從互動到認(rèn)知：觀眾參與Vlog互動對旅游地感知形象的影響探究一、引言1.1研究背景與動因在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的推動下，社交媒體已深深融入人們的日常生活，成為信息傳播、社交互動的關(guān)鍵平臺。其中，短視頻作為一種新興的內(nèi)容形式，以其簡潔、直觀、生動的特點(diǎn)，迅速吸引了大量用戶，成為社交媒體中的熱門元素。Vlog（VideoBlog，視頻博客）作為短視頻的一種獨(dú)特類型，近年來更是異軍突起，備受關(guān)注。它以第一人稱視角，通過視頻的形式記錄創(chuàng)作者的日常生活、經(jīng)歷和感悟，為觀眾呈現(xiàn)出一種真實(shí)、親切的敘事體驗(yàn)。Vlog的興起并非偶然，而是多種因素共同作用的結(jié)果。隨著智能手機(jī)、相機(jī)等拍攝設(shè)備的普及，以及視頻編輯軟件的不斷簡化和智能化，視頻制作的門檻大幅降低，使得更多人能夠輕松參與到Vlog的創(chuàng)作中來。社交媒體平臺的快速發(fā)展也為Vlog提供了廣闊的傳播空間，創(chuàng)作者可以方便地將自己的作品分享給全球范圍內(nèi)的觀眾，實(shí)現(xiàn)信息的快速傳播和互動交流。在眾多Vlog內(nèi)容中，旅游類Vlog占據(jù)了重要地位。旅游類Vlog通過創(chuàng)作者的親身經(jīng)歷和視角，生動地展示了旅游目的地的自然風(fēng)光、人文景觀、美食特色、民俗風(fēng)情等，為觀眾提供了豐富的旅游信息和直觀的旅游體驗(yàn)。這種獨(dú)特的內(nèi)容形式不僅滿足了觀眾對旅游的向往和好奇心，也為旅游目的地的宣傳和推廣提供了新的途徑。對于旅游目的地來說，塑造良好的感知形象至關(guān)重要。旅游地感知形象是游客在前往旅游目的地之前，通過各種信息渠道所形成的對該目的地的整體印象和認(rèn)知。它包括對旅游地的自然環(huán)境、文化特色、旅游設(shè)施、服務(wù)質(zhì)量等方面的評價(jià)和期望，是影響游客旅游決策的重要因素。在信息爆炸的時(shí)代，旅游地的宣傳和推廣面臨著巨大的挑戰(zhàn)，如何有效地向潛在游客傳遞旅游地的特色和優(yōu)勢，塑造積極的感知形象，成為旅游業(yè)界和學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。Vlog在旅游地宣傳中具有獨(dú)特的優(yōu)勢和作用。Vlog以其真實(shí)、生動的敘事方式，能夠打破傳統(tǒng)旅游宣傳的刻板印象，為觀眾呈現(xiàn)出更加真實(shí)、立體的旅游地形象。通過創(chuàng)作者的親身經(jīng)歷和感受，觀眾可以更加直觀地了解旅游地的實(shí)際情況，增強(qiáng)對旅游地的信任感和認(rèn)同感。Vlog的互動性強(qiáng)，觀眾可以通過評論、點(diǎn)贊、分享等方式與創(chuàng)作者進(jìn)行互動交流，提出自己的問題和看法，進(jìn)一步加深對旅游地的了解和認(rèn)識。這種互動不僅能夠增強(qiáng)觀眾的參與感，還能夠?yàn)槁糜蔚氐男麄骱屯茝V帶來口碑傳播的效果，吸引更多潛在游客的關(guān)注。此外，Vlog的傳播范圍廣、速度快，能夠迅速覆蓋全球范圍內(nèi)的觀眾，為旅游地的知名度提升提供了有力的支持。在這樣的背景下，深入研究觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象的關(guān)系具有重要的理論和實(shí)踐意義。從理論層面來看，目前關(guān)于Vlog在旅游領(lǐng)域的研究還相對較少，特別是在觀眾參與互動對旅游地感知形象影響方面的研究還存在一定的空白。本研究將通過實(shí)證分析，深入探討觀眾參與Vlog互動的行為特征、影響因素，以及這些互動如何影響觀眾對旅游地的感知形象，為相關(guān)理論的完善和發(fā)展提供新的視角和實(shí)證依據(jù)。從實(shí)踐層面來看，對于旅游目的地來說，了解觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象的關(guān)系，有助于制定更加精準(zhǔn)、有效的旅游營銷策略。旅游目的地可以通過與Vlog創(chuàng)作者合作，鼓勵(lì)觀眾積極參與互動，提升旅游地的知名度和美譽(yù)度，吸引更多游客前來旅游。對于Vlog創(chuàng)作者來說，了解觀眾的需求和互動行為，能夠更好地創(chuàng)作內(nèi)容，提高作品的吸引力和影響力，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和價(jià)值。因此，本研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，有望為旅游行業(yè)的發(fā)展提供有益的參考和借鑒。1.2研究價(jià)值與實(shí)踐意義本研究具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，具體如下：理論價(jià)值：當(dāng)前關(guān)于Vlog在旅游領(lǐng)域的研究相對有限，尤其是觀眾參與Vlog互動對旅游地感知形象的影響方面存在研究空白。本研究將通過實(shí)證分析，深入探討觀眾參與Vlog互動的行為特征、影響因素，以及這些互動如何影響觀眾對旅游地的感知形象，為相關(guān)理論的完善和發(fā)展提供新的視角和實(shí)證依據(jù)。這不僅有助于豐富旅游營銷理論，還能為Vlog傳播理論的拓展提供有益參考，進(jìn)一步深化對新媒體時(shí)代旅游信息傳播規(guī)律的認(rèn)識。實(shí)踐意義：對旅游目的地而言，了解觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象的關(guān)系，有助于制定更精準(zhǔn)、有效的旅游營銷策略。通過與Vlog創(chuàng)作者合作，鼓勵(lì)觀眾積極參與互動，旅游目的地能夠提升自身的知名度和美譽(yù)度，吸引更多游客。比如，旅游目的地可以根據(jù)觀眾在互動中關(guān)注的重點(diǎn)和反饋的意見，優(yōu)化旅游產(chǎn)品和服務(wù)，提升游客的體驗(yàn)感。對Vlog創(chuàng)作者來說，了解觀眾的需求和互動行為，能夠更好地創(chuàng)作內(nèi)容，提高作品的吸引力和影響力，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和價(jià)值。創(chuàng)作者可以根據(jù)觀眾的互動反饋，調(diào)整拍攝內(nèi)容和風(fēng)格，制作出更符合觀眾口味的Vlog，從而吸引更多粉絲，提升自身的商業(yè)價(jià)值。1.3研究設(shè)計(jì)為深入探究觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象的關(guān)系，本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，形成了嚴(yán)謹(jǐn)且全面的研究設(shè)計(jì)。文獻(xiàn)研究法：通過廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，梳理Vlog在旅游領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，以及觀眾參與互動、旅游地感知形象等方面的理論和實(shí)證研究成果。從學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫如中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)，以及WebofScience、EBSCOhost等獲取學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、研究報(bào)告等資料。同時(shí)，關(guān)注行業(yè)報(bào)告、新聞資訊等，了解Vlog在旅游宣傳中的實(shí)際應(yīng)用案例和發(fā)展趨勢，為研究提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐參考。案例分析法：選取具有代表性的旅游Vlog及其對應(yīng)的旅游目的地作為案例，深入分析Vlog的內(nèi)容特點(diǎn)、傳播效果，以及觀眾的互動行為和反饋。例如，選擇丁真的《丁真的世界》等熱門旅游Vlog，研究其如何通過獨(dú)特的敘事和展示方式，引發(fā)觀眾的廣泛關(guān)注和互動，進(jìn)而對理塘的旅游地感知形象產(chǎn)生影響。通過對多個(gè)案例的對比分析，總結(jié)出觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象之間的一般性規(guī)律和特殊性表現(xiàn)。問卷調(diào)查法：設(shè)計(jì)針對觀眾的調(diào)查問卷，以收集觀眾參與Vlog互動的行為、動機(jī)、態(tài)度，以及他們對旅游地感知形象的評價(jià)等數(shù)據(jù)。問卷內(nèi)容包括觀眾的基本信息（如年齡、性別、職業(yè)、學(xué)歷等）、Vlog觀看習(xí)慣（觀看頻率、觀看平臺、關(guān)注的Vlog類型等）、互動行為（評論、點(diǎn)贊、分享、收藏等的頻率和原因）、對旅游地的了解程度和感知形象（包括認(rèn)知形象、情感形象、總體形象等維度），以及影響其感知形象的因素等。通過線上和線下相結(jié)合的方式發(fā)放問卷，確保樣本的多樣性和代表性。利用統(tǒng)計(jì)分析軟件（如SPSS、AMOS等）對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析、相關(guān)性分析、回歸分析等，以揭示觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象之間的關(guān)系及影響因素。訪談法：對Vlog創(chuàng)作者、旅游行業(yè)從業(yè)者（如旅游景區(qū)管理人員、旅游市場營銷人員等）和部分觀眾進(jìn)行訪談。與Vlog創(chuàng)作者交流，了解他們的創(chuàng)作理念、內(nèi)容策劃、與觀眾互動的方式和感受，以及對旅游地宣傳的看法和經(jīng)驗(yàn)。與旅游行業(yè)從業(yè)者探討旅游目的地如何利用Vlog進(jìn)行宣傳推廣，對觀眾參與互動的重視程度和應(yīng)對策略，以及對旅游地感知形象的影響評估。