天津?yàn)I海職業(yè)學(xué)院單招《語文》考試歷年機(jī)考真題集考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()A．安定團(tuán)結(jié)的政治局面是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗的關(guān)鍵。B．為了避免今后不再發(fā)生類似的事故，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。C．我們要注意改正并找出作文中的錯(cuò)別字。D．社會(huì)主義國家發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是提高人民的生活水平。答案:D解析:這道題考查對(duì)病句的判斷。A選項(xiàng)中“安定團(tuán)結(jié)的政治局面”不能是“成敗的關(guān)鍵”，兩面對(duì)一面；B選項(xiàng)“避免”和“不再”表意矛盾；C選項(xiàng)應(yīng)是先“找出”再“改正”，語序不當(dāng)。D選項(xiàng)表述正確，社會(huì)主義國家發(fā)展生產(chǎn)力就是為了提高人民生活水平。所以答案是D選項(xiàng)。2、下列句子中的“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是（）A．聞之笑曰B．其反激之力C．一老河兵聞之D．當(dāng)求之于上流答案:B解析:這道題考查“之”字的用法。A項(xiàng)“聞之笑曰”、C項(xiàng)“一老河兵聞之”、D項(xiàng)“當(dāng)求之于上流”中的“之”都是代詞。B項(xiàng)“其反激之力”中的“之”是“的”的意思，為結(jié)構(gòu)助詞。所以B選項(xiàng)用法不同于其他三項(xiàng)。3、對(duì)《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．每章的第一、二句，分別寫“同袍”“同澤”“同裳”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了戰(zhàn)士們同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)互助的情景。B．“戈矛”“矛戟”都是古代的長柄武器，“甲兵”指鎧甲和兵器，這三個(gè)詞運(yùn)用了比興手法，突出了將士的勇猛。C．這首詩是秦國的軍中歌謠，節(jié)奏整齊，便于歌唱，表達(dá)了士兵同仇敵愾、英勇抗敵的昂揚(yáng)斗志和愛國精神。D．這首詩各章形式相同，只變換了幾個(gè)字，這是重章疊唱的手法，形成了回環(huán)往復(fù)的音樂美，同時(shí)強(qiáng)化了詩歌的情感。答案:B解析:這道題考查對(duì)《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》的理解賞析。B選項(xiàng)不正確，“戈矛”“矛戟”“甲兵”并非比興手法，而是直接描寫武器，以展現(xiàn)戰(zhàn)士的裝備和戰(zhàn)斗決心。A選項(xiàng)對(duì)詩句情景的描述準(zhǔn)確；C選項(xiàng)對(duì)詩歌主題和情感的概括恰當(dāng)；D選項(xiàng)對(duì)詩歌手法和效果的分析正確。綜上所述，答案選B。4、下列修辭手法運(yùn)用不相同的一項(xiàng)是（）A．想當(dāng)年，金戈鐵馬。B．我們的時(shí)代需要千千萬萬個(gè)雷鋒。C．飲罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。D．天上的星星快活地眨著眼睛。答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A選項(xiàng)“金戈鐵馬”借代戰(zhàn)爭。B選項(xiàng)“雷鋒”借指具有雷鋒精神的人。C選項(xiàng)“月光如水”是比喻。D選項(xiàng)“快活地眨著眼睛”是擬人。前三個(gè)選項(xiàng)均為借代或比喻，D選項(xiàng)為擬人，與其他選項(xiàng)修辭手法不同。5、“我隨著觀潮的人群，登上了海塘大堤?！币痪涞闹鞲墒牵ǎ〢．我觀潮登上海塘大堤。B．我隨著人群登上大堤。C．人群登上大堤。D．我登上大堤。答案:D解析:這道題考查句子成分的分析。句子的主干是指把句子中的定語、狀語、補(bǔ)語等修飾成分去掉后剩下的主要成分。在“我隨著觀潮的人群，登上了海塘大堤”這句話中，“隨著觀潮的人群”是狀語，應(yīng)去掉，所以句子主干是“我登上大堤”。6、下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．風(fēng)騷指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和屈原的《離騷》。