高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊地區(qū)高三下學(xué)期第二次質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題一、選擇題：1.距今8000多年前的興隆洼文化遺址環(huán)壕聚落內(nèi)房址成排分布。距今6000多年前的仰韶文化階段，聚落內(nèi)部的整體秩序性更加明顯。距今5000年前后進(jìn)入古國(guó)時(shí)代，聚落內(nèi)部規(guī)劃和布局開始突出等級(jí)差異。這體現(xiàn)了（）A.中華文明的連續(xù)發(fā)展 B.聚落內(nèi)部的等級(jí)秩序C.早期國(guó)家的基本特征 D.聚落規(guī)劃的地域差異【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：從興隆洼文化遺址到仰韶文化階段，再到古國(guó)時(shí)代，聚落的發(fā)展呈現(xiàn)出連貫性，從房址成排分布到整體秩序性更加明顯，再到突出等級(jí)差異，體現(xiàn)了中華文明在不同時(shí)期的連續(xù)發(fā)展和演變，A項(xiàng)正確；“聚落內(nèi)部的等級(jí)秩序”只能對(duì)應(yīng)到古國(guó)時(shí)代的情況，不能涵蓋材料中前面興隆洼文化和仰韶文化階段的內(nèi)容，不全面，排除B項(xiàng)；早期國(guó)家的基本特征包括有都城、軍隊(duì)、刑法、禮儀制度等，材料中僅體現(xiàn)了聚落內(nèi)部規(guī)劃布局的變化，不能完全反映早期國(guó)家的基本特征，排除C項(xiàng)；材料中沒有涉及不同地域聚落規(guī)劃的比較，主要強(qiáng)調(diào)的是同一地區(qū)在不同時(shí)期聚落的發(fā)展變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.漢成帝曰：“后世皆言文帝治天下幾至太平，其德比周成王，此語何從生？”劉向?qū)υ唬骸吧谘允?。文帝禮言事者，不傷其意……言事多褒之，后人見遺文，則以為然?！庇纱丝芍ǎ〢.人物評(píng)說缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn) B.史學(xué)理論影響歷史價(jià)值判斷C.文獻(xiàn)內(nèi)容決定歷史認(rèn)知 D.歷史評(píng)價(jià)易受主觀因素影響【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，文帝因禮待言事者且多褒獎(jiǎng)，后人見遺文認(rèn)為他幾至太平、德比周成王，說明后人評(píng)價(jià)受其言行影響，體現(xiàn)歷史評(píng)價(jià)易受主觀因素影響，D項(xiàng)正確；人物評(píng)說有著相應(yīng)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，并非任意評(píng)說，排除A項(xiàng)；材料未呈現(xiàn)史學(xué)理論相關(guān)內(nèi)容，無法體現(xiàn)其對(duì)歷史價(jià)值判斷的影響，排除B項(xiàng)；僅憑文獻(xiàn)內(nèi)容不能完全決定歷史認(rèn)知，歷史研究需多種史料相互印證，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.敦煌莫高窟第220窟壁畫中，印度“凹凸法”暈染與中原“吳帶當(dāng)風(fēng)”線描技法交融；粟特人所繪的中華帝王像，明顯模仿了閻立本的《歷代帝王圖》；康國(guó)遺址出土的《唐妝仕女鳳舟圖》中的女子著間色裙、貼花鈿，畫面含有波斯翼馬元素。此類現(xiàn)象可印證（）A.文化交融推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新 B.藝術(shù)傳承助力文明互鑒C.社會(huì)繁榮孕育多元審美 D.技法交流導(dǎo)致創(chuàng)作趨同【答案】A【解析】根據(jù)材料“印度‘凹凸法’暈染與中原‘吳帶當(dāng)風(fēng)’線描技法交融”“粟特人所繪的中華帝王像，明顯模仿了閻立本的《歷代帝王圖》”“……畫面含有波斯翼馬元素”可知，印度暈染、中原線描、波斯元素的融合，體現(xiàn)不同文化交匯催生新藝術(shù)形式（如混合技法、異域題材），直接印證“交融推動(dòng)創(chuàng)新”，A項(xiàng)正確；“文明互鑒”側(cè)重雙向?qū)W習(xí)，但材料強(qiáng)調(diào)多文化的主動(dòng)融合，更突出創(chuàng)新而非單純傳承或互鑒，排除B項(xiàng)；社會(huì)繁榮是背景，但材料核心是跨文化互動(dòng)（非單一社會(huì)內(nèi)部審美多元），未直接體現(xiàn)社會(huì)條件與審美的因果關(guān)系，排除C項(xiàng)；創(chuàng)作“趨同”與史實(shí)矛盾，材料展現(xiàn)的是多樣技法并存，結(jié)果多元而非趨同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.