2025年湖南省邵陽(yáng)縣高考語(yǔ)文三模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。巴那斯主義與中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)李怡巴那斯派，指的是法國(guó)19世紀(jì)60年代興起的一個(gè)詩(shī)歌流派，它反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆，也反對(duì)所謂“浪漫的感傷”，講究“不動(dòng)感情”、“取消人格”的客觀化，倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”，“為藝術(shù)而藝術(shù)”，詩(shī)歌造型精巧美麗。這一藝術(shù)淵源可以上溯到早期的戈蒂耶。戈蒂耶曾當(dāng)面批評(píng)泰納“居然要求詩(shī)歌表達(dá)感情”，“光芒四射的字眼，加上節(jié)奏和音樂(lè)，這就是詩(shī)歌”。巴那斯派的另一個(gè)先導(dǎo)是維尼，他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該客觀、冷靜地表現(xiàn)世界。從文化學(xué)的角度來(lái)看，巴那斯派的出現(xiàn)，實(shí)際上典型地代表了西方文化內(nèi)部自我調(diào)節(jié)的有效機(jī)制。與中國(guó)傳統(tǒng)文化互補(bǔ)性“一體化”結(jié)構(gòu)迥然不同，西方文化從它一誕生就包孕著相互抗衡、相互否定的自我調(diào)節(jié)力量。各種基本矛盾永不停息地推動(dòng)著整個(gè)文化系統(tǒng)呈螺旋型上升。古典主義的冷血?jiǎng)游锸降睦碇潜貙⑹艿嚼寺髁x情感潮流的有力沖擊，而放言無(wú)憚和缺乏深沉品格的浪漫式抒情也注定要重新受到理性精神的抑制。西方文化的否定同時(shí)也是墊高文化層次的有效方式。這樣，也恰恰是在巴那斯派這種理性的約束中，個(gè)體生生不息的生命體驗(yàn)才最終被推向了象征主義這個(gè)前所未有的高峰：象征主義是對(duì)巴那斯派的否定，但象征主義卻將浪漫主義的天真感情沉淀為更加深厚的生命意識(shí)。由此看來(lái)，介于浪漫主義詩(shī)歌與象征主義詩(shī)歌之間的這種“巴那斯主義”，就富有了它非同小可的文化意義。鑒于此，我以為作為“主義”的巴那斯現(xiàn)象就不僅存在于法國(guó)，也同樣表現(xiàn)在其他西方國(guó)家。比如英國(guó)，在浪漫主義詩(shī)人拜倫、雪萊、華茲華斯與20世紀(jì)的意象派之間，就表現(xiàn)為倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩(shī)風(fēng)，重要詩(shī)人丁尼生、布朗寧就以隱匿感情于唯美的形式而聞名，同樣地，西班牙19世紀(jì)后半葉也出現(xiàn)了何塞?索里雅這樣講究辭藻和韻律的詩(shī)人。仿佛與世界文學(xué)的進(jìn)程相一致，中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)在郭沫若一代的浪漫主義與30年代的象征派、現(xiàn)代派之間，也有這么一個(gè)以理節(jié)情的巴那斯主義——新月派。也正是在20年代初期的浪漫主義“泛濫”中，新月詩(shī)人展開(kāi)了自己明確的追求：“情感不能不受理性的相當(dāng)節(jié)制與調(diào)劑”。“感傷主義”是“現(xiàn)在新詩(shī)的途徑”里“一個(gè)絕大的危險(xiǎn)”，新月詩(shī)人主張使“感傷”規(guī)范為“健康”。由此，又提出文學(xué)接受“紀(jì)律”的約束，新詩(shī)的格律化問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生。聞一多講“建筑的美”，饒孟侃講“格調(diào)”，孫大雨講音步、音組的建構(gòu)……新月詩(shī)人廣泛引進(jìn)西方詩(shī)歌的多種格律體制，探索著中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)最為精美的形式?？雌饋?lái)，巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了。（有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．作為巴那斯派這一詩(shī)歌流派的先導(dǎo)戈蒂耶、維尼，他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作上的主張表現(xiàn)出對(duì)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作思想的反思和批判。B．放言無(wú)憚和缺乏深沉品格的浪漫式抒情重新受到理性精神的抑制，這既是一種發(fā)展的必然，也是墊高文化層次的有效方式。C．巴那斯主義首先興起于法國(guó)詩(shī)壇，然后流傳于英國(guó)，接著影響到西班牙等其他西方國(guó)家，并對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)也產(chǎn)生影響。D．西方文化由古典主義到浪漫主義，再由浪漫主義到象征主義，而巴那斯主義只是介于浪漫主義詩(shī)歌與象征主義的過(guò)渡階段。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．巴那斯派首先出現(xiàn)在西方國(guó)家是有著它的必然性，因?yàn)槲鞣轿幕瘡乃徽Q生就包孕著相互抗衡、相互否定的自我調(diào)節(jié)力量。B．“巴那斯主義”表現(xiàn)在英國(guó)，指的是拜倫、雪萊、華茲華斯等詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩(shī)風(fēng)。C．在郭沫若一代的浪漫主義與30年代的象征派、現(xiàn)代派之間，出現(xiàn)新月派，這表明中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)與世界文學(xué)的進(jìn)程完全一致。D．聞一多講“建筑的美”，饒孟侃講“格調(diào)”，孫大雨講音步、音組的建構(gòu)……這足以證明巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了。3．巴那斯主義對(duì)中國(guó)的新月詩(shī)派有怎樣的影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的作品，完成下列小題。散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人劉星元他姓關(guān)，是我的語(yǔ)文老師，也是我們這里的小學(xué)校長(zhǎng)。學(xué)校的教師都是清一色本鄉(xiāng)本土的農(nóng)人，閑時(shí)教書(shū)，忙時(shí)兼顧農(nóng)活。而關(guān)校長(zhǎng)卻是我們這所小學(xué)唯一的外來(lái)人。關(guān)校長(zhǎng)來(lái)我們這做校長(zhǎng)那年，我恰好上一年級(jí)。他頂替因病退休的老校長(zhǎng)，擔(dān)任我們的語(yǔ)文老師。