2024—2025學(xué)年山東省東營(yíng)市利津縣上學(xué)期10月月考六年級(jí)歷史試卷（五四學(xué)制）

一、選擇題(★★★)1.2022年9月28日，國(guó)家文物局發(fā)布了最新考古成果，湖北十堰學(xué)堂梁子遺址，新發(fā)現(xiàn)1具古人類頭骨化石——鄖縣人3號(hào)頭骨，新發(fā)現(xiàn)的“鄖縣人”3號(hào)頭骨化石，距今約100萬年，實(shí)證了我國(guó)百萬年的人類史?！班y縣人”的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了我國(guó)哪兩個(gè)古人類之間的空隙（）

A．元謀人、北京人B．北京人、山頂洞人C．元謀人、山頂洞人D．北京人、河姆渡人(★★★)2.下表所示為關(guān)于元謀人和北京人的部分考古資料。這說明（）

地點(diǎn)云南元謀北京周口店出土文物炭屑和燒骨化石北京人頭蓋骨、牙齒化石史料價(jià)值元謀人已經(jīng)知道使用火北京人前額低平，眉骨粗大

A．元謀人和北京人都過群居生活B．化石是研究人類起源的重要證據(jù)C．中國(guó)是原始人類的最早發(fā)源地D．元謀人和北京人體貌具有相似性(★★★)3.從如圖中可以歸納出我國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布的特點(diǎn)是（）①主要分布在長(zhǎng)江、黃河等大河流域②分布廣泛③是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家④數(shù)量眾多

A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④(★★★)4.2023年5月14日，北京某小學(xué)的25名科學(xué)小記者，參與了2023年“科學(xué)小記者+探秘房山”走進(jìn)周口店國(guó)家考古遺址公園活動(dòng)。他們會(huì)在周口店國(guó)家考古遺址公園中看到北京人（）

A．用火取暖，燒烤食物B．干欄式建筑和木結(jié)構(gòu)水井C．會(huì)使用磨制石器和陶器D．種植水稻，蒸煮米飯(★★★)5.距今約20萬年，直立人經(jīng)過演化發(fā)展到更高一級(jí)的人類，即早期智人。下列哪處遺址能為研究這一演化進(jìn)程提供“內(nèi)涵最豐富、材料最齊全”的一手史料（）

A．良渚遺址B．北京人遺址C．大汶口遺址D．山頂洞人遺址(★★★)6.如下圖物品可用于探究（）

A．原始人類使用打制石器獲取食物B．我國(guó)先民栽培稻，粟，黍等作物C．原始人類開始已經(jīng)有了愛美意識(shí)D．我國(guó)原始社會(huì)晚期社會(huì)發(fā)展水平(★★★)7.下圖文物出土于距今五六千年的紅山文化遺址。對(duì)其研究，可以了解（）紅山文化玉龍

A．中華文明起源B．奴隸社會(huì)瓦解C．封建國(guó)家形成D．皇帝制度確立(★★★)8.下圖為出土于各地的新石器時(shí)期文物，可用于佐證（）

A．中華早期文化分布較廣B．游牧民族的狩獵場(chǎng)景C．“龍的文化”已經(jīng)定型D．半坡居民的耕作生活(★★★)9.人類進(jìn)化史上的里程碑是

A．直立行走B．制作工具C．學(xué)會(huì)用火D．懂得審美(★★★)10.良渚古城遺址距今5300—4300年，包含宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城，城北有水利系統(tǒng)，城中有大型廣場(chǎng)和高級(jí)建筑，墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征權(quán)力的玉鉞。這說明當(dāng)時(shí)（）

A．出現(xiàn)早期文明特征B．貧富分化非常嚴(yán)重C．城市規(guī)劃十分完美D．玉器工藝世界領(lǐng)先(★★★)11.2023年在河南永城王莊遺址考古中，發(fā)現(xiàn)其陶器器類及裝飾風(fēng)格，既有典型的大汶口文化中晚期風(fēng)格，又有仰韶文化元素，同時(shí)兼具南方地區(qū)屈家?guī)X文化、良渚文化等因素。此考古發(fā)現(xiàn)印證了（）

A．春秋爭(zhēng)霸的政治格局B．中華文明多元一體的特點(diǎn)C．舊石器時(shí)代人們的生活D．我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家已建立(★★)12.仰韶文化是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化。符合仰韶文化這一特征的文物是（）

