江蘇省蘇州市初中畢業(yè)暨升學(xué)考試模擬試卷2025年初三最后一模（5月月考）語文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列文學(xué)、文化常識(shí)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．古人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代男子二十歲舉行加冠即束發(fā)戴帽儀式，表示已經(jīng)成年。B．在我國古代文化中，常用社稷代指國家，桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。C．古人稱謂有謙稱和尊稱之別。“愚見”“鄙人”“寒舍”屬于謙辭，“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。2．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．所有同類題材的繪畫和它比較起來，都黯然失色。B．“南海軍演”顯示了中國捍衛(wèi)疆土的強(qiáng)大實(shí)力，那些不自量力的挑釁行為只會(huì)自取其辱。C．在曹文軒系列“成長小說”中，來自生活的素材與獨(dú)特的藝術(shù)手法相得益彰。D．書卷氣來自孜孜不倦地讀書，在幽幽書香日積月累的熏陶下，濁俗可以變?yōu)榍逖拧?．下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)雎》《蒹葭》均出自于《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”，都采用重章疊句歌詠了愛情的美好。B．李清照的詞既有“九萬里風(fēng)鵬正舉”的豪放，也有著“小園幾許，收盡春光”的婉約。C．老年人別稱頗多，如課文和名著中出現(xiàn)的“翁”“耆老”“叟”“老兒”“黃發(fā)”等。D．泰戈?duì)柺怯《任膶W(xué)家，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的散文詩《金色花》贊美童真和母愛。4．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．茶最早時(shí)寫作“荼”字，《爾雅·釋草》中解釋說：“荼，苦菜。”茶葉味苦，于是茶樹也被稱為“木荼”。B．“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂?！边@首童謠唱的就是我們粽香深處的文化記憶——端午節(jié)。C．想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？D．北京紫禁城有四座城門：南面午門，北面神武門，東面東華門，西面西華門。5．在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。_____________________，燕然未勒歸無計(jì)。（范仲淹《漁家傲》）黑云壓城城欲摧，__________________。（李賀《雁門太守行》）_______，望峰息心；_______，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）斯是陋室，______________________。（劉禹錫《陋室銘》）在你所積累的古詩詞中，寫出一句有關(guān)“思鄉(xiāng)”的句子：__________，___________。6．文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。文學(xué)作品經(jīng)常會(huì)塑造見風(fēng)使舵的人物形象。吳敬梓的長篇小說《___________》中的胡屠戶和___________（作者）的《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫就是這樣的形象。凡爾納的《海底兩萬里》講述生物學(xué)家阿龍納斯隨諾第留斯號(hào)潛艇船長___________（人名）周游海底的故事，表現(xiàn)人們對(duì)未知世界的探索；施耐庵的《水滸》講述北宋末年以宋江為首的108將的故事，表現(xiàn)“___________”這一主題。下面文字中“A”處原是他的名字，請(qǐng)寫出這個(gè)人的名字，并結(jié)合《西游記》中其他相關(guān)情節(jié)和其性格特點(diǎn)，談?wù)勅鐏矸馑麨椤皟魤拐摺钡脑?。A口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個(gè)凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個(gè)有受用的品級(jí)，如何不好！”______________________________二、閱讀7．將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。突利可汗不虞于靖，見官軍奄至，于是大懼。8．閱讀下面兩段文字，完成后面小題嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸！齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！雹傺m：齊宣王玩樂的郊外別墅。②其上：他們的君王。