商業(yè)繁榮積貧積弱

第八講：遼宋夏金元時期高中歷史一輪復(fù)習(xí)課件時間全國卷地方卷2022【甲】26·宋朝的手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展【Ⅱ】26·宋代海外貿(mào)易；乙卷·26通判的歷史背景和權(quán)力演變17.湖北·農(nóng)業(yè)和農(nóng)學(xué)；4.湖北·社會階層的變化；4.廣東·宋代理學(xué)張載；4.湖南·南宋繪畫；北京高考·3：北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)；海南·4:經(jīng)濟(jì)往來促進(jìn)民族交融天津高考·3:北宋時期的階段性特征2023【甲】26.宋元

商業(yè)和城市的繁榮【乙】27宋金元社會的變化湖北.4.宋朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展海南.3.崇文興教社會風(fēng)氣2024全國高考新課標(biāo)卷·27.南宋的偏安江蘇.3.宋初專制集權(quán)的加強(qiáng)；湖南·6.元朝的民族關(guān)系;甘肅.遼朝官制；黑吉遼·5.遼宋夏金元經(jīng)濟(jì)；山東.3.宋社會變化【考情分析】命題角度：1.從“社會進(jìn)步”角度考查遼宋的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)繁榮和宋元時期的文藝和科技；2.從“社會流動”角度認(rèn)識宋代社會的變化；3、北宋加強(qiáng)中央集權(quán)措施；南宋偏安4、元朝行省制。重點關(guān)注：北宋階段特征；北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)；王安石變法；行省制；宋民族及對外關(guān)系；農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展；商業(yè)和城市的繁榮；宋代市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；“重農(nóng)抑商”；宋科技成就；宋明理學(xué)；經(jīng)濟(jì)重心的南移；社會的變化。第一部分兩宋時期的政治與軍事

第八講：遼宋夏金元時期遼宋夏金元的政權(quán)更迭政權(quán)民族建立時間建立者滅亡遼北宋西夏金南宋元三個階段：北宋與遼、西夏的對峙；南宋與金、西夏的并立；元朝的統(tǒng)一契丹族916年耶律阿保機(jī)1125年亡于金漢族960年趙匡胤1127年亡于金黨項族1038年元昊1227年亡于蒙古女真族1115年完顏阿骨打1234年亡于蒙古漢族1127年趙構(gòu)1276年亡于元蒙古族1271年忽必烈1368年亡于明一、宋代的政治和軍事(一)背景一、宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)1.北宋的建立與統(tǒng)一時間人物都城960年，“陳橋兵變”趙匡胤（宋太祖）東京（今河南開封）北宋建立后，相繼滅掉南方的割據(jù)政權(quán)和北方的北漢，結(jié)束了五代十國的分裂局面。北宋建立北宋統(tǒng)一

材料1幾十年間（五代十國時期），軍隊要誰做皇帝，誰就得做。趙匡胤昨天還是一殿前都檢點，今天是皇帝了；那是五代亂世最黑暗的表記。若把當(dāng)時皇帝來比宰相，宰相卻有做上一二十年的，相形之下，皇帝反而不像樣。

——錢穆《中國歷代政治得失》陳橋兵變黃袍加身

趙匡胤：天下自唐季以來數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)爭不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家長久之計，其道何故？趙普：此無他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。加強(qiáng)中央集權(quán)抑制武將勢力膨脹（1）政治前提：（2）歷史教訓(xùn)：（3）根本目的：一、宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)《雪夜訪普圖》(一)背景北宋建立后，結(jié)束了五代十國的分裂局面。鑒于唐后期以來軍閥割據(jù)、政局動蕩的歷史教訓(xùn)。統(tǒng)治者需要強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定。行政：削實權(quán)財政：制錢谷軍政：收精兵中央派文官擔(dān)任地方長官知州，設(shè)通判監(jiān)督，節(jié)度使逐漸演變?yōu)樘撱暋ＴO(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司綜理地方財政，保證各州稅收大部分上交朝廷。將地方精銳部隊編入禁軍，分別拱衛(wèi)京師和鎮(zhèn)守地方，定期更換(更戍法)（二）措施：中央路府州軍監(jiān)縣安撫司（帥司）轉(zhuǎn)運(yùn)司（漕司）提點刑獄司（憲司）提舉常平司（倉司）

知州（或知府等）通判知縣（或縣令）特點：加強(qiáng)中央集權(quán)一、宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)1、方鎮(zhèn)太重——加強(qiáng)對地方的控制互不統(tǒng)屬，直屬中央文官任知州，增設(shè)通判，二者共同簽署文書，相互制約。2、君弱臣強(qiáng)——分散機(jī)構(gòu)權(quán)力特點：分化事權(quán)、相互制約行政：增設(shè)參知政事作為副宰相。財權(quán)：三司（戶部、度支、鹽鐵）專掌財政，與宰相分權(quán)。軍權(quán)：，樞密院專掌軍政，與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán)。前者有調(diào)兵全但不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無權(quán)調(diào)兵。北宋：二府三司行

政軍

事鹽

鐵

戶

部

中書門下（政事堂）同平章事

（宰相）參知政事

（執(zhí)政）樞密使樞密副使

三司

二府

樞密院財政臺諫御史中丞監(jiān)察知諫院（二）措施：（1）中央：二府三司（分散宰相權(quán)力，加強(qiáng)君權(quán)）在地方設(shè)置“四監(jiān)司”、“通判”分散地方權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)（2）地方：度

支

知識拓展：唐宋分散相權(quán)的方式有何區(qū)別北宋：二府三司行

政軍

事鹽

鐵

度

支

戶

部

中書門下（政事堂）同平章事

（宰相）參知政事

（執(zhí)政）樞密使樞密副使

三司

二府

形成政事堂主管政治、樞密院主管軍事，三司主管財政的局面，三權(quán)分離，一切都要通過皇帝。與此同時提高監(jiān)察機(jī)關(guān)的權(quán)利和地位，可以糾察、彈劾各級官員，迫使宰相不得不屈從于作為皇帝耳目的臺諫官。

——樊樹志《國史十六講》唐·三省六部制

唐：程序性分工宋：事權(quán)性分工樞密院財政臺諫御史中丞監(jiān)察知諫院同：都是通過分割相權(quán)，以削弱相權(quán)，從而加強(qiáng)皇權(quán)。3、武將專權(quán)—崇文抑武（1）崇文：倡行文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官士人地位，形成文官政治。唐宋宰相情況對比表時期登科人數(shù)宰相人數(shù)進(jìn)士出身的宰相人數(shù)唐朝660312322兩宋45640135111（2）抑武：罷免宿將兵權(quán)，用文官擔(dān)任樞密院長官。實行更戍法。杯酒釋兵權(quán)文官掌樞密更戍法—宋真宗書中自有黃金屋書中自有顏如玉統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離兵無常帥帥無常師1、強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外2、分化事權(quán)、內(nèi)外相制3、重文輕武、文人治國作用：事為之防，曲為之制（二）措施：（三）特點：帶來了文化的繁榮,也有效地抑制了武夫篡位的危險，不至于重蹈政權(quán)更換頻繁的覆轍。削奪了朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán)（四）宋代專制集權(quán)加強(qiáng)的影響史料1：雖其地在萬里外，方數(shù)千里，擁兵百萬，而天子一呼于殿陛間，三尺豎子，馳傳（zhuàn）捧詔，召而歸之京師，則解印趨走，唯恐不及。

——蘇泡《嘉祐集》卷1《審勢》

史料2：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵也收了，財也收了，賞罰刑政，一切收了，州郡遂日就困弱，靖康之役，虜騎所過，莫不潰散?！?/p>

——《朱子語類》史料3：“天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，惟有讀書高?！薄彼瓮?/p>

史料4：景德、祥符中，文武官總九千七百八十五員；今內(nèi)外官屬總一萬七千三百余員，其未授差遣京官、使臣及守選人不在數(shù)內(nèi)，較之先朝，才四十余年，已逾一倍多矣。

——包拯《論冗官財用等》

積極：（1）強(qiáng)化專制集權(quán)，有效預(yù)防內(nèi)部動亂，維護(hù)國家統(tǒng)一安定。

（2）促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展消極：（1）分權(quán)過細(xì)，制度過于僵化，降低行政效率和積極性，助長因循守舊政治風(fēng)氣；

（2）崇文抑武，兵將分離，削弱軍隊?wèi)?zhàn)斗力；

（3）機(jī)構(gòu)臃腫，造成“三冗兩積”；為北宋埋下了積貧積弱的禍根。（1）表現(xiàn)：考試選官制度——科舉制的完備君臣之間關(guān)系——與士大夫共治非理性政治——宗室、外戚、宦官受到抑制人事管理制度——實行官、職、差遣的分離