后來把關(guān)于詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”。B．“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法跟現(xiàn)代雜文相似。C．《莊子》是莊周及其后學(xué)的著作集為道家經(jīng)典之一。莊周：戰(zhàn)國人，哲學(xué)家，道家代表人物。D．“蓬萊文章建安骨”中的“建安骨”指建安時(shí)期以曹操和“建安七子”的詩文創(chuàng)作風(fēng)格為代表的文學(xué)風(fēng)格。答案:A解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“風(fēng)騷”后來泛指文學(xué)。B選項(xiàng)，“說”這種古代文體特點(diǎn)明確。C選項(xiàng)對(duì)《莊子》及莊周介紹準(zhǔn)確。D選項(xiàng)關(guān)于“建安骨”的解釋正確。綜合來看，A選項(xiàng)對(duì)“風(fēng)騷”的解釋局限，沒有涵蓋其后來的泛指含義，所以答案是A。7、我在游覽趙長城時(shí)，作了一首詩，稱頌趙武靈王，并且送了他一個(gè)英雄的稱號(hào)。趙武靈王是無愧于英雄的稱號(hào)的。大家都知道，秦始皇以全國的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長城并加以增補(bǔ)，就引起了民怨沸騰。不知什么時(shí)候起，在秦始皇面前就站著一個(gè)孟姜女，控訴這條舉世聞名的萬里長城。甚至在解放以后，還有人把萬里長城作為“炮彈”攻擊秦始皇。而趙武靈王以小小的趙國，在當(dāng)時(shí)的物質(zhì)和技術(shù)條件下，竟能完成這樣一個(gè)巨大的國防工程而沒有挨罵，不能不令人驚嘆。作者寫秦始皇主要目的是（）A．為了抨擊秦始皇的橫征暴斂，不得人心。B．為了引出孟姜女的傳說，從而增添行文的情趣。C．將秦始皇和趙武靈王相提并論，肯定秦始皇和趙武靈王一樣是英雄。D．突出了趙武靈王是一個(gè)英雄，同時(shí)也否定了部分人攻擊秦始皇的做法。答案:D解析:這道題考查對(duì)作者寫作意圖的理解。作者寫秦始皇連接長城引起民怨沸騰，是與趙武靈王完成巨大國防工程未挨罵形成對(duì)比，突出趙武靈王是英雄，也否定了部分人對(duì)秦始皇的不當(dāng)攻擊。A選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)抨擊秦始皇，不全面；B選項(xiàng)增添情趣并非主要目的；C選項(xiàng)肯定秦始皇是英雄不符合文意。所以選D。8、下列各句中，【】詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．【盡管】時(shí)代多么浮躁，社會(huì)總是需要沉潛下去努力拼搏的人，也總會(huì)認(rèn)可他們憑真才實(shí)學(xué)和不懈努力而取得的成功。B．每天堅(jiān)持慢跑十分鐘，可以有效緩解因緊張學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的【神志】恍惚的癥狀，能讓我們以更好的狀態(tài)備戰(zhàn)高考。C．七夕本是我國古代女子的“乞巧節(jié)”，但不知【曾幾何時(shí)】，它竟變成了談情說愛的節(jié)日，被稱為了“中國情人節(jié)”。D．羊肉湯鍋是成都人冬季暖身補(bǔ)氣的首選佳肴，冬至前后，小關(guān)廟等地的羊肉湯館【人滿為患】，洋溢著溫馨熱鬧的氣氛。答案:B解析:這道題考查詞語的正確使用。A項(xiàng)“盡管”使用不當(dāng)，應(yīng)是“無論”；C項(xiàng)“曾幾何時(shí)”指時(shí)間過去不久，用在此處不合語境；D項(xiàng)“人滿為患”指因人多造成了困難，含貶義，與溫馨熱鬧的氣氛不符。B項(xiàng)“神志”指知覺和理智，“神志恍惚”形容人的精神狀態(tài)不好，使用恰當(dāng)。9、依次填入下列各句加橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①作為2006年度感動(dòng)中國的十大人物之一的黃舸和他父親相濡以沫的______-關(guān)系同樣讓觀眾感動(dòng)得熱淚盈眶。

②面對(duì)老師______的問候，他滿腦子的煩惱頓時(shí)煙消云散。