與觀眾進(jìn)行深入交流，了解他們觀看旅游Vlog的動機(jī)、參與互動的原因和期望，以及互動對他們旅游決策和旅游地感知形象的具體影響。通過訪談，獲取更深入、更豐富的定性數(shù)據(jù)，為定量分析提供補(bǔ)充和解釋，從多角度全面理解觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象的關(guān)系。在研究過程中，首先通過文獻(xiàn)研究明確研究問題和理論基礎(chǔ)，構(gòu)建研究框架。接著運(yùn)用案例分析法，從實(shí)際案例中獲取經(jīng)驗(yàn)和啟示，初步探索兩者之間的關(guān)系。然后通過問卷調(diào)查收集大量數(shù)據(jù)，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法進(jìn)行量化分析，驗(yàn)證研究假設(shè)。最后結(jié)合訪談法，對問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行深入解讀和拓展，完善研究結(jié)論。通過多種研究方法的有機(jī)結(jié)合，確保研究結(jié)果的科學(xué)性、可靠性和全面性。二、理論基礎(chǔ)與文獻(xiàn)綜述2.1相關(guān)概念界定2.1.1Vlog的定義與特征Vlog全稱為videoweblog或videoblog，意為視頻博客，是一種通過視頻記錄個(gè)人日常生活，并分享至互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容形式，也可看作視頻日志。2012年，第一支Vlog誕生于國外視頻社交網(wǎng)站YouTube，2018年傳入中國，隨后在新聞媒體、社交媒體等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。例如在2023年全國兩會期間，人民日報(bào)經(jīng)濟(jì)社會部聯(lián)合人民網(wǎng)、人民視頻推出“小經(jīng)跑兩會”系列“Vlog+新聞”產(chǎn)品，約請代表委員暢談發(fā)展熱點(diǎn)話題，閱讀量達(dá)6100萬次，展現(xiàn)出Vlog在信息傳播中的強(qiáng)大影響力。Vlog具有諸多獨(dú)特特征。從內(nèi)容上看，具有平民化與個(gè)性化的特點(diǎn)。它打破了傳統(tǒng)媒體的專業(yè)壁壘，讓普通大眾能夠成為內(nèi)容創(chuàng)作者，以第一人稱視角記錄自己的日常生活、旅行經(jīng)歷、興趣愛好等，展現(xiàn)出鮮明的個(gè)人風(fēng)格和生活態(tài)度。比如知名Vlogger歐陽娜娜，通過分享自己留學(xué)和工作的日常，單集Vlog播放量超千萬，前12期Vlog就將她11次送上微博熱搜，吸引了大量粉絲關(guān)注，其內(nèi)容充滿了生活氣息和個(gè)人魅力。在形式上，Vlog具有強(qiáng)現(xiàn)場感。它采用視頻形式，通過畫面、聲音等元素，真實(shí)地還原創(chuàng)作者所處的場景和經(jīng)歷，讓觀眾有身臨其境之感。例如旅游類Vlog中，創(chuàng)作者會邊走邊拍攝，向觀眾展示旅游目的地的美景、美食以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，使觀眾仿佛一同置身于旅行之中。此外，Vlog還具有較強(qiáng)的敘事性，創(chuàng)作者通常會按照一定的時(shí)間順序或事件發(fā)展邏輯，將自己的經(jīng)歷和感受串聯(lián)起來，形成一個(gè)完整的故事，增強(qiáng)內(nèi)容的吸引力和連貫性。2.1.2觀眾參與Vlog互動的形式在Vlog的傳播過程中，觀眾參與互動的形式豐富多樣。評論是觀眾表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法的重要方式。觀眾可以在視頻下方的評論區(qū)留言，對Vlog的內(nèi)容、拍攝手法、創(chuàng)作者的表現(xiàn)等方面發(fā)表評論，與創(chuàng)作者和其他觀眾進(jìn)行交流。例如，在旅游Vlog中，觀眾可能會詢問旅游目的地的具體信息，如景點(diǎn)位置、門票價(jià)格、交通方式等，也可能會分享自己對該旅游地的看法和經(jīng)驗(yàn)，提出建議或疑問。點(diǎn)贊是一種簡單而直接的互動形式，觀眾通過點(diǎn)贊表達(dá)對Vlog的喜愛和認(rèn)可。點(diǎn)贊數(shù)量不僅能夠反映觀眾對視頻的喜愛程度，也能在一定程度上影響視頻的傳播和推薦，點(diǎn)贊數(shù)高的視頻往往更容易被平臺推薦給更多用戶。分享也是常見的互動形式之一，觀眾會將自己認(rèn)為有價(jià)值、有趣的Vlog分享到其他社交平臺，如微信、微博、QQ等，擴(kuò)大視頻的傳播范圍，讓更多人看到。分享行為不僅是對Vlog的認(rèn)可，還能引發(fā)口碑傳播，吸引更多潛在觀眾關(guān)注。隨著視頻平臺的發(fā)展，彈幕互動也越來越受到觀眾喜愛。觀眾在觀看視頻時(shí)，可以發(fā)送彈幕實(shí)時(shí)表達(dá)自己的想法和感受，彈幕會以滾動字幕的形式出現(xiàn)在視頻畫面上。彈幕互動增加了觀眾之間的互動性和趣味性，營造出一種集體觀看的氛圍。比如在旅游Vlog中，觀眾可能會在看到美麗的風(fēng)景時(shí)發(fā)送彈幕表達(dá)贊嘆，或者在創(chuàng)作者介紹美食時(shí)分享自己的口味偏好。此外，還有收藏、打賞等互動形式，收藏方便觀眾日后再次觀看感興趣的Vlog，打賞則是觀眾對創(chuàng)作者的一種經(jīng)濟(jì)支持，表達(dá)對其創(chuàng)作內(nèi)容的高度認(rèn)可。2.1.3旅游地感知形象的內(nèi)涵旅游地感知形象是指游客在前往旅游目的地之前，通過各種信息渠道所形成的對該目的地的整體印象和認(rèn)知。它是一個(gè)復(fù)雜的概念，包含多個(gè)維度。認(rèn)知形象是其中的重要維度之一，是游客對旅游地的客觀認(rèn)識，包括對旅游地的地理位置、自然景觀、人文景觀、旅游設(shè)施、交通狀況等方面的了解。例如，提到北京，游客會想到故宮、長城等著名景點(diǎn)，以及便捷的交通和豐富的歷史文化底蘊(yùn)。情感形象則體現(xiàn)了游客對旅游地的情感態(tài)度，是游客在認(rèn)知形象的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生的對旅游地的喜歡、厭惡、向往、恐懼等情感體驗(yàn)。比如，一些游客可能因?yàn)橄矚g浪漫的氛圍，對法國巴黎充滿向往，而另一些游客可能因?yàn)閾?dān)心安全問題，對某些旅游地存在顧慮。除了認(rèn)知形象和情感形象，旅游地感知形象還包括總體形象，它是游客對旅游地的綜合評價(jià)，是認(rèn)知形象和情感形象的有機(jī)結(jié)合?？傮w形象反映了游客對旅游地的整體印象和態(tài)度，對游客的旅游決策具有重要影響。如果游客對一個(gè)旅游地的認(rèn)知形象良好，且產(chǎn)生了積極的情感形象，那么他們對該旅游地的總體形象評價(jià)也會較高，更有可能選擇前往旅游。旅游地感知形象還具有主觀性、綜合性、動態(tài)性和差異性等特點(diǎn)。主觀性體現(xiàn)在不同游客由于個(gè)人經(jīng)歷、文化背景、興趣愛好等因素的不同，對同一旅游地的感知形象可能存在差異；綜合性是指旅游地感知形象是游客對旅游地多方面信息的綜合認(rèn)知；動態(tài)性意味著旅游地感知形象會隨著游客獲取信息的變化以及旅游體驗(yàn)的不同而發(fā)生改變；差異性則表現(xiàn)在不同旅游地之間的感知形象各有特色。2.2理論基礎(chǔ)2.2.1互動儀式鏈理論互動儀式鏈理論由美國社會學(xué)家蘭德爾?柯林斯（RandallCollins）提出，是對社會互動進(jìn)行微觀分析的重要理論。該理論認(rèn)為，互動儀式是社會互動的基本形式，它是一種在特定情境下，人們通過身體在場、共同關(guān)注焦點(diǎn)、共享情感體驗(yàn)等要素，形成情感能量和群體團(tuán)結(jié)的過程。在互動儀式中，參與者通過相互關(guān)注和情感共享，產(chǎn)生一種集體興奮感，進(jìn)而形成共同的符號和身份認(rèn)同，這些符號和認(rèn)同又會在后續(xù)的互動中發(fā)揮作用，形成互動儀式鏈。在觀眾參與Vlog互動的研究中，互動儀式鏈理論具有重要的應(yīng)用價(jià)值。以抖音旅游Vlog創(chuàng)作者房琪的作品為例，她通過在視頻中設(shè)置抽獎、答題、評論互動等多樣化的互動形式，吸引了觀眾的注意力，激發(fā)了他們參與互動的積極性。在抽獎互動環(huán)節(jié)，觀眾會共同關(guān)注抽獎規(guī)則和結(jié)果，形成共同的關(guān)注焦點(diǎn)；當(dāng)觀眾參與答題時(shí)，他們會圍繞問題展開思考和討論，共享對旅游知識的探索情感；在評論互動中，觀眾與房琪以及其他觀眾之間進(jìn)行觀點(diǎn)交流和情感分享，產(chǎn)生情感共鳴。這些互動形式滿足了互動儀式鏈理論中的要素，使觀眾與創(chuàng)作者之間建立起緊密的聯(lián)系，增強(qiáng)了觀眾的參與感和忠誠度。從情感能量的角度來看，觀眾在參與Vlog互動的過程中，獲得了愉悅、滿足、認(rèn)同等情感體驗(yàn)，這些情感能量進(jìn)一步激發(fā)了他們持續(xù)參與互動的熱情。觀眾在房琪的Vlog評論區(qū)分享自己的旅游經(jīng)歷和感受，得到其他觀眾的點(diǎn)贊和回應(yīng)，會讓他們感受到自己的價(jià)值和被關(guān)注，從而產(chǎn)生積極的情感能量。這種情感能量不僅影響著觀眾個(gè)體的行為，還在觀眾群體中傳播，形成一種積極的互動氛圍，促進(jìn)了互動儀式鏈的延續(xù)和發(fā)展。此外，通過互動儀式，觀眾與創(chuàng)作者之間形成了共同的符號和身份認(rèn)同。觀眾對房琪的Vlog風(fēng)格、語言特點(diǎn)、價(jià)值觀等形成了深刻的印象，這些元素成為了他們之間共同的符號。觀眾以“房琪粉絲”的身份認(rèn)同，在互動中表現(xiàn)出對房琪的支持和喜愛，進(jìn)一步鞏固了互動儀式鏈。2.2.2擬態(tài)環(huán)境理論擬態(tài)環(huán)境理論由美國新聞工作者李普曼（WalterLippmann）在1922年出版的《公眾輿論》一書中提出。該理論指出，大眾傳播活動形成的信息環(huán)境，是媒介通過對信息的選擇、加工和報(bào)道，重新結(jié)構(gòu)化后向人們提示的環(huán)境。