吉林省五地六市2025年高三下-第一次強化訓(xùn)練歷史試題試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．有學(xué)者統(tǒng)計1371~1904年間14562名進(jìn)士，根據(jù)他們曾祖父、祖父、父親的中舉和入仕情況劃分為四種不同類型.其中，明代進(jìn)士出身平民者（即前三代中最高只出過生員的家庭）占49.5％；清代這一比例為37.6％。這表明當(dāng)時A．世家大族壟斷著政治權(quán)力B．社會發(fā)展嚴(yán)重倒退C．科舉制促進(jìn)社會階層流動D．選官制度亟需改革2．1931年，斯大林在《論經(jīng)濟工作人員的任務(wù)》里指出：“你們愿意讓我們的社會主義祖國被人打垮而喪失獨立嗎？如果你們不愿意，那么你們就應(yīng)當(dāng)在最短期間消滅它的落后狀態(tài)，并且在它的社會主義經(jīng)濟建設(shè)方面展開真正的布爾什維克的速度，別的辦法是沒有的?！睋?jù)此，蘇聯(lián)A．與西方國家展開了激烈的軍備競賽B．人民以飽滿的愛國熱情積極投身國家建設(shè)C．使人民的生活水平有了很大的改善D．提出了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的第一個五年計劃3．“他們面臨著雙重使命：既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會引向公序良俗；既要正視古典美德共同體一去不復(fù)返，又要展示現(xiàn)代社會是一個‘全民嘉年華’的年代”?！八麄儭保ǎ〢．開啟了人文主義精神的先河 B．打破了民眾對羅馬教會的迷信C．恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D．開辟了否定權(quán)威的理性新時代4．恩格斯說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”這說明A．恩格斯認(rèn)為馬克思主義是永恒的真理B．恩格斯承認(rèn)馬克思主義是解決一切問題的鑰匙C．要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題D．只有接受實踐的檢驗，科學(xué)的理論才有生命力5．《淮南子》論述先秦某思想家時說：“學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事，故背周道而用夏政。”該思想家A．受教于孔子 B．重義輕利 C．集法家思想之大成 D．主張節(jié)葬、節(jié)用6．英國“脫歐”近年來鬧得紛紛揚揚。受英國“脫歐”影響最大的是A．經(jīng)濟全球化 B．世界多極化 C．歐元國際化 D．西歐一體化7．北宋初期，朝廷重視科舉選士，但無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育，學(xué)者紛紛創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院，在民間興學(xué)熱潮以及官方扶植的共同推動下，書院得以蔚然肇興。據(jù)此可知宋代A．書院擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任 B．理學(xué)興起推動了書院發(fā)展C．書院興起促成教育形成完整體系 D．書院成為學(xué)術(shù)研究的中心8．以20世紀(jì)70年代的石油危機為契機，蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國和糧食進(jìn)口國。1985年，美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略，向世界市場注入大量石油，導(dǎo)致世界油價下跌了129%，蘇聯(lián)損失慘重。這表明A．蘇聯(lián)忽視國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整代價沉重B．石油成為與美國進(jìn)行軍備競賽財政基礎(chǔ)C．石油危機成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因D．糧食問題嚴(yán)重動搖了蘇聯(lián)社會經(jīng)濟基礎(chǔ)9．在拿破侖時代，參與制訂《民法典》的普雷阿梅紐說：“這是令人欽佩的上帝秩序，符合所有人的理性和內(nèi)心的原則。正是在這里，在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”。據(jù)此可知A．古羅馬自然法等思想影響深遠(yuǎn) B．古羅馬最早產(chǎn)生理性精神C．基督教教義影響民法典的制定 D．羅馬法與宗教改革思想一致10．朱子說“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說明儒學(xué)家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A．從政治需要出發(fā)B．從天人關(guān)系出發(fā)C．從萬物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)11．秦初，丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也。”秦始皇納其言。下列表述最準(zhǔn)確的是A．秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B．秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C．戰(zhàn)國時各國采用分封制D．戰(zhàn)國時已普遍推行郡縣制12．如圖是1973年西安發(fā)現(xiàn)的形似虎的戰(zhàn)國時期秦國兵符?；⒎嫌秀懳墓?0字，大意是：右半符掌握在國君手中，左半符在杜地軍事長官手中，凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動。這件虎符反映出當(dāng)時秦國A．國家分裂社會動蕩 B．戰(zhàn)爭頻繁戰(zhàn)亂不止C．君主權(quán)力高度集中 D．國力強盛軍事發(fā)達(dá)13．姜寨遺址是建國以來考古發(fā)掘的一個重要原始聚落遺跡。下列考古成果中，其中最能夠反映這一遺跡當(dāng)時社會生產(chǎn)力水平的是A． B．C． D．14．二戰(zhàn)結(jié)束后，非洲民族解放運動迅猛發(fā)展，到1990年，隨著納米比亞的獨立，世界殖民體系最終瓦解。然而，截至2019年，在全世界47個最不發(fā)達(dá)國家中非洲就有33個。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A．二戰(zhàn)后非洲國家未開展經(jīng)濟合作B．長期殖民統(tǒng)治導(dǎo)致經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱C．