2024—2025學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市第八十七中學(xué)七年級(jí)上學(xué)期期中歷史試卷

一、選擇題(★★★)1.了解史前時(shí)期北京人生產(chǎn)、生活狀況最可靠的證據(jù)是（）

A．神話傳說B．口述史料C．考古發(fā)現(xiàn)D．《史記》記載(★★)2.考古挖掘發(fā)現(xiàn)，半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是

A．刀耕火種B．游牧漁獵C．農(nóng)耕定居D．鐵犁牛耕(★★)3.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，浙江良渚文化的玉瓊形制從山西到廣東都有出土。下列解釋較為合理的是（）

A．中原文化向長(zhǎng)江流域擴(kuò)展B．中華文化自古一統(tǒng)C．長(zhǎng)江流域文化向嶺南傳播D．南北文化存在交流(★★★)4.中原地區(qū)陶寺遺址有彩繪龍紋陶盤，北方紅山文化的玉器中有玉龍，三星堆遺址也出土了大量帶有龍形象的青銅器。這些考古發(fā)現(xiàn)共同反映出（）

A．中華文明多元一體的格局B．中國的青銅文化起源很早C．傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明D．中國第一個(gè)王朝正式建立(★★★)5.習(xí)近平提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明等觀念，中國最早能夠體現(xiàn)民主的選舉制度應(yīng)該追溯到下列哪一段歷史時(shí)期（）

A．炎黃聯(lián)盟時(shí)期B．堯舜禹時(shí)期C．夏商西周時(shí)期D．春秋戰(zhàn)國時(shí)期(★★)6.反映了夏朝時(shí)期文明進(jìn)程的考古遺址是

A．二里頭遺址B．龍骨山遺址C．齊家文化遺址D．陶寺遺址(★)7.夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是

A．統(tǒng)治殘暴B．外族進(jìn)攻C．內(nèi)部紛爭(zhēng)D．天災(zāi)人禍(★★★)8.西周王朝用鼎制度中規(guī)定：“天子九鼎、諸侯七鼎，卿大夫五鼎”這體現(xiàn)了西周（）

A．社會(huì)腐敗嚴(yán)重B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡C．社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)D．論功行賞獎(jiǎng)罰分明(★)9.春秋時(shí)期，各諸侯國為了自身的利益，展開了激烈的征戰(zhàn)。最先稱霸的是（）

A．齊桓公B．秦穆公C．楚莊王D．晉文公(★★)10.《三字經(jīng)》曰“始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強(qiáng)，七雄出。”若編撰該段歷史，恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）

A．《商朝簡(jiǎn)史》B．《東周列國傳》C．《西周志》D．《大秦帝國》(★★★)11.詩歌是鮮活的歷史，向我們講述了歷史的滄桑和社會(huì)的變遷。“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家?！痹撛娒枋龅纳鐣?huì)現(xiàn)象出現(xiàn)在()

A．夏朝B．商朝C．春秋D．戰(zhàn)國(★★★)12.東周時(shí)期，周桓王因不滿鄭國不來朝覲，率軍征討，結(jié)果戰(zhàn)敗而歸。這一事件反映出當(dāng)時(shí)（）

A．周王室權(quán)力衰微B．鄭國國君成為霸主C．周桓王霸道好戰(zhàn)D．君主專制受到?jīng)_擊(★★)13.史書記載西周初年有800多個(gè)諸侯國，到了春秋初年，還剩170多個(gè)，而到戰(zhàn)國初期只有十幾個(gè)諸侯國了，最終如圖所示，這表明在爭(zhēng)霸與兼并的過程中（）

A．百家爭(zhēng)鳴文化繁榮B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展C．民族交融逐漸加強(qiáng)D．國家逐漸走向統(tǒng)一(★★★)14.有人曾經(jīng)說“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)”（其大意是：商鞅擔(dān)任秦孝公的國相，為秦國開啟了帝王之業(yè)。）。這一句話反映了商鞅變法的（）

A．背景B．內(nèi)容C．性質(zhì)D．作用(★★★)15.《商君書·賞刑》載，秦國“富貴之門必出于兵”，以至于秦國人聽到戰(zhàn)爭(zhēng)“相賀也，起居、飲食所歌謠者，戰(zhàn)也”。以上現(xiàn)象的出現(xiàn)源于商鞅變法（）

A．廢除井田制B．尊王攘夷C．推行縣制D．獎(jiǎng)勵(lì)軍功(★★)16.《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，內(nèi)容豐富。它不僅詳細(xì)介紹了252種動(dòng)植物，還描述了動(dòng)植物與環(huán)境的關(guān)系，更有人與自然和諧共處的概念。與此相對(duì)應(yīng)的理念是（）

A．孔子：仁者愛人B．老子：道法自然C．孟子：民貴君輕D．墨子：反對(duì)相互攻伐(★★★)17.老子認(rèn)為“圣人無常心，以百姓心為心”，孔子提出“節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”。二者都主張

A．無為而治B．重農(nóng)抑商C．儒道一家D．以民為本(★★)18.2022年北京冬奧會(huì)開幕式上，以“二十四節(jié)氣”為主題的倒計(jì)時(shí)，讓全世界領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。這種中國傳統(tǒng)歷法有利于指導(dǎo)（）