中國古代的官僚政治發(fā)展到宋朝，已經(jīng)進(jìn)入了一個相當(dāng)完備、成熟的階段，皇帝“與士大夫治天下”成為宋朝政治的基本特色?？紤]到宋朝統(tǒng)治具有比其他朝代尤其明顯的重文輕武色彩，也可以將宋朝的官僚政治更確切地稱之為文官政治，或是士大夫政治。“官”相當(dāng)于現(xiàn)在的行政級別，僅用于確定待遇；“職”指較高文臣的虛銜，以彰顯其清貴地位；“差遣”是指擔(dān)任的實際職務(wù)。知識拓展：宋朝文官政治不殺言官與士大夫共治天下材料

入宋,最高統(tǒng)治者對文人士大夫的態(tài)度確實有了很大改變，一是對他們不殺少辱,待之以禮:二是通過科舉，廣泛吸收知識分子進(jìn)入任途，寄之以重任，委之以大命，在經(jīng)濟(jì)上也照顧有加;三是允許文臣廣泛發(fā)表意見和上書言事,即使言辭激節(jié)，一般都能容忍;四是在君臣關(guān)系上,相對顯得“平等”,他們可以同坐共來,脫去外衣,一起飲酒，一起欣賞宮女歌舞。

——何忠禮:《略論北宋前期的制度革新》（2）形成原因：①統(tǒng)治者重文輕武，防止唐末以來武將專權(quán)局面的重現(xiàn)，提倡文治；②統(tǒng)治者完善科舉制度，抬高文官和士人的地位；③書院興盛以及印刷書的發(fā)展，促進(jìn)了文化教育的普及。宋初加強(qiáng)中央集權(quán)制的舉措收回地方權(quán)力分散機(jī)構(gòu)權(quán)力中央地方崇文抑武1.中央派文官出任各州長官（知州），節(jié)度使虛銜化；2.設(shè)路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財政，賦稅大部分上交朝廷；3.地方精銳編入禁軍，守內(nèi)鎮(zhèn)外，定期換駐地。1.分割宰相權(quán)力（行政、軍政、財政）；2.行政軍政財政內(nèi)部再分權(quán)：增設(shè)副相（行政）、統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離（兵權(quán)）、下設(shè)三司（財政）；以臺諫監(jiān)察官員。1、設(shè)“四監(jiān)司”對各州進(jìn)行監(jiān)控；2、州一級設(shè)通判，與知州共同簽署文書。1、制定崇文抑武的方針，罷免宿將兵權(quán)，文官擔(dān)任樞密院長官；2、提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官和士人地位。歸納總結(jié)：宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)守內(nèi)虛外強(qiáng)干弱枝分化事權(quán)崇文抑武1.邊防壓力宋遼10世紀(jì)初，契丹族耶律阿保機(jī)建立遼，都城上京。北宋建立前，契丹族崛起后占領(lǐng)燕云十六州，對中原形成嚴(yán)重威脅。北宋統(tǒng)一后，兩次發(fā)起奪回燕云十六州，均告慘敗。1005年遼宋和議“澶淵之盟”，遼宋約為兄弟之國，北宋每年給遼“歲幣”絹10萬匹，銀10萬兩。宋夏11世紀(jì)前期，黨項族元昊建立西夏，定都興慶。北宋與西夏的戰(zhàn)爭，屢戰(zhàn)屢敗。1044年“慶歷和議”雙方達(dá)成和議，西夏向宋稱臣，北宋每年給西夏“歲賜”絹15萬匹+銀7萬兩+茶3萬斤，重開沿邊榷場貿(mào)易，恢復(fù)民間商販往來。影響：二、邊防壓力與財政危機(jī)邊境獲得安定，北宋內(nèi)部安定，為經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供環(huán)境保障，但也帶來了財政危機(jī)。北宋如何解決邊防危機(jī)？結(jié)果如何？思考材料1：“澶淵之盟”后，宋遼達(dá)成協(xié)議，在河北沿邊陸續(xù)開放榷場，用中原地區(qū)的茶葉、繒帛、漆器、瓷器等換取契丹的牛羊、馬匹等。漢族建立的兩宋王朝通過設(shè)置榷場、和市和朝貢等形式與周邊民族進(jìn)行經(jīng)貿(mào)往來，將中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)與北方游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)兩種經(jīng)濟(jì)類型較為緊密地聯(lián)系在了一起，并互為補(bǔ)充?！幾远渭t云《略論遼宋夏金對峙時期中國民族的一體化進(jìn)程》“雖每歲贈遺，較于用兵之費，不及百分之一”?！顮c《續(xù)資治通鑒長編》材料2：澶淵之盟未為失策。而所可痛者，當(dāng)國大臣論和之后，武備皆廢?！毕?，牛羊被野，戴白之人（白發(fā)長者），不識于戈。

——富弼以澶淵之盟為例，北宋這種“以錢財換和平”的做法是否可?。繛槭裁?？不可取：①北宋屈辱求和，加重財政負(fù)擔(dān)②和平難以持久③使北宋軍事力量減退，埋下亡國之患可?。孩俜€(wěn)定邊防，營造和平環(huán)境，有利北宋經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展；②有利于經(jīng)濟(jì)文化交流，和邊境貿(mào)易發(fā)展③和平、互市促進(jìn)民族交融以妥協(xié)求和平則和平亡冗官冗兵冗費天下之入不過緡錢六千余萬,而養(yǎng)兵之費約及五千萬。是天下六分之物,五分養(yǎng)兵。

——蔡襄《強(qiáng)兵篇》募兵制北宋政府機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊，官僚子弟入仕過濫，致使官僚隊伍不斷膨脹。養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負(fù)擔(dān)，財政狀況日益惡化。二、邊防壓力與財政危機(jī)2.財政危機(jī)積貧積弱冗官+冗兵+冗費=財政危機(jī)苛捐+雜稅+徭役=政治危機(jī)

戰(zhàn)爭+議和+歲幣=邊疆危機(jī)（一）慶歷新政范仲淹改革者：范仲淹支持者：宋仁宗改革背景：北宋的政治風(fēng)氣因循保守，行政效率低下。改革目的：改革結(jié)果：失敗失敗原因：王安石（二）王安石變法

1、背景：

2、目的：揭開了北宋變法改革的序幕三、慶歷新政與王安石變法整頓官僚機(jī)構(gòu)觸犯了官僚集團(tuán)的既得利益（1）“三冗二積”局面導(dǎo)致財政危機(jī)和政治危機(jī)；

（2）遼和西夏的威脅導(dǎo)致邊患危機(jī)；

（3）“慶歷新政”失敗為王安石變法提供了經(jīng)驗和教訓(xùn)；

（4）王安石素有大志，意志堅定；吏治經(jīng)驗豐富；

（5）宋神宗支持富國強(qiáng)兵，鞏固統(tǒng)治目的措施內(nèi)容作用富國青苗法青黃不接之時，政府貸款或谷物給農(nóng)民，收獲后還本付息募役法納錢代役農(nóng)田水利法鼓勵墾荒和興修水利保證灌溉，防洪賑災(zāi)均輸法采購物資“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”方田均稅法重新丈量土地，收取賦稅，官僚、地主也不例外市易法在東京設(shè)市易務(wù)強(qiáng)兵推行強(qiáng)兵措施如保甲法、保馬法、將兵法等

育才改革科舉制度，主要改變科舉考試的內(nèi)容批判“恩蔭”制度，選拔人才貫徹?fù)駜?yōu)錄取原則三、慶歷新政與王安石變法（二）王安石變法

3、內(nèi)容：限制了高利貸對農(nóng)民的剝削，增加了政府的財政收入有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加政府收入節(jié)省費用，增加財政收入，減輕人民負(fù)擔(dān)增加了政府收入，農(nóng)民得到實惠

打破了大商人對市場的壟斷，增加政府財政收入節(jié)省軍費開支，并在一定程度上提高了宋軍的戰(zhàn)斗力有利于選拔和培養(yǎng)人才；有利于推動改革；有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)材料1：熙寧六年(1072年）散發(fā)的青苗錢回收13,965,459(貫匹石兩)，利息錢為2,920,000(貫匹石兩）…熙寧九年全國共收免役財賦10,414,553(貫匹石兩)……熙寧五年(1071年)軍隊改革，軍隊總數(shù)較宋英宗治平元年(1064年)

裁減了八十萬人，相應(yīng)的，軍費也節(jié)省下13,000,000貫有余。

——段紅云《以富國為目的的王安石變法為何沒能使北宋強(qiáng)大？》材料2：元豐四年、五年,宋夏之間兩次大戰(zhàn),宋軍中義勇、保甲約占一半,這兩場戰(zhàn)爭都以宋軍敗北、死傷數(shù)十萬人而告結(jié)束……

