于勵(lì)志的演講稿于勵(lì)志的演講稿「篇一」敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！不知道大家記不記得歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；“趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事”。好比奢侈品巨頭路易?威登，他人生轉(zhuǎn)折的精彩跌宕讓后人贊嘆不已。他出生于鄉(xiāng)下一個(gè)木匠之家，14歲之前他接觸最多的是飛濺的木屑。14歲時(shí)他的人生有了轉(zhuǎn)折，他后來(lái)成了奢侈品巨頭。在路易?威登14歲時(shí)，村子里來(lái)了兩位打扮時(shí)尚的年輕人，他們嘲笑村民們衣著老土，“這個(gè)鬼地方怎么月亮都顯得那么骯臟”！這些話深深地刺傷了路易?威登，他決心要去巴黎，看看那里的人和月亮究竟有什么不同。一路顛沛游離，路易?威登終于來(lái)到巴黎，卻發(fā)現(xiàn)這里的月亮并不比家鄉(xiāng)的干凈圓滿，人們的裝扮倒讓他大開(kāi)眼界。這個(gè)赤貧的孩子在巴黎無(wú)親無(wú)故，生活異常艱難困苦。后來(lái)，他竟餓倒在一家高檔皮箱店門(mén)口，好心腸的店主將其救起。他醒來(lái)后，抓住機(jī)會(huì)，請(qǐng)求店主收留他當(dāng)一名店員。店主拒絕了他，經(jīng)過(guò)一番坎坷挫折，路易?威登終于在巴黎找到了第一份工作，當(dāng)了一名普通的捆衣工。他十分珍惜這份工作，虛心向師傅們請(qǐng)教，刻苦鉆研實(shí)踐，力爭(zhēng)每一個(gè)細(xì)節(jié)都完美無(wú)缺。他始終相信：今天所學(xué)的一切都必將成為明天的種子，不能用過(guò)于功利的眼光來(lái)看待眼前所學(xué)的一切，它們并沒(méi)有高低貴賤之分，更不會(huì)毫無(wú)價(jià)值，“既來(lái)之則安之”，在今天種下什么，以后就會(huì)收獲一個(gè)什么樣的明天。一年后，路易?威登再次來(lái)到最初餓倒的那家皮箱店，再次請(qǐng)求店主收留他，店主再次拒絕了他。最終他用自己的聰明與才智讓店主破例收留了他做一名學(xué)徒。學(xué)徒路易?威登在店里勤奮精進(jìn)，謙卑熱忱，因?yàn)樽鲞^(guò)木工，他做的皮箱更加結(jié)實(shí)；因?yàn)樽鲞^(guò)捆衣工，他做的皮箱在空間設(shè)計(jì)上更加科學(xué)合理。很快，路易?威登成為一位手藝超群的年輕師傅，他所推出的皮箱一直保持著良好突出的銷量記錄。最后，他在香榭麗舍大街開(kāi)了一家皮箱店，為時(shí)尚品牌lv（路易威登）的問(wèn)世開(kāi)辟出了道路?？梢?jiàn)任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都離不開(kāi)積累，沒(méi)有積累就談不上發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，也就沒(méi)有創(chuàng)造。當(dāng)今在求知的過(guò)程中，我們不能一味的努力，還要講究科學(xué)的思考。只有學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才會(huì)取得成效。于勵(lì)志的演講稿「篇二」Hi！Everyone！大家晚上好！愿今晚能給你們帶來(lái)一段美好的回憶！我先做一個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹：我來(lái)自10級(jí)自動(dòng)化一班，我的名字叫做龔順程，龔自珍的龔，一帆風(fēng)順的順，鵬程萬(wàn)里的程。Ok！在演講的開(kāi)始我要告訴各位三個(gè)秘密，希望你們可以仔細(xì)地聽(tīng)進(jìn)去。First，雖然我可能沒(méi)有資格這么說(shuō)，但我還是要說(shuō)，我要代表學(xué)習(xí)部歡迎各位來(lái)到這里。Second，我是這樣安排我的演說(shuō)的：好的在前，更好的其次，最好的放在最后面。所以你們都應(yīng)該堅(jiān)持到最后一刻，因?yàn)槟菢幽銈兌寄艿玫阶蠲篮玫臇|西。Finally，我想告訴你們，我愿意毫無(wú)保留地將自己的所知分享給各位，愿你們可以做的更好！那各位說(shuō)，你們要不要堅(jiān)持到最后一刻呢?我們很多人不會(huì)給站在舞臺(tái)的人鼓掌，我們很多人不喜歡認(rèn)同別人，其實(shí)你鼓掌的態(tài)度就決定了你人格成功的標(biāo)準(zhǔn)。鼓掌是為別人喝彩，也是為自己加油，也體現(xiàn)了你的素質(zhì)，我相信各位都是有修養(yǎng)的人，你們一定會(huì)給我最多的鼓勵(lì)和最好的配合的，我們一定會(huì)共同完成一場(chǎng)精彩和令人難忘的演講的，你們說(shuō)是嗎?今天的開(kāi)場(chǎng)真是太完美了，所以我要帶給你們更精彩的過(guò)程！