2025年成人高等學(xué)校招生考試《語文》模擬試卷：文言文閱讀與解題技巧考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。甲：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱枺瑒t何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又??！扒螅柡稳?？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺啵柡稳?？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也?！痹唬骸澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.攝乎大國之間：攝，被夾在中間。B.加之以師旅：加，加上。C.因之以饑饉：因，接著。D.比及三年：比，等到。2.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.子路率爾而對曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑饉B.子路率爾而對曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之C.子路率爾而對曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之/比及三年D.子路率爾而對曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之/比及三年/可使有勇3.下列對文本內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.文章通過孔子與四位弟子的對話，展現(xiàn)了孔子對弟子的期望和弟子的志向。B.子路、冉有、公西華三人分別表達(dá)了各自的治國理念，而曾皙則表達(dá)了自己對理想生活的向往。C.孔子對四位弟子的回答有不同的態(tài)度，對子路、冉有、公西華三人表示贊賞，對曾皙表示認(rèn)同。D.文章通過對話的形式，展現(xiàn)了孔子與弟子之間的親密關(guān)系，以及孔子對弟子的教育理念。二、文言文翻譯閱讀下面的文言文，完成下列小題。子曰：“由也好勇過我，無所取材?！弊迂曉唬骸奥勊剐兄T？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”父為子綱，夫為妻綱。與國人交，止于信。4.下列句子中，斷句正確的一項是（）A.父為子綱/夫為妻綱/與國人交/止于信B.父為子綱/夫為妻綱/與國人交/止于信/子曰C.父為子綱/夫為妻綱/與國人交/止于信/子貢曰/子曰D.父為子綱/夫為妻綱/與國人交/止于信/子貢曰/子貢5.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.由也好勇過我：好，喜歡。B.有父兄在：在，存在。C.如之何其聞斯行之：之，代詞，指這件事。D.與國人交：交，交往。6.下列對文本內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.文章通過孔子與子貢的對話，表達(dá)了孔子對子路好勇的擔(dān)憂。B.孔子認(rèn)為，在父兄在世的情況下，子路不能隨意行事。C.文章強(qiáng)調(diào)了家庭和社會關(guān)系的重要性，以及誠信的重要性。D.文章通過對話的形式，展現(xiàn)了孔子與子貢之間的親密關(guān)系，以及孔子對子路的關(guān)愛。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題?？鬃釉唬骸熬佑腥洌荷僦畷r，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”7.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.少之時：少，年輕。B.血氣未定：定，穩(wěn)定。C.及其壯也：及，等到。D.戒之在得：得，貪得無厭。8.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.君子有三戒/少之時/血氣未定/戒之在色/及其壯也/血氣方剛/戒之在斗/及其老也/血氣既衰/戒之在得B.君子有三戒/少之時/血氣未定/戒之在色/及其壯也/血氣方剛/戒之在斗/及其老也/血氣既衰/戒之在得/孔子曰C.君子有三戒/少之時/血氣未定/戒之在色/及其壯也/血氣方剛/戒之在斗/及其老也/血氣既衰/戒之在得/子曰D.君子有三戒/少之時/血氣未定/戒之在色/及其壯也/血氣方剛/戒之在斗/及其老也/血氣既衰/戒之在得/孔子曰/子貢9.下列對文本內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.文章通過孔子的話，闡述了君子在不同年齡階段應(yīng)該注意的戒律。B.文章強(qiáng)調(diào)了血氣對人的影響，以及在不同年齡階段應(yīng)該注意的戒律。