江門(mén)市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三新時(shí)代NT抗疫愛(ài)心卷（II）歷史試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．“該組織于1945年4月由50個(gè)國(guó)家在美國(guó)費(fèi)城召開(kāi)制憲會(huì)議，10月24日憲章生效。該組織已成為當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織，為維護(hù)國(guó)際和平與安全起了積極作用?！币陨衔淖謱?duì)下圖代表的組織表述有誤的是A．時(shí)間B．地點(diǎn)C．性質(zhì)D．影響2．萬(wàn)歷時(shí)期，北方地區(qū)如河南、山東的一些地方，擴(kuò)大棉花種植面積，通過(guò)運(yùn)河向江南的松江等棉紡織中心提供原料，而那里織成的棉布又通過(guò)運(yùn)河販運(yùn)到了北方。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要因素是A．白銀的廣泛使用 B．商業(yè)市鎮(zhèn)的興起C．長(zhǎng)途販運(yùn)的興盛 D．地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異3．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運(yùn)動(dòng)員的保護(hù)神；既是幸運(yùn)、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會(huì)生活 B．維護(hù)奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運(yùn)行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物4．如表是1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收人（單位：美元）。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)美國(guó)年份1929—19301931—19321932—19331933—193450多收入人216100344169196576153116892130084022A．大學(xué)教學(xué)質(zhì)量快速下降 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r急速惡化C．政府縮小大學(xué)教育規(guī)模 D．經(jīng)濟(jì)霸主地位受到?jīng)_擊5．中文里原來(lái)并無(wú)“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個(gè)半圓覆缽形的大土冢。而中國(guó)工匠將這種佛塔形式同中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國(guó)墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連6．夏商西周時(shí)，營(yíng)建王城先置宗廟、立社壇，宮城中東西并列有宗廟與宮殿，國(guó)之大事均在宗廟和社壇中進(jìn)行。東周時(shí)，諸侯國(guó)營(yíng)建都城則將宮殿置于宮城中央，宗廟遷出宮城。這一變化反映出A．國(guó)家由分裂到統(tǒng)一 B．各諸侯國(guó)尊奉王室C．集權(quán)體制逐步確立 D．禮樂(lè)制度更為成熟7．公元前

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年，秦始皇棄儒生建議的簡(jiǎn)單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用，而是親自登上泰山（位于今山東）之巔

