第三單元9桃花源記第1課時(shí)導(dǎo)入新課芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，他滿懷愁緒、憤慨無奈。曾經(jīng)他也滿懷豪情，胸懷天下，不料社會(huì)動(dòng)亂，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，“采菊東籬下，悠然見南山”，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不幸與悲哀。今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽詩人對(duì)理想的訴說，對(duì)美好生活的向往。檢查預(yù)習(xí)1文學(xué)常識(shí)作者簡介陶淵明，名潛，字元亮，東晉詩人。代表作品有詩《歸園田居》《飲酒》，散文《五柳先生傳》等。陶淵明少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”而棄官回鄉(xiāng)，從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。文體知識(shí)“記”是一種文體，這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上，大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。2生難字詞huòtiáoyǎnyāoqiānmòjīnjiànyìjì（2）詞義【緣】【鮮美】【繽紛】【異】【欲窮其林】沿著，順著。新鮮美好。繁多的樣子。驚異，詫異。文中是“對(duì)……感到驚異”的意思。想要走到那片林子的盡頭。窮，盡?！玖直M水源】【仿佛】【才通人】【豁然開朗】【儼然】林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。隱隱約約，形容看不真切。僅容一人通過。才，僅僅、只。形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。整齊的樣子。【屬】【阡陌交通】【相聞】【悉】【黃發(fā)垂髫】于是，就。類。田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路?？梢曰ハ嗦牭?。全，都。指老人和小孩。【具】【要】【咸】【妻子】【絕境】【遂與外人間隔】詳細(xì)。同“邀”，邀請(qǐng)。全，都。妻子兒女。與人世隔絕的地方。于是就同外界的人隔絕了。遂，于是、就。間隔，隔絕、不通音訊。竟然，居然。【無論】【為具言】【嘆惋】【延】【不足】不要說，更不必說。向(桃花源中人)詳細(xì)地說出。為，對(duì)、向。感嘆惋惜。邀請(qǐng)。不值得，不必?！颈惴鱿蚵贰俊局尽俊炯翱は隆俊驹劇俊疽?guī)】就順著舊路(回去)。扶，沿著、順著。向，先前的。做記號(hào)。到了郡城。及，到?？?，指武陵郡。拜訪。打算，計(jì)劃?！疚垂俊緦ぁ俊締柦颉繘]有實(shí)現(xiàn)。隨即，不久。詢問渡口。文中是“訪求、探求”的意思。（3）一詞多義舍掉房屋做記號(hào)標(biāo)記，記號(hào)尋找隨即，不久那他的作為對(duì)、向（4）古今異義(古義：

；今義：

)沿著，順著緣故，緣分(古義：

；今義：

)新鮮美好食物味道好(古義：

；今義：

)交錯(cuò)相通各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(妻子：古義：

；今義：

。絕境：古義：

；今義：

)妻子兒女專指已婚男子的配偶與人世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地(古義：

；

今義：

)隔絕、不通音訊距離(古義：

；

今義：

)不要說，更不必說表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變(古義：

；

今義：

)邀請(qǐng)延長，延伸（5）特殊句式a.判斷句：南陽劉子驥，高尚士也（）b．倒裝句：問所從來（）“……也”表判斷賓語前置，正常語序應(yīng)為“問從所來”c．省略句：①林盡水源[]②此人一一為具言所聞[]省略介詞“于”，可補(bǔ)充為“林盡(于)省略賓語“之”，可補(bǔ)充為“此人一一為(之)具言所聞”水源”初讀課文讀準(zhǔn)長句的節(jié)奏：（1）自

云

先

世

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秦

時(shí)

亂（2）率

妻

子

邑

人

來

此

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境（3）此

人

一

一

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具

言

所

聞（4）余

人

各

復(fù)

