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文檔簡介
2024年四川省宜賓縣事業(yè)單位公開招聘中小學教師38名筆試題帶答案一、單項選擇題(每題1分,共30題)1.教育史上最早提出“教學相長”的著作是()。A.《大學》B.《論語》C.《學記》D.《春秋》答案:C解析:《學記》是中國也是世界教育史上的第一部教育專著,其中“學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也”,最早提出了“教學相長”的思想?!洞髮W》主要論述了儒家的修身治國平天下的思想;《論語》是孔子及其弟子的言行錄,體現(xiàn)了孔子的教育思想,但未提及“教學相長”;《春秋》是編年體史書。2.個體身心發(fā)展的()要求教育應該抓住人發(fā)展的關鍵期。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補性答案:C解析:個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,適時而教,即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。順序性要求教育要循序漸進;階段性要求教育要根據(jù)不同階段的特點進行有針對性的教育;互補性要求教育要長善救失。3.教師的根本任務是()。A.教書育人B.傳授知識C.培養(yǎng)品德D.關注成績答案:A解析:教書育人是教師的根本任務,教師既要傳授知識,又要培養(yǎng)學生的品德和能力,促進學生的全面發(fā)展。傳授知識只是教書育人的一個方面;培養(yǎng)品德也是其中一部分;關注成績不能作為教師的根本任務,過于片面。4.我國義務教育階段的課程計劃應該具有三個特征是()。A.強制性、基礎性、科學性B.強制性、普遍性、科學性C.科學性、普遍性、基礎性D.強制性、普遍性、基礎性答案:D解析:我國義務教育階段的課程計劃具有強制性、普遍性和基礎性三個特征。強制性是指義務教育是國家法律規(guī)定的,具有強制性,所有適齡兒童、少年都必須接受;普遍性是指義務教育面向全體適齡兒童、少年,具有普遍適用的特點;基礎性是指課程計劃的內容是基礎性的,為學生的終身發(fā)展奠定基礎。5.教師通過展示實物、直觀教具進行示范實驗,指導學生獲取知識的方法是()。A.練習法B.演示法C.實驗法D.發(fā)現(xiàn)法答案:B解析:演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。練習法是學生在教師的指導下運用所學知識獨立地進行實際操作,以鞏固知識、形成技能的方法;實驗法是學生在教師的指導下,利用一定的儀器設備,通過條件控制引起實驗對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法;發(fā)現(xiàn)法是學生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟,以獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種學習方式。6.德育過程的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內容和方法的矛盾C.受教育者與德育內容和方法的矛盾D.社會向學生提出的道德要求與學生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過程的基本矛盾是社會通過教師向學生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過程本質的特殊矛盾。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內容和方法的矛盾、受教育者與德育內容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。7.班級管理的主要功能是()。A.實現(xiàn)教學目標,提高學習效率B.維持班級秩序C.形成良好的班風D.鍛煉學生能力,學會自治自理答案:A解析:班級管理的主要功能是實現(xiàn)教學目標,提高學習效率。班級管理以教學為中心,通過各種管理手段,合理組織班級中的人力、物力和財力等資源,為教學活動的順利開展創(chuàng)造條件,從而提高學習效率。維持班級秩序是班級管理的基本功能;形成良好的班風是班級管理的重要目標;鍛煉學生能力,學會自治自理是班級管理的重要功能之一,但不是主要功能。8.()是指學生在教師指導下,對所提出的課題和所提供的材料進行分析、綜合、抽象、概括,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應的原理和結論的一種教學方法。A.發(fā)現(xiàn)法B.練習法C.講授法D.談話法答案:A解析:發(fā)現(xiàn)法是指學生在教師指導下,對所提出的課題和所提供的材料進行分析、綜合、抽象、概括,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應的原理和結論的一種教學方法。練習法是學生在教師的指導下運用所學知識獨立地進行實際操作,以鞏固知識、形成技能的方法;講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法;談話法是教師按一定的教學要求向學生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。9.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質;二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()。A.