如果人生要被分成很多個(gè)階段，那么大學(xué)就是一個(gè)新的開(kāi)始，如果你要問(wèn)我怎樣才可以使你的大學(xué)可以過(guò)得更加美好，那么我的答案就是不斷地采取有效的行動(dòng)?！妒ソ?jīng)》里有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)有兩個(gè)兒子的父親對(duì)大兒子說(shuō)：“兒啊，你今天到我的葡萄園去工作”?！拔也蝗?，我不想工作。”老大回答說(shuō)。老大拒絕聽(tīng)父親的話，就走開(kāi)了。過(guò)了一會(huì)兒，他坐下想了想，就懊悔自己的行為。他想：“我錯(cuò)了，我不該違背父親。我雖然說(shuō)不去，可是我還是應(yīng)該到葡萄園工作的”。他立刻起身到葡萄園去，使勁地工作，藉以彌補(bǔ)他的過(guò)失。這時(shí)，父親又去找小兒子，對(duì)他說(shuō)同樣的話：“兒?。∧憬裉斓轿业钠咸褕@去工作”。小兒子一口答應(yīng)：“我去，父親。我這就去”?？墒沁^(guò)了一會(huì)兒，小兒子想：“我是說(shuō)過(guò)我去，可是我并不想去！你以為我會(huì)在父親的葡萄園工作嗎?才不呢”。過(guò)了幾個(gè)鐘頭，父親到葡萄園去看看。不料，竟發(fā)現(xiàn)老大在園里拼命地工作，卻不見(jiàn)小兒子的蹤影。我問(wèn)各位：“這兩個(gè)兒子，哪一個(gè)照父親的意思做了呢?”。是的，是大兒子。沒(méi)錯(cuò)！這個(gè)故事告訴我們：行勝于言，只要采取積極有效的行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。也許你們?cè)跊](méi)有進(jìn)入大學(xué)之前定了很多的計(jì)劃，也有很多的美好的夢(mèng)想，但無(wú)論我們做什么事，有什么好的想法，或者立了什么誓言，只有采取行動(dòng)，我們才能通過(guò)自己的積極行動(dòng)去創(chuàng)造我們想要的一切。在大學(xué)里面要不要好好學(xué)習(xí)??！好好學(xué)習(xí)要不要交學(xué)費(fèi)，那不好好學(xué)習(xí)呢?既然好好學(xué)習(xí)和不好好學(xué)習(xí)都要交學(xué)費(fèi)，你覺(jué)得好好學(xué)習(xí)好不好?yes還是no?但是鐵杵要磨成針，我們就應(yīng)該功夫下得――深！所以我們應(yīng)該馬上行動(dòng)，從大一就可以好好學(xué)習(xí)，yesorno?當(dāng)你參加一個(gè)比賽，有幾種結(jié)果啊?一種獲得了名次，一種失敗了，你說(shuō)贏了好不好?Yes！那輸了呢?No！No就no了唄，反正不參加什么也沒(méi)有，輸了不還獲得了很多經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)了很多人，還可以結(jié)交到朋友，你說(shuō)這樣好不好?所以一定要馬上行動(dòng)，因?yàn)轳R上行動(dòng)了就一切可能，yesorno?朋友們！我做今天的演講有幾種結(jié)果呢?一種能給你們帶來(lái)啟迪和幫助?這樣好不好，還有一種就是沒(méi)有給你們帶來(lái)幫助，這樣yesorno?那你說(shuō)我要不要行動(dòng)，當(dāng)然要行動(dòng)，成功了就能給你們帶來(lái)幫助，分享我的知識(shí)，使你們進(jìn)步，這是我一直所追求的，當(dāng)然要去做的！可失敗了，我還有臉在物電學(xué)院混下去嗎?有什么關(guān)系，誰(shuí)能隨隨便便成功呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見(jiàn)彩虹呢?(歌曲：《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》)來(lái)大學(xué)你們是為了什么結(jié)果呢?實(shí)現(xiàn)你們的夢(mèng)想，或者簡(jiǎn)單些說(shuō)就是學(xué)知識(shí)為了將來(lái)能賺錢(qián)！我們的人生是不是都想要一個(gè)好的――結(jié)果呢?鍛煉身體是為了健康的――結(jié)果，化妝為了美麗――結(jié)果！為了得到結(jié)果我們就應(yīng)該行動(dòng)！可是結(jié)果有好有壞，但是不行動(dòng)是不是什么結(jié)果也沒(méi)有啊?舉個(gè)例子吧。我只是假設(shè)哦，有一個(gè)你很喜歡的女孩，可是她又漂亮，又有內(nèi)涵，而你長(zhǎng)得一般，也沒(méi)有錢(qián)，雖然你一眼就鐘情了她，可是她卻一眼也沒(méi)看過(guò)你，你說(shuō)要不要去追，要不要行動(dòng)啊?可是行動(dòng)了有幾種情況呢?一種是同意了，看來(lái)那個(gè)女孩子想要綠葉來(lái)襯托，一種就是no！看來(lái)還是要撒泡尿照照自己！當(dāng)然你可以這樣安慰自己：哎！