③三年不見，今年暑假竟然在大街上不期而遇，她______地拉著老同學(xué)的手說個(gè)沒完。A．親切親熱親密B．親密親切親熱C．親切親密親熱D．親密親熱親切答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語含義及用法的理解?！坝H密”側(cè)重關(guān)系緊密，用于形容父子關(guān)系恰當(dāng)；“親切”著重態(tài)度和藹，符合老師問候的特點(diǎn)；“親熱”強(qiáng)調(diào)情感熱烈，適用于久別重逢拉手說話的場景。綜合來看，B選項(xiàng)的詞語能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)各句語境。10、下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是（）A．山海關(guān)，這號(hào)稱天下“第一關(guān)”的山海關(guān)！B．山海關(guān)，這號(hào)稱：“天下第一關(guān)”的山海關(guān)！C．山海關(guān)，這號(hào)稱“天下第一關(guān)”的山海關(guān)！D．山海關(guān)！這號(hào)稱天下第一關(guān)的山海關(guān)！答案:C解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。在C選項(xiàng)中，“天下第一關(guān)”是特定稱謂，直接引用，無需加冒號(hào)。A選項(xiàng)感嘆號(hào)使用不當(dāng)；B選項(xiàng)冒號(hào)多余；D選項(xiàng)第一個(gè)感嘆號(hào)位置錯(cuò)誤。所以綜合來看，C選項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是正確的。11、（）與所給注音全部相同的一組是（）A．提（tí）提煉提防提綱挈領(lǐng)耳提面命B．解（jiě）解決押解渾身解數(shù)不求甚解C．差（ch?。┎铄e(cuò)誤差差強(qiáng)人意差可告慰D．塞（sè）堵塞邊塞閉目塞聽敷衍塞責(zé)答案:C解析:這道題考查對(duì)字音的掌握?！疤帷?，“提煉”“提綱挈領(lǐng)”“耳提面命”讀tí，“提防”讀dī；“解”，“解決”“不求甚解”讀jiě，“押解”讀jiè，“渾身解數(shù)”讀xiè；“差”在“差錯(cuò)”“誤差”“差強(qiáng)人意”“差可告慰”中都讀chā；“塞”，“堵塞”“閉目塞聽”“敷衍塞責(zé)”讀sè，“邊塞”讀sài。綜上，答案選C。12、下列句子中逗號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．歷史經(jīng)驗(yàn)證明，任何力量都不能夠阻擋人民前進(jìn)的步伐。B．一路上，山形樹態(tài)，掌故傳說，他都描述得真真切切，活鮮鮮的。C．水生笑了一下，女人看出他笑得不像平常，“怎么了，你?”D．這，也不是一天兩天就能夠解決的事。答案:C解析:這道題考查逗號(hào)的正確使用。在A選項(xiàng)中，逗號(hào)使用恰當(dāng)，語句通順。B選項(xiàng)里，逗號(hào)的運(yùn)用也符合語法規(guī)則。D選項(xiàng)同樣沒問題。而C選項(xiàng)中，“怎么了，你?”應(yīng)改為“怎么了？你？”，這里逗號(hào)使用不當(dāng)，不符合正常的語言表達(dá)習(xí)慣。13、給下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

今天的日子很短，正在自己的腳下悄悄地流逝。______________，______________，______________，______________，今天的事應(yīng)該今天完成，不能推到明天，如果總是站在今天望明天，結(jié)果明天也會(huì)悄悄地溜走，經(jīng)營好每一個(gè)今天就等于經(jīng)營好昨天和明天。

①腳踏實(shí)地，全身心地經(jīng)營好今天，才會(huì)有一個(gè)個(gè)實(shí)在的昨天

②因此，面對(duì)今天，我們不要太多地懷念過去

③接力棒交得好，才能走向輝煌的明天

④今天是昨天和今天的接力處A．①②④③B．①④③②C．④③②①D．②③①④答案:C解析:這道題考查句子排序。④句先指出今天是昨天和明天的接力處，③句緊承其說明接力棒交得好的意義，②句“因此”引出面對(duì)今天不要懷念過去的觀點(diǎn)，①句強(qiáng)調(diào)經(jīng)營好今天才有實(shí)在的昨天。整體邏輯清晰，C選項(xiàng)排序最恰當(dāng)。14、依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