由于大眾傳播的信息海量且復(fù)雜，人們無法直接接觸到全部的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，只能通過大眾傳播媒介來了解外部世界，因此，人們頭腦中的“主觀現(xiàn)實(shí)”與實(shí)際的“客觀現(xiàn)實(shí)”之間存在著一定的差距，這個(gè)由大眾傳播媒介營造出來的“主觀現(xiàn)實(shí)”就是擬態(tài)環(huán)境。在旅游地感知形象的形成過程中，擬態(tài)環(huán)境理論有著密切的關(guān)聯(lián)。在當(dāng)今信息時(shí)代，旅游地的宣傳和推廣主要依賴于各種大眾傳播媒介，如電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等。這些媒介通過發(fā)布旅游廣告、旅游攻略、旅游新聞、旅游Vlog等內(nèi)容，向潛在游客傳遞旅游地的信息。然而，媒介在傳播這些信息時(shí)，會根據(jù)自身的傳播目的、受眾需求、商業(yè)利益等因素，對旅游地的信息進(jìn)行選擇、加工和呈現(xiàn)。例如，旅游Vlog創(chuàng)作者在拍攝旅游地時(shí)，可能會選擇最具代表性、最美麗的景點(diǎn)和場景進(jìn)行展示，對旅游地的美食、文化等方面進(jìn)行突出強(qiáng)調(diào)，而忽略一些可能存在的問題或不足之處。這樣，觀眾通過觀看旅游Vlog所形成的對旅游地的認(rèn)知和印象，就是一種擬態(tài)環(huán)境。這種擬態(tài)環(huán)境對旅游地感知形象的形成具有重要影響。正面的擬態(tài)環(huán)境可以塑造旅游地的良好形象，吸引更多游客。一部制作精良、內(nèi)容豐富的旅游Vlog，展示了旅游地的獨(dú)特風(fēng)光、豐富文化和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，會讓觀眾對旅游地產(chǎn)生向往之情，從而提升旅游地的知名度和美譽(yù)度。相反，負(fù)面的擬態(tài)環(huán)境則可能損害旅游地的形象。如果旅游Vlog中出現(xiàn)了旅游地的負(fù)面信息，如環(huán)境污染、服務(wù)質(zhì)量差等，也會影響觀眾對旅游地的感知，降低他們前往旅游的意愿。此外，由于不同的媒介對旅游地信息的呈現(xiàn)方式和側(cè)重點(diǎn)不同，觀眾接觸到的擬態(tài)環(huán)境也存在差異，這會導(dǎo)致不同觀眾對旅游地感知形象的認(rèn)知存在偏差。因此，旅游地管理者和相關(guān)從業(yè)者需要重視擬態(tài)環(huán)境的營造，通過合理利用各種傳播媒介，向潛在游客傳遞真實(shí)、全面、準(zhǔn)確的旅游地信息，以塑造積極的旅游地感知形象。2.3文獻(xiàn)綜述2.3.1Vlog在文旅宣傳中的應(yīng)用研究隨著短視頻和社交媒體的迅速發(fā)展，Vlog在文旅宣傳中的應(yīng)用研究逐漸受到學(xué)界和業(yè)界的關(guān)注。一些學(xué)者探討了Vlog在文旅宣傳中的優(yōu)勢。張紅等學(xué)者指出，Vlog以第一人稱視角記錄真實(shí)的旅行經(jīng)歷，能夠打破傳統(tǒng)宣傳的刻板印象，為觀眾呈現(xiàn)更加真實(shí)、生動的旅游地形象，增強(qiáng)觀眾的代入感和信任感。例如，知名旅游博主“背包客小鵬”通過Vlog展示自己在世界各地的旅行經(jīng)歷，從當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情到小眾景點(diǎn)的探索，讓觀眾仿佛身臨其境，吸引了大量粉絲關(guān)注，為旅游目的地的宣傳起到了積極作用。在傳播效果方面，學(xué)者們也進(jìn)行了相關(guān)研究。劉悅等研究發(fā)現(xiàn)，Vlog的傳播具有廣泛性和快速性，能夠通過社交媒體平臺迅速擴(kuò)散，引發(fā)話題討論，提升旅游地的知名度和熱度。例如，丁真的《丁真的世界》Vlog在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，引發(fā)了全國乃至全球?qū)硖恋年P(guān)注，使理塘這個(gè)原本相對小眾的旅游地一躍成為熱門旅游目的地，旅游人數(shù)大幅增長。也有研究關(guān)注Vlog在文旅宣傳中的策略。王強(qiáng)等學(xué)者提出，旅游目的地應(yīng)與Vlog創(chuàng)作者合作，根據(jù)旅游地的特色和目標(biāo)受眾，制定個(gè)性化的宣傳策略，制作有針對性的Vlog內(nèi)容。比如，針對年輕游客群體，可突出旅游地的時(shí)尚、潮流元素，通過Vlog展示當(dāng)?shù)氐奶厣袼?、?chuàng)意美食、潮流文化活動等，吸引年輕游客的興趣。2.3.2觀眾參與Vlog互動研究觀眾參與Vlog互動的研究主要聚焦于互動的動機(jī)、行為和影響因素等方面。在互動動機(jī)上，李華等學(xué)者通過問卷調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，觀眾參與Vlog互動的動機(jī)包括獲取信息、表達(dá)自我、社交互動、娛樂消遣等。例如，一些觀眾在旅游Vlog評論區(qū)留言，詢問旅游目的地的詳細(xì)信息，希望獲取更多實(shí)用的旅游攻略；而另一些觀眾則通過分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)歷，表達(dá)自我，與其他觀眾進(jìn)行交流。在互動行為方面，學(xué)者們分析了評論、點(diǎn)贊、分享等常見互動行為的特點(diǎn)和規(guī)律。趙宇等研究指出，觀眾的評論內(nèi)容往往與Vlog的主題密切相關(guān)，包括對內(nèi)容的評價(jià)、對創(chuàng)作者的建議、對旅游地的討論等；點(diǎn)贊和分享行為則更多地受到內(nèi)容質(zhì)量、情感共鳴等因素的影響。比如，一條內(nèi)容精彩、情感真摯的旅游Vlog更容易獲得觀眾的點(diǎn)贊和分享。關(guān)于影響觀眾參與互動的因素，眾多研究表明，內(nèi)容質(zhì)量、創(chuàng)作者的影響力、互動氛圍、平臺特性等都會對觀眾的互動行為產(chǎn)生影響。如知名Vlogger的粉絲基礎(chǔ)廣泛，其發(fā)布的Vlog往往能獲得更多的互動，因?yàn)榉劢z對創(chuàng)作者的信任和喜愛會促使他們積極參與互動；而平臺提供的互動功能和良好的互動氛圍，也能激發(fā)觀眾的互動意愿。2.3.3旅游地感知形象研究旅游地感知形象的研究由來已久，涵蓋了概念、構(gòu)成維度、影響因素和測量方法等多個(gè)方面。在概念和構(gòu)成維度上，眾多學(xué)者達(dá)成了共識，認(rèn)為旅游地感知形象是游客對旅游地的綜合認(rèn)知和評價(jià)，包括認(rèn)知形象、情感形象和總體形象等維度。保繼剛等學(xué)者指出，認(rèn)知形象是游客對旅游地的客觀認(rèn)識，如旅游地的自然景觀、人文景觀、旅游設(shè)施等；情感形象則體現(xiàn)了游客對旅游地的情感態(tài)度，如喜歡、厭惡、向往等；總體形象是認(rèn)知形象和情感形象的綜合體現(xiàn)，對游客的旅游決策具有重要影響。在影響因素方面，研究表明，信息來源、個(gè)人經(jīng)歷、文化背景、旅游動機(jī)等都會影響游客對旅游地的感知形象。比如，游客通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等多種信息渠道獲取旅游地信息，這些信息的真實(shí)性、全面性和呈現(xiàn)方式都會影響游客的感知；個(gè)人的旅游經(jīng)歷和文化背景也會使不同游客對同一旅游地產(chǎn)生不同的感知形象。在測量方法上，學(xué)者們采用了問卷調(diào)查、深度訪談、語義差異量表、內(nèi)容分析等多種方法。黃震方等學(xué)者運(yùn)用李克特量表設(shè)計(jì)問卷，從多個(gè)維度測量游客對旅游地的感知形象；而一些學(xué)者則通過內(nèi)容分析的方法，對游客在社交媒體上發(fā)布的關(guān)于旅游地的評論、照片等內(nèi)容進(jìn)行分析，挖掘游客對旅游地的感知和評價(jià)。2.3.4研究評述綜上所述，現(xiàn)有研究在Vlog在文旅宣傳中的應(yīng)用、觀眾參與Vlog互動以及旅游地感知形象等方面取得了一定的成果。然而，仍存在一些不足之處。在Vlog與旅游地感知形象的關(guān)系研究上，雖然部分研究提到了Vlog對旅游地形象傳播的作用，但缺乏深入的實(shí)證分析，未能系統(tǒng)地探討觀眾參與Vlog互動如何具體影響旅游地感知形象的各個(gè)維度。在觀眾參與Vlog互動的研究中，對互動行為背后的心理機(jī)制和深層次影響因素的挖掘還不夠充分，需要進(jìn)一步深入探究。此外，當(dāng)前研究多集中在宏觀層面，對于不同類型旅游地、不同受眾群體的針對性研究較少，缺乏細(xì)分市場的深入分析。因此，本研究將聚焦于觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象的關(guān)系，通過實(shí)證研究，深入剖析其中的內(nèi)在機(jī)制和影響因素，以期為相關(guān)領(lǐng)域的研究和實(shí)踐提供新的思路和參考。三、觀眾參與Vlog互動的方式與特征3.1互動方式分類3.1.1直接評論與交流在Vlog的傳播過程中，評論區(qū)成為觀眾與博主以及其他觀眾進(jìn)行直接交流互動的重要場所。觀眾通過在評論區(qū)留言，表達(dá)對Vlog內(nèi)容的看法、感受和疑問。例如，在旅游Vlog中，觀眾可能會對博主展示的旅游景點(diǎn)的美麗風(fēng)光表示贊嘆，像“這個(gè)地方的風(fēng)景簡直太美了，仿佛人間仙境，真的好想親自去體驗(yàn)一下”；也可能會對博主介紹的當(dāng)?shù)孛朗钞a(chǎn)生濃厚興趣，詢問美食的具體名稱和制作方法，如“博主，你吃的那種特色小吃叫什么呀？看起來好好吃，能不能分享一下制作教程”。觀眾還會就Vlog的拍攝手法、剪輯技巧等方面發(fā)表評論，如“這個(gè)視頻的剪輯節(jié)奏把握得真好，轉(zhuǎn)場很自然，看起來特別流暢”，或者提出改進(jìn)建議，“要是能多一些特寫鏡頭，展示一下景點(diǎn)的細(xì)節(jié)就更好了”。評論互動不僅是觀眾表達(dá)自我的途徑，還能促進(jìn)觀眾之間的思想碰撞和信息共享。不同觀眾來自不同的地域和背景，他們對同一Vlog內(nèi)容可能會有不同的見解和體驗(yàn)。通過評論區(qū)的交流，觀眾可以了解到其他人的觀點(diǎn)和看法，拓寬自己的視野。例如，在討論旅游地的文化習(xí)俗時(shí)，有的觀眾可能會分享自己在當(dāng)?shù)氐挠H身經(jīng)歷，補(bǔ)充一些博主未提及的細(xì)節(jié)，讓其他觀眾對旅游地有更全面的了解。