她真沒(méi)福氣了，像我這種外表平平，未來(lái)有巨大發(fā)展?jié)摿Φ娜怂谷徊灰屗龑?lái)同學(xué)聚會(huì)時(shí)握著我的手說(shuō)：后悔當(dāng)初沒(méi)下手吧！第三種情況呢?得到的答案是：我媽媽叫我不要和陌生人隨便說(shuō)話，但是看你這么主動(dòng)，我們可以相處看看！朋友們，你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，其實(shí)你們?nèi)プ妨酥挥械谝环N是失敗的，其它兩種都是成功的，所以你們要不要行動(dòng)啊?俗話說(shuō)：過(guò)了這村兒――沒(méi)這店兒，為了防止她這朵鮮花插在別的牛糞上，你說(shuō)你要不要馬上行動(dòng)?我最喜歡的事情就是看書(shū)，但是沒(méi)有運(yùn)用那些知識(shí)的行動(dòng)你們覺(jué)得看那些書(shū)有意義嗎?其實(shí)知識(shí)本身是沒(méi)有價(jià)值的，只是把它運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，價(jià)值才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。換一句話說(shuō)，生活不會(huì)因?yàn)槟隳茏鍪裁炊o你回報(bào)，生活因?yàn)槟阕隽耸裁炊o你回報(bào)！所以一定別忘了行動(dòng)。有一位成功者，許多人問(wèn)他：“你這么成功，曾經(jīng)遇到過(guò)困難嗎?”當(dāng)然”他說(shuō)。。當(dāng)你遇到困難時(shí)如何處理?”馬上行動(dòng)”他說(shuō)?！爱?dāng)你遇到經(jīng)濟(jì)上或方面的重大壓力時(shí)呢?”?！榜R上行動(dòng)”他說(shuō)?！霸诨橐龈星樯嫌龅酱煺刍驕贤ú涣嫉脑?”。“馬上行動(dòng)”他還是說(shuō)。“你在人生過(guò)程中遇到困難都這么處理嗎?”。他還是說(shuō)……沒(méi)錯(cuò)，他只有一個(gè)答案：馬上行動(dòng)！同學(xué)們，大學(xué)很精彩，但是并不代表你的大學(xué)就很精彩，所以為過(guò)好這三年、四年或者五年，你們必須要：馬上行動(dòng)！當(dāng)你有想法時(shí)，要告訴自己――馬上行動(dòng)，于是你去做――一切可能;當(dāng)你有困難時(shí)，要告訴自己――馬上行動(dòng)，于是困難被你克服――一切可能;當(dāng)你不開(kāi)心時(shí)，要告訴自己――馬上行動(dòng)，于是變得積極――一切可能;當(dāng)你想放棄時(shí)，要告訴自己――馬上行動(dòng)，于是你又重點(diǎn)激-情――一切可能;當(dāng)你有目標(biāo)時(shí)，要告訴自己――馬上行動(dòng)，于是目標(biāo)可以變成現(xiàn)實(shí)――一切可能當(dāng)你發(fā)現(xiàn)鮮花的時(shí)候，即使你是牛糞，也要告訴自己――馬上行動(dòng)，于是鮮花真的插在了你這坨牛糞上――一切可能！于勵(lì)志的演講稿「篇三」各位朋友，下午好！感謝這一個(gè)讓我們?cè)诤涞亩諟嘏嗑鄣臋C(jī)會(huì)。到解放日?qǐng)?bào)來(lái)，新大樓，老朋友，這就是我們聚會(huì)的理由。歲末是一個(gè)盤(pán)點(diǎn)的時(shí)候，人到歲末心情就特別復(fù)雜，一方面對(duì)過(guò)去有很多眷戀，另一方面也有很多遺憾;一方面對(duì)未來(lái)有很多憧憬，另一方面也有很多困惑。每一個(gè)人對(duì)這個(gè)新的年頭都會(huì)有自己的一種描述。我們相聚在此還有一個(gè)理由，就是讓新的一年因?yàn)槲覀兌靡稽c(diǎn)，因?yàn)槲幕嘁稽c(diǎn)信任的力量。流光滌蕩過(guò)人心，它帶走了一些人的背影，但也把一些雋永的容顏鐫刻在我們的心里。每一個(gè)年頭都有一些人遠(yuǎn)離，讓我們思慮文化對(duì)于我們每個(gè)人的生命到底會(huì)起著怎么樣的支撐作用。就在前不久，我看到一位老人的故事。那是一位走過(guò)百歲的老人，她身材弱小，神情平淡，悠悠地走過(guò)她孤單的百年，她就是錢(qián)鍾書(shū)的夫人楊絳先生。楊絳先生把她獨(dú)生女錢(qián)瑗所有的版稅，以及她先生錢(qián)鍾書(shū)的版稅，加上她自己所有的版稅，都集結(jié)在一起，去清華大學(xué)捐了一個(gè)基金，這個(gè)基金不是鼓勵(lì)那些學(xué)習(xí)冒尖、出國(guó)留學(xué)的孩子，而是鼓勵(lì)廣大孩子去讀書(shū)，所以就叫“好讀書(shū)獎(jiǎng)學(xué)金”。清華大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)讓她跟大家講講來(lái)龍去脈，坐在主席臺(tái)上的楊絳先生站起來(lái)說(shuō)：“我個(gè)子小，我站著說(shuō)?！比缓笏狡届o靜、從從容容地講了這個(gè)過(guò)程，并深深地給大家鞠了一躬。她說(shuō)：“謝謝清華大學(xué)成全了我們仨的心愿”。