高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1廣東省佛山市S6高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①歷史人物在“直播間”展示自己的生活日常，文物“開(kāi)口”做起了自我介紹，歷史名場(chǎng)面在情景演繹中生動(dòng)再現(xiàn)……近年來(lái)，隨著歷史觀念革新和技術(shù)手段迭代，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作在內(nèi)容、形式、傳播等方面進(jìn)行探索，給觀眾帶來(lái)新鮮觀感。②具體而言，歷史題材紀(jì)錄片在注重大歷史的同時(shí)，在敘述觀上凸顯“微觀視角切入敘述”。在內(nèi)容層面，歷史題材紀(jì)錄片以小見(jiàn)大，更多關(guān)注時(shí)代洪流中個(gè)人的命運(yùn)起伏，以小故事映射大時(shí)代。諸如《歷史那些事》《神都洛陽(yáng)》《千古風(fēng)流人物》等作品都采取講述一個(gè)個(gè)具體歷史人物故事的形式，創(chuàng)作者不是照本宣科地表達(dá)歷史學(xué)界對(duì)該人物的各種評(píng)價(jià)，而是通過(guò)講述人物經(jīng)歷的具體小事以及當(dāng)時(shí)的所思所想，支撐起或豪邁或?yàn)⒚摶驁?zhí)著的鮮明人物形象，幫助觀眾從人物的命運(yùn)和言行中拼湊出對(duì)宏觀歷史的大致印象。③與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用嚴(yán)肅莊重的敘事基調(diào)不同，當(dāng)下的歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用虛構(gòu)、再現(xiàn)、戲劇化等新潮手段和輕松語(yǔ)態(tài)講述歷史。解說(shuō)語(yǔ)言或突出情感色彩、或注重文學(xué)性、或融入幽默的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，將傳統(tǒng)史料拆解為易于被觀眾理解接受的碎片化信息。比如《歷史那些事》的分集名中有“在下東坡，一個(gè)吃貨”“愛(ài)發(fā)彈幕的乾隆同學(xué)”等，以時(shí)尚新奇的角度、戲說(shuō)調(diào)侃的方式切入歷史講述，激發(fā)觀眾的濃厚興趣?！段┯邢闳绻省吩谟孟懔锨腥霘v史講述時(shí)，導(dǎo)演時(shí)不時(shí)出鏡，穿越進(jìn)歷史場(chǎng)景之中，不僅以旁觀者的身份講解，更創(chuàng)新性地將現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)室“搬進(jìn)”歷史時(shí)空，形成古今對(duì)話的奇妙格局，既豐富了藝術(shù)表現(xiàn)形式，又補(bǔ)充了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。④伴隨著數(shù)字媒體的繁榮，曾經(jīng)被追捧的情景再現(xiàn)、動(dòng)畫(huà)等表現(xiàn)方式逐漸成為常態(tài)。在更新潮的虛擬現(xiàn)實(shí)、交互技術(shù)的參與下，歷史題材紀(jì)錄片和真人秀、文化講壇等節(jié)目樣式結(jié)合，提高了互動(dòng)性，增強(qiáng)了沉浸感。互動(dòng)紀(jì)錄片《古墓派互動(dòng)季：地下驚情》將交互技術(shù)融入對(duì)福州茶園山一座宋代古墓的考古發(fā)掘和揭秘中，把親身體驗(yàn)、知識(shí)性和懸疑感三者交織起來(lái)。體驗(yàn)VR紀(jì)錄片《古籍尋游記》時(shí)，觀眾可以在觀賞作品的過(guò)程中，通過(guò)手柄體驗(yàn)在甲骨上刻字的觸感；也可以穿上鎧甲，化身漢代戍邊將士。⑤不過(guò)，我們?cè)陉P(guān)注歷史題材紀(jì)錄片故事化、趣味化的創(chuàng)作新潮流的同時(shí)，也必須對(duì)部分創(chuàng)作過(guò)度娛樂(lè)化、戲說(shuō)化、碎片化等不良傾向有所警惕。網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)文藝的崛起，尤其是微紀(jì)錄片形式的出現(xiàn)，使歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的門(mén)檻越來(lái)越低，從業(yè)界精英到媒體新銳，思維活躍的青年創(chuàng)作者越來(lái)越多地加入其中，讓講述歷史故事的紀(jì)錄片作品成為視覺(jué)實(shí)驗(yàn)的陣地。在這個(gè)過(guò)程中，有的創(chuàng)作者對(duì)歷史記載中的逸聞趣事、偶然事件等細(xì)碎內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚的研究興趣，使敘述成了“戲說(shuō)”、歷史淪為“秘史”。有的創(chuàng)作者過(guò)于注重道具、場(chǎng)景、服飾等外在形式和高能、反轉(zhuǎn)等戲劇手法，結(jié)果舍本逐末，導(dǎo)致作品新奇度有余、思想性不足。有的創(chuàng)作者自身歷史知識(shí)儲(chǔ)備不夠，創(chuàng)作前期又準(zhǔn)備不足，對(duì)歷史史實(shí)缺乏基本的了解。他們以追求藝術(shù)為名，讓創(chuàng)作脫離歷史真實(shí)的基礎(chǔ)，使歷史講述不夠嚴(yán)謹(jǐn)、失之偏頗。還有的創(chuàng)作者在拿捏紀(jì)實(shí)元素多少的過(guò)程中突破了非虛構(gòu)的底線，大量使用劇情演繹再現(xiàn)歷史情境的方法，使作品成了個(gè)人的藝術(shù)想象、戲劇創(chuàng)作，離業(yè)界對(duì)紀(jì)實(shí)精神的基本共識(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)，引發(fā)關(guān)于“紀(jì)錄片如何厘定自己的邊界”“本質(zhì)上的客觀和真實(shí)該如何保證”的討論。⑥須知，人們觀看歷史題材紀(jì)錄片的主要目的是獲取正確的歷史知識(shí)，從具體的歷史故事或人物經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示和引導(dǎo)。所以，創(chuàng)作者一方面應(yīng)在歷史知識(shí)的積累和正確史觀的錘煉上下“硬橋硬馬”的功夫，多方搜集史料，請(qǐng)教權(quán)威專家，追蹤學(xué)界動(dòng)態(tài)，對(duì)具體的歷史事件和大致的歷史脈絡(luò)形成基本認(rèn)識(shí)。在此之上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，才是有根基的創(chuàng)作。另一方面，在探索紀(jì)錄片創(chuàng)作邊界的過(guò)程中，要始終堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，以求真為底層邏輯，更多地使用文物遺址、文獻(xiàn)資料以及專家學(xué)者講述的內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上輔以適當(dāng)?shù)那榫霸佻F(xiàn)形式，并運(yùn)用色調(diào)處理與字幕標(biāo)注等方式，幫助觀眾區(qū)分紀(jì)實(shí)影像與戲劇演繹。⑦總之，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作不應(yīng)簡(jiǎn)單地說(shuō)逸聞趣事，也不能沉迷于戲劇性的演繹再現(xiàn)，而要以客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度梳理歷史脈絡(luò)，探尋中華文化基因，建立今與古的聯(lián)系，讓歷史對(duì)當(dāng)代生活產(chǎn)生浸潤(rùn)，讓更多中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的燦爛文明產(chǎn)生關(guān)注并理解，進(jìn)而生發(fā)出更高層面的文化自信，凝聚更加強(qiáng)大的前行力量。（摘編自趙謙《歷史題材紀(jì)錄片：生動(dòng)講述不等于戲說(shuō)秘史》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.歷史人物在“直播間”展示自己的生活日常等，是歷史題材紀(jì)錄片近年來(lái)在表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行的創(chuàng)新探索。B.文章對(duì)當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片激發(fā)觀眾興趣等方面給予肯定，對(duì)其過(guò)度娛樂(lè)化等不良傾向也提出批評(píng)。C.微紀(jì)錄片形式降低了歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的門(mén)檻，青年都借機(jī)參與到了歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作中。D.第⑦段用“不應(yīng)……也不能……而要”的邏輯關(guān)系說(shuō)明了歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的態(tài)度、方法等。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.如果刪去《神都洛陽(yáng)》《千古風(fēng)流人物》，只用《歷史那些事》一個(gè)事例，作者的主張會(huì)因事例不足而難以使人信服。B.文章將當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片采用的新潮手段與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用的方法進(jìn)行比較，目的是凸顯二者有很大的不同。C.文章在說(shuō)明人們觀看歷史題材紀(jì)錄片主要目的的前提下，給歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作者提出了建議，這樣，建議就會(huì)被采納。D.在歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作中，創(chuàng)作者如果堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，能保證本質(zhì)上的真實(shí)，即使輔以適當(dāng)?shù)那榫霸佻F(xiàn)也是可以的。3.閱讀下面的文字，對(duì)其放置位置和理由說(shuō)明最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）紀(jì)錄片《中國(guó)》以老子與孔子的對(duì)談揭開(kāi)中國(guó)故事的序章，精心設(shè)計(jì)的暢談場(chǎng)景，有樹(shù)、有風(fēng)、有籠罩著人物發(fā)髻衣袖的細(xì)細(xì)光輝，中國(guó)文明史上的重要一刻穿越千年清晰再現(xiàn)，讓人感到深沉而又親近。A.放在第①段，因其可以作為第一段的事例，所以能和其他的現(xiàn)象并列放在一起證明觀點(diǎn)。B.放在第②段，因其可以說(shuō)明歷史題材紀(jì)錄片以小故事映射大時(shí)代的觀點(diǎn)。C.放在第③段，因其可以論證當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用輕松語(yǔ)態(tài)講述歷史的觀點(diǎn)。D.放在第④段，因其可以佐證在歷史題材紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)等表現(xiàn)方式逐漸成為常態(tài)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本的行文脈絡(luò)。5.閱讀下面的文字，請(qǐng)結(jié)合文本分析《我在故宮修文物》在創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)。歷史題材紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮；第一次系統(tǒng)梳理了中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級(jí)文物的“復(fù)活”技術(shù)?！段以诠蕦m修文物》第一次近距離展現(xiàn)這些國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝與傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)，通過(guò)對(duì)文物修復(fù)領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”的互動(dòng)，完整呈現(xiàn)國(guó)寶文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)?！敬鸢浮?.C2.D3.D4.文本首先說(shuō)明近年來(lái)歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作給觀眾帶來(lái)了新鮮觀感，接著具體論述歷史題材紀(jì)錄片故事化、趣味化的創(chuàng)作新潮流，然后提醒應(yīng)警惕部分歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)度娛樂(lè)化、戲說(shuō)化、碎片化等不良傾向，最后提出對(duì)歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的建議和期望。5.①“用年輕的視角”“通過(guò)對(duì)文物修復(fù)領(lǐng)域‘廟堂’與‘江湖’的互動(dòng)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》在內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行了探索。