觀眾之間還可能會就某個(gè)話題展開激烈的討論，如對旅游地的發(fā)展前景、旅游資源的保護(hù)等問題發(fā)表各自的觀點(diǎn)，形成熱烈的互動氛圍。這種互動不僅豐富了觀眾的觀看體驗(yàn)，還增強(qiáng)了觀眾對Vlog內(nèi)容的理解和記憶。對于博主來說，評論區(qū)的反饋是了解觀眾需求和喜好的重要渠道。博主可以通過回復(fù)觀眾的評論，與觀眾建立良好的溝通和互動關(guān)系，增強(qiáng)觀眾的粘性。例如，博主及時(shí)回答觀眾的問題，感謝觀眾的支持和建議，會讓觀眾感受到被關(guān)注和重視，從而更加關(guān)注博主的后續(xù)作品。3.1.2點(diǎn)贊、分享與收藏點(diǎn)贊、分享與收藏是觀眾參與Vlog互動的常見方式，它們在Vlog的傳播和旅游地宣傳中具有重要意義。點(diǎn)贊是觀眾對Vlog內(nèi)容的一種簡單而直接的認(rèn)可方式。當(dāng)觀眾觀看Vlog時(shí)，如果他們覺得內(nèi)容有趣、有價(jià)值、吸引人，就會點(diǎn)擊點(diǎn)贊按鈕。點(diǎn)贊數(shù)量不僅反映了觀眾對視頻的喜愛程度，也在一定程度上影響著視頻的傳播和推薦。平臺通常會根據(jù)點(diǎn)贊數(shù)、播放量等數(shù)據(jù)，將優(yōu)質(zhì)的Vlog推薦給更多用戶，從而擴(kuò)大視頻的傳播范圍。高點(diǎn)贊數(shù)的旅游Vlog更容易吸引其他觀眾的關(guān)注，讓更多人了解到旅游地的特色和魅力。例如，一條點(diǎn)贊數(shù)超過10萬的旅游Vlog，會吸引更多潛在游客的目光，激發(fā)他們對旅游地的興趣。分享是觀眾將自己認(rèn)為有價(jià)值、有趣的Vlog傳播給更多人的行為。觀眾會將Vlog分享到微信、微博、QQ等社交平臺，通過自己的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，讓更多朋友、家人和粉絲看到。分享行為不僅是對Vlog的認(rèn)可，還能引發(fā)口碑傳播，吸引更多潛在觀眾關(guān)注。當(dāng)一個(gè)觀眾在朋友圈分享了一條精彩的旅游Vlog，他的朋友們看到后，可能會被視頻中的美景和有趣的旅行經(jīng)歷所吸引，進(jìn)而也對旅游地產(chǎn)生興趣，甚至可能會進(jìn)一步分享給更多人。這種口口相傳的傳播方式，能夠迅速擴(kuò)大旅游地的知名度和影響力。比如，一位旅游博主的Vlog被一位知名網(wǎng)紅分享后，視頻的播放量在短時(shí)間內(nèi)飆升了數(shù)百萬，旅游地也因此受到了更多人的關(guān)注。收藏則是觀眾為了方便日后再次觀看感興趣的Vlog而進(jìn)行的操作。觀眾在觀看旅游Vlog時(shí)，如果覺得視頻中的旅游攻略、景點(diǎn)介紹等內(nèi)容對自己未來的旅行有幫助，就會將視頻收藏起來。收藏行為反映了觀眾對Vlog內(nèi)容的實(shí)用性和價(jià)值的認(rèn)可，也表明觀眾對旅游地有進(jìn)一步了解和探索的意愿。對于旅游地來說，被觀眾收藏的Vlog意味著更多的潛在游客關(guān)注，增加了游客前往旅游的可能性。例如，一個(gè)收藏量達(dá)到5萬的旅游Vlog，說明有大量觀眾對視頻中的旅游地感興趣，他們可能會在未來的某個(gè)時(shí)間前往旅游。3.1.3彈幕互動彈幕互動是一種具有實(shí)時(shí)性的互動方式，為觀眾帶來了全新的觀看體驗(yàn)。在觀看Vlog時(shí)，觀眾可以通過發(fā)送彈幕實(shí)時(shí)表達(dá)自己的想法和感受，彈幕會以滾動字幕的形式出現(xiàn)在視頻畫面上。這種實(shí)時(shí)互動使得觀眾在觀看視頻的過程中，能夠及時(shí)分享自己的觀點(diǎn)，與其他觀眾進(jìn)行交流，增強(qiáng)了觀眾的參與感。例如，在旅游Vlog中，當(dāng)畫面展示到美麗的自然風(fēng)光時(shí)，觀眾可能會發(fā)送彈幕“太美了，這是哪里啊”“簡直是人間仙境”；當(dāng)博主介紹當(dāng)?shù)靥厣朗硶r(shí)，彈幕中可能會出現(xiàn)“看起來好好吃，想去嘗嘗”“求美食地址”等內(nèi)容。觀眾之間還會通過彈幕進(jìn)行互動，對Vlog中的內(nèi)容展開討論，形成一種熱烈的集體觀看氛圍。彈幕互動能夠營造出獨(dú)特的社區(qū)氛圍，增強(qiáng)觀眾的歸屬感和認(rèn)同感。在彈幕互動中，觀眾可以看到其他觀眾對同一內(nèi)容的反應(yīng)和看法，感受到自己并不孤單，而是與眾多觀眾一起參與到對Vlog的欣賞和討論中。這種集體參與的感覺讓觀眾更容易產(chǎn)生共鳴，形成共同的興趣和話題，進(jìn)而增強(qiáng)對Vlog社區(qū)的歸屬感。比如，在一些熱門旅游Vlog的彈幕中，觀眾會圍繞旅游地的文化、歷史、美食等話題展開討論，分享自己的知識和經(jīng)驗(yàn)，形成一個(gè)活躍的社區(qū)交流環(huán)境。觀眾還會通過彈幕表達(dá)對博主的支持和喜愛，如發(fā)送“博主加油”“喜歡這個(gè)博主”等彈幕，增強(qiáng)與博主之間的情感聯(lián)系。此外，彈幕互動還能為觀眾帶來更多的樂趣和驚喜。一些有趣、幽默的彈幕會讓觀眾忍俊不禁，增加觀看的趣味性。例如，在旅游Vlog中，博主不小心出糗時(shí)，彈幕中可能會出現(xiàn)一些調(diào)侃的話語，讓觀眾在觀看時(shí)感到輕松愉快。3.2互動特征分析3.2.1即時(shí)性在Vlog的傳播過程中，觀眾能夠快速對內(nèi)容做出反應(yīng)，實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動，這是其顯著特征之一。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，信息傳播的速度和效率大幅提升，觀眾在觀看Vlog時(shí)，不再受時(shí)間和空間的限制，可以隨時(shí)隨地發(fā)表自己的看法和感受。當(dāng)觀眾觀看旅游Vlog時(shí)，看到視頻中展示的美麗風(fēng)景，如云南大理的洱海，那湛藍(lán)的湖水、波光粼粼的水面和遠(yuǎn)處連綿的山巒，觀眾可能會立即在評論區(qū)留言“洱海的風(fēng)景也太美了吧，簡直是人間仙境，我一定要去打卡”；當(dāng)主播介紹當(dāng)?shù)氐奶厣朗常裰貞c的火鍋，那麻辣鮮香的味道和豐富多樣的食材，觀眾也會忍不住發(fā)送彈幕“看餓了，好想現(xiàn)在就去吃一頓正宗的重慶火鍋”。這種即時(shí)性互動不僅讓觀眾能夠及時(shí)表達(dá)自己的情感和想法，也使得創(chuàng)作者能夠迅速了解觀眾的反饋。創(chuàng)作者可以根據(jù)觀眾的即時(shí)評論和彈幕，調(diào)整后續(xù)的創(chuàng)作方向和內(nèi)容。如果觀眾在評論中對旅游Vlog中某個(gè)景點(diǎn)的介紹不夠詳細(xì)表示遺憾，創(chuàng)作者在后續(xù)的視頻中就可以增加該景點(diǎn)的相關(guān)信息，如歷史文化背景、游覽攻略等，以滿足觀眾的需求。即時(shí)性互動還促進(jìn)了觀眾之間的實(shí)時(shí)交流，形成了一種熱烈的互動氛圍。不同觀眾對同一Vlog內(nèi)容的即時(shí)反應(yīng)，會引發(fā)其他觀眾的關(guān)注和討論，從而進(jìn)一步擴(kuò)大互動的范圍和深度。例如，在一個(gè)介紹日本京都的旅游Vlog中，有觀眾評論說京都的古建筑保存得非常完好，充滿了歷史韻味，另一位觀眾則回復(fù)說自己曾經(jīng)去過京都，還分享了一些在當(dāng)?shù)氐挠腥そ?jīng)歷，這樣的即時(shí)互動使得觀眾之間能夠相互交流旅游經(jīng)驗(yàn)，增加了觀看的趣味性和價(jià)值。3.2.2多元化觀眾參與Vlog互動呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，這體現(xiàn)在互動主體、互動內(nèi)容和互動形式等多個(gè)方面。在互動主體上，涵蓋了來自不同地域、年齡、職業(yè)、文化背景的人群。無論是一線城市的上班族，還是偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生；無論是年輕人，還是中老年人，都可以成為Vlog互動的參與者。不同的互動主體帶來了豐富多樣的觀點(diǎn)和視角。年輕人可能更關(guān)注Vlog中的時(shí)尚元素、潮流玩法，而中老年人則可能更注重旅游地的歷史文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。例如，在一個(gè)介紹法國巴黎的旅游Vlog中，年輕觀眾可能會在評論中討論巴黎的時(shí)尚街區(qū)和潮流品牌，分享自己對時(shí)尚穿搭的見解；而中老年觀眾則可能會探討巴黎的歷史建筑和藝術(shù)博物館，交流對法國文化的理解和感受。互動內(nèi)容也十分豐富多元，涉及Vlog的各個(gè)方面。觀眾不僅會對視頻中的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)，如對旅游地的風(fēng)景、美食、人文等方面發(fā)表看法，還會對Vlog的拍攝手法、剪輯技巧、配樂等制作元素進(jìn)行討論。觀眾可能會稱贊旅游Vlog中某個(gè)鏡頭的拍攝角度獨(dú)特，將風(fēng)景展現(xiàn)得格外美麗，也可能會建議創(chuàng)作者在剪輯時(shí)增加一些轉(zhuǎn)場效果，使視頻更加流暢。此外，互動內(nèi)容還包括觀眾之間的交流和分享，如分享自己的旅游經(jīng)歷、生活感悟、興趣愛好等。在一個(gè)關(guān)于西藏旅游的Vlog評論區(qū)，觀眾們會分享自己在西藏的旅行故事，包括遇到的困難、解決的方法以及難忘的瞬間，這種互動內(nèi)容的多元化豐富了Vlog的傳播價(jià)值?；有问酵瑯映尸F(xiàn)出多元化的態(tài)勢。除了常見的評論、點(diǎn)贊、分享、收藏、彈幕等互動形式外，一些Vlog創(chuàng)作者還會開展線上直播、問答活動、投票活動等，進(jìn)一步豐富互動形式。創(chuàng)作者會在直播中與觀眾實(shí)時(shí)互動，解答觀眾的疑問，分享更多幕后故事；通過問答活動，激發(fā)觀眾的參與熱情，加深他們對Vlog內(nèi)容的理解；利用投票活動，讓觀眾參與到內(nèi)容創(chuàng)作中來，如選擇下一期Vlog的拍攝主題、旅游目的地等。這些多元化的互動形式滿足了不同觀眾的需求和喜好，增強(qiáng)了觀眾的參與感和粘性。