這是一則豆腐塊大小的消息，我看的時(shí)候卻淚流滿面。因?yàn)槲蚁氲皆诮裉爝@個(gè)時(shí)代，我們大概都不會(huì)對(duì)高調(diào)捐款的企業(yè)家陌生，但是楊絳先生捐出的，是他們?nèi)胰说男难?。他們不能去走穴，他們只有真正地“爬格子”，錢(qián)先生的那些手稿真的是用筆尖把一個(gè)一個(gè)的字釘在稿紙格子里的，就是這樣累積起來(lái)的72萬(wàn)元全部捐了出來(lái)。楊絳先生還鞠了一個(gè)躬，她以深深的謙恭和感恩說(shuō)：“謝謝你們成全了我們仨的心愿”。她的行為解答了我心里的一個(gè)困惑，我想作為一個(gè)女人，她的獨(dú)生女和她的先生都先她而去，是什么樣的力量讓她不是痛心疾首、不堪回顧，而是用一種平和溫暖的筆觸寫(xiě)下了《我們仨》，她還能夠把他們的經(jīng)歷晾曬在她的記憶里，然后讓它定格在光陰中，讓三個(gè)人永遠(yuǎn)在一起。是什么力量讓她做到這一點(diǎn)，又是什么力量讓這樣一個(gè)孑孓獨(dú)行的老人，讓一個(gè)那么瘦小的她，走過(guò)了百歲年華，到今天臉上還有那種安詳?shù)墓獠??？吹剿@次捐助的時(shí)候，我忽然明白了，這就是文化的力量。文化講壇在歲末解讀“藝術(shù)世界的文化力量”，換言之，文化也使我們每個(gè)人都成為藝術(shù)家?；蛟S我們不能像郎朗那樣輝煌地去跟世界各大樂(lè)隊(duì)演奏，把那些名曲送到太空之上;我們不能像徐靜蕾那樣既可以演，又可以導(dǎo)，留下那么多雋永的作品;我們也不會(huì)像張軍那樣以一個(gè)昆曲小生的身份去跨界合作。也許我們沒(méi)有他們的藝術(shù)才華，但是我們可以從楊絳先生身上看到一點(diǎn)，那就是文化可以讓我們每個(gè)人的生命不朽，可以讓我們以一種真正藝術(shù)的方式活在這樣一個(gè)喧囂嘈雜的世相之中，讓我們的心因?yàn)槲幕鴵碛幸环N寧?kù)o、柔軟、遼闊和永不妥協(xié)的夢(mèng)想。我們都在討論天才的喬布斯，他在56歲，中年最好的時(shí)候就辭世了，他的財(cái)富、他的成就，這個(gè)用咬了一口的蘋(píng)果改變了世界的偉大天才，為什么沒(méi)有留住自己的生命?而我的老師啟功先生、季羨林先生，還有楊絳先生，他們?yōu)槭裁磿?huì)如此高壽呢?我們今天在享受著高科技和豐富物質(zhì)文明的同時(shí)，為什么我們的疾病越來(lái)越多，為什么我們的心情越來(lái)越焦慮，為什么我們?cè)絹?lái)越依賴于種種科技的手段?科技使我們自信的同時(shí)，也使我們狂妄;物質(zhì)發(fā)達(dá)使我們享受的同時(shí)，也使我們擔(dān)憂。我們今天究竟迷失在了哪里?文化在這個(gè)歲末，能夠給我們的生命以什么樣的救贖力量?讓我們追本溯源，回到文化的本真?！吨芤住飞险f(shuō)，“觀乎人文，以化成天下”。觀乎人文，就是我們?nèi)タ词篱g百態(tài)，我們可以聽(tīng)郎朗的音樂(lè)，可以看徐靜蕾的電影，也可以欣賞張軍在朱家角的昆曲，這一切是我們今天內(nèi)心的寄托，是我們尊崇的藝術(shù)向往，這是我們的紅塵大夢(mèng)。但“觀乎人文”之后，會(huì)凝結(jié)起一種價(jià)值觀，凝結(jié)起一種精神思想和靈魂中理性的力量，再把這些凝結(jié)用來(lái)化入人心，化入我們的生活，這就叫“化成天下”。所以在我的理解中，文化是“文而化之”，也就是說(shuō)我自己更愿意做一個(gè)動(dòng)詞“文化”而活著，而不是名詞。我們中國(guó)從來(lái)不缺少“文”，有文字記載的文明就有五千多年，在那卷帙浩繁的文字里面，有多少熠熠生輝的遺產(chǎn)跟我們今天的生活、跟我們內(nèi)心的幸福真的相關(guān)呢?我們只需要做一件事，叫作“化”。就是要用一種化的力量，讓每位藝術(shù)家手中獨(dú)特的、不可復(fù)制的藝術(shù)形式，迸射出精神的光芒，從而照耀進(jìn)我們的內(nèi)心。我們到底從什么地方獲得那種生命的光芒呢?我們每個(gè)人其實(shí)都很脆弱，尋覓夢(mèng)想，不是因?yàn)槲覀儓?jiān)強(qiáng)，而是因?yàn)榇嗳?尋覓夢(mèng)想,不是因?yàn)槲覀兠撾x現(xiàn)實(shí)，而是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷。我們需要夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中妥協(xié)、放棄、磨礪了很多次之后，還有一種力量溫暖我們的心，文化就是這種力量。既然文化是件樸實(shí)的事，藝術(shù)離我們會(huì)很遠(yuǎn)嗎?靜蕾的電影大家還能接受，但可能有些人就會(huì)覺(jué)得郎朗的鋼琴讓人覺(jué)得太目眩神迷了，不知道要有多么高的藝術(shù)造詣才能夠去理解。昆曲也距離我們那么多年了，要怎么樣演繹，我們才會(huì)懂得昆腔里的前世今生。有人說(shuō)，藝術(shù)世界離我們太遠(yuǎn)了吧。其實(shí)，分享藝術(shù)是每一個(gè)公民的生命權(quán)利，只要你愿意，你的心能夠感動(dòng)的話，藝術(shù)就是零門(mén)檻。