②“第一次系統(tǒng)梳理了中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流”等說(shuō)明《我在故宮修文物》堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，對(duì)具體的歷史事件和大致的歷史脈絡(luò)形成了基本認(rèn)識(shí)。

③“第一次近距離展現(xiàn)……傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》將歷史題材紀(jì)錄片和真人秀節(jié)目樣式結(jié)合，提高了互動(dòng)性，增強(qiáng)了沉浸感。

④“用年輕的視角”“展現(xiàn)……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝與傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》以微觀視角切入敘述，以小見(jiàn)大呈現(xiàn)文物修復(fù)的歷史源流?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“青年都借機(jī)參與到了歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作中”錯(cuò)，文中是“思維活躍的青年創(chuàng)作者越來(lái)越多地加入其中”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“作者的主張會(huì)因事例不足而難以使人信服”錯(cuò)，事例數(shù)量的多少與觀點(diǎn)的可信度無(wú)必然關(guān)系。B.“目的是凸顯二者有很大的不同”錯(cuò)，應(yīng)是“目的是凸顯當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片的新潮手段”。C.“建議就會(huì)被采納”表述絕對(duì)化。建議是否被采納不僅僅與提出建議是否合理有關(guān)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。文段的關(guān)鍵語(yǔ)句是“中國(guó)文明史上的重要一刻穿越千年清晰再現(xiàn)”，據(jù)此選擇D，與“情景再現(xiàn)”契合。A.雖然文段可說(shuō)明歷史題材紀(jì)錄片帶來(lái)了新鮮觀感，但其他的現(xiàn)象列舉都是概述，這段文字是詳說(shuō)，表述方式不一致，不適合并列放在一起。B.文段只是“小故事”，不能證明“小故事映射大時(shí)代”的觀點(diǎn)。C.文段沒(méi)有談及“運(yùn)用輕松語(yǔ)態(tài)”的內(nèi)容。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。文本首先說(shuō)明“近年來(lái)，隨著歷史觀念革新和技術(shù)手段迭代，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作在內(nèi)容、形式、傳播等方面進(jìn)行探索，給觀眾帶來(lái)新鮮觀感”；接著具體論述“歷史題材紀(jì)錄片在注重大歷史的同時(shí)，在敘述觀上凸顯‘微觀視角切入敘述’。在內(nèi)容層面，歷史題材紀(jì)錄片以小見(jiàn)大，更多關(guān)注時(shí)代洪流中個(gè)人的命運(yùn)起伏，以小故事映射大時(shí)代”“與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用嚴(yán)肅莊重的敘事基調(diào)不同，當(dāng)下的歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用虛構(gòu)、再現(xiàn)、戲劇化等新潮手段和輕松語(yǔ)態(tài)講述歷史”“伴隨著數(shù)字媒體的繁榮，曾經(jīng)被追捧的情景再現(xiàn)、動(dòng)畫(huà)等表現(xiàn)方式逐漸成為常態(tài)”，即歷史題材紀(jì)錄片故事化、趣味化的創(chuàng)作新潮流；然后“不過(guò)，我們?cè)陉P(guān)注歷史題材紀(jì)錄片故事化、趣味化的創(chuàng)作新潮流的同時(shí)，也必須對(duì)部分創(chuàng)作過(guò)度娛樂(lè)化、戲說(shuō)化、碎片化等不良傾向有所警惕”，提醒應(yīng)警惕部分歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)度娛樂(lè)化、戲說(shuō)化、碎片化等不良傾向；最后“所以，創(chuàng)作者一方面應(yīng)在歷史知識(shí)積累和正確史觀的錘煉上下‘硬橋硬馬’的功夫……另一方面，在探索紀(jì)錄片創(chuàng)作邊界的過(guò)程中，要始終堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神……”“總之，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作不應(yīng)簡(jiǎn)單地說(shuō)逸聞趣事，也不能沉迷于戲劇性的演繹再現(xiàn)，而要以客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度梳理歷史脈絡(luò)，探尋中華文化基因，建立今與古的聯(lián)系，讓歷史對(duì)當(dāng)代生活產(chǎn)生浸潤(rùn)，讓更多中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的燦爛文明產(chǎn)生關(guān)注并理解，進(jìn)而生發(fā)出更高層面的文化自信，凝聚更加強(qiáng)大的前行力量”，提出對(duì)歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的建議和期望?！?題解析】本題考查學(xué)生分析并運(yùn)用文中信息的能力。①材料提到歷史題材紀(jì)錄片“在內(nèi)容層面，歷史題材紀(jì)錄片以小見(jiàn)大，更多關(guān)注時(shí)代洪流中個(gè)人的命運(yùn)起伏，以小故事映射大時(shí)代”“與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用嚴(yán)肅莊重的敘事基調(diào)不同，當(dāng)下的歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用虛構(gòu)、再現(xiàn)、戲劇化等新潮手段和輕松語(yǔ)態(tài)講述歷史”，即在內(nèi)容和形式方面進(jìn)行了新的探索。而題干中提到“用年輕的視角”“通過(guò)對(duì)文物修復(fù)領(lǐng)域‘廟堂’與‘江湖’的互動(dòng)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》在內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行了探索。②材料提到給創(chuàng)作者的建議時(shí)，“一方面應(yīng)在歷史知識(shí)的積累和正確史觀的錘煉上下‘硬橋硬馬’的功夫……對(duì)具體的歷史事件和大致的歷史脈絡(luò)形成基本認(rèn)識(shí)……另一方面，在探索紀(jì)錄片創(chuàng)作邊界的過(guò)程中，要始終堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，以求真為底層邏輯”。題干中“第一次系統(tǒng)梳理了中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流”等說(shuō)明《我在故宮修文物》堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，對(duì)具體的歷史事件和大致的歷史脈絡(luò)形成了基本認(rèn)識(shí)。③材料中提到“在更新潮的虛擬現(xiàn)實(shí)、交互技術(shù)的參與下，歷史題材紀(jì)錄片和真人秀、文化講壇等節(jié)目樣式結(jié)合，提高了互動(dòng)性，增強(qiáng)了沉浸感”。題干中“第一次近距離展現(xiàn)……傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》將歷史題材紀(jì)錄片和真人秀節(jié)目樣式結(jié)合，提高了互動(dòng)性，增強(qiáng)了沉浸感。④材料中提到“歷史題材紀(jì)錄片在注重大歷史的同時(shí)，在敘述觀上凸顯‘微觀視角切入敘述’”“以小故事映射大時(shí)代”。題干中“用年輕的視角”“展現(xiàn)……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝與傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》以微觀視角切入敘述，以小見(jiàn)大呈現(xiàn)文物修復(fù)的歷史源流。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。趕隊(duì)（節(jié)選）王愿堅(jiān)①直到月亮從山后面升上來(lái)，她才回來(lái)。她喘息了一陣，壓低聲音說(shuō)：“老滕，我們掉隊(duì)了！”前面不遠(yuǎn)就是草地了，當(dāng)時(shí)她要加把勁也許能追上前面的同志，但現(xiàn)在為我掉了隊(duì)……我心里真不是滋味，說(shuō)：“咱們掉得還不遠(yuǎn)。你好腿好胳膊的，先走吧，我……”我話還沒(méi)說(shuō)完，②她霍地坐起來(lái)，氣呼呼地說(shuō)：“這什么話？虧你還是個(gè)黨員！”大概想到我是個(gè)傷員，不應(yīng)用這樣的口氣對(duì)我說(shuō)話，就又放低聲音說(shuō)，“老滕啊，我剛才背你跑了一陣……唉，只怪我力氣小，背著你走長(zhǎng)路，我怕走不動(dòng)……”她的聲音越說(shuō)越低，眼里又貯滿了淚水。我說(shuō)為什么她剛才掉淚了，原來(lái)是為了這個(gè)呀！我感動(dòng)地說(shuō)：“小何，別生氣。我沒(méi)有腿還沒(méi)有手？走不動(dòng)還不能爬？”聽(tīng)了我的話，她高興地蹦跳起來(lái)，抓住我的手說(shuō)：“真的，來(lái)，我扶著你，咱們走走試試！”我們眼望著北斗星，連著走了三天，終于走出了山區(qū)，跨進(jìn)了草地。這三天我是咬著牙挨下來(lái)的，更苦的是衛(wèi)生員小何。她背著那么多東西，扶著我，每到休息，還要為我搭鋪、換藥……特別是做飯更麻煩。我們吃飯的鍋碗瓢盆就是一個(gè)茶缸，要吃飯，先得找水，常常跑出去很遠(yuǎn)才找到點(diǎn)水；煮一碗青稞麥粥不夠我吃，她還得再跑一次。等我吃飽，她把我安置好睡下，然后再拿起茶缸米袋，跑到水源近處去洗繃帶、洗器械、弄飯吃。踏進(jìn)草地困難就更多了。那草地一走進(jìn)去像踏進(jìn)了爛糞坑。這只腳拔出，那只腳又陷進(jìn)去。我們兩個(gè)人只有三只腳，走了三四里路，摔了兩三個(gè)跟頭，再也邁不動(dòng)步了。小何弄成了個(gè)泥人。最后實(shí)在撐不住了，我們找了一塊樹(shù)叢旁的干地歇下來(lái)。她卻沒(méi)有休息，安置好我，徑直向一堆火灰跑去。那里，看樣子是先頭部隊(duì)休息過(guò)的地方，她走過(guò)去，把一根根扎帳篷用的竿子和破擔(dān)架桿收攏到一起，然后剝些樹(shù)皮，橫七豎八地捆綁起來(lái)。我問(wèn)：“你在干啥？”她笑笑：“等會(huì)你看好了。”她忙了一個(gè)多鐘頭，用木棒扎成了一個(gè)既不像床又不像擔(dān)架的木排，推到水草里去，又在上面扯上了一條粗粗的樹(shù)皮繩子。弄好了，她說(shuō)：“老滕，把你的皮帶給我！”我莫名其妙地把皮帶解下來(lái)交給她，③卻意外地發(fā)現(xiàn)她的皮帶只剩下半截了。我問(wèn)她：“你的皮帶呢？”“斷了！”她笑笑說(shuō)，隨手接過(guò)皮帶，結(jié)成了圈，接到樹(shù)皮繩上，然后招呼我：“來(lái)，老滕，上來(lái)吧！”原來(lái)是用這玩意兒拖我走哇。我這么個(gè)大人，她能拖得動(dòng)？我忙說(shuō)：“不行，你還是扶我走吧！”她哪肯聽(tīng)，一把把我拉起來(lái)，扶到那個(gè)拖架上，把衣服、藥包也放上，自己跑過(guò)去拉起繩子。拖架隨著稀薄的泥漿和光滑的水草，慢慢地向前移動(dòng)。果然，比兩個(gè)人走快多了，我的傷口也不致震痛了，但是，小何卻更吃力了。這樣走了十幾里路，太陽(yáng)已偏西了。突然繩子一松。我抬頭一看，她栽倒了。我看她似乎有些昏迷，就連連叫著“小何，小何”，半天，她才醒過(guò)來(lái)，睜眼望望我，又要去抓繩子。