高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1云南省德宏傣族景頗族自治州隴川縣2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題（全卷2個大題，共20個小題，共8頁；滿分100分，考試用時90分鐘）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.洪水神話是以洪水為主題的神話故事，是一個世界性的話題，如猶太人《圣經(jīng)》中的諾亞方舟神話，古印度《摩奴傳》中的洪水故事，中國的女媧補(bǔ)天、大禹治水傳說等等。其比較普遍的程式為：人的罪惡—洪水懲罰一人類再生。下列對洪水神話解讀正確的是（）A.神話故事完全不具備史學(xué)價值 B.人類文明的產(chǎn)生具有相通性C.東西方早期洪水神話具有共性 D.古代文明具有多元性的特點(diǎn)【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，東西方的洪水神話故事具有共性，有比較普遍的程式，C項(xiàng)正確；神話傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，是古時候人民所創(chuàng)造的反映自然界，人與自然的關(guān)系以及社會形態(tài)的具有高度幻想性的故事，對于研究早期人類思想體系具有很重要的史學(xué)意義，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及人類文明產(chǎn)生這一主題，排除B項(xiàng)；多元強(qiáng)調(diào)的是差異性，而材料強(qiáng)調(diào)的是共性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.亞歷山大每征服一個地方就要在當(dāng)?shù)嘏d建一座城市，這些城市有一個統(tǒng)一的名字：亞歷山大里亞。在這些城市中有神廟、體育場等，都是希臘式建筑。這些城市在異域文化的大背景中，不僅僅擁有居住的功能，也是文化輻射的中心。據(jù)此可知，亞歷山大東征（）A.導(dǎo)致征服地區(qū)社會制度落后 B.充分證明古希臘制度的優(yōu)越性C.客觀上推動古代文明的交流 D.成為古代文明傳播的主要方式【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，亞歷山大東征時興建了許多希臘風(fēng)格的城市，它們成為了文化輻射的中心，反映出亞歷山大東征客觀上有利于古代文明的傳播與交流，C項(xiàng)正確；導(dǎo)致征服地區(qū)社會制度落后在材料中并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的并非古希臘制度的優(yōu)越性，排除B項(xiàng)；僅此事件不足以說明東征是古代文明傳播的主要方式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.在中世紀(jì)的西歐，封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式，解除關(guān)系封君也要正式地歸還象征騎士領(lǐng)的木棍、羊茅植物等物品，并同時宣布“我自愿廢除你對我的臣服，我使你我平等起來”。由此可見封君封臣制度（）A.具有血緣關(guān)系 B.凸顯平等地位 C.存在契約關(guān)系 D.奉行自由民主【答案】C【解析】據(jù)材料“封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式”及所學(xué)知識可知，封君對封臣沒有絕對的權(quán)威性，有一個嚴(yán)格的儀式，反映出封君封臣之間具有一定契約關(guān)系，C項(xiàng)正確；材料反映的是封君和封臣之間的契約關(guān)系，封君把土地授予親族和親兵等，不一定具有血緣關(guān)系，排除A項(xiàng)；封君和封臣之間地位并不平等，排除B項(xiàng)；封臣需要向封君服兵役，并且要效忠封君，并非自由民主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.“在西歐封建社會遠(yuǎn)未衰落之際，潛結(jié)構(gòu)就順利形成了，其標(biāo)志是城市自治。自治意味著建立一個政治機(jī)構(gòu)來對新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)節(jié)，突出表現(xiàn)在設(shè)立一種保護(hù)機(jī)構(gòu)來對抗領(lǐng)主，維護(hù)市民生活和商業(yè)貿(mào)易，并為市民文化生長提供土壤”。這種現(xiàn)象會導(dǎo)致A.市民階層的形成 B.中央集權(quán)的加強(qiáng)C.封建制度的鞏固 D.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】西歐封建社會中，通過城市自治，建立政治機(jī)構(gòu)調(diào)節(jié)商品經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，對抗領(lǐng)主，維護(hù)市民生活和商業(yè)貿(mào)易，發(fā)展市民文化等現(xiàn)象，導(dǎo)致了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；市民階層的形成是城市自治的條件而非結(jié)果，排除A項(xiàng)；城市在政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活中的自治不能加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；封建制度的鞏固與“設(shè)立一種保護(hù)機(jī)構(gòu)來對抗領(lǐng)主”等不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.有學(xué)者指出，阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)。這個文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.阿拉伯文明領(lǐng)先世界的原因 B.阿拉伯文化具有融合性特征C.阿拉伯帝國政治與文化的不協(xié)調(diào)性 D.阿拉伯帝國是東西文化交流的橋梁【答案】B【解析】根據(jù)材料，阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，在文化上既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)，結(jié)合所學(xué)知識，阿拉伯帝國地跨歐亞非，其文化融合了東西方文化的特點(diǎn)，具有融合性特征，B項(xiàng)正確。