第7課漢字與書法[課標要求]概述漢字起源、演變的過程，了解中國書法的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。一、從漢字起源到“書同文”1．新石器時代：陶器上出現(xiàn)了一些刻畫符號。2．商周時期：商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的漢字，商周時期出現(xiàn)鑄在青銅器上的金文。3．春秋戰(zhàn)國時期：各諸侯國對漢字任意減省筆畫、紊亂偏旁，造成混亂狀況。4．秦朝時期：秦始皇推行“書同文字”，以小篆為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國的文字；推廣書寫簡便的隸書。文字的改革對多民族國家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。[易錯警示]不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前所知最早的成熟的文字。二、書藝歷程1．書法藝術(shù)出現(xiàn)的原因和條件(1)單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大，為富于個性化的藝術(shù)再創(chuàng)造提供了可能和前提。(2)具有藝術(shù)素養(yǎng)和精神追求的士人群體的形成和壯大，是將漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的動力。2．特征：以筆墨的黑白空間和線條的剛?cè)峥轁檨硎闱檫_意，顯現(xiàn)了東方審美情趣。3．書法藝術(shù)的發(fā)展(1)秦漢——自發(fā)的書法藝術(shù)秦漢時期：秦小篆、漢隸已具有書法的美感，但大多為實用性文字。(2)魏晉南北朝——自覺的書法藝術(shù)①有利條件：人們對漢末社會危機進行深刻反?。皇咳巳后w逐漸形成，書法成為士人表達自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式；筆墨紙張等文具的改進，為書法技巧創(chuàng)新提供了條件。②代表：王羲之的《蘭亭序》，被譽為“天下第一行書”。(3)隋唐——新的高峰隋唐一統(tǒng)，書法藝術(shù)也達到了新的高峰，既有張旭、懷素狂放不羈的草書，也出現(xiàn)了歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書，書法理論也日趨成熟。(4)宋代——追求個性、忽略法度宋代隨著市民階層興起，社會生活豐富多樣，書法藝術(shù)出現(xiàn)各具情態(tài)的蘇(蘇軾)、黃(黃庭堅)、米(米芾)、蔡(蔡襄)四大家。(5)明代——呈現(xiàn)平民化、世俗化、個性化趨勢。主題時代變遷對書法藝術(shù)風(fēng)格的影響1．魏晉南北朝時期國家分裂，社會動蕩，一個特立獨行的士人群體逐漸形成，書法成為士人表達自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。2．隋唐大一統(tǒng)，國家繁盛，是封建社會的繁榮階段，書法也體現(xiàn)出大國盛世氣象：或意緒狂放，極盡張揚個性之能事；或雍容大度，力求建立新法度。3．宋代時重文，市民階層興起，通俗文化逐步繁榮，文風(fēng)很盛，社會生活豐富多樣，書法也是追求個性而忽略法度。4．明代一方面商品經(jīng)濟發(fā)展，市民生活豐富；另一方面思想控制嚴密，所以書法更世俗化、平民化，強調(diào)個性化創(chuàng)造。材料一東晉王羲之的行書“飄若浮云，矯若驚龍”，飄逸瀟灑，浸透了晉人詩文、繪畫、雕塑“越名教而任自然”的神韻，達到了當時士大夫追求的美的極致，他所書《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。材料二顏真卿所作楷書端莊渾厚、筆勢開張、雍容大度。他創(chuàng)制的“顏體”，是豐裕的盛唐氣息、忠貞的個人品格以及高超藝術(shù)手段的完美統(tǒng)一，成為后世師法的楷模。材料三蘇軾認為“我書意造本無法”，“出自新意，不踐古人”。黃庭堅也主張書法“入神”，對學(xué)習(xí)古人要“離跡師神”。(1)歸納材料一、二、三中三人書法的特點。答案東晉王羲之書法盡顯虛玄靈動的時風(fēng)；唐朝顏真卿的楷書講究法度與規(guī)范；北宋蘇軾追求個性而忽略法度。(2)據(jù)材料一、二、三，分析三人書法呈現(xiàn)這種特點的時代原因。答案東晉社會危機的嚴重，士人群體的形成，筆墨紙張等文具的改進；隋唐封建王朝的鼎盛，社會需要規(guī)范和法度；北宋統(tǒng)治者重文，市民階層的興起，社會生活豐富多彩。四個“二”和兩個“四”歸納書法藝術(shù)兩大特征：實用性和藝術(shù)性。兩大藝術(shù)體系：書法和篆刻。兩個趨勢：由繁到簡；平民化、世俗化、個性化。兩個階段：魏晉以前是自發(fā)階段；魏晉及其以后是自覺階段。