A．B．C．D．(★★★)13.2023年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉，河南永城王莊遺址入圍，該遺址主要是大汶口中期文化遺存，填補(bǔ)了自大汶口文化發(fā)現(xiàn)以來大部分是晚期遺存的空白。該遺址的發(fā)現(xiàn)說明（）

A．中華文明起源具有多樣性B．考古發(fā)現(xiàn)豐富史學(xué)研究C．古代手工制造業(yè)領(lǐng)先世界D．中國(guó)考古成就領(lǐng)先世界(★★)14.某歷史興趣小組模擬了阪泉之戰(zhàn)的場(chǎng)景，你認(rèn)為他們想要反映的主題是（）

A．神農(nóng)嘗百草B．炎黃戰(zhàn)蚩尤C．大禹治水D．炎黃爭(zhēng)奪中原(★★)15.禪讓是傳說中部落聯(lián)盟民主推舉首領(lǐng)的方法?！岸U讓”的依據(jù)是

A．財(cái)產(chǎn)B．武力C．德才D．門第(★★)16.位于山西省襄汾縣陶寺村南的陶寺遺址，被考古學(xué)家認(rèn)為是堯都城所在地，它可以讓我們感受到（）

A．我國(guó)古人類進(jìn)化的歷史B．我國(guó)部落聯(lián)盟時(shí)代的情景C．長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕生活D．“家天下”時(shí)代的到來(★★)17.如圖所示，黃帝陵位于陜西黃陵縣城北，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。平日到這里來瞻仰的人絡(luò)繹不絕。每年的清明時(shí)節(jié)，更是有來自海內(nèi)外的華人華僑到這里祭拜。這是因?yàn)椋ǎS帝陵

A．黃帝教民開墾耕種、交換物品B．黃帝被尊為中華民族的人文初祖C．黃帝治水有功得到民眾愛戴D．黃帝建立中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝(★★★)18.對(duì)圖1和圖2所含信息的解讀，正確的是（）

A．沒有來源因此不可信B．含有原始農(nóng)業(yè)的信息C．反映了私有制的出現(xiàn)D．體現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r(★★★)19.“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！睂?duì)此理解，正確的是（）

A．華夏民族是從單一民族發(fā)展而來的B．黃帝為首的部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏民族C．黃帝、炎帝被尊崇為中華民族的人文初祖D．華夏民族是眾多民族在不斷交往、交流中逐漸形成的(★★★)20.2024年2月26日，籌建3年多的殷墟博物館新館開放。洹河之畔，青銅大鼎造型的殷墟博物館新館矗立岸邊，和殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望，館體上方“大邑商”三個(gè)甲骨文字格外醒目。館內(nèi)青銅器、陶器、甲骨、玉器等近4000件套文物集中公開展示，展陳文物數(shù)量龐大、類型齊全。走進(jìn)殷墟博物館，我們可以了解（）

A．史前文明的出現(xiàn)B．夏朝文明的發(fā)展C．商代文明的成就D．西周時(shí)期制度的完善(★★★)21.出土于江蘇丹徙煙墩山的宜侯夨簋，記錄了西周康王時(shí)期，宜侯夨由虞侯改封為宜侯的冊(cè)命過程……虞侯夨改封于宜，是因?yàn)橹芸低跽J(rèn)為需要加強(qiáng)對(duì)南方的控制……經(jīng)過大分封，形成了“封建親戚，以藩屏周”的統(tǒng)治局面。關(guān)于該制度，說法正確的有（）①分封的依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大?、谛纬闪颂熳印T侯—士—卿大夫的社會(huì)等級(jí)制③諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，服從周王調(diào)兵④保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍

A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③(★★★)22.范文瀾在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中寫到：“周桓王死，因?yàn)楦F，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他無地?zé)o民。窮到向人民借貸，不能償還，藏在臺(tái)上避債。周人稱這臺(tái)為避債臺(tái)?！边@反映出（）

A．禮崩樂壞B．王室衰微C．政治腐敗D．賦稅沉重(★★★)23.下圖是一位同學(xué)繪制的思維導(dǎo)圖，據(jù)此判斷他學(xué)習(xí)的主題是（）

A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化B．動(dòng)蕩的春秋時(shí)期C．漢武帝鞏固大一統(tǒng)D．早期國(guó)家的產(chǎn)生(★★★)24.春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸，使得中原的“諸夏”與周邊的“戎”“蠻”“夷”等長(zhǎng)期交往，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。這反映出春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上（）