——吳巨洪《淺談王安石變法失敗的原因及啟示》材料3：因范之政見，先重治人而后及于治法，王則似乎單重法不問人。只求法的推行，不論推行法的是何等樣的人品……而安石之開源政策，有些處跡近于斂財……那時的百姓，實有不堪再括之苦……還帶有急刻的心理，但此等新法，大體上非長時間縝密推行，不易見效。

他（王安石）新法之招人反對，根本上似乎還含有一個新舊思想的沖突……亦可說是兩種態(tài)度之沖突。此兩種態(tài)度，隱約表現(xiàn)在南北地域的區(qū)分上。新黨大率多南方人，反對派則大率是北方人?！X穆《國史大綱》問題探究：如何評價王安石變法？4、評價：（進(jìn)步性、局限性）

（2）局限性①強(qiáng)兵效果并不明顯。與西夏的戰(zhàn)事以失敗告終；②在執(zhí)行中加重了人民的負(fù)擔(dān)。③引起爭議，成為黨爭工具，導(dǎo)致統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂（二）王安石變法

三、慶歷新政與王安石變法（1）進(jìn)步性增加了政府的財政收入，增強(qiáng)了國家的軍事力量，在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。

材料1：

因范之政見，先重治人而后及于治法，王則似乎單重法不問人。只求法的推行，不論推行法的是何等樣的人品……而安石之開源政策，有些處又蹤近于斂財……那時的百姓，實有不堪再括之苦……還帶有急刻的心理?！X穆《國史大綱》

材料3：二三年間，開闔動搖，舉天地之內(nèi)，無一民一物得安其所者……數(shù)十百事交舉并作，欲以歲月變化天下。

——劉摯《忠肅集》卷3《論助設(shè)法分析第二疏》

材料2：時人描述王安石變法開始后的情景說：今介甫為政，盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毀之，棄者取之，矻矻焉窮日力，繼之以夜而不得息，使上自朝廷，下及田野，內(nèi)起京師，外周四海，士吏兵農(nóng)、工商僧道，無一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居。

——司馬光《傳家集》卷60《與王介甫書》問題探究：結(jié)合以下材料，分析王安石變法失敗原因？6、啟示：（二）王安石變法

三、慶歷新政與王安石變法5、失敗原因：(1)觸犯了保守派官僚地主的利益，遭其阻撓、破壞。(2)變法中用人不當(dāng)，危害百姓利益。(3)變法操之過急。（4）宋神宗死去、失去“保護(hù)傘“。(1)改革是歷史發(fā)展的必然要求，是革除社會弊端，促進(jìn)社會發(fā)展和國家興盛的重要手段。(2)改革必然會遭到守舊勢力的阻撓，要充分認(rèn)識改革的復(fù)雜性與艱巨性，要體現(xiàn)百姓利益，改革者要有遠(yuǎn)見卓識和堅定的政治魄力，要注意用人。

靖康之變

南宋建立

宋金之戰(zhàn)，岳飛抗金

岳飛指揮的岳家軍戰(zhàn)績卓著，但岳飛被南宋朝廷逮捕殺害。宋金和議1141年1141年紹興和議：①淮水、大散關(guān)一線為界，南宋對金稱臣；②南宋送“歲貢”南北對峙四、南宋的偏安1、南宋此后宋金之間又發(fā)生幾次戰(zhàn)爭，南宋地位稍有上升，不再向金稱臣，而是“世為侄國”，繼續(xù)維持南北對峙的局面。2.宋金對峙和議時間內(nèi)容紹興和議1141年以東起淮水、西至大散關(guān)一線劃界；南宋對金稱臣；每年向金朝繳納白銀25萬兩、絹25萬匹，稱為“歲貢”隆興和議1164年仍維持《紹興和議》后的疆界；南宋不再對金稱臣，改為叔侄關(guān)系；宋每年向金朝繳納白銀和絹各縮減至20萬兩、匹；宋割商、秦兩州給金嘉定和議1208年宋金改為伯侄之國；歲幣絹、銀各增至30萬匹、兩；犒軍錢300萬貫；維持原來邊界四、南宋的偏安南宋的偏安并不僅僅指地域居南，更指的是南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取、茍且偷安。

公元1274年，忽必烈?guī)洿筌姽ゴ蚰纤危?279年，宋軍大敗。南宋滅亡，元朝統(tǒng)一了整個中國。探究：如何看待岳飛之死？

高宗當(dāng)然不可能將岳飛釋放，因為第一，他怕和議沒法堅持下去；第二，釋放岳飛意味著當(dāng)初的興獄即為有意制造的冤獄···第三，他怕岳飛懷恨在心，留下后患。

——龔延明《岳飛》

從深層的政治文化角度來看，岳飛是死于宋代文官集團(tuán)的集體迫害。

——付月《宋朝的崇文抑武政策和岳飛之死》延續(xù)祖宗之法：削弱武將、守內(nèi)虛外祖宗家法未變岳飛之死，象征著宋朝建國以來確立的“崇文抑武”政策的回歸知識拓展：如何認(rèn)識宋代民族之間的“戰(zhàn)”與“和”？1、民族關(guān)系的特點：

宋代時期民族政權(quán)并存，各民族政權(quán)之間既有戰(zhàn)爭，又有和平，這是兩宋民族關(guān)系的顯著特點。2、民族之間的“戰(zhàn)”：

戰(zhàn)爭是暫時的，但對于交戰(zhàn)雙方都是一種災(zāi)難，傷害了民族感情，加劇了民族仇恨，中斷了正常的經(jīng)濟(jì)文化交流。3、民族之間的“和”：

和平是長期的，各民族之間的交流和融合是歷史發(fā)展的主流。宋夏議和、宋遼議和、宋金議和，實現(xiàn)了雙方長期的和平，實際上有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于民族融合的加強(qiáng)，最重要的是推動了歷史向前發(fā)展。宋與遼、西夏、金地位之對比澶淵之盟慶歷和議紹興和議（北宋—遼）“歲幣”（北宋—西夏）（南宋—金）“歲賜”“歲貢”“兄弟”“君臣”“臣君”→“侄叔”金＞宋＝遼＞西夏4、宋代的選官制度選拔：科舉制進(jìn)一步發(fā)展完善①取士人數(shù)：科舉取士人數(shù)增加；②選拔范圍：僅原則上面向全社會開放，而且更加強(qiáng)調(diào)公平競爭，“取士不問家世”；③入仕途徑：科舉成為選官的主要途徑；④考試程序：更為嚴(yán)密，出現(xiàn)了鎖院制度、糊名法、謄錄制度。（綱要上P63、65；選必一P31）《勸學(xué)詩》宋真宗趙恒富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。宋代錄取名額增加時代統(tǒng)治（年）錄取進(jìn)士總?cè)藬?shù)平均每年錄取人數(shù)唐朝290744826宋太祖1718812宋太宗21148771宋真宗25176071宋仁宗414561112據(jù)《宋史·宰輔表》統(tǒng)計，宋朝宰相133名，科舉出身的123名。兩宋三百年間，共取士達(dá)11萬，是歷史上科舉取士最多的朝代。知識拓展：宋代科舉制的發(fā)展鎖院制度

宋代科舉中糊名與謄錄制度

宋太宗時，“國家開貢舉之門，廣搜羅之路”，允許工商業(yè)者及“奇才異行、卓然不群者亦許解送”，以至于“工商之子亦登仕進(jìn)之途”?！蕴苿P麟主編《中華民族道德生活史》【典例研析】（2020全國Ⅱ卷·26）宋太祖開寶六年（973年）省試后，主考官李昉徇私錄取“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟(jì)川一事被告發(fā)，太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制。經(jīng)此事后，宋代科舉()A．否定了世家大族特權(quán)B．確立了省試考試權(quán)威C．完善了考試錄取程序D．提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【解析】由材料“太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制”可知宋太祖明確了殿試的程序，強(qiáng)化了殿試的要求，進(jìn)一步完善了科舉考試錄取程序，故選C項；隋唐開科取士打破了世家大族的特權(quán)，“否定了”表述過于絕對，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是最高一級，由皇帝親自負(fù)責(zé)的殿試，而非省試考試，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)的是科舉考試的程序而非具體的內(nèi)容，不能得出人才選拔標(biāo)準(zhǔn)提高的結(jié)論，排除D項。6.宋代的監(jiān)察制度