非洲國家獨立后不重視經(jīng)濟發(fā)展D．經(jīng)濟全球化繼續(xù)拉開了貧富差距15．絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是A．中國疆域拓展 B．經(jīng)濟重心南移C．商貿(mào)全球化初露端倪 D．政府的支持與管理16．下圖所反映的問題，可以通過下列哪一機構(gòu)組織進(jìn)行磋商解決A．聯(lián)合國B．世界銀行C．世界貿(mào)易組織D．世界貨幣基金組織17．1909年，各省進(jìn)行了第一屆咨議局議員的正式選舉，當(dāng)選的議長、副議長共63人，其身份見下表此表反映出A．科舉制推動了中國近代政治民主進(jìn)程B．辛亥革命存在著對封建勢力的妥協(xié)性C．傳統(tǒng)士人在社會上仍然有較大影響力D．傳統(tǒng)士人徹底實現(xiàn)了自身角色的轉(zhuǎn)換18．公元前770年，周平王東遷洛邑后到公元前221年秦朝統(tǒng)一全國的500年間，中國社會經(jīng)歷了苦難的群雄戰(zhàn)亂。同時，也孕育了一場漫長的“除舊立新”。學(xué)界普遍認(rèn)為，這是一個在動蕩中漸變，在漸變中發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期。提出這種看法的著眼點是A．井田制漸趨瓦解，地主土地所有制確立B．國家形態(tài)從封邦建國制走向大一統(tǒng)帝國C．完成了一次結(jié)構(gòu)性和全方位的社會變革D．禮樂文化經(jīng)歷了戰(zhàn)亂后在思想領(lǐng)域消失19．1780年，英國學(xué)者們“不再回避骯臟和臭氣沖天的作坊，也不再為工人的頭腦簡單而鄙視他們……是去訪問他們的作坊，與他們討論如何改進(jìn)和采用何種方法改進(jìn)他們的工作”。這反映了A．科學(xué)家具有吃苦耐勞精神 B．科學(xué)技術(shù)逐步與工業(yè)相結(jié)合C．工業(yè)化帶來生態(tài)環(huán)境惡化 D．工人運動推動工作條件改善20．有外國學(xué)者評價說：“既實現(xiàn)美國人道主義動機，又滿足自己的經(jīng)濟需求，同時也削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢?！边@段話指的是()A．布雷頓森林體系 B．羅斯福新政C．北大西洋公約組織 D．馬歇爾計劃21．“得在中國通商口岸城邑，任便從事各項工藝制造，又得將各項機器任便裝運進(jìn)口?！痹摋l款出自A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》22．1917年初，俄國國內(nèi)陷入混亂，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹，政府只能大量地發(fā)行貨幣，甚至連印刷機都用壞掉了。大雪和低溫讓100多列蒸汽火車車頭因凍結(jié)而爆炸，導(dǎo)致食品和燃料沒法運進(jìn)大城市。由于供應(yīng)缺乏，面粉的價格已經(jīng)漲了8倍，但有面粉的面包房也沒法烤岀面包，因為烤爐沒燃料，連首都彼得格勒的許多工廠都因為缺少燃料而停工了。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．二月革命爆發(fā)后的緊張局勢 B．氣候惡劣且燃料極度匱乏C．政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹 D．第一次世界大戰(zhàn)對社會矛盾的激化23．2000萬人口的秦朝，可以調(diào)40萬勞動力去修長城，70萬人去修始皇陵，70萬人去修阿房宮，50萬人戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其主要原因在于秦與西周的A．國力差異 B．觀念差異 C．制度差異 D．時代差異24．中世紀(jì)城市反對封建領(lǐng)主斗爭的主要目標(biāo)是奪取：A．立法權(quán)與司法權(quán) B．言論自由和法律平等權(quán)C．司法權(quán)和行政權(quán) D．貿(mào)易自由權(quán)和財產(chǎn)私有權(quán)25．劉少奇在1954年的報告中說：“這個憲法草案是我國人民利益和人民意志的產(chǎn)物，是我們國家發(fā)生了巨大變化的產(chǎn)物?！贝恕熬薮笞兓笔茿．社會主義制度基本建立 B．三大改造的大規(guī)模開展C．人民代表大會制度確立 D．社會主義工業(yè)化的完成26．羅素指出：“文藝復(fù)興思想家們再一次強調(diào)了以人為中心，在這樣的思潮中，人的活動應(yīng)當(dāng)以其自身價值而受到重視，科學(xué)的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進(jìn)?！睂Υ瞬牧侠斫庾顪?zhǔn)確的是A．文藝復(fù)興運動為近代科學(xué)的誕生培育了人才B．人文主義促進(jìn)了科學(xué)方法論的誕生C．人文主義為近代科學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)D．民主政治制度是促進(jìn)科學(xué)繁榮的重要條件27．“為使中國革命‘越出資產(chǎn)階級民主的界限’，‘共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府，以便支持革命左翼反對右翼軟弱和動搖政策的斗爭’，保證土地革命和土地國有化，以及廢除不平等條約、撤除外國租界等革命化措施的實施。”符合材料中革命的實踐活動是A．開展工農(nóng)革命運動，打倒列強除軍閥B．發(fā)動廣州武裝起義，建立蘇維埃政權(quán)C．開辟井岡山根據(jù)地，打土豪、分田地D．開辟抗日根據(jù)地，鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線28．1941年陜甘寧邊區(qū)政府規(guī)定，在邊區(qū)境內(nèi)只準(zhǔn)使用邊區(qū)銀行幣，邊幣圖案多為邊區(qū)名勝，如中共中央辦公樓、邊區(qū)參議會會場、邊區(qū)銀行大樓等。自此，邊幣逐漸成為獨立于法幣之外的貨幣體系。邊區(qū)政府這一做法A．打破了日軍的殘酷“掃蕩”B．奠定了抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)C．扭轉(zhuǎn)了根據(jù)地面臨的困境D．有利于抗日民主政權(quán)的鞏固29．愛因斯坦認(rèn)為，相對論彰顯了科學(xué)家用想象力構(gòu)造理論的自由，形成了強調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想，在此思想影響下，20世紀(jì)的繪畫和建筑領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義，心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域興起了構(gòu)造主義，歷史學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域興起了建構(gòu)主文。