材料主要說明阿拉伯文化融合東西方文化的特點(diǎn)，沒有提及領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是阿拉伯文化的特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)其政治情況，排除C項(xiàng)；材料描述的是阿拉伯文化的兼容性，沒有描述阿拉帝國成為東西方文化交流的橋梁，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.在古代，美洲和亞歐大陸沒有聯(lián)系，印第安人生活地區(qū)大多集中在峽谷和盆地。在這種情況下，從奧爾梅克文化再到后來的瑪雅、阿茲特克和印加文明，它們都有自己的社會文化特點(diǎn)。材料反映出美洲這幾大文明（）A.相互傳承 B.基本獨(dú)立 C.融合共生 D.高度繁榮【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，古代美洲和亞歐大陸沒有聯(lián)系，從奧爾梅克文化再到后來的瑪雅、阿茲特克和印加文明基本是獨(dú)立發(fā)展的，都有自己的社會文化特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；材料反映出美洲這幾大文明基本獨(dú)立，未體現(xiàn)幾大文明之間相互傳承，排除A項(xiàng)；材料反映出美洲這幾大文明基本獨(dú)立，并未體現(xiàn)融合共生，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)美洲這幾大文明的發(fā)展?fàn)顩r，不能說明“高度繁榮”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下列材料節(jié)選自一位航海家寫于1493年的書信：“沿途發(fā)現(xiàn)許多人口眾多的島嶼……替二位陛下一一占領(lǐng)……第三座命名為“費(fèi)爾南迪納”（西班牙國王）……我抵達(dá)古巴時，沿著北海岸向西行駛，發(fā)現(xiàn)它的面積如此之大，我認(rèn)定自己到達(dá)中國境內(nèi)?！备鶕?jù)信中內(nèi)容推斷，該海航家開辟的航海路線是A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】材料是對哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的描述，因此③符合題意；①是迪亞士發(fā)現(xiàn)非洲南端好望角，A排除；②是達(dá)伽馬開辟通往印度的航線，B排除；④是麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行，D排除。故選C。8.如表為依據(jù)史料統(tǒng)計出的明朝中后期輸入中國的白銀數(shù)量。有學(xué)者認(rèn)為，如果沒有此時中國向“以白銀為基礎(chǔ)的社會”的轉(zhuǎn)變，歐洲和中國就不會有“價格革命”，也不會出現(xiàn)一個西班牙帝國。對以下文材料解讀準(zhǔn)確的是（）時間（年）1571—15751576—15801581—15851586—15901591—1595平均每年輸入中國白銀（單位千克）41048124050187591202453218506①表格數(shù)據(jù)反映的是史實(shí)，學(xué)者觀點(diǎn)屬于歷史解釋②學(xué)者分析所得出的結(jié)論體現(xiàn)出“全球史”的視野③新航路的開辟對中國社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深刻的影響④白銀輸入迅速增長，表明中國放棄閉關(guān)鎖國政策A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料，表格是史實(shí)，學(xué)者觀點(diǎn)屬于歷史解釋，①正確；根據(jù)材料“歐洲和中國就不會有價格革命”可知結(jié)論體現(xiàn)全球史的視野，②正確；新航路開辟導(dǎo)致白銀大量流入中國，對中國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深刻影響，③正確；中國并未放棄閉關(guān)鎖國政策，排除④。故選A項(xiàng)。9.下面為一位同學(xué)學(xué)習(xí)古代世界的帝國一目時所作的課堂筆記。符合下列特征的國家是（）中央:實(shí)行帝制地方:行省制經(jīng)濟(jì):發(fā)展海外貿(mào)易文化:基督教定為國教A.波斯帝國 B.羅馬帝國C.亞歷山大帝國 D.亞述帝國【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬帝國的國教是基督教，并且在地方推行行省制，積極發(fā)展海外貿(mào)易，B項(xiàng)正確；波斯帝國、亞歷山大帝國及亞述帝國并未確立基督教為國教，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下圖是16世紀(jì)初期德國版畫家漢斯·塞巴德·貝哈姆創(chuàng)作的作品，畫中右側(cè)的路德正帶領(lǐng)一群工匠和農(nóng)民與左側(cè)的神學(xué)家爭辯。該作品（）A.還原了宗教改革的歷史全貌 B.表明了當(dāng)時宗教信仰發(fā)生動搖C.展現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作手法 D.反映出宗教改革社會基礎(chǔ)廣泛【答案】D【解析】據(jù)圖和材料中的“路德正帶領(lǐng)一群工匠和農(nóng)民與左側(cè)的神學(xué)家爭辯”可以看出，宗教改革得到了社會各階層人士的支持，反映出宗教改革社會基礎(chǔ)廣泛，D項(xiàng)正確；材料只是反映了宗教改革中的部分場景，無法體現(xiàn)宗教改革的歷史全貌，排除A項(xiàng)；作品中工匠和農(nóng)民與神學(xué)家爭辯并不一定意味著宗教信仰動搖，可能只是對宗教教義和教會制度的討論和爭議，排除B項(xiàng)；材料中的繪畫作品體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義，而非浪漫主義，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.17世紀(jì)，英國的約翰有一個四口之家——爸爸、媽媽和姐姐。爸爸曾是名出色的水手，隨著船隊(duì)到過美洲，從印第安人手中搶來黃金，用黃金買到了香料，這些香料在法國很快被銷售一空。后來開了間制呢手工工場。幾年后，姐姐嫁給了一個擁有大片農(nóng)場的貴族。爸爸和姐夫還進(jìn)入議會。通過約翰家這些經(jīng)歷，可以了解到英國（）A.新興資產(chǎn)階級日益壯大 B.資產(chǎn)階級革命已經(jīng)爆發(fā)C.君主立憲制開始確立 D.“日不落”帝國的建立【答案】A【解析】通過約翰家由水手到工場主再到進(jìn)入議會的經(jīng)歷，再現(xiàn)了英國英國資本原始積累的血腥性，也反映了英國資產(chǎn)階級隊(duì)伍的日益壯大，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的信息，排除B項(xiàng)；材料信息與君主立憲制確立、“日不落”帝國的建立無關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.