臺諫（合一）御史臺諫院中央：

地方：5、宋代的官吏考核制度制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)考核官員（選一31）A.宋沿唐制，御史臺為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)，長官稱御史中丞B.宋代出現(xiàn)了獨立的諫官機(jī)構(gòu)——諫院。設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)督知州；提點邢獄司（監(jiān)察邢獄）7、宋代的法律與教化《宋刑統(tǒng)》的條目與《唐律疏議》基本相同，內(nèi)容略有改變《天圣令》是以唐《開元二十五年令》為藍(lán)本宋朝的法律：基本沿用唐朝法律體系，制定法律多以唐律為藍(lán)本私家藏書的典型代表元朝對唐宋法律整體上棄而不用，但在司法實踐中仍廣泛援引唐律?！颉秴问相l(xiāng)約》◎朱熹《家禮》①背景：理學(xué)從北宋周敦頤開始，到南宋朱熹集大成，程朱理學(xué)在南宋后期逐步確立統(tǒng)治地位。②表現(xiàn)：A.社會層面：B.鄉(xiāng)里層面：C.家庭層面：（《家禮》和《小學(xué)》成為家庭和幼童的行為規(guī)范）儒學(xué)控制：傳播形式：鄉(xiāng)約、族規(guī)家訓(xùn)教化：儒學(xué)開始向基層滲透，并發(fā)展出理學(xué)教育、科舉授徒、書院講學(xué)主戶與客戶主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶；客戶指沒有土地的佃戶。理由：①宋初實行“不抑兼并”、“不立田制”的政策，土地流轉(zhuǎn)加快；②北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市發(fā)展較快；③農(nóng)村契約型租佃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民對地主的人身依附關(guān)系松弛。④王安石變法，方田均稅法一定程度有利于限制土地兼并。宋初，統(tǒng)治者因勢利導(dǎo)采取“不抑兼并”“不立田制”的政策，“有錢則買，無錢則賣”使土地的流轉(zhuǎn)空前加快。與此相適應(yīng)，編戶規(guī)則也發(fā)生了變化，宋政府根據(jù)常產(chǎn)的多少和是否直接承擔(dān)國家賦稅將全部居民劃分為主戶和客戶，客戶與地主的契約關(guān)系，使其對地主的人身依附關(guān)系較之前代有所放松……這樣，大量的佃農(nóng)亦涌入城市。北宋初，客戶占總?cè)丝诘?0%，到1072年，客戶所占比例下降到30%，為國家承擔(dān)賦役的主戶人口所占比例上升。

——摘編自曹端波：《唐宋戶籍制度的交革與社會轉(zhuǎn)型》導(dǎo)致北宋客戶比例下降、主戶比例上升的原因是什么？宋代的戶籍制度：（6）社會治理與救濟(jì)：基層組織：社會治理：社會救濟(jì)：社會優(yōu)撫：保甲制大保保都保10家50家10大保鄉(xiāng)里制王安石變法推行保甲制（寓兵于民，相互監(jiān)督，維護(hù)治安）宗族內(nèi)部救助活動興起，設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢設(shè)置專門機(jī)構(gòu)—福田院，收容弱勢群體1．（2024·重慶·高考真題）王安石認(rèn)為，“天”是自然的、物質(zhì)的，沿著自己的道路即“天道“運(yùn)行和變化著，“可無作好，天作惡，無偏無覺，無反無側(cè)”。人也同本樣按照自己的道路即“人道”活動和發(fā)展著。這要反映了王安石（

）A．樸素的辯證法思想 B．傳統(tǒng)的倫理觀C．樸素的唯物論思想 D．傳統(tǒng)的天命觀1.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料可知，“天”沿著天道運(yùn)行與變化，而不是人為干預(yù)，人與天是獨立的，天即自然的運(yùn)行不受人的支配與影響，這屬于唯物主義，王安石引用“天“作為解釋自然構(gòu)成的要素，而不是以物質(zhì)為第一位，這屬于古代樸素的唯物論思想，C項正確；辯證法指的是用聯(lián)系，發(fā)展，全面的觀點看待與解決問題，材料沒有談及發(fā)展，聯(lián)系，全面(矛盾)的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；中國傳統(tǒng)的倫理觀就是父父子子君君臣臣，而材料講的是自然物質(zhì)與人類行動的關(guān)系，并不涉及人與人之間的倫理關(guān)系，排除B項；王安石曾提出著名的“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！闭摂?，力排眾議推行變法，王安石并不完全相信傳統(tǒng)的天命觀，排除D項。故選C項。高考真題3．（2024·浙江·高考真題）《宋史·職官志》記載：“國初沿五代之制，置使以總國計，應(yīng)四方貢賦之人……通管鹽鐵、度支、戶部，號曰‘計省’，位亞執(zhí)政，目為‘計相’?！痹撀毠偈牵?/p>

）A．同平章事 B．參知政事

C．三司使

D．轉(zhuǎn)運(yùn)使3.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)題干“鹽鐵、度支、戶部”并結(jié)合所學(xué)知識可知，三司使分割宰相的財權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，C項正確；根據(jù)所學(xué)可知，宋代同平章事、參知政事行使行政權(quán)，與“鹽鐵、度支、戶部”不符，排除AB項，宋代轉(zhuǎn)運(yùn)使負(fù)責(zé)將地方財賦轉(zhuǎn)運(yùn)至中央，屬于地方官，排除D項。故選C項。4.宋代巨賈彭則愛好儒學(xué)，“為其子延接師友，不問其費”，曾捐書于州學(xué)。郡從事為之記，稱其為“販夫”，彭氏子孫皆恥之。知州認(rèn)為，彭則所為是善事，遂刪“販夫”二字。這可以用來說明當(dāng)時（

）A

士農(nóng)工商界限被打破B.科舉制度促進(jìn)了社會公平C.地方官學(xué)教育的普及 D.文治政策提升了士人地位4.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“知州認(rèn)為，彭則所為是善事，遂刪‘販夫’二字?！笨芍簧膛韯t因向州學(xué)捐書，所為是善事，得到知州贊賞而刪除原先所記之“販夫”身份，這說明國家倡導(dǎo)的文治政策在地方治理中得到應(yīng)用，D項正確；封建社會下，士農(nóng)工商界限始終存在，只是會受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，排除A項；富商彭則并沒有參加科舉考試，無法體現(xiàn)科舉制度促進(jìn)了社會公平，排除B項；地方官學(xué)教育的普及說法絕對化，排除C項。故選D項。5.（2023.海南卷·高考真題）有學(xué)者認(rèn)為，宋代的識字率相對較高。真定府的一處摩崖石刻顯示，山區(qū)牧羊人也有能讀會寫者；南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且讀者十家而五六”，邵武軍的許多村落“皆聚徒教授”。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時

（）5.C【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識，宋代科舉制進(jìn)一步完善，統(tǒng)治者崇尚崇文抑武的方略，積極提倡文治，使社會形成了崇文興教的風(fēng)尚，促進(jìn)了宋代識字率的明顯提高，故選C項；書院制度主要針對的是科舉制度，主要用于科舉選官，與材料中“牧羊人”“農(nóng)村”“村落”等信息不符，排除A項；印刷術(shù)的普及客觀上有利于文化的傳播，但是對提高普通民眾的識字率和文化水平影響有限，排除B項；“宋代的識字率相對較高”“真定府”說明當(dāng)時社會識字率比較高是全國普遍情況，并非特指南方地區(qū)，而且“建州”“邵武軍”只是當(dāng)時南北方局部地區(qū)的情況，不具有普遍性，不能體現(xiàn)文化重心的全面南移，排除D項。A．書院制度日趨完備B．雕版印刷相當(dāng)普及C．崇文興教漸成風(fēng)尚D．文化重心已經(jīng)南移6.D【詳解】據(jù)材料“南宋時書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)”及所學(xué)知識可知，書籍作為文化傳承和傳播的重要載體。南宋時期書籍的流行推動了社會文化水平的提升。D項正確：據(jù)所學(xué)知識可知。自三國、西晉以來，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位。享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán)，形成了一個特殊的社會階層，稱為士族，所以，士族階層并非在南宋時期出現(xiàn)，排除A項：漢武帝時期，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立，排除B項：隋朝時期確立科舉制，唐朝進(jìn)一步發(fā)展，排除C項。故選D項。6.（2023全國乙卷·高考真題）南宋時書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)，如陸游、范成大、楊萬里、朱熹等人在各地任官期間，都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述，地方官學(xué)、民間書院等亦以刻書為己任。這有助于（）A．士族階層的出現(xiàn)B．儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立C．科舉制度的興起D．社會文化水平的提升第二部分遼夏金元的統(tǒng)治與民族關(guān)系