,并立石歌頌其德“明其得封也”，由此開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在A．打擊儒生推行文化專(zhuān)制 B．確立新的祭祀上天禮儀C．彰顯皇權(quán)來(lái)源的正當(dāng)性 D．加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治8．公元前4世紀(jì)中葉開(kāi)始，秦國(guó)每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長(zhǎng)官。特別在秦國(guó)后期頻繁地與六國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，其取得的土地都是以一郡一縣來(lái)計(jì)算的。由此可見(jiàn)A．郡縣制源自對(duì)六國(guó)中央集權(quán)模式的移植B．國(guó)家統(tǒng)一是官僚政治實(shí)施的前提與基礎(chǔ)C．實(shí)施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國(guó)的根本原因D．秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張9．《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載：“姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏?！庇纱送茢嘈帐蠈?duì)西周的政治影響是A．確定分封諸侯的主要依據(jù)B．確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)C．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的等級(jí)制度D．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的晉升制度10．下表記錄的某學(xué)生學(xué)習(xí)研究歷史的過(guò)程，其中正確運(yùn)用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過(guò)程科學(xué)準(zhǔn)確的是第一步第二步A史實(shí)依據(jù)：1860年一1890年，俄國(guó)生鐵產(chǎn)量增加2倍，鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)的產(chǎn)量增加3倍，煤炭產(chǎn)量增加19倍，石油增加200多倍。提出觀點(diǎn)：1861年農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B查閱資料：1871年德意志帝國(guó)憲法頒布。得出結(jié)論：德國(guó)確立了聯(lián)邦制、共和制，邁入資本主義階段C摘引資料：1898年光緒帝頒布變法詔書(shū)，改革科舉制度，廢除八股。確定主題：《中國(guó)科舉制的終結(jié)》D收集數(shù)據(jù)：新中國(guó)成立一周年，中國(guó)已與蘇聯(lián)、朝鮮、保加利亞、瑞典等17個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系。形成觀點(diǎn)：“一邊倒政策”取得巨大成功，和平共處五項(xiàng)基本原則得到廣泛認(rèn)同。A．A B．B C．C D．D11．資本主義的變化影響著西方諸國(guó)的沉浮。一國(guó)之強(qiáng)盛，或支配地位被他國(guó)所取代，都有其時(shí)代大背景。凡能夠在資本主義某一發(fā)展階段上捷足先登者，往往搶占發(fā)展優(yōu)勢(shì)，成為一個(gè)潮流的領(lǐng)頭人。下列選項(xiàng)中，能夠印證以上觀點(diǎn)的是A．新航路開(kāi)辟后的重商主義促使荷蘭、英國(guó)迅速率先崛起B(yǎng)．工業(yè)革命后英法兩國(guó)采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式引領(lǐng)資本主義發(fā)展C．固守重商主義傳統(tǒng)的徳國(guó)直到19世紀(jì)70年代才實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一D．實(shí)施“混合經(jīng)濟(jì)”的美國(guó)在20世紀(jì)初成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)12．秦律對(duì)官府鐵器的供應(yīng)和使用有具體的規(guī)定，如果鐵器損失，必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪，并規(guī)定廄苑所飼養(yǎng)的牛必須達(dá)到一定的繁殖率，完不成任務(wù)的需接受處罰。這些規(guī)定A．反映出秦律的嚴(yán)苛殘暴 B．有利于農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作C．推動(dòng)秦代冶金業(yè)的發(fā)展 D．說(shuō)明鐵犁牛耕逐漸普及二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料公元805年2月，唐順宗任命王叔文為翰林學(xué)士，行使內(nèi)相職權(quán)；提升柳宗元為禮部員外郎，參與管理國(guó)家的典章制度，執(zhí)掌起草國(guó)家文件法令之權(quán)，采取一系列措施進(jìn)行改革，這就是有名的“永貞革新”。政治上革新派針對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)、掠奪人民的暴行，下令取締“官使”，禁止“五坊小兒”為非作歹；針對(duì)藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國(guó)家的現(xiàn)狀，提出堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治主張；在用人路線上，堅(jiān)持任人唯賢，堅(jiān)決打擊分裂勢(shì)力，嚴(yán)懲抗拒朝廷的官員。經(jīng)濟(jì)方面革新派以朝廷的名義頒布政令，加強(qiáng)鹽稅管理，整頓財(cái)政；規(guī)定在全國(guó)各地整頓稅率；減少宮廷費(fèi)用支出。軍事方面，一是設(shè)法委派素有威望的老將范希朝，擔(dān)任右神策統(tǒng)軍；二是任命韓泰為行軍司馬；三是準(zhǔn)備在鏟除惡勢(shì)力的同時(shí)，進(jìn)而削平藩鎮(zhèn)。在短短456天內(nèi)，如此迅速的革新遭到反對(duì)派的種種阻撓和破壞，革新目標(biāo)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，最終以失敗告終?！獡?jù)衛(wèi)克興《柳宗元與“永貞革新”》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代“永貞革新”的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析唐代“永貞革新”。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一“冷戰(zhàn)”時(shí)期，中國(guó)長(zhǎng)期奉行革命外交的理念，對(duì)外援助被視為一項(xiàng)為革命外交服務(wù)的“必不可少的戰(zhàn)略支出”。具體而言，援助通過(guò)實(shí)現(xiàn)國(guó)際統(tǒng)戰(zhàn)這一目標(biāo)服務(wù)于整個(gè)革命外交，國(guó)際統(tǒng)戰(zhàn)是革命外交的特性，革命外交的手段和方式都離不開(kāi)統(tǒng)戰(zhàn)思路與模式。因而，援助的目的是“根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則和對(duì)外斗爭(zhēng)的需要，為維護(hù)世界和平，鞏國(guó)和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線這一總的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)"?！幾允Y華杰《國(guó)際冷戰(zhàn)、革命外交與對(duì)外援助》材料二人道主義是一國(guó)對(duì)外援助的原始動(dòng)因之一，在別國(guó)遭受自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)破壞時(shí)，中國(guó)實(shí)施對(duì)外援助是踐行國(guó)際主義、履行自己的責(zé)任和義務(wù)?！?jīng)濟(jì)動(dòng)因主要體現(xiàn)為市場(chǎng)因素、中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這一經(jīng)濟(jì)體制也決定了中國(guó)對(duì)外援助有其獨(dú)特的一面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律促使中國(guó)對(duì)外援助結(jié)合了尋求海外市場(chǎng)和對(duì)外投資效益，同時(shí)中國(guó)對(duì)外援助追求公平與正義，有時(shí)甚至做出自我犧牲?！幾匀螘?、郭小琴《解析中國(guó)對(duì)外援助：一個(gè)初步的理論分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“冷戰(zhàn)”時(shí)期中國(guó)對(duì)外援助的歷史背景和目的。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)對(duì)外援助的變化，并說(shuō)明新時(shí)期中國(guó)對(duì)外援助的歷史意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)材料可知，該組織是聯(lián)合國(guó)，其成立于1945年4月，由50多個(gè)國(guó)家在美國(guó)舊金山制定憲章，是當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織，其宗旨是維護(hù)世界和平與安全。材料中對(duì)聯(lián)合國(guó)制憲會(huì)議的地點(diǎn)表述有誤，選項(xiàng)B符合題意，選項(xiàng)A、C、D表述正確，不符合題意，排除。解題關(guān)鍵是對(duì)聯(lián)合國(guó)基本信息的準(zhǔn)確掌握。2、D【解析】