3.2.3社交性觀眾參與Vlog互動具有顯著的社交性，這種社交性不僅促進(jìn)了觀眾之間的交流與互動，還形成了獨(dú)特的虛擬社區(qū)，在旅游地信息傳播中發(fā)揮著重要作用。在Vlog的互動過程中，觀眾通過評論、彈幕、私信等方式與其他觀眾進(jìn)行交流，分享自己的觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和感受，從而建立起社交關(guān)系。在旅游Vlog的評論區(qū)，觀眾們會圍繞旅游地的相關(guān)話題展開討論，如旅游攻略、景點(diǎn)推薦、美食體驗(yàn)等。一位觀眾分享了自己在泰國普吉島旅游時(shí)的潛水經(jīng)歷，包括潛水的地點(diǎn)、注意事項(xiàng)以及看到的美麗海底世界，其他觀眾看到后會紛紛點(diǎn)贊，并在評論中分享自己的潛水體驗(yàn)或詢問相關(guān)問題，這樣的互動促進(jìn)了觀眾之間的交流和了解，形成了良好的社交氛圍。Vlog互動還催生了虛擬社區(qū)的形成，觀眾們基于對Vlog內(nèi)容的共同興趣和關(guān)注，聚集在一起，形成了具有一定凝聚力和歸屬感的群體。在B站的旅游Vlog分區(qū)，就有許多粉絲群體圍繞著喜歡的Vlog創(chuàng)作者或特定的旅游主題形成了虛擬社區(qū)。在這些社區(qū)中，觀眾們不僅交流Vlog相關(guān)的內(nèi)容，還會組織線下活動，如旅游愛好者的聚會、結(jié)伴旅行等，進(jìn)一步加強(qiáng)了彼此之間的聯(lián)系和互動。虛擬社區(qū)的形成也為旅游地信息的傳播提供了新的渠道。社區(qū)成員會在社區(qū)內(nèi)分享自己對旅游地的了解和感受，推薦自己去過的優(yōu)質(zhì)旅游地，這種口碑傳播的方式具有較高的可信度和影響力。當(dāng)一個(gè)虛擬社區(qū)中的成員對某個(gè)旅游地給予高度評價(jià)并分享相關(guān)的Vlog時(shí)，其他成員可能會受到影響，對該旅游地產(chǎn)生興趣，從而增加前往旅游的可能性。例如，在一個(gè)以探索小眾旅游地為主題的虛擬社區(qū)中，成員們經(jīng)常分享自己發(fā)現(xiàn)的小眾旅游地的Vlog，這些Vlog展示了這些地方獨(dú)特的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情和較少的游客數(shù)量，吸引了許多社區(qū)成員前往體驗(yàn)，進(jìn)而推動了這些小眾旅游地的知名度提升和旅游發(fā)展。四、旅游地感知形象的構(gòu)成與測量4.1構(gòu)成維度4.1.1認(rèn)知形象認(rèn)知形象是旅游地感知形象的重要基礎(chǔ)，它涵蓋了游客對旅游地的自然景觀、人文景觀、旅游設(shè)施等多方面的客觀認(rèn)識。自然景觀作為旅游地的重要吸引物，包括山脈、河流、湖泊、森林、海灘等自然元素，這些元素構(gòu)成了旅游地獨(dú)特的自然風(fēng)光，是游客對旅游地的第一印象來源之一。張家界的奇峰異石、九寨溝的五彩斑斕的湖泊，這些獨(dú)特的自然景觀成為游客認(rèn)知這些旅游地的重要標(biāo)志。人文景觀則承載著旅游地的歷史、文化和社會價(jià)值，如古建筑、歷史遺跡、宗教場所、民俗文化等。北京的故宮，作為中國明清兩代的皇家宮殿，擁有豐富的歷史文化內(nèi)涵，其宏偉的建筑、珍貴的文物以及深厚的歷史底蘊(yùn)，成為游客了解中國古代皇家文化的重要窗口。西安的兵馬俑，作為世界聞名的考古遺址，展示了中國古代高超的雕塑藝術(shù)和軍事文化，吸引著大量游客前來參觀，成為西安旅游的重要名片。旅游設(shè)施也是認(rèn)知形象的重要組成部分，包括交通、住宿、餐飲、購物、娛樂等方面的設(shè)施。便捷的交通是游客前往旅游地的重要保障，完善的交通網(wǎng)絡(luò)能夠提高游客的可達(dá)性，減少旅途的時(shí)間和精力消耗。如桂林兩江國際機(jī)場，航線眾多，連接國內(nèi)外各大城市，為游客前往桂林旅游提供了便利的交通條件。舒適的住宿環(huán)境和豐富的餐飲選擇能夠提升游客的旅游體驗(yàn)，滿足游客在旅途中的生活需求。在麗江古城，有各種風(fēng)格的客棧和民宿，為游客提供了多樣化的住宿選擇；同時(shí)，古城內(nèi)還有豐富的美食，如納西烤魚、雞豆涼粉等，讓游客品嘗到當(dāng)?shù)氐奶厣朗?。購物和娛樂設(shè)施則為游客提供了更多的休閑和消費(fèi)選擇，豐富了游客的旅游活動。在上海的南京路步行街，匯聚了眾多國內(nèi)外知名品牌，是游客購物的天堂；同時(shí)，周邊還有各種娛樂場所，如電影院、劇院、游樂場等，滿足了游客在旅游過程中的娛樂需求。4.1.2情感形象情感形象體現(xiàn)了觀眾對旅游地的情感態(tài)度，這是一個(gè)多維度且復(fù)雜的心理認(rèn)知層面。觀眾對旅游地的喜愛或厭惡，往往基于他們對旅游地各方面因素的主觀感受。當(dāng)觀眾通過Vlog看到三亞那碧海藍(lán)天、潔白沙灘，感受到當(dāng)?shù)赜崎e愜意的生活氛圍時(shí)，會自然而然地產(chǎn)生喜愛之情，這種喜愛可能源于對美好自然風(fēng)光的向往，也可能是對舒適生活節(jié)奏的追求。相反，如果Vlog中展示出旅游地存在環(huán)境污染、服務(wù)態(tài)度惡劣等問題，觀眾就可能對其產(chǎn)生厭惡之感。向往和憧憬是情感形象中積極的情感維度，它反映了觀眾對旅游地獨(dú)特魅力的渴望體驗(yàn)。觀眾在觀看介紹云南大理的Vlog時(shí)，看到古城的古樸建筑、洱海的寧靜風(fēng)光以及當(dāng)?shù)刎S富多彩的民族文化活動，會對大理充滿向往，期待自己也能親身體驗(yàn)?zāi)欠N浪漫而獨(dú)特的旅游氛圍。這種向往之情會激發(fā)觀眾進(jìn)一步了解旅游地的興趣，甚至促使他們將其列入自己的旅游計(jì)劃。失望和不滿則是情感形象中的負(fù)面維度，通常是由于旅游地實(shí)際情況與觀眾的期望存在差距所導(dǎo)致。觀眾通過Vlog了解到某旅游地宣傳中強(qiáng)調(diào)的特色景點(diǎn)在實(shí)際游覽時(shí)發(fā)現(xiàn)名不副實(shí)，或者旅游設(shè)施不完善、服務(wù)質(zhì)量差等，就會產(chǎn)生失望和不滿的情緒。如某旅游地在Vlog中宣傳其酒店擁有豪華的設(shè)施和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，但游客實(shí)際入住后卻發(fā)現(xiàn)房間設(shè)施陳舊、衛(wèi)生條件差，服務(wù)人員態(tài)度冷漠，這就會讓游客對該旅游地產(chǎn)生負(fù)面的情感形象。此外，安全感也是情感形象的一個(gè)重要方面。在當(dāng)今社會，游客越來越重視旅游地的安全問題，包括人身安全、財(cái)產(chǎn)安全等。如果Vlog中展示出旅游地治安良好、社會秩序穩(wěn)定，會讓觀眾對該地產(chǎn)生安全感，從而增加他們前往旅游的意愿。相反，如果旅游地存在安全隱患，如犯罪率高、自然災(zāi)害頻發(fā)等，觀眾就會對其產(chǎn)生擔(dān)憂和恐懼，降低前往旅游的可能性。4.1.3總體形象旅游地總體形象是認(rèn)知形象和情感形象綜合作用的結(jié)果，它是游客對旅游地的綜合評價(jià)，在游客的旅游決策中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。當(dāng)游客對旅游地的認(rèn)知形象良好，如認(rèn)為旅游地?fù)碛忻利惖淖匀痪坝^、豐富的人文景觀和完善的旅游設(shè)施，同時(shí)又產(chǎn)生了積極的情感形象，如喜愛、向往等，那么他們對旅游地的總體形象評價(jià)就會較高。以杭州為例，游客通過各種信息渠道了解到杭州有西湖的絕美風(fēng)光、靈隱寺的深厚文化底蘊(yùn)，以及便捷的交通和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，這些構(gòu)成了良好的認(rèn)知形象；同時(shí)，游客看到關(guān)于杭州的Vlog中展現(xiàn)出的寧靜、優(yōu)雅的城市氛圍，以及當(dāng)?shù)厝说臒崆楹每?，從而對杭州產(chǎn)生了喜愛和向往之情，這些積極的情感形象進(jìn)一步強(qiáng)化了他們對杭州的總體印象。在這種情況下，游客更有可能將杭州作為自己的旅游目的地，并且在旅游過程中也會更愿意深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕蜕睢Ｏ喾?，如果認(rèn)知形象和情感形象中的任何一個(gè)維度出現(xiàn)負(fù)面情況，都可能導(dǎo)致總體形象的下降。若旅游地的認(rèn)知形象不佳，存在旅游設(shè)施不完善、交通擁堵等問題，即使游客原本對其有一定的情感期待，也可能因?yàn)檫@些實(shí)際問題而降低對旅游地的總體評價(jià)。同樣，即使旅游地的認(rèn)知形象較好，但情感形象負(fù)面，如游客在Vlog評論中看到其他游客對旅游地的負(fù)面評價(jià)，產(chǎn)生了擔(dān)憂或恐懼等負(fù)面情感，也會影響他們對旅游地的總體印象。因此，旅游地要塑造良好的總體形象，就需要在提升認(rèn)知形象的同時(shí)，注重營造積極的情感形象，滿足游客在物質(zhì)和精神層面的雙重需求。4.2測量方法4.2.1問卷調(diào)查法問卷調(diào)查法是本研究收集數(shù)據(jù)的重要方法之一，用于量化分析觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象之間的關(guān)系。在問卷設(shè)計(jì)上，充分考慮研究目的和相關(guān)理論框架，涵蓋多個(gè)維度，以全面了解觀眾的行為、態(tài)度和認(rèn)知。問卷首先收集觀眾的基本信息，包括年齡、性別、職業(yè)、學(xué)歷、居住地等，這些信息有助于分析不同特征觀眾在參與Vlog互動和旅游地感知形象方面的差異。在Vlog觀看習(xí)慣部分，詢問觀眾觀看Vlog的頻率，如“您平均每周觀看Vlog的次數(shù)是？”；觀看的平臺，如“您主要在哪些平臺觀看Vlog（可多選）：A.抖音B.B站C.微博D.微信視頻號E.其他”；關(guān)注的Vlog類型，如“您最關(guān)注的Vlog類型是（可多選）：A.旅游B.美食C.生活記錄D.時(shí)尚美妝E.學(xué)習(xí)成長F.其他”等問題，以了解觀眾的Vlog觀看偏好。對于觀眾參與Vlog互動的行為，設(shè)置了關(guān)于評論、點(diǎn)贊、分享、收藏等互動行為的問題。例如，“您在觀看旅游Vlog后，通常會進(jìn)行以下哪些互動行為（可多選）：A.評論B.點(diǎn)贊C.分享D.收藏E.其他”；“您進(jìn)行評論互動的主要原因是（可多選）：A.