我再也忍不住了，知道勸說(shuō)也沒(méi)用，就厲聲說(shuō)：“小何，我不走了！”“那怎么行呢？”她似乎看出我的心情，就指著不遠(yuǎn)處的一段高地說(shuō)，“好，天不早了，該休息了?！眮?lái)到高地上，她在一棵小樹(shù)底下為我安排了過(guò)夜的地方，照例給我換藥、做飯，安排我睡了。我睡醒一覺(jué)，翻身一看，小何不在。我悄悄爬出樹(shù)叢，四下一望，原來(lái)她在離我五六十步的一塊光坪上坐著，身旁一簇火堆冒著青煙，火上放著那個(gè)小茶缸。我不禁覺(jué)得奇怪，做飯為什么不帶糧袋？為什么不在我近旁的火上煮？我沒(méi)有叫她，就徑直爬過(guò)去。見(jiàn)我來(lái)了，她慌忙把茶缸從火上拿下，放在身后。我爬到她跟前，一面伸手去拿茶缸，一面問(wèn)她：“什么東西？還怕我看見(jiàn)？”她慌忙用手把茶缸捂住，說(shuō)：“別看，別看……女同志的東西不能隨便看！”我把茶缸端過(guò)來(lái)一看，心里登時(shí)一酸，眼淚不禁嘩嘩流下來(lái)。里面是幾片牛耳大黃葉子，還有幾塊剪碎了的牛皮。這就是她的“飯”哪！我一下子明白了。這幾天，她做飯給我吃，我要她一塊吃，她總說(shuō)：“有的是糧食，我再做嘛！”或者推托：“④我到水邊上還有點(diǎn)事！”當(dāng)時(shí)我以為是女同志的事，不好細(xì)問(wèn)，誰(shuí)知是瞞著我做這樣的“飯”吃！她的皮帶哪里是斷了，原來(lái)是煮著吃了！今天她拉我暈倒，不只是累的，還是為我節(jié)省糧食餓壞的呀！我雙手顫抖著，狠狠地把她那一碗“飯”往地上一潑，一把拉住她，眼淚又不知不覺(jué)地流下來(lái)，說(shuō)：“不管怎么說(shuō)，你得吃飯??！”她沉思了一會(huì)兒，慢慢地說(shuō)：“是啊，是該吃點(diǎn)糧食了?！蹦銌?wèn)以后嗎？第二天，我們當(dāng)然還是上路啦！雖然前面還有種種困難，但是已經(jīng)有了前一段的經(jīng)驗(yàn)，又有小何這樣的同志照護(hù)著，我們又走了三天，終于在草地的中途，趕上了停下來(lái)收容的部隊(duì)，回到了醫(yī)院。有了醫(yī)院的調(diào)治，在翻過(guò)岷山的時(shí)候，我的傷口也好了。1956年7月10日（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.從“走了三天”走出了山區(qū)、“第二天”接著上路、“我們又走了三天”趕上部隊(duì)，可推知“我們”趕隊(duì)的艱難。B.選文兩次寫(xiě)了“我”不想去趕隊(duì)，第一次是因?yàn)橥葌幌胪侠坌『?，第二次是因?yàn)樾『斡猛霞芾拔摇睍r(shí)昏迷了而心疼。C.在選文中，詳寫(xiě)“我們”趕隊(duì)的過(guò)程，略寫(xiě)趕隊(duì)的結(jié)果，詳略結(jié)合，使故事剪裁得當(dāng)，又突出了要表達(dá)的思想。D.文學(xué)作品中人物常用正話反說(shuō)來(lái)表明態(tài)度，如海爾茂對(duì)阮克說(shuō)的“謝謝你從來(lái)不肯過(guò)門(mén)不入”、“我”說(shuō)的“小何，我不走了”。7.下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①，運(yùn)用景物描寫(xiě)暗示時(shí)間，“直到……才”突出小何回來(lái)的時(shí)間很晚。B.句子②，運(yùn)用動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出小何豪爽、率直的性格特點(diǎn)。C.句子③，講述小何的皮帶只剩下半截了，為下文小何吃牛皮的情節(jié)埋下伏筆。D.句子④，是小何把糧食留給“我”的借口，表現(xiàn)了小何舍己為人的優(yōu)秀品質(zhì)。8.文中畫(huà)波浪線的部分有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文中的“我”有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.B8.①交代“我們”不停趕路，走出山區(qū)，跨進(jìn)草地。

②承接上文“小何”扶“我”趕隊(duì)，引出下文“我們”過(guò)草地的經(jīng)歷。9.①“我”是故事的講述者，也是故事的親歷者、見(jiàn)證者，使故事更加真實(shí)、深刻。

②“我”是小說(shuō)的線索，將小說(shuō)的各個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)起來(lái)，使其成為一個(gè)有機(jī)的整體。

③小說(shuō)通過(guò)“我”被小何的精神感動(dòng)，增強(qiáng)了小說(shuō)的抒情性，也能讓讀者受到感染?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“我”說(shuō)的“小何，我不走了！”不是正話反說(shuō)，是明確表明態(tài)度。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析句子含義的能力。B.“豪爽”屬于過(guò)度解讀?！拔摇弊屗茸?，“霍地坐起來(lái)，氣呼呼地說(shuō)”一方面是性格直率，一方面也是出對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)愛(ài)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生賞析句子作用的能力。①內(nèi)容上，“連著走了三天”交代“我們”不停趕路；“終于走出了山區(qū)，跨進(jìn)了草地”寫(xiě)我們終于走出山區(qū)，跨進(jìn)草地。②結(jié)構(gòu)上，上文小何說(shuō)“我扶著你，咱們走走試試！”，畫(huà)線句他們真的就這樣走了三天，可見(jiàn)畫(huà)線句承接上文“小何”扶“我”趕隊(duì)；而下文則開(kāi)始寫(xiě)他們?nèi)绾芜^(guò)草地，畫(huà)線句“跨進(jìn)了草地”引出下文“我們”過(guò)草地的經(jīng)歷。【9題解析】本題考查學(xué)生賞析次要人物作用的能力。①“我”就是小何幫助的那個(gè)傷員，“我”和小何一起經(jīng)歷了過(guò)草地的艱難，“我”既是故事的講述者，也是故事的親歷者、見(jiàn)證者，第一人稱敘述使故事更加真實(shí)、深刻。②“我”也是小說(shuō)的線索，小何是因?yàn)椤拔摇辈帕粝聛?lái)的，過(guò)草地前“我”讓小何先走，她不肯，扶著“我”走，我們走了三天，跨進(jìn)了草地；然后寫(xiě)小何是如何照顧“我”的，為了讓“我”舒服一點(diǎn)，她還做了“擔(dān)架”拉著“我”走；“我”發(fā)現(xiàn)了她煮皮帶的秘密等?！拔摇睂⑿≌f(shuō)的各個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)起來(lái)，使其成為一個(gè)有機(jī)的整體。③小說(shuō)通過(guò)“我”的感受寫(xiě)小何的精神，如“我”看到小何煮皮帶，“我把茶缸端過(guò)來(lái)一看，心里登時(shí)一酸，眼淚不禁嘩嘩流下來(lái)”，寫(xiě)“我”被小何的精神感動(dòng)，增強(qiáng)了小說(shuō)的抒情性，也能讓讀者受到感染。二、古代詩(shī)文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宓子賤①治亶父②，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書(shū)。吏方將書(shū)，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘。吏書(shū)之不善，則宓子賤為之怒。宓子賤曰：“子之書(shū)甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過(guò)！”遂發(fā)所愛(ài)而令之亶父，告宓子曰：“有便于亶父者，子決為之矣?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父見(jiàn)夜?jié)O者得則舍之。巫馬旗問(wèn)焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚(yú)也。所舍者，小魚(yú)也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問(wèn)宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛(ài)諭焉，誠(chéng)也。故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動(dòng)也，又況于有血?dú)庹吆?？（?jié)選自《呂氏春秋·具備》）材料二：宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請(qǐng)?jiān)唬骸胞溡咽煲?，今迫齊寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇。”三請(qǐng)，宓子弗聽(tīng)。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽(tīng)！”宓子蹴然③曰：“今年無(wú)麥，明年可樹(shù)。令不耕者得獲，是樂(lè)有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！崩顚O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見(jiàn)宓子哉！”（節(jié)選自賈誼《新書(shū)·審微》）〖備注〗①宓子賤：孔門(mén)七十二賢之--，后文稱為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。②亶父：即今天山東單縣。③蹴然：吃驚不安的樣子。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。巫馬旗A短褐B衣弊裘C而往D觀化E于亶父F見(jiàn)夜?jié)O者G得則H舍之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.太息，材料中意為“長(zhǎng)嘆”，與《離騷》“長(zhǎng)太息以掩涕兮”中“太息”的意思相同。B.微，材料中意為“如果沒(méi)有”，與《屈原列傳》“其辭微”的“微”意思不同。C.之，材料中意為“到”，與《五代史伶官傳序》“世言晉王之將終也”中“之”的意思不同。D.“樂(lè)”是意動(dòng)用法，與《蘇武傳》“誠(chéng)甘樂(lè)之”中“樂(lè)”的用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.宓子賤通過(guò)對(duì)官吏“掣搖其肘”，意在諷勸魯君支持自己獨(dú)立進(jìn)行決斷，以做對(duì)亶父有利的事情。B.宓子賤注重施行嚴(yán)刑約束，百姓就算在黑夜捕魚(yú)也不敢貪求多得，獨(dú)自做事也不會(huì)為非作歹。C.魯君雖后知后覺(jué)，但能及時(shí)醒悟自己一定多次干擾過(guò)宓子賤并及時(shí)改正，這正是他的賢明之處。D.季孫質(zhì)疑宓子賤的做法，但宓子賤認(rèn)為如果百姓有隨意據(jù)財(cái)為己有的想法，一定會(huì)帶來(lái)更大的傷害。13.請(qǐng)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。（2）且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。14.在亶父，宓子賤為政有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.CFG11.D12.B13.（1）我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實(shí)行他的主張，一定多次出現(xiàn)這樣的事了。（2）況且，一年的麥子，對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō)，收獲了也不能因此就更加強(qiáng)大，失去了也不會(huì)因此更加弱小。14.①他強(qiáng)調(diào)精誠(chéng)，著意于率先垂范。②他著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尤重視日常教化。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚(yú)的人，捕到魚(yú)后扔回水里?！岸毯忠卤佐谩敝复┲至拥囊路?，作“巫馬旗”的謂語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，后面C處斷開(kāi)；“于亶父”是“往觀化”的后置狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后F處斷開(kāi)；“夜?jié)O者”是“見(jiàn)”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后G處斷開(kāi)。故選CFG?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。句意：兩個(gè)官吏回去后向魯君稟報(bào)，魯君長(zhǎng)嘆道。/長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息，掩面哭泣啊。