質量規(guī)格B.社會價值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案:B解析:教育目的一般由兩部分組成:一是對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質等方面的發(fā)展,以期受教育者形成某種個性結構;二是對要培養(yǎng)出的人的社會價值做出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務。質量規(guī)格包含在身心素質的規(guī)定中;發(fā)展方向是身心素質發(fā)展的指向;發(fā)展速度不是教育目的的組成部分。10.教師對學生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應、果斷采取恰當教育措施的獨特心理素質,即()。A.教育手段B.教育機智C.教育反響D.教育靈感答案:B解析:教育機智是教師在教育教學過程中的一種特殊定向能力,是指教師對學生活動的敏感性,能根據(jù)學生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機應變地采取及時、恰當而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指為達到教育目的,實現(xiàn)教育內容,運用教育方法而進行的一系列教育活動的總和;教育反響不是一個專業(yè)術語;教育靈感更多強調在教育過程中突然產生的創(chuàng)造性思維。11.衡量一個教師是否成熟的主要標志是能否自覺地關注()。A.生存B.情境C.學生D.教材答案:C解析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關注的焦點問題,把教師的成長劃分為關注生存、關注情境和關注學生三個階段。能否自覺關注學生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標志之一。關注生存階段的教師非常關注自己的生存適應性;關注情境階段的教師把關注的焦點投向了提高學生的成績;關注學生階段的教師能考慮到學生的個別差異,認識到不同年齡階段的學生存在不同的發(fā)展水平,具有不同的情感和社會需求,因此教師應該因材施教。12.學生在教師指導下鞏固和運用知識、掌握技能和技巧的教學方法是()。A.講解法B.演示法C.練習法D.指導法答案:C解析:練習法是學生在教師的指導下運用所學知識獨立地進行實際操作,以鞏固知識、形成技能的方法。講解法是教師運用語言向學生解釋和說明知識、原理等內容;演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性實驗等指導學生獲得知識;指導法表述不準確,一般沒有這種專門的教學方法名稱。13.教師從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行差別教學,體現(xiàn)了教學的()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進原則D.因材施教原則答案:D解析:因材施教原則是指教師要從課程計劃、學科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學生,同時要根據(jù)學生的實際情況、個別差異,有的放矢地進行教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述,引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識;啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索;循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。14.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于()。A.學科課程B.活動課程C.綜合課程D.隱性課程答案:A解析:學科課程是一種主張以學科為中心來編定的課程,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學科的課程。我國古代的“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))和古希臘的“七藝”(文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂)都是按照學科知識來設置的課程,屬于學科課程?;顒诱n程是以學生的興趣、需要、經驗和能力為基礎,通過引導學生有組織、有目的的活動而編制的課程;綜合課程是打破傳統(tǒng)的學科課程的知識領域,組合兩門以上學科領域而構成的一門學科;隱性課程是指學生在學校情境中無意識地獲得經驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內容和文化影響。15.學生渴望充分發(fā)揮自己的潛能,希望自己越來越成為所期望的人物,完成與自己能力相稱的一切活動。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,這屬于()。A.自我實現(xiàn)的需要B.尊重的需要C.求知的需要D.審美的需要答案:A解析:馬斯洛的需要層次理論將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)的需要是指人們追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。尊重的需要包括自尊和受到他人的尊重;求知的需要是指個體對知識、理解的需要;審美的需要是指對對稱、秩序、完整結構以及對行為完美的需要。