這表明A．科學(xué)發(fā)展改變?nèi)藗冋J(rèn)識世界的角度和方式B．人的思想自由是人類文明取得突破的基礎(chǔ)C．想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征D．科學(xué)思想可全盤照搬到其他領(lǐng)域30．下圖是民國84年地區(qū)為紀(jì)念某一重大事件而發(fā)行的一枚50周年紀(jì)念幣，該幣發(fā)行后即為各地民眾購藏，市面難得一見。依據(jù)圖中信息判斷，民眾購藏是為了紀(jì)念哪一事件()A．鄭成功收復(fù) B．中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束 C．抗日戰(zhàn)爭勝利 D．開羅宣言發(fā)表二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一：赦免是中國古代封建君主治理國家的一種政治手段，歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免，把它當(dāng)作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會措施，而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國時期的赦免具有臨時性、隨意性，諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后，統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免，《后漢書》記載：光武帝劉秀下詔：“頃獄多冤人，用刑深刻，朕甚愍之”因而大赦天下，使人們從事生產(chǎn)。赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央，赦免成為一種習(xí)慣法，名目和次數(shù)也日益增多?！幾栽某吨袊糯饷猬F(xiàn)象分析》材料二：從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出，西方近代法治作為一種政治文化在西方國家經(jīng)歷了漫長的進(jìn)化歷程。在治理國家的道德和法律手段的爭論中，人治觀雖顯赫一時但瞬間便悠忽不現(xiàn)，“人類理性所體現(xiàn)之正義，高于一切”。啟蒙思想家們大都認(rèn)為，國家權(quán)力來自于人民，統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。西方法治主義者在性惡論的基礎(chǔ)上，敏銳的捕捉到權(quán)力專制的天性，因而便給權(quán)力重新解構(gòu)、定為、整合。以近代法的理性主義對權(quán)力進(jìn)行道德約束，以三權(quán)分立對權(quán)力進(jìn)行制度約束，使權(quán)力之間相互制約。——摘編自于語和《中國禮治與西方法治之比較研究》（1）根據(jù)材料一，指出古代中國赦免制度的演變趨勢。（2）根據(jù)材料二，概括近代西方法治的特征。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國赦免制度和西方近代法治對各自社會產(chǎn)生的影響。32．材料倉儲建設(shè)是明朝社會保障體系中一項重要的內(nèi)容，明朝在繼承前代的基礎(chǔ)上，對糧食倉儲制度加以完善，設(shè)立了種類眾多的糧倉，其中比較重要的是預(yù)備倉、濟農(nóng)倉、常平倉。洪武元年，朱元璋“令天下立預(yù)備倉，糴谷收貯以備賑濟。”預(yù)備倉設(shè)置在居民聚集的地方，任用當(dāng)?shù)氐赂咄亍⒓揖骋髮嵉娜诉M(jìn)行管理，每年戶部掏出來兩百萬貫從老百姓手里買糧，然后儲存在這些預(yù)備倉里面，如果碰上災(zāi)年的話，就開倉放糧賑災(zāi)。濟農(nóng)倉是用來救濟農(nóng)民的，“各州縣以官鈔糴米入倉，倉米供興修水利、荒年賑濟及抵補漕運拖欠之用。皆為借支，秋成抵?jǐn)?shù)歸倉。”常平倉，古代為調(diào)節(jié)米價而設(shè)置的一種倉廩，《明實錄》記載：“今后宜令各府州縣設(shè)常平倉。每遇秋成，官出錢鈔收糴入倉。如遇歉歲，平價出糶。蓋米價不踴則物價自平，如此則官不失得，民受其惠矣。”明朝政府十分重視儲積，曾多次下達(dá)整頓倉儲詔令，“命遣官巡視州縣儲備倉，有慢令及欺蔽者罪之”；又規(guī)定地方存糧的數(shù)量，并作為考核地方官政績的指標(biāo)。正是得益于這些種類不同的糧倉的建設(shè)，明朝在救災(zāi)方面都取得了很不錯的效果?！幾源拶棥睹鞔膫浠膫}儲》（1）根據(jù)材料，概括明朝備荒倉儲建設(shè)的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明朝備荒倉儲制度的作用。33．錢乘旦說：“無論什么國家，制度都要越完善越好?！遍喿x下列材料：材料一唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名（注：如“參知政事”、“參議得失”、“參知機務(wù)”、“專典機密”等）?！?宋)歐陽修《新唐書·百官志》制詔書敕，……后正式改名為“翰林學(xué)士”，并特置學(xué)士院以安置。安史之亂后，“軍國多務(wù)，深謀密詔，皆從中出”，被稱為“內(nèi)相”。憲宗元和年間，中書小吏滑渙，勾結(jié)知樞密劉光琦（宦官），“宰相議事有與光琦異者，令渙達(dá)意，常得所欲?！嵱鄳c與諸相議事，渙從旁指陳是非，余慶恕叱之，未幾，罷相?！薄短脐I史》卷下記云：“一日，樞密使（宦官）出至中書，奉宣與宰臣商量鎮(zhèn)州事?！薄黠@群《唐后期政治中樞的演變與唐王朝的滅亡》材料二宰相之職，佐天子總百官，治萬事，其任重矣。然自漢以來，位號不同，而唐世宰相,名尤不正。初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相之職也。其后以太宗嘗為尚書令,臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相。其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以它名。自太宗時，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預(yù)朝政，其后或日參議得失、參知政事之類，其名非一，皆宰相職也。-----《新唐書百官志》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出唐初期三省的職責(zé)和特點，分析唐初實行這一制度的意圖。（2）據(jù)材料一、二，概括三省制實際運行中的調(diào)整及其對三省制產(chǎn)生的影響。（3）綜合上述材料，指出三省制演變與唐朝興衰之間關(guān)系，并談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