遼墓壁畫《契丹人引馬圖》忽必烈元朝疆域圖遼夏金元宋課標(biāo)要求：

通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中的重要作用。

第八講：遼宋夏金元時期思考：觀察下圖，分析遼夏金政權(quán)分布有何特點？政權(quán)分布特點：橫跨農(nóng)耕區(qū)和游牧區(qū)；

多個少數(shù)民族政權(quán)與漢族政權(quán)長期并存；

少數(shù)民族政權(quán)逐步深入漢族居住區(qū)。四、基礎(chǔ)知識一、遼、夏、金的統(tǒng)治四、基礎(chǔ)知識一、遼、夏、金的統(tǒng)治遼西夏金民族契丹族黨項族女真族原居地和生活遼河上游游牧、漁獵陜北、寧夏黑龍江、松花江流域農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧政權(quán)建立916年定都上京1038年，元昊稱帝，定都興慶府，國號大夏，史稱西夏。①建立：1115年建立金朝，定都會寧府(上京)。②遷都：1153年民族關(guān)系重要制度宋遼關(guān)系：遼與北宋長期對峙，大部分時間里維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍。北宋滅亡后，西夏向金朝稱臣，仍然保持事實上的獨立，被蒙古滅。①1125年，金滅遼②1127年滅北宋，與南宋逐漸形成對峙局面。被蒙古滅。①南、北面官特點：以北為尊、因俗而治、蕃漢分治②“四時捺缽”制度基本模仿北宋，同時有一套本民族稱謂的官稱。①沿襲唐宋制度，猛安謀克的女真民族管理系統(tǒng)。（兵民合一，生產(chǎn)組織+軍事組織+地方行政組織）②12世紀(jì)后期金世宗在位，史稱“大定之治”因俗而治四、基礎(chǔ)知識一、遼、夏、金的統(tǒng)治（一）遼朝的統(tǒng)治——1.南、北面官

材料

遼的疆域遼闊，號稱幅員萬里，居民成分有突厥諸族、女真人及漢人等，為了治理好國家，創(chuàng)立了南、北面官制度。遼建國后，按照“以國制治契丹，以漢制待漢人”，的原則，對契丹和漢人實行南北分治。治理漢人的官署位于皇帝行宮的南面，稱南面官，其設(shè)置按照唐制，設(shè)三省六部制，官吏亦多用漢人。治理契丹的官署位于皇帝行宮的北面，稱北面官，官員主要由契丹貴族擔(dān)任，地位較南面官高，管理宮賬、部族、屬國之事。

思考：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析遼實行南、北面官制的原因、特點、實質(zhì)及影響。（2）特點：因俗而治，蕃漢分治；（3）實質(zhì)：形式上“民族分治”，實質(zhì)為階級統(tǒng)治；北面官南面官官吏來源契丹人漢人為主，契丹人少且穿漢服負(fù)責(zé)區(qū)域契丹等游牧民族事務(wù)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)

中央機(jī)構(gòu)北南樞密院（行政）北南樞密院中丞司（監(jiān)察）北南宰相府漢人樞密院、中書省、尚書省、門下省、御史臺、翰林院（仿唐制）地方官制沿用部族制仿唐州縣制（4）影響：①緩和了民族矛盾，穩(wěn)定了契丹的統(tǒng)治；②促進(jìn)了遼朝社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，促進(jìn)了邊疆的開發(fā)；③加快了民族交融,推動了契丹社會的封建化；④為統(tǒng)一多民族國家政權(quán)的組織形式提供了成功的范例，因俗而治的理念被后世沿用。（1）原因：各民族間因經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化水平、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異；四、基礎(chǔ)知識四時捺缽主要地點時間活動內(nèi)容春捺缽長春州魚兒濼正月上旬捕鵝、鉤魚夏捺缽永安山炭山四月上旬—七月中旬避暑、議政、放鷹秋捺缽慶州伏虎林七月中旬入山射鹿冬捺缽永州廣平淀十月以后避寒、議政、獵虎（1）含義：皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙,遷徙中的行營成為國家政治中心。一、遼、夏、金的統(tǒng)治（一）遼朝的統(tǒng)治——2.四時捺缽（nàbō）制度（2）特點：因地制宜、民族特色。（3）作用：進(jìn)行軍事訓(xùn)練，籠絡(luò)歸屬民族酋長?！蚱醯の淖炙?、基礎(chǔ)知識史料：西夏官曰中書，曰樞密，曰三司，曰開封府，曰農(nóng)田司......自中書令，宰相、樞使、大夫、太尉，皆命蕃漢人為之。——《宋史?夏國傳》

其制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時有一套本民族稱謂的官稱。影響：特點：一、遼、夏、金的統(tǒng)治（二）西夏的統(tǒng)治——仿宋建制加速黨項族封建化、漢化，有利于民族融合。仿宋建制，一套制度，兩種稱謂。四、基礎(chǔ)知識一、遼、夏、金的統(tǒng)治（三）金朝的統(tǒng)治2.政治制度：猛安謀克制材料1：金之初年……行兵則稱猛安，謀克，以多寡以為號。猛安者，千夫長也；謀克者，百夫長也。

——《金史》卷44志第25《兵志》材料2：猛安（十謀克為一猛安），從四品，掌修理軍務(wù)，訓(xùn)練武藝、勸課農(nóng)桑，余同防御。諸謀克（三百戶一謀克），從五品，掌撫輯軍戶、訓(xùn)練武藝。惟不管常平倉，余同縣令。

——《金史·百官志》（1）性質(zhì)：女真族的軍事和社會組織單位，也是基層制度（村落+兵團(tuán)）。（2）特點：（3）職能：平時耕作，戰(zhàn)時選拔丁壯出征。（4）效果：【概念解析】猛安謀克，女真語音譯，猛安，意為千、千夫長，是部落單位，負(fù)責(zé)管理軍務(wù)、訓(xùn)練武藝、勸課農(nóng)桑、御制盜賊，集軍事、政事、生產(chǎn)、治安等；謀克意為百、百夫長，是氏族單位，負(fù)責(zé)撫緝軍戶、訓(xùn)練武藝、按察所部、征收賦稅、宣導(dǎo)風(fēng)化、勸課農(nóng)桑、捕除盜賊、平理獄訟等。猛安謀克軍事單位社會組織基層制度軍事、行政、生產(chǎn)三位一體的組織兵農(nóng)合一；行政、生產(chǎn)與軍事合一（既是生產(chǎn)組織，也是軍事組織和地方行政組織，便于國家管理）節(jié)約財政開支，保證了較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力；加速了女真族的封建化進(jìn)程。四、基礎(chǔ)知識一、遼、夏、金的統(tǒng)治（三）金朝的統(tǒng)治北國小堯舜◎金世宗—完顏雍金世宗大批任用漢人、契丹人和渤海人……創(chuàng)女真進(jìn)士科，以科舉取士，鼓勵女真人學(xué)習(xí)漢文化。以廉平戒諭百官，嚴(yán)懲貪污。注意發(fā)展生產(chǎn)，輕徭薄賦?！旖B侯主編：《中國古代史教程》金朝的興衰①鼎盛：12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。②衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。四、基礎(chǔ)知識一、遼、夏、金的統(tǒng)治

政權(quán)制度建設(shè)核心特征

遼夏

金南北面官制四時捺缽制沿襲唐宋制度猛安謀克制一官二稱因俗而治

蕃漢分治學(xué)習(xí)漢族政治制度保留本民族特色基本模仿北宋思考：聯(lián)系遼夏金的制度建設(shè)，如何認(rèn)識遼、西夏、金的政治制度？1、特點：①學(xué)習(xí)漢族政治制度、同時保留本民族特色；

②蕃漢分治、因俗而治。因地制宜、傳承創(chuàng)新。2、原因：遼夏等統(tǒng)治北方地區(qū)和漢族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平及生活方式存在差異。3、評價：①是對先進(jìn)封建文明的肯定；②促進(jìn)少數(shù)民族的封建化；③有利于民族交融。①1206年，鐵木真建立蒙古汗國②1218年滅西遼③1227年滅西夏④1234年滅金朝⑤收復(fù)吐蕃⑥兼并云南⑦遠(yuǎn)征中西亞、東歐鐵木真1271年，忽必烈建立元朝1276年，攻破臨安，南宋滅亡，1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一忽必烈四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（一）元的統(tǒng)一：統(tǒng)一的意義:①結(jié)束了我國歷史上較長時期的分裂割據(jù)局面；②成為中國歷史上第一個由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝；③為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；④促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流和邊疆地區(qū)的開發(fā)，促進(jìn)了民族交融；⑤為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件；⑥加強(qiáng)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。