北宋程頤提出“天下治亂系宰相，君德成就責(zé)經(jīng)筵”，他擔(dān)任經(jīng)筵官時(shí)堅(jiān)持坐講，理由是“不惟義理為順，以養(yǎng)主上尊儒重道之心”。據(jù)此推斷（）A.宰相掌控國(guó)家行政大權(quán) B.經(jīng)筵制度規(guī)范了君主德行C.理學(xué)意圖強(qiáng)化倫理秩序 D.北宋實(shí)行崇文抑武的方針【答案】C【解析】根據(jù)材料“天下治亂系宰相，君德成就責(zé)經(jīng)筵”“不惟義理為順，以養(yǎng)主上尊儒重道之心”等信息結(jié)合所學(xué)可知，理學(xué)注重倫理綱常，程頤通過經(jīng)筵強(qiáng)化君主對(duì)儒道（倫理秩序）的尊崇，契合理學(xué)意圖強(qiáng)化倫理秩序的核心，C項(xiàng)正確；題干未提及宰相掌控行政權(quán)，核心非討論宰相權(quán)力，排除A項(xiàng)；經(jīng)筵制度在此處的目的是引導(dǎo)君主尊儒重道，而非單純“規(guī)范君主德行”，概念偏離，排除B項(xiàng)；題干未涉及“抑武”內(nèi)容，與“崇文抑武”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.明清時(shí)期，施耐庵、羅貫中曾在杭州生活，吳敬梓、曹雪芹曾居南京、揚(yáng)州。他們創(chuàng)作的通俗小說將運(yùn)河交通、城市經(jīng)濟(jì)、市民商業(yè)生活都容納其中。這反映了（）A.交通便利促進(jìn)思想傳播 B.運(yùn)河開通帶動(dòng)城市興起C.商品經(jīng)濟(jì)滋養(yǎng)市民文化 D.人才聚集利于學(xué)術(shù)興盛【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，明清時(shí)期的小說家，生活在運(yùn)河沿岸的城市中，作品中大多都體現(xiàn)出這些城市的場(chǎng)景，反映了城市生活對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響，結(jié)合所學(xué)，明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)江南城市繁榮，市民階層興起發(fā)展，小說也是為滿足市民階層文化需求而產(chǎn)生的，所以體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)滋養(yǎng)市民文化，C項(xiàng)正確；材料主旨是通俗小說受城市生活的影響，沒有體現(xiàn)思想傳播沿著運(yùn)河傳播，排除A項(xiàng)；運(yùn)河開通使沿岸的城市，因?yàn)榻煌ū憷d起，但材料主要表達(dá)的是文學(xué)創(chuàng)作與城市的關(guān)系，反映了商品經(jīng)濟(jì)滋養(yǎng)市民文化，排除B項(xiàng)；材料主要表達(dá)這些小說家受城市生活影響其文學(xué)創(chuàng)作，并沒有體現(xiàn)小說家們相互影響促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.維新變法時(shí)期，譚嗣同認(rèn)為傳統(tǒng)儒學(xué)“皆鄉(xiāng)愿也”，歷代帝王皆“獨(dú)夫民賊”。嚴(yán)復(fù)把西方“天賦人權(quán)論”譯成“民之自由，天之所畀”，認(rèn)為民眾的自由具有天然的合理性和正當(dāng)性。上述觀點(diǎn)意在（）A.建立民主共和政體 B.促進(jìn)民眾思想覺醒C.介紹西方政治學(xué)說 D.獲得國(guó)際輿論支持【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，譚嗣同批判傳統(tǒng)儒學(xué)為“鄉(xiāng)愿”，否定歷代帝王統(tǒng)治的正當(dāng)性，矛頭直指封建專制和舊倫理；嚴(yán)復(fù)引入西方“天賦人權(quán)”理論，強(qiáng)調(diào)民眾自由的天然合理性，兩者均旨在打破傳統(tǒng)思想束縛，激發(fā)民眾的自主意識(shí)和變革訴求，推動(dòng)社會(huì)觀念革新，B項(xiàng)正確；維新派主張君主立憲而非廢除君主，民主共和政體是辛亥革命時(shí)期革命派的目標(biāo)，與維新變法時(shí)間、主張不符，排除A項(xiàng)；嚴(yán)復(fù)翻譯西學(xué)確屬介紹西方學(xué)說，但材料中譚、嚴(yán)的言論重在批判舊制和宣揚(yáng)自由，其根本意圖是思想啟蒙而非單純學(xué)術(shù)傳播，排除C項(xiàng)；材料未提及爭(zhēng)取國(guó)際支持的內(nèi)容，維新派活動(dòng)主要聚焦國(guó)內(nèi)思想變革而非外交輿論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.2021年9月國(guó)家主席在北京出席第七十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí)提出全球發(fā)展倡議。