第一節(jié)課，他并不講授書(shū)本上的內(nèi)容，而是帶著我們參觀校園。我們像一個(gè)個(gè)威武的士兵，在關(guān)校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，仰著頭，挺著胸，把整個(gè)校園一處不落地走了一圈。操場(chǎng)、廁所、辦公室、教室門前的小花園……每到一處，他就蹲下身子，告訴我們這個(gè)地方應(yīng)該注意一些什么。學(xué)校里有十多個(gè)教師呢，從沒(méi)有一個(gè)人像他這么做過(guò)，我覺(jué)得他真了不起。讓我覺(jué)得關(guān)校長(zhǎng)更為了不起的地方是，他還能寫一手好字。某個(gè)周末，恰逢本村老教師的兒子結(jié)婚，母親拉著我去吃喜席。先去封禮，禮桌烏壓壓圍了一圈人，時(shí)而傳出叫好聲。小孩子淘氣，好奇心重，從大人們的身體間擠進(jìn)腦袋向里看，只見(jiàn)那禮桌后面端坐著關(guān)校長(zhǎng)。關(guān)校長(zhǎng)在寫喜聯(lián)，喜聯(lián)上寫的什么，不認(rèn)識(shí)。只見(jiàn)關(guān)校長(zhǎng)提筆運(yùn)腕，一個(gè)個(gè)方方正正的漢字就跑到了喜慶的紅紙上面。那些字端端正正的，行距、尺寸、字體，都那么有條不紊，仿佛那些字本來(lái)就躺在那個(gè)位置，關(guān)校長(zhǎng)只是用筆一點(diǎn)，就都蹦了出來(lái)。那些蹦出的字，似乎比躲在課本田字格里的字要好看，也似乎比在課堂上他寫在黑板上的板書(shū)要好看。每寫一個(gè)字，圍在四周的人就叫上一陣好。關(guān)校長(zhǎng)微微笑了笑，并不說(shuō)話，繼續(xù)寫字。顯然，我比關(guān)校長(zhǎng)更為興奮。一聽(tīng)誰(shuí)再叫好，我就趕忙補(bǔ)一句，他是我們的校長(zhǎng)，他是我們的老師。那些大人看著我笑了笑，我似乎感覺(jué)他們是在贊賞我呢。那時(shí)候，我們鄉(xiāng)把教書(shū)的先生放在高高的位置上，誰(shuí)家不過(guò)年不過(guò)節(jié)就布置下一桌好菜，必定是請(qǐng)學(xué)校的老師去家中做客。關(guān)校長(zhǎng)家在別鎮(zhèn)，向來(lái)都吃住在學(xué)校里，一個(gè)月回一次家，每次都帶些糧食、煎餅和咸菜回來(lái)。我們鄉(xiāng)日子過(guò)得苦，卻見(jiàn)不得教書(shū)的先生過(guò)得苦，于是總有人家按照舊例，請(qǐng)關(guān)校長(zhǎng)去家中做客，但似乎沒(méi)有一家請(qǐng)得動(dòng)關(guān)校長(zhǎng)。我們家也請(qǐng)過(guò)關(guān)校長(zhǎng)。從我們村到學(xué)校，兩里路，往返就是四里。父親派我去請(qǐng)關(guān)校長(zhǎng)，往返三次，每一次關(guān)校長(zhǎng)都有理由拒絕。直到飯菜涼了，父親才決定放棄。父親感慨說(shuō)，真是個(gè)好先生。請(qǐng)不來(lái)關(guān)校長(zhǎng)，我覺(jué)得很委屈。我們當(dāng)時(shí)的學(xué)制是五年，關(guān)校長(zhǎng)教了我們五年語(yǔ)文。在他那里，我知道了“床前明月光”，知道了“春眠不覺(jué)曉”，知道了“二月春風(fēng)似剪刀”，知道了“映日荷花別樣紅”。我懂得了表達(dá)喜悅不必非用“喜悅”這個(gè)詞，也可以是一朵盛開(kāi)的花，一樹(shù)搖曳的葉，一曲動(dòng)人的歌；我懂得了描寫時(shí)間不只非得用“光陰似箭”，還可以是學(xué)校斑駁的舊墻，去年脫掉的衣裳，家中懸掛的照片，爺爺臉上的皺紋。我于無(wú)意之中得到一位高明的老師在文學(xué)上的點(diǎn)撥，這種點(diǎn)撥日后讓我受用一生。有一次，我在縣城的舊書(shū)攤上淘到一本詩(shī)歌集。那是三十多年前本地的幾個(gè)文學(xué)愛(ài)好者編印的一本手寫蠟刻小書(shū)，已經(jīng)泛黃得有些發(fā)黑。在目錄的后半部分，我驚奇地發(fā)現(xiàn)了關(guān)校長(zhǎng)的名字。我的手哆哆嗦嗦地打開(kāi)印有他名字和作品的那一頁(yè)，看到了他的簡(jiǎn)介和詩(shī)作。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了，上面印著：關(guān)未山，筆名微草，小學(xué)教師，視詩(shī)歌如命，視學(xué)生為歌。下面是一首小詩(shī)，題目叫“鄉(xiāng)間的孩子”。他說(shuō)，每一縷風(fēng)只圍著孩子繞。他說(shuō)，每一朵花只迎著孩子開(kāi)。他說(shuō)，每一只鳥(niǎo)只向著孩子唱。這么多年，我從不知道他竟然還是一位散落鄉(xiāng)間的詩(shī)人，也從未把他視為園丁或者蠟燭。沒(méi)錯(cuò)，他注定不是園丁或蠟燭，正如他在詩(shī)中吟唱的那般，他是一縷風(fēng)，一朵花，一只鳥(niǎo)。除此之外，我想不出更為確切的詞語(yǔ)表達(dá)。有一年在曲阜，我去拜訪古代最偉大的教育家。在明清走廊，處處可見(jiàn)諸如“仁者愛(ài)人”“有教無(wú)類”“逝者如斯”之類的漢字，那些漢字湊在一起，就像一張巨大的網(wǎng)，把我擒了進(jìn)去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一個(gè)，即便逃離了三千年之久，還是要規(guī)規(guī)矩矩地回來(lái)，聆聽(tīng)自上而下的教誨。我想起了關(guān)校長(zhǎng)，想起在鄉(xiāng)間小學(xué)，他曾手把手教我在田字格上寫下橫豎撇捺，教授我那些絕妙詩(shī)文。他走路時(shí)的步伐，他誦讀時(shí)的聲調(diào)，似乎就在眼前耳畔。于混沌中，我發(fā)現(xiàn)，不期而至的關(guān)校長(zhǎng)的影像，竟與三千年前的先師重合到了一起。我無(wú)意拿古代最偉大的教育家與關(guān)校長(zhǎng)作比較，我只是想說(shuō)，無(wú)論我們?nèi)ネ畏剑鲆?jiàn)怎樣卓越的人物，我們內(nèi)心深處與之產(chǎn)生共鳴的，往往來(lái)源于故鄉(xiāng)所賜。也就是說(shuō)，鄉(xiāng)間的關(guān)校長(zhǎng)，才是我對(duì)于教師和教育的終極理解。即便如此，作為一位散落鄉(xiāng)間的詩(shī)人，他視之如歌、視之如命的學(xué)生又能對(duì)他了解多少呢？這個(gè)問(wèn)題，我不敢回答。（有刪改）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．關(guān)校長(zhǎng)的語(yǔ)文第一課，是帶一年級(jí)學(xué)生一處不落地參觀校園，他寓教其中，平等待人，給孩子留下美好的印象。B．圍觀寫喜聯(lián)一段的描寫，突出了旁觀者對(duì)關(guān)校長(zhǎng)一手好字的欣賞嘆服，也體現(xiàn)了關(guān)校長(zhǎng)與鄉(xiāng)人之間關(guān)系融洽。C．文章先用大段筆墨描述關(guān)校長(zhǎng)精心育人的師者形象，后面寫他是“散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人”，豐富了其形象內(nèi)涵。