四個時期：魏晉南北朝、隋唐、宋代、明代。四大字體：隸書、行書、草書、楷書。1．源遠流長的漢字是世界上最古老的文字之一，下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體中最早出現(xiàn)的是()答案C解析C項為甲骨文，是目前已知的最早的成熟文字。2．魏晉時期，王羲之被稱為“書圣”，他的書法被人用重金收買，不僅僅表明他的字寫得好，還說明了()A．魏晉時期的文人愛好書法B．王羲之是一個唯利是圖的人C．王羲之以賣字為生D．魏晉時期，書法是一門獨立的藝術(shù)這一觀念已成為當時人的共識答案D解析A、B、C三項無法從題干中得出，王羲之的書法被人用重金收買，說明其書法是藝術(shù)品，有很高的價值，故D項正確。3．下圖所示唐代書法作品的字體是()A．楷書B．隸書C．小篆D．草書答案A解析楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴整；隸書雄放灑脫，渾厚深沉；小篆圓潤纖細，布局均勻；草書筆畫簡約，鉤連不斷。圖示可知字體與現(xiàn)在的漢字構(gòu)造一致且工整，故選A項。4．米芾是北宋著名的書法家，他的書法作品兼有楷書和草書的長處，既工整清晰，又飛灑活潑。據(jù)此判斷他所擅長的字體是()A．甲骨文B．小篆C．隸書D．行書答案D解析本題考查分析判斷能力。介于楷書與草書之間，既工整清晰，又飛灑活潑的字體是行書。5．下列關(guān)于漢字的發(fā)展歷程不正確的是()A．在新石器時代，出現(xiàn)了與后來成熟文字有一定淵源關(guān)系的刻畫符號B．夏朝時的甲骨文是目前所知最早的成熟的文字C．文字的改革對統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響D．春秋戰(zhàn)國時期漢字出現(xiàn)了一字多形的混亂狀況答案B解析漢字的發(fā)展順序是：甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書。我們目前所知的最早的成熟文字是商代甲骨文，夏代的文字現(xiàn)在還沒有發(fā)現(xiàn)。6．閱讀下列材料：材料一自古以來，我國就有許多關(guān)于文字起源的傳說。古人常說：“上古結(jié)繩而治?！惫艜险f：“古者無文字，結(jié)繩為約。事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩?！辈牧隙┮笙热?，有冊有典?！渡袝ざ嗍俊凡牧先仗熘拢瑩恍囊局?，器械一量，書同文字?！肚噩樞芭_刻石》請回答：(1)材料一中對中國文字起源的看法有無道理？為什么？(2)材料二的說法有道理嗎？為什么？(3)秦朝“書同文字”產(chǎn)生了怎樣的影響？答案(1)無道理。因為結(jié)繩僅是一種記事方法，中國的漢字起源于原始的刻畫符號。(2)有道理。因為商朝已有較成熟的文字——甲骨文。(3)克服了廣闊帝國文化交往中的文字障礙，對統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響?！鹃喿x與思考】(教材P33)提示(1)漢字把各民族緊密地聯(lián)系在一起，形成了以漢文化為主體的文化共同體。(2)漢字源遠流長，幾千年來一直被中華民族使用而未曾中斷，是一個偉大的奇跡。(3)漢字有利于鞏固國家的統(tǒng)一，有利于維護中華民族的尊嚴和統(tǒng)一。【自我測評】(教材P33)提示1.(1)漢字起源于傳說。(2)新石器時代陶器上出現(xiàn)的刻畫符號是漢字的雛形。(3)商周時期甲骨文和金文的出現(xiàn)是漢字發(fā)展的一個關(guān)鍵階段。(4)漢字發(fā)展到秦朝時出現(xiàn)了一個巨大飛躍，秦始皇“書同文字”克服了文化交流中的障礙。2．魏晉南北朝時期，國家分裂，社會動蕩，一個特立獨行的士人群體形成，書法則成為士人表達自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。隋唐一統(tǒng)，國家繁盛，這是中國君主專制社會發(fā)展的巔峰，書法也體現(xiàn)出大國盛世氣象。宋代市民階層興起，通俗文化逐步繁榮，文風(fēng)很盛，社會生活豐富多彩，書法也是重視個性而忽略法度。明朝時，一方面，因為商品經(jīng)濟發(fā)展，市民生活豐富；另一方面，因為思想控制嚴密，書法更加世俗化、平民化，并強調(diào)個性化創(chuàng)造?；A(chǔ)鞏固1．在考古中發(fā)現(xiàn)了一些刻符或早期文字，如舞陽刻符、大汶口文字等。對其正確的表述是()A．是國家形成的首要標志B．與后來的成熟文字有一定的淵源關(guān)系C．已經(jīng)全部得到識讀D．具有相通性，起到加強各地區(qū)聯(lián)系的作用答案B解析在新石器時代，陶器上出現(xiàn)了一些刻畫符號，并不能被準確識讀，但卻與后來的成熟文字有一定的淵源關(guān)系。2．公元前218年，秦始皇至瑯邪山(今山東膠南)，立《瑯邪臺刻石》，主要是為秦始皇歌功頌德的?！捌仗熘?