永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾學習目標1、學習本文用典的方法，理解文中用典的含義。2、體悟辛棄疾憂憤的思想感情，激發(fā)愛國情懷。

辛棄疾（１１４０－１２０７），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金

辛棄疾在詞人中，算是個英雄。

1161

年，金國大舉南犯，

21

歲的辛棄疾率群眾

2000

多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔任

“掌書記

”職務。在起義軍的幾個月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅定，干了兩件轟動一時的事。一件是，一個叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手斬了這個叛徒；另一件是，親率

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騎兵，直逼駐有

5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國。渡過淮水，到達建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續(xù)堅持主戰(zhàn)，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。寫作背景永遇樂，詞牌名。京口北固亭，登臨地點。懷古，大多是通過今昔對比，以古諷今。一讀

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？誦讀明意譯文：歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄業(yè)績卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經(jīng)住過的地方。遙想當年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！元嘉帝草率興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數(shù)。四十三年過去了，如今瞭望長江北岸，還記得揚州戰(zhàn)火連天的情景。真是不可以回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？用典孫權雄才大略

廉頗思國拓跋燾修建行宮（佛貍祠）劉義隆北伐慘敗

劉裕北伐完勝詞中用典孫權其人：作者用事態(tài)度及用意：劉裕其人：作者態(tài)度及目的：上片小結(jié)：宋文帝借鑒歷史，伐金必須做好準備，不能草率從事。作者用典用意“佛貍祠”景象：作者用事目的：“四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”

把回憶中揚州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個場景放在一起，是用了什么手法？其意圖是什么?

這是一組鮮明的對比

一方面作者牢記民族的災難，一方面看到金已安穩(wěn)的統(tǒng)治著北方，那里的人們也安于現(xiàn)狀；這樣就突出地表明，人們已忘了國恥，茍且偷安，已無心收復中原，也強烈地抒發(fā)出作者對個人命運，特別是國家前途的深沉的悲哀、憂慮，對南宋王朝腐敗無能的憤懣，恢復中原的熱切愿望。廉頗

廉頗典故的意圖：①最后用廉頗思國一事表達了作者烈士暮年壯心不已的豪情，卻又報國無門壯志難酬的苦悶。②用它來結(jié)束全詞，不僅使抒情達到了高潮，突出主旨，而且集中地、鮮明地再現(xiàn)了詞人憂慮國事、悲憤難抑的精忠形象。下片小結(jié)：典故的作用1、用極精簡的語言表達豐富的意思。2、增添詩歌的文采，增強詩歌的可讀性。3、委婉含蓄的表達詩人的情感。主旨：藝術特色①最突出的藝術技巧是用典。②其次是對比。（1）英雄業(yè)績與可悲現(xiàn)實對比。（2）劉?！皻馔倘f里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比。（3）四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對比。

蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱為“蘇辛豪放派”。通過?念奴嬌·赤壁懷古?和?永遇樂·京口北固亭懷古?的學習,試分析蘇辛二詞的異同點。相同點:結(jié)構(gòu)上均為“地點+懷古”意境上均為雄渾壯闊主旨上均為借古喻今,借古人酒杯澆心中塊壘,