該倡議提出以來，中非并肩攜手、相互支持，探索各自的現(xiàn)代化道路，共同打造對(duì)接發(fā)展政策、協(xié)調(diào)發(fā)展資源、促進(jìn)共同行動(dòng)的高效工作機(jī)制和平臺(tái)。這些活動(dòng)（）A.是中國(guó)重視發(fā)展周邊關(guān)系的具體實(shí)踐 B.是中國(guó)全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的一部分C.掀起了中國(guó)與發(fā)展中國(guó)家的建交高潮 D.有利于區(qū)域性大國(guó)合作機(jī)制逐步完善【答案】B【解析】根據(jù)材料“該倡議提出以來，中非并肩攜手、相互支持，探索各自的現(xiàn)代化道路，共同打造對(duì)接發(fā)展政策、協(xié)調(diào)發(fā)展資源、促進(jìn)共同行動(dòng)的高效工作機(jī)制和平臺(tái)”可知，全球倡議發(fā)出后，中非合作聚焦于對(duì)接發(fā)展政策、協(xié)調(diào)資源和促進(jìn)共同行動(dòng)，這體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)外開放戰(zhàn)略的全面性，中非合作屬于中國(guó)“全方位對(duì)外開放”的一部分，B項(xiàng)正確；“周邊關(guān)系”主要指地理鄰近國(guó)家，而非洲并非中國(guó)周邊，排除A項(xiàng)；材料中未提及建交高潮，僅強(qiáng)調(diào)合作機(jī)制，排除C項(xiàng)；中非合作是跨區(qū)域合作，而非區(qū)域性機(jī)制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.羅馬共和國(guó)晚期社會(huì)動(dòng)蕩，屋大維上臺(tái)后，對(duì)羅馬進(jìn)行了制度性重構(gòu)。有人認(rèn)為“奧古斯都拯救了羅馬，并賦予它第二次生命，他把城市國(guó)家及其廣大的征服地統(tǒng)一為一個(gè)帝國(guó)”“羅馬越過了奧古斯都門檻之后便進(jìn)入了另一個(gè)發(fā)展階段”。據(jù)此可知，“制度性重構(gòu)”的主要影響是（）A.加速了羅馬帝國(guó)的軍事擴(kuò)張 B.緩和了羅馬共和國(guó)的階級(jí)矛盾C.實(shí)現(xiàn)了羅馬帝國(guó)的政治穩(wěn)定 D.完善了羅馬共和國(guó)的法治建設(shè)【答案】C【解析】據(jù)材料可知，屋大維上臺(tái)后，對(duì)羅馬進(jìn)行了制度性重構(gòu)，緩和了羅馬共和國(guó)晚期社會(huì)動(dòng)蕩的局面，有利于羅馬帝國(guó)的政治穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；材料描述的是促進(jìn)羅馬帝國(guó)的政治穩(wěn)定，沒有涉及軍事擴(kuò)張的信息，排除A項(xiàng)；通過制度性重構(gòu)，羅馬政治穩(wěn)定，沒有涉及階級(jí)矛盾信息，排除B項(xiàng)；材料中沒有描述關(guān)于法治建設(shè)的信息，無法得出完善共和國(guó)的法治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.與中世紀(jì)魔幻式的敘事方式不同，麥哲倫航海船隊(duì)中的記錄者將觀察到的自然現(xiàn)象如實(shí)呈現(xiàn)出來，打破了中世紀(jì)的敘事傳統(tǒng)；文藝復(fù)興時(shí)期，拉伯雷的《巨人傳》引導(dǎo)讀者回歸古希臘的“親身體驗(yàn)”理念，即強(qiáng)調(diào)第一手資料的重要性。這些變化（）A.反映了人文化傾向 B.引發(fā)了科學(xué)革命C.開啟了大航海時(shí)代 D.