下列材料是某校歷史社團(tuán)整理的關(guān)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初某國家的史料，據(jù)此推斷該材料所研究的國家應(yīng)是（）一、新帝國的“舊制度”（一）“憲法”下的皇權(quán)專制（二）名不副實(shí)的帝國議會二、新帝國的“經(jīng)濟(jì)奇跡”（一）與老工業(yè)國同臺競爭A.英國 B.美國 C.德國 D.日本【答案】C【解析】據(jù)材料“名不副實(shí)的帝國議會”，“與老工業(yè)國同臺競爭”，結(jié)合所學(xué)知識可知德意志統(tǒng)一后，確立君主立憲制，建立帝國議會，由所有年滿25歲以上的男性公民普遍投票選出，同時在經(jīng)濟(jì)上，第二次工業(yè)革命的推動，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，與傳統(tǒng)的工業(yè)國英國同臺競爭，C項(xiàng)正確；英國的王權(quán)，是受議會制約的，并不是皇權(quán)專制，排除A項(xiàng)；美國沒有皇權(quán)專制的影響，排除B項(xiàng)；日本并沒有在經(jīng)濟(jì)上，形成對英國的沖擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.有人認(rèn)為，康有為等人想以日本明治維新為藍(lán)圖，在中國推行變法。但是沒有認(rèn)識到日本與中國國情不同，所處的國際環(huán)境不同等許多特點(diǎn)，而是機(jī)械地照般日本的經(jīng)驗(yàn)，并沒有掌握明治維新的“真正要義”。明治維新取得成功的“真正要義”是A.從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域全方位的效法西方 B.進(jìn)行廣泛的思想宣傳和動員C.明治維新前，日本開始了工業(yè)革命的進(jìn)程 D.推翻舊勢力統(tǒng)治，大刀闊斧地推行切實(shí)可行的變法措施【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，日本明治維新的主要原因是因?yàn)橥品f勢力統(tǒng)治，大刀闊斧地推行切實(shí)可行的變法措施，D選項(xiàng)符合題意。日本對西方的學(xué)習(xí)是有目的有重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，A選項(xiàng)排除。進(jìn)行廣泛的思想宣傳和動員不屬于改革成功的主要原因，B選項(xiàng)排除。日本明治維新和第二次工業(yè)革命是同步進(jìn)行的，C選項(xiàng)排除。14.在一位偉人的去世訃告中，對他的貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，將有助并報償后代的勞動?！边@位偉人是A.瓦特 B.富爾頓 C.懷特尼 D.愛迪生【答案】A【解析】材料反映的是瓦特改良蒸汽機(jī)，極大地提高了生產(chǎn)力，為機(jī)械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，A正確；B、C、D與材料無關(guān)，排除。15.“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人。滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭。……這是最后的斗爭，團(tuán)結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾（共產(chǎn)主義）就一定要實(shí)現(xiàn)?！边@首唱響全球的《國際歌》中所蘊(yùn)含的共產(chǎn)主義理論誕生于（）A.巴黎公社 B.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》 C.《宣言》 D.空想社會主義【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，《國際歌》中所蘊(yùn)含的共產(chǎn)主義理論是指科學(xué)社會主義，其思想具體體現(xiàn)在《宣言》中，故C項(xiàng)正確；巴黎公社、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、空想社會主義都不符合史實(shí)，故ABD錯誤。16.近代國際社會主義運(yùn)動的發(fā)展特點(diǎn)可歸納為：“由空想到科學(xué)，由理論到實(shí)踐，由理想到現(xiàn)實(shí)?！毕铝袠?biāo)志著“由空想到科學(xué)”的是（）A.新民主主義革命的勝利 B.巴黎公社的成立C.《宣言》問世 D.第一國際的成立【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，《宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生，意味著社會主義由空想發(fā)展為科學(xué)，C項(xiàng)正確；新民主主義革命的勝利是毛澤東思想的勝利，排除A項(xiàng)；巴黎公社是由理論到實(shí)踐的過程，排除B項(xiàng)；第一國際的成立是國際工人運(yùn)動的聯(lián)合，是馬克思主義指導(dǎo)的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.制度構(gòu)建反映時代特色，也存在中西差異。閱讀材料，回答問題。材料一材料二“法律由議會制定，一旦制定，國王就無權(quán)再終止它……”——《權(quán)利法案》材料三有人說：美國《1787年憲法》確定的聯(lián)邦政府三個權(quán)力機(jī)構(gòu)的關(guān)系是錘子、剪刀、布（如圖）。（1）據(jù)材料一，古代中國與雅典政治制度有何不同？（2）據(jù)材料二說明《權(quán)利法案》肯定了議會什么權(quán)力？結(jié)合所學(xué)指出英國君主立憲制有何突出特點(diǎn)。（3）請你舉出材料三中“三個權(quán)力機(jī)構(gòu)”中的兩個。有同學(xué)認(rèn)為材料三的說法不妥，請你幫他說明理由。【答案】（1）中國：君主專制制度（專制政治）；雅典：民主政治（2）權(quán)力：立法權(quán)；特點(diǎn)：議會權(quán)力至上；國王統(tǒng)而不治；內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)（3）機(jī)構(gòu)：國會、總統(tǒng)、最高法院。理由：錘子、剪刀、布是單向制約，美國的三權(quán)分立是雙向制約（或相互制約）【解析】（1）中國：根據(jù)材料一中官員上朝禮儀由坐到跪的過程可以得出，古代中國是君主專制制度（專制政治）；雅典：根據(jù)材料圖片中的“陶片放逐法”并結(jié)合所學(xué)知識可知，古代雅典是民主政治。