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．翻譯畫線句子。2．從乙段文字中可以看出，孟子主張統(tǒng)治者應(yīng)_________；“樂以天下，憂以天下”在甲文中則被進(jìn)一步升華為________________。9．文言文閱讀瀧岡阡表(節(jié)選)歐陽修修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓①，居窮，自力于衣食，以長②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀，曰：‘毋以是為我累?！势渫鲆玻瑹o一瓦之覆，一垅之植，以庇而為生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。……汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書④，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得⑤爾！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧⑥求而有得耶！以其有得，則知不求而死者有恨也！夫常求其生，猶失之死；而世常求其死也。’回顧乳者，抱汝而立于旁，因指而嘆曰：‘術(shù)者謂我歲行在戌將死⑦。使其言然，吾不及見兒之立也，后當(dāng)以我語告之?！碧蛉斯€仁愛而有禮，……自其家少微時(shí)⑧，治其家以儉約，其后常不使過之⑨，曰：“吾兒不能茍合⑩于世，儉薄所以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵?，太夫人言笑自若，曰：“汝家故?貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣?！雹偬蛉耸毓?jié)自誓：母親決心守寡，不再嫁人。太夫人，歐陽修的母親鄭氏。②長：扶養(yǎng)。③俾(bǐ)：使。④官書：官府的文書。這里指刑獄案件。⑤求其生不得：指無法免除他的死刑。⑥矧(shěn)：況且。⑦術(shù)者謂我歲行在戌將死：算命的人說我在歲星行經(jīng)戌年的時(shí)候就要死去。⑧自其家少微時(shí)：從我家貧窮地位低時(shí)。⑨過之：超過這個(gè)限度。⑩茍合：無原則地附和。?修貶夷陵：歐陽修為范仲淹辯護(hù)，由參知政事(副宰相)被貶為夷陵(今湖北宜昌)知縣。?故：通“固”，原本。1．對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．毋以是為我累(牽累)B．此死獄也，我求其生不得爾(監(jiān)獄)C．因指而嘆曰(于是)D．吾不及見兒之立也，后當(dāng)以我語告之(成人)2．下列各組語句中，加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A．B．C．D．3．請(qǐng)用“/”給畫線的語句斷句。(斷兩處)喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷往返。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。耐心成就人生之美①現(xiàn)在，常有人感覺到焦慮、著急，干什么事都顯得急不可耐，總是坐不住、靜不下、等不得。比如，有的人看到他人成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸，變得焦躁不安；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)挫折，繞不得一點(diǎn)彎路，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”。一言以蔽之，沒耐心。②耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)。。豐子愷先生曾與友人游山遇雨，友人不耐煩，倉皇而逃，但豐先生竟被山中寂寥而深沉的趣味牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”。遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份良好的心態(tài)，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。③耐心能夠錘煉和塑造人的意志。孟子曾說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”可見，承擔(dān)大任的人都要經(jīng)得住磨煉。司馬遷入獄后，并沒有怨天尤人，而是沉下心來，在與外界隔絕的環(huán)境中奮筆疾書，潛下心志，耐心地完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。是耐心煉就了他在困境中忍得住寂寞，經(jīng)得起磨難的意志。成大事不在于地位的高低，而在于意志的堅(jiān)定，無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。④耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？很多時(shí)候是布滿荊棘，險(xiǎn)象眾生。如果沒有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。