創(chuàng)新了認(rèn)知方式【答案】D【解析】根據(jù)材料，中世紀(jì)的魔幻式敘事被如實(shí)呈現(xiàn)自然現(xiàn)象所取代，強(qiáng)調(diào)“親身體驗(yàn)”和第一手資料，這表明人們不再依賴于傳統(tǒng)的、缺乏實(shí)證的認(rèn)知方式，而是更注重通過親身觀察和獲取第一手資料來認(rèn)識(shí)世界，創(chuàng)新了認(rèn)知方式，D項(xiàng)正確；人文化傾向強(qiáng)調(diào)以人為中心、關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán)等，材料中主要強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)知方式從傳統(tǒng)到注重實(shí)證的變化，并非突出人文化傾向，排除A項(xiàng)；科學(xué)革命是指16世紀(jì)至17世紀(jì)歐洲科學(xué)理論和實(shí)踐的重大變革，其引發(fā)因素是多方面的，材料中這些變化只是在認(rèn)知方式上的轉(zhuǎn)變，不能直接引發(fā)科學(xué)革命，排除B項(xiàng)；大航海時(shí)代的開啟主要是由于歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)黃金等財(cái)富的需求、造船和航海技術(shù)的進(jìn)步等因素，麥哲倫航海是大航海時(shí)代的一個(gè)重要事件，而不是這些認(rèn)知方式的變化開啟了大航海時(shí)代，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.18世紀(jì)后期，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖認(rèn)為，全球化為各國(guó)開展國(guó)際合作和社會(huì)發(fā)展提供了“平等”“公平”的發(fā)展環(huán)境。馬克思進(jìn)一步指出，“（尚不發(fā)達(dá)國(guó)家）一旦卷入資本主義生產(chǎn)方式所統(tǒng)治的世界市場(chǎng)……就會(huì)在奴隸制、農(nóng)奴制等野蠻暴行上，再加上過度勞動(dòng)的文明暴行”。比較兩者看法可知（）A.李嘉圖強(qiáng)調(diào)西方國(guó)家應(yīng)承擔(dān)歷史責(zé)任 B.兩者都揭示出殖民擴(kuò)張的殘酷本質(zhì)C.全球化改變了國(guó)際交往的不平等關(guān)系 D.馬克思對(duì)世界歷史展開批判性研究【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，馬克思指出不發(fā)達(dá)國(guó)家卷入資本主義世界市場(chǎng)會(huì)遭遇奴役、過度勞動(dòng)等“暴行”，這是對(duì)資本主義主導(dǎo)的世界歷史的批判性研究，D項(xiàng)正確；李嘉圖強(qiáng)調(diào)全球化提供“平等”“公平”環(huán)境，未提及西方國(guó)家承擔(dān)歷史責(zé)任，排除A項(xiàng)；李嘉圖未揭示殖民擴(kuò)張殘酷本質(zhì)，他僅肯定全球化的“平等”一面，只有馬克思指出資本主義世界市場(chǎng)的壓迫，排除B項(xiàng)；馬克思的論述表明，不發(fā)達(dá)國(guó)家卷入資本主義世界市場(chǎng)后遭受奴役，說明國(guó)際交往仍不平等，與“改變不平等關(guān)系”矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.據(jù)下表可知，英國(guó)（）1914-1918年英國(guó)國(guó)債的發(fā)行與償還（單位：百萬英鎊）項(xiàng)目發(fā)行償還增加量國(guó)庫債券721358363戰(zhàn)爭(zhēng)公債338512402145國(guó)民軍事債券1710741636戰(zhàn)爭(zhēng)證券30300戰(zhàn)時(shí)儲(chǔ)蓄證券2270227財(cái)政部證券1064119945借款48025455外債16363451291表格來源：李黎明《債務(wù)、國(guó)家信用與霸權(quán)興衰》A.失去國(guó)際金融中心地位 B.未能準(zhǔn)確預(yù)判戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)C.國(guó)內(nèi)金融市場(chǎng)活力下降 D.推行國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化政策【答案】B【解析】國(guó)債發(fā)行規(guī)模大、持續(xù)增加，表明戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)資金的需求超出初始預(yù)期，印證對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)預(yù)判不足，B項(xiàng)正確；表格僅呈現(xiàn)國(guó)債發(fā)行與償還數(shù)據(jù)，未涉及國(guó)際金融中心地位相關(guān)內(nèi)容，無法推導(dǎo)，排除A項(xiàng)；大量國(guó)債發(fā)行說明國(guó)內(nèi)金融市場(chǎng)參與活躍，與“活力下降”矛盾，排除C項(xiàng)；表格聚焦國(guó)債發(fā)行，無國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化政策的直接關(guān)聯(lián)依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.