寧夏回族自治區(qū)銀川市一中2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。①城市文化空間是“得到城市居民普遍認(rèn)同的，具有文化記載、傳播、生產(chǎn)和消費(fèi)功能的城市公共空間”?！敖⒐娀?dòng)對(duì)話空間、心靈靜思空間及關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體空間”是城市文化空間正義的題中之義。非正義的空間常常是服務(wù)于資本的工具，通過(guò)隱蔽的手段維持著資本的擴(kuò)張，擴(kuò)大了權(quán)力的不平等。而正義的空間，則具有公平、平等、包容，可以滿足人們多樣化需求的特點(diǎn)。②在現(xiàn)代城市社會(huì)中，隨著城市商業(yè)化日益加劇，城市商業(yè)文化空間越來(lái)越成為城市空間的重要類(lèi)型。當(dāng)下，如何改造和利用城市商業(yè)文化空間，克服日益嚴(yán)重的人的異化危機(jī)，已成為城市空間現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要議題。③城市實(shí)體書(shū)店空間是一種典型的城市商業(yè)文化空間。近些年來(lái)，線上書(shū)店不斷擠壓城市實(shí)體書(shū)店的生存空間，消費(fèi)者的電子閱讀習(xí)慣直接威脅著城市實(shí)體書(shū)店的發(fā)展前景。城市實(shí)體書(shū)店在經(jīng)歷了一段時(shí)期的“倒閉潮”后，依托空間改造轉(zhuǎn)型升級(jí)，從資本的空間化到空間的資本化，城市實(shí)體書(shū)店由同質(zhì)化文化空間復(fù)制轉(zhuǎn)向追求異質(zhì)化文化空間符號(hào)價(jià)值；從文化的空間化到空間的文化化，城市實(shí)體書(shū)店空間由單純的售書(shū)場(chǎng)所轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯用竦膹?fù)合型生活空間。實(shí)體書(shū)店空間的改造升級(jí)是對(duì)消費(fèi)空間變革的一種回應(yīng)。從經(jīng)濟(jì)利益角度來(lái)看，城市實(shí)體書(shū)店空間改造找到了解決其生存發(fā)展的門(mén)路，但從人文關(guān)懷角度來(lái)看，城市實(shí)體書(shū)店空間改造在獲取利益的同時(shí)，能否有利于書(shū)店自身的可持續(xù)發(fā)展，能否與城市文化共生發(fā)展，能否支撐城市居民的空間權(quán)利均等化，還有待討論。④實(shí)體書(shū)店的選址依據(jù)是該地區(qū)是否有足夠的客流量、受眾是否有足夠的消費(fèi)能力、書(shū)店是否能夠獲得足夠的利潤(rùn)。截至2020年11月，西西弗書(shū)店在全國(guó)70多個(gè)城市擁有300多家實(shí)體連鎖書(shū)店，主要分布在北京、重慶、成都、上海等城市。從實(shí)體書(shū)店的地理空間分布可以看出，其主要集中于一線城市和新一線城市。于城市內(nèi)部空間而言，這些實(shí)體書(shū)店多分布于購(gòu)物中心、步行街等地，為了吸引客流量，這些場(chǎng)所甚至提出，只要實(shí)體書(shū)店愿意入駐，商廈、購(gòu)物中心可以減免租金，給予裝修補(bǔ)貼。⑤人們進(jìn)入城市實(shí)體書(shū)店，可以享受到新型實(shí)體書(shū)店空間提供的文化資源，也有機(jī)會(huì)建立人際關(guān)系，積累社會(huì)資源。在這個(gè)意義上，有城市實(shí)體書(shū)店分布的區(qū)域，人們可以利用書(shū)店空間，將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為文化資源和社會(huì)資源，這種轉(zhuǎn)化又反過(guò)來(lái)促進(jìn)新一輪資源的再生產(chǎn)，但并非只有這些區(qū)域的居民才能去實(shí)體書(shū)店閱讀和消費(fèi)，沒(méi)有實(shí)體書(shū)店入駐的區(qū)域，其居民似乎并沒(méi)有被排除在外。⑥相較于傳統(tǒng)實(shí)體書(shū)店，如今的實(shí)體書(shū)店空間功能分區(qū)更加多元。比如，在PageOne書(shū)店空間，咖啡區(qū)、文創(chuàng)商品區(qū)、小型展覽區(qū)等均是空間延伸的功能分區(qū)。但只有支付了一定金額的消費(fèi)者才可以進(jìn)入咖啡區(qū)，而舒適寬敞的付費(fèi)課程區(qū)也只有書(shū)店會(huì)員才可以進(jìn)入，小型展覽區(qū)和講座區(qū)則提供給具有一定知識(shí)素養(yǎng)的群體。⑦傳統(tǒng)實(shí)體書(shū)店空間布局多以書(shū)籍類(lèi)別為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分區(qū)陳列，而新型實(shí)體書(shū)店空間則是根據(jù)書(shū)籍內(nèi)容、封面設(shè)計(jì)、受眾點(diǎn)評(píng)意見(jiàn)等要素進(jìn)行劃分，并根據(jù)書(shū)籍內(nèi)容和風(fēng)格，在書(shū)籍周邊空間擺放關(guān)聯(lián)產(chǎn)品。顧客在傳統(tǒng)書(shū)店空間閱讀書(shū)籍文本與在轉(zhuǎn)型升級(jí)后的實(shí)體書(shū)店空間閱讀書(shū)籍文本的效果是完全不同的，在新型實(shí)體書(shū)店空間中，顧客可以快速感知和體驗(yàn)書(shū)籍文本豐富的符號(hào)價(jià)值與意義，同時(shí)，“在閱讀文本時(shí)所產(chǎn)生的理解，不完全受文本自身的束縛”，或能生產(chǎn)出新的文本意義。在資本邏輯的驅(qū)動(dòng)下，大多數(shù)普通藝術(shù)家總是難以實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平，而實(shí)體書(shū)店作為城市商業(yè)文化空間，不能脫離受眾的審美體驗(yàn)和審美需求。從2010年開(kāi)始，誠(chéng)品書(shū)店發(fā)起“藝術(shù)家駐店計(jì)劃”行動(dòng)，邀請(qǐng)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師等參與書(shū)店空間場(chǎng)景營(yíng)造，還提供專(zhuān)門(mén)的展演和公關(guān)團(tuán)隊(duì)，為藝術(shù)家制定宣傳推廣計(jì)劃，使書(shū)店成為藝術(shù)作品創(chuàng)作和展演的空間。全球化和城市化時(shí)代，許多城市居住著來(lái)自世界各地的外來(lái)人口，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言、習(xí)俗、生活方式會(huì)成為他們獲取城市空間資源的障礙。許多地區(qū)的外文書(shū)店為他們提供無(wú)障礙接觸書(shū)籍的空間，減少了因地域身份差異帶來(lái)的空間使用權(quán)利不平等。少數(shù)族裔群體的生存狀況和被霸權(quán)話語(yǔ)所建構(gòu)的“非正?！比后w也得到了越來(lái)越多的社會(huì)關(guān)注。比如，舊金山的城市之光書(shū)店為支持非洲裔作者，專(zhuān)門(mén)為他們?cè)O(shè)置書(shū)架，每周更新一次書(shū)籍；而書(shū)店外南側(cè)墻壁上則涂鴉著由少數(shù)族裔藝術(shù)家完成的作品?？傊?，城市實(shí)體書(shū)店空間試圖關(guān)懷處境艱難的藝術(shù)家、身處異鄉(xiāng)的外國(guó)旅居者、位于社會(huì)底層的邊緣群體，正是借助空間正義追尋社會(huì)正義的一種嘗試。（摘編自江凌《論城市商業(yè)文化空間正義——以城市實(shí)體書(shū)店空間為中心的考察》，有刪改）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．城市商業(yè)文化空間在城市商業(yè)化的過(guò)程中變得越來(lái)越重要，所以其改造利用可以克服人的異化危機(jī)。B．