B.正確。如果沒(méi)有；/幽微、精妙。句意：假如沒(méi)有你們兩個(gè)，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤了！/他的言辭精微。C.正確。到；/主謂之間取消句子獨(dú)立性。句意：于是就派自己喜歡的人，讓他到亶父去。/世人傳言晉王臨死的時(shí)候。D.錯(cuò)誤。都是意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。句意：他們就會(huì)樂(lè)意看到有敵寇入侵這樣的情況出現(xiàn)。/確實(shí)心甘情愿。故選D。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“宓子賤注重嚴(yán)刑約束”錯(cuò)誤，由原文“使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁”可知，他讓百姓在獨(dú)自做事時(shí)，就好像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不會(huì)為非作歹），是好像有嚴(yán)刑于旁，而不是真的嚴(yán)刑約束。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“亂”，使……亂，擾亂；“術(shù)”主張；“數(shù)”，多次。（2）“且”，況且；“加”，更加；“喪”，失去?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“宓子賤使臣書(shū)，而時(shí)掣搖臣之肘……”和“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)……”可知，他注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)；由原文“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也”和“故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天”可知，他強(qiáng)調(diào)精誠(chéng)，著意于率先垂范；由原文“宓子蹴然曰：‘今年無(wú)麥，明年可樹(shù)。令不耕者得獲，是樂(lè)有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息。’季孫聞之，慚曰：‘使穴可入，吾豈忍見(jiàn)宓子哉！’”可知，他著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尤重視日常教化。參考譯文：材料一：宓子賤將去治理亶父，將要告辭離開(kāi)時(shí)，宓子賤向魯君請(qǐng)求安排國(guó)君親近的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來(lái)拜見(jiàn)。宓子賤讓那兩人作記錄。正要開(kāi)始寫(xiě)，宓子賤從旁邊時(shí)常拉動(dòng)搖晃他們的胳膊肘。官吏寫(xiě)得不好，宓子賤為此而發(fā)怒。宓子賤說(shuō)：“你們寫(xiě)得很不好，你們趕快回去吧！”兩個(gè)官吏回去后向魯君稟報(bào)，魯君長(zhǎng)嘆道：“宓子是用這樣的方式對(duì)我的不足（缺點(diǎn)）進(jìn)行勸諫啊！我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實(shí)行他的主張，一定多次出現(xiàn)這樣的事了。假如沒(méi)有你們兩個(gè)，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤了！”于是就派自己喜歡的人，讓他到亶父去，告訴宓子說(shuō)：“有對(duì)亶父有利的事情，您自己決斷去實(shí)行吧?！卞底庸Ь吹卮饝?yīng)了，這才有機(jī)會(huì)在亶父實(shí)行自己的主張。過(guò)了三年，巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚(yú)的人，捕到魚(yú)后扔回水里。巫馬旗就發(fā)問(wèn)說(shuō)：“捕魚(yú)就是為了得到魚(yú)?，F(xiàn)在您得到了魚(yú)卻又把它扔回水里，這是為什么呢？”捕魚(yú)的人回答說(shuō)：“宓子不想讓人們捕小魚(yú)。我扔回水里的，都是小魚(yú)。”巫馬旗回去后，告訴孔子說(shuō)：“宓子的德政達(dá)到頂點(diǎn)了。他讓百姓在獨(dú)自做事時(shí)，就好像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不會(huì)為非作歹）。冒昧地請(qǐng)教您，宓子是用什么方法達(dá)到這種境界的？”孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)跟他說(shuō)；‘自己內(nèi)心赤誠(chéng)，就能給別人做榜樣?！底右欢ㄊ窃趤嵏笇?shí)行這個(gè)主張了?！卞底佑袡C(jī)會(huì)實(shí)行這個(gè)主張，（是因?yàn)椋斁髞?lái)領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。魯君之所以后來(lái)能領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，是因?yàn)殄底邮孪扔辛藴?zhǔn)備。三個(gè)月大的嬰兒，華美的車子和禮服出現(xiàn)在面前，不知道羨慕；危險(xiǎn)的斧鉞出現(xiàn)在身后，不知道厭惡；面對(duì)慈母的愛(ài)卻能明白，（這是因?yàn)椋﹥?nèi)心赤誠(chéng)啊。所以赤誠(chéng)而又赤誠(chéng)才合乎真情，精微而又精微才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血?dú)獾娜四?？材料二：宓子治理亶父。齊國(guó)人攻打魯國(guó)，將要取道亶父。起初，亶父德高望重的老人們（向宓子）請(qǐng)求說(shuō)：“麥子已經(jīng)成熟了，現(xiàn)在麥田靠近齊國(guó)入侵者（經(jīng)過(guò)的地方），百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來(lái)，可以借此增加糧食儲(chǔ)備，并且不會(huì)讓齊國(guó)入侵者得到糧食?！倍啻握?qǐng)求，宓子都沒(méi)有聽(tīng)從。不久，麥子全都被齊國(guó)入侵者收走了。季孫聽(tīng)說(shuō)這件事后很生氣，派人責(zé)備宓子說(shuō)：“（先生）要是事先不知道，還能讓人理解，聽(tīng)到消息后就有人把這件事告訴您，但是先生您卻不接受！”宓子吃驚地說(shuō)：“今年沒(méi)有收獲麥子，明年還能夠種。如果現(xiàn)在百姓中有人不勞作卻可以（借此情勢(shì)）有收獲，他們就會(huì)樂(lè)意看到有敵寇入侵這樣的情況出現(xiàn)。況且，一年的麥子，對(duì)魯國(guó)而言，收獲了也不能因此就更強(qiáng)大，失去了也不會(huì)因此更弱小。如果百姓們萌生了可以隨意據(jù)財(cái)物為己有的想法，它帶來(lái)的傷害一定好幾年也不會(huì)停止。”季孫聽(tīng)到這些話，慚愧地說(shuō)：“假如有一個(gè)洞穴可以鉆進(jìn)去該有多好啊，我怎么好意思再見(jiàn)到宓子啊！”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。木蘭花慢·彭城懷古薩都剌古徐州①形勝，消磨盡，幾英雄。想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。楚歌八千兵散，料夢(mèng)魂，應(yīng)不到江東。空有黃河如帶，亂山回合云龍。漢家陵闕起秋風(fēng)，禾黍滿關(guān)中。更戲馬臺(tái)②荒，畫(huà)眉人③遠(yuǎn)，燕子樓④空。人生百年如寄，且開(kāi)懷，一飲盡千鐘?；厥谆某切比眨袡谀克惋w鴻?！紓渥ⅰ舰俟判熘荩杭磁沓?。②戲馬臺(tái)：項(xiàng)羽觀看士卒操練兵馬的地方。③畫(huà)眉人：西漢張敞替妻子畫(huà)眉，喻夫妻感情好。④燕子樓：唐張愔愛(ài)妾關(guān)盼盼在張愔去世后獨(dú)居燕子樓，歷十余年不嫁。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句“古徐州形勝”扣題而起，和北宋柳永的《望海潮》首句有同樣的效果。B.上片主要追憶項(xiàng)羽的歷史事跡，“想”以下幾句表現(xiàn)了項(xiàng)羽由盛到衰的轉(zhuǎn)變。C.“畫(huà)眉人遠(yuǎn)，燕子樓空”兩句以愛(ài)情故事為典故，暗示歷史風(fēng)流最終成為陳?ài)E。D.“回首荒城”“目送飛鴻”，意境蒼涼，詞人借此表達(dá)看透歷史及人世的悲嘆。16.本詞中寫(xiě)到的“禾黍”和姜夔《揚(yáng)州慢》序中寫(xiě)到的“黍離”是同一典故，出自《詩(shī)經(jīng)》“周大夫過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍”。請(qǐng)根據(jù)詞的內(nèi)容，分析這一典故在兩首詞中表達(dá)的不同情感。【答案】15.D16.①本詞寫(xiě)劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽建立了漢朝，但而今昔日繁盛的漢家陵闕也是秋風(fēng)瑟瑟，禾黍滿眼，表達(dá)了對(duì)英雄盛世不在、歷史滄桑變幻的慨嘆。②姜詞寫(xiě)曾經(jīng)繁華的揚(yáng)州長(zhǎng)街，如今滿眼盡是青青薺麥，而這一切皆由朝廷抵抗不力、金兵入侵所致，詞人借此表達(dá)了對(duì)如今揚(yáng)州城凋敝殘破的痛心，對(duì)發(fā)動(dòng)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的金兵及南宋王朝投降的政策有所譴責(zé)?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。D.“詞人借此表達(dá)看透歷史及人世的悲嘆“錯(cuò)，詞人借此表達(dá)看透歷史及人世的豁達(dá)。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法及情感的能力。①本詞“漢家陵闕起秋風(fēng)，禾黍滿關(guān)中”中“關(guān)中”指陜西省一帶，此句是說(shuō)，劉邦雖然戰(zhàn)勝項(xiàng)羽奪取了政權(quán)，取得了勝利，但如今陵闕照樣為漫山遍野的莊稼所遮掩，同樣也逃不掉歷史長(zhǎng)河的消磨。表達(dá)了對(duì)英雄盛世不在、歷史滄桑變幻的慨嘆。②姜夔詞序中寫(xiě)到的“黍離”體現(xiàn)在詞句中則是“過(guò)春風(fēng)十里。盡薺麥青青”，意思是昔日繁華熱鬧的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼。而這些景象是由什么造成的呢？接著詞人用“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”交代了這一原因，詞人使用了擬人化的手法，連“廢池喬木”都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，物猶如此，何況于人！寫(xiě)出了朝廷抵抗不力，金兵入侵致使曾經(jīng)繁華的揚(yáng)州長(zhǎng)街，如今滿眼盡是青青薺麥的情況，詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)如今揚(yáng)州城凋殘破敗的痛心，對(duì)發(fā)動(dòng)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的金兵及南宋王朝投降政策有所譴責(zé)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，10分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）屈原的《離騷》多用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點(diǎn)，司馬遷《屈原列傳》中作出的解釋是：“______，______。”（2）《過(guò)秦論》中，賈誼用夸張手法寫(xiě)秦滅六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈、死傷慘重的句子是：“_______，______。”（3）杜鵑，又名子規(guī)，是古人詩(shī)賦中常常出現(xiàn)的意象，李白《蜀道難》中也有這樣的詩(shī)句：“______，______?！保?）柳永《望海潮》中打破時(shí)間界限，把不同時(shí)節(jié)開(kāi)放的兩種花集中在一個(gè)畫(huà)面中的句子是：“______，______?！保?）______，______。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。（屈原《離騷》）【答案】（1）其志潔故其稱物芳（2）伏尸百萬(wàn)流血漂櫓（3）又聞子規(guī)啼夜月愁空山（4）有三秋桂子十里荷花（5）日月忽其不淹兮春與秋其代序三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。梧桐屬落葉喬木，原產(chǎn)于中國(guó)。樹(shù)身高大挺拔，樹(shù)皮平滑翠綠，樹(shù)葉濃密，顯得（A），因此又名“青桐”。