D．作者將關(guān)校長(zhǎng)比喻為“一縷風(fēng)、一朵花、一只鳥(niǎo)”，是對(duì)他詩(shī)人特征的發(fā)現(xiàn)，也是對(duì)他詩(shī)歌教育價(jià)值的肯定。2．理解文章畫線句子的含義。3．請(qǐng)?zhí)骄课念}“散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人”的意蘊(yùn)。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。搬家孫金鵬亮子是一個(gè)非常優(yōu)秀的士兵。當(dāng)兵的第三年，首長(zhǎng)把亮子留下了，不過(guò)是在一個(gè)偏僻的地方。和戰(zhàn)友分別時(shí)，大家都哭了，戰(zhàn)友們哭是因?yàn)橐x開(kāi)軍營(yíng)了。亮子也哭了，哭著哭著，就想起了父親，就想起那個(gè)有風(fēng)的黃昏。那個(gè)有風(fēng)的黃昏，亮子才十八歲，風(fēng)吹著亮子黑黑的胡子。父親聽(tīng)到征兵的消息下來(lái)了，就到河邊找到了正在捉魚(yú)的亮子。父親對(duì)亮子說(shuō)：“孩子，在家你也沒(méi)事，去當(dāng)兵吧，當(dāng)兵鍛煉人!”那天晚上，父親去了支書(shū)家，帶去了一瓶珍藏多年的藥酒——那是用蛇和中藥泡出來(lái)的，平時(shí)父親都舍不得喝。亮子終于得到了一個(gè)名額，體驗(yàn)和政審后，亮子順利進(jìn)了部隊(duì)。亮子雖然文化程度不高，但能吃苦，表現(xiàn)得很突出。到復(fù)員時(shí)，亮子竟然當(dāng)了士官，并留了下來(lái)。亮子回家探親的時(shí)間少了，見(jiàn)父親的時(shí)間也少了。母親去世得早，父親年齡大了，家里沒(méi)人照顧，亮子開(kāi)始擔(dān)心父親，想父親。于是亮子就想著把工作調(diào)回去，可是哪有那么容易??！又過(guò)了五年，亮子結(jié)了婚，有了孩子，亮子終于發(fā)現(xiàn)自己離不開(kāi)這個(gè)地方了，可能永遠(yuǎn)回不了老家——不是不愿意回，是沒(méi)法回。這時(shí)候，亮子就想著把父親接過(guò)來(lái)。父親頭發(fā)白了，七十多了，再不盡孝，何時(shí)盡孝呢？亮子給父親打電話，讓父親搬過(guò)來(lái)住。父親不愿意去，他說(shuō)：“太遠(yuǎn)了，我都一把老骨頭了，現(xiàn)在去外地住，不習(xí)慣?！备赣H年齡大了，家里沒(méi)人照顧，不愿意到這里來(lái)，亮子開(kāi)始恨起自己。一有時(shí)間，就打電話給父親，了解家里的情況，了解父親的身體狀況。終于有一天，父親竟然說(shuō)要搬來(lái)和兒子一起住。亮子高興得要命，立馬請(qǐng)了假，開(kāi)車去接父親。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都來(lái)送別，父親喝了很多酒。父親說(shuō)：“以后就不回來(lái)了，老了，要享幾天的福了……”父親到了兒子工作的地方，并不像電話里說(shuō)的那樣不習(xí)慣，相反，父親天天都閑不住，一個(gè)人經(jīng)常到后山上走來(lái)走去。父親看見(jiàn)兒子帶兵，兒子真威武，聲音嘹亮，真是好樣的。父親看著，眼睛就瞇成了一條線。父親喜歡到外面轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，一回來(lái)就與兒子不停地說(shuō)話，說(shuō)他喜歡這里的山山水水，喜歡這里的風(fēng)土人情，真后悔沒(méi)有早點(diǎn)來(lái)。兒子很不解，這里有什么好呢？山路彎，水質(zhì)苦，風(fēng)沙大……沒(méi)一樣比得上家鄉(xiāng)。有一天，父親回來(lái)時(shí)卻說(shuō)：“這地方東面有一片地，我看過(guò)了，這里的風(fēng)水不錯(cuò)，我死后就把我埋在那兒。”亮子努力說(shuō)服父親：“那里以前可是亂墳崗……”“我找人算過(guò)了，那里風(fēng)水好，適合我這樣木命的人?！备赣H堅(jiān)持說(shuō)。父親得了腦梗，突然就走了，在他所謂“好風(fēng)水”的地方長(zhǎng)眠了。亮子一下子沒(méi)有了依靠，他感覺(jué)更孤獨(dú)了，一有時(shí)間就去亂墳崗和父親說(shuō)話。到了黃昏，看門的守墓人看見(jiàn)亮子還不走，就勸道：“回去吧，人死不能復(fù)生?！绷磷幼吡耍仡^看了看父親的墓碑，很小，在草叢中不起眼，很平凡，就像父親的一生，靜靜地來(lái)到了世上，又靜靜地走了。時(shí)間很快，一晃十年過(guò)去了。父親死后還不能進(jìn)祖墳，作為兒子更愧疚，亮子終于下定決心，要將父親的墳遷回家鄉(xiāng)，不能再讓父親的魂魄在外漂泊了。亮子一切準(zhǔn)備就緒，招呼著一幫人到了墓地。這時(shí)，守墓人卻對(duì)亮子說(shuō)：“你不懂你的父親?。　绷磷用?wèn)：“啥意思？”“以前，你父親哪里也不去，經(jīng)常來(lái)這里，我們一起聊天，一坐就是一整天。他害怕死亡，害怕得要命，死了進(jìn)不了祖墳怎么辦？死后沒(méi)法與你娘說(shuō)話怎么辦？可他怕你一個(gè)人在這里定不下心，就把自己留下來(lái)了。這里一封信，你自己看看吧?！笔啬谷巳〕鲆环庑?，遞給了亮子?！昂⒆樱也荒茏屇阋粋€(gè)人在外面，還有爹呢！你好好在這里工作吧，為自己，為父親，更為國(guó)家，你放下一切吧。你不要想家了，爹把家搬到這里來(lái)了，爹會(huì)陪你一輩子，一輩子都不會(huì)離開(kāi)這里?！绷磷踊剡^(guò)頭，望著父親小小的墳?zāi)梗蹨I情不自禁地流了下來(lái)。（節(jié)選自《小小說(shuō)世界》2018年第6期）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“和戰(zhàn)友分別時(shí)，大家都哭了”，一個(gè)“哭”字既表現(xiàn)出戰(zhàn)友分別時(shí)的不舍，也自然地引出下文亮子參軍的情節(jié)。B．為了讓亮子當(dāng)上兵，父親給支書(shū)“帶去了一瓶珍藏多年的藥酒”，這從側(cè)面反映了征兵過(guò)程中存在著腐敗問(wèn)題。C．亮子雖然文化程度不高，但是吃苦耐勞，深受首長(zhǎng)的器重，而且很有孝心，是小說(shuō)極力謳歌的人物形象。D．“靜靜地來(lái)到了世上，又靜靜地走了”，這詩(shī)意的語(yǔ)言既寫出了父親平凡的一生，也表達(dá)了亮子悲傷的心情。2．父親留給守墓人一封信的情節(jié)安排有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)在塑造父親這個(gè)人物形象方面有哪些巧妙的安排？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭。御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁，瑞獨(dú)長(zhǎng)揖，曰：“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮，此堂，師長(zhǎng)教士地，不當(dāng)屈?！边w淳安知縣。布袍脫粟，令老仆藝蔬自給?？