沒有耐心，陳景潤就不能摘取“哥德巴赫猜想”這顆數(shù)學(xué)皇冠上的明珠；沒有耐心，達(dá)爾文就不能在惡劣的條件下探索研究，完成《進(jìn)化論》；沒有耐心，居里夫人就不能在放射性物質(zhì)危害下發(fā)現(xiàn)“鐳”元素……做事難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。⑤耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種修養(yǎng)，也是一種品格。讓我們少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自《人民日?qǐng)?bào)》有改動(dòng)）1．文章是從哪幾個(gè)方面論述“耐心對(duì)人生的重要作用的”？請(qǐng)分別概括。2．請(qǐng)為第②段畫線處選擇恰當(dāng)?shù)牡览碚摀?jù)，并說明理由。A．《論語》里講：“人不知而不慍，不亦君子乎？”B．《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！盋．《曾國藩家訓(xùn)》里講：“人但有恒，事無不成?！?．請(qǐng)分析第③段的論證思路。11．閱讀下文，回答問題。新春的童話——居京瑣記從維熙①我真不知道它有多么充沛的精力，在午夜三更時(shí)刻，冬天的蟈蟈在我的書房里，一口氣吟唱了幾百聲。那是春節(jié)午夜守歲時(shí)發(fā)生的，當(dāng)北京的大鐘報(bào)告狗年來臨，鞭炮響成一片的時(shí)候，書齋里傳出它吟唱新春的昂揚(yáng)而歡快的歌聲。②說來像是一個(gè)童話：初夏時(shí)我曾養(yǎng)過兩只蟈蟈，到了冬至后的11月18日，兩只蟈蟈像是有“雖非同時(shí)生，但愿同時(shí)死”的情約那般，一塊靜臥于蟈蟈籠子中，結(jié)束了它們的生命特征，像人走進(jìn)天國之前身體都要衰老一樣，先是啞然失聲，后又掉了雙腿，最后才蜷曲著身子在蟈蟈籠子中安息了。不知為了什么，在那幾天我曾有失去兩個(gè)小小稚友的感覺。之所以如此，我覺得這兩個(gè)來自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫作的靈感。俄羅斯文學(xué)家巴烏斯托夫斯基，曾說過大意如下的話：童年是作家的精神搖籃，它將像影子一樣追隨作家的一生。因而我寫作時(shí)，心態(tài)常有回到家鄉(xiāng)故園之感。③特別有意思的是，兩只蟈蟈鳴秋之時(shí)，正逢我的孩子一家，從美國回來探親之時(shí)，這兩只小小歌手，給從大洋彼岸回國省親的孩子們，帶來過無限的新奇和驚喜。我的兩個(gè)孫兒圍著蟈蟈籠子觀望了很久，然后好奇地詢問我：“爺爺，這是什么東西，怎么會(huì)叫得這么清脆?”我反問他倆：“難道美國沒有這種蟲兒?它叫蟈蟈?！彼麄z回答不知道，反正他倆在美國十多年了，沒有在田野里看見過這種會(huì)唱歌的蟈蟈。我看他倆愛不釋手，便把兩個(gè)蟈蟈籠子搬到了他倆睡覺的房間，在一片秋歌聲中，我對(duì)兩個(gè)孫兒講述我經(jīng)歷過的童年：無邊無際的青紗帳，醉紅了臉的高粱，雜草叢生的綠河灘……兩個(gè)孫兒是從娃兒時(shí)代跟隨父母去了美國的，他們對(duì)中國的黑土地知之甚少，因而它們的歌聲，不僅是我們老少兩代人的享受，還成了我們祖孫之間溝通文化歷史的媒介。在一段時(shí)間內(nèi)，兩個(gè)娃兒成了蟈蟈的飼養(yǎng)員，把胡蘿卜、南瓜、黃瓜、菜心……塞進(jìn)細(xì)竹篾編成的籠子。記得，在臨別北京飛回美國去之前，還特意向兩只蟈蟈告別，說什么要不是美國海關(guān)不讓昆蟲入境，一定把它們的歌聲帶回美利堅(jiān)。兩只蟈蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大，因而在它們死后，為安葬它們，我頗費(fèi)了一番心思：既沒有把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾箱，也沒有將其擲進(jìn)窗外的草叢，而是將它們用花紙包好，埋進(jìn)了書齋的橡皮樹下，算是對(duì)兩個(gè)鄉(xiāng)野歌手的祭祀吧!④第二個(gè)童話，是由第一個(gè)童話引發(fā)出來的。我們居民樓上有一個(gè)喜歡飼養(yǎng)花鳥魚蟲的老者，他曾聽到過我家里傳出過蟈蟈鳴叫之聲，在寒冬降臨北國京城之際，給我送來兩只穿越冬季的名貴的蟈蟈。對(duì)比夏秋的蟈蟈來說，它們的體態(tài)雖然嬌小一些，但鳴叫之聲卻不比夏秋的蟈蟈遜色。特別讓我感到驚喜的是，它們都有躲避嚴(yán)寒的溫暖之巢——那是用葫蘆精制而成的，先把整個(gè)的葫蘆鋸掉其頭，再在葫蘆上部加上蓋；上蓋要用鉆頭鉆七個(gè)通氣的圓孔，當(dāng)葫蘆被磨成一個(gè)工藝品之后，便讓蟈蟈住進(jìn)這避寒的窩里來了。老者讓我十分感動(dòng)，他不僅送來冬日的蟈蟈，連同精制的兩個(gè)蟈蟈葫蘆，也一塊送給了我。為了還情，我拿出幾十元錢，塞給這位芳鄰。哪知他反而對(duì)我瞪起了眼睛：⑤“你認(rèn)為這點(diǎn)錢就夠了?你有空到潘家園蟲鳥市場(chǎng)上去看看……”⑥我知道冬天的蟲鳥，價(jià)格十分昂貴，便又掏出一張五十元現(xiàn)鈔，強(qiáng)塞進(jìn)他的手里說：“真是謝謝您老了，有空我一定去那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！