A．加速了民族交融B．鞏固了國(guó)家統(tǒng)一C．推動(dòng)了政治變革D．促進(jìn)了思想發(fā)展二、綜合題(★★★)25.考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時(shí)期的重要依據(jù)之一，歷慎思同學(xué)開展了以下歷史探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與，共同完成?；顒?dòng)一【探尋我國(guó)百萬年人類史】我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。(1)下圖中我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址位于________處；迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一位于________處。（填寫圖中字母即可）中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖活動(dòng)二【探尋我國(guó)一萬年文化史】新石器時(shí)代文化的遺址和遺物在我國(guó)各省各地都有發(fā)現(xiàn)，約有一萬余處。(2)將活動(dòng)二中圖1、圖2、圖3的考古發(fā)現(xiàn)與推論進(jìn)行連線?？脊虐l(fā)現(xiàn)推論圖①推論1：出現(xiàn)了制陶業(yè)，改變了先民們的生活方式；先民們已經(jīng)有了樸素的審美觀念等圖②推論2：先民們已經(jīng)過上了定居生活；不同的自然地理環(huán)境造成了建筑形式上的差異等圖③推論3：出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物；原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)等活動(dòng)三【探尋我國(guó)五千年文明史】

良渚古城遺址陶寺都城遺址二里頭遺址良渚古城遺址位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面一個(gè)20余千米的外圍水利系統(tǒng)，及同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉禮器。陶寺都城遺址位于山西襄汾、距今4300-4000年，遺址中有一個(gè)圍墻環(huán)繞的宮城。城內(nèi)有兩處高等級(jí)墓地，大型墓葬中分布。大的墓葬往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、龍盤等表明墓主人尊貴身份的禮器，城內(nèi)還出土小件青銅器和帶有刻畫符號(hào)的陶壺。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)于河南偃師，距今約4100年左右，遺址中發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑群。在遺址中發(fā)現(xiàn)了大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，還出土了用于祭祀的精美玉器和樂器，成套的青銅酒器，鑲嵌綠松石的精美銅牌。王室使用的高貴禮器。(3)說出活動(dòng)三中三處遺址的考古發(fā)現(xiàn)有哪些共同點(diǎn)，并概括這些考古發(fā)現(xiàn)的重要意義。(4)綜上所述，請(qǐng)你為歷慎思同學(xué)的歷史探究活動(dòng)擬定一個(gè)主題。(★★★)26.閱讀材料，回答問題。材料一湯建國(guó)后，要求其臣屬“有功于民，勤力乃事”，否則就要“大罰殛汝”。對(duì)那些亡了國(guó)的夏民，則仍保留“夏社”，并封其后人。湯注意“以寬治民”，因此在他統(tǒng)治期間，階級(jí)矛盾較為緩和，政權(quán)較為穩(wěn)定，國(guó)力也日益強(qiáng)盛。材料二牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)。涼彼武王，肆伐大商，會(huì)朝清明。原文大意：兩軍對(duì)壘牧野闊，周師戰(zhàn)車亮煌煌，赤毛白腹四馬壯。太師尚父名呂望，氣勢(shì)如同鷹飛揚(yáng)。輔佐武王精謀略，縱兵伐商滌污穢，黎明盡現(xiàn)新氣象！材料三桀是一個(gè)奢侈而暴虐的君主，他搜刮民財(cái)，建造華麗的宮殿，終日飲酒作樂，引起民眾強(qiáng)烈不滿……商紂“以酒為池，懸肉為林”，作長(zhǎng)夜之飲……西周末代君主幽王昏庸無道，為博褒姒王妃一笑，烽火戲諸侯。(1)據(jù)材料一，概括商朝國(guó)力日益強(qiáng)盛的原因。(2)據(jù)材料二指出“涼彼武王，肆伐大商”所指的戰(zhàn)役及其結(jié)果。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是什么？掩卷沉思，你最想對(duì)亡國(guó)之君說什么？(★★★)27.閱讀材料，完成下列要求。材料一：平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（指一方諸侯之長(zhǎng)）。——《史記·周本紀(jì)》材料二：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展。材料三：齊桓公：任用管仲主持國(guó)政，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)。打著“尊王攘夷”的旗號(hào)，號(hào)令諸侯。晉文公：重用狐偃、趙衰等人，修明內(nèi)政，整飭法紀(jì)，增強(qiáng)戰(zhàn)備，施惠百姓，發(fā)展生產(chǎn)。接受狐偃“尊王攘夷”的主張。(1)根