據(jù)材料“萬(wàn)歷時(shí)期，北方地區(qū)……擴(kuò)大棉花種植面積，通過(guò)運(yùn)河向江南的松江等棉紡織中心提供原料，而那里織成的棉布又通過(guò)運(yùn)河販運(yùn)到了北方”可知，這體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化和江南地區(qū)工商業(yè)的發(fā)展，是因?yàn)榈貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，D正確；材料沒(méi)有涉及貨幣的問(wèn)題，A錯(cuò)誤；材料只是說(shuō)明“通過(guò)運(yùn)河向江南的松江等棉紡織中心提供原料”，不能推斷“商業(yè)市鎮(zhèn)”的興起，B說(shuō)法錯(cuò)誤；C不是材料主旨。3、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會(huì)生活。A正確；“保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益，B錯(cuò)誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個(gè)宗教都是保障民主的運(yùn)行，C錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，古代希臘的民主只針對(duì)公民，對(duì)非公民不給與公民權(quán)，D錯(cuò)誤。故選A。4、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入呈下降趨勢(shì)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，這表明受1929—1933資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r日益惡化，B項(xiàng)正確；數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”，“大學(xué)教學(xué)質(zhì)量”在題干所給數(shù)據(jù)中沒(méi)有涉及，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干所給數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”，無(wú)法得出政府縮小大學(xué)教育規(guī)模的結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后，美國(guó)確立了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

魏晉以后，隨著中國(guó)工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國(guó)特色的佛塔，漢字“塔”應(yīng)運(yùn)而生，反映了佛教傳入豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確；中國(guó)工匠將印度的佛塔形式與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，推動(dòng)漢字中產(chǎn)生新文字，不能說(shuō)明佛教在中國(guó)的本土化，并且佛教也沒(méi)有成為中國(guó)古代的主流思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提及中國(guó)墓葬形制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn)，不能說(shuō)明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，東周時(shí)期都城營(yíng)建突出了國(guó)君宮殿的地位，彰顯了國(guó)君的權(quán)威，反映出集權(quán)體制的逐步確立，因此C選項(xiàng)正確；這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢(shì)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；東周時(shí)期王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；東周是禮樂(lè)制度的崩潰時(shí)期，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。7、C【解析】

據(jù)材料“立石歌頌其德‘明其得封也’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇登山的主要目的是為歌功頌德，宣示皇權(quán)至上、皇權(quán)恩德，從而彰顯皇權(quán)來(lái)源的正當(dāng)性，故C選項(xiàng)正確；打擊儒生推行文化專(zhuān)制是通過(guò)焚書(shū)坑儒，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；確立新的祭祀上天禮儀不是秦始皇最主要的目的，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；秦始皇登山的目的主要是為彰顯皇權(quán)來(lái)源的正當(dāng)性，不是為加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【解析】