16.學習策略中的認知策略可分為復述策略、精細加工策略和()。A.計劃策略B.組織策略C.調節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案:B解析:認知策略是加工信息的一些方法和技術,有助于有效地從記憶中提取信息,主要包括復述策略、精細加工策略和組織策略。計劃策略、調節(jié)策略和監(jiān)視策略都屬于元認知策略,元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略,包括對自己認知過程的了解和控制策略。17.當一個人熟悉了某種事物潛在作用,這種阻礙理解的因素是()。A.已有的知識經驗B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案:C解析:功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。當一個人熟悉了某種事物的潛在作用,就容易受到功能固著的影響,阻礙對事物其他功能的理解。已有的知識經驗可能有助于解決問題,也可能產生思維定勢,但不是這種阻礙理解的特定因素;問題特征是指問題本身的特點;原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。18.學生在記憶無意義的音節(jié)時,前面的練習加快了對后面音節(jié)的記憶,這是()的影響。A.學習任務的相似性B.原有的認知結構C.學習的心向與定勢D.學習的指導答案:C解析:定勢(即心向)是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。在定勢的影響下,人們會以某種習慣的方式對刺激情境做出反應。學生在記憶無意義的音節(jié)時,前面的練習形成了一種定勢,加快了對后面音節(jié)的記憶。學習任務的相似性強調不同任務之間的相似程度對學習的影響;原有的認知結構是指學習者頭腦里的知識結構;學習的指導是指教師對學生學習的引導。19.最早提出自我效能感概念的是()。A.班杜拉B.奧蘇貝爾C.桑代克D.布魯納答案:A解析:自我效能感是美國社會心理學家班杜拉于1977年提出的一個概念,指個人對自己是否具有通過努力成功完成某種活動的能力所持有的主觀判斷與信念。奧蘇貝爾提出了有意義接受學習理論;桑代克是教育心理學之父,提出了嘗試錯誤說;布魯納提出了認知結構學習理論。20.品德形成的標志是()。A.道德信念B.道德評價能力的形成C.價值內化D.道德行為習慣的養(yǎng)成答案:D解析:道德行為是衡量品德的重要標志,道德行為習慣的養(yǎng)成是品德形成的標志。道德信念是推動個人產生道德行動的強大動力;道德評價能力的形成有助于個體對道德現(xiàn)象進行判斷和分析;價值內化是指將外在的價值觀轉化為個體內在的價值觀念,但都不是品德形成的標志。21.教師對學生的錯誤不能持完全否定態(tài)度,更不應指責,要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個性時要注意()。A.解除個體對答錯問題的恐懼心理B.保護學生的好奇心C.鼓勵學生的獨立性和創(chuàng)新精神D.給學生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案:A解析:教師對學生的錯誤不能持完全否定態(tài)度,更不應指責,給予一定的肯定,這樣可以讓學生解除對答錯問題的恐懼心理,敢于嘗試和表達自己的想法,有利于塑造創(chuàng)造性的個性。保護學生的好奇心強調對學生探索欲望的呵護;鼓勵學生的獨立性和創(chuàng)新精神側重于培養(yǎng)學生獨立思考和創(chuàng)新的能力;給學生提供具有創(chuàng)造性的榜樣是通過榜樣的力量來激發(fā)學生的創(chuàng)造力。22.學生學習是為了改變自己在班集體中的排名,這樣的學習動機屬于()。A.認知內驅力B.附屬內驅力C.自我提高內驅力D.交往內驅力答案:C解析:自我提高內驅力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。學生學習是為了改變自己在班集體中的排名,是為了獲得一定的地位,屬于自我提高內驅力。認知內驅力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要;附屬內驅力是指為了保持長者們(如教師、家長)或集體的贊許或認可,而表現(xiàn)出要把學習或工作做好的一種需要;交往內驅力不是奧蘇貝爾所提出的學習動機分類中的內容。23.課程的組織方式或設計課程的種類指的是()。A.課程類型B.教學計劃C.教學大綱D.教科書答案:A解析:課程類型是指課程的組織方式或設計課程的種類。教學計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務,由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件;教學大綱是根據(jù)學科內容及其體系和教學計劃的要求編寫的教學指導文件;教科書是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書。24.教師通過協(xié)調課堂內的各種人際關系而有效實現(xiàn)預定教學目標的過程稱為()。A.課堂凝聚力B.課堂管理C.課堂控制D.課堂氣氛答案:B解析:課堂管理是教師通過協(xié)調課堂內的各種人際關系而有效實現(xiàn)預定教學目標的過程。課堂凝聚力是指課堂上群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學目標,對學生行為和教師自身行為進行有意識的引導、約束和調控;課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。25.