從材料“明代進(jìn)士出身平民者占49.5％；清代這一比例為37.6％”中可以看出，明清時期出身平民的進(jìn)士所占比例比較高，這表明當(dāng)時科舉制可以促進(jìn)社會階層的流動，促進(jìn)了社會的發(fā)展，故C項正確，B項錯誤；材料無法體現(xiàn)出世家大族的地位，故A項排除；材料反映的是科舉制度的狀況，沒有體現(xiàn)出選官制度需要改革，故D項排除。2、B【解析】

根據(jù)“那么你們就應(yīng)當(dāng)在最短期間消滅它的落后狀態(tài)，并且在它的社會主義經(jīng)濟建設(shè)方面展開真正的布爾什維克的速度”可知，斯大林號召人民快速發(fā)展經(jīng)濟，鞏固國家安全，使人民以飽滿的愛國熱情積極投身國家建設(shè)，故B正確；1931年蘇聯(lián)沒有與西方國家展開了激烈的軍備競賽，排除A；材料反映斯大林號召人民快速發(fā)展經(jīng)濟，鞏固國家安全，無法體現(xiàn)人民的生活水平的改善，排除C；蘇聯(lián)第一個五年計劃是指在1928年至1932年，D時間不符合題意，排除。3、D【解析】

材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會引向公序良俗”反映了反對宗教禁欲主義，主張人文主義，同時強調(diào)人的理性，這屬于啟蒙運動的特點，啟蒙運動開辟了否定權(quán)威的理性新時代，故D項正確；智者學(xué)派開啟了人文主義精神的先河，故A項錯誤；宗教改革打破了民眾對羅馬教會的迷信，故B項錯誤；文藝復(fù)興恢復(fù)了被基督教泯滅的人性，故C項錯誤。4、C【解析】試題分析：本題主要考查歷史研究的知識，旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。A、B兩項說法本身錯誤，排除；D項說法正確，但與材料主旨不符，排除；材料“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”可見，恩格斯強調(diào)要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題，故選C項?？键c：歷史研究·歷史研究方法·馬克思主義歷史觀5、D【解析】