（2）權(quán)力：根據(jù)材料“法律由議會制定，一旦制定，國王就無權(quán)再終止它”可知，《權(quán)利法案》肯定了議會的立法權(quán)；特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)知識可知，英國的君主立憲制體具有議會權(quán)力至上、國王統(tǒng)而不治、內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)的特點(diǎn)。（3）機(jī)構(gòu)：根據(jù)所學(xué)知識可知，美國三個權(quán)力機(jī)構(gòu)是國會、總統(tǒng)、最高法院。理由：根據(jù)所學(xué)知識可知，美國三權(quán)分立制度下，國會、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間是相互制約，而錘子、剪刀、布是單向制約。18.向“距離”挑戰(zhàn)，古往今來，重大的科技發(fā)明不僅改變了人們的生活，還拉近了世界的距離。結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。（1）根據(jù)圖示，寫出字母A、B、C代表的內(nèi)容。（2）分別寫出A、B兩個時代“向距離”挑戰(zhàn)的重要發(fā)明。（3）馬克思認(rèn)為“大工業(yè)……首次開創(chuàng)了世界歷史，它使每個文明國家以及這些國家每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因?yàn)樗麥缌艘酝匀恍纬傻母鲊墓铝顟B(tài)?！币罁?jù)材料和所學(xué)知識，分析工業(yè)革命帶來的影響？【答案】（1）A：蒸汽時代B：電氣時代C：在藍(lán)天飛翔（2）A時代：火車、汽船B時代：汽車、飛機(jī)、電話等（3）影響：使世界各地的聯(lián)系更加緊密，加快了世界的整體化進(jìn)程；促進(jìn)了生產(chǎn)力的大發(fā)展；使生產(chǎn)組織形式發(fā)生了重大變革（機(jī)器大工廠、壟斷組織的產(chǎn)生）；帶來了社會生活的巨大變化；導(dǎo)致了社會貧富加劇等社會問題?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)題干圖示可知，橫軸代表了人類生產(chǎn)力和科技發(fā)展情況，縱軸代表了人類交通技術(shù)發(fā)展和活動范圍情況，與兩次工業(yè)革命和二戰(zhàn)后的科技革命有關(guān)。結(jié)合所學(xué)，第一次工業(yè)革命期間，蒸汽機(jī)發(fā)明，人類進(jìn)入A“蒸汽時代”，汽船、火車先后問世，催生了交通工具的革命，人類“在陸地馳騁”。第二次工業(yè)革命期間，電力成為補(bǔ)充、取代蒸汽的新動力，人類進(jìn)入B“電氣時代”，新式交通工具飛機(jī)產(chǎn)生，人類C“在藍(lán)天飛翔”。【小問2】結(jié)合所學(xué)，第一次工業(yè)革命時期，汽船和火車出現(xiàn)密切了各地之間的聯(lián)系；第二次工業(yè)革命期間，飛機(jī)和汽車、電話和電報等交通、通訊工具的出現(xiàn)，使世界之間的距離進(jìn)一步被拉近?！拘?】影響：據(jù)題干信息“大工業(yè)……使每個文明國家……都依賴于整個世界，……消滅了以往自然形成的各國的孤立狀態(tài)”并結(jié)合所學(xué)可知工業(yè)革命使世界各地的聯(lián)系更加緊密。結(jié)合所學(xué)從生產(chǎn)力、生產(chǎn)組織形式、社會生活等角度，從積極和消極兩個方面分析，得出促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展；推動機(jī)器大工廠、壟斷組織的產(chǎn)生；帶來社會生活的巨大變化；導(dǎo)致了社會貧富加劇等社會問題。19.閱讀下列材料材料一“文藝復(fù)興”一詞，原意為“再生”。意大利藝術(shù)史家喬治。瓦薩里在其《繪畫、雕刻、建筑名人傳》中，始用“再生”一詞來概括這個時期文藝活動的特點(diǎn)。16世紀(jì)資產(chǎn)階級歷史學(xué)家基本上承襲了這一概念，認(rèn)為文藝在希臘、羅馬的古典時期曾高度繁榮，而到中世紀(jì)時卻衰敗湮滅，直到此時才獲“再生”與“復(fù)興”，因而得名。但此時的文化并非古典文化的簡單恢復(fù)，而是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)方面反封建斗爭的反映?！P(guān)紹紀(jì)、陳慶軍《世界近現(xiàn)代史精要》材料二隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強(qiáng)烈，由此掀起了一場思想解放運(yùn)動，歷史上稱之為啟蒙運(yùn)動。恩格斯說：啟蒙思想家們“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。”——人民教育出版社《歷史必修3》請回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出文藝復(fù)興的性質(zhì)及其核心思想。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙運(yùn)動興起原因，寫出其代表人物（兩位即可），并分析這場運(yùn)動產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）性質(zhì)：是一場資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)的反封建文化運(yùn)動。核心思想：人文主義。（2）原因：17—18世紀(jì)資本主義進(jìn)一步發(fā)展；自然科學(xué)突飛猛進(jìn)。代表人物：伏爾泰，孟德斯鳩等。影響：為歐美資產(chǎn)階級革命作了思想與輿論準(zhǔn)備；為法國大革命作了思想動員；為世界其他地區(qū)啟迪思想，動搖封建統(tǒng)治；對中國與日本仁人志士改造舊社會起了激勵作用?！窘馕觥俊拘?】性質(zhì)：根據(jù)“是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)方面反封建斗爭的反映”是一場資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)的反封建文化運(yùn)動。核心思想：根據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興的核心思想是人文主義?！拘?】原因：根據(jù)“隨著資本主義的發(fā)展”得出17—18世紀(jì)資本主義進(jìn)一步發(fā)展；根據(jù)所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動興起的背景還有自然科學(xué)突飛猛進(jìn)。代表人物：根據(jù)所學(xué)，可列舉伏爾泰，孟德斯鳩等。