偠胶趹棁L語(yǔ)人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣?！睍r(shí)世宗享國(guó)日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。延臣自楊最、楊爵得罪后，無(wú)敢言時(shí)政者。四十五年二月，瑞獨(dú)上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無(wú)使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名聞甚上疏時(shí)自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無(wú)留者是不遁也”帝默然。少頃復(fù)取讀之，日再三，為感動(dòng)太息，留中者數(shù)月。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳?！睍?huì)帝有疾，煩懣不樂(lè)，召閣臣議內(nèi)禪，因曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能視事?！痹蕉拢郾?，穆宗立。三年夏，以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威，墨者多自免去。瑞銳意興革，請(qǐng)浚吳淞、白茆，通流入海，民賴其利。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，撫窮弱。貧民田入于富室者，率奪還之。瑞撫吳甫半歲，小民聞當(dāng)去，號(hào)泣載道，家繪像祀之。萬(wàn)歷初，張居正當(dāng)國(guó)，亦不樂(lè)瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中視，瑞設(shè)雞黍相對(duì)食，居舍蕭然，御史嘆息去。居正憚瑞峭直，中外交薦，卒不召。帝屢欲召用瑞，執(zhí)政陰沮之，乃以為南京右都御史。諸司素偷情，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂(lè)，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。十五年，卒官。瑞無(wú)子。卒時(shí)，小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。贈(zèng)太子太保，謚忠介。（節(jié)選自《明史?海瑞傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．此人素有癡名聞／其上疏時(shí)／自知觸忤當(dāng)死／市一棺訣妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散無(wú)留者／是不遁也／B．此人素有癡名聞／其上疏時(shí)／自知觸忤當(dāng)死／市一棺／訣妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散／無(wú)留者／是不遁也／C．此人素有癡名／聞其上疏時(shí)／自知觸忤當(dāng)死／市一棺訣妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散／無(wú)留者／是不遁也／D．此人素有癡名／聞其上疏時(shí)／自知觸忤當(dāng)死／市一棺／訣妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散無(wú)留者／是不遁也／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．署，暫時(shí)代理某一官職。在文言文中像“權(quán)”“假”“領(lǐng)”“攝”等詞都有類似的意思。B．齋醮，一般指齋醮科儀，俗稱“道場(chǎng)”，謂之“依科演教”，是一種齋戒祀神儀式?！都t樓夢(mèng)》里有去清虛觀打醮的事，就是道士設(shè)壇為人做法事，以求福禳災(zāi)。C．內(nèi)禪，是古代實(shí)行的一種君位傳承制度。在世襲制王朝下，君主將君位禪讓給本家族里的人，稱作“內(nèi)禪”。D．視事，指就職治事。如《張衡傳》中“視事三年，上書(shū)乞骸骨”指的就是到任工作。本文指皇帝臨朝聽(tīng)政。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．海瑞為官清廉，敢于直諫。穿布袍吃粗糧，屋舍簡(jiǎn)陋，老母祝壽，只買了兩斤肉；明世宗不理政務(wù)，專意齋醮，群臣無(wú)人敢言，獨(dú)海瑞犯顏上疏。B．海瑞不媚上官，仕途不順。做南平教諭時(shí)，對(duì)前來(lái)視察的御史不跪拜。張居正掌權(quán)時(shí)，盡管有內(nèi)外朝臣的舉薦，但他最終也沒(méi)被召用；皇帝多次想要重用他，也曾遭當(dāng)政大臣暗中阻止。C．海瑞不畏豪強(qiáng)，銳意革新。巡撫應(yīng)天十府時(shí)，屬吏害怕他的威嚴(yán)，貪官污吏全自動(dòng)離職；他興修水利，疏通河流，民得其利。D．海瑞一心為公，深得民心。海瑞巡撫吳地半年而要離去，百姓于道路哭泣，家中繪制海瑞像祭祀他；去世時(shí)，百姓罷市，穿白衣戴白帽夾岸相送。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無(wú)使得遁！”(2)素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，撫窮弱。5、閱讀下面的詩(shī)詞，完成各題虞美人·春愁[南宋]陳亮東風(fēng)蕩飏輕云縷，時(shí)送蕭蕭雨。水邊臺(tái)榭燕新歸，一口香泥濕帶落花飛。海棠糝①?gòu)戒佅憷C，依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉，記得那人和月折梨花。[注]糝：散開(kāi)，散落。1．從字?jǐn)?shù)上看，這首詞屬于詞中的□□。2．對(duì)這首詞的賞析下面正確的一項(xiàng)是（）A．詞的上闋開(kāi)頭兩句寫春風(fēng)春雨，勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象。B．上闋第二句化用白居易《錢塘湖春行》中的名句，但表達(dá)的情感大相徑庭。C．詞最后一句中“月”與“梨花”的意象素雅清麗，象征了作者孤傲的精神世界。D．從風(fēng)格上看，整首詞意象豐富，情感表達(dá)直抒胸臆，是婉約詞的典范之作。3．簡(jiǎn)要賞析“依舊成春瘦”句中“春瘦”一詞的表達(dá)效果。6、（1）飯疏食，飲水，______________，樂(lè)亦在其中矣。（《<論語(yǔ)>七則》）（2）氣蒸云夢(mèng)澤，______________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（3）_________________，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（4）分野中峰變，_________________。（王維《終南山》）（5）___________，非利足也，而致千里。（荀子《勸學(xué)》）（6）捐軀赴國(guó)難，_________________。