作者認(rèn)為，依托空間改造，城市實(shí)體書(shū)店能否突破被線上書(shū)店擠壓的困境，能否實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷，還有待討論。C．客流量是實(shí)體書(shū)店考慮是否入駐的因素之一，而購(gòu)物中心等商業(yè)空間吸引實(shí)體書(shū)店入駐也為了追求客流量。D．傳統(tǒng)實(shí)體書(shū)店空間主要按書(shū)籍類(lèi)別分區(qū)陳列，人們?cè)诖丝臻g閱讀書(shū)籍產(chǎn)生的理解受到文本自身的束縛。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．處于消費(fèi)空間變革的當(dāng)下，城市實(shí)體書(shū)店通過(guò)出售書(shū)籍營(yíng)利的同時(shí)，還要滿足人們文化生活、社會(huì)生活等方面的需求。B．城市文化空間正義，并不是服務(wù)于資本的工具，而能建立多樣空間，具有滿足于人們多樣化需求的特點(diǎn)。C．相較于傳統(tǒng)書(shū)店，現(xiàn)今實(shí)體書(shū)店的功能分區(qū)打破了空間區(qū)域的門(mén)檻限制，使人們能根據(jù)自身需求進(jìn)入不同功能區(qū)。D．城市實(shí)體書(shū)店邀請(qǐng)藝術(shù)家參與書(shū)店空間場(chǎng)景營(yíng)造，既能為受眾提供審美體驗(yàn)，又能使藝術(shù)家借此平臺(tái)展現(xiàn)自己的才華。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐文中畫(huà)橫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．北京人文考古書(shū)店看似冷清，實(shí)則常有來(lái)自博物館、研究所的客戶來(lái)消費(fèi)、交流，依托書(shū)店形成龐大的考古文博圈。B．日本BookTruck書(shū)店以卡車(chē)作為流動(dòng)空間，運(yùn)行于城市各個(gè)角落，不同地區(qū)的城市居民可以來(lái)此購(gòu)買(mǎi)需要的書(shū)籍與服務(wù)。C．顧客通過(guò)預(yù)約進(jìn)入上海朵云書(shū)院，置身于配有巨大的盆栽噴水池和石墩的書(shū)店“空中花園”，可觀賞黃浦江兩岸景色。D．單向空間書(shū)店創(chuàng)辦人許知遠(yuǎn)曾發(fā)出求助信，直言“書(shū)店撐不住了”，后在讀者、社會(huì)人士的捐贈(zèng)支持下，渡過(guò)難關(guān)。4．舉例論證有概括總體性事實(shí)和枚舉個(gè)別事實(shí)兩種事實(shí)形式。作者運(yùn)用舉例論證的不同事實(shí)形式證明了城市實(shí)體書(shū)店的空間正義特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)文本第⑦段內(nèi)容完成下列表格。事實(shí)形式事例闡述空間正義特點(diǎn)概括總體性事實(shí)新型實(shí)體書(shū)店根據(jù)多樣元素進(jìn)行空間劃分空間互動(dòng)性及多樣性①②枚舉個(gè)別事實(shí)誠(chéng)品書(shū)店發(fā)起“藝術(shù)家駐店計(jì)劃”行動(dòng)③④空間包容性5．西西弗是集書(shū)店及休閑生活于一身的城市文化綜合體，“參與構(gòu)成本地精神生活”是品牌的核心價(jià)值理念。書(shū)店內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，文創(chuàng)、手工、閱聽(tīng)課等眾多項(xiàng)目互補(bǔ)共存；書(shū)目甄選則考慮文化主題、專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、時(shí)下熱點(diǎn)等，給讀者多元、立體、主題化的文化服務(wù)互動(dòng)體驗(yàn)。請(qǐng)結(jié)合材料中關(guān)于城市實(shí)體書(shū)店的闡釋對(duì)西西弗書(shū)店的特點(diǎn)加以分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。山坡上的來(lái)客林檎喬安剛被任命為邱家壩營(yíng)區(qū)指導(dǎo)員，營(yíng)區(qū)就來(lái)了位不速之客。戰(zhàn)士們興奮不已，滿以為抓到一個(gè)“三等功”，用手電筒一照，你猜怎么著？那個(gè)“犯罪分子”——不是人，是一頭豬。喬安一看這黢黑的鬃毛，就判斷是頭野豬，這玩意兒是保護(hù)動(dòng)物，打不得殺不得，只有把它送走。送走這個(gè)“犯罪分子”后，喬安又覺(jué)得這家伙和小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的野豬不一樣，莫非是從哪家豬圈里“越獄”出來(lái)的？喬安正琢磨，值班員打斷了他的思緒——報(bào)告指導(dǎo)員，豬回來(lái)了。喬安把自己的想法跟大家說(shuō)了。這事還麻煩了，中隊(duì)長(zhǎng)道，只有先養(yǎng)起來(lái)了。喬安喊文書(shū)拿上相機(jī)，給這家伙拍了“證件照”。第二天遇上來(lái)中隊(duì)送菜的老莫，喬安問(wèn)他有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪家走丟了豬。丟豬？老莫腦袋甩得跟撥浪鼓似的。一頭生豬兩三千元，農(nóng)戶人看得比娃都金貴。再說(shuō)了，鄉(xiāng)上現(xiàn)在要求規(guī)范化養(yǎng)殖，都搞封閉式豬舍，蚊子都進(jìn)不去，大肥豬能鉆出來(lái)？不過(guò)……今年鄉(xiāng)上搞特色養(yǎng)殖，有幾個(gè)項(xiàng)目還是你們武警支隊(duì)幫扶的，說(shuō)不定是什么稀奇品種？喬安立馬想到支隊(duì)宣保股長(zhǎng)董仲，他隔三岔五下鄉(xiāng)蹲點(diǎn)，說(shuō)不定知道。電話打去支隊(duì)，宣傳干事接的電話，老董不在，他說(shuō)，被總隊(duì)抽過(guò)去協(xié)助調(diào)查，一周后才能回來(lái)。喬安無(wú)奈，把事兒跟干事說(shuō)了，又傳過(guò)去一批小黑豬的“證件照”，希望老董能及時(shí)看見(jiàn)。掛上電話，①喬安悵然若失，他沒(méi)想到這位“山坡上的來(lái)客”竟成了自己這個(gè)新任指導(dǎo)員的任職挑戰(zhàn)?；蛟S是我小題大做了？中隊(duì)里的議論，喬安聽(tīng)到不少，畢竟?fàn)I區(qū)里養(yǎng)豬，有失嚴(yán)肅，再說(shuō)整天都研究豬去了，哪兒還有心思抓訓(xùn)抓教？炊事班小林常跟他抱怨，既然不是野豬，不如燉了給大家加餐。喬安的臉色一下子嚴(yán)肅起來(lái)，它要么是野豬，要么是家豬，不是大自然的，就是老百姓的。這話讓中隊(duì)長(zhǎng)拿去在晚點(diǎn)名時(shí)又說(shuō)了一遍，營(yíng)區(qū)里的議論才就此銷(xiāo)聲匿跡。送菜的老莫又來(lái)了，說(shuō)他問(wèn)遍了，沒(méi)哪家丟豬，莫不是附近省道上運(yùn)貨的車(chē)掉下的？大家一想，也只有這個(gè)解釋了。既然如此，不是野豬，也不屬于邱家壩，那還是送走。喬安和中隊(duì)長(zhǎng)一商量，把豬送到荒山上去了。本以為這事就這樣結(jié)束了。不料一天下午，宣保股長(zhǎng)董仲來(lái)了。他一見(jiàn)到喬安就興奮地問(wèn)，豬呢？幾周不見(jiàn)，都長(zhǎng)一身膘了……喬安一聽(tīng)，意識(shí)到不對(duì)，趕緊把老董帶到會(huì)議室，一問(wèn)才知道，那是支隊(duì)今年的幫扶項(xiàng)目，原產(chǎn)嶺南，肉豬名貴品種。喬安心里直打鼓，硬著頭皮把情況給老董說(shuō)了?？墒菃贪膊幻靼?，這么金貴的品種，怎么會(huì)弄丟呢？并且自己到處打聽(tīng)，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)家丟了豬。股長(zhǎng)聽(tīng)完，解釋道，這是五趾豬，一般豬是四趾。迷信說(shuō)法認(rèn)為宰殺五趾豬會(huì)帶來(lái)霉運(yùn)，所以五趾豬賣(mài)不上價(jià)，其實(shí)這都是豬販子壓低豬價(jià)的托詞。