從《七音略》看漢語中古音系與等韻學(xué)研究一、引言1.1研究背景與意義音韻學(xué)作為語言學(xué)的重要分支，對于探究漢語的歷史演變、語音系統(tǒng)的發(fā)展以及語言文化的傳承具有關(guān)鍵作用。在音韻學(xué)的浩瀚研究領(lǐng)域中，《七音略》占據(jù)著舉足輕重的地位，是研究漢語中古音系和等韻學(xué)的核心文獻(xiàn)資料。《七音略》成書于南宋時期，由學(xué)者鄭樵依據(jù)《七音韻鑒》修訂而成，被收錄在《通志》之中得以流傳至今。這部韻圖將《廣韻》二百零六韻分列為四十三圖，以獨(dú)特的“轉(zhuǎn)”來呈現(xiàn)聲韻輾轉(zhuǎn)相拼的精妙規(guī)律，通過“內(nèi)轉(zhuǎn)”“外轉(zhuǎn)”以及“重”“輕”標(biāo)注，巧妙地揭示了韻圖的開合特征。在體例上，它以縱列分二十三行排列三十六字母，并以羽、徵、角、商、宮、半徵、半商來標(biāo)識唇、舌、牙、齒、喉、半舌、半齒七音；橫行則先分平、上、去、入四聲，進(jìn)而在各聲調(diào)中再細(xì)分四等，構(gòu)建起了一個嚴(yán)謹(jǐn)而系統(tǒng)的音韻框架。作為現(xiàn)存最早的等韻書之一，《七音略》與《韻鏡》在開合、內(nèi)外、歸等方面互有正誤，二者均為研究漢語中古音系的關(guān)鍵基石。中古音系是漢語語音發(fā)展歷程中的關(guān)鍵階段，深入剖析這一時期的音系，能夠?yàn)槲覀兩钊攵床鞚h語語音從古代到現(xiàn)代的演變軌跡提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過對《七音略》的細(xì)致研究，我們能夠精確還原中古時期漢語的聲韻調(diào)系統(tǒng)，深入探究其語音結(jié)構(gòu)和組合規(guī)律，從而為漢語語音史的研究筑牢根基。比如，通過對《七音略》中聲母、韻母和聲調(diào)的分析，我們可以清晰地看到中古音系與上古音系和近代音系之間的傳承與變異關(guān)系，為構(gòu)建完整的漢語語音發(fā)展脈絡(luò)提供關(guān)鍵線索。等韻學(xué)作為音韻學(xué)的重要組成部分，以創(chuàng)制韻圖、深入研究韻圖為主要內(nèi)容，而《七音略》正是等韻學(xué)研究的核心對象之一。其獨(dú)特的體例和豐富的內(nèi)容，蘊(yùn)含著古人對等韻學(xué)的深刻理解和精妙闡釋。研究《七音略》有助于我們?nèi)嬲莆盏软崒W(xué)的基本原理和方法，深入探究等韻學(xué)在漢語語音研究中的獨(dú)特價值和深遠(yuǎn)意義。通過對《七音略》中七音分類、四等劃分以及內(nèi)外轉(zhuǎn)等概念的深入研究，我們可以揭示等韻學(xué)對于分析漢語語音結(jié)構(gòu)和演變規(guī)律的重要作用，為推動等韻學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新提供有力支持。在漢語語音史上，《七音略》具有不可替代的重要地位。它不僅是研究中古音系和等韻學(xué)的珍貴資料，更是連接古代音韻學(xué)與現(xiàn)代語言學(xué)研究的重要橋梁。通過對《七音略》的深入挖掘和系統(tǒng)研究，我們能夠更好地理解漢語語音的發(fā)展演變過程，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀語言文化。1.2研究目的與方法本研究旨在深入剖析《七音略》的音韻體系，通過對其細(xì)致入微的探究，全面揭示中古時期漢語語音的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、組合規(guī)律以及演變軌跡，為漢語語音史和等韻學(xué)的研究提供更為堅(jiān)實(shí)的理論支撐和豐富的實(shí)證依據(jù)。具體而言，一是精準(zhǔn)還原中古音系，通過對《七音略》中聲母、韻母和聲調(diào)的深入分析，構(gòu)建起中古音系的詳細(xì)框架，明確各個音類的具體特征和相互關(guān)系。二是深入探討等韻學(xué)原理，以《七音略》為核心研究對象，深入挖掘其中蘊(yùn)含的等韻學(xué)思想，如七音分類、四等劃分、內(nèi)外轉(zhuǎn)等概念的內(nèi)涵和應(yīng)用，從而深化對等韻學(xué)基本原理和方法的理解。三是分析語音演變規(guī)律，通過對比《七音略》與其他相關(guān)韻圖和文獻(xiàn)，梳理出漢語語音在歷史發(fā)展過程中的演變脈絡(luò)，探究語音變化的原因和機(jī)制。為實(shí)現(xiàn)上述研究目的，本研究將綜合運(yùn)用多種研究方法。首先是文獻(xiàn)分析法，全面、系統(tǒng)地搜集和整理與《七音略》相關(guān)的古代文獻(xiàn)資料，包括《通志》中關(guān)于《七音略》的記載、歷代學(xué)者對《七音略》的注釋和研究成果等。對這些文獻(xiàn)進(jìn)行深入細(xì)致的研讀和分析，以準(zhǔn)確把握《七音略》的原始內(nèi)容、體例結(jié)構(gòu)以及作者的創(chuàng)作意圖。同時，借助現(xiàn)代語言學(xué)的理論和方法，對文獻(xiàn)中的音韻信息進(jìn)行科學(xué)解讀和分析，為研究提供堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。比較研究法也不可或缺，將《七音略》與同時期的其他重要韻圖，如《韻鏡》進(jìn)行全面細(xì)致的對比分析。從韻圖的體例結(jié)構(gòu)、聲母和韻母的排列方式、等韻術(shù)語的使用，到具體字的歸韻和讀音等方面，深入探究它們之間的異同點(diǎn)。通過這種比較，更清晰地展現(xiàn)《七音略》在音韻體系上的獨(dú)特之處，以及與其他韻圖之間的傳承和演變關(guān)系。同時，將《七音略》所反映的中古音系與上古音系和近代音系進(jìn)行縱向比較，梳理出漢語語音在不同歷史時期的發(fā)展變化規(guī)律，揭示語音演變的內(nèi)在機(jī)制。反切析類法同樣是重要的研究手段。針對《七音略》中的反切材料，運(yùn)用反切析類法進(jìn)行深入分析。通過對反切上字和反切下字的系聯(lián)和分類，精準(zhǔn)確定中古時期漢語聲母和韻母的類別和音值。這種方法能夠充分挖掘反切材料中蘊(yùn)含的音韻信息，為構(gòu)建準(zhǔn)確的中古音系提供有力支持，有效解決傳統(tǒng)研究方法在處理反切材料時存在的局限性，提高研究的準(zhǔn)確性和可靠性。二、《七音略》概述2.1成書背景與作者《七音略》成書于南宋時期，這一時期在學(xué)術(shù)發(fā)展史上是一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型階段。宋朝文化昌盛，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，各類學(xué)科蓬勃發(fā)展，音韻學(xué)也不例外。