“一株青玉立，千葉綠云委”，白居易的這兩句詩(shī)，把梧桐碧葉青干、桐蔭婆娑的景趣描寫(xiě)得（B）。梧桐樹(shù)木材輕軟，①，傳說(shuō)中很多古琴都是用梧桐木做成的。梧桐樹(shù)樹(shù)皮可以用來(lái)造紙或者做成繩索，種子炒熟可食用或榨油。②，它的葉子、花、根和種子都可以入藥，可治腹瀉、疝氣、須發(fā)早白，有清熱解毒的功效。梧桐樹(shù)樹(shù)形優(yōu)雅，且易于修剪整形，可用于園林觀賞價(jià)值。梧桐生命力很強(qiáng)，能吸收有害氣體，并且有很強(qiáng)的城市環(huán)境適應(yīng)性，可③。在傳統(tǒng)文化里，梧桐因有引鳳的傳說(shuō)而具有傳奇色彩，“家有梧桐樹(shù)，招得鳳凰來(lái)”，從這個(gè)俗語(yǔ)就可知道，梧桐是象征著祥瑞的。18.請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，在文中括號(hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。20.文中畫(huà)波浪線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.A.郁郁蔥蔥（郁郁蒼蒼）B.淋漓盡致19.①可用來(lái)制作樂(lè)器；②梧桐還有藥用價(jià)值；③廣泛應(yīng)用于城市綠化20.梧桐樹(shù)樹(shù)形優(yōu)美，且易于修剪整形，可用于園林觀賞。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.此處描寫(xiě)梧桐樹(shù)“樹(shù)皮平滑翠綠，樹(shù)葉濃密”，可見(jiàn)其蒼翠茂盛，生機(jī)勃勃，可填“郁郁蔥蔥（郁郁蒼蒼）”。郁郁蔥蔥：形容草木蒼翠茂盛，也形容氣勢(shì)美好蓬勃，生機(jī)勃勃的樣子。郁郁蒼蒼：草木蒼翠茂盛貌。形容氣之旺盛。B.此處是說(shuō)白居易的詩(shī)把梧桐的景趣描寫(xiě)得很充分，可填“淋漓盡致”。淋漓盡致：形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹。也可形容非常痛快。【19題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①依據(jù)“很多古琴都是用梧桐木做成的”，推斷材質(zhì)輕軟可以用來(lái)制作樂(lè)器，故可填寫(xiě)“可用來(lái)制作樂(lè)器”；②依據(jù)“它的葉子、花、根和種子都可以入藥，可治腹瀉、疝氣、須發(fā)早白，有清熱解毒的功效”，推斷梧桐還有入藥的價(jià)值，故可填寫(xiě)“梧桐還有藥用價(jià)值”；③依據(jù)“梧桐生命力很強(qiáng)，能吸收有害氣體，并且有很強(qiáng)的城市環(huán)境適應(yīng)性”，推斷梧桐適合做城市綠化樹(shù)，故可填寫(xiě)“廣泛應(yīng)用于城市綠化”。【20題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有：一處是“樹(shù)形優(yōu)雅”搭配不當(dāng)，可改為“樹(shù)形優(yōu)美”；一處是“可用于園林觀賞價(jià)值”句式雜糅，可改為“可用于園林觀賞”。修改為：梧桐樹(shù)樹(shù)形優(yōu)美，且易于修剪整形，可用于園林觀賞。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。市區(qū)春寒料峭，視野空曠，似乎就我一個(gè)人，早早地，仿佛這才是常言所說(shuō)“新的一天”。這“新”之于我，是異地之新。那些蒸騰的霧氣散發(fā)出的早點(diǎn)的味道，讓我挪不動(dòng)腿了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我仿佛就看見(jiàn)了黃亮亮的油條，還有鮮美的豆?jié){和千張。千張?jiān)谖依霞医懈啥垢?，軟的那種叫水豆腐。豆腐是淮南王劉安在壽縣發(fā)明的，壽縣是中國(guó)的豆腐之鄉(xiāng)。來(lái)到壽縣，當(dāng)然要嘗一嘗豆腐。豆腐已成為當(dāng)?shù)貥O具特色的風(fēng)味美食。豆腐、豆?jié){、油條，近在咫尺，是一種滋味，疊印在舌尖上，與味蕾產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。好沒(méi)出息地，我吞了一口唾沫。千張卷油條，我覺(jué)得軟硬皆可。我要了一根油條，有些貪婪的樣子。炸油條的男子望了望我，看我背著那么大的相機(jī)，笑了，說(shuō)他也愛(ài)照相，年輕時(shí)也買過(guò)照相機(jī)，那時(shí)還是膠卷的，海鷗牌。說(shuō)過(guò)后，他有點(diǎn)羞澀，不好意思，帶著青春的惆悵和幸福。我朝店鋪里望了一眼，有一疑似老板娘的女人，在不停地收拾。我故意問(wèn)是誰(shuí)，老板笑了，你說(shuō)是誰(shuí)。我說(shuō)，你好眼光啊，那時(shí)買相機(jī)就是照她吧！想必是被我說(shuō)中了，他倆樂(lè)得不行。這個(gè)早晨，一下美好起來(lái)。21.下列選項(xiàng)中的“不行”，和文中加點(diǎn)的“不行”意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A.這件衣服的手工不行。B.開(kāi)玩笑可以，欺負(fù)人不行。C.我在工程技術(shù)方面是不行的。D.身子酸得不行，飯也懶得吃。22.文中畫(huà)橫線的句子可以改為“那些早點(diǎn)的味道深深地吸引了我”，意思相同，但表達(dá)效果不如原句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1.D22.①原句中“蒸騰的霧氣”運(yùn)用視覺(jué)描寫(xiě)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“春寒”中早點(diǎn)攤給人的畫(huà)面感。

②原句中“挪不動(dòng)腿”這樣的具象化表述表現(xiàn)出“早點(diǎn)的味道”對(duì)“我”的強(qiáng)大吸引力?！窘馕觥俊?1題解析】本題考查學(xué)生分析理解不同語(yǔ)境下同一詞語(yǔ)的不同意義和用法的能力。D項(xiàng)和文中加點(diǎn)的“不行”意思都是表示程度很深。A.“不行”的意思是不好。B.“不行”的意思是不可以。C.“不行”意思是不好。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生賞析句子效果能力。①原句中“早點(diǎn)”前面有“蒸騰的霧氣”這個(gè)短語(yǔ)，這是視覺(jué)描寫(xiě)，早春寒料峭的早春時(shí)節(jié)，在異鄉(xiāng)街頭，這樣的散發(fā)出早點(diǎn)味道的霧氣帶著煙火氣的溫馨之美，這個(gè)短語(yǔ)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“春寒”中早點(diǎn)攤給人的畫(huà)面感。②原句中用“挪不動(dòng)腿”來(lái)代替改句中的“吸引”，使得“吸引”這個(gè)抽象的表達(dá)具象化，寫(xiě)出“早點(diǎn)的味道”對(duì)“我”的強(qiáng)大吸引力。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰。自律即自由。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合今天的社會(huì)生活，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料由兩句話組成，閱讀難度不大?！罢嬲淖杂刹皇请S心所欲，而是自我主宰”是對(duì)“自由”的解釋，也是對(duì)寫(xiě)作的提示和引導(dǎo)。“自律即自由”是對(duì)“自律”和“自由”關(guān)系的說(shuō)明。如此看來(lái)，材料要求考生結(jié)合生活實(shí)際論述“自律即自由”的原因、表現(xiàn)、啟示等，且材料已給出對(duì)“自由”的解讀，關(guān)于“自由”考生不能隨意發(fā)揮。材料提示“真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰”，可以理解成，真正的自由不是為所欲為，而是明白自己想要什么、能做什么、不能做什么，能掌控自己的生活。自律可以理解為自我約束克制，按照自己的節(jié)奏去做想做的事情?？档碌脑捯馑际菑?qiáng)調(diào)沒(méi)有絕對(duì)的自由，自由是需要約束的。充分自律，約束自己的行為，能夠達(dá)到的人生高度越高，能夠擁有的人生話語(yǔ)權(quán)、決策權(quán)、選擇權(quán)就會(huì)越多；也只有當(dāng)你做到充分自律，才會(huì)活得自由、從容。所以越自律，就會(huì)越自由，自律即自由。寫(xiě)作時(shí)首先要闡明兩個(gè)概念——自由和自律，然后探討二者之間的關(guān)系，主要從為什么的角度思考。自律是前提，自由是需要。在自律的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自己的自由，才是自律和自由之間的最本質(zhì)的關(guān)系和聯(lián)系。在社會(huì)生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒(méi)有任何限制、約束的自由是不存在的，自由決不是放任。自由和紀(jì)律，就像是一對(duì)孿生兄弟，缺一不可。自由離不開(kāi)紀(jì)律，紀(jì)律也離不開(kāi)自由。最后重申論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)自律才會(huì)自由，才會(huì)享受人生的快樂(lè)，成就偉大而輝煌的事業(yè)。立意：1.自由之人必有自制之力。2.自律是自由的保衛(wèi)者。3.讓規(guī)則守護(hù)自由。廣東省佛山市S6高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①歷史人物在“直播間”展示自己的生活日常，文物“開(kāi)口”做起了自我介紹，歷史名場(chǎng)面在情景演繹中生動(dòng)再現(xiàn)……近年來(lái)，隨著歷史觀念革新和技術(shù)手段迭代，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作在內(nèi)容、形式、傳播等方面進(jìn)行探索，給觀眾帶來(lái)新鮮觀感。②具體而言，歷史題材紀(jì)錄片在注重大歷史的同時(shí)，在敘述觀上凸顯“微觀視角切入敘述”。在內(nèi)容層面，歷史題材紀(jì)錄片以小見(jiàn)大，更多關(guān)注時(shí)代洪流中個(gè)人的命運(yùn)起伏，以小故事映射大時(shí)代。諸如《歷史那些事》《神都洛陽(yáng)》《千古風(fēng)流人物》等作品都采取講述一個(gè)個(gè)具體歷史人物故事的形式，創(chuàng)作者不是照本宣科地表達(dá)歷史學(xué)界對(duì)該人物的各種評(píng)價(jià)，而是通過(guò)講述人物經(jīng)歷的具體小事以及當(dāng)時(shí)的所思所想，支撐起或豪邁或?yàn)⒚摶驁?zhí)著的鮮明人物形象，幫助觀眾從人物的命運(yùn)和言行中拼湊出對(duì)宏觀歷史的大致印象。③與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用嚴(yán)肅莊重的敘事基調(diào)不同，當(dāng)下的歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用虛構(gòu)、再現(xiàn)、戲劇化等新潮手段和輕松語(yǔ)態(tài)講述歷史。解說(shuō)語(yǔ)言或突出情感色彩、或注重文學(xué)性、或融入幽默的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，將傳統(tǒng)史料拆解為易于被觀眾理解接受的碎片化信息。比如《歷史那些事》的分集名中有“在下東坡，一個(gè)吃貨”“愛(ài)發(fā)彈幕的乾隆同學(xué)”等，以時(shí)尚新奇的角度、戲說(shuō)調(diào)侃的方式切入歷史講述，激發(fā)觀眾的濃厚興趣。《惟有香如故》在用香料切入歷史講述時(shí)，導(dǎo)演時(shí)不時(shí)出鏡，穿越進(jìn)歷史場(chǎng)景之中，不僅以旁觀者的身份講解，更創(chuàng)新性地將現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)室“搬進(jìn)”歷史時(shí)空，形成古今對(duì)話的奇妙格局，既豐富了藝術(shù)表現(xiàn)形式，又補(bǔ)充了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。④伴隨著數(shù)字媒體的繁榮，曾經(jīng)被追捧的情景再現(xiàn)、動(dòng)畫(huà)等表現(xiàn)方式逐漸成為常態(tài)。在更新潮的虛擬現(xiàn)實(shí)、交互技術(shù)的參與下，歷史題材紀(jì)錄片和真人秀、文化講壇等節(jié)目樣式結(jié)合，提高了互動(dòng)性，增強(qiáng)了沉浸感?；?dòng)紀(jì)錄片《古墓派互動(dòng)季：地下驚情》將交互技術(shù)融入對(duì)福州茶園山一座宋代古墓的考古發(fā)掘和揭秘中，把親身體驗(yàn)、知識(shí)性和懸疑感三者交織起來(lái)。