既然不能殺，只好扔掉，這主動(dòng)扔的，當(dāng)然問(wèn)不出來(lái)。說(shuō)到這兒，股長(zhǎng)若有所思地說(shuō)，我們的幫扶工作沒(méi)做到位啊，光是錢(qián)包鼓了不行，思想觀念也要跟上來(lái)。沒(méi)想到困擾中隊(duì)半個(gè)多月的謎題，就這么破解了。真到揭曉謎底的這一刻，②喬安反倒有點(diǎn)失落。要是小黑豬還在就好了，股長(zhǎng)說(shuō)，這批豬崽還只是試點(diǎn)，我攏共就送了三五家，到底是誰(shuí)扔的，跑一趟就知道了。就在這時(shí)，值班員的聲音再次傳來(lái)——報(bào)告首長(zhǎng)，豬，它又回來(lái)了?！爱?dāng)事豬”回來(lái)了，案子就好破了。年初制訂幫扶計(jì)劃的時(shí)候，支隊(duì)專(zhuān)門(mén)提出“一村一本臺(tái)賬，一戶一個(gè)辦法”，哪家養(yǎng)水產(chǎn)，哪家種桑蠶，董股長(zhǎng)“門(mén)兒清”，他出去跑了一圈，最后把目標(biāo)鎖定在養(yǎng)殖大戶邱老大一家。隔天一早，小黑豬又被押上了車(chē)。喬安知道，這是最后一次送小黑豬離開(kāi)營(yíng)區(qū)了。出營(yíng)門(mén)左拐，上邱家壩鄉(xiāng)道，水泥路面如同一條條銀色葉脈，延伸至村莊每一個(gè)角落。董股長(zhǎng)跟喬安介紹，邱家壩這兩年大變樣，就拿這水泥路來(lái)說(shuō)，“村村通”早已變成“戶戶通”，連大貨車(chē)都可以一路開(kāi)到邱老大家門(mén)口——瞧，拐個(gè)彎就是了，待會(huì)兒，咱們先審他一審。股長(zhǎng)領(lǐng)著指導(dǎo)員剛進(jìn)院，老邱聽(tīng)到動(dòng)靜已經(jīng)迎了出來(lái)。開(kāi)春給你送的那頭小奶豬呢？股長(zhǎng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。老邱沒(méi)防備，張口就說(shuō)，在豬圈呢，能吃能睡，長(zhǎng)到百十來(lái)斤了。股長(zhǎng)聽(tīng)完，不動(dòng)聲色，繼續(xù)陪他演戲，市里養(yǎng)殖專(zhuān)家下來(lái)送技術(shù)，我們進(jìn)棚看看。老邱心虛，連忙改口說(shuō)，殺了辦酒席了。喬安憋住笑，問(wèn)道，真殺了？這“五爪豬”你也敢殺，不怕觸霉頭？老邱慌了，丟了，走丟的。喬安見(jiàn)狀，不再繞圈子，把小黑豬拎進(jìn)來(lái)說(shuō)，真是走丟的？老邱自知理虧，一言不發(fā)。股長(zhǎng)拍了拍這位養(yǎng)殖大戶的肩膀說(shuō)，你現(xiàn)在也是村里致富模范了，守著些舊思想可要不得。為了打消他的顧慮，老董給他交了底，支隊(duì)正在跟鄉(xiāng)上研究產(chǎn)銷(xiāo)一體化，有幾家臘肉加工廠已經(jīng)談下來(lái)了，到時(shí)上門(mén)收貨，只要你養(yǎng)出來(lái)，就不愁賣(mài)。這下老邱放心了，滿臉的褶子像一塊抹布被抻展開(kāi)，他把小黑豬接過(guò)來(lái)，抱在懷里就像抱著一塊寶。至此案子才算了結(jié)了，從老邱那兒出來(lái)，③喬安竟還有點(diǎn)舍不得。一行人跟著老董又去幾個(gè)扶貧點(diǎn)轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，回來(lái)剛走上鄉(xiāng)道，一群黑影閃過(guò)，眾人簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛：小黑豬又一次回來(lái)了！更不可思議的是，它身后還跟著一串毛栗子似的小豬崽！股長(zhǎng)一把抱住小黑豬，原來(lái)如此，股長(zhǎng)指著豬肚皮跟大家說(shuō)，這是頭小母豬，這些豬崽大概率是它在山上跟本地野豬雜交的，搞不好還真是寶貝。你們聯(lián)系老邱，我趕緊回市里一趟，請(qǐng)專(zhuān)家過(guò)來(lái)看看，說(shuō)不定來(lái)年咱們就有自己的肉豬新品種了。喬安看著路邊小豬崽跌跌撞撞的樣子，突然感覺(jué)它們像極了當(dāng)年初入軍營(yíng)的自己——我們可不都是這么過(guò)來(lái)的，一個(gè)新環(huán)境，總要闖一闖才知道怎么回事。喬安撥通老邱電話，把手機(jī)伸到小豬崽跟前，小東西們充滿好奇，爭(zhēng)搶著伸長(zhǎng)鼻子往屏幕上拱。聽(tīng)到了嗎？喬安沖著電話那頭說(shuō)，趕緊來(lái)吧，多帶幾個(gè)豬籠，你撿著寶了。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文中老莫談農(nóng)戶的養(yǎng)殖、老董談邱家壩鄉(xiāng)道的變化，這些內(nèi)容交代了故事發(fā)生的背景。B．文本畫(huà)波浪線處用“銀色葉脈”作喻，寫(xiě)出了鄉(xiāng)道的四通八達(dá)，體現(xiàn)了新農(nóng)村的發(fā)展變化。C．老邱扔掉扶貧項(xiàng)目豬，而且還一再隱瞞，可見(jiàn)農(nóng)戶思想落后已是扶貧工作中的主要問(wèn)題。D．本文和小說(shuō)《百合花》都寫(xiě)到部隊(duì)生活，但寫(xiě)作風(fēng)格不同，被賦予的主題意蘊(yùn)也多有不同。7．關(guān)于“不速之客”小黑豬的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．全文對(duì)小黑豬的正面描寫(xiě)雖然不多，但它卻牽出小說(shuō)的眾多人物，串聯(lián)情節(jié)并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。B．小黑豬三次被送出軍營(yíng)，雖然被送走的原因各異，但都能體現(xiàn)人物積極為群眾解決問(wèn)題的意識(shí)。C．對(duì)“不速之客”小黑豬多次去而復(fù)返的重復(fù)敘寫(xiě)，不僅沒(méi)有單調(diào)拖沓之感，反而使情節(jié)搖曳生姿。D．本文以小豬突闖軍營(yíng)開(kāi)篇，到最后以小豬回歸農(nóng)戶作結(jié)，前后呼應(yīng)，并將軍營(yíng)和農(nóng)村連接起來(lái)。8．請(qǐng)分析文中三處畫(huà)線句子體現(xiàn)了喬安怎樣的心路歷程。9．有人評(píng)論，本文寫(xiě)得幽默風(fēng)趣而又不乏深度，請(qǐng)結(jié)合文本分析此效果是如何產(chǎn)生的。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：晁錯(cuò)為太子家令，得幸太子，數(shù)從容言吳過(guò)可削。數(shù)上書(shū)說(shuō)孝文帝，文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及孝景帝即位，錯(cuò)為御史大夫，說(shuō)上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，分天下半。今吳王前有太子之隙①，詐稱(chēng)病不朝，于古法當(dāng)誅，文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當(dāng)改過(guò)自新。乃益驕溢，即山鑄錢(qián)，煮海水為鹽，誘天下亡人，謀作亂。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，禍?。徊幌?，反遲，禍大?！比甓?，楚王朝，晁錯(cuò)因言楚王戊往年奸事，請(qǐng)誅之。詔赦，罰削東海郡。因削吳之豫章郡、會(huì)稽郡。及前二年趙王有罪，削其河間郡。膠西王昂以賣(mài)爵有奸，削其六縣。諸侯既新削罰，振恐，多怨晁錯(cuò)。及削吳會(huì)稽、豫章郡書(shū)至，則吳王先起兵，膠西正月丙午誅漢吏二千石以下，膠東、淄川、濟(jì)南、楚、趙亦然，遂發(fā)兵西。（節(jié)選自《史記·吳王濞列傳》）材料二：古者，持國(guó)任事有四臣焉：杜患于未兆，弭災(zāi)于未形者，賢臣也；禍結(jié)而排之使安，難立而戡之使平者，功臣也；國(guó)安矣，挈而錯(cuò)之危，世治矣，汩而屬之亂者，非愚臣即奸臣也。