（曹植《白馬篇》）（7）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，_________________。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（8）醉里吳音相媚好，___________________。（辛棄疾《清平樂(lè)·村居》）7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一:李子柒是一位90后知名短視頻博主，其視頻內(nèi)容側(cè)重表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和美食魅力，如將蠶絲、刺繡、竹藝、木工、造紙等中華民族傳統(tǒng)手工工藝，以及充滿古典韻味的特色美食小吃，結(jié)合低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng)，用簡(jiǎn)單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹給世界。她通過(guò)辛勤勞動(dòng)，把自己做成了第一網(wǎng)紅，甚至還擁有了740萬(wàn)海外粉絲，這堪稱自媒體時(shí)代的奇跡。材料二:近日來(lái)，李子柒“破圈”進(jìn)入公眾話題中心，各種議論或評(píng)價(jià)紛紛而來(lái)。歸納起來(lái)主要有兩大類。一類是關(guān)于文化輸出的。有人說(shuō)，李子柒的視頻深受外國(guó)人喜愛(ài)，是非常成功的文化輸出；有人則認(rèn)為，李子柒展示的是“落后”的農(nóng)耕文化，是一種負(fù)面文化輸出。還有人評(píng)論說(shuō)，與其提出過(guò)分苛刻的要求，不如學(xué)習(xí)借鑒其優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)；爭(zhēng)議是否是文化輸出，不如扎扎實(shí)實(shí)做好文化創(chuàng)新和推廣的工作。另一類是關(guān)于反映生活的真實(shí)性問(wèn)題的。有人認(rèn)為她是奔波勞碌尋常人理想生活的代表，但也有人說(shuō)她的視頻是烏托邦式田園生活的反映，是對(duì)農(nóng)村生活的美化，更有人說(shuō)她的視頻是團(tuán)隊(duì)刻意包裝的。以上材料，觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系你的生活，寫一篇文章，談一談你的理解和看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．①巴那斯主義反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆（隱匿感情于唯美的形式），而新月詩(shī)人也認(rèn)為情感要受到理性節(jié)制與調(diào)劑；②巴那斯主義反對(duì)“浪漫的感傷”，而新月詩(shī)人也主張使“感傷”規(guī)范為“健康”；③巴那斯主義倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”（講究辭藻和韻律），而新月詩(shī)人也廣泛引進(jìn)西方詩(shī)歌的多種格律體制，探索著中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)最為精美的形式（文學(xué)接受“紀(jì)律”的約束）?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。C項(xiàng)，“然后流傳于英國(guó)，接著影響到西班牙等其他西方國(guó)家”錯(cuò)誤，英國(guó)、西班牙并無(wú)時(shí)間前后順序。故選C。2．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。B項(xiàng)，“指的是拜倫、雪萊、華茲華斯等詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩(shī)風(fēng)”錯(cuò)誤，拜倫、雪萊、華茲華斯是浪漫主義詩(shī)人。C項(xiàng)，“這表明中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)與世界文學(xué)的進(jìn)程完全一致”錯(cuò)誤，原文“仿佛與世界文學(xué)的進(jìn)程相一致”。D項(xiàng)，“……這足以證明巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了”錯(cuò)誤，原文“看起來(lái)，巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了”。故選A。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。“巴那斯派，指的是法國(guó)19世紀(jì)60年代興起的一個(gè)詩(shī)歌流派，它反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆”“情感不能不受理性的相當(dāng)節(jié)制與調(diào)劑”，即巴那斯主義反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆，而新月詩(shī)人也認(rèn)為情感要受到理性節(jié)制與調(diào)劑；“巴那斯派……也反對(duì)所謂‘浪漫的感傷’，講究‘不動(dòng)感情’、‘取消人格’的客觀化”“新月詩(shī)人主張使‘感傷’規(guī)范為‘健康’”，即巴那斯主義反對(duì)“浪漫的感傷”，而新月詩(shī)人也主張使“感傷”規(guī)范為“健康”；“巴那斯派……倡導(dǎo)藝術(shù)形式的‘唯美主義’，‘為藝術(shù)而藝術(shù)’，詩(shī)歌造型精巧美麗”“新月派……又提出文學(xué)接受‘紀(jì)律’的約束，新詩(shī)的格律化問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生”，即巴那斯主義倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”，而新月詩(shī)人也廣泛引進(jìn)西方詩(shī)歌的多種格律體制，探索著中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)最為精美的形式?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1．D2．①傳統(tǒng)教育精神的博大深厚，代代相承；②暗指作者受關(guān)校長(zhǎng)的教誨，是傳統(tǒng)教育精神的受益者；③體現(xiàn)了作者對(duì)這種教育精神的敬畏與熱愛(ài)。3．①關(guān)校長(zhǎng)不僅是良師，也是“視詩(shī)歌如命，視學(xué)生為歌”的詩(shī)人；②關(guān)校長(zhǎng)的詩(shī)作、詩(shī)情被埋葬多年；③得到關(guān)校長(zhǎng)教育和愛(ài)的學(xué)生，并未真正了解他；④從對(duì)教師和教育終極理解的高度，傳達(dá)了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)的懷念和禮贊之情；⑤隱含了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)詩(shī)人身份未能被人認(rèn)識(shí)的遺憾之情?！