這個(gè)群島位于地中海西部一個(gè)______的自然環(huán)境之中，雖然島嶼之間自然風(fēng)景相似，但都______著各自獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。自十九世紀(jì)以來，眾多的作家、畫家和音樂家來這里______靈感，他們的藝術(shù)創(chuàng)作也給群島帶來了國際聲譽(yù)。A．巧奪天工流行捕捉B．巧奪天工保留發(fā)現(xiàn)C．得天獨(dú)厚流行發(fā)現(xiàn)D．得天獨(dú)厚保留捕捉答案:D解析:這道題考查詞語運(yùn)用。“得天獨(dú)厚”強(qiáng)調(diào)具備優(yōu)越的自然條件，符合群島的環(huán)境。“巧奪天工”側(cè)重人工勝過天然，不適用?！氨Ａ簟蹦荏w現(xiàn)獨(dú)特文化傳統(tǒng)的存續(xù)，“流行”不符?！安蹲届`感”是常用搭配，“發(fā)現(xiàn)”在此不恰當(dāng)。綜合來看，D選項(xiàng)的詞語最能準(zhǔn)確表達(dá)語境。15、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．中國古典小說四大名著是《儒林外史》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。B．短篇小說《裝在套子里的人》是俄國著名作家契訶夫的代表作之一。C．七夕指農(nóng)歷七月初七的晚上，傳說牛郎織女每年在這天晚上相會(huì)。D．年號(hào)是封建帝王紀(jì)年的名稱，比如“永和九年”中的“永和”。答案:A解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。中國古典小說四大名著是《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》，而非《儒林外史》。B選項(xiàng)契訶夫及其作品表述正確；C選項(xiàng)對(duì)七夕的解釋無誤；D選項(xiàng)關(guān)于年號(hào)的說明也準(zhǔn)確。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。16、“志士不飲盜泉之水，（）不受嗟來之食”。括號(hào)中應(yīng)填寫的內(nèi)容是（）A．智者B．廉者C．仁者D．學(xué)者答案:B解析:這道題考查對(duì)文學(xué)典故的了解。“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”是常見的文學(xué)表述。廉者通常指有廉潔操守之人，強(qiáng)調(diào)其堅(jiān)守道德原則，不接受帶有侮辱性的施舍。A選項(xiàng)智者側(cè)重智慧；C選項(xiàng)仁者強(qiáng)調(diào)仁愛；D選項(xiàng)學(xué)者指從事學(xué)術(shù)研究的人。綜合判斷，B選項(xiàng)廉者符合語境。17、“吾生也有涯，而知也無涯?！薄肚f子》中的這句話現(xiàn)在常常被用來警醒人生易逝，所以要勤奮讀書，不斷求知。但這種斷章取義的解讀卻恰恰違背了莊子的原意，因?yàn)榫o跟著這句話之后還有一句：（）A．以無涯隨有涯，殆已B．以有涯隨無涯，殆已C．以無涯隨有涯，庸已D．以有涯隨無涯，庸已答案:B解析:這道題考查對(duì)《莊子》中語句的理解。莊子主張順應(yīng)自然，“吾生也有涯，而知也無涯”后接“以有涯隨無涯，殆已”，意思是用有限的生命去追求無限的知識(shí)，是很危險(xiǎn)的。A、C、D選項(xiàng)表述均不符合莊子原意，B選項(xiàng)準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)了后續(xù)內(nèi)容。18、下列對(duì)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《送東陽馬生序》中“加冠”表示男子二十歲。古文中“始齔”“垂髫”等都是用來表示年齡的。B．冬奧會(huì)開幕式上展示了我國的“二十四節(jié)氣”，清明既屬于“二十四節(jié)氣”又是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。C．我國古代文人雅士喜歡以“居士”命名，如辛棄疾號(hào)“稼軒居士”，李清照號(hào)“易安居士”。D．《詩經(jīng)》中的“六義”，是指“風(fēng)、雅、興”三種詩歌形式與“賦、比、頌”三種表現(xiàn)手法。答案:D解析:這道題考查傳統(tǒng)文化常識(shí)。A選項(xiàng)正確說明了古代表示年齡的用語；B選項(xiàng)準(zhǔn)確指出清明的雙重屬性；C選項(xiàng)舉例恰當(dāng)表明古人以“居士”命名的情況。而《詩經(jīng)》中的“六義”是“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法，D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，所以答案是D。19、下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A．身為學(xué)子的我們，每逢教師節(jié)到來之際，都要蒞臨學(xué)校拜訪恩師。