昔者，晁錯(cuò)嘗忠于漢矣，而其知不足以任天下之大權(quán)也，是以輕發(fā)七國(guó)之難，而其身先戮于一人之言②?？刹恢^愚乎？自孝景之居?xùn)|宮，而錯(cuò)說(shuō)之以人主之術(shù)數(shù)也，及其即位，而以天下聽(tīng)之。彼挾其君之以天下聽(tīng)之也，欲就其所謂術(shù)數(shù)之效。是以輕為而不疑決發(fā)而不顧卒以憂君危國(guó)幾成劉氏之大變。而后世之士，猶或知之，獨(dú)子云③乃謂之愚。子云之愚錯(cuò)也，非以其知不足以衛(wèi)身而愚之也，亦以其不能杜七國(guó)未發(fā)之禍而故趣之于亂也。當(dāng)孝文之世，濞之不朝，發(fā)于死子之隙，而反端著矣。然而孝文一切包匿，不究其奸，而以恩禮羈之。是以迄孝文之世三十余年，而濞無(wú)他變也。濞之反于孝景之三年，一旦奮然空國(guó)西向，計(jì)不反顧者，濞豈得已哉？有錯(cuò)之鞭趣其后以起之也。昔高帝之王濞者三郡，且南面而撫其國(guó)者四十余年。錯(cuò)之任事，一旦而削其二郡。楚、趙、諸齊固知其地盡而要領(lǐng)隨之，是以出于計(jì)之無(wú)聊為一決耳。（節(jié)選自何去非《何博士備論》）［注］①吳太子與皇太子起爭(zhēng)執(zhí)，被殺。②吳楚起兵后，孝景帝采用袁盎計(jì)策，殺掉了晁錯(cuò)。③子云，西漢揚(yáng)雄的字。10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。是以輕為A而不疑B決發(fā)C而不顧D卒以憂君E危國(guó)F幾成G劉氏之大變11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“乃益驕溢”與《師說(shuō)》“今其智乃反不能及”的“乃”的用法不同。B．“挈而錯(cuò)之?！迸c《離騷》“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”的“錯(cuò)”意思不同。C．“欲就其所謂術(shù)數(shù)之效”與《勸學(xué)》“金就礪則利”的“就”意思相同。D．“有錯(cuò)之鞭趣其后以起之”與《紅樓夢(mèng)》中“眾人便知他趣白日間湘云臥醉的事”的“趣”用法和意義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．漢高祖平定天下后，用大量疆土賜封同姓，晁錯(cuò)認(rèn)為劉邦是出于其兄弟較少、兒子弱小的考慮；何去非也提及分封一事，但未作評(píng)價(jià)。B．材料一認(rèn)為，漢文帝為人寬厚不忍心處罰吳王，導(dǎo)致吳王更加驕橫；何去非則認(rèn)為正是文帝的寬厚、恩禮，使劉濞三十余年沒(méi)有作亂。C．手握重權(quán)執(zhí)掌國(guó)政的大臣可以分為賢臣、功臣、愚臣、奸臣等四種類(lèi)型，這為何去非的論證提供了依據(jù)。D．材料二中，何去非認(rèn)為晁錯(cuò)愚蠢，既因?yàn)樗闹侵\不足以保全自身，又因?yàn)樗荒茉谄邍?guó)之亂尚未發(fā)生前就杜絕它。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）杜患于未兆，弭災(zāi)于未形者，賢臣也。（2）屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。14．請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括導(dǎo)致七國(guó)之亂的原因有哪些。三、古代詩(shī)歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·泛湘江【注】張孝祥濯足夜灘急，晞發(fā)北風(fēng)涼。吳山楚澤行遍，只欠到瀟湘。買(mǎi)得扁舟歸去，此事天公付我，六月下滄浪。蟬蛻塵埃外，蝶夢(mèng)水云鄉(xiāng)。制荷衣，紉蘭佩，把瓊芳。湘妃起舞一笑，撫瑟奏清商。喚起《九歌》忠憤，拂拭三閭文字，還與日爭(zhēng)光。莫遣兒輩覺(jué)，此樂(lè)未渠央。注：乾道二年（1166），張孝祥道讒言落職，他從桂林北歸，泛舟湘江，寫(xiě)下這首詞。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詞人用“蟬蛻塵埃外，蝶夢(mèng)水云鄉(xiāng)”這兩句自況，抒發(fā)了高潔、閑遠(yuǎn)的情致。B．詞的上片寫(xiě)詞人舟行過(guò)湘江的情景，寫(xiě)出了詞人的活動(dòng)、心境及舟行的路程。C．詞的下片，運(yùn)用典故，巧妙化用《楚辭》的詩(shī)句，落筆靈活自然，別開(kāi)生面。D．這首詞變換奇妙，富有浪漫色彩，表達(dá)直接而坦率，營(yíng)造了優(yōu)美綿邈的意境。16．有學(xué)者認(rèn)為，詞人用詼諧幽默掩蓋人生苦澀，將滿腔忠憤寓于歡樂(lè)之中。請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(xiě)（本大題共1小題）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“，”兩句，以河水和河岸的有界為喻，強(qiáng)烈地抒發(fā)了怨憤之情，訴說(shuō)了棄婦無(wú)邊無(wú)際的痛苦。（2）在《離騷》中“，”兩句用香草做比喻，說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱小＃?）中國(guó)首顆太陽(yáng)探測(cè)衛(wèi)星被命名為“羲和號(hào)”，羲和是中國(guó)古代神話中的太陽(yáng)神，在《蜀道難》中，“，”兩句也借用太陽(yáng)神的典故，賦予蜀道以浪漫的奇險(xiǎn)色彩。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。站在這頂上，會(huì)忘記了是在山上。它是這樣平坦、看不見(jiàn)邊際，以至讓人覺(jué)得天和地離得很近，并感受到壓迫。他在這里，可以看見(jiàn)像蒿兒梁那樣小小的、無(wú)數(shù)的，像一片片的落葉，粘在各個(gè)山的向陽(yáng)處。楊純站在山頂上，他覺(jué)得是站在他們作戰(zhàn)的邊區(qū)的頭頂上。千萬(wàn)條山谷，縱橫在他的眼前，那山谷里響著一種強(qiáng)烈的風(fēng)聲，起起伏伏。冰雪伏藏在她的懷里，陽(yáng)光照在她的脊背上。瀑布，是為了養(yǎng)育她的兒女，永遠(yuǎn)流不盡的乳漿，現(xiàn)在結(jié)了冰，一直垂到她的腳底！楊純想到：他的同志們，他的隊(duì)伍，正在抵擋這寒冷的天氣，熬受著鍛煉，他們穿著單薄的軍衣，背著粗糙食糧，從這條山谷，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到那個(gè)山頭，人民熱望他們勝利。（節(jié)選自孫犁《蒿兒梁》）18．下列句子中的“這樣”與文中加點(diǎn)的“這樣”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．像他這樣一個(gè)充滿著革命活力的人，竟會(huì)在蘭考人民最需要他的時(shí)候，離開(kāi)了蘭考的大地。（《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》）B．一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。（《記念劉和珍君》）C．我是這樣考慮的：我們進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這中間不只是打仗的問(wèn)題，還要注意不失時(shí)機(jī)地對(duì)敵軍進(jìn)行政治工作。（《大戰(zhàn)中的插曲》）D．這樣一來(lái)，就在許多學(xué)生中造成了一種反常的心理，對(duì)中國(guó)問(wèn)題反而無(wú)興趣，對(duì)黨的指示反而不重視。（《改造我們的學(xué)習(xí)》）19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。閱讀材料，完成小題。作為“奔月先行者”，進(jìn)入環(huán)月大橢圓使命軌道的鵲橋二號(hào)中繼星終于迎來(lái)了嫦娥六號(hào)探測(cè)器的到來(lái)，并在其近月制動(dòng)過(guò)程中展示了太空的超強(qiáng)本領(lǐng)。鵲橋二號(hào)中繼星是探月四期工程的“總開(kāi)關(guān)”，后續(xù)探月四期任務(wù)也少不了它的“一臂之力”。嫦娥六號(hào)任務(wù)是人類(lèi)首次月背采樣返回，難度不言而喻。為確保任務(wù)圓滿成功，鵲橋二號(hào)中繼星在先期到達(dá)環(huán)月軌道的一個(gè)半月里，堅(jiān)持“苦練內(nèi)功”，在順利進(jìn)入24小時(shí)周期的環(huán)月大橢圓使命軌道后，馬不停蹄地開(kāi)始各項(xiàng)測(cè)試工作。首先，同正在月球背面開(kāi)展探測(cè)任務(wù)的嫦娥四號(hào)完成對(duì)通測(cè)試，證明如果鵲橋一號(hào)中繼星一旦退役，自己(