延

至

其

家﹨﹨﹨﹨﹨﹨﹨﹨﹨示范朗讀，讀出節(jié)奏古人稱斷句為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便文言文的閱讀和理解。再讀課文1．小組合作，預(yù)習(xí)交流，掌握重點(diǎn)文言詞匯，借助工具書和課下注釋，口頭翻譯，圈畫出不能準(zhǔn)確把握的詞句。2．提出疑難，全班答疑解惑，疏通文意，把握詩文豐富的內(nèi)涵，體會(huì)語言的精練。3．注意重點(diǎn)句子的翻譯。（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。漁人對(duì)此感到非常詫異，繼續(xù)往前走，想要走到那片林子的盡頭。（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。老人和小孩都安閑快樂。（3）村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。（4）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。（5）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。（6）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。漁人把自己聽到的事一一向（桃花源中人）詳細(xì)地說出，（他們）都很感嘆惋惜。第三單元9桃花源記第2課時(shí)導(dǎo)入新課同學(xué)們，前面我們粗略地學(xué)習(xí)了《桃花源記》，現(xiàn)在我來考考大家，你們能說出有關(guān)桃花的詩句嗎？去年今日此門中，人面桃花相映紅；桃之夭夭，灼灼其華；好的，同學(xué)們說的非常好。桃花這一意象在中國文學(xué)中，是美好事物的象征。今天，我們就繼續(xù)來學(xué)習(xí)東晉著名詩人陶淵明的這篇以“桃花”命名的文章《桃花源記》吧。人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開；竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知……“游”桃花源1行行復(fù)行行1．讀文章，畫行蹤緣溪行復(fù)前行從口入復(fù)行數(shù)十步便要還家余人各復(fù)延至其家辭去及郡下尋向所志不復(fù)得路2．請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)漁人行蹤，講述本文故事。行行復(fù)行行，以漁人“迷路”始，又以“迷路”終。2世外與世內(nèi)1．抓“絕境”，說桃源世界之“美”自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。也就是說，文中有兩個(gè)世界，一個(gè)是漁人生活的世內(nèi)，一個(gè)是桃花源的世外。請(qǐng)以漁人的視角，結(jié)合課文內(nèi)容，說說桃源之境。句式：桃源世界有____________。示例：桃源世界有優(yōu)美環(huán)境。體現(xiàn)在“有良田、美池、桑竹之屬”一句中，意思是，有肥沃的土地、美好的池塘、桑樹、竹子一類。土地肥沃，池塘粼粼、桑樹高大、竹子青翠，環(huán)境十分優(yōu)美。桃源世界有穩(wěn)定保障。體現(xiàn)在“土地平曠，屋舍儼然”一句中，意思是，土地平坦開闊，房屋整整齊齊。有屋住，有田耕，生活就有了保障。桃源世界有寧靜氛圍。體現(xiàn)在“阡陌交通，雞犬相聞”一句中，意思是，田間小路交錯(cuò)相通，可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。這句是以聽覺寫桃花源寧靜的。以聲寫靜古今異義詞古今異義詞古義今義交通鮮美不足妻子交錯(cuò)相通各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱新鮮美好食物味道好不值得，不必不充足，不滿妻子和兒女已婚男子的配偶古今異義桃源世界有安閑快樂。體現(xiàn)在“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”一句中，意思是，老人和小孩個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。這句寫出了桃花源人精神的快樂。老人和孩子一般是弱勢(shì)群體，連他們都快樂，那么其他人可想而知了。桃源世界有淳樸民風(fēng)。體現(xiàn)在“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”一句中，意思是，就邀請(qǐng)漁人去他們家，擺酒殺雞做飯來款待他。“便”，表立即，馬上，寫出村中人的熱情好客。設(shè)酒殺雞作食，此句能不能改為“設(shè)酒、殺雞、作食”？設(shè)酒殺雞作食。設(shè)酒、殺雞、作食。不能，頓號(hào)有稍加停頓的意思，這里不能停頓。桃源世界有淳樸民風(fēng)還體現(xiàn)在“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”一句，意思是，其余的人各自又邀請(qǐng)漁人到他們家做客，都拿出酒飯來款待他?！敖浴弊?，寫出桃源家家戶戶都熱情。桃源世界有富足生活。體現(xiàn)在“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”這兩句上，正因?yàn)榧壹揖迫獬湓?，菜蔬充足，才能快速拿出食物款待漁人，所以，村中人物質(zhì)上很富足。絕境一詞，在現(xiàn)代漢語中，還指風(fēng)景絕佳的地方，從這個(gè)意義上說，桃花源是與世隔絕之絕境，也是風(fēng)景絕佳之絕境。絕境真乃絕境也！2．抓“留白”，說漁人世界之亂自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。桃花源人為什么要與世隔絕？避亂幾百年過去了，桃源外的世界還“亂”嗎？那是怎樣一個(gè)社會(huì)呢？此人一一為具言所聞，皆嘆惋。從句中可以看出漁人所處的社會(huì)并不好，如果好的話，村中人就不會(huì)“皆嘆惋”，而是“皆驚嘆”了。留白是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法之一，是有意留下相應(yīng)的空白，留有想象的空間。文學(xué)作品中的留白，還能夠使文章更簡略。東晉太元年間(公元376—396年)，政治極度腐敗，賦稅徭役繁重，戰(zhàn)爭頻發(fā)，短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場。依據(jù)背景材料和課文內(nèi)容，試著彌補(bǔ)文章留白處，用下面句式說話。句式：漁人世界有____________。漁人世界有嚴(yán)苛的捐稅。漁人世界有頻繁的戰(zhàn)爭。漁人世界有困頓的生活。漁人世界有離散的親人……桃源內(nèi)外，兩重天地。一個(gè)是歲月靜好，一個(gè)是負(fù)重前行。

一個(gè)世界很精彩，

一個(gè)世界很無奈。這就是桃源世界與漁人世界。一個(gè)是“不知有漢無論魏晉”的現(xiàn)世安穩(wěn)，一個(gè)是政權(quán)更迭民生凋敝的亂世離散；3尋尋又覓覓齊讀課文后兩段，請(qǐng)從字?jǐn)?shù)變化、用詞煉字等方面對(duì)尋覓桃源進(jìn)行賞析。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。從字?jǐn)?shù)上看，文章語言由之前的以四字為主，轉(zhuǎn)為三字、甚至出現(xiàn)二字。字?jǐn)?shù)少，表明節(jié)奏快，簡潔干脆。由句式的簡短，可以讀出漁人從桃花源出來后行動(dòng)的迅速，很急切。從用詞看，“及郡下”“詣太守”“說如此”，連用三個(gè)動(dòng)詞，表明一刻不停、心情急迫。辨析“既”與“即”這兩個(gè)字，左邊一樣，都是盛放食物的容器，“既”字的甲骨文是一個(gè)人背對(duì)著食物，表明吃完飯，是“已經(jīng)”的意思；而“即”字是一個(gè)人面對(duì)著食物，有“靠近”“馬上”的意思。本文中，“太守即遣人隨其往”的“即”字，寫出太守得知此事后反應(yīng)的迅速。再讀下面句子，你讀出了什么？遂迷，不復(fù)得路。未果，尋病終。后遂無問津者。失落遺憾濃濃