B．您是德高望重的泰斗，我要刻苦努力，如愿成為您的得意門生。C．李教授客氣地對(duì)他說：“你惠贈(zèng)的大作我已收好，回去一定拜讀?！盌．因不慎在學(xué)校食堂丟失了一把鑰匙，如有拾到者，請(qǐng)迅速奉告本人。答案:C解析:這道題考查語言表達(dá)的得體性。A項(xiàng)“蒞臨”多用于貴賓，學(xué)子用此不當(dāng)。B項(xiàng)表達(dá)恰當(dāng)，體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的尊重和自身的謙遜。C項(xiàng)“惠贈(zèng)”“拜讀”使用得體，前者指對(duì)方贈(zèng)予，后者指自己讀對(duì)方作品。D項(xiàng)“奉告”語氣強(qiáng)硬，不得體。綜上，C選項(xiàng)語言表達(dá)最為得體。20、下列詞語中讀音全都正確的一組是()A．蔭蔽yīn玷污diàn引吭高歌kángB．炮制páo叱咤chá損兵折將shéC．浸漬zì粗獷guǎng方興未艾àiD．針砭biān肖像xiāo咬文嚼字jué答案:C解析:這道題考查對(duì)字詞讀音的掌握。在漢語中，讀音有明確規(guī)范。A項(xiàng)“引吭高歌”的“吭”應(yīng)讀“háng”；B項(xiàng)“叱咤”的“咤”應(yīng)讀“zhà”，“損兵折將”的“折”應(yīng)讀“zhé”；D項(xiàng)“肖像”的“肖”應(yīng)讀“xiào”，“咬文嚼字”的“嚼”應(yīng)讀“jiáo”。C項(xiàng)讀音全部正確。21、下列古詩文默寫中和課文完全一致的一項(xiàng)是（）A．昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南拆，乾坤日夜浮。B．千里澄江似煉，翠峰如簇。歸帆去悼殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。C．千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。D．曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，泳而歸?！贝鸢?C解析:這道題考查對(duì)古詩文的記憶準(zhǔn)確性。A項(xiàng)“吳楚東南拆”應(yīng)為“吳楚東南坼”；B項(xiàng)“千里澄江似煉”應(yīng)為“千里澄江似練”；D項(xiàng)“泳而歸”應(yīng)為“詠而歸”。C項(xiàng)與課文完全一致。在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)，需準(zhǔn)確記憶字詞，注重細(xì)節(jié)，才能正確判斷。22、以下詩句與作者對(duì)應(yīng)不正確的是()A．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原B．意欲捕鳴蟬，忽而閉口立——袁枚C．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波——蘇軾D．故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州——李白答案:C解析:這道題考查對(duì)詩句作者的了解。在古代文學(xué)中，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自屈原；“意欲捕鳴蟬，忽而閉口立”作者是袁枚；“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”作者是李白。而“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”作者是劉禹錫，不是蘇軾。23、下列各句中，修辭手法不同于其他三句的一句是（）A．厚道有如參天的大樹，替你遮擋暑熱炎涼；厚道有如母親的懷抱，替你撫慰喜怒哀樂。B．在有機(jī)物中，植物是最孤獨(dú)的，他們的話語通常會(huì)在春天痛痛快快地說完，然后便保持著處子般的恬靜。C．香稻是水稻家族中的明珠，魏文帝曹丕曾對(duì)江永香稻倍加贊賞，說：“上風(fēng)吹之，五里聞香?！盌．人生亦可如擺棋，用不著與人爭輸贏，也能自得其樂。答案:B解析:這道題考查修辭手法的辨別。A句將厚道比作大樹和母親懷抱，用了比喻。C句把香稻比作明珠，也是比喻。D句把人生比作擺棋，同樣是比喻。B句說植物“話語”“說完”“保持恬靜”，運(yùn)用了擬人的手法。所以B句修辭手法不同于其他三句。24、下列理解性默寫不正確的是（）A．《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。B．《出師表》中表明作者志趣的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。