蒙古帝國的對外入侵一度被歐洲稱為“黃禍”。蒙古帝國最大疆域的面積高達(dá)3300萬平方公里，東到太平洋，北抵北冰洋，西達(dá)黑海沿岸（鼎盛時達(dá)匈牙利），南至南海。第一次西征（成吉思汗1218年）以復(fù)仇為由西征，滅花剌子模國，軍隊直抵黑海北岸第二次西征（拔都滅亡金朝后）征服今俄羅斯、烏克蘭等地，軍隊打至德國、匈牙利和巴爾干半島第三次西征（旭烈兀13C中葉）以西亞為目標(biāo)，攻占巴格達(dá)根據(jù)教材及所學(xué)，梳理蒙古西征的概況二、蒙古西征與東西方交流【知識拓展】蒙古的三次西征及其影響西征時間成果第一次西征1218年后成吉思汗發(fā)動第一次西征,滅掉花剌子模國,蒙古軍隊直抵黑海北岸第二次西征滅亡金朝之后蒙古征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族,一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島第三次西征13世紀(jì)中葉蒙古以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá)忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國,它們在名義上仍將元朝尊為宗主國基督教文明伊斯蘭教文明對中亞和西亞:①伊斯蘭文明受到戰(zhàn)爭的沉重打擊（后來又逐漸恢復(fù)）。②使該地區(qū)受到了蒙古文化的影響，但他們的后裔逐漸被當(dāng)?shù)氐奈幕兔褡逋χ袊孩俅笈咳诉M(jìn)入中國，促進(jìn)了多民族交融。②基督教、伊斯蘭教在中國得到更大范圍的傳播。（元朝滅亡后，基督教的影響基本消失，但伊斯蘭教的影響得到部分延續(xù)）③中外文化交流更加活躍。（中國人對外部世界，特別是對西方的了解有明顯進(jìn)步）對世界、西方：①溝通了東西方文化；②加強(qiáng)了東西方貿(mào)易往來；③引起西方人對東方的向往，刺激了西方的殖民擴(kuò)張。蒙古西征對不同地域的文化產(chǎn)生了哪些影響？蒙古西征與東西方交流四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（二）元朝的統(tǒng)治：1.中央：一省兩院制吏部戶部禮部兵部刑部工部御史臺（監(jiān)察）樞密院（軍事）中書?。ㄐ姓┳筘┫嘤邑┫嗥秸抡孪鄼?quán)反彈元：中書省一省制誤區(qū)警示：唐中書省：中央決策機(jī)構(gòu)之一，起草詔令元中書?。涸紫鄼C(jī)構(gòu)，全國最高行政機(jī)構(gòu)影響：精簡機(jī)構(gòu)，提高效率；相權(quán)反彈，威脅皇權(quán)?！海ńy(tǒng)領(lǐng)宗教事物和管轄西藏）四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（二）元朝的統(tǒng)治：2.地方：行省制新疆、中亞陰山以北南海諸島庫頁島共1300多萬平方公里行省路、府/州、縣中書省直轄腹里：今河北、山西、山東。①含義：元朝在中央設(shè)中書省作為全國最高行政機(jī)構(gòu)，委派官員代表中書省處理地方事務(wù)，逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu)，稱為行中書省，簡稱行省，全國共設(shè)10個行省。②性質(zhì)：既是地方最高行政機(jī)構(gòu)，又是中央派出機(jī)構(gòu)（雙重性）四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（二）元朝的統(tǒng)治：2.地方：行省制③特點材料一:

行省掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙…凡錢糧、兵甲屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之。

——《元史·百官志》材料二:各行省的重大民政事務(wù)，必須報中書??；軍政要務(wù)則需呈報樞密院。沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不得調(diào)動軍隊。

——人民版教材必修一材料三：行省制劃分一改以往以山川形便為依據(jù)的行政區(qū)劃，以犬牙交錯為主導(dǎo)，使各省無山川險阻可依，目的是從根本上消除行省賴以自重的自然地理之險、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心，便于中央進(jìn)行政治控權(quán)和軍事鎮(zhèn)壓。這在中國古代地方行政區(qū)劃史上具有轉(zhuǎn)折意義。

轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中權(quán)大而不專，受制于中央中央集權(quán)與地方分權(quán)結(jié)合地理分布上：“犬牙交錯”，以北制南省官互遷，防止省官任期過長而形成裙帶關(guān)系網(wǎng)。④意義行政效率：行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率；中央集權(quán)：采取犬牙交錯劃分地方行政區(qū)劃，加強(qiáng)中央集權(quán)；中央地方：調(diào)整中央與地方關(guān)系，有利于發(fā)揮地方主動性和創(chuàng)造性；民族國家：鞏固了多民族國家統(tǒng)一，促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、和文化的發(fā)展。歷史變革：我國省制的開端，是中國古代地方行政制度的重大變革?！局R拓展】“山川形便”與“犬牙交錯”武夷山南嶺唐朝南嶺元

朝根據(jù)山脈、河流等自然地理特征劃分地理區(qū)域，進(jìn)而劃分行政區(qū)域。是中國古代行政區(qū)域劃分的重要原則之一。能夠使行政區(qū)劃與經(jīng)濟(jì)、文化區(qū)劃一致，有利于經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。

但是容易成為地方割據(jù)的有利條件。山川形便是指打破山川地形特征，跨地理區(qū)域劃分行政區(qū)域。利用犬牙相入劃分的行政區(qū)域往往地跨多個自然區(qū)域，內(nèi)部自然條件、經(jīng)濟(jì)特點、文化風(fēng)俗差別較大。有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，但區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流有限。犬牙交錯中書省模仿唐宋舊制。行省則按照燕京、別失八里和阿姆河三“斷事官”模式建立。元代行省權(quán)力較重，軍國大事無所不轄。行省職能上主要為中央收權(quán)，兼替地方分留部分權(quán)力，行省所握權(quán)力大而不專。行省區(qū)劃以中央軍事控制為目的，人為地造成犬牙交錯和以北制南。……行省制下幾乎沒有大的反叛。——摘編自李治安《元史十八講》行省制是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)。行省也是蒙元帝國留給后世的重要遺產(chǎn)?！幾岳钪伟病缎惺≈贫妊芯俊吠卣股罨涸男惺≈婆c歷代地方管理制度相比有何創(chuàng)新之處？區(qū)劃：犬牙交錯，以北制南。權(quán)力：集權(quán)與分權(quán)的中樞，受中央節(jié)制。構(gòu)架：蒙漢二元色彩濃厚。統(tǒng)合中央與地方推動多民族文明共同發(fā)展強(qiáng)化控制，消除割據(jù)的地理基礎(chǔ)地位：承前啟后，是地方行政制度的重大變革。開省制之先河元代統(tǒng)一推動中華文明多元一體格局的擴(kuò)展，奠定“大中國”之文明基礎(chǔ)。【拓展深化】不同點分封制郡縣制行省制盛行時代奴隸社會的地方行政制度，盛行于西周

封建社會地方行政制度，盛行于封建時代確立于元朝，歷朝沿用中央關(guān)系諸侯國相對獨立于中央政府，并且權(quán)力和地位可以世襲郡縣是中央政府屬下的地方行政機(jī)構(gòu)，郡守和縣令由皇帝直接任免行省是中央最高行政機(jī)關(guān)——中書省的派出機(jī)構(gòu)，行政長官直接對中書省負(fù)責(zé)評價一定時期內(nèi)產(chǎn)生過積極作用，但長期以來其殘余勢力破壞國家的統(tǒng)一和社會安定郡縣制和行省制度不僅在當(dāng)時有效地加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，經(jīng)過后世的調(diào)整和補(bǔ)充，其積極作用愈益明顯相同點①都是中國古代社會重要地方行政制度；②目的都是為了鞏固統(tǒng)治；③結(jié)果在一定時期內(nèi)都產(chǎn)生了積極作用【拓展深化】中國古代三大地方行政制度1.（2024·廣東高考·5）《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國地理志書，記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書修纂時，由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革，并利用了西域地圖，引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝（）A．建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序B．邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C．地理志修纂體例發(fā)生了根本變化

D．正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位A2.（2024·湖北高考·4）元英宗即位初，中書省奏議：南宋故地納入版圖四十余年來，有田地的納地稅，做買賣的納商稅，此外別無征發(fā)，比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕；田多的富戶們，有的一年收二三十萬石租子，納的官糧卻輕。據(jù)此可知，元朝前期（）A．抑制土地兼并

B．優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì)C．簡化賦稅名目

D．提高南人地位B真題演練

①修驛道：修筑了四通八達(dá)的驛道。

②設(shè)驛站：為公差人員提供交通和

生活服務(wù)，并運(yùn)輸官府物資。

③分設(shè)急遞鋪：傳遞文書。影響：有利于加強(qiáng)中央集權(quán);促進(jìn)交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展;推動經(jīng)濟(jì)