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.了解和研究學生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B解析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學校進行教育教學的基本單位,而且是學生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學生是班主任工作的前提和基礎;做好個別教育工作是班主任針對個別學生的特點進行的教育工作;統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調學校、家庭和社會等各方面的教育影響,形成教育合力。26.教育心理學研究的核心內容是()。A.學習過程B.教學過程C.評價過程D.反思過程答案:A解析:學習過程是指學生在教學情境中通過與教師、同學以及教學信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程,它是教育心理學研究的核心內容。教學過程是教師根據(jù)教學目的、任務和學生身心發(fā)展的特點,通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能,發(fā)展學生智力和體力,形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質、發(fā)展個性的過程;評價/反思過程包括在教學之前對教學設計效果的預測和評判、在教學過程中對教學的監(jiān)視和分析以及在教學之后的檢驗、反思。27.桑代克的嘗試錯誤理論是通過以下哪一經典實驗得出的?()A.黑猩猩問題解決實驗B.餓貓“迷籠”實驗C.小白鼠走迷宮實驗D.白鼠“迷箱”實驗答案:B解析:桑代克通過餓貓“迷籠”實驗,提出了嘗試錯誤說。他將餓貓關入迷籠中,貓通過不斷嘗試錯誤的行為,最終學會了打開籠門獲取食物。黑猩猩問題解決實驗是苛勒進行的,提出了完形頓悟說;小白鼠走迷宮實驗是托爾曼進行的,提出了認知地圖理論;白鼠“迷箱”實驗是斯金納進行的,提出了操作性條件作用理論。28.一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度,稱為測量的()。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案:B解析:效度是指一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度。信度是指測驗結果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度;區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度;難度是指測驗包含的試題難易程度。29.教師在講課時要求有必要的走動和手勢,以增強學生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.強度律B.差異律C.活動律D.組合律答案:C解析:活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知。教師在講課時有必要的走動和手勢,使教師成為活動的對象,更容易引起學生的感知,增強學生感知的效果。強度律是指作為知識的物質載體的直觀對象(實物、模象或言語)必須達到一定強度,才能為學習者清晰地感知;差異律是指對象和背景的差異越大,對象從背景中區(qū)分開來就越容易;組合律是指空間上接近、時間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物,易于構成一個整體為人們所清晰地感知。30.人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為()。A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預期感D.自我效能感答案:D解析:自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我期待感是個體對自己未來發(fā)展的一種期望;自我歸因感是指個體對自己行為原因的認知和判斷;自我預期感強調對自身未來狀態(tài)的一種預先判斷,但都不符合自我效能感的定義。二、多項選擇題(每題2分,共10題)1.教育對生產力的促進作用主要通過()來實現(xiàn)。A.教育促進勞動力的生產和再生產B.教育促進社會變革C.教育促進科學知識的生產和再生產D.教育對文化的延續(xù)答案:AC解析:教育對生產力的促進作用主要表現(xiàn)在兩個方面:一是教育再生產勞動力,勞動力的質量和數(shù)量是生產力發(fā)展的重要條件,教育承擔著再生產勞動力的重任;二是教育再生產科學知識,科學知識是第一生產力,教育可以使原來為少數(shù)人所掌握的科學知識,在較短的時間內為更多的人所掌握,使科學知識得到普及,先進的生產經驗得到推廣,從而提高勞動生產效率,促進生產力的發(fā)展。教育促進社會變革不屬于教育對生產力的促進作用;教育對文化的延續(xù)體現(xiàn)的是教育的文化功能。2.教師勞動的特點包括()。A.復雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案:ABCD解析:教師勞動的特點包括:(1)復雜性,表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務的多樣性、勞動對象的差異性;(2)創(chuàng)造性,表現(xiàn)在因材施教、教學方法上的不斷更新、教師需要“教育機智”;(3)長期性,人才培養(yǎng)的周期比較長,教育的影響具有遲效性;(4)示范性,教師的言行舉止,如人品、才能、治學態(tài)度等都會成為學生學習的對象。