A

)。隨后，與嫦娥六號(hào)探測(cè)器(地面狀態(tài))開(kāi)展對(duì)通測(cè)試，與它調(diào)通后，便可證明鵲橋二號(hào)中繼星能夠與嫦娥六號(hào)正常開(kāi)展通信。完成上述兩項(xiàng)關(guān)鍵試驗(yàn)后，又進(jìn)行中繼通信天線指向標(biāo)定測(cè)試，確認(rèn)天線指向精度滿足要求。此外，還要進(jìn)行一次完全模擬嫦娥六號(hào)任務(wù)月面工作前后的全流程演練，以有效保障其在軌運(yùn)行全階段實(shí)現(xiàn)各類(lèi)重要數(shù)據(jù)信號(hào)的傳送及其他重要功能。(

B

)，鵲橋二號(hào)中繼星終于可以暫時(shí)松口氣：“我已就位，狀態(tài)良好，嫦娥六號(hào)可以按計(jì)劃出發(fā)！”鵲橋一號(hào)中繼星是為嫦娥四號(hào)任務(wù)量身定作的，(

C

)。為了服務(wù)眾多探測(cè)器，鵲橋二號(hào)中繼星用于接收月面探測(cè)器數(shù)椐的返向中繼鏈路，不僅要適應(yīng)不同的調(diào)制方式，還要支持多達(dá)17種碼速率，并能夠跟據(jù)需要自由切換。后續(xù)，探月四期任務(wù)有“空窗期”，這時(shí)鵲橋二號(hào)中繼星也不會(huì)“放假”，而是遙身變成為一顆科學(xué)與技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》相關(guān)報(bào)道)20．文中最后一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。21．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16個(gè)字。22．校園公眾號(hào)準(zhǔn)備轉(zhuǎn)載上文，請(qǐng)你為其擬寫(xiě)一則標(biāo)題。要求：突出重點(diǎn)，至少使用一種修辭，不超過(guò)20個(gè)字。六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。1936年10月19日，魯迅先生病逝于上海。在逝世前一個(gè)月，他寫(xiě)下了七條遺囑，其中第六條為：“別人應(yīng)許給你的事物，不可當(dāng)真?！贬槍?duì)這條遺囑，有人說(shuō)魯迅在提醒人們不要輕信他人的承諾，凡事留個(gè)心眼。也有人說(shuō)魯迅否認(rèn)了人和人之間的信任，過(guò)于冷峻。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．C2．C3．A4．①多地外文書(shū)店為外來(lái)人口提供無(wú)障礙閱讀②空間平等性③空間公平性④城市之光書(shū)店支持少數(shù)族裔群體5．①西西弗書(shū)店集閱讀與休閑生活于一身，是具有文化傳播、消費(fèi)等功能的城市商業(yè)文化空間；②西西弗書(shū)店內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，多項(xiàng)目互補(bǔ)共存，追求空間的異質(zhì)化（獨(dú)特性），是城市居民的復(fù)合型生活空間；③西西弗書(shū)店“參與構(gòu)成本地精神生活”是品牌的核心價(jià)值理念，與城市文化共生發(fā)展（滿足人們的多樣化需求），具有人文關(guān)懷；④西西弗書(shū)店書(shū)目甄選則考慮文化主題、專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、時(shí)下熱點(diǎn)等，給讀者多元、立體、主題化的文化服務(wù)互動(dòng)體驗(yàn)，可以滿足人們多樣化需求，實(shí)現(xiàn)了空間正義。【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“……所以其改造利用可以克服人的異化危機(jī)”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，由原文可知，“如何改造和利用城市商業(yè)文化空間，克服日益嚴(yán)重的人的異化危機(jī)”是一個(gè)重要議題。B.“城市實(shí)體書(shū)店能否突破被線上書(shū)店擠壓的困境”錯(cuò)誤，從原文第二段“城市實(shí)體書(shū)店空間改造找到了解決其生存發(fā)展的門(mén)路，但從人文關(guān)懷角度來(lái)看，城市實(shí)體書(shū)店空間改造在獲取利益的同時(shí)，能否有利于書(shū)店自身的可持續(xù)發(fā)展，能否與城市文化共生發(fā)展，能否支撐城市居民的空間權(quán)利均等化，還有待討論”可知，實(shí)體書(shū)店的空間改造已經(jīng)為其找到解決生存發(fā)展的門(mén)路，有待討論的是“實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷”。D.“人們?cè)诖丝臻g閱讀書(shū)籍產(chǎn)生的理解受到文本自身的束縛”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“在新型實(shí)體書(shū)店空間中，……‘在閱讀文本時(shí)所產(chǎn)生的理解，不完全受文本自身的束縛?；蚰苌a(chǎn)出新的文本意義”，可見(jiàn)，原文比較傳統(tǒng)與新型書(shū)店顧客閱讀效果的不同，是為了說(shuō)明在新型實(shí)體書(shū)店空間中，或能生產(chǎn)出新的文本意義，并不能推測(cè)出在傳統(tǒng)實(shí)體書(shū)店空間閱讀書(shū)籍產(chǎn)生的理解受到文本自身的束縛。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“打破了空間區(qū)域的門(mén)檻限制”錯(cuò)誤。由第六段“但，只有支付了一定金額的消費(fèi)者才可以進(jìn)入咖啡區(qū)，而舒適寬敞的付費(fèi)課程區(qū)也只有書(shū)店會(huì)員才可以進(jìn)入，小型展覽區(qū)和講座區(qū)則提供給具有一定知識(shí)素養(yǎng)的群體”的內(nèi)容推知，書(shū)店對(duì)每個(gè)功能區(qū)設(shè)置了準(zhǔn)入門(mén)檻。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。畫(huà)橫線句是“人們可以利用書(shū)店空間，將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為文化資源和社會(huì)資源，這種轉(zhuǎn)化又反過(guò)來(lái)促進(jìn)新一輪資源的再生產(chǎn)”。A.“來(lái)自博物館、研究所的客戶來(lái)消費(fèi)、交流”體現(xiàn)了將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為考古文化、社會(huì)資源，“形成龐大的考古文博圈”體現(xiàn)了資源轉(zhuǎn)化對(duì)這一群體文化、社會(huì)交際等的再生產(chǎn)。B.體現(xiàn)了實(shí)體書(shū)店的空間流動(dòng)性，且顧客只是將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為文化資源，不能完全支撐橫線句觀點(diǎn)。C.體現(xiàn)了實(shí)體書(shū)店空間給人的審美體驗(yàn)。D.體現(xiàn)了社會(huì)資源對(duì)書(shū)店的幫助支持，不能論證橫線句觀點(diǎn)。故選A。