冷戰(zhàn)結(jié)束后，克林頓政府對(duì)俄羅斯奉行雙軌政策：一方面繼續(xù)支持葉利欽的領(lǐng)導(dǎo)地位，支持俄羅斯的改革，并在一定程度上滿足俄羅斯對(duì)大國(guó)地位的追求；另一方面采取比較謹(jǐn)慎、漸進(jìn)但卻是堅(jiān)定的步驟實(shí)行北約東擴(kuò)。這表明美國(guó)（）A.放棄對(duì)俄羅斯遏制戰(zhàn)略 B.試圖瓦解社會(huì)主義陣營(yíng)C.推動(dòng)區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)合作 D.延續(xù)冷戰(zhàn)思維看待世界【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)雖支持葉利欽改革并承認(rèn)俄羅斯大國(guó)地位，但通過北約東擴(kuò)持續(xù)壓縮其戰(zhàn)略空間，反映出美國(guó)仍以零和博弈思維看待國(guó)際關(guān)系，將俄羅斯視為潛在威脅，這種既拉攏又防范的做法延續(xù)了冷戰(zhàn)時(shí)期的對(duì)抗邏輯，D項(xiàng)正確；北約東擴(kuò)本質(zhì)是軍事擴(kuò)張，而非放棄遏制，排除A項(xiàng)；蘇聯(lián)解體后社會(huì)主義陣營(yíng)已瓦解，題干也未提及針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的行動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是美國(guó)對(duì)俄羅斯的策略，而非推動(dòng)區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)合作，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：13.閱讀材料，完成下列要求。材料一英國(guó)是世界上最早建立現(xiàn)代郵政制度的國(guó)家。工業(yè)革命后，隨著工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，民眾信息交流的愿望更加迫切，對(duì)信息傳遞速度和效率的要求也逐步提升。1838年，郵政部門在經(jīng)過和鐵路公司的協(xié)商后，正式頒布了由鐵路運(yùn)送郵件的法令。1840年羅蘭·希爾實(shí)行郵政改革，以1便士為統(tǒng)一的郵資標(biāo)準(zhǔn)，用郵票的形式提前支付。在此后的幾十年中，郵政系統(tǒng)進(jìn)一步完善。1861年成立郵政儲(chǔ)蓄銀行，1870年電報(bào)服務(wù)收歸國(guó)有，1883年開設(shè)包裹郵遞服務(wù)。郵政帶來的互動(dòng)不僅僅是指英國(guó)國(guó)內(nèi)，也包括整個(gè)日不落帝國(guó)?！幾岳钣\(yùn)、洪霞《郵政繁榮與英國(guó)國(guó)家認(rèn)同（1840—1914）》等材料二隨著列強(qiáng)侵略的加劇，清政府逐漸認(rèn)識(shí)到郵政的重要性。1866年，總理衙門將代寄各國(guó)駐京使臣文件的郵遞事務(wù)劃歸總稅務(wù)司署辦理。1895年，張之洞呈《請(qǐng)辦郵政片》，認(rèn)為各國(guó)在華客郵“遞送官民往來文函，取資甚微，獲利甚巨，日盛一日，且權(quán)操于上，有所統(tǒng)一，利商利民，而即以利國(guó)”，要求“大舉開辦”。其后全國(guó)24處設(shè)有海關(guān)的城市都陸續(xù)設(shè)立了海關(guān)郵局。近代郵政的人事制度和海關(guān)是基本一致的，對(duì)郵政工作人員的錄用、考核、晉升以及各項(xiàng)福利均有明確規(guī)定，和中國(guó)原有的官吏銓選與考察制度有著明顯不同。晚清中國(guó)郵政是在外力入侵之下被迫轉(zhuǎn)型與發(fā)展的，囿于條件所限，郵政事務(wù)的決定權(quán)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是掌控在以赫德為主的外國(guó)人手中?！幾越鹧唷⑷~美蘭《英國(guó)與晚清中國(guó)郵政發(fā)展研究（1840-1911）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)現(xiàn)代郵政發(fā)展的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)郵政發(fā)展的歷史影響。