材料的意思是學(xué)習(xí)儒家的學(xué)說，接受孔子的思想，認(rèn)為他的禮節(jié)煩瑣而不高興，厚葬靡財而貧民，長期服孝傷害生命而妨礙政事，所以背道而行夏政周，由此可知，該思想家反對厚葬靡財，即提倡節(jié)葬、節(jié)用，這是墨子的思想，故選D項正確；A項不是材料的主旨，排除；B項是儒家思想內(nèi)容，排除；C項是韓非的地位，排除。解答本題的關(guān)鍵信息“厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事”，聯(lián)系墨家思想分析解答。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知“脫歐”是說英國脫離歐盟，對歐洲一體化產(chǎn)生了重大的沖擊，所以受到最大的影響是西歐一體化，答案為D；經(jīng)濟全球化是以經(jīng)濟區(qū)域化為基礎(chǔ)的，而英國“脫歐”首先影響的是經(jīng)濟區(qū)域化，對經(jīng)濟全球化影響不是最大，A錯誤；英國“脫歐”一定程度上影響歐盟的經(jīng)濟實力，但是對世界格局的多極化趨勢影響不大，B錯誤；英國人并沒使用歐元，所以“脫歐”不影響歐元的國際化，C錯誤。7、A【解析】

根據(jù)材料“無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育”“創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院”等信息可知，宋代在無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育的背景下，私人講學(xué)的書院興起，為朝廷選士服務(wù)，即擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任，故A正確；材料中不能看出理學(xué)興起與書院發(fā)展的關(guān)系，故B錯誤；教育形成完整體系無法從材料中得出且不符合史實，故C錯誤；書院成為學(xué)術(shù)研究中心無法從材料中體現(xiàn)，故D錯誤。8、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識分析歷史問題的能力。當(dāng)美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略時，蘇聯(lián)卻沒有進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，一味的發(fā)展石油出口，結(jié)果因油價下跌損失慘重，表明一國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)應(yīng)合理，不能過度依賴于能源出口。A項正確。B、C項夸大了石油的作用；D項與材料信息無關(guān)。所以答案選A?？键c：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展9、A【解析】