關(guān)鍵是我們自己的內(nèi)心真的信任我們能夠擁有一種藝術(shù)化的生活嗎?什么是真正的藝術(shù)化的生活?中國(guó)人有諸多自己的方式，比如說(shuō)我手里的這一杯茶，(端起茶杯)一個(gè)人在茶里能夠感受到什么?中國(guó)人的茶往往浸透一片從容?，F(xiàn)在我們喝茶喝得有點(diǎn)太玄了。去茶館，說(shuō)喝下午茶大家談?wù)劰?，晚上喝茶大家聊聊生意?全場(chǎng)笑)進(jìn)茶館以后要問(wèn)一問(wèn)，是喝50年的普洱還是70年的?是喝那幾棵樹(shù)上的大紅袍，還是一般的?有副對(duì)聯(lián)大家可能都熟悉，“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花，柴米油鹽醬醋茶”。茶本來(lái)就是件俗事兒，跟柴米油鹽一樣。我們看看這個(gè)“茶”字，人在草、木之間。一杯茶在手，哪怕就是大碗茶，你如歸山林，如坐草木，感覺(jué)到一個(gè)人被自然接納，而不是在水泥叢林、在自己的辦公桌前、文件堆里，喝茶就喝出了真意味。喝茶是我們生活里一段從容的藝術(shù)。為什么說(shuō)是藝術(shù)?大家知道，在春天的時(shí)候大地回暖、萬(wàn)物生長(zhǎng)，我們就去喝綠茶，它降火去燥，平衡身心。到了秋天就喝半發(fā)酵的烏龍茶，介乎酷暑和寒冬之間，做一個(gè)溫和的過(guò)渡。而到了嚴(yán)冬，我們往往是喝暖暖的紅茶和全發(fā)酵的熟普洱，因?yàn)橥饷媸捝?，我們需要點(diǎn)熟和暖去煥發(fā)內(nèi)在的生機(jī)。“人法地，地法天，天法道，道法自然?！泵總€(gè)人好好面對(duì)一盞茶的時(shí)候，他也會(huì)成為一位藝術(shù)家。你的紫砂壺不是來(lái)自于泥土嗎?在泥土中去還原一段草木，這種尋尋覓覓，怎么不是一種藝術(shù)呢?天地四時(shí)的循環(huán)，一盞茶的滋味，這不就是一種境界嗎?我們也許不會(huì)作曲，也許不會(huì)繪畫(huà)，但是我們?yōu)槭裁匆艞壦熖扉L(zhǎng)呢?大家剛剛在文化講壇視頻介紹中看到了也是文化講壇嘉賓的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文，2011年當(dāng)他連任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)的時(shí)候，在致辭中引用了《老子》第八十一章最后的兩句話，叫“天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)”。蒼天本來(lái)的道理是利萬(wàn)物而無(wú)一害，人間根本的道理是“為而不爭(zhēng)”，每個(gè)人認(rèn)認(rèn)真真有所作為，不必去與別人爭(zhēng)斗，這是我們期待的世界最好的秩序。人心為什么會(huì)歸于安寧?因?yàn)橛行┧囆g(shù)給我們一種形式感，給我們一種心靈的托付與安頓。我們?cè)谒募玖鞴庵?，不管是?duì)著一盞茶，聽(tīng)一張琴，賞一幅畫(huà)，或者靜觀一朵花，都是一種寄托，讓我們看著流光在流水中走過(guò)，生命中沒(méi)有那么多的惶惑，而在此刻有安寧。中國(guó)人的藝術(shù)有一種坦率、天真與勇敢。那不是一件小藝術(shù)，它里面體現(xiàn)的那種秩序感，那種歸屬感，在藝術(shù)里面對(duì)我們生命的那種親近，我們隨時(shí)都能夠觸摸到。我們中國(guó)人怎么聽(tīng)琴的?大家看到郎朗都會(huì)想起他琴鍵上飛濺出來(lái)的聲音，我每次看他演奏的時(shí)候都會(huì)想，大家為什么如此陶醉。其實(shí)讓我們陶醉的，除了琴聲以外，還有郎朗那個(gè)瞬間的狀態(tài)。我們不僅僅是為郎朗的琴聲感動(dòng)，同時(shí)為郎朗這個(gè)人的投入感動(dòng)。我看郎朗演奏的時(shí)候不覺(jué)得他是在演奏，而是覺(jué)得他是在做一件自己非做不可的事，他彈鋼琴的感覺(jué)可能跟他自己在旅游的時(shí)候那種天真好奇，跟他在享用一種美食的時(shí)候那種投入陶醉，是一樣的，他享受這件事，這就是中國(guó)人的藝術(shù)境界。陶淵明甚至可以彈奏無(wú)弦琴，一架素琴，一根琴弦也沒(méi)有，他自己每每喝得大醉，面對(duì)朋友撫素琴，嚎啕大哭：“我醉欲眠卿可去”。意思是，我喝多了，你們都走吧。他一個(gè)人抱著那段木頭，誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)過(guò)陶淵明的琴聲?李太白聽(tīng)見(jiàn)了。等到李白橫空出世的時(shí)候，他寫(xiě)了一首詩(shī)：“陶令去彭澤，茫然太古心。大音自成曲，但奏無(wú)弦琴”。他說(shuō)，自從陶淵明辭去了彭澤縣令這個(gè)官以后，他的心就回歸了茫然太古。大音自成曲，天籟合鳴都在他的心里，他還要琴弦何用，這就叫“但奏無(wú)弦琴”。李白為陶淵明改一字，續(xù)一句，變得何其風(fēng)雅。