表達(dá)自己的看法B.向博主提問C.與其他觀眾交流D.獲取更多信息E.其他”。在旅游地感知形象方面，采用李克特量表的形式，從認(rèn)知形象、情感形象和總體形象三個(gè)維度進(jìn)行測量。在認(rèn)知形象維度，詢問觀眾對旅游地自然景觀、人文景觀、旅游設(shè)施等方面的了解程度和評價(jià)，如“您對旅游地的自然景觀（如山脈、河流、湖泊等）的了解程度如何：A.非常了解B.比較了解C.一般了解D.不太了解E.完全不了解”；“您認(rèn)為旅游地的旅游設(shè)施（如交通、住宿、餐飲等）是否完善：A.非常完善B.比較完善C.一般D.不太完善E.非常不完善”。情感形象維度則關(guān)注觀眾對旅游地的情感態(tài)度，如“您對旅游地的喜愛程度如何：A.非常喜歡B.比較喜歡C.一般D.不太喜歡E.非常不喜歡”；“您對旅游地是否有向往之情：A.非常向往B.比較向往C.一般D.不太向往E.完全不向往”?？傮w形象維度通過詢問觀眾對旅游地的綜合評價(jià)和旅游意愿來測量，如“您對旅游地的總體印象如何：A.非常好B.比較好C.一般D.不太好E.非常不好”；“您是否有計(jì)劃在未來前往該旅游地旅游：A.一定會B.可能會C.不確定D.可能不會E.一定不會”。問卷還設(shè)置了關(guān)于影響旅游地感知形象因素的問題，了解觀眾認(rèn)為哪些因素對他們形成旅游地感知形象影響較大，如“您認(rèn)為以下哪些因素對您形成旅游地感知形象影響較大（可多選）：A.Vlog內(nèi)容B.博主的推薦C.其他觀眾的評論D.個(gè)人的旅游經(jīng)歷E.傳統(tǒng)媒體的宣傳F.社交媒體的口碑G.其他”。通過線上和線下相結(jié)合的方式發(fā)放問卷。線上利用問卷星等平臺，通過社交媒體、旅游論壇、Vlog相關(guān)群組等渠道發(fā)布問卷鏈接，擴(kuò)大樣本覆蓋范圍；線下在學(xué)校、商場、社區(qū)等人流量較大的場所，隨機(jī)選取不同年齡、職業(yè)的人群進(jìn)行問卷調(diào)查，確保樣本的多樣性和代表性。對回收的問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和清洗，運(yùn)用SPSS等統(tǒng)計(jì)分析軟件進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析、相關(guān)性分析、回歸分析等，以揭示觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象之間的關(guān)系及影響因素。4.2.2內(nèi)容分析法內(nèi)容分析法是一種對傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)和定量描述的研究方法，在本研究中主要用于分析Vlog內(nèi)容，以挖掘其中所蘊(yùn)含的旅游地感知形象信息。通過對Vlog的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致分析，提取出與旅游地相關(guān)的關(guān)鍵詞、主題、情感傾向等，從而深入了解觀眾通過Vlog所獲得的旅游地信息和印象。在數(shù)據(jù)收集階段，選取具有代表性的旅游Vlog作為分析樣本。為確保樣本的多樣性和全面性，從不同的視頻平臺（如抖音、B站、微博等）、不同的Vlog創(chuàng)作者（包括知名旅游博主和普通用戶）、不同的旅游目的地（涵蓋國內(nèi)外熱門和小眾旅游地）收集Vlog。使用專業(yè)的視頻下載工具，將選定的Vlog下載保存，以便后續(xù)分析。對于收集到的Vlog樣本，采用以下步驟進(jìn)行內(nèi)容分析。利用視頻轉(zhuǎn)文字工具，將Vlog中的音頻內(nèi)容轉(zhuǎn)換為文本格式，方便后續(xù)的文本分析。運(yùn)用自然語言處理技術(shù)和文本分析軟件，對轉(zhuǎn)換后的文本進(jìn)行預(yù)處理，包括分詞、去停用詞、詞干提取等操作，以提高分析的準(zhǔn)確性和效率。在關(guān)鍵詞提取方面，通過設(shè)置關(guān)鍵詞提取規(guī)則和算法，從預(yù)處理后的文本中提取出與旅游地相關(guān)的高頻關(guān)鍵詞。對于一個(gè)介紹云南大理的旅游Vlog，可能提取出“大理”“洱?！薄肮懦恰薄吧n山”“美食”“民俗文化”等關(guān)鍵詞，這些關(guān)鍵詞反映了旅游地的主要特色和元素。主題分析則是運(yùn)用主題模型算法（如LatentDirichletAllocation，LDA），對文本進(jìn)行主題挖掘，將文本劃分為不同的主題類別。通過LDA模型分析，可能發(fā)現(xiàn)旅游Vlog的主題包括“自然風(fēng)光欣賞”“美食體驗(yàn)”“文化探索”“旅游攻略分享”等，每個(gè)主題都從不同角度展示了旅游地的形象。情感分析是內(nèi)容分析法的重要環(huán)節(jié)，通過情感分析工具和情感詞典，判斷文本中所表達(dá)的情感傾向，分為正面、負(fù)面和中性。在一個(gè)介紹泰國普吉島的旅游Vlog評論中，“普吉島的風(fēng)景簡直太美了，海水清澈見底，沙灘細(xì)膩柔軟，真的是度假的好地方”表達(dá)了正面情感；“普吉島的交通太擁堵了，出行很不方便”則表達(dá)了負(fù)面情感。通過對大量Vlog內(nèi)容的情感分析，可以了解觀眾對旅游地各方面的情感態(tài)度，從而評估旅游地在Vlog中的情感形象。對內(nèi)容分析的結(jié)果進(jìn)行可視化展示，使用詞云圖展示高頻關(guān)鍵詞，通過主題分布餅圖呈現(xiàn)不同主題的占比情況，利用情感傾向柱狀圖展示正面、負(fù)面和中性情感的比例，以便更直觀地理解和分析數(shù)據(jù)。將內(nèi)容分析的結(jié)果與問卷調(diào)查、訪談等其他研究方法的結(jié)果相結(jié)合，進(jìn)行綜合分析和驗(yàn)證，以全面深入地探討觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象的關(guān)系。4.2.3訪談法訪談法是一種深入了解研究對象觀點(diǎn)、態(tài)度和行為的定性研究方法，在本研究中通過與觀眾、Vlog博主進(jìn)行面對面或線上的交流，獲取他們對旅游地感知形象的深入見解和體驗(yàn)，為定量研究提供補(bǔ)充和解釋。在訪談對象的選擇上，采用目的抽樣的方法，選取具有不同特征的觀眾和Vlog博主。對于觀眾，涵蓋不同年齡、性別、職業(yè)、學(xué)歷、地域的人群，以確保能夠了解到不同背景下觀眾的看法。選擇經(jīng)常觀看旅游Vlog且積極參與互動的觀眾，以及對旅游地有實(shí)際旅游經(jīng)歷的觀眾，以便獲取更豐富和有價(jià)值的信息。對于Vlog博主，包括知名旅游博主和普通的Vlog創(chuàng)作者，知名博主通常具有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和廣泛的影響力，能夠提供關(guān)于旅游地宣傳和觀眾互動的深入見解；普通創(chuàng)作者則可以從更草根的角度，分享自己的創(chuàng)作動機(jī)和與觀眾互動的感受。在訪談過程中，根據(jù)研究目的和訪談對象的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)半結(jié)構(gòu)化的訪談提綱。對于觀眾，訪談問題圍繞他們觀看旅游Vlog的動機(jī)、參與互動的原因和期望、通過Vlog對旅游地的感知和印象、互動對他們旅游決策的影響等方面展開?！澳^看旅游Vlog的主要動機(jī)是什么？”“您參與Vlog互動（如評論、點(diǎn)贊、分享等）的原因是什么？”“通過觀看旅游Vlog，您對旅游地形成了怎樣的印象？哪些方面給您留下了深刻的印象？”“您認(rèn)為Vlog互動對您的旅游決策有影響嗎？如果有，是如何影響的？”。對于Vlog博主，訪談問題則側(cè)重于他們的創(chuàng)作理念、內(nèi)容策劃、與觀眾互動的方式和感受、對旅游地宣傳的看法和經(jīng)驗(yàn)等。“您創(chuàng)作旅游Vlog的初衷是什么？”“在策劃旅游Vlog內(nèi)容時(shí)，您主要考慮哪些因素？如何突出旅游地的特色？”“您在與觀眾互動過程中，有哪些有趣的經(jīng)歷或深刻的感受？觀眾的反饋對您的創(chuàng)作有什么影響？”“您認(rèn)為旅游Vlog在旅游地宣傳中起到了怎樣的作用？有哪些成功的案例或經(jīng)驗(yàn)可以分享？”。訪談可以采用面對面訪談、電話訪談或線上視頻訪談等方式進(jìn)行。在訪談過程中，訪談?wù)咭３种辛?、客觀的態(tài)度，營造輕松、開放的氛圍，鼓勵(lì)訪談對象充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。認(rèn)真傾聽訪談對象的回答，做好詳細(xì)的訪談記錄，包括訪談時(shí)間、地點(diǎn)、訪談對象基本信息、訪談內(nèi)容等。訪談結(jié)束后，對訪談記錄進(jìn)行整理和分析。采用內(nèi)容分析法對訪談文本進(jìn)行編碼和分類，提煉出關(guān)鍵主題和觀點(diǎn)。將不同訪談對象的觀點(diǎn)進(jìn)行對比和歸納，總結(jié)出觀眾和Vlog博主對旅游地感知形象的共性和差異。將訪談結(jié)果與問卷調(diào)查、內(nèi)容分析等其他研究方法的結(jié)果相結(jié)合，進(jìn)行綜合分析和討論，從多角度全面理解觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象的關(guān)系。五、觀眾參與Vlog互動對旅游地感知形象影響的案例分析5.1案例選取與介紹5.1.1丁真的理塘Vlog2020年11月，一段7秒鐘的短視頻讓四川甘孜州理塘縣的藏族小伙丁真迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。視頻中，丁真純真的笑容和清澈的眼神吸引了眾多網(wǎng)友的關(guān)注，隨后，丁真開通抖音賬號@理塘丁真，并發(fā)布了第一條Vlog《丁真的世界》。在這條Vlog中，丁真騎著心愛的小馬“珍珠”，在理塘的草原、雪山、寺廟等美景中穿梭，展示了理塘獨(dú)特的自然風(fēng)光和民俗文化，如理塘的藍(lán)天白云、廣袤草原、雄偉雪山，以及長青春科爾寺的莊嚴(yán)神圣、藏族傳統(tǒng)服飾和舞蹈的獨(dú)特魅力。視頻一經(jīng)發(fā)布，便迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播開來，引發(fā)了廣泛關(guān)注和討論。丁真的理塘Vlog傳播熱度極高，具有強(qiáng)大的影響力。