雹咚悬c(diǎn)急了，把錢拍回到我的手心說：“你太小瞧你的鄰里了，我可不是蟲鳥販子，我送給你的目的，是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣，好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來!”⑧我還想說什么，老者扭過身去，走進(jìn)了電梯間。這一刻，我才明白了芳鄰送我冬天蟈蟈的用意，全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致。中國古語中有“食之木瓜，謝之桃李”之禮儀，為了答謝老者之情，我把一盆杜鵑樹送給了贈(zèng)我蟈蟈的芳鄰?！獜拇?，這兩個(gè)冬天的歌手。便在我的書齋里與我為伍了。今年的北國冬季，大風(fēng)吼叫，寒氣逼人，我把它們放在暖氣旁邊，生怕嚴(yán)寒奪去它們的生命；當(dāng)驕陽鉆出云層時(shí)，我不忘把那兩個(gè)寶葫蘆，移位到陽光之下，讓它們分享陽光的溫暖。我得到的回報(bào)則是，在我擊電腦鍵盤時(shí)，除了讓我的心態(tài)重返到童年之外，它們的高昂的歌聲，常常讓我想起古代史書中“田橫五百士”的悲壯故事，因而當(dāng)我感受到精神疲憊時(shí)，它的歌聲能讓我忘卻疲勞繼續(xù)奮進(jìn)。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個(gè)雪國的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩，書齋里它歌聲綿長，讓人感到活在一個(gè)潔白無瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。⑨其中，讓我最為動(dòng)情的，是節(jié)日期間孩子們從大洋彼岸打來拜年電話的時(shí)候，蟈蟈鳴春之聲穿插于鞭炮的轟鳴之間，我告訴孫兒：“今年北京允許放鞭炮了，你聽見了嗎?”⑩他說：“我聽見了，還有一種聲音是什么?”?我說：“你猜猜。”?“爺爺，我聽出來了?！睂O兒說，“好像……是……蟈蟈在叫?！?我說：“今天你聽到的，不是你們夏天在北京時(shí)聽到的蟈蟈的歌聲了，那是冬天的蟈蟈在唱歌!”?“中國冬天還有蟈蟈?”?“有?！?爺爺，讓我好好聽上幾聲。”?我把電話聽筒，移到蟈蟈穴居的葫蘆旁邊，讓孫兒盡情傾聽來自中國北京的鳴春之聲，孫子高聲笑了起來“真好聽，簡(jiǎn)直讓人難以相信這是真的。”?我告訴他，這是只有中國才有的新春童話。它孕育于中國的民俗文化，它的母體雖然在鄉(xiāng)野，但經(jīng)過老北京人精心培育，讓它們?cè)诙境苫睿⒆屗鼈冊(cè)诙痉砰_歌喉……1．給下列詞語中加點(diǎn)的字注音。蜷曲（_____）（2）竹篾（_____）（3）祭祀（______）（4）愜意（______）2．作者稱自己初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈為“小小稚友”、“小小歌手”，這兩個(gè)稱呼表達(dá)了作者兩種什么樣的情感?3．作者為安葬初夏養(yǎng)到冬至的兩只蟈蟈頗費(fèi)一番心思，因?yàn)椤皟芍幌X蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大”。從文中可看出這兩只蟈蟈給作者一家?guī)砹四男┯绊?4．請(qǐng)從語言表達(dá)的角度對(duì)下面這段話進(jìn)行賞析。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個(gè)雪國的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩，書齋里它歌聲綿長，讓人感到活在一個(gè)潔白無瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。5．作為對(duì)老者的答謝，作者先是“拿出幾十元錢”，之后又“掏出一張五十元現(xiàn)鈔”，最后“回贈(zèng)一盆杜鵑樹”。你認(rèn)為其中哪一種做法更能體現(xiàn)“食之木瓜，謝之桃李”的傳統(tǒng)禮儀?這種傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中有什么意義?6．作者稱鄰家老者為“芳鄰”，結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇胺监彙币辉~在文中的含義。7．作者說“第二個(gè)童話，是由第一個(gè)童話引發(fā)出來的”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括文中兩個(gè)“童話”的內(nèi)容。文章題為“新春的童話”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明文題的深層含義。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。小孩子剛開始講故事時(shí)，想到什么講什么，每個(gè)細(xì)節(jié)每個(gè)詞都告訴你，他們還意識(shí)不到主次輕重之分。①隨著漸漸長大，他們講故事時(shí)就會(huì)越來越突出情節(jié)——哪些因素使故事更有意義，哪些無關(guān)緊要？②讀者也是如此。剛?cè)腴T的讀者會(huì)被層出不窮的細(xì)節(jié)淹沒，比如讀《鋼鐵是怎么煉成的》③時(shí)，那些令人目不暇接的名字讓他們。