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文章信息的能力。①由原文“全球化和城市化時(shí)代，許多城市居住著來(lái)自世界各地的外來(lái)人口，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言、習(xí)俗、生活方式會(huì)成為他們獲取城市空間資源的障礙。許多地區(qū)的外文書(shū)店為他們提供無(wú)障礙接觸書(shū)籍的空間”可知，多地外文書(shū)店為外來(lái)人口提供無(wú)障礙閱讀。②由原文“但并非只有這些區(qū)域的居民才能去實(shí)體書(shū)店閱讀和消費(fèi)，沒(méi)有實(shí)體書(shū)店入駐的區(qū)域，其居民似乎并沒(méi)有被排除在外”可知，空間平等性。③由原文“許多地區(qū)的外文書(shū)店為他們提供無(wú)障礙接觸書(shū)籍的空間，減少了因地域身份差異帶來(lái)的空間使用權(quán)利不平等”可知，空間公平性。④由原文“舊金山的城市之光書(shū)店為支持非洲裔作者，專(zhuān)門(mén)為他們?cè)O(shè)置書(shū)架，每周更新一次書(shū)籍；而書(shū)店外南側(cè)墻壁上則涂鴉著由少數(shù)族裔藝術(shù)家完成的作品”可知，城市之光書(shū)店支持少數(shù)族裔群體。5．本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文本信息的能力。①由“相較于傳統(tǒng)實(shí)體書(shū)店，如今的實(shí)體書(shū)店空間功能分區(qū)更加多元。比如，在PageOne書(shū)店空間，咖啡區(qū)、文創(chuàng)商品區(qū)、小型展覽區(qū)等均是空間延伸的功能分區(qū)。但，只有支付了一定金額的消費(fèi)者才可以進(jìn)入咖啡區(qū)，而舒適寬敞的付費(fèi)課程區(qū)也只有書(shū)店會(huì)員才可以進(jìn)入……”和題干“西西弗是集書(shū)店及休閑生活于一身的城市文化綜合體”可知，西西弗書(shū)店是具有文化傳播、消費(fèi)等功能的城市商業(yè)文化空間。②由“從文化的空間化到空間的文化化，城市實(shí)體書(shū)店空間由單純的售書(shū)場(chǎng)所轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯用竦膹?fù)合型生活空間”和題干中“書(shū)店內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致……”可知，西西弗書(shū)店追求空間的異質(zhì)化（獨(dú)特性），是城市居民的復(fù)合型生活空間。③由“邀請(qǐng)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師等參與書(shū)店空間場(chǎng)景營(yíng)造，還提供專(zhuān)門(mén)的展演和公關(guān)團(tuán)隊(duì)，為藝術(shù)家制定宣傳推廣計(jì)劃，使書(shū)店成為藝術(shù)作品創(chuàng)作和展演的空間”和題干中“文創(chuàng)、手工、閱聽(tīng)課等眾多項(xiàng)目互補(bǔ)共存”可知，西西弗書(shū)店與城市文化共生發(fā)展（滿足人們的多樣化需求），具有人文關(guān)懷。④由“而新型實(shí)體書(shū)店空間則是根據(jù)書(shū)籍內(nèi)容、封面設(shè)計(jì)、受眾點(diǎn)評(píng)意見(jiàn)等要素進(jìn)行劃分，并根據(jù)書(shū)籍內(nèi)容和風(fēng)格，在書(shū)籍周邊空間擺放關(guān)聯(lián)產(chǎn)品”和題干中“書(shū)目甄選則考慮文化主題、專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、時(shí)下熱點(diǎn)等，給讀者多元、立體、主題化的文化服務(wù)互動(dòng)體驗(yàn)”可知，西西弗書(shū)店的空間功能區(qū)多元，陳列標(biāo)準(zhǔn)多樣，實(shí)現(xiàn)了空間正義?！敬鸢浮?．C7．B8．①對(duì)自己處理問(wèn)題是否得當(dāng)?shù)膽岩桑虎谥i底揭曉后，對(duì)自己工作不細(xì)致的反思；③對(duì)軍隊(duì)扶貧工作有了更深入的認(rèn)識(shí)，獲得了成長(zhǎng)。9．①語(yǔ)言幽默：把嚴(yán)肅場(chǎng)合中的詞語(yǔ)“三等功”“犯罪分子”“當(dāng)事豬”等稱(chēng)呼置入鮮活的生活情境，造成反差效果，幽默有趣。②情節(jié)戲劇化：“不速之客”小黑豬被一次次送走后，又總能在關(guān)鍵時(shí)候出現(xiàn)，特別是最后一次出現(xiàn)，極具喜劇效果。③以小見(jiàn)大的手法體現(xiàn)深度：本文以軍營(yíng)生活中的一件小插曲為切入口，既反映出新農(nóng)村建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)中存在的問(wèn)題，也體現(xiàn)了對(duì)軍人成長(zhǎng)的思考?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析鑒賞文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“農(nóng)戶思想落后已是扶貧工作中的主要問(wèn)題”錯(cuò)。老邱的行為說(shuō)明扶貧工作中要注意提高農(nóng)民的思想素質(zhì)，但不能說(shuō)該問(wèn)題已成為主要問(wèn)題。故選C。7．本題考查學(xué)生分析文章中藝術(shù)形象的作用的能力。B.“但都能體現(xiàn)人物積極為群眾解決問(wèn)題的意識(shí)”錯(cuò)。前兩次恰恰表現(xiàn)出喬安的群眾意識(shí)不夠。故選B。8．本題考查學(xué)生分析人物心理的能力。①處：?jiǎn)贪脖鞠氡M快解決小黑豬的問(wèn)題，卻因?yàn)楦鞣N不確定因素，如小黑豬身份不明、找不到失主等，導(dǎo)致事情懸而未決。聽(tīng)到中隊(duì)里的議論，他對(duì)自己處理此事的方式產(chǎn)生了懷疑，不確定自己是否把事情復(fù)雜化了，所以“悵然若失”，體現(xiàn)出他對(duì)自己處理問(wèn)題是否得當(dāng)?shù)膽岩?。②處：謎底揭曉后，喬安意識(shí)到自己之前在處理小黑豬事件中，雖然盡力打聽(tīng)豬的來(lái)歷，但還是存在不細(xì)致的地方，沒(méi)有深入了解到這是扶貧項(xiàng)目豬以及背后的復(fù)雜原因，所以“有點(diǎn)失落”，這里包含了他對(duì)自己工作不細(xì)致的反思。③處：從老邱那兒出來(lái)，喬安經(jīng)歷了整個(gè)事件，對(duì)軍隊(duì)扶貧工作有了更深入的認(rèn)識(shí)，看到了扶貧工作不僅要關(guān)注物質(zhì)幫扶，還要注重改變農(nóng)戶的思想觀念。同時(shí)，他在這個(gè)過(guò)程中也獲得了成長(zhǎng)，對(duì)工作有了新的感悟，所以“竟還有點(diǎn)舍不得”，體現(xiàn)出他對(duì)工作有了更深的情感和理解。9．本題考查學(xué)生分析文章的表達(dá)技巧的能力。①語(yǔ)言幽默：將“三等功”“犯罪分子”“當(dāng)事豬”等通常用于嚴(yán)肅場(chǎng)合或特定領(lǐng)域的詞語(yǔ)，運(yùn)用到小黑豬這個(gè)生活中的具體情境里。比如把小黑豬稱(chēng)作“犯罪分子”，這種詞語(yǔ)與情境的反差，打破了常規(guī)的語(yǔ)言表達(dá)，使讀者產(chǎn)生新奇感，從而營(yíng)造出幽默風(fēng)趣的氛圍，增強(qiáng)了文本的趣味性。②情節(jié)戲劇化：小黑豬作為“不速之客”，一次次被送出軍營(yíng)，卻又在關(guān)鍵時(shí)候一次次回來(lái)。特別是最后一次，它不僅自己回來(lái)，身后還跟著一串小豬崽，這種情節(jié)的發(fā)展超出了讀者的預(yù)期，充滿了戲劇性。這種戲劇化的情節(jié)設(shè)置，避免了故事的平淡，使情節(jié)跌宕起伏，吸引讀者的注意力，產(chǎn)生了喜劇效果。