3.下列屬于我國學校德育內容的有()。A.愛國主義教育B.理想教育C.集體主義教育D.勞動教育答案:ABCD解析:我國學校德育內容主要包括愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動教育、人道主義與社會公德教育、自覺紀律教育、民主與法制觀念的教育、科學世界觀和人生觀教育、心理健康教育等。4.下列屬于教學過程基本規(guī)律的有()。A.間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律B.教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:ABCD解析:教學過程的基本規(guī)律包括:(1)間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律,學生以學習間接經驗為主,學習間接經驗要以直接經驗為基礎;(2)教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律,充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用;(3)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律,掌握知識是發(fā)展智力的基礎,智力發(fā)展是掌握知識的重要條件;(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律,知識是思想品德形成的基礎,思想品德的提高為學生積極地學習知識提供動力。5.課程目標的規(guī)定性有()。A.時限性B.具體性C.預測性D.操作性答案:ABCD解析:課程目標的規(guī)定性包括:(1)時限性,即課程目標要明確規(guī)定在多長時間內完成;(2)具體性,課程目標要具體描述學生在學習后應達到的具體行為和能力;(3)預測性,課程目標是對學生學習結果的一種預先估計;(4)操作性,課程目標要具有可操作性,能夠通過具體的教學活動和評價方式來實現(xiàn)和檢驗。6.影響課堂管理的因素有()。A.教師的領導風格B.班級規(guī)模C.班級的性質D.對教師的期望答案:ABCD解析:影響課堂管理的因素主要有:(1)教師的領導風格,不同的領導風格對課堂管理有不同的影響;(2)班級規(guī)模,班級規(guī)模的大小會影響課堂管理的難度;(3)班級的性質,如班級的群體規(guī)范、凝聚力等會影響課堂管理;(4)對教師的期望,學生對教師的期望會影響他們在課堂上的行為和態(tài)度。7.學習動機的兩個基本成分是()。A.學習需要B.學習遷移C.學習期待D.學習習慣答案:AC解析:學習動機的兩個基本成分是學習需要和學習期待。學習需要是指個體在學習活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài);學習期待是個體對學習活動所要達到目標的主觀估計。學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響;學習習慣是在學習過程中經過反復練習形成并發(fā)展,成為一種個體需要的自動化學習行為方式,它們都不是學習動機的基本成分。8.下列屬于認知策略的有()。A.復述策略B.精細加工策略C.組織策略D.計劃策略答案:ABC解析:認知策略包括復述策略、精細加工策略和組織策略。復述策略是在工作記憶中為了保持信息,運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激,以便將注意力維持在學習材料之上的策略;精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略;組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系,形成新的知識結構的策略。計劃策略屬于元認知策略,是根據(jù)認知活動的特定目標,在一項認知活動之前計劃各種活動,預計結果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預估其有效性。9.品德的心理結構包括()。A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結構包括道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四個成分。道德認識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識;道德情感是伴隨著道德認識而產生的一種內心體驗;道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)預定道德目標的心理過程;道德行為是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。10.教師職業(yè)道德的主要范疇有()。A.教師義務B.教師良心C.教師公正D.教師榮譽答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德的主要范疇包括教師義務、教師良心、教師公正和教師榮譽。教師義務是指教師在教育教學工作中,對社會和學生應盡的責任;教師良心是教師在教育教學實踐中,對社會向教師提出的一系列道德要求的自覺意識;教師公正是指教師在教育職業(yè)活動中,公平合理地對待和評價全體合作者;教師榮譽是指社會對教師的道德行為的價值所做出的公認的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象,任何社會進步與個人發(fā)展都離不開教育。