體驗(yàn)VR紀(jì)錄片《古籍尋游記》時(shí)，觀眾可以在觀賞作品的過(guò)程中，通過(guò)手柄體驗(yàn)在甲骨上刻字的觸感；也可以穿上鎧甲，化身漢代戍邊將士。⑤不過(guò)，我們?cè)陉P(guān)注歷史題材紀(jì)錄片故事化、趣味化的創(chuàng)作新潮流的同時(shí)，也必須對(duì)部分創(chuàng)作過(guò)度娛樂(lè)化、戲說(shuō)化、碎片化等不良傾向有所警惕。網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)文藝的崛起，尤其是微紀(jì)錄片形式的出現(xiàn)，使歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的門(mén)檻越來(lái)越低，從業(yè)界精英到媒體新銳，思維活躍的青年創(chuàng)作者越來(lái)越多地加入其中，讓講述歷史故事的紀(jì)錄片作品成為視覺(jué)實(shí)驗(yàn)的陣地。在這個(gè)過(guò)程中，有的創(chuàng)作者對(duì)歷史記載中的逸聞趣事、偶然事件等細(xì)碎內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚的研究興趣，使敘述成了“戲說(shuō)”、歷史淪為“秘史”。有的創(chuàng)作者過(guò)于注重道具、場(chǎng)景、服飾等外在形式和高能、反轉(zhuǎn)等戲劇手法，結(jié)果舍本逐末，導(dǎo)致作品新奇度有余、思想性不足。有的創(chuàng)作者自身歷史知識(shí)儲(chǔ)備不夠，創(chuàng)作前期又準(zhǔn)備不足，對(duì)歷史史實(shí)缺乏基本的了解。他們以追求藝術(shù)為名，讓創(chuàng)作脫離歷史真實(shí)的基礎(chǔ)，使歷史講述不夠嚴(yán)謹(jǐn)、失之偏頗。還有的創(chuàng)作者在拿捏紀(jì)實(shí)元素多少的過(guò)程中突破了非虛構(gòu)的底線，大量使用劇情演繹再現(xiàn)歷史情境的方法，使作品成了個(gè)人的藝術(shù)想象、戲劇創(chuàng)作，離業(yè)界對(duì)紀(jì)實(shí)精神的基本共識(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)，引發(fā)關(guān)于“紀(jì)錄片如何厘定自己的邊界”“本質(zhì)上的客觀和真實(shí)該如何保證”的討論。⑥須知，人們觀看歷史題材紀(jì)錄片的主要目的是獲取正確的歷史知識(shí)，從具體的歷史故事或人物經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示和引導(dǎo)。所以，創(chuàng)作者一方面應(yīng)在歷史知識(shí)的積累和正確史觀的錘煉上下“硬橋硬馬”的功夫，多方搜集史料，請(qǐng)教權(quán)威專家，追蹤學(xué)界動(dòng)態(tài)，對(duì)具體的歷史事件和大致的歷史脈絡(luò)形成基本認(rèn)識(shí)。在此之上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，才是有根基的創(chuàng)作。另一方面，在探索紀(jì)錄片創(chuàng)作邊界的過(guò)程中，要始終堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，以求真為底層邏輯，更多地使用文物遺址、文獻(xiàn)資料以及專家學(xué)者講述的內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上輔以適當(dāng)?shù)那榫霸佻F(xiàn)形式，并運(yùn)用色調(diào)處理與字幕標(biāo)注等方式，幫助觀眾區(qū)分紀(jì)實(shí)影像與戲劇演繹。⑦總之，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作不應(yīng)簡(jiǎn)單地說(shuō)逸聞趣事，也不能沉迷于戲劇性的演繹再現(xiàn)，而要以客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度梳理歷史脈絡(luò)，探尋中華文化基因，建立今與古的聯(lián)系，讓歷史對(duì)當(dāng)代生活產(chǎn)生浸潤(rùn)，讓更多中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的燦爛文明產(chǎn)生關(guān)注并理解，進(jìn)而生發(fā)出更高層面的文化自信，凝聚更加強(qiáng)大的前行力量。（摘編自趙謙《歷史題材紀(jì)錄片：生動(dòng)講述不等于戲說(shuō)秘史》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.歷史人物在“直播間”展示自己的生活日常等，是歷史題材紀(jì)錄片近年來(lái)在表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行的創(chuàng)新探索。B.文章對(duì)當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片激發(fā)觀眾興趣等方面給予肯定，對(duì)其過(guò)度娛樂(lè)化等不良傾向也提出批評(píng)。C.微紀(jì)錄片形式降低了歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的門(mén)檻，青年都借機(jī)參與到了歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作中。D.第⑦段用“不應(yīng)……也不能……而要”的邏輯關(guān)系說(shuō)明了歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的態(tài)度、方法等。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.如果刪去《神都洛陽(yáng)》《千古風(fēng)流人物》，只用《歷史那些事》一個(gè)事例，作者的主張會(huì)因事例不足而難以使人信服。B.文章將當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片采用的新潮手段與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用的方法進(jìn)行比較，目的是凸顯二者有很大的不同。C.文章在說(shuō)明人們觀看歷史題材紀(jì)錄片主要目的的前提下，給歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作者提出了建議，這樣，建議就會(huì)被采納。D.在歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作中，創(chuàng)作者如果堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，能保證本質(zhì)上的真實(shí)，即使輔以適當(dāng)?shù)那榫霸佻F(xiàn)也是可以的。3.閱讀下面的文字，對(duì)其放置位置和理由說(shuō)明最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）紀(jì)錄片《中國(guó)》以老子與孔子的對(duì)談揭開(kāi)中國(guó)故事的序章，精心設(shè)計(jì)的暢談場(chǎng)景，有樹(shù)、有風(fēng)、有籠罩著人物發(fā)髻衣袖的細(xì)細(xì)光輝，中國(guó)文明史上的重要一刻穿越千年清晰再現(xiàn)，讓人感到深沉而又親近。A.放在第①段，因其可以作為第一段的事例，所以能和其他的現(xiàn)象并列放在一起證明觀點(diǎn)。B.放在第②段，因其可以說(shuō)明歷史題材紀(jì)錄片以小故事映射大時(shí)代的觀點(diǎn)。C.放在第③段，因其可以論證當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用輕松語(yǔ)態(tài)講述歷史的觀點(diǎn)。D.放在第④段，因其可以佐證在歷史題材紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)等表現(xiàn)方式逐漸成為常態(tài)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本的行文脈絡(luò)。5.閱讀下面的文字，請(qǐng)結(jié)合文本分析《我在故宮修文物》在創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)。歷史題材紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮；第一次系統(tǒng)梳理了中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級(jí)文物的“復(fù)活”技術(shù)?！段以诠蕦m修文物》第一次近距離展現(xiàn)這些國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝與傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)，通過(guò)對(duì)文物修復(fù)領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”的互動(dòng)，完整呈現(xiàn)國(guó)寶文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)?！敬鸢浮?.C2.D3.D4.文本首先說(shuō)明近年來(lái)歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作給觀眾帶來(lái)了新鮮觀感，接著具體論述歷史題材紀(jì)錄片故事化、趣味化的創(chuàng)作新潮流，然后提醒應(yīng)警惕部分歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)度娛樂(lè)化、戲說(shuō)化、碎片化等不良傾向，最后提出對(duì)歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的建議和期望。5.①“用年輕的視角”“通過(guò)對(duì)文物修復(fù)領(lǐng)域‘廟堂’與‘江湖’的互動(dòng)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》在內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行了探索。

②“第一次系統(tǒng)梳理了中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流”等說(shuō)明《我在故宮修文物》堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，對(duì)具體的歷史事件和大致的歷史脈絡(luò)形成了基本認(rèn)識(shí)。

③“第一次近距離展現(xiàn)……傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》將歷史題材紀(jì)錄片和真人秀節(jié)目樣式結(jié)合，提高了互動(dòng)性，增強(qiáng)了沉浸感。

④“用年輕的視角”“展現(xiàn)……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝與傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》以微觀視角切入敘述，以小見(jiàn)大呈現(xiàn)文物修復(fù)的歷史源流?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“青年都借機(jī)參與到了歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作中”錯(cuò)，文中是“思維活躍的青年創(chuàng)作者越來(lái)越多地加入其中”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“作者的主張會(huì)因事例不足而難以使人信服”錯(cuò)，事例數(shù)量的多少與觀點(diǎn)的可信度無(wú)必然關(guān)系。B.“目的是凸顯二者有很大的不同”錯(cuò)，應(yīng)是“目的是凸顯當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片的新潮手段”。C.“建議就會(huì)被采納”表述絕對(duì)化。建議是否被采納不僅僅與提出建議是否合理有關(guān)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。文段的關(guān)鍵語(yǔ)句是“中國(guó)文明史上的重要一刻穿越千年清晰再現(xiàn)”，據(jù)此選擇D，與“情景再現(xiàn)”契合。A.雖然文段可說(shuō)明歷史題材紀(jì)錄片帶來(lái)了新鮮觀感，但其他的現(xiàn)象列舉都是概述，這段文字是詳說(shuō)，表述方式不一致，不適合并列放在一起。B.文段只是“小故事”，不能證明“小故事映射大時(shí)代”的觀點(diǎn)。C.文段沒(méi)有談及“運(yùn)用輕松語(yǔ)態(tài)”的內(nèi)容。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。