2024—2025學(xué)年安徽省六安市金安區(qū)輕工中學(xué)部編版九年級(jí)上學(xué)期9月月考?xì)v史試卷

一、選擇題(★★★)1.“當(dāng)撒哈拉越來(lái)越干旱的時(shí)候，人們逐漸聚居到了尼羅河流域，由于這里有廣闊的泛濫平原，埃及人可以更好地利用尼羅河洪水的泛濫，建立了以細(xì)耕農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)，把埃及轉(zhuǎn)變成一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)?！辈牧媳砻鳎ǎ?/p>

A．古埃及地區(qū)環(huán)境惡劣B．自然環(huán)境影響人類發(fā)展C．古埃及實(shí)現(xiàn)區(qū)域統(tǒng)一D．埃及人民據(jù)此制定歷法(★★★)2.某同學(xué)在研究某地區(qū)文明成就時(shí)搜集了如表資料。據(jù)此可知，他研究的是（）

天文歷法1年分為12個(gè)月，6個(gè)月每月30天，另6個(gè)月每月29天，全年共354天數(shù)學(xué)采用10進(jìn)位和60進(jìn)位記數(shù)法……時(shí)間1小時(shí)為60分為60秒……知道四則運(yùn)算，能求出平方根、立方根，解出三個(gè)未知數(shù)的方程式

A．古代埃及B．古代兩河流域C．古代印度D．古代希臘(★★)3.“當(dāng)他們分解普魯沙時(shí)，將他分成了多少塊？他的嘴和雙臂叫什么？他的雙腿和兩足叫什么？婆羅門是他的嘴，他的雙臂成為羅阇尼亞。他的雙腿成為吠舍，從兩足生出首陀羅?！辈牧厦枋龅闹贫龋ǎ?/p>

A．體現(xiàn)民主平等觀念B．形成完善經(jīng)濟(jì)體制C．增強(qiáng)社會(huì)階層流動(dòng)D．具有等級(jí)森嚴(yán)特點(diǎn)(★★★)4.小智同學(xué)在進(jìn)行項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)，搜集了如下資料，他學(xué)習(xí)的主題是（）

人物主要措施梭倫按財(cái)產(chǎn)多少劃分為4個(gè)等級(jí)，設(shè)立公民代表組成的四百人議事會(huì)克利斯提尼設(shè)立五百人議事會(huì)，擴(kuò)大了議政人員的范圍；還創(chuàng)立了“陶片放逐法”伯里克利擴(kuò)大了公民的權(quán)利，建立津貼制度

A．雅典的民主政治B．雅典的文學(xué)藝術(shù)C．斯巴達(dá)的擴(kuò)張D．羅馬的法制化(★★★)5.“不法砍伐他人樹(shù)木的，每棵處以25阿斯的罰金”“使用土地的取得時(shí)效為二年，其他物品為一年”“即使是盜竊案件，亦可進(jìn)行和解”。這些法律條文表明《十二銅表法》（）

A．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的真正公正平等B．使定罪量刑有了文字依據(jù)C．一定程度上保護(hù)了平民利益D．是世界上第一部較為完整的成文法典(★★★)6.希臘宗教認(rèn)為神就是人的最完美體現(xiàn)，無(wú)論主神宙斯、文藝之神阿波羅、智慧女神雅典娜、愛(ài)與美之女神阿美洛提等，都與人的形象與性格相同，只不過(guò)天神更能青春常駐、威力無(wú)邊、最有智慧、最為健美而已。這表明希臘神話的特點(diǎn)是（）

A．注重人的美德B．追求美與智慧C．神人同形同性D．主張封建迷信(★★★)7.他東征西討，統(tǒng)一了整個(gè)法蘭克王國(guó)，把疆域幾乎擴(kuò)大了一倍??800年，他才接受皇帝的稱號(hào)，同年接受教皇為他加冕??在位期間（768—814年），法蘭克王國(guó)處于極盛時(shí)代?！八傅氖牵ǎ?/p>

A．屋大維B．查理曼C．克洛維D．凱撒(★★★)8.“14世紀(jì)中葉以后，越來(lái)越多的領(lǐng)主出租自營(yíng)地，他們依靠土地租金生活，一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買領(lǐng)主土地，或者轉(zhuǎn)租，購(gòu)買其他佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái)”。這種新的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式是（）

A．西歐莊園B．自由和自治的城市C．租地農(nóng)場(chǎng)D．封君與封臣(★★★)9.下列事件按時(shí)間先后順序排列正確的是（）①封君封臣制度形成②莊園遍布?xì)W洲各地③許多自由、自治城市出現(xiàn)④大學(xué)興起

A．①②③④B．②①③④C．①②④③D．④③①②(★★★)10.觀察如圖《中世紀(jì)歐洲的大學(xué)分布圖》，形成這一現(xiàn)象的主要原因是（）?