③以小見(jiàn)大體現(xiàn)深度：文章以小黑豬闖入軍營(yíng)這一軍營(yíng)生活中的小插曲為切入點(diǎn)，通過(guò)尋找小黑豬的歸屬，反映出新農(nóng)村建設(shè)中部分農(nóng)戶思想觀念落后的問(wèn)題，以及軍隊(duì)扶貧工作中存在的不足，如幫扶工作沒(méi)做到位等。同時(shí)，喬安在處理這件事過(guò)程中的思考和成長(zhǎng)，也體現(xiàn)了對(duì)軍人成長(zhǎng)的思考。從一個(gè)小事件延伸到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)人成長(zhǎng)的思考，以小見(jiàn)大，使文章具有一定的深度?！敬鸢浮?0．BDF11．C12．D13．（1）在禍患還未顯露出征兆時(shí)就能杜絕，在災(zāi)難還未形成時(shí)就能消除，這樣的大臣是賢臣。（2）受著委屈壓抑著意志，忍受著責(zé)備和辱罵。14．①晁錯(cuò)以及漢景帝操之過(guò)急，在短時(shí)間里大規(guī)模削藩，致使諸侯“振恐”；②漢帝對(duì)諸侯一直隱忍，坐視諸侯勢(shì)力壯大后再削藩，錯(cuò)失良機(jī)；③七王擔(dān)心其權(quán)勢(shì)會(huì)隨封地的削減而喪失，遂相繼起兵?！驹斀狻?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因此處理大事輕舉妄動(dòng)而不深思熟慮，決計(jì)削藩而不顧及后果，最終造成了君王憂心、國(guó)家危亂的嚴(yán)重局面，幾乎釀成劉氏王朝傾覆的大變?！拜p為而不疑”與“決發(fā)而不顧”是對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)，故BD處分別斷；“卒以憂君危國(guó)”語(yǔ)意完整，同時(shí)“幾”引出后邊另一可能的后果，故F處斷。故選BDF。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。連詞，但是、卻/副詞，竟然。句意：卻更加驕橫過(guò)度。/現(xiàn)在士大夫們的智慧竟然反不如他們。B.正確。同“措”，置、安放/同“措”，舉措。句意：帶領(lǐng)它卻使它置于危難境地。/違背規(guī)矩改變舉措。C.錯(cuò)誤。完成，成就，實(shí)現(xiàn)/靠近。句意：便想實(shí)施他那套法家的權(quán)術(shù)謀略以建功立業(yè)。/金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利。D.正確。同“促”，促使/取笑，打趣。句意：是由于晁錯(cuò)的逼迫促使他奮起反抗啊。/眾人便知他打趣白日里湘云臥醉的事。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“何去非認(rèn)為晁錯(cuò)愚蠢”錯(cuò)誤。由原文“獨(dú)子云乃謂之愚。子云之愚錯(cuò)也，非以其知不足以衛(wèi)身而愚之也，亦以其不能杜七國(guó)未發(fā)之禍而故趣之于亂也”可知，“認(rèn)為晁錯(cuò)愚蠢”在材料中是楊雄（子云）的評(píng)論。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“杜”，杜絕；“弭”，消除；“杜患于未兆”“弭災(zāi)于未形者”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谖凑锥呕肌薄坝谖葱握咤魹?zāi)”；“……者，……也”，判斷句。（2）“屈”，使……受委屈；“尤”，責(zé)罵；“攘”，容忍；“詬”，辱罵。14．本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。①根據(jù)材料一“諸侯既新削罰，振恐，多怨晁錯(cuò)。及削吳會(huì)稽、豫章郡書(shū)至，則吳王先起兵，膠西正月丙午誅漢吏二千石以下，膠東、淄川、濟(jì)南、楚、趙亦然，遂發(fā)兵西”可知，晁錯(cuò)以及漢景帝操之過(guò)急，在短時(shí)間里大規(guī)模削藩，致使諸侯“振恐”；②根據(jù)材料一“文帝不忍心，就賞他桌幾、手杖。對(duì)他的恩德非常優(yōu)厚，本當(dāng)改過(guò)自新。卻更加驕橫過(guò)度，靠近銅礦鑄造錢(qián)幣，煮海水制鹽，引誘天下亡命之徒，謀劃叛亂”、材料二“當(dāng)孝文之世，濞之不朝，發(fā)于死子之隙，而反端著矣。然而孝文一切包匿，不究其奸，而以恩禮羈之”可知，漢帝對(duì)諸侯一直隱忍，坐視諸侯勢(shì)力壯大后再削藩，錯(cuò)失良機(jī)；③根據(jù)材料二“昔高帝之王濞者三郡，且南面而撫其國(guó)者四十余年。錯(cuò)之任事，一旦而削其二郡。楚、趙、諸齊固知其地盡而要領(lǐng)隨之，是以出于計(jì)之無(wú)聊為一決耳”可知，七王擔(dān)心其權(quán)勢(shì)會(huì)隨封地的削減而喪失，遂相繼起兵。參考譯文：材料一：晁錯(cuò)做太子家令，得到太子的寵幸，多次于（裝作）不經(jīng)意間向太子說(shuō)吳王有罪，應(yīng)削減他的封地。也多次上書(shū)勸說(shuō)文帝，文帝寬厚，不忍處罰，因此吳王更加驕橫。等到景帝即位，晁錯(cuò)做御史大夫，又勸皇帝說(shuō)：“從前高祖剛剛平定天下時(shí)，兄弟少，兒子弱小，就大大賜封同姓的人，分去天下的一半?，F(xiàn)今吳王因以前有兒子被打死的嫌隙，假稱(chēng)生病不肯入京朝見(jiàn)，依照古法應(yīng)殺，文帝不忍心，就賞他桌幾、手杖。對(duì)他的恩德非常優(yōu)厚，本當(dāng)改過(guò)自新。卻更加驕橫過(guò)度，靠近銅礦鑄造錢(qián)幣，煮海水制鹽，引誘天下亡命之徒，謀劃叛亂?，F(xiàn)在削減他也是造反，不削減他也是造反。削減他，反得快，災(zāi)禍??；不削減他，反得晚，災(zāi)禍大?！本暗廴甓?，楚王來(lái)朝見(jiàn)，晁錯(cuò)借機(jī)說(shuō)楚王劉戊去年不法的事，請(qǐng)求誅殺他。景帝下詔赦免了他的死罪，只是削減東?？ぷ鳛閼土P。隨之削減了吳國(guó)的豫章郡、會(huì)稽郡。還有兩年前趙王有罪，削減了他的河間郡。膠西王劉印因?yàn)橘u(mài)爵位犯有奸科，削減了他的六個(gè)縣。諸侯近來(lái)已經(jīng)受到削減土地的懲罰，都震驚恐懼，大多怨恨晁錯(cuò)。等到削減吳國(guó)會(huì)稽郡、豫章郡的文書(shū)發(fā)到吳國(guó)，吳王首先起兵作亂，膠西王在正月丙午這天殺死了朝廷派來(lái)的二千石以下的官員，膠東王、淄川王、濟(jì)南王、楚王、趙王也都如此，于是向西進(jìn)兵。材料二：在古代，手握重權(quán)執(zhí)掌國(guó)政的大臣可以分為四種類(lèi)型：在禍患還未顯露出征兆時(shí)就能杜絕，在災(zāi)難還未形成時(shí)就能消除，這樣的大臣是賢臣；在禍患已經(jīng)形成而能予以排除，從而使國(guó)家恢復(fù)安寧，在災(zāi)難已經(jīng)發(fā)生而能迅速解救，從而使國(guó)家趨于平靜，這樣的大臣是功臣；國(guó)家本來(lái)安寧，卻使它陷于危難，天下本來(lái)得到治理，卻又讓它陷入混亂，這樣的大臣不是惡臣就是奸臣。當(dāng)年晁錯(cuò)對(duì)漢王朝，可說(shuō)是忠心耿耿了，但他的智慧卻難以擔(dān)當(dāng)起執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)的重任，因此輕率地促使七國(guó)之亂爆發(fā)，而他自己也因?yàn)樵坏囊痪湓挾仍獾綒⑸碇?。能不說(shuō)他愚蠢嗎？漢孝景帝還在東宮當(dāng)太子時(shí)，晁錯(cuò)就向他傳授帝王的權(quán)術(shù)和謀略。等到漢景帝即位以后，便將軍國(guó)大事交給他去處理。晁錯(cuò)依仗皇帝對(duì)天下大事都聽(tīng)從他的條件，便想實(shí)施他那套法家的權(quán)術(shù)謀略以建功立業(yè)。因此處理大事輕舉妄動(dòng)而不深思熟慮，決計(jì)削藩而不顧及后果，最終造成了使君王憂心、使國(guó)家危亂的嚴(yán)重局面，幾乎釀成劉氏王朝傾覆的大變。但是后世之士仍然有人認(rèn)為晁錯(cuò)聰明，唯獨(dú)揚(yáng)雄一人說(shuō)他愚蠢，揚(yáng)雄認(rèn)為晁錯(cuò)愚蠢，并不是說(shuō)晁錯(cuò)的智謀不足以保全自身的安全才說(shuō)他愚蠢，而是因?yàn)樗荒茉谄邍?guó)變亂的災(zāi)禍尚未發(fā)生時(shí)就杜絕它，反而故意促使七國(guó)叛亂發(fā)生。