè)結(jié)構(gòu)25．文化是時代的反映，如表是宋朝文化的相關(guān)描述。表中的宋代文化（

）人物觀點或者活動政治家范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂哲學(xué)家張載為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平科學(xué)家沈括大凡物理有常、有變……其造微之妙間不容發(fā)。推此而求，自臻至理書法家米芾其行書字態(tài)奇異超邁，神韻自然，神采飛揚，形式感更具意趣畫家張擇端畫作題材是具有很強的現(xiàn)實性；其次，畫面中所刻畫的物象無不真實生動，畫法合理的遠(yuǎn)近透視、豐富的筆墨語言、情節(jié)的虛實對比等A．滲透著濃厚的理性色彩 B．得益于主流思想的變化C．推動著士階層走向衰落 D．體現(xiàn)科技文化的總結(jié)性二、材料題26．閱讀材料，完成下列要求。春秋戰(zhàn)國鑄就成型的政治經(jīng)濟模式和思想文化格局，決定了中國古代社會的發(fā)展方向，故可視為中國歷史長線上的一個扣結(jié)：三代文明，呂盛于斯；秦后政治，發(fā)端于此。明清時期，中華傳統(tǒng)文明各個方面都發(fā)展到最為成熟的階段，并開始醞釀、呈現(xiàn)出一定早期近代特點的新因素。整體而言，中華文明在這一時期呈現(xiàn)出由傳統(tǒng)向近代逐漸轉(zhuǎn)型的初曙，也為整個人類文明的發(fā)展帶來一抹亮麗。——摘編自中國歷史研究院主編《中華文明史簡明讀本》根據(jù)材料，結(jié)合史實，圍繞社會轉(zhuǎn)型的角度，從“春秋戰(zhàn)國”時期自擬題目，寫一篇歷史小論文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，史實充分，邏輯清晰，表述成文）27．閱讀材料，回答問題。材料一

位于新疆民豐縣的尼雅遺址是漢代精絕國遺址，它地處中西文化交流的關(guān)鍵區(qū)域。1995年，考古學(xué)家在該遺址發(fā)現(xiàn)一塊織錦護膊，上面有“五星出東方利中國”八個漢隸文?！拔逍浅鰱|方利中國”是一句具有政治寓意的占辭術(shù)語，《史記·天官書》曰：“五星分天之中，積于東方，中國利。”以五星所聚方位來判斷行師用兵的利弊關(guān)系?！拔逍恰卞\的織造工藝，明顯是出自漢代皇家織造，用最高規(guī)格的華麗織錦為面料，采用漢代蜀錦獨有的經(jīng)線提花的織造方法?！拔逍恰卞\上的動物則多為遠(yuǎn)方貢納或神化的珍禽異獸，多了些異國情調(diào)的藝術(shù)主題。——摘編自魏秋婷《“五星出東方利中國”織錦的價值探析》材料二

漢代西南地區(qū)與河西、嶺南交通線的建立，打破了陸海絲綢之路對接的空間阻隔。在這個大交通格局中，氐、羌等游牧民族不斷南下，北方草原文化的持續(xù)南傳，為大西南和嶺南地區(qū)的文化多樣性作出特殊貢獻。巴蜀商人行走南北、互通東西，蜀枸醬、蜀布等在域內(nèi)外的頻繁出現(xiàn)，凸顯了西南地區(qū)中轉(zhuǎn)站的地位，而佛教僧徒千里弘法的足跡是敦煌、西南、嶺南交通的重要見證，他們在這幅畫卷中奔走不倦，為各地區(qū)、各民族、各文化的發(fā)展注入了全新的精神元素?！择T小莉、周永衛(wèi)《漢代陸海絲綢之路對接的西南路徑》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“五星出東方利中國”漢代織錦護膊的史料價值。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢代陸海絲綢之路對接的西南路徑所發(fā)揮的作用。28．閱讀材料，回答問題。材料一

——摘編自韓濤《唐代進士群體的時空分布研究》等材料二

圖3兩晉南北朝時期郡望郡姓分布圖——摘編自陳寅恪《崔浩與寇謙之》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出影響唐代進士籍貫分布的因素并加以說明。29．閱讀材料，回答問題。宋代夜間經(jīng)濟材料

現(xiàn)今不少學(xué)者把中國古代夜市的起源追溯至漢代，有的甚至追溯到殷周之際，但是嚴(yán)格意義上講，具有現(xiàn)代夜間經(jīng)濟諸特征的夜市大致只存在于兩宋時期，這是因為漢唐有嚴(yán)格的市籍制、市制的束縛，坊市隔離和賤民制度。同時，宋太祖乾德三年（965年）頒布敕令，宵禁時間延長至三更。宋真宗以后夜間營業(yè)，不關(guān)坊門，警示坊門的街鼓之聲已不再敲響。宋徽宗時期，隨著侵街建筑的合法化，夜市的范圍更加擴大。從此，東京城內(nèi)普遍出現(xiàn)了“夜市”與“早市”，居民生活更加豐富了。北宋首都開封、南宋行在臨安（今杭州）都是具有百萬以上人口的大都市，是當(dāng)時的經(jīng)濟和文化中心。開封“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕”。南宋“杭城大街買賣晝夜不絕。夜交三四鼓，游人始稀，五鼓鐘鳴，賣早市者又開店矣”。宋朝州縣城、鎮(zhèn)市等的夜市規(guī)模也很可觀。——摘編自李華瑞《宋代的財經(jīng)政策與社會經(jīng)濟》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“宋代夜間經(jīng)濟”現(xiàn)象加以闡釋。題號12345678910答案ABDACABDDA題號11121314151617181920答案ACDDABDDAC題號2122232425答案CBCDA26．示例：春秋戰(zhàn)國時期社會轉(zhuǎn)型是由其內(nèi)在矛盾推動的結(jié)果。春秋戰(zhàn)國時期，鐵器的使用和牛耕的推廣，生產(chǎn)力顯著提高，井田制瓦解，封建土地私有制出現(xiàn)，個體家庭式勞作方式出現(xiàn)，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟形成。這一時期王室衰微，諸侯爭霸，分封制、宗法制瓦解，貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)化，新興的士階層崛起。各民族交往交融，產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。私學(xué)興起，文化下移，平民有接受教育的機會。這時期出現(xiàn)了第一次思想解放運動“百家爭鳴”，為地主階級登上歷史舞臺奠定思想理論基礎(chǔ)，構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，成為后世思想文化發(fā)展的源頭。這種內(nèi)在的變革體現(xiàn)在價值系統(tǒng)上，帶來傳統(tǒng)與現(xiàn)實、新與舊的紛爭。在紛爭過程中，新生力量不斷增強，實現(xiàn)了從奴隸社會向封建社會的過渡。27．