C.文章通過孔子的話，告誡人們要珍惜時光，注意自己的行為。D.文章通過對話的形式，展現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)愛，以及孔子對人生的感悟。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題?！墩撜Z》中記載了孔子與弟子們的一次對話。子貢問曰：“夫子之道，可得聞乎？”孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！痹唬骸叭粍t夫子之道，何如也？”孔子曰：“我欲仁，斯仁至矣。我欲智，斯智至矣。我欲勇，斯勇至矣。我欲信，斯信至矣?！?0.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.發(fā)憤忘食：發(fā)憤，奮發(fā)。B.樂以忘憂：樂，快樂。C.斯仁至矣：斯，表示程度。D.我欲仁：欲，想要。11.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.我欲仁/斯仁至矣/我欲智/斯智至矣/我欲勇/斯勇至矣/我欲信/斯信至矣B.我欲仁/斯仁至矣/我欲智/斯智至矣/我欲勇/斯勇至矣/我欲信/斯信至矣/孔子曰C.我欲仁/斯仁至矣/我欲智/斯智至矣/我欲勇/斯勇至矣/我欲信/斯信至矣/子貢曰/孔子曰D.我欲仁/斯仁至矣/我欲智/斯智至矣/我欲勇/斯勇至矣/我欲信/斯信至矣/子貢曰/子貢12.下列對文本內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.文章通過孔子與子貢的對話，展現(xiàn)了孔子對仁、智、勇、信的追求。B.孔子認(rèn)為，仁、智、勇、信是人們追求的道德品質(zhì)，也是他自己的追求。C.文章強(qiáng)調(diào)了追求道德品質(zhì)的重要性，以及孔子對道德品質(zhì)的執(zhí)著追求。D.文章通過對話的形式，展現(xiàn)了孔子與子貢之間的親密關(guān)系，以及孔子對道德品質(zhì)的重視。五、文言文翻譯閱讀下面的文言文，完成下列小題。子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！?3.下列句子中，斷句正確的一項是（）A.吾有知乎哉/無知也/有鄙夫問于我/空空如也/我叩其兩端而竭焉B.吾有知乎哉/無知也/有鄙夫問于我/空空如也/我叩其兩端而竭焉/孔子曰C.吾有知乎哉/無知也/有鄙夫問于我/空空如也/我叩其兩端而竭焉/子貢曰/孔子曰D.吾有知乎哉/無知也/有鄙夫問于我/空空如也/我叩其兩端而竭焉/子貢曰/子貢14.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.吾有知乎哉：吾，我。B.有鄙夫問于我：鄙夫，粗俗的人。C.空空如也：空空，空虛。D.我叩其兩端而竭焉：叩，詢問。15.下列對文本內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.文章通過孔子的話，表達(dá)了自己對知識的謙虛態(tài)度。B.孔子認(rèn)為，即使是粗俗的人，也有可能問出有深度的問題。C.文章強(qiáng)調(diào)了謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，以及積極向他人學(xué)習(xí)的意義。D.文章通過對話的形式，展現(xiàn)了孔子與鄙夫之間的互動，以及孔子的教學(xué)理念。六、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?6.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.三人行：三人，三個人。B.必有我?guī)熝桑貉?，在這里。C.擇其善者而從之：擇，選擇。D.其不善者而改之：善，優(yōu)點。17.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.三人行/必有我?guī)熝?擇其善者而從之/其不善者而改之B.三人行/必有我?guī)熝?擇其善者而從之/其不善者而改之/孔子曰C.三人行/必有我?guī)熝?擇其善者而從之/其不善者而改之/子貢曰/孔子曰D.三人行/必有我?guī)熝?擇其善者而從之/其不善者而改之/子貢曰/子貢18.下列對文本內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.文章通過孔子的話，表達(dá)了孔子對學(xué)習(xí)和成長的態(tài)度。B.孔子認(rèn)為，在與他人交往的過程中，總能從別人身上學(xué)到東西。C.文章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，以及要善于從他人身上學(xué)習(xí)。D.文章通過對話的形式，展現(xiàn)了孔子與子貢之間的互動，以及孔子的教育理念。本次試卷答案如下：一、文言文閱讀1.B解析思路：根據(jù)上下文，攝乎大國之間表示被夾在大國之間，故A正確；加之以師旅表示加上軍隊，故B錯誤；因之以饑饉表示接著饑荒，故C正確；比及三年表示等到三年，故D正確。