李白說(shuō)，“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”。你先走吧，如果明天還有會(huì)意，你抱著琴來(lái)找我就是了。這是中國(guó)人在琴上的知音。李太白在哪里聽(tīng)琴呢?他的好朋友蜀地的一位和尚抱著名貴的綠綺琴?gòu)亩朊忌较聛?lái)，李白說(shuō)：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。”他在自然中一揮手聽(tīng)見(jiàn)千山萬(wàn)壑，松風(fēng)合鳴，怦然入心，遼闊浩蕩。李白說(shuō)：“客心洗流水，馀響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”。他說(shuō)我的心像在流水中洗過(guò)一樣，不知不覺(jué)中，人、琴、秋韻與山巒永恒融成了一體。當(dāng)人心中有情懷，這種文就可以迸射出來(lái)，化入山水，這就是為什么李太白可以“相看兩不厭，只有敬亭山”。而辛棄疾可以“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”。人與山巒的凝視，就是靜默的音樂(lè)，而這樣的音樂(lè)在心中回響久了，也許就可以變成筆墨揮灑在畫(huà)紙上。說(shuō)說(shuō)中國(guó)人怎么教畫(huà)。魏晉時(shí)候的大畫(huà)師都是著素絹于一敗褥之上，就是找一匹白緞子往墻上一掛，然后讓學(xué)生熟視良久，看得千山萬(wàn)壑自胸臆中奔涌而出，然后一蹴而就。也就是說(shuō)，中國(guó)人不素描，不臨摹，只是親山臨水，把一切都讀到心中，最后他潑灑出來(lái)的就是大寫(xiě)意。我們看西方的繪畫(huà)史往往會(huì)記得達(dá)·芬奇是怎樣一筆一筆畫(huà)那個(gè)雞蛋，找明暗的對(duì)比，他甚至是一位了不起的解剖學(xué)家，清楚地知道人的骨骼肌理的精確位置。所以西方的油畫(huà)講究透視分析，講究嚴(yán)格比例。中國(guó)人得其意而忘其形，那樣一種神思飛揚(yáng)，就是把千山萬(wàn)壑融在心中最后潑灑出來(lái)的那個(gè)瞬間。有時(shí)候我在想，我們也許不會(huì)作曲，也許不會(huì)繪畫(huà)，但是我們?yōu)槭裁匆艞壦熖扉L(zhǎng)呢?我們現(xiàn)在往往在家里面看看旅游頻道，翻翻旅游雜志，即使去看一座山，也習(xí)慣于上山坐纜車，沿著索道一下子到了頂，急著照張像。其實(shí)，不用血肉之軀去丈量山路，你無(wú)法體會(huì)一步一步的山川風(fēng)景。我們不一定要像臺(tái)上的幾位都有傳世的作品，但我們可以把自己的今生過(guò)成一次豪奢的行為藝術(shù)，用一點(diǎn)時(shí)間去量一量山水和自己的那顆心之間的距離。我想，蘇東坡當(dāng)年一定曾經(jīng)一步一步走，所以他會(huì)看一座廬山，“橫看成嶺側(cè)成峰”，再走幾步，“遠(yuǎn)近高低各不同”，后來(lái)他從山中走到山頂，明白“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。這一點(diǎn)禪悟他要是不變換不同角度，一步一步從容走來(lái)，索道要是直接把他放在山頂上，能有這份感受嗎?我也想，陸游要經(jīng)歷多少次的絕望、饑餓、疲憊、幻滅，一次次的“山重水復(fù)疑無(wú)路”，才會(huì)在豁然之間“柳暗花明又一村”，那份生命的驚喜，那份驀然相逢，他不親身丈量，能獲得嗎?孔夫子當(dāng)年“登東山而小魯，登泰山而小天下”，人到達(dá)什么樣的山巒高度，就會(huì)有什么樣的視角。我一直很喜歡泰山上的一副對(duì)聯(lián)，叫作“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰”。我們總說(shuō)，比大海更遼闊的是人心，但是大海到了盡頭怎么辦?你在山邊會(huì)看見(jiàn)，蒼天才是海的岸，蒼天的綿延沒(méi)有盡頭，而終于登頂一座山巒的時(shí)候，中國(guó)的古人不習(xí)慣于用“人類征服了多少多少高度”這樣的表述，他們往往是感恩自然，接納生命，通過(guò)一步步的托舉和成全，最終讓生命融入山巒。“山登絕頂我為峰”，我自己成為千山萬(wàn)壑之中的一塊石頭，這就是文化，這就是文化的成全。“文”一直在那里，但“化”不“化”是我們自己的緣分。讓“文”真正化進(jìn)我們的生命，那么每個(gè)人都是這個(gè)時(shí)代不朽的藝術(shù)家郎朗作為偶像，激勵(lì)了那么多父母教孩子彈琴，我的孩子也不例外，只要她在電視上看到郎朗就特別激動(dòng)，每次看完郎朗之后彈琴就會(huì)更加用功。(全場(chǎng)笑)但是我在想，大家都看到了郎朗的成就，有幾個(gè)人有郎朗的那份投入，誰(shuí)有郎朗在琴中的那種享受呢?我們現(xiàn)在有很多孩子太受罪了，彈琴簡(jiǎn)直就像服苦役一樣，有時(shí)候我在想，如果靜靜地去尋覓琴聲背后的內(nèi)容，我們是不是能夠真正領(lǐng)會(huì)藝術(shù)里的那種文化的力量，可以讓我們超越“術(shù)”而接近“道”。