影響：根據(jù)材料和所學(xué)，可從為歐美資產(chǎn)階級革命作了思想與輿論準(zhǔn)備；為法國大革命作了思想動員；為世界其他地區(qū)啟迪思想，動搖封建統(tǒng)治；對中國與日本仁人志士改造舊社會起了激勵作用等方面總結(jié)回答。20.閱讀材料，回答問題。材料教科書中的文明史目錄（節(jié)選）第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展第2課古代世界的帝國與文明的交流第二單元中古時期的世界第3課中古時期的歐洲第4課中古時期的亞洲第5課古代非洲與美洲第三單元走向整體的世界第6課全球航路的開辟第7課全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變第四單元資本主義制度的確立第8課歐洲的思想解放運(yùn)動第9課資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立——普通高中教科書《中外歷史綱要》（下）從材料中提煉一條貫穿古今的世界歷史發(fā)展規(guī)律，結(jié)合所學(xué)知識加以論述。（觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰）【答案】規(guī)律：世界歷史逐漸由分散走向整體且聯(lián)系日趨緊密。論述：從人類文明最初產(chǎn)生到中古時期，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，世界各個文明之間的聯(lián)系交流和相互影響相對較弱，基本處于獨(dú)立發(fā)展、分散孤立的狀態(tài)。新航路開辟引發(fā)的全球性流動以及對世界各區(qū)域文明產(chǎn)生的重要影響，使人類由分散孤立逐步走向整體世界。工業(yè)革命后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，以及資本主義制度在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)展，世界聯(lián)系愈來愈緊密。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界市場最終形成，資本主義世界殖民體系最終形成，世界越來越緊密地連為一體。世界歷史逐漸由分散走向整體且聯(lián)系日趨加強(qiáng)。各國經(jīng)濟(jì)相互依存度劇增，人類社會的交往和聯(lián)系也發(fā)展到了前所未有的高度?！窘馕觥扛鶕?jù)材料信息“古代文明的產(chǎn)生”“走向整體的世界”并結(jié)合所學(xué)可知，世界歷史逐漸由分散走向整體且聯(lián)系日趨緊密?？煞帧肮糯鱾€文明基本獨(dú)立發(fā)展”“新航路的開辟使世界開始連成一個整體”“兩次工業(yè)革命推動世界市場最終形成”幾個階段論述世界由分散走向整體的過程。從人類文明最初產(chǎn)生到中古時期，世界各個文明之間的聯(lián)系交流和相互影響相對較弱。新航路開辟使人類由分散孤立逐步走向整體。工業(yè)革命后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，資本主義世界市場逐步形成，世界越來越緊密地連為一體。

云南省德宏傣族景頗族自治州隴川縣2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題（全卷2個大題，共20個小題，共8頁；滿分100分，考試用時90分鐘）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.洪水神話是以洪水為主題的神話故事，是一個世界性的話題，如猶太人《圣經(jīng)》中的諾亞方舟神話，古印度《摩奴傳》中的洪水故事，中國的女媧補(bǔ)天、大禹治水傳說等等。其比較普遍的程式為：人的罪惡—洪水懲罰一人類再生。下列對洪水神話解讀正確的是（）A.神話故事完全不具備史學(xué)價值 B.人類文明的產(chǎn)生具有相通性C.東西方早期洪水神話具有共性 D.古代文明具有多元性的特點(diǎn)【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，東西方的洪水神話故事具有共性，有比較普遍的程式，C項(xiàng)正確；神話傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，是古時候人民所創(chuàng)造的反映自然界，人與自然的關(guān)系以及社會形態(tài)的具有高度幻想性的故事，對于研究早期人類思想體系具有很重要的史學(xué)意義，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及人類文明產(chǎn)生這一主題，排除B項(xiàng)；多元強(qiáng)調(diào)的是差異性，而材料強(qiáng)調(diào)的是共性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.亞歷山大每征服一個地方就要在當(dāng)?shù)嘏d建一座城市，這些城市有一個統(tǒng)一的名字：亞歷山大里亞。在這些城市中有神廟、體育場等，都是希臘式建筑。這些城市在異域文化的大背景中，不僅僅擁有居住的功能，也是文化輻射的中心。據(jù)此可知，亞歷山大東征（）A.導(dǎo)致征服地區(qū)社會制度落后 B.充分證明古希臘制度的優(yōu)越性C.客觀上推動古代文明的交流 D.成為古代文明傳播的主要方式【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，亞歷山大東征時興建了許多希臘風(fēng)格的城市，它們成為了文化輻射的中心，反映出亞歷山大東征客觀上有利于古代文明的傳播與交流，C項(xiàng)正確；導(dǎo)致征服地區(qū)社會制度落后在材料中并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的并非古希臘制度的優(yōu)越性，排除B項(xiàng)；僅此事件不足以說明東征是古代文明傳播的主要方式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.在中世紀(jì)的西歐，封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式，解除關(guān)系封君也要正式地歸還象征騎士領(lǐng)的木棍、羊茅植物等物品，并同時宣布“我自愿廢除你對我的臣服，我使你我平等起來”。由此可見封君封臣制度（）A.具有血緣關(guān)系 B.凸顯平等地位 C.存在契約關(guān)系 D.奉行自由民主【答案】C【解析】據(jù)材料“封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式”及所學(xué)知識可知，封君對封臣沒有絕對的權(quán)威性，有一個嚴(yán)格的儀式，反映出封君封臣之間具有一定契約關(guān)系，C項(xiàng)正確；材料反映的是封君和封臣之間的契約關(guān)系，封君把土地授予親族和親兵等，不一定具有血緣關(guān)系，排除A項(xiàng)；封君和封臣之間地位并不平等，排除B項(xiàng)；封臣需要向封君服兵役，并且要效忠封君，并非自由民主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.