隨著印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用，書籍的傳播變得更為便捷，為學(xué)術(shù)研究提供了豐富的資料。與此同時，理學(xué)的興起深刻影響了學(xué)術(shù)研究的方向和方法，學(xué)者們更加注重對經(jīng)典的深入探究和對知識體系的系統(tǒng)構(gòu)建。在音韻學(xué)領(lǐng)域，此前的研究成果為《七音略》的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從漢代的反切法到魏晉南北朝時期韻書的初步發(fā)展，再到隋唐時期《切韻》《廣韻》等韻書的出現(xiàn)，音韻學(xué)的研究不斷深入，體系逐漸完善。這些前期的研究成果不僅積累了豐富的音韻資料，還為后世韻圖的創(chuàng)制提供了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。然而，傳統(tǒng)韻書在語音分析和展示方面存在一定局限性，難以直觀地呈現(xiàn)語音的結(jié)構(gòu)和規(guī)律，無法滿足當(dāng)時學(xué)者對音韻學(xué)深入研究的需求，于是，韻圖這一獨(dú)特的音韻學(xué)著作形式應(yīng)運(yùn)而生?！镀咭袈浴返淖髡哙嶉裕?104-1162），字漁仲，自號溪西民，世稱夾漈先生，福建莆田人，是南宋時期杰出的史學(xué)家、語言文字學(xué)家。他一生勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，廣泛涉獵禮樂、文字、天文、地理、草木蟲魚等諸多領(lǐng)域，治學(xué)主張廣博會通，力求打破學(xué)科之間的界限，構(gòu)建一個完整的知識體系。在史學(xué)方面，他所著的《通志》堪稱世界上最早的一部百科全書，共200卷，分年譜、紀(jì)傳、二十略，其中二十略的學(xué)術(shù)價值極高，對后世史學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在語言文字學(xué)領(lǐng)域，鄭樵同樣成就斐然，他的《七音略》和《六書略》具有開創(chuàng)性意義?！读鶗浴废到y(tǒng)地運(yùn)用“六書”理論解說漢字構(gòu)造，打破了《說文解字》的體系，以獨(dú)體為文，合體為字，立330母為形之主，870子為聲之主，合為1200文，進(jìn)而生成無窮之字，開宋元六書學(xué)的先河。鄭樵對音韻學(xué)的貢獻(xiàn)尤為突出，《七音略》便是他在音韻學(xué)研究方面的巔峰之作。鄭樵在《通志?七音略序》中提到“臣初得《七音韻鑒》，一唱而三嘆！胡僧有此妙義，而儒者未之聞”，由此可知，《七音略》是他依據(jù)《七音韻鑒》修訂而成?！镀咭繇嶈b》雖已失傳，但據(jù)鄭樵的描述以及相關(guān)研究推測，它可能來自西域，經(jīng)過華僧的改制和修訂，與當(dāng)時漢語實(shí)際語音相符。鄭樵從《七音韻鑒》中汲取靈感，結(jié)合自己對漢語語音的深入研究和獨(dú)特見解，對其進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和完善，最終完成了《七音略》這部音韻學(xué)巨著?！镀咭袈浴繁４媪怂未缙诹鱾鞯乃氖D(zhuǎn)的韻圖，這些韻圖以獨(dú)特的方式展示了中古時期漢語語音的結(jié)構(gòu)和規(guī)律，為研究《切韻》《廣韻》的音韻系統(tǒng)提供了極為重要的參考資料，在漢語語音研究史上具有不可替代的地位。2.2與相關(guān)韻書關(guān)系《七音略》作為重要的等韻書，與同時期及前代的韻書存在著緊密的聯(lián)系，這種聯(lián)系對于深入理解漢語語音的發(fā)展演變以及韻書編纂體系的傳承具有重要意義?！镀咭袈浴放c《七音韻鑒》的關(guān)系尤為特殊，它是鄭樵依據(jù)《七音韻鑒》修訂而成?！镀咭繇嶈b》雖已失傳，但從鄭樵的描述以及相關(guān)研究推測，它可能來自西域，經(jīng)華僧改制、修訂后與當(dāng)時漢語實(shí)際語音相符。鄭樵從《七音韻鑒》中汲取靈感，結(jié)合自己的研究對其進(jìn)行完善，從而完成了《七音略》。從體例和內(nèi)容來看，《七音略》可能在很大程度上保留了《七音韻鑒》的原始框架和基本特征，如對聲韻的分類和排列方式等。二者的這種傳承關(guān)系為我們研究早期韻圖的形態(tài)和發(fā)展提供了重要線索，通過對《七音略》的研究，我們可以嘗試還原《七音韻鑒》的大致面貌，進(jìn)而探究等韻圖在傳入中土后的演變歷程。在現(xiàn)存的韻書中，《七音略》與《韻鏡》常被相提并論，它們在開合、內(nèi)外、歸等方面互有正誤，都是研究漢語中古音系和等韻學(xué)的重要資料?！俄嶇R》同樣成書于南宋時期，被認(rèn)為與《七音略》可能來自宋朝以前的同一底本。兩書在內(nèi)容與形式上基本相同，都分四十三圖，標(biāo)明三十六字母，分二百零六韻。然而，它們也存在諸多差異。在韻序方面，《七音略》在三十一轉(zhuǎn)以后把覃、咸、鹽、添、談、銜、嚴(yán)、凡八韻列在陽、唐韻之前，而《韻鏡》是把它們列在侵韻之后。有觀點(diǎn)認(rèn)為，《七音略》的韻序沿用了陸法言《切韻》和孫愐《唐韻》的舊次，而《韻鏡》則依據(jù)李舟《切韻》的韻次，這種韻序的差異反映了兩書所依據(jù)的語音系統(tǒng)或編纂理念可能存在細(xì)微差別。在內(nèi)外轉(zhuǎn)和開合的標(biāo)注上，兩書也有不同之處。它們所標(biāo)內(nèi)外轉(zhuǎn)基本一致，但有四圖不同，且互有正誤。例如，《韻鏡》二十九圖作“內(nèi)轉(zhuǎn)”是錯誤的，應(yīng)如《七音略》作“外轉(zhuǎn)”；而《七音略》的十三圖、三十七圖作“內(nèi)轉(zhuǎn)”，三十四圖作“外轉(zhuǎn)”都是錯誤的，《韻鏡》在這幾圖的標(biāo)注是正確的，后來的《四聲等子》等與《韻鏡》一致。在劃分開合時，《七音略》不標(biāo)“開”“合”，而標(biāo)以“輕”“重”等字，大致“重中重”“重中重(內(nèi)重)”“重中重(內(nèi)輕)”“重中輕(內(nèi)重)”“重中輕”等相當(dāng)于開口，“輕中輕”“輕中輕(內(nèi)輕)”“輕中重”“輕中重(內(nèi)輕)”等相當(dāng)于合口。兩書開合不同的有四圖，如二十六圖宵韻，《韻鏡》為合口，《七音略》為開口；二十七圖歌韻，《韻鏡》為合口，《七音略》為開口等，且在這些不同之處，《七音略》把部分圖確定為開口被認(rèn)為是正確的，它還將《韻鏡》中定為“開合”且乖于體例的二、三、四、十二圖改為“開”或“合”，使分類更加合理。在韻圖的列字上，《七音略》與《韻鏡》也略有不同，兩書各有正誤。如第七轉(zhuǎn)澄紐去聲的“墜”字，《七音略》列于四等地位，誤；《韻鏡》入三等，是。同轉(zhuǎn)中的見紐字“媿”、溪紐字“喟”、群紐字“匱”(都是去聲字)列于四等，誤；《韻鏡》入三等，是。但也有《韻鏡》列錯而《七音略》正確的情況，如第五轉(zhuǎn)上聲穿紐字“揣”，《韻鏡》列于三等，誤；《七音略》列二等，是?？