窘馕觥?．該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征?？疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容，語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，散文主旨等各個(gè)方面。做此類題須首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。D項(xiàng)，“也是對(duì)他詩(shī)歌教育價(jià)值的肯定”賞析有誤。文中是說(shuō)“他注定不是園丁或蠟燭，正如他在詩(shī)中吟唱的那般，他是一縷風(fēng)，一朵花，一只鳥(niǎo)?！敝皇潜磉_(dá)他詩(shī)人的特性。故選D項(xiàng)。2．該題考查賞析畫線的句子，答案由三部分組成：內(nèi)容概括，手法，效果。解答這種題型的通常思路是，首先仔細(xì)閱讀畫線句，概括其主要內(nèi)容，判斷其中是否使用了表現(xiàn)手法，效果作用是什么。能表達(dá)什么觀點(diǎn)態(tài)度、思想情感。這句話是寫作者在曲阜在明清走廊看到孔子語(yǔ)錄時(shí)內(nèi)心的感受，表達(dá)了孔子的教育思想理博大精深，不斷傳承。作者能領(lǐng)悟到這個(gè)道理，是因?yàn)樗顷P(guān)校長(zhǎng)的弟子，也就暗示著，作者因受關(guān)校長(zhǎng)的教誨，也是傳統(tǒng)教育精神的受益者。在表達(dá)情感上，能表現(xiàn)作者對(duì)傳統(tǒng)教育精神的敬畏與熱愛(ài)。3．該題考查學(xué)生探究標(biāo)題的意蘊(yùn)。首先，要抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵字詞。其次，分別理解關(guān)鍵字詞的本義、比喻義（如果有則答，沒(méi)有就不需要答）、情感義、主旨義等。當(dāng)然，有時(shí)還需適當(dāng)考慮標(biāo)題本身存在的表達(dá)技巧?！吧⒙湓卩l(xiāng)間的詩(shī)人”指的是關(guān)老師，關(guān)校長(zhǎng)。他不僅是老師，是校長(zhǎng)，他還是詩(shī)人，是“視詩(shī)歌如命，視學(xué)生為歌”的詩(shī)人，這是我偶然在縣城的舊書(shū)攤上淘到一本詩(shī)歌集中發(fā)現(xiàn)的。“散落”表明關(guān)校長(zhǎng)的詩(shī)作、詩(shī)情被埋葬多年。隱含了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)詩(shī)人身份未能被人認(rèn)識(shí)的遺憾之情。“即便如此，作為一位散落鄉(xiāng)間的詩(shī)人，他視之如歌、視之如命的學(xué)生又能對(duì)他了解多少呢？”表達(dá)了，得到關(guān)校長(zhǎng)教育和愛(ài)的學(xué)生，并未真正了解他。從表達(dá)主旨的角度分析，也表達(dá)了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)的懷念和禮贊之情?！军c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答收否是文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。分析含義注意從字面和深層含義的角度分析，深層含義注意結(jié)合文章的主旨；分析作用注意從內(nèi)容的統(tǒng)領(lǐng)，情感基調(diào)的奠定等角度分析，結(jié)構(gòu)上從線索以及手法的角度分析。易錯(cuò)處，（1）忽略文章的主旨，對(duì)深層含義探究不夠。（2）作用分析不全面，容易對(duì)其內(nèi)容。3、1．B2．（1）有助于直接點(diǎn)題?！鞍岬竭@里來(lái)了”“一輩子都不會(huì)離開(kāi)這里”照應(yīng)了題目。（2）有助于凸顯父親這個(gè)人物形象。這封信讓讀者直接了解到父親的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了父親對(duì)兒子的愛(ài)及對(duì)其工作、生活的極力支持。（3）有助于情節(jié)的展開(kāi)。從亮子入伍當(dāng)兵，到要接父親來(lái)盡孝，再到父親來(lái)到部隊(duì)，去世后安葬在亂墳崗，最后亮子要將父親葉落歸根，一封信讓情節(jié)發(fā)生突轉(zhuǎn)，這一轉(zhuǎn)變既在意料之外，又在情理之中。（4）有助于深化主題。一封信揭開(kāi)父親搬家的真相，勾勒出一位默默奉獻(xiàn)，支持兒子工作的父親形象，表達(dá)了對(duì)父愛(ài)如山、血濃于水的親情贊美。3．①?gòu)臄⑹路椒ㄉ峡?，小說(shuō)運(yùn)用插敘，交代了父親對(duì)亮子當(dāng)兵的支持與付出。②從情節(jié)和描寫手法上看，小說(shuō)重點(diǎn)通過(guò)父親搬家這件事，結(jié)合語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫等，塑造了父親這個(gè)人物形象。③從表達(dá)技巧上看，小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法，從父親一開(kāi)始不愿意搬家到最后葉落外鄉(xiāng)，寫出了父親為支持兒子扎根軍營(yíng)所做出的犧牲。【解析】1．本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題和分析表現(xiàn)手法的能力。首先通讀全篇，把握作品的主題、手法等，然后對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，逐一分析比照，最終確定答案。B項(xiàng)，“反映了征兵過(guò)程中存在著腐敗問(wèn)題”錯(cuò)誤，父親給支書(shū)“帶去了一瓶珍藏多年的藥酒”，反映了父親想讓孩子去部隊(duì)鍛煉的誠(chéng)心。故選B。2．本題考查把握小說(shuō)的重要情節(jié)的作用的能力。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。首句（段）：一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用，也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點(diǎn)題及交代起因或緣由，還可設(shè)置懸念，吸引讀者。過(guò)渡句（段）：多出現(xiàn)在文章中間，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘，行文起伏跌宕，搖曳生姿。尾句（段）：前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無(wú)窮。②對(duì)刻畫人物的作用（包括揭示的人物心理）。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?！