“在西歐封建社會遠(yuǎn)未衰落之際，潛結(jié)構(gòu)就順利形成了，其標(biāo)志是城市自治。自治意味著建立一個政治機(jī)構(gòu)來對新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)節(jié)，突出表現(xiàn)在設(shè)立一種保護(hù)機(jī)構(gòu)來對抗領(lǐng)主，維護(hù)市民生活和商業(yè)貿(mào)易，并為市民文化生長提供土壤”。這種現(xiàn)象會導(dǎo)致A.市民階層的形成 B.中央集權(quán)的加強(qiáng)C.封建制度的鞏固 D.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】西歐封建社會中，通過城市自治，建立政治機(jī)構(gòu)調(diào)節(jié)商品經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，對抗領(lǐng)主，維護(hù)市民生活和商業(yè)貿(mào)易，發(fā)展市民文化等現(xiàn)象，導(dǎo)致了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；市民階層的形成是城市自治的條件而非結(jié)果，排除A項(xiàng)；城市在政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活中的自治不能加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；封建制度的鞏固與“設(shè)立一種保護(hù)機(jī)構(gòu)來對抗領(lǐng)主”等不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.有學(xué)者指出，阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)。這個文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.阿拉伯文明領(lǐng)先世界的原因 B.阿拉伯文化具有融合性特征C.阿拉伯帝國政治與文化的不協(xié)調(diào)性 D.阿拉伯帝國是東西文化交流的橋梁【答案】B【解析】根據(jù)材料，阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，在文化上既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)，結(jié)合所學(xué)知識，阿拉伯帝國地跨歐亞非，其文化融合了東西方文化的特點(diǎn)，具有融合性特征，B項(xiàng)正確。材料主要說明阿拉伯文化融合東西方文化的特點(diǎn)，沒有提及領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是阿拉伯文化的特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)其政治情況，排除C項(xiàng)；材料描述的是阿拉伯文化的兼容性，沒有描述阿拉帝國成為東西方文化交流的橋梁，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.在古代，美洲和亞歐大陸沒有聯(lián)系，印第安人生活地區(qū)大多集中在峽谷和盆地。在這種情況下，從奧爾梅克文化再到后來的瑪雅、阿茲特克和印加文明，它們都有自己的社會文化特點(diǎn)。材料反映出美洲這幾大文明（）A.相互傳承 B.基本獨(dú)立 C.融合共生 D.高度繁榮【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，古代美洲和亞歐大陸沒有聯(lián)系，從奧爾梅克文化再到后來的瑪雅、阿茲特克和印加文明基本是獨(dú)立發(fā)展的，都有自己的社會文化特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；材料反映出美洲這幾大文明基本獨(dú)立，未體現(xiàn)幾大文明之間相互傳承，排除A項(xiàng)；材料反映出美洲這幾大文明基本獨(dú)立，并未體現(xiàn)融合共生，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)美洲這幾大文明的發(fā)展?fàn)顩r，不能說明“高度繁榮”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下列材料節(jié)選自一位航海家寫于1493年的書信：“沿途發(fā)現(xiàn)許多人口眾多的島嶼……替二位陛下一一占領(lǐng)……第三座命名為“費(fèi)爾南迪納”（西班牙國王）……我抵達(dá)古巴時，沿著北海岸向西行駛，發(fā)現(xiàn)它的面積如此之大，我認(rèn)定自己到達(dá)中國境內(nèi)。”根據(jù)信中內(nèi)容推斷，該海航家開辟的航海路線是A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】材料是對哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的描述，因此③符合題意；①是迪亞士發(fā)現(xiàn)非洲南端好望角，A排除；②是達(dá)伽馬開辟通往印度的航線，B排除；④是麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行，D排除。故選C。8.如表為依據(jù)史料統(tǒng)計出的明朝中后期輸入中國的白銀數(shù)量。有學(xué)者認(rèn)為，如果沒有此時中國向“以白銀為基礎(chǔ)的社會”的轉(zhuǎn)變，歐洲和中國就不會有“價格革命”，也不會出現(xiàn)一個西班牙帝國。對以下文材料解讀準(zhǔn)確的是（）時間（年）1571—15751576—15801581—15851586—15901591—1595平均每年輸入中國白銀（單位千克）41048124050187591202453218506①表格數(shù)據(jù)反映的是史實(shí)，學(xué)者觀點(diǎn)屬于歷史解釋②學(xué)者分析所得出的結(jié)論體現(xiàn)出“全球史”的視野③新航路的開辟對中國社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深刻的影響④白銀輸入迅速增長，表明中國放棄閉關(guān)鎖國政策A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料，表格是史實(shí)，學(xué)者觀點(diǎn)屬于歷史解釋，①正確；根據(jù)材料“歐洲和中國就不會有價格革命”可知結(jié)論體現(xiàn)全球史的視野，②正確；新航路開辟導(dǎo)致白銀大量流入中國，對中國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深刻影響，③正確；中國并未放棄閉關(guān)鎖國政策，排除④。