傮w而言，兩書在列字上互有得失，但全面衡量，《七音略》的列字較《韻鏡》為優(yōu)。這些差異和相似之處為我們對比研究中古時期不同韻圖的特點(diǎn)和演變提供了豐富的素材，有助于我們更準(zhǔn)確地把握中古音系的復(fù)雜性和多樣性，深入探究等韻學(xué)在不同韻圖中的具體體現(xiàn)和發(fā)展變化。2.3主要內(nèi)容與體例特色《七音略》作為一部系統(tǒng)闡述音韻學(xué)的著作，其內(nèi)容豐富且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有獨(dú)特的體例特色。它主要由諧聲制字六圖和內(nèi)外轉(zhuǎn)四十二圖兩大部分構(gòu)成。諧聲制字六圖從不同角度揭示了漢字聲韻的構(gòu)成規(guī)律，為理解音韻原理提供了基礎(chǔ)。其中，正聲協(xié)聲同諧圖展現(xiàn)了正聲與協(xié)聲在音韻和諧上的一致性，通過對該圖的研究，能發(fā)現(xiàn)某些漢字在發(fā)音上的相似性以及它們在音韻體系中的關(guān)聯(lián)。聲音俱諧圖強(qiáng)調(diào)聲與音在特定漢字中的完美契合，幫助我們深入了解某些字的發(fā)音特點(diǎn)以及其在整個音韻系統(tǒng)中的位置。音諧聲不諧圖則凸顯了音與聲之間存在的不匹配現(xiàn)象，這種不和諧為研究音韻演變過程中的變異提供了線索，有助于我們探究語音在歷史發(fā)展中的變化原因和規(guī)律。一聲諧二音圖和一音諧二聲圖分別探討了一個聲對應(yīng)兩個音以及一個音對應(yīng)兩個聲的特殊情況，這些特殊情況豐富了我們對音韻復(fù)雜性的認(rèn)識，使我們意識到音韻并非簡單的一一對應(yīng)關(guān)系，而是存在著多種組合和變化。一音諧三聲圖進(jìn)一步拓展了對音韻組合多樣性的研究，揭示了一個音與三個聲相互關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，為全面理解音韻結(jié)構(gòu)提供了更深入的視角。內(nèi)外轉(zhuǎn)四十二圖是《七音略》的核心內(nèi)容，它以獨(dú)特的方式展示了中古時期漢語語音的系統(tǒng)性和規(guī)律性。每圖縱立平上去入四聲，這種排列方式清晰地呈現(xiàn)了漢語聲調(diào)的四種基本類型，使得我們能夠直觀地觀察到同一韻母在不同聲調(diào)下的發(fā)音變化。橫列七音，以影喻曉匣屬宮（喉音）、見溪群疑屬角（牙音）、端透定泥知徹澄娘屬徵（舌音）、幫滂并明非敷奉微屬羽（唇音）、以來為半徵（半舌音）、以日為半商（半齒音）。這種七音分類方式是《七音略》對聲母發(fā)音部位的獨(dú)特劃分，有助于我們理解不同聲母的發(fā)音特點(diǎn)以及它們之間的區(qū)別和聯(lián)系。在四聲之中，又各分四等，廣韻二百六部之韻目即分列于四聲各等之后。四等的劃分是等韻學(xué)的重要內(nèi)容，它反映了韻母發(fā)音時口腔開合度、舌位高低等方面的差異。通過四等的劃分，我們可以更細(xì)致地分析韻母的發(fā)音特征，進(jìn)而深入研究漢語語音的結(jié)構(gòu)和演變。圖中各格所列之字，縱必與七音三十六母之一同母，橫必與四聲二百六韻之一同韻，這種縱橫交錯的排列方式構(gòu)建了一個完整的音韻矩陣，使得每個漢字在這個矩陣中都有其明確的位置，通過這個矩陣，我們可以清晰地看到聲母、韻母和聲調(diào)之間的相互組合關(guān)系，為研究漢語語音的拼合規(guī)律提供了便利。每圖之后，又必注明其輕重，有重中重、重中輕、輕中重、輕中輕、重中輕（內(nèi)重）、輕中重（內(nèi)輕）、重中重（內(nèi)重）、重中輕（內(nèi)輕）、輕中輕（內(nèi)輕）諸別?！镀咭袈浴凡蛔⒚鏖_合與清濁，而是以“輕”“重”來表示“開”“合”，這種獨(dú)特的標(biāo)注方式是《七音略》體例的一大特色。大致來說，“重中重”“重中重(內(nèi)重)”“重中重(內(nèi)輕)”“重中輕(內(nèi)重)”“重中輕”等相當(dāng)于開口；“輕中輕”“輕中輕(內(nèi)輕)”“輕中重”“輕中重(內(nèi)輕)”等相當(dāng)于合口。這種標(biāo)注方式雖然與其他韻書有所不同，但同樣能夠準(zhǔn)確地反映出韻圖中字的開合特征，為研究漢語語音的開合口問題提供了獨(dú)特的視角?！镀咭袈浴返牧袌D次序按《切韻》系統(tǒng)的韻次，將覃、談兩韻列于陽唐韻之前，又為列圖方便，將鹽、添、咸、銜、嚴(yán)、凡六韻緊承覃、談兩韻之后（與覃、談共圖）。這種韻次的排列方式與其他韻書存在差異，如《韻鏡》在三十一轉(zhuǎn)以后把覃、咸、鹽、添、談、銜、嚴(yán)、凡八韻列在侵韻之后。有觀點(diǎn)認(rèn)為，《七音略》的這種韻序沿用了陸法言《切韻》和孫愐《唐韻》的舊次，而《韻鏡》則依據(jù)李舟《切韻》的韻次。這種韻序的差異反映了不同韻書所依據(jù)的語音系統(tǒng)或編纂理念可能存在細(xì)微差別，也為我們研究不同韻書之間的關(guān)系以及漢語語音系統(tǒng)的演變提供了重要線索。三、《七音略》對漢語中古音系的反映3.1聲母系統(tǒng)分析3.1.1三十六字母呈現(xiàn)《七音略》在展現(xiàn)中古音系聲母系統(tǒng)時，以三十六字母為核心架構(gòu)，這些字母在韻圖中呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)而獨(dú)特的排列規(guī)律。在韻圖的每一個圖中，最上兩行明確地標(biāo)出“幫、滂、并、明、非、敷、奉、微、端、透、定、泥、知、徹、澄、娘、見、溪、群、疑、精、清、從、心、邪、照、穿、床、審、禪、影、曉、匣、喻、來、日”等三十六字母。這種排列方式，使聲母的呈現(xiàn)一目了然，為研究中古音系提供了清晰的線索。從發(fā)音部位來看，三十六字母被巧妙地劃分為七音，與傳統(tǒng)的五音分類相比，增加了半舌音和半齒音，使分類更加細(xì)致全面。具體而言，以影喻曉匣屬宮，對應(yīng)喉音；見溪群疑屬角，對應(yīng)牙音；端透定泥知徹澄娘屬徵，對應(yīng)舌音，其中端組與知組雖都屬舌音，但端組主要與一等和四等格子上的韻相拼，知組主要與二三等格子上的韻相拼，二者界限分明；幫滂并明非敷奉微屬羽，對應(yīng)唇音，幫組與非組也存在類似端組和知組的拼合規(guī)律；以來為半徵，即半舌音；以日為半商，即半齒音。這種七音分類方式，在《七音略》中構(gòu)建了一個有序的聲母發(fā)音部位體系，有助于深入理解不同聲母的發(fā)音特點(diǎn)和相互關(guān)系。在韻圖的縱列中，三十六字母按上述七音分類排列成二十三行，其中非、敷、奉、微，知、徹、澄、娘，照、穿、床、審、禪分別復(fù)列在幫、滂、并、明，端、透、定、泥，精、心、從、心、邪之下。這種排列方式并非隨意為之，它反映了中古時期聲母之間的某種內(nèi)在聯(lián)系。例如，幫組與非組、端組與知組、精組與照組的復(fù)列，暗示了這些聲母在發(fā)音上可能存在相近之處，或者在語音演變過程中有著密切的關(guān)聯(lián)。