文本首先說(shuō)明“近年來(lái)，隨著歷史觀念革新和技術(shù)手段迭代，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作在內(nèi)容、形式、傳播等方面進(jìn)行探索，給觀眾帶來(lái)新鮮觀感”；接著具體論述“歷史題材紀(jì)錄片在注重大歷史的同時(shí)，在敘述觀上凸顯‘微觀視角切入敘述’。在內(nèi)容層面，歷史題材紀(jì)錄片以小見(jiàn)大，更多關(guān)注時(shí)代洪流中個(gè)人的命運(yùn)起伏，以小故事映射大時(shí)代”“與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用嚴(yán)肅莊重的敘事基調(diào)不同，當(dāng)下的歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用虛構(gòu)、再現(xiàn)、戲劇化等新潮手段和輕松語(yǔ)態(tài)講述歷史”“伴隨著數(shù)字媒體的繁榮，曾經(jīng)被追捧的情景再現(xiàn)、動(dòng)畫(huà)等表現(xiàn)方式逐漸成為常態(tài)”，即歷史題材紀(jì)錄片故事化、趣味化的創(chuàng)作新潮流；然后“不過(guò)，我們?cè)陉P(guān)注歷史題材紀(jì)錄片故事化、趣味化的創(chuàng)作新潮流的同時(shí)，也必須對(duì)部分創(chuàng)作過(guò)度娛樂(lè)化、戲說(shuō)化、碎片化等不良傾向有所警惕”，提醒應(yīng)警惕部分歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)度娛樂(lè)化、戲說(shuō)化、碎片化等不良傾向；最后“所以，創(chuàng)作者一方面應(yīng)在歷史知識(shí)積累和正確史觀的錘煉上下‘硬橋硬馬’的功夫……另一方面，在探索紀(jì)錄片創(chuàng)作邊界的過(guò)程中，要始終堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神……”“總之，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作不應(yīng)簡(jiǎn)單地說(shuō)逸聞趣事，也不能沉迷于戲劇性的演繹再現(xiàn)，而要以客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度梳理歷史脈絡(luò)，探尋中華文化基因，建立今與古的聯(lián)系，讓歷史對(duì)當(dāng)代生活產(chǎn)生浸潤(rùn)，讓更多中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的燦爛文明產(chǎn)生關(guān)注并理解，進(jìn)而生發(fā)出更高層面的文化自信，凝聚更加強(qiáng)大的前行力量”，提出對(duì)歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的建議和期望?！?題解析】本題考查學(xué)生分析并運(yùn)用文中信息的能力。①材料提到歷史題材紀(jì)錄片“在內(nèi)容層面，歷史題材紀(jì)錄片以小見(jiàn)大，更多關(guān)注時(shí)代洪流中個(gè)人的命運(yùn)起伏，以小故事映射大時(shí)代”“與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用嚴(yán)肅莊重的敘事基調(diào)不同，當(dāng)下的歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用虛構(gòu)、再現(xiàn)、戲劇化等新潮手段和輕松語(yǔ)態(tài)講述歷史”，即在內(nèi)容和形式方面進(jìn)行了新的探索。而題干中提到“用年輕的視角”“通過(guò)對(duì)文物修復(fù)領(lǐng)域‘廟堂’與‘江湖’的互動(dòng)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》在內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行了探索。②材料提到給創(chuàng)作者的建議時(shí)，“一方面應(yīng)在歷史知識(shí)的積累和正確史觀的錘煉上下‘硬橋硬馬’的功夫……對(duì)具體的歷史事件和大致的歷史脈絡(luò)形成基本認(rèn)識(shí)……另一方面，在探索紀(jì)錄片創(chuàng)作邊界的過(guò)程中，要始終堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，以求真為底層邏輯”。題干中“第一次系統(tǒng)梳理了中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流”等說(shuō)明《我在故宮修文物》堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，對(duì)具體的歷史事件和大致的歷史脈絡(luò)形成了基本認(rèn)識(shí)。③材料中提到“在更新潮的虛擬現(xiàn)實(shí)、交互技術(shù)的參與下，歷史題材紀(jì)錄片和真人秀、文化講壇等節(jié)目樣式結(jié)合，提高了互動(dòng)性，增強(qiáng)了沉浸感”。題干中“第一次近距離展現(xiàn)……傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》將歷史題材紀(jì)錄片和真人秀節(jié)目樣式結(jié)合，提高了互動(dòng)性，增強(qiáng)了沉浸感。④材料中提到“歷史題材紀(jì)錄片在注重大歷史的同時(shí)，在敘述觀上凸顯‘微觀視角切入敘述’”“以小故事映射大時(shí)代”。題干中“用年輕的視角”“展現(xiàn)……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝與傳承人的日常工作和喜怒哀樂(lè)”等說(shuō)明《我在故宮修文物》以微觀視角切入敘述，以小見(jiàn)大呈現(xiàn)文物修復(fù)的歷史源流。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。趕隊(duì)（節(jié)選）王愿堅(jiān)①直到月亮從山后面升上來(lái)，她才回來(lái)。她喘息了一陣，壓低聲音說(shuō)：“老滕，我們掉隊(duì)了！”前面不遠(yuǎn)就是草地了，當(dāng)時(shí)她要加把勁也許能追上前面的同志，但現(xiàn)在為我掉了隊(duì)……我心里真不是滋味，說(shuō)：“咱們掉得還不遠(yuǎn)。你好腿好胳膊的，先走吧，我……”我話還沒(méi)說(shuō)完，②她霍地坐起來(lái)，氣呼呼地說(shuō)：“這什么話？虧你還是個(gè)黨員！”大概想到我是個(gè)傷員，不應(yīng)用這樣的口氣對(duì)我說(shuō)話，就又放低聲音說(shuō)，“老滕啊，我剛才背你跑了一陣……唉，只怪我力氣小，背著你走長(zhǎng)路，我怕走不動(dòng)……”她的聲音越說(shuō)越低，眼里又貯滿了淚水。我說(shuō)為什么她剛才掉淚了，原來(lái)是為了這個(gè)呀！我感動(dòng)地說(shuō)：“小何，別生氣。我沒(méi)有腿還沒(méi)有手？走不動(dòng)還不能爬？”聽(tīng)了我的話，她高興地蹦跳起來(lái)，抓住我的手說(shuō)：“真的，來(lái)，我扶著你，咱們走走試試！”我們眼望著北斗星，連著走了三天，終于走出了山區(qū)，跨進(jìn)了草地。這三天我是咬著牙挨下來(lái)的，更苦的是衛(wèi)生員小何。她背著那么多東西，扶著我，每到休息，還要為我搭鋪、換藥……特別是做飯更麻煩。我們吃飯的鍋碗瓢盆就是一個(gè)茶缸，要吃飯，先得找水，常常跑出去很遠(yuǎn)才找到點(diǎn)水；煮一碗青稞麥粥不夠我吃，她還得再跑一次。等我吃飽，她把我安置好睡下，然后再拿起茶缸米袋，跑到水源近處去洗繃帶、洗器械、弄飯吃。踏進(jìn)草地困難就更多了。那草地一走進(jìn)去像踏進(jìn)了爛糞坑。這只腳拔出，那只腳又陷進(jìn)去。我們兩個(gè)人只有三只腳，走了三四里路，摔了兩三個(gè)跟頭，再也邁不動(dòng)步了。小何弄成了個(gè)泥人。最后實(shí)在撐不住了，我們找了一塊樹(shù)叢旁的干地歇下來(lái)。她卻沒(méi)有休息，安置好我，徑直向一堆火灰跑去。那里，看樣子是先頭部隊(duì)休息過(guò)的地方，她走過(guò)去，把一根根扎帳篷用的竿子和破擔(dān)架桿收攏到一起，然后剝些樹(shù)皮，橫七豎八地捆綁起來(lái)。我問(wèn)：“你在干啥？”她笑笑：“等會(huì)你看好了?！彼α艘粋€(gè)多鐘頭，用木棒扎成了一個(gè)既不像床又不像擔(dān)架的木排，推到水草里去，又在上面扯上了一條粗粗的樹(shù)皮繩子。弄好了，她說(shuō)：“老滕，把你的皮帶給我！”我莫名其妙地把皮帶解下來(lái)交給她，③卻意外地發(fā)現(xiàn)她的皮帶只剩下半截了。我問(wèn)她：“你的皮帶呢？”“斷了！”她笑笑說(shuō)，隨手接過(guò)皮帶，結(jié)成了圈，接到樹(shù)皮繩上，然后招呼我：“來(lái)，老滕，上來(lái)吧！”原來(lái)是用這玩意兒拖我走哇。我這么個(gè)大人，她能拖得動(dòng)？我忙說(shuō)：“不行，你還是扶我走吧！”她哪肯聽(tīng)，一把把我拉起來(lái)，扶到那個(gè)拖架上，把衣服、藥包也放上，自己跑過(guò)去拉起繩子。拖架隨著稀薄的泥漿和光滑的水草，慢慢地向前移動(dòng)。果然，比兩個(gè)人走快多了，我的傷口也不致震痛了，但是，小何卻更吃力了。這樣走了十幾里路，太陽(yáng)已偏西了。突然繩子一松。我抬頭一看，她栽倒了。我看她似乎有些昏迷，就連連叫著“小何，小何”，半天，她才醒過(guò)來(lái)，睜眼望望我，又要去抓繩子。我再也忍不住了，知道勸說(shuō)也沒(méi)用，就厲聲說(shuō)：“小何，我不走了！”“那怎么行呢？”她似乎看出我的心情，就指著不遠(yuǎn)處的一段高地說(shuō)，“好，天不早了，該休息了?！眮?lái)到高地上，她在一棵小樹(shù)底下為我安排了過(guò)夜的地方，照例給我換藥、做飯，安排我睡了。我睡醒一覺(jué)，翻身一看，小何不在。我悄悄爬出樹(shù)叢，四下一望，原來(lái)她在離我五六十步的一塊光坪上坐著，身旁一簇火堆冒著青煙，火上放著那個(gè)小茶缸。我不禁覺(jué)得奇怪，做飯為什么不帶糧袋？為什么不在我近旁的火上煮？我沒(méi)有叫她，就徑直爬過(guò)去。見(jiàn)我來(lái)了，她慌忙把茶缸從火上拿下，放在身后。我爬到她跟前，一面伸手去拿茶缸，一面問(wèn)她：“什么東西？還怕我看見(jiàn)？”她慌忙用手把茶缸捂住，說(shuō)：“別看，別看……女同志的東西不能隨便看！”我把茶缸端過(guò)來(lái)一看，心里登時(shí)一酸，眼淚不禁嘩嘩流下來(lái)。里面是幾片牛耳大黃葉子，還有幾塊剪碎了的牛皮。這就是她的“飯”哪！我一下子明白了。這幾天，她做飯給我吃，我要她一塊吃，她總說(shuō)：“有的是糧食，我再做嘛！”或者推托：“④我到水邊上還有點(diǎn)事！”當(dāng)時(shí)我以為是女同志的事，不好細(xì)問(wèn)，誰(shuí)知是瞞著我做這樣的“飯”吃！她的皮帶哪里是斷了，原來(lái)是煮著吃了！今天她拉我暈倒，不只是累的，還是為我節(jié)省糧食餓壞的呀！我雙手顫抖著，狠狠地把她那一碗“飯”往地上一潑，一把拉住她，眼淚又不知不覺(jué)地流下來(lái)，說(shuō)：“不管怎么說(shuō)，你得吃飯??！”她沉思了一會(huì)兒，慢慢地說(shuō)：“是啊，是該吃點(diǎn)糧食了?！蹦銌?wèn)以后嗎？第二天，我們當(dāng)然還是上路啦！雖然前面還有種種困難，但是已經(jīng)有了前一段的經(jīng)驗(yàn)，又有小何這樣的同志照護(hù)著，我們又走了三天，終于在草地的中途，趕上了停下來(lái)收容的部隊(duì)，回到了醫(yī)院。有了醫(yī)院的調(diào)治，在翻過(guò)岷山的時(shí)候，我的傷口也好了。1956年7月10日（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.從“走了三天”走出了山區(qū)、“第二天”接著上路、“我們又走了三天”趕上部隊(duì)，可推知“我們”趕隊(duì)的艱難。B.選文兩次寫(xiě)了“我”不想去趕隊(duì)，第一次是因?yàn)橥葌幌胪侠坌『?，第二次是因?yàn)樾『斡猛霞芾拔摇睍r(shí)昏迷了而心疼。C.在選文中，詳寫(xiě)“我們”趕隊(duì)的過(guò)程，略寫(xiě)趕隊(duì)的結(jié)果，詳略結(jié)合，使故事剪裁得當(dāng)，又突出了要表達(dá)的思想。D.文學(xué)作品中人物常用正話反說(shuō)來(lái)表明態(tài)度，如海爾茂對(duì)阮克說(shuō)的“謝謝你從來(lái)不肯過(guò)門(mén)不入”、“我”說(shuō)的“小何，我不走了”。7.下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①，運(yùn)用景物描寫(xiě)暗示時(shí)間，“直到……才”突出小何回來(lái)的時(shí)間很晚。B.句子②，運(yùn)用動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出小何豪爽、率直的性格特點(diǎn)。C.句子③，講述小何的皮帶只剩下半截了，為下文小何吃牛皮的情節(jié)埋下伏筆。D.句子④，是小何把糧食留給“我”的借口，表現(xiàn)了小何舍己為人的優(yōu)秀品質(zhì)。8.文中畫(huà)波浪線的部分有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文中的“我”有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.B8.①交代“我們”不停趕路，走出山區(qū)，跨進(jìn)草地。