根據(jù)材料“符合所有人的理性和內(nèi)心的原則”“在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”等信息可知，自然法強調(diào)法律面前人人平等，強調(diào)公平公正，材料體現(xiàn)了拿破侖時代的《民法典》受自然法的影響，A項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《民法典》受自然法的影響，無法得出古羅馬最早產(chǎn)生理性精神的結(jié)論，B項錯誤；材料體現(xiàn)了自然法對《民法典》的影響，而不是基督教教義對《民法典》的影響，C項錯誤；宗教改革主要提倡因信稱義，羅馬法不提倡因信稱義，D項錯誤。10、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發(fā)，故答案為C項；朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來探討的，沒有涉及政治需要，也不是從人的本性出發(fā)，排除A、D項；朱熹探討的是天地和理的關(guān)系，不是天人關(guān)系，排除B項。程朱理學(xué)宣揚天理，并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認(rèn)識論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學(xué)之真。這些主張表明宋明理學(xué)在引入佛、道哲思的同時，在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學(xué)進(jìn)入哲學(xué)化、思辨化階段。11、B【解析】

材料文字“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”表明李斯主張實行郡縣制，其主張被秦王采納，在全國實行郡縣制，B正確；郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國時期已經(jīng)存在，排除A；C與材料信息無關(guān)，不符合題意，排除；材料沒有涉及戰(zhàn)國是否實行郡縣制的信息，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”，聯(lián)系所學(xué)秦朝在全國推行郡縣制的史實分析解答。12、C【解析】

由材料信息“凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動”可知，這件虎符反映出當(dāng)時秦國軍權(quán)掌握在君主手中，即君主權(quán)力高度集中，故C正確；虎符體現(xiàn)不出國家分裂、社會動蕩，故A錯誤；戰(zhàn)爭頻繁、戰(zhàn)亂不止不是材料的主旨，故B錯誤；材料只是體現(xiàn)的是軍事調(diào)動，不能說明國力強盛、軍事發(fā)達(dá)，故D錯誤。13、C【解析】

新石器時代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時代。距今約7000—5000年，黃河中上游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時期，姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表，精細(xì)加工的石錛是當(dāng)時生產(chǎn)力水平的代表，故C符合題意；A反映的是夏、商與西周時期奴隸制社會的生產(chǎn)力成就，故A不符合題意；B反映了遠(yuǎn)古先民豐富文化生活水平和社會組織生活的水平，故BD不符合題意。故選C。14、B【解析】

材料體現(xiàn)的是非洲獨立后的經(jīng)濟發(fā)展依然落后，這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān)，B選項符合題意；A、C說法不符合史實，排除；非洲經(jīng)濟發(fā)展落后不是經(jīng)濟全球化導(dǎo)致的，D排除。15、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是由于古代政府的大力支持，才能實現(xiàn)絲路對外貿(mào)易的發(fā)展，故D項正確；中國疆域的大小與絲路的繁榮沒有必然聯(lián)系，排除A項；經(jīng)濟重心的南移有利于南方經(jīng)濟的發(fā)展，宋朝時期完成經(jīng)濟重心南移，但絲綢之路從漢代就開始了，故B項錯誤；商貿(mào)全球化初露端倪是新航路開辟的影響，與絲綢之路從漢代就開始并不斷繁榮無關(guān)，故排除C項。16、C【解析】

材料涉及關(guān)稅，根據(jù)所學(xué)可知，世貿(mào)組織的宗旨是協(xié)調(diào)國家貿(mào)易中的關(guān)稅問題，推動國際貿(mào)易自由化，選項C正確；聯(lián)合國的宗旨是維護(hù)世界和平與安全，選項A排除；世界銀行向成員國提供貸款和投資，推進(jìn)國際貿(mào)易均衡發(fā)展，選項B排除；世界貨幣基金組織主要是穩(wěn)定國際匯率，選項D排除。解題關(guān)鍵是對選項中所列國際組織宗旨和職能的掌握。17、C【解析】