這種排列規(guī)律為研究聲母的演變提供了重要線索，通過對這些復(fù)列字母的深入分析，可以探尋中古時期聲母演變的軌跡。三十六字母在《七音略》中的排列與中古音系的整體結(jié)構(gòu)緊密相連。它們與韻圖中的韻母、聲調(diào)相互配合，共同構(gòu)成了一個完整的中古音系框架。在這個框架中，每個字母都有其特定的位置和作用，它們的排列規(guī)律反映了中古時期漢語語音的系統(tǒng)性和規(guī)律性。通過對三十六字母排列規(guī)律的研究，可以更深入地了解中古音系的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，為進(jìn)一步研究中古音系的其他方面，如聲母與韻母的拼合規(guī)律、聲調(diào)的分布等，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3.1.2聲母特點(diǎn)及演變線索《七音略》中的聲母系統(tǒng)展現(xiàn)出獨(dú)特的發(fā)音特點(diǎn)，與上古音和現(xiàn)代音相比，存在著顯著的差異，這些差異蘊(yùn)含著豐富的語音演變線索。從發(fā)音方法上看，中古音系的聲母有清濁之分，這是其重要的發(fā)音特點(diǎn)之一。清聲母發(fā)音時聲帶不振動，如幫、滂、精、清等；濁聲母發(fā)音時聲帶振動，如并、定、從、邪等。這種清濁對立在中古音系中十分嚴(yán)格，不同清濁的聲母在韻圖中有明確的位置區(qū)分。例如，在韻圖的同一行中，清聲母和濁聲母往往相對排列，體現(xiàn)了它們在發(fā)音上的對立關(guān)系。這種清濁對立在現(xiàn)代漢語普通話中已經(jīng)消失，但在一些方言中仍有保留，如吳方言就較為完整地保留了中古音系的濁音系統(tǒng)。通過對《七音略》中清濁聲母的研究，可以了解中古音系發(fā)音方法的特點(diǎn)，以及這種特點(diǎn)在現(xiàn)代漢語方言中的傳承和演變。與上古音相比，中古音系的聲母發(fā)生了明顯的演變。其中，最顯著的變化之一是輕唇音的分化。上古音中只有重唇音幫、滂、并、明，沒有輕唇音非、敷、奉、微。隨著時間的推移，在中古時期，輕唇音從重唇音中分化出來。這種分化在《七音略》中得到了清晰的體現(xiàn)，重唇音和輕唇音分別占據(jù)不同的位置，有各自的發(fā)音特點(diǎn)和拼合規(guī)律。關(guān)于輕唇音分化的條件，學(xué)界一般認(rèn)為是在合口三等韻前，重唇音受到介音[u]或[w]的影響，逐漸演變?yōu)檩p唇音。這種演變不僅改變了聲母系統(tǒng)的構(gòu)成，也影響了聲母與韻母的拼合關(guān)系，對整個中古音系的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。舌上音的產(chǎn)生也是中古音系聲母演變的重要表現(xiàn)。上古音中沒有舌上音知、徹、澄，這些舌上音是在中古時期從舌頭音端、透、定中分化出來的。在《七音略》中，舌頭音和舌上音分屬不同的位置，有著不同的拼合規(guī)則。舌上音的分化與語音的發(fā)展演變密切相關(guān)，可能是由于語音發(fā)音部位的細(xì)微變化導(dǎo)致的。這種分化進(jìn)一步豐富了中古音系的聲母系統(tǒng)，使語音表達(dá)更加精確和多樣化。從中古音到現(xiàn)代音，聲母系統(tǒng)繼續(xù)發(fā)生著演變。在現(xiàn)代漢語普通話中，濁音清化是一個重要的演變趨勢，中古時期的全濁聲母并、定、從、邪、群、匣等在普通話中都演變?yōu)榍逡?。這種演變使得現(xiàn)代漢語普通話的聲母系統(tǒng)更加簡潔明了。例如，中古全濁聲母“并”在普通話中，平聲字演變?yōu)樗蜌馇逡簟皃”，如“旁”；仄聲字演變?yōu)椴凰蜌馇逡簟癰”，如“棒”。這種濁音清化的演變過程，反映了語音在歷史發(fā)展中的簡化趨勢，也體現(xiàn)了語言隨著社會發(fā)展和人們交流需求的變化而不斷調(diào)整和適應(yīng)的過程。通過對《七音略》中聲母特點(diǎn)的研究，以及與上古音和現(xiàn)代音的對比分析，可以清晰地梳理出聲母的演變線索。這種演變不僅是語音自身發(fā)展的結(jié)果，還受到社會、文化、地域等多種因素的影響。從《七音略》所反映的中古音系出發(fā)，深入研究聲母的演變規(guī)律，對于全面了解漢語語音的歷史發(fā)展，揭示語言演變的內(nèi)在機(jī)制，具有重要的意義。3.2韻母系統(tǒng)研究3.2.1韻部劃分與歸并《七音略》在韻部劃分與歸并上，以《廣韻》二百零六韻為基礎(chǔ)，構(gòu)建起一套獨(dú)特的體系，清晰地反映了中古時期的韻母系統(tǒng)。它將《廣韻》二百零六韻分列為四十三圖，以“轉(zhuǎn)”為單位，展現(xiàn)聲韻輾轉(zhuǎn)相拼的規(guī)律。每一轉(zhuǎn)中，各韻按照一定的規(guī)律排列，體現(xiàn)了韻部之間的內(nèi)在聯(lián)系。從韻部的系統(tǒng)性來看，《七音略》的排列方式具有很強(qiáng)的邏輯性。在四十三轉(zhuǎn)中，各韻依據(jù)開合、等第以及韻尾等特征進(jìn)行分類歸并。例如，通攝包含東、冬、鐘等韻，這些韻在發(fā)音上具有相似性，都以[u?]為韻尾，且在開合和等第上也有一定的規(guī)律。這種分類方式使得韻部之間的界限分明，同時也便于對韻母系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)的研究和分析?！镀咭袈浴吩陧嵭蛏嫌衅洫?dú)特之處，它在三十一轉(zhuǎn)以后把覃、咸、鹽、添、談、銜、嚴(yán)、凡八韻列在陽、唐韻之前。有觀點(diǎn)認(rèn)為，這一韻序沿用了陸法言《切韻》和孫愐《唐韻》的舊次。這種韻序的安排并非隨意為之，它反映了當(dāng)時對韻部關(guān)系的一種認(rèn)識。覃、咸等韻與陽、唐韻在發(fā)音上可能存在某種內(nèi)在聯(lián)系，或者在當(dāng)時的語音系統(tǒng)中，它們在某些方面具有相似的語音特征，因此被排列在一起。這種韻序的獨(dú)特性為研究中古音系的演變提供了重要線索，通過與其他韻書韻序的對比，可以深入探究中古時期韻部劃分和歸并的演變過程。在韻部的歸并上，《七音略》并非簡單地將韻進(jìn)行羅列，而是根據(jù)語音的實(shí)際情況進(jìn)行合理的歸并。它以攝為單位，將韻腹、韻尾相同或相近的韻歸為一類。雖然《七音略》本身未明確提出“攝”的概念，但從其韻部的排列和分類中，可以看出攝的雛形。例如，山攝包含寒、桓、刪、山、先、仙等韻，這些韻的韻腹和韻尾相似，都以[-n]為韻尾，且韻腹發(fā)音相近。這種歸并方式使得韻部系統(tǒng)更加簡潔明了，有助于對中古音系的整體把握。通過對《七音略》韻部歸并的研究，可以了解中古時期對語音系統(tǒng)性的認(rèn)識，以及當(dāng)時人們對韻母發(fā)音規(guī)律的總結(jié)和歸納。3.2.2開合、等第與韻母特征在《七音略》中，開合和等第是理解中古韻母特征的關(guān)鍵概念，它們從不同角度揭示了中古韻母的復(fù)雜性和多樣性。