第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝分層作業(yè)1．漢武帝曾下詔規(guī)定，諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，解決諸侯王勢(shì)力過大的問題，向他提出這項(xiàng)建議的大臣是（

）A．董仲舒 B．主父偃 C．衛(wèi)青 D．司馬相如2．賈誼在《治安策》中認(rèn)為：欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。這一思想啟發(fā)了西漢政府實(shí)施（

）A．分封制 B．鑄造五銖錢 C．推恩令 D．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)3．漢武帝以儒家的《詩經(jīng)》《尚書》《春秋》作為教材，在長安興辦（

）A．太學(xué) B．私學(xué) C．大學(xué) D．孔學(xué)4．漢武帝時(shí)，代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔醯墓俾毷牵?/p>

）A．太尉 B．刺史 C．御史大夫 D．郡守5．下圖是漢代“司隸校尉”印文拓片。漢代這一官職的職責(zé)是（

）A．協(xié)助皇帝處理國家政事B．負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員C．監(jiān)督和檢舉京城百官及皇族的不法行為D．掌管國家軍事6．漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造（

）A．半兩錢 B．五銖錢 C．交子 D．人民幣7．漢武帝時(shí)期，為加強(qiáng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制A．實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” B．實(shí)行鹽鐵專賣C．統(tǒng)一鑄造半兩錢 D．嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓諸侯王的叛亂8．“武帝施主父之策，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟?！蔽闹小巴贫髦睢痹诋?dāng)時(shí)最大的作用是（

）A．廢除郡縣制 B．實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng) C．加強(qiáng)了對(duì)地方的控制 D．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展9．劉邦特地殺了一匹白馬，命大臣向天老爺盟誓：“非劉氏皇族成員而稱王的，天下人共同攻擊他。”白馬之盟反映出劉邦的擔(dān)憂是（

）A．對(duì)諸侯王勢(shì)力坐大的隱憂 B．對(duì)郡縣制的不信任C．對(duì)官僚體系的不滿 D．對(duì)大臣思想混亂的懷疑10．為進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，某歷史學(xué)習(xí)小組開展了以下活動(dòng)。請(qǐng)判斷該小組研究的課題是（

）活動(dòng)內(nèi)容查閱文獻(xiàn)董仲舒《舉賢良對(duì)策》、桓寬《鹽鐵論》、司馬遷《史記》等觀看視頻《中國通史北擊匈奴、南定吳越》等搜集圖片《五銖錢》《獨(dú)尊儒術(shù)群雕》等A．秦始皇派蒙恬北擊匈奴 B．秦統(tǒng)一貨幣促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流C．儒家思想確立為正統(tǒng)思想 D．漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝11．“文明有兩個(gè)載體：一是政治的載體即國家，二是精神的載體即意識(shí)形態(tài)……早在公元前2世紀(jì)，中國社會(huì)就已將孔子的學(xué)說（精神載體）與帝國的結(jié)構(gòu)（政治載體）契合起來，形成了思想與國家的完美對(duì)接?！毕铝心膫€(gè)措施符合材料主旨（

）A．焚書坑儒 B．罷黜百家，尊崇儒術(shù) C．鹽鐵官營 D．察舉制12．《荀子·君道》寫道：“墻之外，目不見也；理之前，耳不聞也；而人主（君主）之守司（官吏），遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也?！睘檫_(dá)到這種效果，漢武帝采取的措施是A．頒布“推恩令” B．設(shè)立監(jiān)察制度C．國家統(tǒng)一鑄幣，鹽鐵官營 D．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”13．秦始皇時(shí)期不僅重視道路建設(shè)，修建了以咸陽為中心的通向全國各地的馳道，還修建了到達(dá)北方邊境的直道；漢武帝時(shí)期，大規(guī)模地開設(shè)漕運(yùn)系列工程，用以溝通京師的漕運(yùn)路線。以上措施實(shí)行的根本目的是（