但足智多謀的閱讀老手則會(huì)吸收那些細(xì)節(jié)，甚至可能拋開那些細(xì)節(jié)，去尋找其背后起作用的模式、④常規(guī)和典型。通過這樣的學(xué)習(xí)，可以使讀者對(duì)作品獲得更專業(yè)、更明確、更深入的理解。1．根據(jù)語境，在處填入詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．懨懨欲睡 B．疲于應(yīng)付 C．嘆為觀止 D．自暴自棄2．文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④3．語段畫雙橫線句子是病句，請(qǐng)作修改。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．下面兩題，選做一題。要求:①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩歌外，文體不限；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④凡涉及考生的真實(shí)人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替（或采用虛擬名稱）；⑤不得套作、抄襲。（1）留住時(shí)光，讓我們慢慢成長；留住親情，讓愛溢滿心房；留住初心，讓夢(mèng)想插上翅膀；留住精彩的瞬間，用照片定格過往。你想留住什么呢？那一定是你最珍貴的財(cái)富。請(qǐng)將題目“留住”補(bǔ)充完整，寫一篇文章。（2）閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。周末，我從學(xué)校回鄉(xiāng)下老家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，無奈只好放下，不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊:“把外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腿，重新挑起擔(dān)子。咦，頓時(shí)覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說:“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子，是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>

參考答案一、積累1、D【解析】

D.有誤。唐宋八大家，是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位儒客大家、散文家的合稱。范仲淹不在“唐宋八大家”之列。故選D。2、D【解析】

D項(xiàng)錯(cuò)誤，日積月累：形容長時(shí)間的積累，指一天天地不斷積累。此處犯了望文生義的錯(cuò)誤。3、B【解析】

“小園幾許，收盡春光”選自秦觀《行香子》。B項(xiàng)有誤。4、D【解析】

試題分析：“南面午門，北面神武門，東面東華門，西面西華門”構(gòu)成并列關(guān)系，其間的逗號(hào)應(yīng)該改為頓號(hào)。據(jù)此，答案為D。5、（1）濁酒一杯家萬里（2）甲光向日金鱗開（3）鳶飛戾天者經(jīng)綸世務(wù)者（4）惟吾德馨（5）示例：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟【解析】

（1）——（4）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句和文學(xué)常識(shí)知識(shí)即可，要注意“濁”“鱗”“鳶”“綸”“馨”等字的書寫；（5）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題要注意緊扣“思鄉(xiāng)”的主題，如“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“烽火連三月，家書抵萬金”等，書寫中不要寫錯(cuò)別字。6、《儒林外史》契訶夫尼摩船長官逼民反豬八戒“凈壇使者”這個(gè)封號(hào)在這里指的是“把擺滿貢品的祭壇清理干凈的使者或者吃干凈祭壇上貢品的使者。如來封豬八戒這個(gè)品級(jí)，是因?yàn)樨i八戒長得肥頭大耳又好吃懶做，在取經(jīng)路上就已有種種表現(xiàn)。如有一回，豬八戒和孫悟空一起去化緣，但外面天氣太過炎熱，豬八戒就佯裝肚子痛，借故不去，自己一個(gè)人躲在樹下乘涼。期間，看到了別人家的大西瓜，就偷吃了起來?！窘馕觥?/p>

（1）《儒林外史》清朝諷刺章回體小說，作者吳敬梓?！蹲兩垺纷髡咂踉X夫。塑造了中舉前后胡屠戶和虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫。（2）《海底兩萬里》的船長為尼摩船長?！端疂G傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。（3）把握關(guān)鍵詞“凈壇使者”判斷岀是豬八戒，并且注意從其性格特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合相關(guān)的情節(jié)具體闡述。取經(jīng)完成后，如來佛祖加封豬八戒為汝職正果，因?yàn)樗衬c寬大，此職務(wù)享受八方香火，所以被封為凈壇使者。豬八戒是因?yàn)椤俺浴辈疟蝗鐏矸鉃閮魤拐叩?，是管理如來的貢品。二、閱讀7、突利可汗沒有料到李靖會(huì)這樣做，看到官兵突然來到，于是很害怕。【解析】