A．莊園經(jīng)濟(jì)興起B(yǎng)．自治城市發(fā)展C．地理位置優(yōu)越D．資本主義萌芽(★★★)11.5~7世紀(jì)，大和朝廷內(nèi)部出現(xiàn)了中央集權(quán)化的需要與傾向。于是推行了以下哪一措施？（）

A．大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)B．地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)C．允許地方豪強(qiáng)兼并土地D．武士集團(tuán)長(zhǎng)期統(tǒng)治國(guó)家(★★)12.“這些企業(yè)家繞過(guò)行會(huì)，自己購(gòu)買原材料，提供給鄉(xiāng)下閑著的、靠計(jì)件工資從事勞動(dòng)的手藝人。這種“外包”制度的基本原理是利潤(rùn)，而不是“價(jià)格公平”，企業(yè)家們?cè)谥Ц对牧虾腿肆M(fèi)用上盡力壓低價(jià)格，而在出售產(chǎn)品時(shí)則盡可能抬高價(jià)格，以確保其投資回報(bào)的最大化?！辈牧戏磻?yīng)了（）

A．西歐封建行會(huì)的發(fā)展B．西歐封建城市的興起C．西歐封建莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽(★★★)13.文藝復(fù)興揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕。教會(huì)宣揚(yáng)的悲觀慶世觀念逐漸失去市場(chǎng)，人們把關(guān)注的中心由教會(huì)所代表的”神”轉(zhuǎn)到人類自身上，這就是歷史學(xué)家所說(shuō)的“人的發(fā)現(xiàn)”。上述材料反映出文藝復(fù)興

A．主張建立“節(jié)儉教會(huì)”B．推動(dòng)了自然科學(xué)發(fā)展C．解釋了封建神學(xué)觀念D．轉(zhuǎn)變了人的價(jià)值觀念(★★★)14.某同學(xué)喜歡收集名人名言，下圖是他摘抄的文藝復(fù)興時(shí)期兩位作家的名言。這兩句話體現(xiàn)的精神是“真正的高貴并非天成，而是自為的”——彼得拉克“大多的時(shí)候，落在人們頭上的幸?；蛘卟恍胰Q于他們自己”——阿爾伯

A．人文主義B．生物進(jìn)化C．自由平等D．自強(qiáng)求富(★★★)15.你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有的地名是在另一個(gè)地名的前面加“新（new）”而形成的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的背景和原因是（）

York（英國(guó)地名）Zealand（丹麥地名）奧爾良（法國(guó)地名）NewYork（美國(guó)地名）NewZealand（新西蘭）新奧爾良（美國(guó)地名）

A．新航路開(kāi)辟和早期殖民活動(dòng)B．殖民地人民的抗?fàn)嶤．工業(yè)革命不斷擴(kuò)展D．西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展二、改錯(cuò)題(★★)16.辨別下列史實(shí)的正誤，并加以改正。(1)公元前4世紀(jì)，馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍東征波斯帝國(guó)，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。（）(2)公元前73年，斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義，多次打敗羅馬軍團(tuán)，沉重打擊了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。（）(3)公元6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)的皇帝查士丁尼命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《查士丁尼法典》。（）(4)基督教宣揚(yáng)“忍耐順從”，得到國(guó)王和一些富人的支持，曾一度成為印度最重要的宗教之一。（）三、綜合題(★★★)17.古代亞非歐文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、各具特色，構(gòu)成了人類社會(huì)發(fā)展史上的一幅美麗畫卷。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一(1)請(qǐng)你將材料一的圖片分成兩類并寫出分類標(biāo)準(zhǔn)。材料二(2)請(qǐng)按照示例，任選一幅圖片（圖一除外），并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)它的史料價(jià)值。示例：我選圖一，骨耜是河姆渡遺址出土的文物，屬于新石器時(shí)代的工具，其說(shuō)明河姆渡人已經(jīng)會(huì)制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。材料三羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次——德國(guó)法學(xué)家耶林格(3)羅馬對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)是多元的。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你列舉出一個(gè)領(lǐng)域的相關(guān)史實(shí)并加以說(shuō)明。(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待不同地區(qū)的文明。(★★★★)18.從6世紀(jì)開(kāi)始，亞歐大陸的主要國(guó)家逐步開(kāi)始向封建社會(huì)邁進(jìn)，呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的中世紀(jì)文明。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一兩個(gè)人對(duì)面而立，其中一方愿意為人效勞，另一方則愿意或渴望接受他人的效勞；前者將雙手放在后者合攏的手掌中，說(shuō)：“閣下，我是您的人了。”——這便是服從的簡(jiǎn)單象征……這些非常簡(jiǎn)單的姿勢(shì)，在極敏感于直觀事物的頭腦中留下印象，有助于強(qiáng)化封建時(shí)代人們所共知的一種最強(qiáng)大的社會(huì)關(guān)系。——摘編自[法]馬克·布洛赫《封建社會(huì)（上卷）》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出文中的“社會(huì)關(guān)系”是什么，并闡釋其特點(diǎn)。(2)觀察地圖，指出兩帝國(guó)地理位置的共同特點(diǎn)，這一特點(diǎn)對(duì)其文化的形成有何影響？材料三6—7世紀(jì)，阿拉伯半島正處在社會(huì)激烈動(dòng)蕩和變革時(shí)期，奴隸主與奴隸之間、各氏族部落之間、民族之間的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜……只有把分裂的阿拉伯半島統(tǒng)一起來(lái)，才能促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。伊斯蘭教正是在這樣的社會(huì)歷史背景下產(chǎn)生的，它點(diǎn)燃了旨在統(tǒng)一阿拉伯半島的第一場(chǎng)“圣戰(zhàn)”?！⒗蹏?guó)不斷向外擴(kuò)張……8世紀(jì)中期，成為當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。(3)根據(jù)材料三，說(shuō)明阿拉伯半島統(tǒng)一的必要性。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出伊斯蘭教的創(chuàng)立和傳播與阿拉伯半島統(tǒng)一之間的關(guān)系。四、材料題(★★★★)19.物種大交換閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一在16世紀(jì)的前25年中，有12000名奴隸被販運(yùn)，在之后的25年中這一數(shù)字達(dá)到了40000人，在1550年至1575年間更是超過(guò)了60000人。除此之外，這一時(shí)期內(nèi)共有約24萬(wàn)名歐洲白人