2.C解析思路：根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和意義，子路率爾而對曰是子路的回答，應(yīng)該單獨成句；千乘之國、攝乎大國之間、加之以師旅、因之以饑饉是子路回答的內(nèi)容，應(yīng)該連在一起；由也為之是子路的行動，應(yīng)該單獨成句；比及三年是子路的計劃，應(yīng)該單獨成句。3.C解析思路：文章通過對話展現(xiàn)了孔子對弟子的期望和弟子的志向，故A正確；子路、冉有、公西華三人分別表達(dá)了各自的治國理念，曾皙表達(dá)了對理想生活的向往，故B正確；孔子對子路、冉有、公西華三人表示贊賞，對曾皙表示認(rèn)同，故C錯誤；對話形式展現(xiàn)了孔子與弟子之間的親密關(guān)系，以及孔子的教育理念，故D正確。二、文言文翻譯4.A解析思路：根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和意義，父為子綱、夫為妻綱是并列關(guān)系，應(yīng)該斷開；與國人交、止于信是并列關(guān)系，應(yīng)該斷開。5.B解析思路：由也為子綱表示父親是兒子的榜樣，故A正確；夫為妻綱表示丈夫是妻子的榜樣，故B錯誤；與國人交表示與國人交往，故C正確；止于信表示交往的界限是誠信，故D正確。6.A解析思路：文章通過孔子與子貢的對話，表達(dá)了孔子對子路好勇的擔(dān)憂，故A正確；孔子認(rèn)為，在父兄在世的情況下，子路不能隨意行事，故B正確；文章強(qiáng)調(diào)了家庭和社會關(guān)系的重要性，以及誠信的重要性，故C正確；對話形式展現(xiàn)了孔子與子貢之間的親密關(guān)系，以及孔子對子路的關(guān)愛，故D正確。三、文言文閱讀7.D解析思路：少之時表示年輕的時候，故A正確；血氣未定表示血氣不穩(wěn)定，故B正確；及其壯也表示等到壯年，故C正確；戒之在得表示警惕貪得無厭，故D錯誤。8.A解析思路：根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和意義，君子有三戒是總述，應(yīng)該單獨成句；少之時、血氣未定、戒之在色是第一戒的內(nèi)容，應(yīng)該連在一起；及其壯也、血氣方剛、戒之在斗是第二戒的內(nèi)容，應(yīng)該連在一起；及其老也、血氣既衰、戒之在得是第三戒的內(nèi)容，應(yīng)該連在一起。9.C解析思路：文章通過孔子的話，闡述了君子在不同年齡階段應(yīng)該注意的戒律，故A正確；文章強(qiáng)調(diào)了血氣對人的影響，以及在不同年齡階段應(yīng)該注意的戒律，故B正確；文章通過孔子的話，告誡人們要珍惜時光，注意自己的行為，故C錯誤；文章通過對話的形式，展現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)愛，以及孔子對人生的感悟，故D正確。四、文言文閱讀10.C解析思路：發(fā)憤忘食表示奮發(fā)努力，故A正確；樂以忘憂表示快樂忘記憂愁，故B正確；斯仁至矣表示達(dá)到了仁的境界，故C錯誤；我欲仁表示想要達(dá)到仁的境界，故D正確。11.A解析思路：根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和意義，我欲仁、斯仁至矣、我欲智、斯智至矣、我欲勇、斯勇至矣、我欲信、斯信至矣是并列關(guān)系，應(yīng)該連在一起。12.C解析思路：文章通過孔子與子貢的對話，展現(xiàn)了孔子對仁、智、勇、信的追求，故A正確；孔子認(rèn)為，仁、智、勇、信是人們追求的道德品質(zhì)，也是他自己的追求，故B正確；文章強(qiáng)調(diào)了追求道德品質(zhì)的重要性，以及孔子對道德品質(zhì)的執(zhí)著追求，故C錯誤；對話形式展現(xiàn)了孔子與子貢之間的親密關(guān)系，以及孔子對道德品質(zhì)的重視，故D正確。五、文言文翻譯13.A解析思路：根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和意義，吾有知乎哉、無知也、有鄙夫問于我、空空如也、我叩其兩端而竭焉是并列關(guān)系，應(yīng)該連在一起。14.B解析思路：吾有知乎哉表示我有沒有知識，故A正確；有鄙夫問于我表示有粗俗的人問我，故B錯誤；空空如也表示空虛的樣子，故C正確；我叩其兩端而竭焉表示詢問兩端而用盡，故D正確。15.A解析思路：文章通過孔子的話，表達(dá)了自己對知識的謙虛態(tài)度，故A正確；孔子認(rèn)為，即使是粗俗的人，也有可能問出有深度的問題，故B正確；文章強(qiáng)調(diào)了謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，以及積極向他人學(xué)習(xí)的意義，故C正確；對話形式展現(xiàn)了孔子與鄙夫之間的互動，以及孔子的教學(xué)理念，故D正確。六、文言文閱讀16.B解析思路：三人行表示三個人一起走，故A正確；