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中英兩國(guó)郵政發(fā)展的歷史啟示?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：制度領(lǐng)先，服務(wù)多元（郵票、儲(chǔ)蓄、包裹等）；技術(shù)驅(qū)動(dòng)（鐵路運(yùn)輸提升效率）；政府立法保障；國(guó)際化（建立國(guó)內(nèi)外郵路網(wǎng)絡(luò)）。成因：工業(yè)革命后工商業(yè)發(fā)展對(duì)信息傳遞的需求；鐵路技術(shù)革新提供運(yùn)輸支持；政府改革降低通信成本（如便士郵政）；殖民貿(mào)易擴(kuò)張推動(dòng)國(guó)際郵政合作。（2）歷史影響：促進(jìn)近代通訊體系形成，便利商業(yè)與民生；加速傳統(tǒng)郵驛向近代郵政轉(zhuǎn)型；體現(xiàn)半殖民地性（海關(guān)郵局由外國(guó)人控制）；為后續(xù)郵政自主化積累經(jīng)驗(yàn)（如人事管理制度）。（3）啟示：經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步是郵政變革的核心動(dòng)力；國(guó)家獨(dú)立自主是公共服務(wù)發(fā)展的基礎(chǔ)；制度創(chuàng)新需兼顧效率與公平；政府應(yīng)主導(dǎo)公共服務(wù)體系建設(shè)，避免外部勢(shì)力干預(yù)?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料一“英國(guó)是世界上最早建立現(xiàn)代郵政制度的國(guó)家”可得出，制度領(lǐng)先；根據(jù)材料一“工業(yè)革命后，隨著工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，民眾信息交流的愿望更加迫切，對(duì)信息傳遞速度和效率的要求也逐步提升”并結(jié)合所學(xué)可得出，技術(shù)驅(qū)動(dòng)（鐵路運(yùn)輸提升效率）；根據(jù)材料一“1838年……正式頒布了由鐵路運(yùn)送郵件的法令”可得出，政府立法保障；根據(jù)材料一“郵政帶來的互動(dòng)不僅僅是指英國(guó)國(guó)內(nèi)，也包括整個(gè)日不落帝國(guó)”并結(jié)合所學(xué)可得出，國(guó)際化（建立國(guó)內(nèi)外郵路網(wǎng)絡(luò)）；以及根據(jù)材料一中“郵政改革，以1便士為統(tǒng)一的郵資標(biāo)準(zhǔn)，用郵票的形式提前支付”“1861年成立郵政儲(chǔ)蓄銀行，1870年電報(bào)服務(wù)收歸國(guó)有，1883年開設(shè)包裹郵遞服務(wù)”可得出，服務(wù)多元（郵票、儲(chǔ)蓄、包裹等）。成因：根據(jù)材料一“工業(yè)革命后，隨著工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，民眾信息交流的愿望更加迫切，對(duì)信息傳遞速度和效率的要求也逐步提升”“正式頒布了由鐵路運(yùn)送郵件的法令”可得出，工業(yè)革命后工商業(yè)發(fā)展對(duì)信息傳遞的需求；鐵路技術(shù)革新提供運(yùn)輸支持；根據(jù)材料一“1840年羅蘭·希爾實(shí)行郵政改革，以1便士為統(tǒng)一的郵資標(biāo)準(zhǔn)，用郵票的形式提前支付”可得出，政府改革降低通信成本（如便士郵政）；根據(jù)材料一“郵政帶來的互動(dòng)不僅僅是指英國(guó)國(guó)內(nèi)，也包括整個(gè)日不落帝國(guó)”可得出，殖民貿(mào)易擴(kuò)張推動(dòng)國(guó)際郵政合作?！拘?】歷史影響：根據(jù)材料二“1866年，總理衙門將代寄各國(guó)駐京使臣文件的郵遞事務(wù)劃歸總稅務(wù)司署辦理”“遞送官民往來文函，取資甚微，獲利甚巨，日盛一日，且權(quán)操于上，有所統(tǒng)一，利商利民，而即以利國(guó)”“全國(guó)24處設(shè)有海關(guān)的城市都陸續(xù)設(shè)立了海關(guān)郵局”并結(jié)合所學(xué)可得出，促進(jìn)近代通訊體系形成，便利商業(yè)與民生；根據(jù)材料二“晚清中國(guó)郵政是在外力入侵之下被迫轉(zhuǎn)型與發(fā)展的，囿于條件所限，郵政事務(wù)的決定權(quán)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是掌控在以赫德為主的外國(guó)人手中”可得出，體現(xiàn)半殖民地性（海關(guān)郵局由外國(guó)人控制）；為后續(xù)郵政自主化積累經(jīng)驗(yàn)（如人事管理制度）?！