()答案:正確解析:教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動,它是人類社會所特有的現(xiàn)象。教育對社會的發(fā)展具有重要作用,能夠促進社會的政治、經濟、文化等方面的進步;同時,教育也能促進個人的身心發(fā)展,提高個人的素質和能力,所以任何社會進步與個人發(fā)展都離不開教育。2.素質教育就是不要考試,特別是不要百分制考試。()答案:錯誤解析:素質教育并不是不要考試,尤其是百分制考試??荚囀窃u價學生學習效果的一種方式,素質教育強調改變以分數(shù)為唯一標準評價學生的做法,建立多元化的評價體系,但并不排斥考試。合理的考試可以幫助教師了解學生的學習情況,為教學提供反饋,也可以促進學生的學習。3.教師的根本任務是傳授知識。()答案:錯誤解析:教師的根本任務是教書育人,不僅要傳授知識,還要培養(yǎng)學生的品德、價值觀和能力等,促進學生的全面發(fā)展。傳授知識只是教師工作的一部分,不能將其等同于教師的根本任務。4.課程標準是教材編寫的依據(jù),教材是課程標準最主要的載體。()答案:正確解析:課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件,是教材編寫的依據(jù)。教材是根據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書,是課程標準最主要的載體,它將課程標準的內容具體化,便于教師教學和學生學習。5.教學過程是一種特殊的認識過程。()答案:正確解析:教學過程是一種特殊的認識過程,其特殊性主要表現(xiàn)在:認識的間接性、認識的交往性、認識的教育性、有領導的認識等方面。學生主要是通過學習間接經驗來認識世界,在教學過程中師生之間存在著交往活動,而且教學過程不僅是傳授知識的過程,也是培養(yǎng)學生品德和能力的過程,同時學生的認識活動是在教師的指導下進行的。6.德育過程即品德形成過程。()答案:錯誤解析:德育過程和品德形成過程是兩個不同的概念。德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內容和方法,進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是個體在先天遺傳素質的基礎上,在一定的社會環(huán)境和教育影響下,通過個體的實踐活動,逐漸形成和發(fā)展個體品德的過程。德育過程是一種教育活動過程,而品德形成過程是一種個體的發(fā)展過程。7.學習動機越強,學習效果越好。()答案:錯誤解析:學習動機與學習效果之間的關系并不是簡單的線性關系。一般來說,中等強度的動機最有利于任務的完成,即動機強度處于中等水平時,工作效率最高。動機強度過低或過高都會對學習效果產生不良影響。當動機過強時,會使個體處于過度緊張和焦慮的狀態(tài),從而影響學習效果。8.認知方式有優(yōu)劣之分,沉思型優(yōu)于沖動型,場獨立型優(yōu)于場依存型。()答案:錯誤解析:認知方式沒有優(yōu)劣之分。沉思型和沖動型、場獨立型和場依存型只是不同的認知風格。沉思型的學生在做出回答之前傾向于進行深思熟慮的、計算的、分析性的和邏輯的思考,沖動型的學生傾向于很快地檢驗假設,根據(jù)問題的部分信息或未對問題做透徹的分析就倉促做出決定;場獨立型的學生對客觀事物做判斷時,常常利用內部的參照,不易受外來的因素影響和干擾,場依存型的學生對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。不同的認知方式在不同的情境中都有其優(yōu)勢和劣勢。9.心理健康就是沒有心理疾病。()答案:錯誤解析:心理健康不僅僅是沒有心理疾病,還包括一種積極向上的心理狀態(tài),個體在這種狀態(tài)下能夠良好地適應環(huán)境,具有良好的自我認知、情緒調節(jié)能力和人際關系等。心理健康是一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài),而不僅僅是沒有心理疾病這一消極的表現(xiàn)。10.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。()答案:正確解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達到的師德水平和程度。它是教師個體按照一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范,在道德品質方面進行的自我改造、自我鍛煉和自我提高。四、簡答題(每題5分,共5題)1.簡述教育的文化功能。答:(1)教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化,使人類積累的文化代代相傳。例如,學校教育按照一定的價值標準和知識體系,選擇和整理文化內容,將其傳授給學生。(2)教育具有傳播和交流文化的作用。教育促進了不同文化之間的傳播和交流,使文化在更大范圍內得到共享。如國際間的學生交流、學術交流等活動,促進了不同國家和民族文化的相互了解和融合。(3)教育具有選擇、提升文化的作用。教育根據(jù)社會發(fā)展的需要和人的發(fā)展需求,對文化進行選擇和提升,去除文化中的糟粕,保留和弘揚優(yōu)秀文化。(4)教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才,這些人才能夠在文化領域進行創(chuàng)新和創(chuàng)造,推動文化的發(fā)展和進步。例如,高校的科研活動往往能夠產生新的文化成果。2.簡述教師應具備的專業(yè)素養(yǎng)。答:(1)道德素養(yǎng)。教師應具備高尚的職業(yè)道德,包括愛國守法、愛崗
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