試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。文言文翻譯，在初中階段盡量使用直譯法，要求逐字逐句地落實(shí)，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“不虞”“奄至”“大懼”幾個(gè)詞語的意思，一定要準(zhǔn)確翻譯出來。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。8、1．（1）不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?。?）作為老百姓的領(lǐng)導(dǎo)人而不與民同樂也是不對(duì)的。2．與民同樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“物”“為民上”“非”等字詞的翻譯。注意“不以物喜，不以己悲”互文見義句的翻譯。2．考查對(duì)文章重要信息的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段中孟子的主張可提取“與民同樂”作為答案。“樂以天下，憂以天下”在甲文中被進(jìn)一步升華的一句可提取“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為答案。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（二）譯文：齊宣王在別墅雪宮里接見孟子。宣王說：“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快樂嗎?”孟子回答說：“有。人們要是得不到這種快樂，就會(huì)埋怨他們的國君。得不到這種快樂就埋怨國君是不對(duì)的；可是作為老百姓的領(lǐng)導(dǎo)人而不與民同樂也是不對(duì)的。國君以老百姓的憂愁為憂愁，老百姓也會(huì)以國君的有愁為憂愁；以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。9、1．B2．D3．喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀4．（1）我對(duì)你父親，了解他的一些好品德，因而對(duì)你有所期待。（2）我的兒子不會(huì)無原則地附和官場(chǎng)，現(xiàn)在過簡(jiǎn)樸的生活就是準(zhǔn)備將來遭到患難時(shí)過苦日子啊。（3）看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返?！窘馕觥?．B對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤。此死獄也，我求其生不得爾：這是一個(gè)判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到。所以“獄”：案子。2．D句中，加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同。都是連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”之意。A“做，擔(dān)任”/“成為”。B“因?yàn)椤?“把”。C“對(duì)”/“在”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀。譯為：（你父親）愛結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“于”：對(duì)?！按保浩诖?。（2）“茍合”：茍且附和?！八浴保河脕怼?。（3）“戾”：至?！跋ⅰ保菏埂较?。“經(jīng)綸”：籌劃、治理。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我不幸，四歲時(shí)父親去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我長大成人。母親告訴我說：“你父親為官清廉，樂于助人，又愛結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾，說：‘不要讓錢財(cái)使我受累!’他去世后，沒有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對(duì)你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上……你父親做官，曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷，他多次停下來嘆氣。我問他，就說：‘這是一個(gè)判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到’我問：‘可以為死囚找生路嗎?’他說：‘想為他尋求生路卻無能為力，那么，死者和我就沒有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因?yàn)橛械玫缴饷獾?