A．休閑娛樂活動(dòng)B．經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來C．文化體育活動(dòng)D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)(★★)19.西安碑林博物館有一石碑上刻有“皇帝立國……滅六暴強(qiáng)……壹家天下”等字，該內(nèi)容稱頌的皇帝是（）

A．周武王B．齊桓公C．秦始皇D．唐太宗(★★)20.秦朝確立了“天下之事無大小，皆決于上”的制度，從中反映出秦朝政治的重要特征是（）

A．皇權(quán)至上B．中央分權(quán)C．思想控制D．嚴(yán)酷法治(★★★)21.易中天在《帝國的終結(jié)》一書中說“秦，雖死猶存，它亡的悲壯”。從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指

A．統(tǒng)一了貨幣B．焚書坑儒C．統(tǒng)一了軌道D．建立起中央集權(quán)制度(★★)22.習(xí)近平在二十大報(bào)告中指出堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)，以零容忍態(tài)度反腐懲惡。為加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察，秦始皇時(shí)期設(shè)置了（）

A．丞相B．太尉C．御史大夫D．郡守(★★★)23.一位秦朝老人收到家書，得知其子在參與長(zhǎng)城西起點(diǎn)的修筑。老人的兒子勞作的地方位于（）

A．臨洮B．長(zhǎng)安C．咸陽D．隴西郡(★★)24.歷史課堂上，張老師提示“戍守長(zhǎng)城”、“遇雨誤期”、“張楚政權(quán)”等關(guān)鍵詞，同學(xué)們能立刻聯(lián)想到（）

A．黃巾起義B．陳勝、吳廣起義C．李自成起義D．黃巢起義(★★★)25.在中國象棋的棋盤中間，有一段空隙，上面寫有“楚河”、“漢界”字樣，這是以棋比喻歷史上哪個(gè)事件？（）

A．莊王問鼎中原B．孫臏圍魏救趙C．陳勝吳廣起義D．劉邦項(xiàng)羽之爭(zhēng)二、綜合題(★★★)26.閱讀下列材料，回答問題?！緞?chuàng)造·智慧的結(jié)晶】材料一【制度·管理的方法】材料二周初將王族、功臣以及舊貴族的后代分封到各地做諸侯，建立諸侯國；受封者則必須對(duì)周王承擔(dān)各種義務(wù)，并受周王控制。此制度加強(qiáng)了周王室與諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。材料三秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對(duì)群臣說“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有諸侯?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》【交往·民族的交融】材料四“華夏民族，非一族所成……各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！辈牧衔逶谇貪h時(shí)期，各民族間的交流呈現(xiàn)明顯的區(qū)域特征。南方漢越在矛盾與沖突中交流和融合，西部貿(mào)易交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。民族的分化、重組與融合為中華民族的形成與發(fā)展提供了動(dòng)力，并注入了新鮮血液。【思想·先賢的引領(lǐng)】材料六春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇動(dòng)蕩，學(xué)術(shù)思想活躍。儒法道墨等學(xué)派針對(duì)治理國家的問題提出自己的主張，各學(xué)派之間進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)，出現(xiàn)大放異彩的局面。(1)刻寫在圖一文物上的文字被稱為什么？我國有文字可考的歷史從哪個(gè)朝代開始？結(jié)合所學(xué)寫出圖二中青銅器的名稱。按史料類型分類，圖一圖二均屬于什么史料類型？(2)材料二反映了周初實(shí)行的哪種政治制度？結(jié)合所學(xué)寫出“受封者對(duì)周王承擔(dān)的義務(wù)”（一項(xiàng)即可）。依據(jù)材料指出西周實(shí)行該制度的影響。(3)依據(jù)材料三分析，秦始皇對(duì)前朝舊制所持的態(tài)度。為此，秦朝統(tǒng)一后在地方推行什么制度？對(duì)后世有何影響(4)結(jié)合所學(xué)寫出在華夏族的形成過程中的重要戰(zhàn)役及被后人尊稱為中華民族人文初祖的傳說人物各1例。(5)依據(jù)材料五寫出這一時(shí)期各民族交流的特征和兩種交往方式。并列舉一項(xiàng)秦朝處理民族問題的措施。(6)材料六中“大放異彩”的局面在歷史上被稱為什么？依據(jù)材料指出各家學(xué)派爭(zhēng)論的共同問題是什么？請(qǐng)寫出儒家和道家針對(duì)這一問題的政治主張。(7)結(jié)合上述材料，回顧燦爛的中華文明，你有怎樣的感悟？三、材料題(★★★)27.我國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平不斷提高，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素多種多樣。閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二材料三“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之天府也”——《華陽國志·蜀志》材料四一法度衡石丈尺……及至秦，中一國之幣為二等，黃金以溢名，為上幣；銅錢識(shí)曰半兩，重如其文，為下幣?！幾运抉R遷《史記》(1)分別寫出與圖一、圖二相關(guān)的兩個(gè)原始居民的名稱。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說出圖三、圖四兩座房屋建筑的樣式名稱。(2)讀圖1并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是