開合是指韻母發(fā)音時唇形的圓展?fàn)顟B(tài)，開口呼發(fā)音時唇形不圓，合口呼發(fā)音時唇形圓?！镀咭袈浴冯m不直接標(biāo)注“開”“合”，但以“輕”“重”來表示。大致“重中重”“重中重(內(nèi)重)”“重中重(內(nèi)輕)”“重中輕(內(nèi)重)”“重中輕”等相當(dāng)于開口；“輕中輕”“輕中輕(內(nèi)輕)”“輕中重”“輕中重(內(nèi)輕)”等相當(dāng)于合口。這種獨(dú)特的標(biāo)注方式為研究中古韻母的開合特征提供了重要依據(jù)。以支韻為例，在《七音略》中被標(biāo)注為“重中輕”，屬于開口呼，這表明支韻在發(fā)音時唇形不圓，與合口呼的韻母在發(fā)音上存在明顯區(qū)別。開合的區(qū)分不僅影響韻母的發(fā)音，還與聲母的拼合密切相關(guān)，不同開合的韻母與聲母的拼合規(guī)則有所不同，這進(jìn)一步體現(xiàn)了中古音系的系統(tǒng)性和復(fù)雜性。等第是等韻學(xué)中的重要概念，它反映了韻母發(fā)音時口腔開合度、舌位高低等方面的差異?！镀咭袈浴穼⒚總€聲調(diào)下的韻分為四等，一等韻發(fā)音時口腔開合度最大，舌位較后；二等韻口腔開合度次大，舌位較前；三等韻帶有[i]介音，口腔開合度較小，舌位在前；四等韻也帶有[i]介音，且口腔開合度最小，舌位最前。以豪、肴、宵、蕭四韻為例，豪韻為一等韻，發(fā)音時口腔開合度大，如“高”字；肴韻為二等韻，口腔開合度次之，如“交”字；宵韻為三等韻，帶有[i]介音，發(fā)音時口腔開合度較小，如“驕”字；蕭韻為四等韻，口腔開合度最小，如“澆”字。通過這四個韻的對比，可以清晰地看到等第對韻母發(fā)音的影響，不同等第的韻母在發(fā)音上存在細(xì)微但明顯的差異。開合和等第相互交織，共同體現(xiàn)了中古韻母的特征和差異。不同開合和等第的韻母在發(fā)音上的差異，反映了中古時期漢語語音的豐富性和復(fù)雜性。例如，同樣是合口呼的韻母，一等合口呼與三等合口呼在發(fā)音上也存在明顯區(qū)別，一等合口呼發(fā)音時口腔開合度大，舌位靠后，如“東”韻；三等合口呼帶有[i]介音，口腔開合度較小，舌位靠前，如“鐘”韻。這種差異不僅體現(xiàn)在發(fā)音上，還反映在韻圖的排列和韻部的歸并中，使得中古韻母系統(tǒng)呈現(xiàn)出獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和規(guī)律。研究《七音略》中的開合和等第，對于深入理解中古韻母的特征和差異，揭示中古音系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和演變規(guī)律具有重要意義。3.3聲調(diào)體系探討在《七音略》所構(gòu)建的中古音系中，聲調(diào)體系是其重要組成部分，展現(xiàn)出獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和演變線索。中古時期漢語聲調(diào)分為平、上、去、入四聲，《七音略》以直觀的方式在韻圖中體現(xiàn)了這一聲調(diào)分類。每圖縱立平上去入四聲，這種排列方式使得不同聲調(diào)的字在韻圖中有明確的位置，便于觀察和研究。平聲在中古音系中具有重要地位，它是聲調(diào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)之一。平聲字在發(fā)音時，調(diào)值相對平穩(wěn)，持續(xù)時間較長。從《七音略》的韻圖中可以看出，平聲韻目眾多，如東、冬、鐘、江等韻都有平聲字。這些平聲字在韻圖中的分布與聲母、韻母的組合密切相關(guān)，反映了中古時期平聲與其他音類的相互關(guān)系。上聲在中古音系中，發(fā)音時調(diào)值有上揚(yáng)的趨勢，與平聲形成明顯的區(qū)別。在《七音略》中，上聲韻目如董、腫、講等，對應(yīng)的上聲字在韻圖中占據(jù)特定的位置。上聲字與聲母、韻母的拼合也有一定的規(guī)律，例如某些聲母與特定的上聲韻母相拼，形成了特定的音節(jié)組合。去聲在中古音系中，調(diào)值有下降的趨勢，發(fā)音較為清晰且持續(xù)時間相對較短?！镀咭袈浴分械娜ヂ曧嵞?，如送、宋、用等，其去聲字在韻圖中的分布與其他聲調(diào)的字相互配合，共同構(gòu)成了完整的聲調(diào)體系。去聲字與聲母、韻母的組合也遵循一定的規(guī)則，這種規(guī)則反映了中古時期去聲的發(fā)音特點(diǎn)和語音結(jié)構(gòu)。入聲在中古音系中具有獨(dú)特的性質(zhì)，其發(fā)音短促，韻尾帶有塞音[-p]、[-t]、[-k]。在《七音略》中，入聲韻目豐富，如屋、沃、燭、覺等，這些入聲韻與陽聲韻和陰聲韻存在對應(yīng)關(guān)系。例如，“東”韻與“屋”韻相承，“冬”韻與“沃”韻相承，這種相承關(guān)系體現(xiàn)了中古音系中聲調(diào)之間的系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性。雖然《七音略》沒有直接對中古聲調(diào)的調(diào)值進(jìn)行詳細(xì)描述，但通過對其韻圖的深入研究以及與其他相關(guān)文獻(xiàn)的對比分析，可以對中古聲調(diào)的調(diào)值進(jìn)行一定程度的推測。學(xué)者們在研究中古音系時，通常會參考古代韻書、韻圖以及現(xiàn)代方言等資料，運(yùn)用歷史比較法、內(nèi)部擬測法等方法來推測中古聲調(diào)的調(diào)值。根據(jù)一些學(xué)者的研究推測，中古平聲可能是一個中平調(diào)，調(diào)值較為平穩(wěn)；上聲可能是一個高升調(diào)，調(diào)值逐漸升高；去聲可能是一個高降調(diào)，調(diào)值從高到低下降；入聲由于韻尾帶有塞音，發(fā)音短促，調(diào)值可能相對較高且急促。這種推測是基于對中古音系的整體理解以及對漢語語音發(fā)展規(guī)律的把握，但由于缺乏直接的文獻(xiàn)記載，仍然存在一定的不確定性。中古聲調(diào)與現(xiàn)代聲調(diào)之間存在著緊密的傳承和演變關(guān)系。從中古到現(xiàn)代，漢語聲調(diào)經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過程。在現(xiàn)代漢語普通話中，中古的平聲分化為陰平和陽平，分化的條件主要是聲母的清濁，清聲母平聲字變?yōu)殛幤?，濁聲母平聲字變?yōu)殛柶?。例如，“東”字在中古為平聲清聲母字，在現(xiàn)代普通話中讀陰平；“同”字在中古為平聲濁聲母字，在現(xiàn)代普通話中讀陽平。中古的上聲在現(xiàn)代普通話中，大部分仍然是上聲，但全濁上聲字變?yōu)槿ヂ?。如“動”字，中古為全濁上聲字，在現(xiàn)代普通話中讀去聲。中古的去聲在現(xiàn)代普通話中基本保持不變，仍然是去聲。中古的入聲在現(xiàn)代漢語普通話中已經(jīng)消失，入聲字分別派入陰平、陽平、上聲、去聲四聲之中，這就是所謂的“入派三聲”。