昂⒆樱也荒茏屇阋粋€(gè)人在外面，還有爹呢！你好好在這里工作吧，為自己，為父親，更為國(guó)家，你放下一切吧。你不要想家了，爹把家搬到這里來(lái)了，爹會(huì)陪你一輩子，一輩子都不會(huì)離開(kāi)這里”照應(yīng)題目《搬家》；父親是一個(gè)會(huì)為兒子作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，放手讓兒子成長(zhǎng)的父親，當(dāng)他看到兒子威武雄壯的身姿，不禁為兒子感到驕傲自豪，為了讓兒子能安心在窮困的地方工作，他克服了自己的害怕，從老家搬到亮子工作的地方，甚至執(zhí)意葬身此處，可見(jiàn)他是個(gè)有覺(jué)悟、能為國(guó)著想，有高度社會(huì)責(zé)任感的人；結(jié)尾以“父親”的信戛然而止，留下了更多想象、回味的空間；“父親小小的墳?zāi)埂薄跋裉?yáng)一樣照耀著，刺痛了他的眼”突出“父親”的偉大，表達(dá)了“兒子”對(duì)“父親”的贊美和感激，升華了主題。3．本題考查學(xué)生分析刻畫人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題，首先要明確常見(jiàn)的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫，行動(dòng)描寫，語(yǔ)言描寫，細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫)，側(cè)面描寫(間接描寫)，白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。小說(shuō)第三段，“那個(gè)有風(fēng)的黃昏，亮子才十八歲，風(fēng)吹著亮子黑黑的胡子……亮子雖然文化程度不高，但能吃苦，表現(xiàn)得很突出。到復(fù)員時(shí)，亮子竟然當(dāng)了士官，并留了下來(lái)”，是插敘，補(bǔ)充說(shuō)明亮子當(dāng)兵的過(guò)程；從情節(jié)和描寫手法上看，“太遠(yuǎn)了，我都一把老骨頭了，現(xiàn)在去外地住，不習(xí)慣”是語(yǔ)言描寫；“父親天天都閑不住，一個(gè)人經(jīng)常到后山上走來(lái)走去”，動(dòng)作描寫；“父親看著，眼睛就瞇成了一條線”是神態(tài)描寫；“你不要想家了，爹把家搬到這里來(lái)了，爹會(huì)陪你一輩子，一輩子都不會(huì)離開(kāi)這里”是心理描寫；從表達(dá)技巧上看，小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法，“父親年齡大了，家里沒(méi)人照顧，不愿意到這里來(lái)”“終于有一天，父親竟然說(shuō)要搬來(lái)和兒子一起住”，可見(jiàn)父親為支持兒子扎根軍營(yíng)所做出的犧牲?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、1．D2．A3．C4．(1)皇帝接到奏章，非常惱怒，扔到地上，看著／環(huán)視左右的人喊：“趕快抓住他，不要讓他逃跑了。”(2)（海瑞）一向痛恨大戶兼并土地，極力打擊豪強(qiáng)，安撫貧窮弱?。ǖ募彝ィ！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。本題，“此人素有癡名”的意思是這個(gè)人向來(lái)有癡名?！鞍V名”作“有”的賓語(yǔ)，所以應(yīng)在“癡名”后停頓，排除A、B項(xiàng)。“市一棺訣妻子”的意思是買了一個(gè)棺材，和妻子訣別。“市一棺”和“訣妻子”是他做的兩件事，獨(dú)立句子，要分開(kāi)說(shuō)現(xiàn)實(shí)他“自知觸忤當(dāng)死”后的從容不迫，所以要在“市一棺”和“訣妻子”之間停頓。排除C項(xiàng)。這個(gè)人向來(lái)有癡名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯（皇帝），在朝廷聽(tīng)候治罪，奴仆們也打發(fā)走了，沒(méi)有留下一個(gè)，這表明他并不打算逃走。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“領(lǐng)”不是暫時(shí)代理，而是特指兼職。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項(xiàng)，“墨者多自免去”，是“大多”，而非“全”自動(dòng)離職，擴(kuò)大范圍。故選C。4．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：抵：扔。顧：環(huán)視，看。“趣”通“促”，趕快。遁：逃跑。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：素：一向，平時(shí)。疾：痛恨。摧：打擊。【點(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。五是有些虛詞表示各種語(yǔ)氣的，需要譯出。參考譯文：海瑞，字汝賢，瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。代理南平縣教諭，御史到學(xué)宮，部屬官吏都伏地拜見(jiàn)，只有海瑞行長(zhǎng)揖之禮，說(shuō)：“到御史府拜見(jiàn)大人應(yīng)行下屬禮儀，這學(xué)堂，是老師教育學(xué)生的地方，不應(yīng)下跪?！边w任淳安知縣，穿布袍、吃粗糧，讓老仆人種菜自給。總督胡宗憲曾告訴別人說(shuō)：“昨天聽(tīng)說(shuō)?？h令為老母祝壽，才買了二斤肉啊?！碑?dāng)時(shí)，明世宗在位時(shí)間長(zhǎng)了，不去朝廷處理政務(wù)，深居在西苑，專心設(shè)壇求福。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后，沒(méi)有人敢議論時(shí)政。嘉靖四十五年二月，海瑞單獨(dú)上書(shū)。世宗皇帝接到奏章，非常惱怒，扔到地上，環(huán)視左右的人喊：“趕快抓住他，不要讓他逃跑了?！被鹿冱S錦在旁邊說(shuō)：“這個(gè)人向來(lái)有癡名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯（皇帝）該死，買了一個(gè)棺材，和妻子訣別，在朝廷聽(tīng)候治罪，奴仆們也打發(fā)走了，沒(méi)有留下一個(gè)，這表明他并不打算逃走。”皇帝聽(tīng)了默默無(wú)言。過(guò)了一會(huì)又取海瑞奏疏來(lái)讀，一天里反復(fù)讀了多次，為奏疏內(nèi)容感動(dòng)嘆息，把奏疏留在宮中數(shù)月。曾說(shuō)：“這個(gè)人可和比干相比，但朕不是商紂王?！闭錾匣实塾胁。那闊灢桓吲d，召來(lái)閣臣議論禪讓帝位給皇太子的事，便說(shuō)：“海瑞所說(shuō)的都對(duì)。朕現(xiàn)在病了很長(zhǎng)時(shí)間，怎能臨朝聽(tīng)政?！边^(guò)了兩個(gè)月，皇帝死，明穆宗繼位。三年夏天，以右僉都御史身份巡撫應(yīng)天十府。屬吏害怕他的威嚴(yán)，貪官污吏很多自動(dòng)辭官離開(kāi)。海瑞一心一意興利除害，請(qǐng)求整修吳淞江、白茆河，通流入海，百姓依靠興修水利獲得了好處。