C．《岳陽樓記》中描述“古仁人”闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。D．《愛蓮說》中描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。答案:B解析:這道題考查對(duì)古詩文名句的理解性記憶。在《出師表》中，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”體現(xiàn)的是諸葛亮臨危受命，而非表明作者志趣。A選項(xiàng)“苔痕上階綠，草色入簾青”確實(shí)描繪陋室優(yōu)美環(huán)境；C選項(xiàng)“不以物喜，不以己悲”展現(xiàn)古仁人闊大胸襟；D選項(xiàng)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”體現(xiàn)蓮花高潔質(zhì)樸。所以答案選B。25、18世紀(jì)，一位夫人在參觀美國杰出科學(xué)家富蘭克林的實(shí)驗(yàn)室時(shí)，曾經(jīng)問道：“您做的這些工作有什么用？”富蘭克林反問道：“新生嬰兒有什么用？”現(xiàn)在看來，這位婦人無意中涉及了當(dāng)時(shí)人們普遍不解的一個(gè)重大問題——科學(xué)的價(jià)值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學(xué)誕生之初多數(shù)科學(xué)家對(duì)科學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)——_____________________________。

近代科學(xué)誕生之初，并沒有顯示出重大的使用價(jià)值。近代科學(xué)家們基本認(rèn)為，科學(xué)是有關(guān)自然、社會(huì)和意識(shí)的系統(tǒng)而符合理性的知識(shí)體系?？茖W(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，提出新問題，創(chuàng)造新知識(shí)，建立新的理論和方法?？茖W(xué)的價(jià)值首先體現(xiàn)在對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)與合理解釋上。

近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果，它們的價(jià)值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面，體現(xiàn)在對(duì)真理的追求，對(duì)世界的合理性解釋?？茖W(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值，曾經(jīng)而依然體現(xiàn)在對(duì)人類思想解放的推動(dòng)。歷史表明，人類文明的進(jìn)步首先要有人類思想新的解放。近代科學(xué)所特有的注重實(shí)證、倡導(dǎo)理性和批判質(zhì)疑精神，成了啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的核心要素，在推動(dòng)歐洲社會(huì)告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治，進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)，發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學(xué)、開普勒天體動(dòng)力學(xué)、牛頓力學(xué)等，使人類形成了對(duì)宇宙的唯物論認(rèn)知；正是由于達(dá)爾文的進(jìn)化論，人類開始從運(yùn)動(dòng)、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類的起源及進(jìn)化，形成了科學(xué)的生命觀；正是由于普朗克的量子論、愛因斯坦的相對(duì)論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學(xué)，人類的認(rèn)知深入到微觀、快速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)世界，拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初，形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時(shí)空觀。