故選A項(xiàng)。9.下面為一位同學(xué)學(xué)習(xí)古代世界的帝國一目時所作的課堂筆記。符合下列特征的國家是（）中央:實(shí)行帝制地方:行省制經(jīng)濟(jì):發(fā)展海外貿(mào)易文化:基督教定為國教A.波斯帝國 B.羅馬帝國C.亞歷山大帝國 D.亞述帝國【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬帝國的國教是基督教，并且在地方推行行省制，積極發(fā)展海外貿(mào)易，B項(xiàng)正確；波斯帝國、亞歷山大帝國及亞述帝國并未確立基督教為國教，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下圖是16世紀(jì)初期德國版畫家漢斯·塞巴德·貝哈姆創(chuàng)作的作品，畫中右側(cè)的路德正帶領(lǐng)一群工匠和農(nóng)民與左側(cè)的神學(xué)家爭辯。該作品（）A.還原了宗教改革的歷史全貌 B.表明了當(dāng)時宗教信仰發(fā)生動搖C.展現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作手法 D.反映出宗教改革社會基礎(chǔ)廣泛【答案】D【解析】據(jù)圖和材料中的“路德正帶領(lǐng)一群工匠和農(nóng)民與左側(cè)的神學(xué)家爭辯”可以看出，宗教改革得到了社會各階層人士的支持，反映出宗教改革社會基礎(chǔ)廣泛，D項(xiàng)正確；材料只是反映了宗教改革中的部分場景，無法體現(xiàn)宗教改革的歷史全貌，排除A項(xiàng)；作品中工匠和農(nóng)民與神學(xué)家爭辯并不一定意味著宗教信仰動搖，可能只是對宗教教義和教會制度的討論和爭議，排除B項(xiàng)；材料中的繪畫作品體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義，而非浪漫主義，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.17世紀(jì)，英國的約翰有一個四口之家——爸爸、媽媽和姐姐。爸爸曾是名出色的水手，隨著船隊(duì)到過美洲，從印第安人手中搶來黃金，用黃金買到了香料，這些香料在法國很快被銷售一空。后來開了間制呢手工工場。幾年后，姐姐嫁給了一個擁有大片農(nóng)場的貴族。爸爸和姐夫還進(jìn)入議會。通過約翰家這些經(jīng)歷，可以了解到英國（）A.新興資產(chǎn)階級日益壯大 B.資產(chǎn)階級革命已經(jīng)爆發(fā)C.君主立憲制開始確立 D.“日不落”帝國的建立【答案】A【解析】通過約翰家由水手到工場主再到進(jìn)入議會的經(jīng)歷，再現(xiàn)了英國英國資本原始積累的血腥性，也反映了英國資產(chǎn)階級隊(duì)伍的日益壯大，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的信息，排除B項(xiàng)；材料信息與君主立憲制確立、“日不落”帝國的建立無關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.下列材料是某校歷史社團(tuán)整理的關(guān)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初某國家的史料，據(jù)此推斷該材料所研究的國家應(yīng)是（）一、新帝國的“舊制度”（一）“憲法”下的皇權(quán)專制（二）名不副實(shí)的帝國議會二、新帝國的“經(jīng)濟(jì)奇跡”（一）與老工業(yè)國同臺競爭A.英國 B.美國 C.德國 D.日本【答案】C【解析】據(jù)材料“名不副實(shí)的帝國議會”，“與老工業(yè)國同臺競爭”，結(jié)合所學(xué)知識可知德意志統(tǒng)一后，確立君主立憲制，建立帝國議會，由所有年滿25歲以上的男性公民普遍投票選出，同時在經(jīng)濟(jì)上，第二次工業(yè)革命的推動，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，與傳統(tǒng)的工業(yè)國英國同臺競爭，C項(xiàng)正確；英國的王權(quán)，是受議會制約的，并不是皇權(quán)專制，排除A項(xiàng)；美國沒有皇權(quán)專制的影響，排除B項(xiàng)；日本并沒有在經(jīng)濟(jì)上，形成對英國的沖擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.有人認(rèn)為，康有為等人想以日本明治維新為藍(lán)圖，在中國推行變法。但是沒有認(rèn)識到日本與中國國情不同，所處的國際環(huán)境不同等許多特點(diǎn)，而是機(jī)械地照般日本的經(jīng)驗(yàn)，并沒有掌握明治維新的“真正要義”。明治維新取得成功的“真正要義”是A.從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域全方位的效法西方 B.進(jìn)行廣泛的思想宣傳和動員C.明治維新前，日本開始了工業(yè)革命的進(jìn)程 D.推翻舊勢力統(tǒng)治，大刀闊斧地推行切實(shí)可行的變法措施【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，日本明治維新的主要原因是因?yàn)橥品f勢力統(tǒng)治，大刀闊斧地推行切實(shí)可行的變法措施，D選項(xiàng)符合題意。日本對西方的學(xué)習(xí)是有目的有重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，A選項(xiàng)排除。進(jìn)行廣泛的思想宣傳和動員不屬于改革成功的主要原因，B選項(xiàng)排除。日本明治維新和第二次工業(yè)革命是同步進(jìn)行的，C選項(xiàng)排除。14.在一位偉人的去世訃告中，對他的貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，將有助并報償后代的勞動?！边@位偉人是A.瓦特 B.富爾頓 C.懷特尼 D.愛迪生【答案】A【解析】材料反映的是瓦特改良蒸汽機(jī)，極大地提高了生產(chǎn)力，為機(jī)械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，A正確；B、C、D與材料無關(guān)，排除。15.“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人。滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭?！@是最后的斗爭，團(tuán)結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾（共產(chǎn)主義）就一定要實(shí)現(xiàn)?！边@首唱響全球的《國際歌》中所蘊(yùn)含的共產(chǎn)主義理論誕生于（）A.巴黎公社 B.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》 C.