例如，“屋”字中古為入聲字，在現(xiàn)代普通話中讀陰平；“白”字中古為入聲字，在現(xiàn)代普通話中讀陽平；“百”字中古為入聲字，在現(xiàn)代普通話中讀上聲；“木”字中古為入聲字，在現(xiàn)代普通話中讀去聲。在一些方言中，中古聲調(diào)的特征保留得更為明顯。例如，粵語完整地保留了中古的平、上、去、入四聲，并且每個聲調(diào)還根據(jù)聲母的清濁分為陰調(diào)和陽調(diào)，形成了九聲六調(diào)的聲調(diào)系統(tǒng)。在粵語中，入聲韻尾[-p]、[-t]、[-k]仍然存在，使得入聲字的發(fā)音保持著中古時期的特點(diǎn)。吳方言也保留了中古的濁音聲母，這對聲調(diào)的演變產(chǎn)生了影響，使得吳方言的聲調(diào)系統(tǒng)與中古音系有一定的相似性。通過對這些方言中聲調(diào)的研究，可以更好地了解中古聲調(diào)的特點(diǎn)以及它們在現(xiàn)代的傳承和演變情況，為研究漢語聲調(diào)的歷史發(fā)展提供了豐富的實(shí)證依據(jù)。四、《七音略》在等韻學(xué)中的地位與價值4.1等韻學(xué)基本概念與理論等韻學(xué)作為漢語音韻學(xué)的重要分支，以獨(dú)特的視角和方法深入剖析漢語字音，在語言學(xué)研究領(lǐng)域占據(jù)著舉足輕重的地位。它以創(chuàng)制韻圖、研究韻圖為主要內(nèi)容，通過構(gòu)建系統(tǒng)的聲韻調(diào)配合表，將漢語的音韻結(jié)構(gòu)以直觀的圖表形式呈現(xiàn)出來，為深入探究漢語語音的奧秘提供了有力工具。韻圖是等韻學(xué)的核心呈現(xiàn)形式，它以聲為經(jīng)，以韻為緯，巧妙地將漢語的聲母、韻母和聲調(diào)相互交織，構(gòu)建起一個嚴(yán)密的音韻體系。在韻圖中，每個字音都能在特定的位置找到其對應(yīng)的聲韻調(diào)組合，這種直觀的展示方式使得漢語語音的結(jié)構(gòu)和規(guī)律一目了然。以《七音略》為例，它將《廣韻》二百零六韻分列為四十三圖，每一圖都精心縱立平上去入四聲，橫列七音，將三十六字母按發(fā)音部位和發(fā)音方法有序排列，同時將韻目分列于四聲各等之后，使得聲母、韻母和聲調(diào)之間的配合關(guān)系清晰呈現(xiàn)。在某一圖中，我們可以看到“幫”母與不同韻部、不同聲調(diào)的字相互拼合，展現(xiàn)出“幫”母在不同音韻環(huán)境下的發(fā)音特點(diǎn)和拼合規(guī)律。等呼是等韻學(xué)中的重要概念，它從發(fā)音時唇形的圓展?fàn)顟B(tài)出發(fā)，對韻母進(jìn)行細(xì)致分類。開口呼發(fā)音時唇形不圓，氣流順暢呼出；合口呼發(fā)音時唇形圓，氣流在口腔中形成較為封閉的空間后呼出。在《七音略》中，雖未直接標(biāo)注“開”“合”，卻以“輕”“重”來巧妙表示。大致“重中重”“重中重(內(nèi)重)”“重中重(內(nèi)輕)”“重中輕(內(nèi)重)”“重中輕”等相當(dāng)于開口；“輕中輕”“輕中輕(內(nèi)輕)”“輕中重”“輕中重(內(nèi)輕)”等相當(dāng)于合口。這種獨(dú)特的標(biāo)注方式，為研究中古時期漢語韻母的開合特征提供了重要線索。例如，在分析某一韻部時，通過《七音略》中“輕”“重”的標(biāo)注，我們可以判斷該韻部在發(fā)音時唇形的圓展?fàn)顟B(tài)，進(jìn)而深入探究其發(fā)音特點(diǎn)和與其他韻部的關(guān)系。字母在等韻學(xué)中代表著漢語的聲母，是構(gòu)成字音的重要元素之一。傳統(tǒng)的三十六字母，如“幫、滂、并、明、非、敷、奉、微、端、透、定、泥、知、徹、澄、娘、見、溪、群、疑、精、清、從、心、邪、照、穿、床、審、禪、影、曉、匣、喻、來、日”，是等韻學(xué)研究聲母系統(tǒng)的基礎(chǔ)。這些字母按照發(fā)音部位可分為唇音、舌音、牙音、齒音、喉音、半舌音和半齒音七類，每一類都有其獨(dú)特的發(fā)音特點(diǎn)。唇音發(fā)音時，氣流主要受阻于雙唇；舌音發(fā)音時，舌頭與口腔上顎等部位接觸形成阻礙。通過對字母發(fā)音部位和發(fā)音方法的研究，我們可以深入了解中古時期漢語聲母的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和發(fā)音規(guī)律。在《七音略》中，三十六字母在韻圖中按七音分類排列成二十三行，這種排列方式反映了中古時期聲母之間的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)音特點(diǎn)，為研究聲母的演變提供了重要線索。等韻學(xué)的理論體系還涵蓋了四等、內(nèi)外轉(zhuǎn)等重要概念。四等的劃分依據(jù)韻母發(fā)音時口腔開合度、舌位高低以及有無[i]介音等因素，將韻母分為四個等級，清晰地展現(xiàn)了韻母發(fā)音的細(xì)微差異。一等韻發(fā)音時口腔開合度最大，舌位較后；二等韻口腔開合度次大，舌位較前；三等韻帶有[i]介音，口腔開合度較小，舌位在前；四等韻也帶有[i]介音，且口腔開合度最小，舌位最前。這種四等的劃分方式，使得我們能夠更細(xì)致地分析韻母的發(fā)音特征，深入研究漢語語音的結(jié)構(gòu)和演變。內(nèi)外轉(zhuǎn)則是根據(jù)韻圖中韻部的發(fā)音特點(diǎn)和韻尾的性質(zhì)，將韻部分為內(nèi)轉(zhuǎn)和外轉(zhuǎn)。內(nèi)轉(zhuǎn)韻部的主要元音發(fā)音時舌位靠后，韻尾多為舌根音或喉塞音；外轉(zhuǎn)韻部的主要元音發(fā)音時舌位靠前，韻尾多為舌尖音或雙唇音。內(nèi)外轉(zhuǎn)的劃分有助于我們從宏觀上把握韻部的分類和發(fā)音規(guī)律，進(jìn)一步理解漢語語音的系統(tǒng)性。等韻學(xué)通過韻圖、等呼、字母以及四等、內(nèi)外轉(zhuǎn)等概念構(gòu)建起了一個完整而系統(tǒng)的理論體系。這個理論體系不僅為研究漢語中古音系提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為探究漢語語音的歷史演變、方言差異以及語言教學(xué)等方面提供了重要的理論支持和研究方法。4.2《七音略》對等韻學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)《七音略》作為等韻學(xué)發(fā)展歷程中的關(guān)鍵著作，在韻圖編制和音系分析方法等方面都展現(xiàn)出獨(dú)特的價值，為等韻學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在韻圖編制上，《七音略》具有開創(chuàng)性意義。它將《廣韻》二百零六韻巧妙地分列為四十三圖，以“轉(zhuǎn)”為單位，構(gòu)建起一個完整的韻圖體系。這種以“轉(zhuǎn)”來呈現(xiàn)聲韻輾轉(zhuǎn)相拼規(guī)律的方式，使韻圖的系統(tǒng)性和邏輯性大大增強(qiáng)。