拘?】綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)工業(yè)革命推動(dòng)郵政革新（鐵路、電報(bào)技術(shù)），印證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步是郵政變革的核心動(dòng)力；中國(guó)近代郵政因主權(quán)喪失受制于列強(qiáng)（赫德控制），凸顯獨(dú)立自主對(duì)公共服務(wù)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用；英國(guó)統(tǒng)一郵資、服務(wù)多元提升效率，中國(guó)引入西方管理但主權(quán)旁落，警示制度移植需平衡效率與主權(quán)公平；英國(guó)政府主導(dǎo)郵政國(guó)有化（電報(bào)收歸）保障服務(wù)，中國(guó)郵政被外國(guó)掌控，強(qiáng)調(diào)政府主導(dǎo)公共服務(wù)體系的必要性。14.閱讀材料，完成下列要求?！稒C(jī)器人簡(jiǎn)史》節(jié)選公元前1400年巴比倫人發(fā)明了一種利用水流計(jì)量時(shí)間的計(jì)時(shí)器——漏壺，它被認(rèn)為是歷史上最早的機(jī)械設(shè)備之一。公元前322年古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾想象過機(jī)器人的功用，他寫道：“如果每一件工具被安排好甚或是自然而然地做那些適合于它們的工作……那么就沒必要再有師徒或主奴了。”1495年達(dá)·芬奇設(shè)計(jì)了一種發(fā)條騎士，試圖讓它能夠坐直身子、揮動(dòng)手臂以及移動(dòng)頭部和下巴。1801年以來法國(guó)絲綢織工兼發(fā)明家約瑟夫?瑪麗?雅卡爾發(fā)明了一種可以通過穿孔卡片控制的自動(dòng)織機(jī)。在十年之內(nèi)，整個(gè)歐洲有數(shù)千臺(tái)這種織機(jī)投入使用。1926年美國(guó)無聲電影《大都會(huì)》將場(chǎng)景設(shè)置在未來城市中，影片角色中出現(xiàn)女性機(jī)器人，這是機(jī)器人第一次出現(xiàn)在大銀幕上。1959年美國(guó)科學(xué)家喬治?德沃爾創(chuàng)造了世界上第一臺(tái)可編程的機(jī)器人“尤尼梅特”。后來，機(jī)器人在通用汽車公司投入使用，標(biāo)志著第一代機(jī)器人的誕生。1990年以來隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，機(jī)器人技術(shù)在更廣泛的領(lǐng)域得到應(yīng)用，如醫(yī)療、服務(wù)、軍事等。2015年《中國(guó)制造2025》是我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)。該綱領(lǐng)強(qiáng)調(diào)了“高端數(shù)控機(jī)床和機(jī)器人”等關(guān)鍵領(lǐng)域的發(fā)展。從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰）【答案】選擇信息：1801年以來、1959年、1990年以來三則信息。論題：社會(huì)需求助推機(jī)械行業(yè)的發(fā)展論述：19世紀(jì)早期的法國(guó)里昂是世界聞名的絲織之都，里昂的絲織工人們織出的絲綢錦緞圖案絢麗，精美絕倫，被人們視為珍品，然而他們使用的工具卻是質(zhì)量低劣、效率低下的老式手工提花機(jī)，所以提高提花機(jī)效率成為當(dāng)時(shí)紡織行業(yè)的迫切需求，1801年，法國(guó)絲綢織工兼發(fā)明家約瑟夫?瑪麗?雅卡爾發(fā)明了一種可以通過穿孔卡片控制的自動(dòng)織機(jī)，這些發(fā)明極大促進(jìn)了紡織效率的提高，成為了法國(guó)歷史重要發(fā)明之一。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，雖然伴隨美蘇冷戰(zhàn)和兩極格局的產(chǎn)生，但世界整體呈現(xiàn)相對(duì)和平的狀態(tài)，為科技發(fā)展提供良好的國(guó)際環(huán)境。第三次科技革命在這樣的狀態(tài)下應(yīng)運(yùn)而生，第三次科技革命是人類文明史上繼蒸汽技術(shù)革命和電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域里的又一次重大飛躍，以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場(chǎng)信息控制技術(shù)革命。