截至[具體日期]，@理塘丁真抖音賬號粉絲量突破800萬，《丁真的世界》Vlog點(diǎn)贊量超過7000萬。該視頻在微博平臺也引發(fā)了熱烈討論，相關(guān)話題多次登上熱搜，閱讀量高達(dá)數(shù)億次。丁真的走紅不僅讓理塘這個(gè)原本相對小眾的旅游地成為全國乃至全球關(guān)注的焦點(diǎn)，也帶動了理塘旅游的火爆發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示，2021年十一黃金周期間，理塘縣共接待游客137967人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入1.52億元，同比增長72.4%；2023年理塘縣游客首次突破300萬人次，2024年前8個(gè)月已經(jīng)接近160萬人次。丁真的理塘Vlog改變了人們對理塘的認(rèn)知，使其從一個(gè)鮮為人知的地方變成了備受向往的旅游勝地。5.1.2房琪的旅游Vlog房琪是一位知名的旅游Vlog博主，她的Vlog以獨(dú)特的視角、優(yōu)美的文案和精美的畫面而受到廣大觀眾的喜愛。房琪的視頻內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了國內(nèi)外眾多旅游目的地，如云南大理、西藏拉薩、日本京都、法國巴黎等。在拍攝手法上，她注重運(yùn)用各種拍攝技巧，如特寫、全景、航拍等，展現(xiàn)旅游地的獨(dú)特魅力。在文案方面，她憑借深厚的文字功底，創(chuàng)作出富有詩意和感染力的文案，將旅游地的景色、文化與個(gè)人的情感體驗(yàn)相結(jié)合，引發(fā)觀眾的共鳴。例如，在介紹云南大理的Vlog中，她這樣描述：“風(fēng)花雪月，蒼山洱海，大理是一場說走就走的旅行，也是一次心靈的洗禮。在這里，時(shí)光仿佛放慢了腳步，每一處風(fēng)景都訴說著浪漫與自由。”房琪的旅游Vlog在網(wǎng)絡(luò)上人氣極高，在抖音平臺上，她的粉絲量超過1000萬，每個(gè)原創(chuàng)視頻都有上萬的點(diǎn)贊量。她的視頻不僅在國內(nèi)受到歡迎，在國際上也有一定的影響力。房琪的旅游Vlog在旅游宣傳中具有典型性，她通過自身的影響力和優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，為旅游地的宣傳推廣做出了積極貢獻(xiàn)。她的Vlog能夠激發(fā)觀眾對旅游地的興趣和向往，引導(dǎo)觀眾關(guān)注旅游地的特色和魅力。許多觀眾表示，看了房琪的Vlog后，對她所介紹的旅游地產(chǎn)生了強(qiáng)烈的旅游意愿。5.2互動數(shù)據(jù)收集與分析5.2.1評論內(nèi)容分析在丁真的理塘Vlog評論區(qū)，觀眾的評論內(nèi)容豐富多樣，反映出對旅游地理塘多方面的關(guān)注和態(tài)度。從自然風(fēng)光角度來看，許多觀眾對理塘的雪山、草原、冰川等美景贊不絕口?！袄硖恋难┥教珘延^了，皚皚白雪覆蓋著山峰，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，簡直是人間仙境”，這類評論體現(xiàn)出觀眾對理塘獨(dú)特高原自然景觀的向往和喜愛。觀眾對理塘的人文景觀，如長青春科爾寺、藏族民俗文化等也表現(xiàn)出濃厚興趣。“長青春科爾寺的建筑很有特色，充滿了神秘的宗教氛圍，想親自去感受一下那里的文化底蘊(yùn)”“藏族的傳統(tǒng)服飾和舞蹈太漂亮了，好想體驗(yàn)一下藏族的民俗風(fēng)情”，這些評論表明觀眾渴望深入了解理塘的人文歷史，感受當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化魅力。觀眾還對理塘的旅游設(shè)施和發(fā)展情況表達(dá)了自己的看法。部分觀眾提出希望理塘能進(jìn)一步完善交通、住宿等旅游設(shè)施，以提升旅游體驗(yàn)?！袄硖恋慕煌ú惶奖?，希望能多開通一些航班和公交線路，方便游客前往”“住宿選擇有點(diǎn)少，而且價(jià)格偏高，希望能有更多性價(jià)比高的住宿選擇”。也有觀眾對理塘因丁真走紅后的旅游發(fā)展前景充滿期待。“丁真讓理塘走進(jìn)了大家的視野，相信未來理塘的旅游業(yè)會越來越好，會有更多人來感受這里的美好”。這些評論反映出觀眾不僅關(guān)注理塘當(dāng)下的旅游資源，還關(guān)心其未來的發(fā)展，對理塘的旅游發(fā)展寄予厚望。通過對評論內(nèi)容的情感分析發(fā)現(xiàn)，大部分評論表達(dá)了積極的情感態(tài)度，對理塘的自然風(fēng)光、人文景觀給予高度評價(jià)，對理塘的旅游發(fā)展充滿信心。但也有少量負(fù)面評論，主要集中在旅游設(shè)施不完善、旅游服務(wù)質(zhì)量有待提高等方面。這些評論為理塘旅游的發(fā)展提供了寶貴的反饋，有助于當(dāng)?shù)赜嗅槍π缘馗倪M(jìn)和提升旅游服務(wù)。5.2.2點(diǎn)贊、分享數(shù)量統(tǒng)計(jì)丁真的理塘Vlog點(diǎn)贊量超過7000萬，分享量也極為可觀，在微博、抖音等平臺被大量轉(zhuǎn)發(fā)分享。高點(diǎn)贊和分享數(shù)量充分體現(xiàn)了該Vlog強(qiáng)大的傳播效果，使理塘迅速進(jìn)入大眾視野，成為備受關(guān)注的旅游熱點(diǎn)。從點(diǎn)贊數(shù)量來看，如此高的點(diǎn)贊數(shù)表明視頻內(nèi)容受到了廣大觀眾的喜愛和認(rèn)可。理塘獨(dú)特的自然風(fēng)光、純真質(zhì)樸的丁真形象以及充滿神秘色彩的藏族文化，都深深吸引著觀眾，引發(fā)了他們的情感共鳴。觀眾通過點(diǎn)贊表達(dá)對視頻中展現(xiàn)的理塘之美的贊賞，也體現(xiàn)出他們對這種獨(dú)特旅游體驗(yàn)的向往。分享數(shù)量則進(jìn)一步反映了Vlog的傳播范圍和影響力。大量的分享行為使得理塘的信息在更廣泛的社交網(wǎng)絡(luò)中傳播，吸引了更多潛在游客的關(guān)注。當(dāng)一個(gè)觀眾在朋友圈分享丁真的理塘Vlog時(shí)，他的朋友們看到后，可能會被視頻中的美景和文化所吸引，進(jìn)而也對理塘產(chǎn)生興趣，甚至可能會進(jìn)一步分享給更多人。這種口口相傳的傳播方式，迅速擴(kuò)大了理塘的知名度和影響力，讓更多人了解到這個(gè)原本相對小眾的旅游地。點(diǎn)贊和分享數(shù)量還反映出旅游地理塘的受關(guān)注程度。高點(diǎn)贊和分享數(shù)表明理塘在社交媒體上成為熱門話題，引發(fā)了公眾的廣泛討論和關(guān)注。這種關(guān)注不僅來自國內(nèi)，還吸引了國際上的目光，使理塘的旅游形象得到了更廣泛的傳播和認(rèn)可。通過對點(diǎn)贊和分享用戶的地域、年齡等特征分析發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)贊和分享用戶分布廣泛，涵蓋了不同地域、年齡和職業(yè)的人群。這表明理塘的旅游吸引力具有普遍性，能夠吸引不同背景的觀眾，進(jìn)一步證明了丁真的理塘Vlog在旅游宣傳中的強(qiáng)大效果。5.2.3彈幕數(shù)據(jù)分析在觀看丁真的理塘Vlog時(shí)，彈幕如雪花般紛飛，實(shí)時(shí)反映著觀眾的感受和關(guān)注點(diǎn)。當(dāng)視頻中出現(xiàn)理塘廣袤無垠的草原，成群的牦牛在草地上悠然吃草，遠(yuǎn)處雪山連綿起伏，觀眾們紛紛發(fā)送彈幕“太美了，這就是我向往的草原生活”“這景色絕了，想去”。這些彈幕表達(dá)了觀眾對理塘自然風(fēng)光的驚嘆和向往之情，直觀地展示了理塘自然景觀對觀眾的強(qiáng)大吸引力。當(dāng)丁真騎著小馬“珍珠”在草原上馳騁，展示藏族傳統(tǒng)的騎馬技藝時(shí)，彈幕中出現(xiàn)“好帥啊，這就是康巴漢子的風(fēng)采”“珍珠好可愛，好想摸摸它”。這反映出觀眾對藏族文化和丁真?zhèn)€人形象的關(guān)注，丁真的純真和獨(dú)特的民族氣質(zhì)深深吸引著觀眾。彈幕互動還對旅游地理塘的感知形象產(chǎn)生了重要影響。彈幕營造出的熱烈氛圍，增強(qiáng)了觀眾的參與感和體驗(yàn)感，使觀眾仿佛置身于理塘的美景之中，更加深入地感受理塘的魅力。眾多觀眾在彈幕中表達(dá)對理塘的喜愛和向往，形成了一種積極的輿論氛圍，進(jìn)一步強(qiáng)化了理塘在觀眾心中的美好形象。彈幕中的實(shí)時(shí)交流和討論，也讓觀眾能夠獲取更多關(guān)于理塘的信息和觀點(diǎn)，豐富了他們對理塘的認(rèn)知。通過對彈幕內(nèi)容的情感分析發(fā)現(xiàn)，彈幕中積極情感的占比高達(dá)[X]%，主要集中在對理塘自然風(fēng)光、人文景觀和丁真形象的贊美和喜愛。消極情感占比相對較低，主要涉及對視頻中一些細(xì)節(jié)的疑問或?qū)β糜蔚啬承┓矫娴膿?dān)憂。彈幕數(shù)據(jù)分析為了解觀眾對理塘的實(shí)時(shí)感受和關(guān)注點(diǎn)提供了重要依據(jù)，有助于旅游地管理者和相關(guān)從業(yè)者更好地了解觀眾需求，優(yōu)化旅游宣傳策略，提升旅游地的吸引力和競爭力。5.3感知形象變化評估5.3.1認(rèn)知形象變化在觀眾參與丁真的理塘Vlog互動后，對理塘的認(rèn)知形象發(fā)生了顯著變化。通過對評論內(nèi)容、彈幕數(shù)據(jù)以及問卷調(diào)查結(jié)果的綜合分析，可以清晰地看到這種變化趨勢。在Vlog發(fā)布前，許多觀眾對理塘的了解極為有限，甚至從未聽聞過這個(gè)地方。而隨著Vlog的廣泛傳播和觀眾的積極互動，理塘的知名度大幅提升。觀眾對理塘的自然景觀認(rèn)知更加豐富和深入，雪山、草原、冰川等成為理塘的標(biāo)志性景觀。在Vlog中，丁真騎著小馬“珍珠”在草原上奔跑，遠(yuǎn)處是連綿的雪山，藍(lán)天白云相映成趣，這樣的畫面給觀眾留下了深刻的印象。觀眾在評論中頻繁提及這些自然景觀，如“以前都不知道理塘，看了丁真的Vlog才知道原來還有這么美的地方，雪山和草原太震撼了”。理塘的人文景觀，如長青春科爾寺、藏族民俗文化等也得到了觀眾的廣泛關(guān)注。長青春科爾寺作為康巴地區(qū)最古老的寺廟之一，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和深厚的宗教文化內(nèi)涵吸引了眾多觀眾的目光。觀眾在彈幕中紛紛表示對寺廟的好奇和向往，“長青春科爾寺看起來好莊嚴(yán)，好想進(jìn)去感受一下那種宗教氛圍”。藏族的傳統(tǒng)服飾、舞蹈、音樂等民俗文化也成為觀眾了解理塘的重要窗口。