《宣言》 D.空想社會主義【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，《國際歌》中所蘊(yùn)含的共產(chǎn)主義理論是指科學(xué)社會主義，其思想具體體現(xiàn)在《宣言》中，故C項(xiàng)正確；巴黎公社、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、空想社會主義都不符合史實(shí)，故ABD錯誤。16.近代國際社會主義運(yùn)動的發(fā)展特點(diǎn)可歸納為：“由空想到科學(xué)，由理論到實(shí)踐，由理想到現(xiàn)實(shí)。”下列標(biāo)志著“由空想到科學(xué)”的是（）A.新民主主義革命的勝利 B.巴黎公社的成立C.《宣言》問世 D.第一國際的成立【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，《宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生，意味著社會主義由空想發(fā)展為科學(xué)，C項(xiàng)正確；新民主主義革命的勝利是毛澤東思想的勝利，排除A項(xiàng)；巴黎公社是由理論到實(shí)踐的過程，排除B項(xiàng)；第一國際的成立是國際工人運(yùn)動的聯(lián)合，是馬克思主義指導(dǎo)的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.制度構(gòu)建反映時代特色，也存在中西差異。閱讀材料，回答問題。材料一材料二“法律由議會制定，一旦制定，國王就無權(quán)再終止它……”——《權(quán)利法案》材料三有人說：美國《1787年憲法》確定的聯(lián)邦政府三個權(quán)力機(jī)構(gòu)的關(guān)系是錘子、剪刀、布（如圖）。（1）據(jù)材料一，古代中國與雅典政治制度有何不同？（2）據(jù)材料二說明《權(quán)利法案》肯定了議會什么權(quán)力？結(jié)合所學(xué)指出英國君主立憲制有何突出特點(diǎn)。（3）請你舉出材料三中“三個權(quán)力機(jī)構(gòu)”中的兩個。有同學(xué)認(rèn)為材料三的說法不妥，請你幫他說明理由?！敬鸢浮浚?）中國：君主專制制度（專制政治）；雅典：民主政治（2）權(quán)力：立法權(quán)；特點(diǎn)：議會權(quán)力至上；國王統(tǒng)而不治；內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)（3）機(jī)構(gòu)：國會、總統(tǒng)、最高法院。理由：錘子、剪刀、布是單向制約，美國的三權(quán)分立是雙向制約（或相互制約）【解析】（1）中國：根據(jù)材料一中官員上朝禮儀由坐到跪的過程可以得出，古代中國是君主專制制度（專制政治）；雅典：根據(jù)材料圖片中的“陶片放逐法”并結(jié)合所學(xué)知識可知，古代雅典是民主政治。（2）權(quán)力：根據(jù)材料“法律由議會制定，一旦制定，國王就無權(quán)再終止它”可知，《權(quán)利法案》肯定了議會的立法權(quán)；特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)知識可知，英國的君主立憲制體具有議會權(quán)力至上、國王統(tǒng)而不治、內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)的特點(diǎn)。（3）機(jī)構(gòu)：根據(jù)所學(xué)知識可知，美國三個權(quán)力機(jī)構(gòu)是國會、總統(tǒng)、最高法院。理由：根據(jù)所學(xué)知識可知，美國三權(quán)分立制度下，國會、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間是相互制約，而錘子、剪刀、布是單向制約。18.向“距離”挑戰(zhàn)，古往今來，重大的科技發(fā)明不僅改變了人們的生活，還拉近了世界的距離。結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。（1）根據(jù)圖示，寫出字母A、B、C代表的內(nèi)容。（2）分別寫出A、B兩個時代“向距離”挑戰(zhàn)的重要發(fā)明。（3）馬克思認(rèn)為“大工業(yè)……首次開創(chuàng)了世界歷史，它使每個文明國家以及這些國家每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因?yàn)樗麥缌艘酝匀恍纬傻母鲊墓铝顟B(tài)?！币罁?jù)材料和所學(xué)知識，分析工業(yè)革命帶來的影響？【答案】（1）A：蒸汽時代B：電氣時代C：在藍(lán)天飛翔（2）A時代：火車、汽船B時代：汽車、飛機(jī)、電話等（3）影響：使世界各地的聯(lián)系更加緊密，加快了世界的整體化進(jìn)程；促進(jìn)了生產(chǎn)力的大發(fā)展；使生產(chǎn)組織形式發(fā)生了重大變革（機(jī)器大工廠、壟斷組織的產(chǎn)生）；帶來了社會生活的巨大變化；導(dǎo)致了社會貧富加劇等社會問題?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)題干圖示可知，橫軸代表了人類生產(chǎn)力和科技發(fā)展情況，縱軸代表了人類交通技術(shù)發(fā)展和活動范圍情況，與兩次工業(yè)革命和二戰(zhàn)后的科技革命有關(guān)。結(jié)合所學(xué)，第一次工業(yè)革命期間，蒸汽機(jī)發(fā)明，人類進(jìn)入A“蒸汽時代”，汽船、火車先后問世，催生了交通工具的革命，人類“在陸地馳騁”。第二次工業(yè)革命期間，電力成為補(bǔ)充、取代蒸汽的新動力，人類進(jìn)入B“電氣時代”，新式交通工具飛機(jī)產(chǎn)生，人類C“在藍(lán)天飛翔”?！拘?】結(jié)合所學(xué)，第一次工業(yè)革命時期，汽船和火車出現(xiàn)密切了各地之間的聯(lián)系；第二次工業(yè)革命期間，飛機(jī)和汽車、電話和電報等交通、通訊工具的出現(xiàn)，使世界之間的距離進(jìn)一步被拉近?！拘?】影響：據(jù)題干信息“大工業(yè)……使每個文明國家……都依賴于整個世界，……消滅了以往自然形成的各國的孤立狀態(tài)”并結(jié)合所學(xué)可知工業(yè)革命使世界各地的聯(lián)系更加緊密。結(jié)合所學(xué)從生產(chǎn)力、生產(chǎn)組織形式、社會生活等角度，從積極和消極兩個方面分析，得出促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展；推動機(jī)器大工廠、壟斷組織的產(chǎn)生；帶來社會生活的巨大變化；導(dǎo)致了社會貧富加劇等社會問題。19.閱讀下列材料材料一“文藝復(fù)興”一詞，原意為“再生”。意大利藝術(shù)史家喬治。瓦薩里在其《繪畫、雕刻、建筑名人傳》中，始用“再生”一詞來