，摶心揖志，器械一量，書同文字”是其中一段。對于“書同文字”的認識，不正確的是()A．改變了此前文字異體雜出、一字多形的混亂狀況B．有利于文化的發(fā)展、生產(chǎn)的進步和國家的統(tǒng)一C．對統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠影響D．為了突出秦始皇的功績而人為地夸大了其作用答案D解析“書同文字”在加強經(jīng)濟文化交流，促進社會發(fā)展，維護國家統(tǒng)一方面起到了積極的作用。這一點上，應(yīng)該肯定秦始皇的功績。3．東晉王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》，“字勢雄強，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”。其書體被認為既有審美價值，又有實用價值，雅俗共賞。這種書體是()A．篆書B．隸書C．楷書D．行書答案D解析王羲之的《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。4．2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)郵票《中國古代書法——行書》，被稱為國家名片與國寶藝術(shù)的完美結(jié)合，彰顯了宣紙“紙壽千年，墨潤萬變”的獨特魅力。下圖中屬于該套郵票的是()答案C解析本題考查古代書法藝術(shù)。解題的關(guān)鍵是抓住行書兩個字。A項是隸書，B項是楷書，C項是行書，D項是草書；因此答案為C項。5．“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意?！边@是對下列哪一藝術(shù)門類的評價()A．書法B．中國畫C．文學(xué)D．戲曲答案A解析“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意”是對歷代書法特點的精辟總結(jié)。晉人尚韻——晉代書法風(fēng)流瀟灑，反映了士大夫階層的清閑雅逸。唐人尚法——唐代書法法度嚴謹、氣魄雄偉。宋人尚意——宋代書法縱橫跌宕、沉著痛快的書風(fēng)，正是在“國家多難而文運不衰”的局面下，文人墨客不滿現(xiàn)實的個性書法，以書達意，表達一種心境，故選A項。6．春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬重山；一橫長城長，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上，一勾游江南，一點茉莉香?！边@種藝術(shù)形式是()A．繪畫藝術(shù) B．戲劇表演C．舞蹈藝術(shù) D．書法藝術(shù)答案D解析由歌曲的名字《龍文》以及“一橫”“一豎”“一撇”“一勾”“一點”等歌詞可判斷這是指的書法藝術(shù)。能力提升7．隨著佛教在我國的盛行，魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的“經(jīng)生”，而且形成了一種新的書體——“寫經(jīng)體”。這說明()A．魏晉時期我國文學(xué)藝術(shù)達到最高峰B．魏晉時期的書法最高成就是“寫經(jīng)體”C．書法藝術(shù)發(fā)展離不開社會生活的需要D．書法藝術(shù)的產(chǎn)生源于宗教藝術(shù)的發(fā)展答案C解析根據(jù)題干“魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的‘經(jīng)生’”，說明藝術(shù)的發(fā)展離不開社會環(huán)境，更是謀生的需要。8．下面是唐朝書法家顏真卿的兩幅作品。下列相關(guān)敘述，不正確的是()A．《多寶塔碑》字體為楷書B．《祭侄文稿》字體為行書C．《多寶塔碑》筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴整，具實用價值D．《祭侄文稿》筆畫簡約，線條流暢縱情，審美價值極高答案D解析“筆畫簡約，線條流暢縱情，審美價值極高”描述的是草書，而《祭侄文稿》字體為行書。故D錯誤。9．閱讀下列材料：材料一漢字“馬”的演變過程材料二漢字是中國人發(fā)明的象形文字書寫系統(tǒng)(也稱中文)。漢字亦名列世上最古老、并是唯一流傳至今的象形文字，可追溯到4000年以上，漢字也被日文與朝鮮文，以及古代越南文等亞洲多國語言使用。根據(jù)2005年世界主要語言實力調(diào)查報告，漢語排名世界第二。如今，中國在國外推廣漢語的“孔子學(xué)院”發(fā)展很快。簡體中文全面取代繁體中文作為唯一的中文交流文字將是一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。繁體中文將定位于傳統(tǒng)文化或藝術(shù)的層面保留下來。如今，簡繁之爭成為文化界的一個熱點，民眾反應(yīng)也不一而同，但持簡體中文這一進步觀點的占絕大多數(shù)。材料