，才明白不認(rèn)真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯(cuò)殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說：‘算命的說我遇上戌年就會(huì)死，假使他的話應(yīng)驗(yàn)了，我就看不見兒子長大成人了，將來你要把我的話告訴他。’”太夫人恭敬、儉約、仁愛又有禮儀教養(yǎng)……從我們家道中落以后，她就以儉約的原則持家，后來家境富裕了，也不許花費(fèi)過多，她說：“我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過那可能要遭受的患難?！焙髞?，我被貶夷陵，太夫人言笑如常，說：“你的家本來就貧賤，我已經(jīng)習(xí)慣這種日子。你能安樂對(duì)待，我也能安樂?！?0、1．耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)；耐心能夠錘煉和塑造人的意志；耐心是成功的“通行證”。2．選擇B，理由：這句話闡明良好的心態(tài)能使人耐心、平和，并能夠深入思考，有所領(lǐng)悟。這個(gè)論據(jù)闡釋了具備耐心的重要性。3．首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會(huì)受到錘煉，并且舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，論證分論點(diǎn)；最后，總結(jié)了耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容。文章第①段先列舉了現(xiàn)實(shí)生活中種種不耐煩的現(xiàn)象，從反面引出話題；然后第②-④段用三個(gè)分論點(diǎn)從三方面進(jìn)行論述“耐心對(duì)人生的重要作用”；最后⑤段總結(jié)全文，歸納出全文的中心論點(diǎn)：耐心成就人生之美。本題從②③④段的段首分論點(diǎn)就能找到答案。2．本題考查道理論據(jù)的補(bǔ)充。第②段的論點(diǎn)是“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”，所補(bǔ)充的論據(jù)是否正確就看它是否能證明這個(gè)論點(diǎn)。A．“人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：人家不了解我，我也不生氣，不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎？這句話談的是個(gè)人個(gè)修養(yǎng)，不能證明“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”；B．“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”意思是鎮(zhèn)靜后才能夠心安理得，心安理得才能夠思慮周詳，思慮周詳才能夠有所收獲?！边@里的“靜”就是耐心的體現(xiàn)，能證明“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”；C．“人但有恒，事無不成。”意思是：一個(gè)人只要有恒心和毅力，不管事情有多么艱難，過程有多么曲折，都一定會(huì)成功。這句話談的是人要有恒心，不能證明“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”；故選B。3．本題考查對(duì)議論文論證思路的分析。議論文的論證思路是：提出問題——分析問題——解決問題。分析論證思路時(shí)可用“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)的詞語進(jìn)行表述。第③段段首首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后運(yùn)用道理論證，通過引用孟子的話來有力地證明承擔(dān)大任的人都要經(jīng)得住磨煉；再運(yùn)用舉例論證，列舉司馬遷下獄后潛下心志，耐心地完成《史記》的事例，具體形象地證明了耐心能夠錘煉和塑造人的意志；最后通過議論“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”總結(jié)全段，強(qiáng)調(diào)了耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性。11、1．（1）quán（2）miè（3）sì（4）qiè2．圍繞“表達(dá)了作者視兩只蟈蟈為朋友、伙伴的喜愛之情和因兩只蟈蟈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3．（1）它們的歌聲激發(fā)了作者的鄉(xiāng)戀之思帶給作者寫作靈感；（2）是老少兩代人的精神享受；（3）是祖孫之間溝通文化歷史的媒介。4．圍繞“以白羽為喻”或“擬人的修辭手法”回答即可。示例①：這段話中飄飛的雪花被作者喻為潔白的羽毛，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出雪花輕盈飛舞之美，表達(dá)了喜愛之情。示例②：這段話作者一直稱蟈蟈的鳴叫聲為“歌聲”。”用擬人的手法表現(xiàn)出鳴叫聲帶給人的美好感覺，表達(dá)出自己的喜愛之情。5．第一問：回贈(zèng)一盆杜鵑樹更能體現(xiàn)“食之木瓜。謝之桃李"的傳統(tǒng)禮儀。