根據(jù)題干信息可知，清末各地選舉，傳統(tǒng)文人占據(jù)了絕大部分，反映了他們在社會上影響力較大，C項符合題意；材料中的時間為1909年，這時科舉制已經(jīng)廢除，排除A項；當(dāng)時辛亥革命還沒有爆發(fā)，排除B項；“徹底”一說過于絕對，排除D項。故選C。18、C【解析】

根據(jù)材料“這是一個在動蕩中漸變，在漸變中發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期?！笨芍埸c指的是這時期社會政治、經(jīng)濟、思想文化等各方面的變化，C說法全面并符合題意，故選C；A項只是春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟上變革的體現(xiàn)，具有片面性，排除；B項也僅僅從政治一個方面體現(xiàn)，具有片面性，排除；D消失說法有誤，排除。19、B【解析】

材料主要體現(xiàn)了工業(yè)革命期間，英國學(xué)者改變態(tài)度，深入工場作坊，解決工人工作面臨的技術(shù)問題，以提高生產(chǎn)效率，從而使科學(xué)技術(shù)逐步與工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，故選B；材料反映了學(xué)者對工人態(tài)度的變化，A不符合材料主旨，排除；生態(tài)環(huán)境惡化是工業(yè)革命帶來的消極影響，與材料信息無關(guān)，排除C；材料未體現(xiàn)工人運動，排除D。20、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，材料中“人道主義動機”即援助，“滿足了自己的經(jīng)濟需求”即經(jīng)濟手段控制歐洲，“削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢”即對蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)，所以評論針對的是馬歇爾計劃，D項正確?？键c：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對峙格局的形成?馬歇爾計劃21、C【解析】

材料反映的是中日《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，允許日本在通商口岸設(shè)廠，C正確；A、B、D與材料不符。22、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1917年初，俄軍在前線的失敗導(dǎo)致俄國國內(nèi)陷入混亂，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹，食品和燃料極度匱乏。由此可知，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是第一次世界大戰(zhàn)對社會矛盾的激化，故D正確；這是二月革命爆發(fā)的背景，故A錯誤；氣候惡劣且燃料極度匱乏是材料反映的現(xiàn)象，故B錯誤；政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹也是材料的表現(xiàn)之一，故C錯誤。23、C【解析】

秦朝之所以能夠驅(qū)使大量的人口進(jìn)行公共工程的建設(shè)，主要是因為專制主義中央集權(quán)制度，能夠集中人力物力財力辦大事，與國力差異和時代差異沒有必然關(guān)系，故排除AD，C符合題意；社會觀念的差異與當(dāng)時集中力量辦大事沒有密切關(guān)系沒有必然聯(lián)系，故B不符合題意。24、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)城市都建于封建領(lǐng)地之上，城市初期的司法權(quán)和行政權(quán)一般都掌握在領(lǐng)主手中，故選C；中世紀(jì)城市沒有立法權(quán)，A錯誤；言論自由是具有資本主義性質(zhì)權(quán)益，中世紀(jì)處于封建社會，B錯誤；封建社會財產(chǎn)私有權(quán)是固有的，不是爭奪的目標(biāo)，D錯誤。25、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，從1953年起，我國已經(jīng)按照社會主義的目標(biāo)進(jìn)入有計劃的經(jīng)濟建設(shè)時期，逐步開展對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，為1954年憲法的頒布奠定了基礎(chǔ)，故B項符合題意；社會主義制度基本建立于1956年三大改造完成，排除A項；人民代表大會制度確立在憲法中確立，排除C項；1954年我國工業(yè)化并未完成，排除D項。故選B。26、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復(fù)興思想家們”“人的活動，受到重視”“科學(xué)的探索，以驚人步伐向前邁進(jìn)”，可知，題干主旨，即在強調(diào)“文藝復(fù)興運動對科技的推動”。據(jù)此，判斷選項，可知：BD兩項屬于無關(guān)項，排除；A項屬于誤選項，但“培育了人才”，是對材料的片面理解，不符合史實。C項表述客觀，本題正確答案選C?？键c：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興運動·“人文主義”及其影響27、A【解析】試題分析：材料內(nèi)容反映的是國民大革命時期國共合作的相關(guān)內(nèi)容，材料內(nèi)容中人信息內(nèi)是這次革命的任務(wù)是打倒列強除軍閥等。故答案選擇A項?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·國民革命運動28、D【解析】