②承接上文“小何”扶“我”趕隊(duì)，引出下文“我們”過(guò)草地的經(jīng)歷。9.①“我”是故事的講述者，也是故事的親歷者、見(jiàn)證者，使故事更加真實(shí)、深刻。

②“我”是小說(shuō)的線索，將小說(shuō)的各個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)起來(lái)，使其成為一個(gè)有機(jī)的整體。

③小說(shuō)通過(guò)“我”被小何的精神感動(dòng)，增強(qiáng)了小說(shuō)的抒情性，也能讓讀者受到感染?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“我”說(shuō)的“小何，我不走了！”不是正話反說(shuō)，是明確表明態(tài)度。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析句子含義的能力。B.“豪爽”屬于過(guò)度解讀?！拔摇弊屗茸?，“霍地坐起來(lái)，氣呼呼地說(shuō)”一方面是性格直率，一方面也是出對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)愛(ài)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生賞析句子作用的能力。①內(nèi)容上，“連著走了三天”交代“我們”不停趕路；“終于走出了山區(qū)，跨進(jìn)了草地”寫(xiě)我們終于走出山區(qū)，跨進(jìn)草地。②結(jié)構(gòu)上，上文小何說(shuō)“我扶著你，咱們走走試試！”，畫(huà)線句他們真的就這樣走了三天，可見(jiàn)畫(huà)線句承接上文“小何”扶“我”趕隊(duì)；而下文則開(kāi)始寫(xiě)他們?nèi)绾芜^(guò)草地，畫(huà)線句“跨進(jìn)了草地”引出下文“我們”過(guò)草地的經(jīng)歷?！?題解析】本題考查學(xué)生賞析次要人物作用的能力。①“我”就是小何幫助的那個(gè)傷員，“我”和小何一起經(jīng)歷了過(guò)草地的艱難，“我”既是故事的講述者，也是故事的親歷者、見(jiàn)證者，第一人稱敘述使故事更加真實(shí)、深刻。②“我”也是小說(shuō)的線索，小何是因?yàn)椤拔摇辈帕粝聛?lái)的，過(guò)草地前“我”讓小何先走，她不肯，扶著“我”走，我們走了三天，跨進(jìn)了草地；然后寫(xiě)小何是如何照顧“我”的，為了讓“我”舒服一點(diǎn)，她還做了“擔(dān)架”拉著“我”走；“我”發(fā)現(xiàn)了她煮皮帶的秘密等?！拔摇睂⑿≌f(shuō)的各個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)起來(lái)，使其成為一個(gè)有機(jī)的整體。③小說(shuō)通過(guò)“我”的感受寫(xiě)小何的精神，如“我”看到小何煮皮帶，“我把茶缸端過(guò)來(lái)一看，心里登時(shí)一酸，眼淚不禁嘩嘩流下來(lái)”，寫(xiě)“我”被小何的精神感動(dòng)，增強(qiáng)了小說(shuō)的抒情性，也能讓讀者受到感染。二、古代詩(shī)文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宓子賤①治亶父②，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書(shū)。吏方將書(shū)，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘。吏書(shū)之不善，則宓子賤為之怒。宓子賤曰：“子之書(shū)甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過(guò)！”遂發(fā)所愛(ài)而令之亶父，告宓子曰：“有便于亶父者，子決為之矣?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父見(jiàn)夜?jié)O者得則舍之。巫馬旗問(wèn)焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚(yú)也。所舍者，小魚(yú)也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問(wèn)宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛(ài)諭焉，誠(chéng)也。故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動(dòng)也，又況于有血?dú)庹吆酰浚ü?jié)選自《呂氏春秋·具備》）材料二：宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請(qǐng)?jiān)唬骸胞溡咽煲?，今迫齊寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇。”三請(qǐng)，宓子弗聽(tīng)。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽(tīng)！”宓子蹴然③曰：“今年無(wú)麥，明年可樹(shù)。令不耕者得獲，是樂(lè)有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！崩顚O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見(jiàn)宓子哉！”（節(jié)選自賈誼《新書(shū)·審微》）〖備注〗①宓子賤：孔門(mén)七十二賢之--，后文稱為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。②亶父：即今天山東單縣。③蹴然：吃驚不安的樣子。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。巫馬旗A短褐B衣弊裘C而往D觀化E于亶父F見(jiàn)夜?jié)O者G得則H舍之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.太息，材料中意為“長(zhǎng)嘆”，與《離騷》“長(zhǎng)太息以掩涕兮”中“太息”的意思相同。B.微，材料中意為“如果沒(méi)有”，與《屈原列傳》“其辭微”的“微”意思不同。C.之，材料中意為“到”，與《五代史伶官傳序》“世言晉王之將終也”中“之”的意思不同。D.“樂(lè)”是意動(dòng)用法，與《蘇武傳》“誠(chéng)甘樂(lè)之”中“樂(lè)”的用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.宓子賤通過(guò)對(duì)官吏“掣搖其肘”，意在諷勸魯君支持自己獨(dú)立進(jìn)行決斷，以做對(duì)亶父有利的事情。B.宓子賤注重施行嚴(yán)刑約束，百姓就算在黑夜捕魚(yú)也不敢貪求多得，獨(dú)自做事也不會(huì)為非作歹。C.魯君雖后知后覺(jué)，但能及時(shí)醒悟自己一定多次干擾過(guò)宓子賤并及時(shí)改正，這正是他的賢明之處。D.季孫質(zhì)疑宓子賤的做法，但宓子賤認(rèn)為如果百姓有隨意據(jù)財(cái)為己有的想法，一定會(huì)帶來(lái)更大的傷害。13.請(qǐng)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。（2）且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。14.在亶父，宓子賤為政有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。【答案】10.CFG11.D12.B13.（1）我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實(shí)行他的主張，一定多次出現(xiàn)這樣的事了。（2）況且，一年的麥子，對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō)，收獲了也不能因此就更加強(qiáng)大，失去了也不會(huì)因此更加弱小。14.①他強(qiáng)調(diào)精誠(chéng)，著意于率先垂范。②他著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尤重視日常教化?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：巫馬旗穿著粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情況，看到有夜里捕魚(yú)的人，捕到魚(yú)后扔回水里?！岸毯忠卤佐谩敝复┲至拥囊路?，作“巫馬旗”的謂語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，后面C處斷開(kāi)；“于亶父”是“往觀化”的后置狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后F處斷開(kāi)；“夜?jié)O者”是“見(jiàn)”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后G處斷開(kāi)。故選CFG?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。句意：兩個(gè)官吏回去后向魯君稟報(bào)，魯君長(zhǎng)嘆道。/長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息，掩面哭泣啊。B.正確。如果沒(méi)有；/幽微、精妙。句意：假如沒(méi)有你們兩個(gè)，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤了！/他的言辭精微。C.正確。到；/主謂之間取消句子獨(dú)立性。句意：于是就派自己喜歡的人，讓他到亶父去。/世人傳言晉王臨死的時(shí)候。D.錯(cuò)誤。都是意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。句意：他們就會(huì)樂(lè)意看到有敵寇入侵這樣的情況出現(xiàn)。/確實(shí)心甘情愿。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“宓子賤注重嚴(yán)刑約束”錯(cuò)誤，由原文“使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁”可知，他讓百姓在獨(dú)自做事時(shí)，就好像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不會(huì)為非作歹），是好像有嚴(yán)刑于旁，而不是真的嚴(yán)刑約束。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“亂”，使……亂，擾亂；“術(shù)”主張；“數(shù)”，多次。（2）“且”，況且；“加”，更加；“喪”，失去?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“宓子賤使臣書(shū)，而時(shí)掣搖臣之肘……”和“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)……”可知，他注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)；由原文“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也”和“故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天”可知，他強(qiáng)調(diào)精誠(chéng)，著意于率先垂范；由原文“宓子蹴然曰：‘今年無(wú)麥，明年可樹(shù)。令不耕者得獲，是樂(lè)有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息。’季孫聞之，慚曰：‘使穴可入，吾豈忍見(jiàn)宓子哉！’”可知，他著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尤重視日常教化。參考譯文：材料一：宓子賤將去治理亶父，將要告辭離開(kāi)時(shí)，宓子賤向魯君請(qǐng)求安排國(guó)君親近的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來(lái)拜見(jiàn)。宓子賤讓那兩人作記錄。正要開(kāi)始寫(xiě)，宓子賤從旁邊時(shí)常拉動(dòng)搖晃他們的胳膊肘。官吏寫(xiě)得不好，宓子賤為此而發(fā)怒。宓子賤說(shuō)：“你們寫(xiě)得很不好，你們趕快回去吧！”兩個(gè)官吏回去后向魯君稟報(bào)，魯君長(zhǎng)嘆道：“宓子是用這樣的方式對(duì)我的不足（缺點(diǎn)）進(jìn)行勸諫啊！我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實(shí)行他的主張，一定多次出現(xiàn)這樣的事了。假如沒(méi)有你們兩個(gè)，我