文化的交流。四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（二）元朝的統(tǒng)治：3.驛傳制度分布特點：主要分布于政治中心和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（二）元朝的統(tǒng)治：4.邊疆治理西域吐蕃臺灣西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)。吐蕃：直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理。臺灣：在福建設(shè)澎湖巡檢司，經(jīng)略臺灣。云南——邊疆管理與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨勢東北嶺北蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！对贰さ乩碇尽肺鞑氐貐^(qū)和臺灣開始?xì)w屬中央政權(quán)的管理內(nèi)地化含義：統(tǒng)一關(guān)于任免、統(tǒng)一管理模式、統(tǒng)一賦稅……B（2023·浙江高考·3）漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的聯(lián)系。之后，諸多朝代在這一區(qū)域設(shè)置機(jī)構(gòu)或派駐官員，加強(qiáng)管轄。圖中①②③處填寫正確的是（）A．①護(hù)烏桓校尉②單于都護(hù)府③伊犁將軍B．①安西都護(hù)府②北庭都元帥府③伊犁將軍C．①護(hù)烏桓校尉②北庭都元帥府③西寧辦事大臣D．①安西都護(hù)府②單于都護(hù)府③西寧辦事大臣真題演練四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（二）元朝的統(tǒng)治：5.民族：四等人制名稱民族蒙古人蒙古族色目人原西夏人和畏兀兒、回回等漢人原金統(tǒng)治區(qū)的漢族和契丹、女真族南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民特點：濃厚的民族歧視、民族差別對待、民族壓迫色彩與

急速民族交融并存。目的：保障蒙古貴族統(tǒng)治的利益。評價：（利）利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固蒙古貴族統(tǒng)治，加強(qiáng)中央

集權(quán)，促進(jìn)民族間的交融交往；（弊）民族矛盾更加尖銳，加速了元朝的滅亡。波斯人阿拉伯人漢人畏兀兒蒙古人蒙古部落蒙古族實質(zhì)：推行民族歧視和壓迫政策四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（二）元朝的統(tǒng)治：6.統(tǒng)一管理的其他措施項目內(nèi)容選官制度官員監(jiān)察法律與教化科舉制發(fā)展中落①官員選拔，部分保留了蒙古傳統(tǒng)方式（世襲、軍功）②1313年，元仁宗下詔恢復(fù)科舉。但仍時斷時續(xù)中央：御史臺地方：行御史臺、肅政廉訪司獨創(chuàng)了行臺制度，從中央到地方渾然一體，從組織上保證了對各級官吏實行有效的監(jiān)察，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)。對唐宋法律整體上棄而不用；在司法實踐中仍廣泛援引唐律。四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（二）元朝的統(tǒng)治：6.統(tǒng)一管理的其他措施項目內(nèi)容賦役制度戶籍制度①沿襲唐制，南北有別：基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法②“科差”：按戶之上下征收絲和銀兩諸色戶計、戶籍世襲按職業(yè)定戶籍，軍戶、民戶、匠戶、站戶等，一旦定籍，世代相襲，不得變動北方：丁稅、地稅南方：夏稅、秋糧科差：征收內(nèi)容有包銀、俸鈔、絲料、戶鈔。一般按戶攤征，并視情況有所區(qū)別，其時，力役、職役仍與科差并征。元朝濫發(fā)貨幣，物價飛漲，百姓苦不堪言，民族矛盾逐漸減弱，階級矛盾日益突出。1351年，北方白蓮教發(fā)動了紅巾軍起義，號稱“石人一只眼，挑動黃河天下反”。1368年，紅巾軍將領(lǐng)朱元璋在南京稱帝，建立明朝，攻克元大都。元朝皇帝退回大漠建立政權(quán)，稱為“北元”，元朝逐漸退出歷史舞臺。四、基礎(chǔ)知識二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（三）元朝的滅亡：【拓展深化】元朝民族關(guān)系的歷史地位先秦商族和周人以夷狄而入華夏春秋戰(zhàn)國形成華夏認(rèn)同秦漢統(tǒng)一多民族國家的建立魏晉南北朝胡漢交融和隋唐時期進(jìn)一步大交融遼夏金元北方民族政權(quán)并存互動中華民族多元一體

元朝實現(xiàn)了全中國的統(tǒng)一，“中國”一詞的地域意義突破九州而演變?yōu)槭恍惺。嗣褚饬x突破漢人而演變?yōu)闈h、蒙、色目等眾多民族，其文化意義演變?yōu)檗r(nóng)耕文化和草原文化兼有。而其最重大的變化，乃是“中國”主權(quán)行使，可以是漢族政權(quán)，也可以是少數(shù)民族和漢人的聯(lián)合政權(quán)。元朝同時承認(rèn)了遼、宋、金“各與正統(tǒng)”的地位?！幾院沃净ⅰ丁爸袊^”在元代的轉(zhuǎn)換》“幅員”之大——從政權(quán)并立到全國統(tǒng)一“民族”之大——從多元競爭到中華一體“文明”之大——從碰撞交融到多元一體從華夏走向大中華1.創(chuàng)新制度，影響深遠(yuǎn)①遼朝的南北面官制，為我國統(tǒng)一多民族國家政權(quán)的組織形式提供了成功的范例。②元朝行省制，對于加強(qiáng)中央集權(quán)具有重要的意義，是中國古代地方行政制度的重大變革，影響深遠(yuǎn)。2.發(fā)展生產(chǎn)，開發(fā)邊疆經(jīng)過西夏政權(quán)的開發(fā)建設(shè)，地處西陲的今河西走廊和寧夏沿黃河地區(qū)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)取得了飛躍性的發(fā)展。3.學(xué)習(xí)漢制，民族交融

遼夏金元不同程度地吸收了中原先進(jìn)的政治制度和文化內(nèi)容，加深民族交融?！就卣股罨勘狈缴贁?shù)民族在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的作用【知識拓展】遼夏金元政治制度的啟示與借鑒思考1：遼夏金元的哪些政治制度體現(xiàn)了“因俗而治”？遼朝的南北面官制、元朝行省制度——本民族制度與漢制相結(jié)合思考2：我國現(xiàn)實政治制度中哪些制度體現(xiàn)了“因俗而治”？一國兩制、民族區(qū)域自治制度共同作用：有利于民族團(tuán)結(jié)，鞏固國家統(tǒng)一，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。1．（2024·廣東高考·5）《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國地理志書，記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書修纂時，由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革，并利用了西域地圖，引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝（）A．建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序

B．邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C．地理志修纂體例發(fā)生了根本變化

D．正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位A2．（2024·湖南高考·6）元朝圣旨多采用蒙古語法糅合漢語詞匯的形式，開篇曰“長生天氣力里，大福蔭護(hù)助里，皇帝圣旨”。漢族文臣潤色為“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改為“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”。這說明（）A．明朝保留蒙古文化元素

B．元朝民族矛盾逐漸緩和C．明朝重塑儒家正統(tǒng)地位

D．元朝全面吸收了漢文化A真題演練第三部分遼夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會與文化

黃道婆朱熹李清照清明上河圖

第八講：遼宋夏金元時期一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展領(lǐng)域

表現(xiàn)

作用耕種制度經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作物推廣人口規(guī)模北宋末年實際人口已經(jīng)超過1億

中國古代人口史上是一個劃時代的標(biāo)志一年兩熟（一年三熟）的稻麥復(fù)種制在南方普及土地的利用率提高，糧食產(chǎn)量增加，人口增多出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物（棉花、茶葉、蠶桑等）的農(nóng)戶對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破，客觀上推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展棉花在內(nèi)地的種植始于宋朝，在元朝得到大力推廣帶動了棉紡織業(yè)的發(fā)展北宋自越南引進(jìn)的良種——占城稻

①順應(yīng)了土地私有化的發(fā)展趨勢，促進(jìn)了租佃制的繁榮，釋放了社會生產(chǎn)力，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到極大提高；

①北宋建立在軍事政變之上，社會沒有經(jīng)歷劇烈動蕩，官無閑田；知識拓展宋朝“田制不立”“不抑兼并”

宋代田制不立，不抑兼并，指的是宋代沒有國家制定的土地制度，允許土地自由買賣。從唐朝后期“舍人稅田”的兩稅法后，賦稅征收對象由人口變?yōu)橥恋?，且國家沒有了大量控制的土地，故無法定立新田制。1.原因：2.影響：②失地農(nóng)民轉(zhuǎn)入手工業(yè)和商業(yè)領(lǐng)域，推動了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③土地產(chǎn)權(quán)制度的變革直接推動了土地墾殖數(shù)量的增加和面積的擴(kuò)大；④促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)立法的完善；⑤導(dǎo)致貧富懸殊加大，并使得社會矛盾激化。②籠絡(luò)人心的需要（如杯酒釋兵權(quán)，優(yōu)待功臣）；

④是宋代社會經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。

③沿用兩稅法，基本精神是只要國家租賦增收，即可不限制地主廣置田產(chǎn)；1.定義：

地主把土地出租給佃農(nóng)耕種，收取地租作為收益，稱為租佃土地經(jīng)營方式，地主與佃農(nóng)之間形成了租佃關(guān)系。2.原因:

①土地私有制，土地兼并嚴(yán)重(宋“田制不立、不抑兼并”）；

②人多地少的矛盾。3.過程：(1)戰(zhàn)國時期：租佃方式產(chǎn)生。(2)漢代：租佃現(xiàn)象比較普遍。(3)宋代：租佃關(guān)系日益普遍化，成為僅次于自耕農(nóng)形式的重要經(jīng)營方式；(4)明清時期：人口增多，人地矛盾突出使租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。宋代表現(xiàn):“主戶”（占有常產(chǎn)，承擔(dān)賦稅的人家，分五等，約占20%）

“客戶”（宋多指無地佃客，約占35%）4.影響：

①佃農(nóng)對地主的人身依附關(guān)系弱化；

②生產(chǎn)積極性提高，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展；

③促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。土地經(jīng)營權(quán)與所有權(quán)分離【知識拓展】租佃關(guān)系2、手工業(yè)的發(fā)展行業(yè)概況影響制瓷業(yè)

礦冶業(yè)印刷業(yè)棉紡織業(yè)發(fā)展推動棉紡技術(shù)革新；棉布逐漸成為當(dāng)時民眾的主要衣料。宋朝出現(xiàn)五大名窯；景德鎮(zhèn)后成為瓷都(明)瓷器大量出口海外成為繼絲綢之后，中華文明新的物質(zhì)象征。北宋普遍用煤做燃料（南宋用焦炭冶鐵）

燃料的改進(jìn)大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù)

推動了文化的普及，進(jìn)一步帶動了造紙業(yè)的發(fā)展汝窯官窯定窯鈞窯哥窯◎黃道婆改進(jìn)棉紡織技術(shù)活字印刷術(shù)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展紡織業(yè)發(fā)展表現(xiàn)市場

城市

貨幣

①市、坊界線的打破；②基層市場的蓬勃涌現(xiàn)；③官方設(shè)置榷場進(jìn)行互市交易，民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍。海外市場①兩宋：東京、臨安；②元朝：杭州、元大都商業(yè)繁華；③元朝漕運(yùn)發(fā)達(dá)，運(yùn)河沿岸興起了工商業(yè)集鎮(zhèn)。①北宋：開始出現(xiàn)紙幣——交子；②元：在全國范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3、商業(yè)的發(fā)展（1）基層市場對比唐朝和宋朝的城市布局圖，可看出宋代的城市發(fā)生了什么變化？日中開市，日沒前閉市布局：由坊市分離到商業(yè)發(fā)展突破時間和空間限制功能：城市經(jīng)濟(jì)功能得到加強(qiáng)（分界線：唐）面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)。出現(xiàn)了娛樂場所。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3、商業(yè)的發(fā)展聚落集市集鎮(zhèn)城市（2）邊疆貿(mào)易南宋、金、西夏榷場分布示意圖宋與遼夏金各政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)往來十分密切，不僅官方設(shè)置榷場進(jìn)行互市交易，民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍。作用：有利于邊境的和平與穩(wěn)定；促進(jìn)少數(shù)民族政權(quán)地區(qū)的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；豐富各族人民的物質(zhì)生活，提高生活水平；加強(qiáng)各民族政權(quán)間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，促進(jìn)民族交融思考：榷場互市有什么作用？榷場是宋遼金元時期位于民族政權(quán)交界地區(qū)所設(shè)的互市市場。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3、商業(yè)的發(fā)展北宋錢幣鑄造量增多，開始出現(xiàn)紙幣——交子；元朝在全國范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行，推動了商業(yè)的發(fā)展?！敖烩n”——元朝紙幣“交子”—北宋“會子”—南宋（3）貨幣：城市空前繁榮,商品流通規(guī)模擴(kuò)大，貨幣需求量劇增思考：據(jù)材料指出，宋元時期紙幣出現(xiàn)的原因？貿(mào)易發(fā)達(dá)，貨幣外流紙幣輕便易流轉(zhuǎn)(宋代)“每一交易，動即十萬”?！氨苯鐒e無錢幣，公私交易，并使本朝銅錢。民苦轉(zhuǎn)貿(mào)重，故設(shè)法書紙代錢，以便市易?！薄端问贰な池浿鞠氯?/p>

患蜀人鐵錢重，不便貿(mào)易。原因：一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3、商業(yè)的發(fā)展一、中國貨幣的演進(jìn)歷程（一）古代貨幣的演變材料1：交子的誕生，與經(jīng)濟(jì)繁榮有莫大的關(guān)系，可謂大時代與小地區(qū)的因緣巧合。最早的紙幣誕生在四川，除了北宋本身的時代背景，也在于四川的特殊性。四川因為躲避隋唐戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)相對獨立，貿(mào)易繁榮，因缺銅而依賴鐵錢，鐵錢與銅錢的比價根據(jù)記載似乎在10：1，攜帶不便。最終，四川茶葉和馬匹等貿(mào)易的發(fā)達(dá)以及四川的鐵錢的笨重，導(dǎo)致交子在相對獨立和特殊的四川誕生。

——摘編自徐瑾《白銀帝國》材料2：公元1024年出現(xiàn)的北宋交子是中國和世界最早流通的紙幣，它的出現(xiàn)是中國貨幣史上的巨大進(jìn)步。也在世界貨幣史上寫下了重要一筆。直到1690年歐洲瑞典才出現(xiàn)紙幣，可以說中國紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展領(lǐng)先了歐洲五六百年。

——尚諍《最早的紙幣北宋“交子”的興衰》

5.宋朝：北宋交子根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括交子出現(xiàn)的原因及意義？反映了貨幣怎樣的演變趨勢原因：①根因：北宋商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，需要大量貨幣；②直因：銅幣流通量不足，出現(xiàn)錢荒；③弊端：鐵錢等攜帶不便；④技術(shù)：造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)展。趨勢：由金屬貨幣向紙幣演進(jìn)意義：①對商業(yè)：與銅錢兼行，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②對世界：世界上最早的紙幣，影響深遠(yuǎn)。南宋會子交子作為輔幣，與銅錢兼行（4）海外貿(mào)易繁榮：（外貿(mào)稅收、外貿(mào)商品、外貿(mào)機(jī)構(gòu)、外貿(mào)港口、外貿(mào)通道）外貿(mào)稅收:成為宋元兩朝國庫的重要財源；外貿(mào)商品：絲織品、瓷器等遠(yuǎn)銷亞非許多國家和地區(qū)，輸入中國的商品以香料、珠寶為主；外貿(mào)機(jī)構(gòu)：政府在東南沿海設(shè)置市舶司；外貿(mào)港口：有廣州、泉州、明州等;外貿(mào)商路：陸路受阻，海路趨發(fā)達(dá)；恢復(fù)了由廣州經(jīng)越南到阿拉伯的舊路，開辟了由明州到日本和朝鮮的航路。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3、商業(yè)的發(fā)展（5）城市的繁榮①北宋東京和南宋臨安人口超出百萬，市場活躍，交易頻繁，娛樂活動豐富多彩。②元朝杭州，被稱為“世界最富麗名貴之城”。③元大都是當(dāng)時北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地。捶丸蹴鞠勾欄客棧一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3、商業(yè)的發(fā)展宋代商業(yè)革命市場擴(kuò)大基層市場（平民大眾）邊境市場（少數(shù)民族），經(jīng)濟(jì)往來密切海外市場（國際貿(mào)易）發(fā)展繁榮貿(mào)易增長：貨幣發(fā)展：交子的出現(xiàn)——世界上最早紙幣海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，外貿(mào)稅收成為國家重要財源。知識拓展：商業(yè)、城市與貿(mào)易的繁榮表現(xiàn)活動范圍（空間）擴(kuò)大：①市和坊界限打破；②草市的發(fā)展。（時間）不受限制：出現(xiàn)了夜市、早市宋朝時期值得注意的是發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命……宋朝時期的中國正朝成為一個海上強(qiáng)國的方向發(fā)展。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

①貿(mào)易類型：基層市場蓬勃涌現(xiàn)；榷場和互市貿(mào)易發(fā)達(dá)；海外貿(mào)易稅收成為南宋國庫重要財源。泉、廣、明州是最大的港口，貿(mào)易范圍涉及東南亞、南亞、阿拉伯半島以及非洲。

②金融貨幣：四川出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子，信用票據(jù)便錢(會子)大量出現(xiàn)。

③商業(yè)場所：出現(xiàn)了商業(yè)大都市東京和臨安；市坊制度瓦解，打破了時間和空間的限制，出現(xiàn)了早市和夜市、以及娛樂場所瓦子，草市更加普遍。

④商品種類：農(nóng)副產(chǎn)品和家庭手工業(yè)商品化程度提高。

⑤商業(yè)