1941年由于日軍殘酷的掃蕩和國民黨右派掀起的反共浪潮，加上嚴(yán)重的自然災(zāi)害，根據(jù)地出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟困難局面。陜甘寧邊區(qū)政府以邊幣取代法幣，有利于避免法幣貶值帶來的經(jīng)濟沖擊，邊幣圖案設(shè)計有利于加強民眾的政權(quán)認(rèn)同，故D正確；根據(jù)所學(xué)可知，1941年還沒有打破日軍的殘酷掃蕩，故A項錯誤；為爭取抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的是中共開展的大生產(chǎn)運動，排除B。扭轉(zhuǎn)根據(jù)地面臨嚴(yán)重的困難局面，需要從政權(quán)建設(shè)，經(jīng)濟建設(shè)軍隊建設(shè)等多方面努力，僅有貨幣政策這一項不足以扭轉(zhuǎn)根據(jù)地面臨的困境，排除C；本題考查抗日戰(zhàn)爭時期邊幣的發(fā)行。解答本題關(guān)鍵是學(xué)生能夠理解根據(jù)地推行邊幣政策的主要作用：緩解經(jīng)濟困難，加強政治認(rèn)同。29、A【解析】

材料信息是，相對論形成了強調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想，在此思想影響下，在繪畫和建筑、心理學(xué)和教育學(xué)、歷史學(xué)和社會學(xué)等領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義、構(gòu)造主義和建構(gòu)主義等。這表明相對論影響到人們認(rèn)識世界的角度和方式，故A正確；材料主旨不是強調(diào)人的思想自由，故B錯誤；不能從材料中得出想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征，故C錯誤；“全盤照搬”說法過于絕對，故D錯誤。30、C【解析】

根據(jù)圖片信息“中華民國八十四年”，將其換算成公元紀(jì)年，這一年是1995年，根據(jù)圖片信息“光復(fù)五十周年紀(jì)念”兩個時間比較，可以得知民眾購藏該幣是為了紀(jì)念1945年的事，抗日戰(zhàn)爭勝利發(fā)生在1945年，故C項正確；鄭成功收復(fù)發(fā)生在1662年，排除A；中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束于1895年，排除B；開羅宣言發(fā)表在1941年，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）趨勢：由仁政思想發(fā)展成為一種社會（或：治國）措施；由臨時、隨意到經(jīng)常使用；赦免權(quán)力逐漸被中央政府收回；赦免的名目和次數(shù)增多。（2）特征：排斥專制，推崇法治；理性至上，主權(quán)在民；制度保障，限制權(quán)力。（3）影響：中國：有利于減少冤案、安撫民心，為社會生產(chǎn)補充勞動力；強化了中國的皇權(quán)專制統(tǒng)治，使人治凌駕于法治之上，削弱了法律的權(quán)威。西方：有效避免了專制獨裁局面的出現(xiàn)，為民主政治提供了法律保障，促進(jìn)了民主政治發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一中“赦免在一開始并不是作為一種社會措施，而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)‘仁政’的思想?！薄ⅰ按呵飸?zhàn)國時期的赦免具有臨時性、隨意性，諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后，統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免”、“赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央，赦免成為一種習(xí)慣法，名目和次數(shù)也日益增多?！毙畔⒖筛爬ǖ贸龉糯袊饷庵贫鹊难葑冓厔荨＃?）依據(jù)材料二中“在治理國家的道德和法律手段的爭論中，人治觀雖顯赫一時但瞬間便悠忽不現(xiàn)”、“人類理性所體現(xiàn)之正義，高于一切”、“國家權(quán)力來自于人民，統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力?！薄ⅰ耙越ǖ睦硇灾髁x對權(quán)力進(jìn)行道德約束，以三權(quán)分立對權(quán)力進(jìn)行制度約束，使權(quán)力之間相互制約?！毙畔⒖蓮呐懦鈱Ｖ疲瞥绶ㄖ?、理性至上，主權(quán)在民、制