1959年，美國(guó)科學(xué)家喬治?德沃爾創(chuàng)造了世界上第一臺(tái)可編程的機(jī)器人“尤尼梅特”。后來，機(jī)器人在通用汽車公司投入使用，標(biāo)志著第一代機(jī)器人的誕生。1990年以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)行，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，互聯(lián)網(wǎng)的普及和計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，機(jī)器人技術(shù)在更廣泛的領(lǐng)域得到應(yīng)用，如醫(yī)療、服務(wù)、軍事等。綜上所述，社會(huì)的進(jìn)步帶動(dòng)了機(jī)械行業(yè)的發(fā)展，尤其是機(jī)器人的制造和應(yīng)用，帶給了我們更便捷的生活環(huán)境?！窘馕觥渴紫?，根據(jù)題干要求選擇熟悉的信息作為論述的內(nèi)容，可以選擇“1801年以來”“1959年”“1990年以來”三則信息。就所選信息總結(jié)特點(diǎn)，根據(jù)不同時(shí)期，有代表不同生產(chǎn)力程度的機(jī)械發(fā)明出現(xiàn)，說明社會(huì)對(duì)機(jī)械發(fā)明起重要作用，可得出結(jié)論，社會(huì)需求助推機(jī)械行業(yè)的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)，聯(lián)系所選信息的背景，論述當(dāng)時(shí)社會(huì)和發(fā)明的關(guān)系，1801年的發(fā)明源于當(dāng)時(shí)法國(guó)紡織行業(yè)對(duì)生產(chǎn)效率提高的迫切要求；1959年的發(fā)明，是基于戰(zhàn)后相對(duì)和平穩(wěn)定環(huán)境下，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求的表現(xiàn)，第三次科技革命提供技術(shù)支持；冷戰(zhàn)結(jié)束，和平和發(fā)展成為時(shí)代主題，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，機(jī)械行業(yè)迎來新的發(fā)展高峰期。最后，升華總結(jié)，社會(huì)需求對(duì)科技進(jìn)步的推動(dòng)作用。15.閱讀材料，完成下列要求。材料鄂豫皖蘇區(qū)創(chuàng)建初期，由于群眾和部分黨員政治水平較低，黨的形象尚未深入人心。為增進(jìn)工農(nóng)群眾對(duì)黨的信仰、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，1929年蘇區(qū)頒布《訓(xùn)練與宣傳決議案》，明確要求加強(qiáng)黨的宣傳工作，增進(jìn)廣大黨員群眾對(duì)黨的組織、黨的作用和黨的政策的了解。據(jù)統(tǒng)計(jì)至1931年，蘇區(qū)黨政機(jī)構(gòu)發(fā)布十份文件，強(qiáng)調(diào)革命歌謠在思想政治教育工作中的重要性。蘇區(qū)政府組建專業(yè)音樂隊(duì)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g歌手和“左翼”知識(shí)分子共同創(chuàng)作革命歌謠，還借用傳統(tǒng)曲調(diào)填入武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)等革命內(nèi)容，覆蓋了蘇區(qū)生活的方方面面。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，革命歌謠將政治意識(shí)形態(tài)話語轉(zhuǎn)化為革命的日常生活話語，如用“光明世界”代指共產(chǎn)主義社會(huì)、“自種自己吃”代指土地革命，創(chuàng)造出新的語言符號(hào)和意象。據(jù)蘇區(qū)文獻(xiàn)記載：“所有農(nóng)民盡唱革命歌，婦女小孩無一不記一兩首”“國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的婦女小孩亦無顧忌地傳唱”。這種形式與革命戲劇、傳單、標(biāo)語、壁畫等共同構(gòu)成蘇區(qū)思想政治教育的多元景觀，顯著提升了群眾的政治覺悟和對(duì)革命的認(rèn)同?！幾杂狴i《鄂豫皖蘇區(qū)思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)研究（1927—1932）——以革命歌謠為分析樣本》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所