今天，科學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值仍對(duì)人類的思想進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。目前人類正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細(xì)胞、腦與認(rèn)知以及暗物質(zhì)和暗能量，正在不斷完善著的宇宙、生命、人類自身的演化理論和模型，無疑還將引發(fā)科學(xué)和哲學(xué)等發(fā)生重大變革，并將進(jìn)一步推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。同時(shí)，科學(xué)中所蘊(yùn)含的理性思維方式，也影響了人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)，越來越重視數(shù)學(xué)與建模方法等實(shí)證研究思路，并且更加走向定量化。而注重實(shí)證性，注重定量化，注重理性、公平、和諧，又恰是當(dāng)今公共治理的核心所在。

填入文中畫橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．科學(xué)的價(jià)值就像新生的嬰兒一樣活力無限，難以估量。B．科學(xué)的價(jià)值不是一個(gè)常數(shù)，而是一個(gè)變數(shù)。C．科學(xué)的價(jià)值是不可預(yù)測的，也許是零，也許是無窮大。D．科學(xué)的價(jià)值將隨時(shí)間的推移而逐漸顯現(xiàn)出來。答案:D解析:這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解與概括。文段先講了富蘭克林關(guān)于科學(xué)價(jià)值的回答，接著闡述近代科學(xué)誕生之初價(jià)值未直接體現(xiàn)，后又列舉近現(xiàn)代科學(xué)成果在認(rèn)知層面的價(jià)值及對(duì)人類思想解放的推動(dòng)。強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值隨時(shí)間逐漸展現(xiàn)。D選項(xiàng)“科學(xué)的價(jià)值將隨時(shí)間的推移而逐漸顯現(xiàn)出來”最能準(zhǔn)確概括文段主旨。A選項(xiàng)未突出隨時(shí)間變化；B選項(xiàng)“變數(shù)”表述不準(zhǔn)確；C選項(xiàng)“零”“無窮大”說法較極端。綜上，答案選D。26、根據(jù)語境，下列選項(xiàng)中所填詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。他是一個(gè)如此放松的人，————自然，與周圍的一切————相處。他在當(dāng)年出門時(shí)幾乎從不鎖門，他發(fā)現(xiàn)來光顧這間小屋的人也大致————，他們既不破壞也不拿走這里的東西。A．親近和善友好B．接近和善美好C．親近善良美好D．接近善良友好答案:A解析:這道題考查詞語的運(yùn)用?！坝H近”比“接近”更能體現(xiàn)親密的關(guān)系?！昂蜕啤眰?cè)重于態(tài)度溫和，“善良”側(cè)重于心地好，這里形容與人相處用“和善”更恰當(dāng)?！坝押谩睆?qiáng)調(diào)關(guān)系好，“美好”側(cè)重事物美好，結(jié)合語境用“友好”合適。綜合來看，A選項(xiàng)的詞語最能準(zhǔn)確表達(dá)語境中的意思。27、對(duì)下列句子中的修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是()A．人的正確思想是從天上掉下來的嗎？不是。（設(shè)問）B．另有小河道四百一十八條，這些就是小胡同。（擬人）C．這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！（排比）D．有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。（對(duì)比）答案:B解析:這道題考查修辭手法的判斷。設(shè)問是自問自答，A選項(xiàng)符合。排比是結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的句子排列，C選項(xiàng)正確。對(duì)比是把不同事物或同一事物的不同方面進(jìn)行對(duì)照，D選項(xiàng)沒錯(cuò)。B選項(xiàng)把小河道比作小胡同，是比喻而非擬人。所以這道題應(yīng)選B。28、下列句中修辭手法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．只見氣泡輕快地往上躥，好像你追我趕似的。（比喻）B．風(fēng)一吹，鵝毛般的葦絮飄飄悠悠飛起來。（比喻）C．勤學(xué)好問怎么會(huì)是錯(cuò)誤的呢？（反問）D．為樓高百尺，手可摘星辰。?（夸張）答案:A解析:這道題考查修辭手法的判斷。比喻要有本體、喻體和比喻詞，A選項(xiàng)“只見氣泡輕快地往上躥，好像你追我趕似的”，只是將氣泡的狀態(tài)擬人化，并非比喻。B選項(xiàng)把葦絮比作鵝毛，是比喻。C選項(xiàng)“勤學(xué)好問怎么會(huì)是錯(cuò)誤的呢？”意思是勤學(xué)好問不是錯(cuò)誤的，是反問。D選項(xiàng)“手可摘星辰”明顯夸張。所以答案是A選項(xiàng)。29、下面句子使用的修辭手法是（）

秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?A．排比B．反問C．比喻D．設(shè)問答案:B解析:這道題考查修辭手法的辨別。反問是用疑問的形式表達(dá)確定的意思。題中“秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?”意思是秋對(duì)于人沒有國別和人種階級(jí)的區(qū)別，以疑問形式強(qiáng)調(diào)了這一觀點(diǎn)，屬于反問。A選項(xiàng)排比需三個(gè)及以上結(jié)構(gòu)相似的句子，C選項(xiàng)比喻要有本體和喻體，D選項(xiàng)設(shè)問是自問自答，均不符合此題，所以答案是B。30、下列各句中所使用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．紫藤蘿的香氣似乎也是淡紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。B．微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。C．光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。D．層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的。答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A、B、C選項(xiàng)都運(yùn)用了通感的修辭手法，將嗅覺、聽覺與視覺相互溝通。而D選項(xiàng)使用了擬人的手法，賦予白花“裊娜”“羞澀”等人的姿態(tài)。其他三項(xiàng)是通感，D項(xiàng)是擬人，所以答案是D。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列成語都有“對(duì)事物非常清楚”的意思。（）A．理所當(dāng)然B．洞若觀火C．了如指掌D．明察秋毫答案:BCD解析:這道題考查對(duì)表示“對(duì)事物非常清楚”意思成語的掌握。洞若觀火形容看得清楚明白，了如指掌表示了解得非常清楚，明察秋毫能洞察細(xì)微。它們都有此含義。理所當(dāng)然指按道理應(yīng)當(dāng)這樣，側(cè)重合乎情理，并非強(qiáng)調(diào)清楚了解事物。2、[多選題]對(duì)下面文段中有關(guān)修辭方法的分析正確的有（）

人為什么要讀書呢？書，可以喚醒沉睡的心靈，可以引領(lǐng)迷惘的靈魂。一本好書，就是一面引領(lǐng)方向的旗幟，一盞指路的明燈。讀歷史，我堅(jiān)定了不斷前行的信念；讀哲學(xué)，我鼓起了直面人生的勇氣；讀文學(xué)，我充滿了對(duì)精神家園的憧憬……讀書，就像用麥管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。還有什么比讀書更能產(chǎn)生令人陶醉的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)?？A．文段開頭運(yùn)用反問，強(qiáng)調(diào)了書對(duì)人的思想的啟迪和引領(lǐng)作用，有助于讀者的思考。B．文段中運(yùn)用“讀……，我……”的排比句式，語勢(shì)強(qiáng)烈，意在突出讀書帶給“我”力量，讓“我”有更高的要求。C．文段中“讀書，就像用麥管吮吸甘露”運(yùn)用比喻，生動(dòng)地寫出了閱讀給人帶來的愜意感受。D．文段中把書比喻成旗幟和明燈，形象地道出了書對(duì)提升人的精神境界、引領(lǐng)人前進(jìn)的作用。答案:BCD解析:這道題考查對(duì)文段修辭方法的分析。排比句“讀……，我……”突出讀書的積極作用。比喻句“讀書，就像用麥管吮吸甘露”體現(xiàn)閱讀的愜意。把書比作旗幟和明燈，形象表明書對(duì)人的引領(lǐng)。開頭是設(shè)問，不是反問。A選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、[多選題]下列