在孝文帝在位時(shí)，吳王劉濞借故不來(lái)朝見(jiàn)，是始發(fā)于自己兒子被太子打死的嫌隙，而謀反的端倪已經(jīng)暴露出來(lái)了。但孝文帝卻對(duì)吳王的所作所為全都包涵隱忍，沒(méi)有追究他的罪過(guò)，反而用恩德、禮遇來(lái)籠絡(luò)他。因此截止到文帝在位的三十多年時(shí)間內(nèi)，吳王沒(méi)有發(fā)動(dòng)反叛。吳王劉濞的反叛發(fā)生在景帝三年，在這種情況下卻奮然調(diào)動(dòng)所有的兵力向西進(jìn)攻，不計(jì)一切后果的原因，難道是劉濞愿意這么干嗎？是由于晁錯(cuò)的逼迫促使他奮起反抗啊。當(dāng)年漢高祖劉邦賜給劉濞的封地有三個(gè)郡，并且劉濞南面稱(chēng)尊統(tǒng)治他的王國(guó)四十多年。晁錯(cuò)執(zhí)掌大權(quán)后，一下子就削奪了他兩郡之地。楚、趙和原齊地諸侯當(dāng)然知道，隨著封地的喪失，其權(quán)勢(shì)也就隨之化為烏有了，因此出于無(wú)可奈何，才孤注一擲發(fā)動(dòng)叛亂了?！敬鸢浮?5．D16．①詞中說(shuō)“天公付我”，表面上是寫(xiě)天公為“我”作美，使我得以泛舟于向往已久的湘江之上，而事實(shí)是詞人罷官北歸途經(jīng)此處。作者通過(guò)幽默詼諧的詞語(yǔ)掩蓋人生的苦澀。②詞人頌揚(yáng)屈原作品及其人品，借以寄托自己的忠憤之情；但結(jié)尾卻說(shuō)縱情山水有無(wú)窮的樂(lè)趣，寓忠憤于歡樂(lè)的氛圍中，余韻不盡。【解析】15．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。D.“表達(dá)直接而坦率”錯(cuò)，全篇運(yùn)化屈賦詩(shī)句和意象，將湘水人文典故、神話傳說(shuō)與屈原文字融為一體，渾化組合，構(gòu)成虛幻、空靈、高潔、純美的意境，寄寓詞人由忠憤而轉(zhuǎn)換為灑脫超曠的復(fù)雜心態(tài)，表達(dá)宛轉(zhuǎn)曲折。故選D。16．本題考查學(xué)生理解作者思想感情的能力。“買(mǎi)得扁舟”三句，展示想象與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的美好機(jī)遇?！傲孪聹胬恕?，既點(diǎn)明了時(shí)間，又借指湘江并與上文瀟湘呼應(yīng)?！疤旃段摇保瑥谋硐笊峡?，大概是寫(xiě)天公為我作美，使我得以泛舟于向往已久的湘江之上。其實(shí)，根據(jù)注釋“張孝祥道讒言落職，他從桂林北歸，泛舟湘江，寫(xiě)下這首詞”可知，詞人罷官北歸途經(jīng)此處，心緒是異常復(fù)雜的，透過(guò)這幽默詼諧的詞語(yǔ)，讀者可以體察到詞人埋藏于內(nèi)心的人生苦澀滋味?！跋s蛻塵埃外，蝶夢(mèng)水云鄉(xiāng)?！痹~人轉(zhuǎn)換視角，采用兩個(gè)不同層次景色來(lái)展現(xiàn)蘊(yùn)含著的奧秘。前句用《史記·屈原賈生列傳》：“蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋的，皭然泥而不滓者也。”后者運(yùn)用《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”水云鄉(xiāng)為隱者所居。這種多視角的審美情趣既是對(duì)屈原身處濁世而不同流合污的高貴品格的贊美，又是借以自喻而顯露出豁達(dá)自適的心情。作者蕩舟湘江，腦海里浮現(xiàn)出屈原的形象。屈原那種忠憤憂國(guó)的情操，精美多姿的詩(shī)句，撼動(dòng)著詞人的心扉。于是詞人情不自禁地運(yùn)用《楚辭》中的詩(shī)句注入淵篇，而落筆靈活自然，別開(kāi)生面?！跋驽鹞枰恍Α倍洌蓴X取成句到感情升華，由豐富的聯(lián)想而產(chǎn)生飛動(dòng)的意象。這里既寫(xiě)“湘妃起舞”的場(chǎng)面，又有“撫瑟奏清商”的舞曲。緊接著“喚起”三句以崇敬的心情頌揚(yáng)屈原的偉大品格及其作品不朽的藝術(shù)價(jià)值。結(jié)末“莫遣”二句用典，寫(xiě)縱情山水有無(wú)窮的樂(lè)趣。這里詞人從幻想的畫(huà)面中返回到現(xiàn)實(shí)的境界，寓怨憤于歡樂(lè)中，余韻不盡。17．【答案】淇則有岸隰則有泮既替余以蕙??兮又申之以攬茝上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：淇、隰、泮、蕙??、攬茝?！敬鸢浮?8．B19．他在這里，可以看見(jiàn)無(wú)數(shù)的、像蒿兒梁那樣小小的村莊，像一片片的落葉，粘在各個(gè)山的向陽(yáng)處?！驹斀狻?8．本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)語(yǔ)境義的能力?！斑@樣”是指示代詞，可指示性質(zhì)、狀態(tài)，方式、程度等。文中的“這樣”指示程度。A.指示性質(zhì)，用法不同。B.指示程度，用法相同。C.指示狀態(tài)，用法不同。D.指示方式，用法不同。故選B。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句子語(yǔ)病有二：一是“可以看見(jiàn)……的”成分殘缺，缺少核心賓語(yǔ)，應(yīng)在“的”后加“村莊”。二是“像蒿兒梁那樣小小的、無(wú)數(shù)的”語(yǔ)序不當(dāng)，限定性定語(yǔ)（數(shù)量、范圍）應(yīng)先于描述性定語(yǔ)（性質(zhì)、狀態(tài)），應(yīng)改為“無(wú)數(shù)的、像蒿兒梁那樣小小的”?！敬鸢浮?0．量身定作的“作”改為“做”；探測(cè)器數(shù)椐的“椐”改為“據(jù)”；跟據(jù)需要的“跟”改為“根”；遙身變成的“遙”改為“搖”。21．A：可以立刻接棒為嫦娥四號(hào)服務(wù)

B：順利完成這些工作后

C：而鵲橋二號(hào)中繼星則肩負(fù)多個(gè)任務(wù)22．鵲橋二號(hào)“苦練內(nèi)功”，盡心助力探月工程【詳解】20．本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。“量身定作”的“作”應(yīng)寫(xiě)作“做”；“數(shù)椐”的“椐”應(yīng)寫(xiě)作“據(jù)”；“跟據(jù)”的“跟”應(yīng)寫(xiě)作“根”；“遙身變成”的“遙”應(yīng)寫(xiě)作“搖”。21．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A處，前文“首先，同正在月球背面開(kāi)展探測(cè)任務(wù)的嫦娥四號(hào)完成對(duì)通測(cè)試，證明如果鵲橋一號(hào)中繼星一旦退役”提到要和嫦娥四號(hào)完成對(duì)通測(cè)試，目的就是驗(yàn)證在鵲橋一號(hào)中繼星退役的情況下自身能否接替其為嫦娥四號(hào)服務(wù)，可填“可以立刻接棒為嫦娥四號(hào)服務(wù)”。B處，前面段落詳細(xì)闡述了中繼星進(jìn)行的多項(xiàng)關(guān)鍵試驗(yàn)和測(cè)試等工作，此處說(shuō)“終于可以暫時(shí)松口氣”，那必然是在這些工作都順利完成之后，這樣補(bǔ)寫(xiě)能自然承接上文的工作內(nèi)容并引出后面中繼星發(fā)出的狀態(tài)良好的話語(yǔ)，可填“順利完成這些工作后”。C處，前文說(shuō)“鵲橋一號(hào)中繼星是為嫦娥四號(hào)任務(wù)量身定作的”，后面說(shuō)鵲橋二號(hào)中繼星要服務(wù)眾多探測(cè)器，有不同的功能要求，通過(guò)對(duì)比突出鵲橋二號(hào)中繼星肩負(fù)任務(wù)更多，所以補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容體現(xiàn)其肩負(fù)多個(gè)任務(wù)這一情況，可填“而鵲橋二號(hào)中繼星則肩負(fù)多個(gè)任務(wù)”。22．本題考查學(xué)生擬寫(xiě)標(biāo)題，正確運(yùn)用修辭手法的能力。首先，明確標(biāo)題的作用是概括文章核心內(nèi)容并吸引讀者注意力。在本題中，要突出重點(diǎn)關(guān)鍵主體“鵲橋二號(hào)中繼