每一轉(zhuǎn)中，各韻按照開合、等第以及韻尾等特征有序排列，為研究者提供了一個清晰的語音框架。在通攝的韻圖中，東、冬、鐘等韻的排列，通過“轉(zhuǎn)”的概念，清晰地展示了它們之間在發(fā)音上的相似性以及與聲母的拼合規(guī)律，使中古音系的聲韻配合關(guān)系一目了然?！镀咭袈浴返捻嵭虬才乓勃?dú)具匠心。它在三十一轉(zhuǎn)以后把覃、咸、鹽、添、談、銜、嚴(yán)、凡八韻列在陽、唐韻之前，這一韻序被認(rèn)為沿用了陸法言《切韻》和孫愐《唐韻》的舊次。這種獨(dú)特的韻序安排，為研究中古音系的演變提供了重要線索，也反映了當(dāng)時對韻部關(guān)系的一種認(rèn)識，豐富了韻圖編制的多樣性。在音系分析方法上，《七音略》以七音分類來分析聲母，將聲母分為喉音、牙音、舌音、唇音、半舌音和半齒音七類。這種分類方式比傳統(tǒng)的五音分類更加細(xì)致，更能準(zhǔn)確地反映聲母的發(fā)音部位和發(fā)音方法。通過七音分類，我們可以清晰地看到不同聲母之間的差異和聯(lián)系，為深入研究聲母系統(tǒng)提供了有力的工具。在分析舌音時，通過七音分類，我們可以清楚地了解到端組與知組在發(fā)音部位和拼合規(guī)律上的不同，有助于揭示中古音系聲母的演變規(guī)律。在分析韻母時，《七音略》運(yùn)用開合和等第的概念，從唇形圓展和口腔開合度、舌位高低等多個角度對韻母進(jìn)行細(xì)致分類。以開合為例，它雖不直接標(biāo)注“開”“合”，但以“輕”“重”來巧妙表示，為研究中古時期漢語韻母的開合特征提供了獨(dú)特的視角。在分析某一韻部時，通過“輕”“重”的標(biāo)注，我們可以判斷該韻部在發(fā)音時唇形的圓展?fàn)顟B(tài)，進(jìn)而深入探究其發(fā)音特點(diǎn)和與其他韻部的關(guān)系。等第的劃分則進(jìn)一步細(xì)化了韻母的分類，使我們能夠更精確地把握韻母的發(fā)音差異，為研究漢語語音的結(jié)構(gòu)和演變提供了重要依據(jù)?！镀咭袈浴吩陧崍D編制和音系分析方法上的創(chuàng)新，為后世等韻學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。它不僅為研究中古音系提供了重要的資料，也為后世學(xué)者研究漢語語音的演變規(guī)律提供了重要的參考，對推動等韻學(xué)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。4.3與其他等韻著作比較研究4.3.1與《韻鏡》對比《七音略》與《韻鏡》作為早期等韻學(xué)的重要著作，二者在開合、內(nèi)外、歸等、體例等方面既存在諸多相似之處，也有著明顯的差異，通過對它們的細(xì)致對比，能更深入地洞察中古音系和等韻學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。在開合方面，《七音略》與《韻鏡》的標(biāo)注方式有所不同?！镀咭袈浴凡恢苯訕?biāo)注“開”“合”，而是以“輕”“重”來表示，大致“重中重”“重中重(內(nèi)重)”“重中重(內(nèi)輕)”“重中輕(內(nèi)重)”“重中輕”等相當(dāng)于開口；“輕中輕”“輕中輕(內(nèi)輕)”“輕中重”“輕中重(內(nèi)輕)”等相當(dāng)于合口。而《韻鏡》則直接標(biāo)注“開”“合”。兩書在部分韻圖的開合判定上存在差異。如二十六圖宵韻，《韻鏡》為合口，《七音略》為開口；二十七圖歌韻，《韻鏡》為合口，《七音略》為開口等。在這些不同之處，有觀點(diǎn)認(rèn)為《七音略》把部分圖確定為開口是正確的，它還將《韻鏡》中定為“開合”且乖于體例的二、三、四、十二圖改為“開”或“合”，使分類更加合理。這種開合標(biāo)注和判定的差異，反映出兩書在對韻母發(fā)音時唇形圓展?fàn)顟B(tài)的認(rèn)識上存在細(xì)微差別，也為研究中古時期韻母開合的演變提供了重要線索。內(nèi)外轉(zhuǎn)的標(biāo)注上，兩書所標(biāo)基本一致，但仍有四圖不同?！俄嶇R》二十九圖作“內(nèi)轉(zhuǎn)”是錯誤的，應(yīng)如《七音略》作“外轉(zhuǎn)”；而《七音略》的十三圖、三十七圖作“內(nèi)轉(zhuǎn)”，三十四圖作“外轉(zhuǎn)”都是錯誤的，《韻鏡》在這幾圖的標(biāo)注是正確的，后來的《四聲等子》等與《韻鏡》一致。這些差異表明兩書在對韻圖中韻部發(fā)音特點(diǎn)和韻尾性質(zhì)的判斷上并非完全相同，這種不同可能源于它們所依據(jù)的語音系統(tǒng)或編纂理念的細(xì)微差異，對研究中古音系韻部的分類和發(fā)音規(guī)律具有重要參考價值。歸等方面，兩書在韻圖的列字歸等上略有不同，各有正誤。第七轉(zhuǎn)澄紐去聲的“墜”字，《七音略》列于四等地位，誤；《韻鏡》入三等，是。同轉(zhuǎn)中的見紐字“媿”、溪紐字“喟”、群紐字“匱”(都是去聲字)列于四等，誤；《韻鏡》入三等，是。但也有《韻鏡》列錯而《七音略》正確的情況，如第五轉(zhuǎn)上聲穿紐字“揣”，《韻鏡》列于三等，誤；《七音略》列二等，是?？傮w而言，兩書在列字歸等上互有得失，但全面衡量，《七音略》的列字較《韻鏡》為優(yōu)。這種歸等上的差異，體現(xiàn)了兩書在對韻母發(fā)音時口腔開合度、舌位高低以及有無[i]介音等因素的判斷上存在一定分歧，有助于深入研究中古音系中韻母等第的劃分標(biāo)準(zhǔn)和演變過程。體例上，兩書都分四十三圖，標(biāo)明三十六字母，分二百零六韻，都以入聲韻承陽聲韻。然而，它們也有明顯區(qū)別。在韻序上，《七音略》在三十一轉(zhuǎn)以后把覃、咸、鹽、添、談、銜、嚴(yán)、凡八韻列在陽、唐韻之前，而《韻鏡》是把它們列在侵韻之后。有觀點(diǎn)認(rèn)為，《七音略》的韻序沿用了陸法言《切韻》和孫愐《唐韻》的舊次，而《韻鏡》則依據(jù)李舟《切韻》的韻次。在聲母的發(fā)音部位表示上，《七音略》改用宮、商、角、徵、羽、半徵、半商，以代替唇、舌、牙、齒、喉、半舌、半齒，與《韻鏡》不同。這些體例上的異同，反映了兩書在繼承和發(fā)展前代音韻學(xué)成果時的不同側(cè)重點(diǎn)，對于研究等韻學(xué)著作的編纂體系和演變具有重要意義。4.3.2對后世等韻著作影響《七音略》作為早期重要的等韻學(xué)著作，對后世等韻著作在內(nèi)容和形式上都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，尤其在明清等韻學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。在內(nèi)容方面，《七音略》的聲韻調(diào)分析體系為后世等韻著作提供了重要的參考范式。它以七音分類來分析聲母，將聲母分為喉音、牙音、舌音、唇音、半舌音和半齒音七類，這種分類方式比傳統(tǒng)的五音分類更加細(xì)致，為后世等韻著作對聲母系統(tǒng)的研究和分類奠定了基礎(chǔ)。