我們都是從“術(shù)”這個(gè)層次去練習(xí)的，但是最后要用心接觸“道”，那需要從容，不能著急。孔子當(dāng)年跟魯國(guó)一位盲琴師學(xué)習(xí)。他認(rèn)真地彈了一段，老師跟他說(shuō)，你彈得不錯(cuò)，咱們往下學(xué)吧?？鬃诱f(shuō)，我雖然會(huì)了這個(gè)曲子，但是我的技巧不精道，讓我再練一練。又練了一段時(shí)間，老師說(shuō)，你的技巧很好了，繼續(xù)往下學(xué)吧?？鬃诱f(shuō)我技巧練好了，但是我不知道這個(gè)曲子到底在說(shuō)什么。又練了一段時(shí)間，老師說(shuō)，你已經(jīng)把曲子表達(dá)得很精準(zhǔn)了，往下學(xué)吧?？鬃诱f(shuō)不行，意思我知道了，但表達(dá)這樣意思的是個(gè)什么人，我還沒(méi)有清晰地感知。他就這樣彈著，突然有一天他站起來(lái)說(shuō)，我看見(jiàn)這個(gè)人了，他身材高大，面色黝黑，目光炯炯，心懷天下，這樣一個(gè)人，不是周文王還能是誰(shuí)。這話一出，他的老師大驚，站起來(lái)給他鞠躬，說(shuō)我想起來(lái)了，我的老師教我彈這首曲子的時(shí)候說(shuō)過(guò)，曲名就叫《文王操》。我們今天的孩子在著急考級(jí)的時(shí)候，他真正觸摸到曲子背后的那個(gè)靈魂了嗎?我們都知道,很多大藝術(shù)家都經(jīng)歷過(guò)他們生命的困厄，在困厄之間，他們的曲子究竟要表達(dá)什么呢?我們現(xiàn)在聽(tīng)到郎朗演繹肖邦、李斯特、莫扎特、門(mén)德?tīng)査蛇@些偉大藝術(shù)家作品的時(shí)候，他是在演繹曲子嗎?曲子是一種介質(zhì)，超越藝術(shù)的形式背后，人心中永恒的信念就是文化的力量。如果有越來(lái)越多的孩子掌握了這種力量，他們長(zhǎng)大以后也許沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)維也納音樂(lè)大廳表演，但是當(dāng)他們失意或者失戀，或者得病、親人遠(yuǎn)去時(shí)，如果能夠給自己彈一首曲子，而且能夠因?yàn)檫@首曲子而獲得安頓，我想在那一刻他們都是偉大的藝術(shù)家，他們都用文化的力量達(dá)成了生命的救贖。其實(shí)我作為一個(gè)外行，看到他們?nèi)环浅Ａw慕，因?yàn)樗麄儽任叶嘁环N藝術(shù)形式，而我只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在門(mén)外向他們致敬。但是我想，我是一個(gè)老師，我也是一個(gè)媽媽，我們還來(lái)得及讓我們的孩子把藝術(shù)真正融合于自己的生命，走到那一步的時(shí)候，我們可以像中國(guó)的大畫(huà)家石濤那樣，鋪開(kāi)一張白紙說(shuō)，“吾寫(xiě)此紙時(shí)，心入春江水，江花隨我開(kāi)，江水隨我起?！彼械拇航?、春暖花開(kāi),都是我們心中的綻放。當(dāng)我們的心如此博大的時(shí)候，面對(duì)蒼涼的世相，我們還會(huì)懼怕嗎?所以我想，文化的力量是用來(lái)化人的，文化的意義在于“化”而不在于“文”，我們這一輩子如果能把冰山的一小角化進(jìn)自己的血脈，成為血液中的一種基因，那也就足夠了。我們都在追求生命的確定性，還有多少不確定性等在前方呢?大家看到徐靜蕾這樣一個(gè)小姑娘，她有那么多種身份可以去自由變換。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的范蠡，可以幫助越王平定天下，等待封賞的時(shí)候他退隱五湖了。政治家范蠡的名字停歇之后，陶朱公起來(lái)了，他可以富甲天下，然后他又可以用自己的家財(cái)再去富國(guó)。他在很多角色中走到巔峰激流而退，他不沉醉于當(dāng)時(shí)的擁有，因?yàn)樗嘈胚€有未來(lái)，他真正的價(jià)值是在于可能性，而不在于確定性。徐靜蕾也是這么做的，就是因?yàn)樗心欠菪湃?。文化首先讓我們善待自己，?duì)自己的生命有份信任，然后我們才對(duì)世界篤信不疑。今天有很多人說(shuō),這個(gè)世界變得讓人越來(lái)越不相信了，其實(shí)我想說(shuō)，那么你相信自己?jiǎn)?如果你相信自己，你可以把握自己與這個(gè)世界相逢的那種方式，那么你還是可以信任世界的，這就是文化的力量。朱家角園林版昆曲《牡丹亭》大家都很熟悉，我也很熟悉，因?yàn)樽T盾和張軍都是我的好朋友。我看《牡丹亭》的時(shí)候總在想，那說(shuō)的真的是幾百年前一個(gè)荒誕的托夢(mèng)故事嗎?杜麗娘推開(kāi)自家后花園的門(mén)，“呀，不到園林怎知春色如許?！被▓@是她家的，她16年躲在書(shū)齋里面，跟著一個(gè)腐儒念書(shū)，她沒(méi)有走進(jìn)過(guò)花園，所以不知春光，她感慨：“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。”