第二問：老者贈(zèng)送的是書齋雅趣和鄉(xiāng)土氣息，回贈(zèng)杜鵑樹是回贈(zèng)同樣一份優(yōu)雅的情致，現(xiàn)代社會(huì)更需要這種去除金錢氣息的精神互惠。情感交流。6．“芳鄰”的含義是品行美好的鄰居，從老者贈(zèng)送冬日的蟈蟈，帶來鄉(xiāng)野情趣而不求回報(bào)，可見其美好的品行。7．兩個(gè)童話的內(nèi)容：初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈在生時(shí)帶給一家人和睦歡樂，死時(shí)帶給作者“但愿同時(shí)死"的詩意；芳鄰饋贈(zèng)的冬日蟈蟈讓作者和家人共享鄉(xiāng)土之情。文題含義：前后兩對(duì)蟈蟈都是中國民俗文化的代表，是祖孫同樂、思戀故園和鄰里和睦等美好情感的象征，帶給人春天的生機(jī)和喜悅?！窘馕觥?．此題考查的是字音。此處考查的幾個(gè)字都是平時(shí)出錯(cuò)率較高的，要注意。特別是“蜷”和“愜”。2．此題考查的是人物的感情?！靶⌒≈捎选笨梢岳斫鉃樾∨笥?，可見作者對(duì)蟈蟈的喜愛之情，“小小歌手”可以看出作者因?yàn)橄矚g蟈蟈的叫聲而把蟈蟈成為歌手，從中我們可以讀出對(duì)蟈蟈的贊美之情。據(jù)此作答即可。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者很喜歡蟈蟈，“這兩個(gè)來自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫作的靈感”一句中寫了蟈蟈激發(fā)了“我”的寫作靈感；蟈蟈在帶給“我”精神愉悅的同時(shí)也給海外歸來的孩子們帶來快樂；面對(duì)蟈蟈，“我”跟孩子們講起了童年的回憶，這兩個(gè)小生靈搭建起了我們之間溝通文化歷史的橋梁。據(jù)此作答即可。4．此題考查的是對(duì)句子的賞析。解答此類試題我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、抒情方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“雪國的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩”這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了雪花的輕盈，表現(xiàn)了作者的喜愛之情。另外“歌聲綿長”運(yùn)用了擬人的修辭手法，還可以結(jié)合這點(diǎn)來賞析。5．此題考查的是對(duì)文章細(xì)節(jié)的感悟?！拔摇庇玫娜N感謝老者的方式，前兩種都是用的金錢，這與老者“是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣，好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來!”“全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致”的目的不相吻合的，老者追求的是一種高雅的情趣，這種情趣不是可以用金錢來回報(bào)的。據(jù)此作答即可。6．此題考查的是文中詞語的含義，解答此類試題，首先要明確詞語的本義，然后結(jié)合上下文語境解釋語境意?！胺监彙钡谋玖x是對(duì)鄰居的美稱，由于文中的老者贈(zèng)給“我”蟈蟈還不求回報(bào)的行為，讓“我”真切地感受到老者的美好品行。據(jù)此作答即可。7．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的概括和文章標(biāo)題的含義。文中圍繞蟈蟈寫了兩個(gè)故事，一個(gè)是“我”初夏時(shí)養(yǎng)的蟈蟈，活的時(shí)候帶給我快樂，死時(shí)又表現(xiàn)出“‘雖非同時(shí)生，但愿同時(shí)死’的情約”；第二個(gè)童話是源于老者送我的蟈蟈。文章題目《新春的童話》中“童話”是美好的，用在此處只因?yàn)槠渲邪嗽S多美好的瞬間，有作者心靈的愜意，有祖孫同賞的溫馨，還有鄰里之間的和睦。據(jù)此理解作答即可。三、應(yīng)用12、1．B2．B3．刪除“通過”【解析】1．本題考查詞語辨析。A項(xiàng)錯(cuò)誤，懨懨欲睡—形容因患病而精神不振，與語境不符；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，嘆為觀止---指看到的事物好到極點(diǎn)，與語境不符；D項(xiàng)錯(cuò)誤，自暴自棄----對(duì)自己沒有信心，甘于沉淪。故選B。2．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，問號(hào)改成逗號(hào)。3．本題考查病句辨析。本句缺少主語，應(yīng)該將“通過”或者“使”刪去。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留住青春時(shí)光的流逝像迷途的大雁，一去不返。因而，青春在那些逝去的歲月中悄然應(yīng)驗(yàn)了。聽著骨骼拔節(jié)的聲音，“蛻皮”的聲音和那憂傷浸泡在泛著白沫的水里膨脹的聲音，那些不可名狀的聲音雜亂地混在一起，猶如我們無處安放的青春所發(fā)出的響聲……猶如我們未完成的春春……我不知道何為青春，可我知道它走的每一步都悄無聲息，卻在我的心頭留下了斑駁的腳印。我不知道何為青春，可我開始懷疑童話里的王子與公主，用我那自以為是滄桑。我不知道何為青