明清時期的一些等韻著作在聲母分類上，盡管可能在具體名稱或分類細(xì)節(jié)上有所變化，但基本都遵循了這種按發(fā)音部位分類的思路。在分析韻母時，《七音略》運(yùn)用開合和等第的概念，從唇形圓展和口腔開合度、舌位高低等多個角度對韻母進(jìn)行細(xì)致分類。后世等韻著作在韻母分析上，也多借鑒了這種方法，進(jìn)一步深入研究韻母的發(fā)音特點(diǎn)和分類規(guī)律。它以“轉(zhuǎn)”來呈現(xiàn)聲韻輾轉(zhuǎn)相拼的規(guī)律，這種對聲韻配合關(guān)系的獨(dú)特展示方式，也被后世等韻著作所繼承和發(fā)展，成為等韻學(xué)研究中不可或缺的內(nèi)容。在形式上，《七音略》的韻圖編制方式對后世產(chǎn)生了重要影響。它將《廣韻》二百零六韻分列為四十三圖，以“轉(zhuǎn)”為單位構(gòu)建韻圖體系，這種以圖表形式展示音韻結(jié)構(gòu)的方式，直觀明了，為后世等韻著作的韻圖編制提供了范例。明清時期的等韻著作在韻圖的結(jié)構(gòu)和布局上，大多參照了《七音略》的模式，通過韻圖來展示聲韻調(diào)的配合關(guān)系，使音韻體系更加清晰易懂。《七音略》中對韻目、字母、聲調(diào)等元素在韻圖中的排列方式，也為后世等韻著作的編制提供了重要的參考，使得等韻著作在形式上更加規(guī)范和系統(tǒng)。《七音略》還在等韻學(xué)理論的傳承和發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。它所蘊(yùn)含的等韻學(xué)思想，如對音韻系統(tǒng)性的認(rèn)識、對音韻演變規(guī)律的探索等，為后世等韻學(xué)家提供了寶貴的思想源泉。明清時期的等韻學(xué)家在研究過程中，不斷借鑒和吸收《七音略》中的理論成果，進(jìn)一步深化對等韻學(xué)的研究，推動了等韻學(xué)理論的不斷完善和發(fā)展。在對“等”的概念的理解和應(yīng)用上，《七音略》為后世等韻著作提供了基礎(chǔ)，后世等韻學(xué)家在此基礎(chǔ)上不斷深入探討，使“等”的理論更加豐富和完善。五、基于《七音略》的中古音系與等韻學(xué)案例分析5.1具體字音分析示例以“東”字為例，依據(jù)《七音略》分析其在中古音系中的音韻地位。在聲母方面，“東”字的聲母為“端”母，屬于舌音。在《七音略》的韻圖中，“端”母位于縱列的特定位置，與其他聲母共同構(gòu)成了聲母系統(tǒng)。從發(fā)音部位來看，舌音發(fā)音時，舌頭與口腔上顎等部位接觸形成阻礙，“端”母發(fā)音時，舌尖抵住上齒齦，阻礙氣流，然后突然放開，讓氣流沖出，讀音清脆。在韻母方面，“東”字屬于“東”韻，為一等韻，合口呼。在《七音略》的韻圖中，“東”韻位于相應(yīng)的轉(zhuǎn)中，與其他韻部相互關(guān)聯(lián)。一等韻發(fā)音時口腔開合度大，舌位較后，“東”韻發(fā)音時，口腔開合度較大，舌頭位置相對靠后。合口呼發(fā)音時唇形圓，“東”字發(fā)音時，嘴唇呈圓形，氣流在口腔中形成較為封閉的空間后呼出。在聲調(diào)上，“東”字為平聲。在《七音略》的韻圖中，平聲韻目眾多，“東”字所在的“東”韻平聲在韻圖中占據(jù)特定的位置，與其他聲調(diào)的“東”韻字相互配合，共同體現(xiàn)了中古音系中聲調(diào)的特點(diǎn)和分布規(guī)律。平聲在中古音系中發(fā)音調(diào)值相對平穩(wěn)，持續(xù)時間較長。再看“江”字，其聲母為“見”母，屬于牙音。牙音發(fā)音時，舌根與軟腭接觸形成阻礙，“見”母發(fā)音時，舌根抵住軟腭，阻礙氣流，然后放開，氣流沖出。韻母屬于“江”韻，為二等韻，開口呼。二等韻口腔開合度次大，舌位較前，“江”韻發(fā)音時，口腔開合度比一等韻小，舌頭位置相對靠前。開口呼發(fā)音時唇形不圓，“江”字發(fā)音時，嘴唇自然展開，氣流順暢呼出。聲調(diào)為平聲，在韻圖中與其他平聲字一起，展現(xiàn)了平聲在中古音系中的特征和作用?！爸弊值穆暷笧椤爸蹦?，屬于舌音中的舌上音。舌上音是中古時期從舌頭音端、透、定中分化出來的，“知”母發(fā)音時，舌尖與上顎接觸，形成阻礙，然后氣流沖出。韻母屬于“支”韻，為三等韻，開口呼。三等韻帶有[i]介音，口腔開合度較小，舌位在前，“支”韻發(fā)音時，帶有[i]介音，口腔開合度相對較小，舌頭位置靠前。聲調(diào)為平聲，在韻圖中，“知”字在平聲“支”韻的位置上，體現(xiàn)了其在中古音系中的音韻地位和發(fā)音特點(diǎn)。通過對“東”“江”“知”等典型漢字的分析，可以清晰地看到《七音略》在研究中古音系中的實(shí)際應(yīng)用。它為我們確定每個漢字的聲母、韻母和聲調(diào)提供了詳細(xì)的依據(jù)，使我們能夠深入了解中古時期漢語語音的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，感受中古音系的獨(dú)特魅力。5.2韻圖解讀實(shí)例以《七音略》中的內(nèi)轉(zhuǎn)第一圖為例，該圖涵蓋了東、冬、鐘等韻，能直觀地展現(xiàn)中古音系的聲韻調(diào)配合關(guān)系。從縱列來看，最上兩行依次排列著“幫、滂、并、明、非、敷、奉、微、端、透、定、泥、知、徹、澄、娘、見、溪、群、疑、精、清、從、心、邪、照、穿、床、審、禪、影、曉、匣、喻、來、日”等三十六字母。在該圖中，“東”韻與不同聲母的組合清晰呈現(xiàn)，如“幫”母與“東”韻相拼，產(chǎn)生“東”字，體現(xiàn)了唇音與合口一等韻的拼合規(guī)律；“端”母與“東”韻相拼，形成“冬”字，展示了舌音與合口一等韻的配合方式。這種縱列的排列方式，使聲母與韻部的拼合關(guān)系一目了然，為研究中古音系的聲韻組合提供了直觀的依據(jù)。從橫行來看，先分平、上、去、入四聲，在“東”韻中，平聲有“東、冬、鐘”等字，上聲有“董、腫”等字，去聲有“送、宋、用”等字，入聲有“屋、沃、燭”等字。這種四聲的排列，展示了同一韻部在不同聲調(diào)下的變化，反映了中古音系中聲調(diào)的豐富性和系統(tǒng)性。在各聲調(diào)中，又細(xì)分四等，以“東”韻為例，一等有“東、冬”等字，三等有“鐘”等字。四等的劃分，體現(xiàn)了韻母發(fā)音時口腔開合度、舌位高低等方面的差異，進(jìn)一步豐富了韻圖所展示的音韻信息。在該圖的右邊，注明了“內(nèi)轉(zhuǎn)”以及圖序，表明這一韻圖屬于內(nèi)轉(zhuǎn)韻，內(nèi)轉(zhuǎn)韻的主要元音發(fā)音時舌位靠后，韻尾多為舌根音或喉塞音。圖的左邊標(biāo)注了“輕中輕”“輕中輕(內(nèi)輕)”等，根據(jù)《七音略》以“輕”“重”表示“開”“合”的規(guī)則，這些標(biāo)注表明該圖中的韻部多為合口呼，發(fā)音時唇形圓。通過對內(nèi)轉(zhuǎn)第一圖的解讀，可以清晰地看到《七音略》韻圖的編排方式能夠系統(tǒng)地展示中古音系的聲韻調(diào)配合關(guān)系?？v列的聲母與橫行的韻部、聲調(diào)、等第相互交織，形成了一個嚴(yán)密的音韻體系。這種展示方式不僅有助