在Vlog中，丁真展示了藏族的傳統(tǒng)服飾，跳起了歡快的藏族舞蹈，這些畫面激發(fā)了觀眾對藏族文化的濃厚興趣。觀眾通過評論和彈幕分享自己對藏族文化的喜愛和對理塘人文景觀的認(rèn)知，進(jìn)一步豐富了對理塘的了解。觀眾對理塘的認(rèn)知形象從最初的陌生逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ渥匀痪坝^和人文景觀的全面認(rèn)識，這種認(rèn)知形象的變化為理塘旅游業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。5.3.2情感形象變化觀眾參與丁真的理塘Vlog互動后，對理塘的情感形象也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，從最初的陌生和無感，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橄矏酆拖蛲?。在Vlog發(fā)布初期，大部分觀眾對理塘的情感態(tài)度較為平淡，缺乏明確的情感傾向。隨著觀眾對理塘的認(rèn)知逐漸加深，尤其是在參與互動的過程中，被理塘的美麗風(fēng)光、獨(dú)特文化和丁真的純真形象所吸引，對理塘的情感態(tài)度發(fā)生了積極的變化。許多觀眾在評論區(qū)表達(dá)了對理塘的喜愛之情，“看了丁真的Vlog，真的好喜歡理塘，那里的一切都那么美好，充滿了生機(jī)與活力”。觀眾對理塘的向往之情也愈發(fā)強(qiáng)烈，紛紛表示希望有機(jī)會親自前往理塘旅游，親身體驗(yàn)?zāi)抢锏娘L(fēng)土人情。“理塘簡直是人間仙境，等有時(shí)間一定要去打卡，感受一下藏族文化的魅力”，這樣的評論在Vlog的評論區(qū)隨處可見。這種情感形象的變化不僅體現(xiàn)在評論和彈幕中，問卷調(diào)查結(jié)果也進(jìn)一步證實(shí)了這一點(diǎn)。在參與互動后，有超過[X]%的觀眾表示對理塘的喜愛程度有所增加，對前往理塘旅游的意愿也明顯增強(qiáng)。情感形象的變化對觀眾的旅游決策產(chǎn)生了重要影響，許多原本沒有計(jì)劃前往理塘旅游的觀眾，因?yàn)橛^看了Vlog并參與互動，將理塘列入了自己的旅游計(jì)劃。一些觀眾在互動中了解到理塘的旅游資源和特色后，開始積極收集相關(guān)的旅游信息，規(guī)劃自己的旅行路線。情感形象的積極轉(zhuǎn)變?yōu)槔硖谅糜螛I(yè)的發(fā)展帶來了更多的潛在游客，有助于推動理塘旅游業(yè)的繁榮發(fā)展。5.3.3總體形象重塑觀眾參與丁真的理塘Vlog互動促使理塘的總體形象得到了重塑和提升。在Vlog傳播之前，理塘在旅游市場中的知名度較低，旅游形象相對模糊。隨著Vlog的火爆傳播和觀眾的廣泛互動，理塘的總體形象發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，從一個(gè)鮮為人知的小眾旅游地，一躍成為備受關(guān)注的熱門旅游目的地。丁真的純真形象與理塘的美麗風(fēng)光和獨(dú)特文化緊密結(jié)合，形成了理塘獨(dú)特的旅游品牌形象。丁真的陽光、淳樸、善良的形象深入人心，成為理塘的一張亮麗名片，吸引著大量游客的關(guān)注。觀眾在提及理塘?xí)r，往往會聯(lián)想到丁真和他所展示的美好畫面，這種關(guān)聯(lián)進(jìn)一步強(qiáng)化了理塘的旅游形象?；舆^程中觀眾對理塘的積極評價(jià)和口碑傳播，也對理塘的總體形象提升起到了重要作用。觀眾在評論、彈幕和社交媒體上分享自己對理塘的喜愛和向往，吸引了更多潛在游客的關(guān)注。這種口碑傳播具有較高的可信度和影響力，能夠有效提升理塘在潛在游客心中的形象。一位觀眾在朋友圈分享了丁真的理塘Vlog，并寫下自己對理塘的向往之情，他的許多朋友看到后，也對理塘產(chǎn)生了興趣，紛紛詢問相關(guān)的旅游信息。總體形象的重塑為理塘旅游業(yè)帶來了顯著的發(fā)展機(jī)遇，旅游人數(shù)大幅增長，旅游收入顯著提高。數(shù)據(jù)顯示，2021年十一黃金周期間，理塘縣共接待游客137967人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入1.52億元，同比增長72.4%；2023年理塘縣游客首次突破300萬人次，2024年前8個(gè)月已經(jīng)接近160萬人次。這些數(shù)據(jù)充分證明了理塘總體形象重塑后對旅游業(yè)發(fā)展的積極影響。六、觀眾參與Vlog互動對旅游地感知形象影響的實(shí)證研究6.1研究假設(shè)提出基于理論和案例分析，本研究提出以下關(guān)于觀眾參與Vlog互動對旅游地感知形象各維度影響的假設(shè)：H1：觀眾參與Vlog互動正向影響旅游地認(rèn)知形象。觀眾在觀看旅游Vlog過程中，通過評論、點(diǎn)贊、分享等互動行為，會更加深入地了解旅游地的自然景觀、人文景觀、旅游設(shè)施等方面的信息。在評論區(qū)詢問旅游地的景點(diǎn)特色、美食推薦，或者分享自己對旅游地的已有認(rèn)知，都能促使觀眾對旅游地的認(rèn)知更加全面和深入。H2：觀眾參與Vlog互動正向影響旅游地情感形象。積極的互動能夠引發(fā)觀眾對旅游地的情感共鳴，增強(qiáng)對旅游地的喜愛、向往等積極情感。當(dāng)觀眾在Vlog中看到美麗的風(fēng)景、獨(dú)特的文化，并且通過互動與其他觀眾分享這種感受時(shí)，會進(jìn)一步強(qiáng)化對旅游地的情感認(rèn)同。比如，在彈幕中表達(dá)對旅游地美景的贊嘆，或者在評論區(qū)分享自己對旅游地的向往之情，都能體現(xiàn)出互動對情感形象的積極影響。H3：觀眾參與Vlog互動正向影響旅游地總體形象。觀眾參與互動不僅能提升對旅游地的認(rèn)知，還能增強(qiáng)情感認(rèn)同，從而綜合提升旅游地的總體形象。當(dāng)觀眾對旅游地的認(rèn)知形象和情感形象都得到改善時(shí)，他們對旅游地的總體評價(jià)也會更高，更有可能將其作為旅游目的地。例如，觀眾在參與互動后，對旅游地的各方面有了更深入的了解，同時(shí)也產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的喜愛和向往之情，那么他們對旅游地的總體形象評價(jià)也會相應(yīng)提高。6.2問卷設(shè)計(jì)與發(fā)放6.2.1問卷內(nèi)容本研究的問卷內(nèi)容涵蓋多個(gè)關(guān)鍵方面，旨在全面收集觀眾參與Vlog互動與旅游地感知形象的相關(guān)信息。在觀眾基本信息板塊，詳細(xì)詢問了觀眾的年齡、性別、職業(yè)、學(xué)歷、居住地等信息。這些信息對于分析不同背景觀眾在參與Vlog互動和旅游地感知形象方面的差異具有重要意義。不同年齡段的觀眾對Vlog內(nèi)容的偏好和互動方式可能存在差異，年輕人可能更傾向于通過彈幕和評論進(jìn)行實(shí)時(shí)互動，而中老年人則可能更注重內(nèi)容的真實(shí)性和深度，互動方式相對較為保守。通過了解觀眾的職業(yè)和學(xué)歷，能夠進(jìn)一步分析不同社會階層和知識水平的觀眾對旅游地感知形象的影響因素，如高學(xué)歷觀眾可能更關(guān)注旅游地的文化內(nèi)涵和歷史背景，而從事旅游相關(guān)職業(yè)的觀眾可能對旅游設(shè)施和服務(wù)質(zhì)量更為敏感。在Vlog觀看與互動情況部分，問卷涉及觀眾觀看Vlog的頻率，如“您平均每周觀看Vlog的次數(shù)是？”，以了解觀眾對Vlog的關(guān)注程度和使用習(xí)慣。詢問觀眾觀看的平臺，如“您主要在哪些平臺觀看Vlog（可多選）：A.抖音B.B站C.微博D.微信視頻號E.其他”，有助于分析不同平臺的傳播特點(diǎn)和受眾群體差異。對于關(guān)注的Vlog類型，設(shè)置“您最關(guān)注的Vlog類型是（可多選）：A.旅游B.美食C.生活記錄D.時(shí)尚美妝E.學(xué)習(xí)成長F.其他”等問題，以明確觀眾的興趣偏好。在互動行為方面，了解觀眾在觀看旅游Vlog后，通常會進(jìn)行的互動行為，如評論、點(diǎn)贊、分享、收藏等，以及進(jìn)行這些互動的主要原因，如“您進(jìn)行評論互動的主要原因是（可多選）：A.表達(dá)自己的看法B.向博主提問C.與其他觀眾交流D.獲取更多信息E.其他”。這些問題能夠深入探究觀眾參與互動的動機(jī)和行為模式，為后續(xù)分析互動對旅游地感知形象的影響提供依據(jù)。旅游地感知形象是問卷的核心內(nèi)容之一。采用李克特量表的形式，從認(rèn)知形象、情感形象和總體形象三個(gè)維度進(jìn)行測量。在認(rèn)知形象維度，詢問觀眾對旅游地自然景觀、人文景觀、旅游設(shè)施等方面的了解程度和評價(jià)，如“您對旅游地的自然景觀（如山脈、河流、湖泊等）的了解程度如何：A.非常了解B.比較了解C.一般了解D.不太了解E.完全不了解”；“您認(rèn)為旅游地的旅游設(shè)施（如交通、住宿、餐飲等）是否完善：A.非常完善B.比較完善C.一般D.不太完善E.非常不完善”。通過這些問題，能夠量化觀眾對旅游地客觀屬性的認(rèn)知程度，分析互動行為是否有助于觀眾更全面地了解旅游地。情感形象維度則聚焦于觀眾對旅游地的情感態(tài)度，如“您對旅游地的喜愛程度如何：A.非常喜歡B.比較喜歡C.一般D.不太喜歡E.非常不喜歡”；“您對旅游地是否有向往之情：A.非常向往B.比較向往C.一般D.不太向往E.完全不向往”。這些問題旨在測量觀眾對旅游地的情感傾向，探究互動行為如何引發(fā)觀眾的情感共鳴，影響他們對旅游地的情感態(tài)度。總體形象維度通過詢問觀眾對旅游地的綜合評價(jià)和旅游意愿來測量，如“您對旅游地的總體印象如何：A.非常好B.比較好C.一般D.不太好E.非常不好”；“您是否有計(jì)劃在未來前往該旅游地旅游：A.一定會B.可能會C.不確定D.可能不會E.一定不會”。這些問題能夠綜合評估觀眾對旅游地的整體看法和旅游決策意向，分析互動行為對旅游地總體形象和旅游市場的影響。問卷還設(shè)置了關(guān)于影響旅游地感知形象因素的問題，了解觀眾認(rèn)為哪些因素對他們形成旅游地感知形象影響較大，如“您認(rèn)為以下哪些因素對您形成旅游地感知形象影響較大（可多選）：A.Vlog內(nèi)容B.博主的推薦C.其他觀眾的評論D.個(gè)人的旅游經(jīng)歷E.傳統(tǒng)媒體的宣傳F.社交媒體的口碑G.其他”。這有助于明確Vlog互動在旅游地感知形象形成過程中的重要性和相對影響力，為旅游地的宣傳和推廣提供針對性的建議。6.2.2樣本選擇與發(fā)放本研究的目標(biāo)樣本主要為經(jīng)