）A．加強(qiáng)南北交流 B．鞏固國家統(tǒng)一C．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)14．秦漢時(shí)期是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期，中國文化整合期，也是中國歷史上第一個(gè)強(qiáng)盛的時(shí)期。閱讀材料，回答問題。材料一：秦統(tǒng)一后，嬴政首先從體制改革入手，將全國分為三十六郡，郡下設(shè)縣，郡縣二級(jí)的行政長官（郡守、縣令）由皇帝直接任命。這種地方行政制度的建立，打破了以血緣為基礎(chǔ)的分封制，確保中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。——摘編自紀(jì)錄片《中國第一位始皇帝》材料二：……所謂列侯者，非但食其邑入而已，可以臣吏民，可以布政令?！鞫季啊⑽涠螅ㄎ鳚h景帝、武帝后），始令諸侯王不得治民，漢置內(nèi)史治之。自是之后，雖諸侯王，亦無君國子民之實(shí)，不過食其所封之邑入，況列侯乎？——馬端臨《文獻(xiàn)通考·封建考》材料三：秦朝開創(chuàng)了君主專制、中央集權(quán)、官僚制度三位一體的封建國家政治體制，兩漢進(jìn)一步完善。……奠定了古代中國遼闊版圖的基本輪廓……形成以“漢”命名的民族共同體?！逗?jiǎn)明中國歷史讀本》(1)材料一中的“這種地方行政制度”指的是什么制度？請(qǐng)依據(jù)材料一指出這種制度的作用？這種制度下的地方行政長官是如何產(chǎn)生的？(2)據(jù)材料二回答，西漢景帝、武帝統(tǒng)治前后，諸侯王的權(quán)力有何變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出漢武帝為解決諸侯王問題，采取了什么措施？(3)據(jù)所學(xué)回答，秦始皇、漢武帝在監(jiān)察方面各采取了什么措施？(4)據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)，概括秦漢時(shí)期的歷史地位。15.【歷史解釋】（2023·湖北·統(tǒng)考中考真題）秦代焚書坑儒重在“禁”，采用簡(jiǎn)單粗暴的行政手段強(qiáng)制解決意識(shí)形態(tài)問題，激起了強(qiáng)烈反抗。漢代尊崇儒術(shù)重在“尊”，把儒家經(jīng)術(shù)作為國家培養(yǎng)和選拔人才的基本內(nèi)容，將其貫穿于學(xué)校教育和入仕途徑之中，從而確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。由此可知（

）A．教化是社會(huì)治理的重要工具 B．教育引導(dǎo)是理政的唯一途徑C．入仕途徑?jīng)Q定社會(huì)穩(wěn)定與否 D．儒法結(jié)合是強(qiáng)化皇權(quán)的根本16．【史料實(shí)證】（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考中考真題）下圖為漢代畫像磚《成都西漢文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》，漢武帝把這樣的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)推向全國。圖文信息反映漢武帝時(shí)（

）A．推崇諸子百家學(xué)說 B．禁錮人們思想言行C．利用考試選拔官員 D．重視儒學(xué)人才培養(yǎng)17．（2022·湖北·統(tǒng)考中考真題）他武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，第一次出征河西，率輕騎深入大漠，轉(zhuǎn)戰(zhàn)六日，消滅匈奴兵數(shù)千人。由于戰(zhàn)功赫赫，在他24歲英年早逝后，漢武帝下令將他的墳?zāi)剐蕹善钸B山形，以示紀(jì)念。他是（

）A．蒙恬 B．王翦 C．霍去病 D．張騫18．（2022·湖南懷化·統(tǒng)考中考真題）西漢初年，湖南歷史上第一個(gè)諸侯國長沙國建立。長沙國建立初期，管轄面積相當(dāng)于今天湖南面積的1.5倍，到了漢平帝時(shí)，長沙國的面積不及它建國初期的五分之一。出現(xiàn)這種局面最有可能的原因是A．休養(yǎng)生息政策的實(shí)行 B．“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的提出C．刺史制度的建立 D．“推恩令”的推行19．（2023·山東聊城·統(tǒng)考中考真題）漢武帝改變了以前專用功臣列侯及其子弟為相的傳統(tǒng)，開始擢用沒有政治背景的一般土人為相，拜相后始封侯。這樣做主要是為了（

）A．削弱王國勢(shì)力 B．加強(qiáng)君主權(quán)力 C．改善財(cái)政狀況 D．提升儒學(xué)地位20．（2022·四川成都·統(tǒng)考中考真題）舞劇《五星出東方》自2021年首演以來，受到觀眾熱捧。該劇以新疆出土的東漢蜀錦護(hù)臂（圖）為構(gòu)想之源，運(yùn)用舞蹈的藝術(shù)想象力，演繹了漢朝戍邊將領(lǐng)在北方古城與少數(shù)民族首領(lǐng)的兒女從劍拔弩張到結(jié)下深厚情誼的動(dòng)人故事，體現(xiàn)了藝術(shù)與歷史的精妙結(jié)合。該舞劇（

）A．宣傳普及了系統(tǒng)的古代歷法知識(shí) B．準(zhǔn)確復(fù)原了真實(shí)可靠的歷史場(chǎng)景C．填補(bǔ)了新疆出土文物研究的空白 D．藝術(shù)表現(xiàn)了邊疆民族交融的歷史1．B2．C3．A4．B5．C6．B7．B8．C9．A10．D11．B12．B13．B14.【答案