這一點(diǎn)跟她生命無(wú)關(guān)的美，竟讓她如此感傷。我們今天的日子，人生亦游園，處處皆驚夢(mèng)。職場(chǎng)里的白領(lǐng)從早晨扎進(jìn)寫(xiě)字樓一直到滿天繁星上車回家，我們又有多久沒(méi)去看看春色了。人不看春色，就不知道你辜負(fù)了什么，不知道辜負(fù)，就沒(méi)有勇敢的追逐。我們今天為什么總說(shuō)不相信愛(ài)情，不相信文化，不相信一切了，就是因?yàn)槲覀冇X(jué)得太忙了。大家都知道死亡的“亡”加一顆“心”叫“忘”。但是“亡”與“心”還有一種組合方式，就是豎心旁加一個(gè)“亡”。當(dāng)我們過(guò)分忙忙碌碌的時(shí)候，我們也會(huì)遺忘，我們那顆心照樣會(huì)亡掉。所以我想《牡丹亭》在今天無(wú)非給我們一種鼓勵(lì)，像湯顯祖說(shuō)的那樣，“情不知所起，一往而深”。生者可以死，死者可以復(fù)生，你愿意相信嗎?我們今天覺(jué)得風(fēng)花雪月都是浪費(fèi)，認(rèn)為這叫癡人說(shuō)夢(mèng)。但是我們今天可憐的是，連夢(mèng)都很遠(yuǎn)了，還沒(méi)有觸到夢(mèng)的邊上鬧鐘就響了，該上班了，要去趕公交車了。我喜歡古人的一句詩(shī)，“無(wú)跡方知流光逝，有夢(mèng)不覺(jué)人生寒?！绷鞴馐湃ィ质菤q末，留下什么了，有夢(mèng)的人才不覺(jué)得“人生寒”。也許像杜麗娘那樣，生死尋夢(mèng)，最后你就知道什么叫做“但使相思莫相負(fù)，牡丹亭上三生路”?？粗_(tái)上的幾位藝術(shù)家，我知道他們的藝術(shù)不僅僅是獲獎(jiǎng)的作品，更是一種文化的力量。這力量超越電影、音樂(lè)、戲曲種種的藝術(shù)形式，只有一個(gè)目標(biāo)，就像我們眼前的這盞茶一樣，讓它徐徐地散開(kāi)優(yōu)雅的清香，讓它氤氳入懷，滋潤(rùn)人心，滋養(yǎng)我們內(nèi)心的一種信任。我還記得，上次我和成龍大哥一起在文化講壇談文化的時(shí)候，他演講的題目就叫《相信是一種力量》。“文”一直在那里，但“化”不“化”是我們自己的緣分。讓“文”真正化進(jìn)我們的生命，那么每個(gè)人都是這個(gè)時(shí)代不朽的藝術(shù)家。于勵(lì)志的演講稿「篇四」朋友們：一千多個(gè)日日夜夜，所有的辛苦，所有的勞累，所有的付出，都將在六月的這三天來(lái)收獲。我們因?yàn)檫^(guò)去的努力已經(jīng)蓄勢(shì)待發(fā)，開(kāi)拓不啻，路才無(wú)盡，身后是腳印，前方是太陽(yáng)，不必徘徊顧盼，但只需用力前行，只要勇敢沖刺，我們就能贏得勝利，贏得未來(lái)。此刻的你，容或成績(jī)一時(shí)不太理想，這并不可怕，可怕的是你早早地喪掉了信心，可怕的是你沒(méi)走上疆場(chǎng)就倒了下來(lái)。此刻距離中考還有100天，也就是說(shuō)還有2400個(gè)小時(shí)，144000分鐘，8640000秒。只要我們駕馭每一秒，每一秒都在創(chuàng)造奇跡，那每一秒就會(huì)有奇跡發(fā)生！此刻的你，容或離自己的胡想越來(lái)越近了。但是，我們期待繁花之中怎樣再生繁花，夢(mèng)境之上怎樣再現(xiàn)夢(mèng)境。此刻對(duì)自己布滿信心的你要戒驕戒躁，繼續(xù)努力，讓自己變得更優(yōu)秀！決斗的時(shí)刻已經(jīng)來(lái)臨，我們別無(wú)選擇，我們只有以高昂的斗志、百倍的信心，堅(jiān)定的意志，扎實(shí)的基礎(chǔ)，完善的能力，以我們優(yōu)異的成績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。對(duì)中考，我們要堅(jiān)持到底，永不拋卻！難道你甘愿寧可你自己讓前面的努力都化作過(guò)目煙云嗎？難道你愿意看著自己離胡想越來(lái)越遠(yuǎn)嗎？也許你認(rèn)為自己不敷聰明，但是影響小我私家成功的因素有五個(gè)：第一名是目標(biāo)，第二位是襟懷胸襟，第三位是勇氣，第四位是堅(jiān)持，第五位才是聰明。關(guān)于目標(biāo)，中考在即，我們每一小我私家都要有一個(gè)明確的中考目標(biāo)，并為之一鼓作氣進(jìn)行艱苦卓絕的努力。說(shuō)到襟懷胸襟，我們關(guān)鍵要有良好的心理素質(zhì)，面對(duì)如山的學(xué)習(xí)任務(wù)以及來(lái)自各方的壓力，我們都要熱情地?fù)肀?！調(diào)整心態(tài)把壓力變成動(dòng)力。說(shuō)到勇氣，我就想到兵書(shū)上的一句話：兩軍相遇勇者勝，兩勇相遇智者勝。說(shuō)到堅(jiān)持，實(shí)質(zhì)就是毅力的較量，俗話說(shuō)有志者立長(zhǎng)志、無(wú)志者常立志，愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)："很多糊口中的掉敗，是人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，當(dāng)他們拋卻努力時(shí)，距離成功是多