（海瑞）一向痛恨大戶兼并土地，極力打擊豪強(qiáng)，安撫貧窮弱?。ǖ募彝ィ?。被富豪兼并的貧民田地，（他）全都奪回來(lái)歸還貧民。海瑞巡撫吳地才半年，平民百姓聽(tīng)說(shuō)海瑞要離去，在道路上呼號(hào)哭泣，并在家中繪制海瑞像祭祀他。萬(wàn)歷初年，張居正主持國(guó)政，也不喜歡海瑞，命令巡按御史考察海瑞。御史到山中審察，海瑞殺雞做黃米飯（招待他）。和他相對(duì)而食，房屋居舍冷清簡(jiǎn)陋，御史嘆息而去。張居正懼怕海瑞嚴(yán)峻剛直，（盡管）朝里朝外都有官員多次推薦（海瑞），（但張居正）最終也不召用（他）。皇帝屢次要召用海瑞，主持國(guó)事的閣臣暗中阻止，于是任命（他）為南京右都御史。諸司向來(lái)茍且怠惰，海瑞身體力行矯正弊端。有御史偶爾陳設(shè)戲樂(lè)，海瑞要按明太祖法規(guī)給予杖刑。百官恐懼不安，大都擔(dān)心受其苦。萬(wàn)歷十五年，死于任上，海瑞沒(méi)有兒子。去世時(shí)，平民百姓罷市。海瑞的靈樞用船運(yùn)回家鄉(xiāng)時(shí)，穿著白衣戴著白帽送葬的人站滿了兩岸，把酒灑在地上祭奠哭拜的人百里不絕。朝廷追贈(zèng)海瑞太子太保，謚號(hào)忠介。5、1．小令2．B3．“瘦”本指人清削單薄，“春瘦”以擬人化的手法，不僅形象地營(yíng)造出落花滿地、春色凋零的凄清氛圍，也令人聯(lián)想到詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨落花形銷骨立的形象，進(jìn)一步表現(xiàn)其愁苦傷懷的情感。【解析】1．本題考查識(shí)記和理解詩(shī)歌文化常識(shí)的能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)結(jié)合平時(shí)積累，掌握詞的分類。詞按字?jǐn)?shù)也分為三類：五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以上為長(zhǎng)調(diào)。這首詞共有56個(gè)字，屬于小令。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題A項(xiàng)，“‘勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象’賞析錯(cuò)誤，”詞的上片開(kāi)篇兩句沒(méi)有寫“紅杏枝頭春意鬧”的芳菲春景，而是直說(shuō)“風(fēng)”、“雨”。東風(fēng)輕拂著大地，幾縷淡淡的云彩在天空飄蕩。這兩句里的“風(fēng)”和“雨”，是全詞的詞眼，雨聲蕭蕭，大好的春光就是在風(fēng)雨中消逝的，選項(xiàng)中“溫煦和暖而又生機(jī)盎然”與之意境不符。C項(xiàng)，“象征了作者孤傲的精神世界”理解錯(cuò)誤，“記得那人和月折梨花”這句話的意思是“還記得嗎，朗月如輝的月光下，那人帶著素潔的月色，輕輕地摘下如雪的梨花”，花開(kāi)花落雖是自然之理，卻引發(fā)了敏感詞人心中的無(wú)限愁緒，凄涼的其實(shí)不只是春色，也是詞人因年華漸逝、壯志未酬而生的悲哀。由此可知“孤傲”一詞并無(wú)依據(jù)，曲解文意。D項(xiàng)，“情感表達(dá)直抒胸臆”錯(cuò)誤，這首詞全詞無(wú)一字說(shuō)愁，通過(guò)景物描寫，委婉含蓄地抒寫了春愁。故選B。3．本題考查賞析重要詩(shī)句的能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀全詩(shī)，把握主旨情感，再?gòu)乃o句子中找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，指明修辭，結(jié)合詩(shī)句分析情感效果。“瘦”本指人清削單薄，“春瘦”以擬人化的手法，“海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦”在此詞人雖然只取了海棠一種花來(lái)進(jìn)行描寫，但是讀者從中仿佛還可以看到桃花、杏花、梨花……落紅一地。當(dāng)所有春花凋零并被泥土掩埋，也就沒(méi)有什么春色可言。用“春瘦”來(lái)形容春色漸失十分形象傳神，形象地寫出了落花滿地、春色凋零的景象，營(yíng)造了凄清的氛圍。春也如人一般，在萬(wàn)花凋零的滿腹愁緒中逐漸消瘦，逐漸疲憊不堪。透過(guò)衰敗凄清的畫面讀者可以聯(lián)想到詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨落花形單影只、愁苦傷感的形象，進(jìn)一步表現(xiàn)“春愁”的主題。【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。分析景物的色彩傾向，一般來(lái)說(shuō)景物的色調(diào)和作者內(nèi)心的情感是相輔相承的，暖色調(diào)和積極向上有關(guān)，冷色調(diào)和哀愁有關(guān)。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文后面的注解。⑦關(guān)注體現(xiàn)情感的重要詞語(yǔ)。古代詩(shī)人特別注重關(guān)鍵詞，并以此作為情感表達(dá)、意境營(yíng)造的核心。如“殘、缺、斷、愁”等詞語(yǔ)常與詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和孤寂有關(guān)。6、曲肱而枕之波撼岳陽(yáng)城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰(shuí)家翁媼【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”。【點(diǎn)睛】名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài)，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn)，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫人，覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳，合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇耍煊駝t不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)。【點(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：賞子柒視頻，品中國(guó)文化紅紗遮面，眉心紅印。一身古風(fēng)妝扮的李子柒，帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來(lái)，一夜之間，刷爆朋友圈。人們迷戀鏡頭中的她，迷戀她精心打造的美食，更迷戀她田園牧歌般的生活。我常常會(huì)想，“是什么原因讓李子柒紅遍全球”？難道只是因?yàn)槔钭悠獾摹跋娠h飄”？絕不是。在我看來(lái)，李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中國(guó)傳統(tǒng)文化