依據(jù)材料“每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長(zhǎng)官。^其取得的土地都是以一郡一縣來(lái)計(jì)算的”可知在統(tǒng)一過(guò)程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張，故D正確；“源于六國(guó)”材料不能體現(xiàn)，故排除A；依據(jù)材料“秦國(guó)每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長(zhǎng)官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治，故B排除；依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源，故C排除。故選D。9、B【解析】材料中解釋了姓氏的來(lái)源以及作用，顯然說(shuō)明西周時(shí)期姓氏是確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)，B正確；姓氏是確定宗法制基礎(chǔ)，不是分封制，A錯(cuò)誤；等級(jí)制度和晉升制度不符合材料主旨，排除C和D。點(diǎn)睛：宗法制對(duì)后世的影響怎樣？（1）宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書(shū)、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；（4）但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。10、A【解析】

從A項(xiàng)所給史實(shí)依據(jù)可以看出，俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故答案為A項(xiàng)；德國(guó)根據(jù)1871年確立了君主立憲制，不是共和制，排除B項(xiàng)；中國(guó)科舉制的終結(jié)是在1905年，不是1898年，排除C項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則的提出是在1953年，不是新中國(guó)成立后一年內(nèi)，排除D項(xiàng)。11、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命后英法兩國(guó)率先采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式，從而引領(lǐng)了資本主義發(fā)展，故B正確；新航路開(kāi)辟后西班牙和葡萄牙率先崛起，故A錯(cuò)誤；重商主義不是德國(guó)的傳統(tǒng)，故C錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后，美國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)，故D錯(cuò)誤。12、B【解析】“如果鐵器損失，必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪”說(shuō)明秦朝對(duì)于鐵器和偷盜耕牛的人必須判罪，顯然是保護(hù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，有利于精耕細(xì)作發(fā)展，B正確；A、C和D不符合材料主旨。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：在皇帝主導(dǎo)下進(jìn)行；涉及多個(gè)領(lǐng)域；進(jìn)程急劇、力度大；持續(xù)時(shí)間短。（2）評(píng)析：加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一；整頓了吏治；增加政府的財(cái)政收入。革新派力量薄弱，阻力過(guò)大，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)中興的目標(biāo)【解析】

（1）由材料“唐順宗任命……提升柳宗元為禮部員外郎，參與管理國(guó)家的典章制度”，可得出在皇帝主導(dǎo)下進(jìn)行；由材料“政治上革新派針對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)…….針對(duì)藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國(guó)家的現(xiàn)狀……在用人路線上……經(jīng)濟(jì)方面……軍事方面……”，可得出涉及多個(gè)領(lǐng)域；由材料“短短456天內(nèi)，如此迅速的革新”，可得出進(jìn)程急劇、力度大，持續(xù)時(shí)間短。（2）由材料“針對(duì)藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國(guó)家的現(xiàn)狀，提出堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治主張”有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一；由材料“針對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)、掠奪人民的暴行”，可得出整頓了吏治；由材料“加強(qiáng)鹽稅管理，整頓財(cái)政”，可得出增加政府的財(cái)政收入；由材料“遭到反對(duì)派的種種阻撓和破壞，革新目標(biāo)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，最終以失敗告終”，可得出革新派力量薄弱，阻力過(guò)大，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)中興的目標(biāo)。14、（1）背景：中國(guó)當(dāng)時(shí)奉行革命外交的理念；殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)的興起發(fā)展；美蘇爭(zhēng)霸；中華人民共和國(guó)成立后加入社會(huì)主義陣營(yíng)；國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（任答四點(diǎn)即可）目的：維護(hù)世界和平；鞏固和發(fā)展反帝反殖反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線；推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展。（2）變化：根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則和對(duì)外斗爭(zhēng)的需要進(jìn)行援助變?yōu)槌鲎匀说乐髁x進(jìn)行援助；對(duì)外援助由單純出于政治需